以下是ZG的帖,因为那个帖已经跑题了，所以我另开一贴:

ZG 说: 已经今天看帖才发现自己被谬论迷惑了，请DXZM交通怎样分辨、反驳下面两条邪说谬论。这次经历才让我看到不明白真理真是贫穷可怜，不能揭露恶人的罪行，反而被人用谬论迷惑，这样 下去怎么能为S作见证呢?

以下两条摘自帖：“分辨邪说谬论” 五、其它方面

10.有人说：迷惑人事件的发生也是神主宰安排的，目的是让我们在这样的环境中认识神，认识自己，这是最重要的两点。

15.有人说：“只顾自己进入，不管别人对错”。意思是神主宰一切，每天发生的人事物都有神的心意，别人错了，或违背了神心意，违背了工作安排，这都与我们无关，我们只在这样的环境中认识自己。

我自己看到以下两点可能也是谬论：

有人对被错开后找回的人说：要注重认识自己，别人怎么没被错开，眼睛不要老盯着别人，别人作恶S会惩罚她的，要相信S是公义的。

还有人说：我们受打击迫害要注重自己的认识、进入，老去分辨别人，别人到是因为你的分辨有认识了，悔改了，蒙拯救了，而你自已却什么也得不着。

 

分辨: 从2010.12.1到2011.5月上面的工作安排和交通主要讲假带领敌基督的事，敌基督假带领有一个做法就是对不服自己的人进行打压，甚至隔离开除。神家发现这个问题，一再要求把这些误开除的人找回来（五种人除外）。从这里我们看见神爱人拯救人的心，也看到假带领敌基督恨人坑害人的心。现在迫于上面的压力，假带领们把这些开除的人找回来了。但这些带领是怎么认识自己开除人的事呢？他们是怎么对待这些被开除的人呢？先看看网上弟兄姊妹反映的情况：

1.有人质问带领：为什么凭己意乱开除人，这么多年我在家里无人问津，手里一本神话都没有，你知道我是什么心情吗? 带领回答说:开除你并没有错，那是按照以前开除人的原则实行的，按照以前的原则你够开除了，我并没有错。

2.有人问带领为什么开除他时，带领却不承认了，说：“当时是你自己自退的，没人开除你”

 

3.带领对曾被开除的人说：既然已经接纳你回来了，那么咱就注重自己的进入就行了，别总是针对别人，钻在事里，影响自己的生命进入。

4.有人说：迷惑人事件的发生也是神主宰安排的，目的是让我们在这样的环境中认识神，认识自己，这是最重要的两点。

5.有人问小区工人工作安排你是怎么领受的？工作安排上要让取缔这些没有圣灵做工的假带领假工人，你是怎么看这事的？小区工人说：嗯，咱不要总是针对人了，不要总是分辨人，重要的是注重自己的进入，因为只有自己进入了对人才会有分辨，你总是分辨别人，神话说信神两门功课就是认识神认识自己，我们要注重认识自己，追求进入，不要总是针对人。

6.有人对被错开后找回的人说：“要注重认识自己，别人怎么没被错开，眼睛不要老盯着别人，别人作恶神会惩罚她的，要相信神是公义的。”

7.有人说：“只顾自己进入，不管别人对错”。意思是神主宰一切，每天发生的人事物都有神的心意，别人错了，或违背了神心意，违背了工作安排，这都与我们无关，我们只在这样的环境中认识自己。

8.有人说：“我们受打击迫害要注重自己的认识、进入。如果老去分辨别人，别人倒是因为你的分辨有认识了，悔改了，蒙拯救了，而你自已却什么也得不着，这有什么益处呢。”

9.有人对被开除又接回来的人说: 即使证明当年你揭露带领是对的又怎样呢？我们信神是为了蒙拯救，即使你全部都对，但你没有真理还不是不能蒙拯救吗？

从这些说话中，我们发现，有些带领对随意开除人的性质没有任何认识，他们没有根据工作安排认识解剖自己开除人的行为代表什么，后果是什么，怎么做才能避免以后重犯。相反，他们要么把责任推到被开除者身上，要么拐弯抹角地要求被开除着不要追究他们分辨的行为。

这些话都都有一个特点，就是要求人不要去认识别人，而要认识自己。为什么带领们不让弟兄姊妹认识别人呢？原因很明显，因为这些被开除的人首先会去认识分辨随意开除自己的带领，如果被他们分辨出带领是个假带领，然后告诉弟兄姊妹的话，那么这些带领的地位将不保。为了不让弟兄姊妹把自己分辨出来，所以这些带领要求人认识自己，不要认识别人。

假带领们为了掩盖自己的真正企图，还说一些似是而非的理由让人相信他要求人认识自己的对的。例如他们说：

“咱就注重自己的进入就行了，别总是针对别人，钻在事里，影响自己的生命进入。”他的意思就是如果你老是认识别人的话，就影响自己的进入了。所以你最好还是不要再分辨为什么当年被开除的事了。

“迷惑人事件的发生也是神主宰安排的，目的是让我们在这样的环境中认识神，认识自己，这是最重要的两点。” 假带领的意思是你被开除也是神主宰安排的，你应该顺服，在这件事认识自己就行了，不要再追究任何人的责任，否则你就不是顺服神的安排。

“咱不要总是针对人了，不要总是分辨人，重要的是注重自己的进入，因为只有自己进入了对人才会有分辨”。 这句话很容易迷惑人，因为“只有自己进入了对人才会有分辨”，这句话并没有错。但带领在这里说这句话的意思并不是关心弟兄姊妹的生命进入，而是让弟兄姊妹觉得自己还没有进入，怎么有资格分辨别人？这样带领就把弟兄姊妹分辨人的资格给取缔了。

“要注重认识自己，别人怎么没被错开，眼睛不要老盯着别人，别人作恶神会惩罚她的，要相信神是公义的。”这句话隐藏的意思是：“你其实没有被错开，你被开除是应该的。”这就把带领随意开除人的责任给推掉了。“别人作恶神会惩罚她的，要相信神是公义的。”带领的意思是如果带领真是错开了你，你也不要责问追究带领，因为自有神会惩罚她。如果你要追究带领的话，那么你就不相信神是公义的。这完全是谬论。

“神主宰一切，每天发生的人事物都有神的心意，别人错了，或违背了神心意，违背了工作安排，这都与我们无关，我们只在这样的环境中认识自己。”这句话缪在“与我们无关”。确实每天发生的人事物都有神的心意，所以我们要明白神的心意，按神的心意做，而不是与我们无关！例如别人错了，假带领出现了，敌基督来迷惑人了，神允许这些事发生，是为了让我们学会分辨、揭露、批评、弃绝、罢免他们，而不是与我们无关！！！

“我们受打击迫害要注重自己的认识、进入。如果老去分辨别人，别人倒是因为你的分辨有认识了，悔改了，蒙拯救了，而你自已却什么也得不着，这有什么益处呢。”这句话流露了撒旦的逻辑“人不为己天诛地灭”，连分辨人也要自己有益处才能分辨。如果只是让弟兄姊妹有分辨而自己什么也得不着就不要去分辨了，免得别人蒙拯救了自己蒙不了拯救。真是撒旦的本性随时流露。

“即使证明当年你揭露带领是对的又怎样呢？我们信神是为了蒙拯救，即使你全部都对，但你没有真理还不是不能蒙拯救吗？ ” 这句话其实是叫人不要再提当年的事，因为再提当年的事，就很容易证明带领是错的，让其他弟兄姊妹也分辨出来，那么带领就不好面对了。所以为了不让被开除的人再说，带领就说“即使你全部都对，但你没有真理还不是不能蒙拯救吗？”

神说：有的人不论何时都一味地顺服，不论何时都认识自己，不论何时都用自己处世的一套来处理新事物，或不论何时都用“智慧”处理一件不值得一提的一桩小事，这样的人是没分辨的人，像人天生就是受气的一样逆来顺受，不论何时都是一样，没有变化的时候，这是一个老糊涂，没有一点分辨，不会因地制宜因人而异，这样的人不属于有经历的人。我看见有的人认识自己到一个地步，看见邪灵作工的人还低头认罪，不敢起来定罪，明显的圣灵作工也不敢起来顺服，还认为邪灵也在神的手中，丝毫不敢起来反抗。这样的人属于没有神尊严的人，根本不能为神担重担，这样的浑人不讲一点分辨，所以这种经历法应取缔，因在神眼中不成立。（摘自《关乎经历》）

3月5号的工作安排说：”面对教会中的假带领假工人与敌基督，神选民有足够的功课学： 一方面必须学会分辨、看准确定；一方面还要确定其是好人、不好的人、还是恶人；另外还要学会实行以交通真理的方式进行辩论、反驳、拒绝、检举、罢免，这些 都学会了就知道怎样对待处理假带领假工人了。……对假带领假工人能通过交通真理来辩论、显明、反驳、拒绝，还能检举、罢免，真正达到绝对顺服神话的权柄，绝对顺服 真理的权柄”

 

“神选民还要把假带领假工人所作的一切抵挡神的谬妄言论与错误决定都归纳总结成书面资料并加以分辨。”

我们应该按神话按工作安排做，在面对假带领敌基督时，不要总是认识自己，而是要认识假带领敌基督，把他们分辨出来，揭露，弃绝他们！！

　　Lake你好：

这么交通使我感觉透亮了很多，更让我看到自己的缺少太多，也让我认识到自己的一方面卑鄙存心：来这里交通等着别人来喂。其实是自己懒惰、不务正业，读S话太少，在工作安排和上面的交通上也没下功夫，要是自己多下功夫寻求定会有所收获的。我愿改变自己这不对的存心，以后看到DXZM发帖，不再懒惰，愿S带领,我愿多多吃喝相关S话、工作安排等，积极参与到交通中来，能尽自己一分力，不再光等着吃现成的，不但自己长进，也能对他人有所帮助。也愿S带领其他真心追求的DXZM，利用好网站这一平台，多多作对他人有益的交通，共同进步，而不做无意义的交通。

　　大家好，谈点个人认识，可能错谬，请交通指出，共同长进。

1）神的话永远不过时。是对或是错？

S说：“把以往圣灵所开启的东西持守住来事奉今天的神，这就成了打岔的事奉，也成了老旧的实行，完全变成了宗教仪式。若你认为事奉神的人必须外表谦卑、忍耐……而且把这样的认识拿到现在实行，那这些认识就是宗教观念，这些实行就成了假冒为善的表现。所说的宗教观念就是指过时的老掉牙的东西（包括对以前神所说的话的领受，圣灵直接开启的亮光），若拿到现在来实行就是打岔神的作工，对人没有什么益处。属于宗教观念的东西若在人里面除不掉，会给人的事奉造成极大的拦阻。有宗教观念的人，没法跟上圣灵的作工步伐，一步落后步步落后，因为这些宗教观念都使人变得特别自是、特别狂妄。神对自己以前所说的、所作的尚且不留恋，过时便淘汰，难道你就不能放下观念吗？你持守以往神所说的话，就能证明你认识神的作工吗？你不能接受圣灵现时的亮光，而是持守以往的亮光，能证明你是跟随神脚踪吗？你还不能放下宗教观念吗？那么你将成为抵挡神的人。”

从这段话看，S每个时代作的工作与作工方式不同，在某一时代S作的工、说的话是带本时代的，若到了新的时代还持守不放，就会产生观念，拦阻人接受新的亮光。可见旧时代S的话到了新时代就成了过时的了。 有人来迷惑人说：S的话都是真理，真理永不改变，这样叫人守住恩典时代S的话不放，达到拦阻人接受S新的作工的目的。

2）吃喝的再多，不实行也白搭。是对或是错？

S说“现在需要你们装备什么，你们知道吗？一方面关乎工作异象，一方面是你的实行，这两方面得掌握。你追求生命长进如果没有异象，那你就没有根基，只有实行路没有一点异象，对整个经营计划的工作一点不认识，那你这个人是一个废人。异象方面的真理必须得认识到，实行方面的真理需要你在认识之后，再找着合适的实行的路，是让你按着话去实行，针对你的光景进入。异象是根基，对这一点不注重，那你就不能跟随到底，你经历来经历去，不是经历偏差就是经历跌倒、失败，成功不了！没有大的异象作根基的人就只有失败没有成功，你站不住脚！”

从这段S话看，信S该装备的有异象和实行两方面的真理，异象方面的真理是信S的根基，多多吃喝认识明白透亮就有了根基，这些真理人没法实行，不是要人实行的，但对人信S是至关重要、不可缺少的。可见并不是吃喝S话再多，不实行就白搭。大家信S的经历中，新人就只管吃喝异象方面的S话，扎下根基，没有人要求新人去实行真理。所以这句话拿去对新人说就起到了迷惑人的作用，甚至让新人产生观念不信了。