qiutiandeganshang

我曾与一个敌基督接触过，而且做过它的骨干帮凶，在跟随它期间观察它的所作所行，使我对走敌基督到路之人与属敌基督之人的表现有了一些看见，这些看见成为 我以后经历中的教训，更成了警戒自己脚步的保险绳。一下列举我在敌基督身上发现的明显的表现，希望对一些跟随敌基督的人能有一些帮助： 1、从来不会高举神见证神，处处变着方式地显露自己。他嘴里经常高喊“高举神、见证神”的口号，但没有真实的经历，从来不谈自己的败坏；尽喊一些外皮子话。 经常说 “我身上有圣灵作工，你们不应该顺服我这个人，应该顺服神。” “我交通的都是圣灵的开启光照，不是我的实际身量。” “圣灵兴起我这样的人不合人观念。” “我现在身上圣灵作工特别强。” “我也有败坏，但不受它辖制。”让人认为他已经被成全了。 记得上面弟兄交通过，即使你有圣灵作工也别总挂在嘴上，慢慢的圣灵就会隐藏的，圣灵作工不显露。往往没有圣灵作工的人就总会打着“我有圣灵作工”的幌子来招摇撞骗！ 2、从来不能真实地接受对付修理。合自己意的人修理对付他他能接受，反对他的人对付修理他，就想尽一切办法歪曲事实、转移话题，给自己找理由、找借口。 如：他说“你对付我是凭爱心在帮助我，他们对付我是在攻击我，所以我不能接受，他们存心不对。”如果是真实接受真理的人不会管别人的存心是什么，只要符合 事实，哪怕符合一小部分就会接受。他的这个表现与自己之前说的“我也有败坏，但不受它辖制。”这话自相矛盾，难道辩解表白不是败坏吗？这难道不是受败坏辖 制吗？从此看出敌基督从来不能真实接受对付修理，没有丝毫真理实际，所说的一切话都是在迷惑人，让人感觉他好像比别人都高，从而达到见证自己的目的，这一 点最阴险。 敌基督总也不认识自己，总认为自己对，总觉得神要成全他，丝毫不能反省自己的所作所行。当上面用他的时候，他就说：“这是神要成全我。” 当把他撤换下来的时候说“这是神要成全、熬炼我。” 当带领把他撤下来的时候还说：“这是神要显明她们，借着打压我这个有圣灵作工的人来显明他们这些假带领、假工人。”当上面用的人不合他意的时候，他说： “神要用地位显明她们。” 从此看出敌基督总把自己看为神眼中的瞳仁，把别人（特别是不合己意）的人看做是为成全它而效力的。 敌基督特别诡诈，总以小人之心度君子之腹。当他看见自己同伙被开除后，就心惊！说：“还不知道工作组怎么治我呢！”还说：“凡是背后论断我、给我造谣的没有好报，不得好报！” 敌基督就是被开除也不能认识自己，开除后他对一个以往跟随过他的人说：“教会的人解剖我，你别替我说话，这里有神的美意。”（背景：就是这么一句话，再就 没下文了）从他说话的这种语气中看见敌基督丝毫不能反省自己的恶性，总也认识不到开除是神的性情临到，如果真有点良心理智就会反省自己，不再说些迷惑搅扰 人的话，说这话的目的就是让人感觉它还是挺明白神心意的，好像还挺有理智的，实质却阴险狡诈。说有“神的美意”的目的不就是让人觉得神要成全它吗？撒旦真 实死不悔改，临死还想迷惑人。要是真认识自己早就把自己所作的恶性实质揭露出来让大家引以为戒了。 如果真是被冤枉的人会体贴神的心意，不会拆神家的工作，神现在工作还没结束，还有上面的带领，不管教会经历什么样的混乱，真心信神的人都不会拆毁神家工 作、不会拆毁教会，都能寻求真理解决。只有敌基督恶魔才会拉拢合己意的人搞独立王国。上面交通的“鱼找鱼”是有背景的，是在以后混乱期间，失去与上面的联 系而混乱的时候，但有些人却借此机会想搞独立。如果真是被开除的人在一起聚会也没有人会干涉，因为神最大限度拯救人，但总是迷惑拉拢在教会中的弟兄姊妹就 是撒旦的差役，是搅扰拆毁神作工的。虽然把和自己意的人聚到了自己身边，又能学到什么功课呢？这些人之间即使再能接受“修理、对付”能有真实的性情变化 吗？合己意的人对付能接受，不合己意的人对付就不能接受，这样的人即使行为再好是真实的变化吗？我们应该好好反思这个问题。如果对什么叫追求真理不明白的 人就容易被敌基督的外表现象所迷惑，我之前就吃过这样的亏，我会记一辈子的。