以下是我3月17日写的悔过书,附到网上给受迷惑者一个交待,说声迟来的道歉,同时也接受弟兄姊妹的解剖,作好这个反面教材,让弟兄姊妹在以后的道路上引以为戒,认识神的公义性情。
悔 过 书
经过近一个月的隔离反省,对照神话、上面来信及上面的工作安排能认识到一些自己作恶的实质及问题的根源,看到自己的确败坏太深,没有人性,充满兽性,不是人,是畜生,信神多年还没有正常人的良心理智,尤其理智方面丝毫不具备,就像野兽一样难以驯服,无视神的行政与诫命,自己想怎么干就怎么干,想怎么说就怎么说,狂妄自大,目中无神,心中没有神的地位,尽本分事奉神不能站在奴仆的地位、粪土的地位上说人话作人事,而是常常借着交通、解决问题显露自己、高举自己、见证自己,让人佩服、赞成、跟随、拥护,短短几个月就能把人带到自己面前,让人心中有我不知有神,对我的话言听计从没有异议,而把神的话、神的要求丢到一边,到哪儿都是夸奖声不断,最后发展到自己犯原则性的错误,明显触犯行政严重伤害神的心,把弟兄姊妹陷入不义之地时,弟兄姊妹也没有异议欣然接受,实属高级的魔鬼撒但,最阴险、最狡猾的敌基督恶魔,走的完全是敌基督的道路,流露的完全是撒但的狂妄自大的性情,信神多年生命性情丝毫没有变化。在神作工的关键时刻,灵界争战最激烈的时刻,不仅不能与神配合维护神作工,反而充当撒但的差役与撒但联合拆毁神家工作,成为撒但隐藏在神家中的内奸,作了撒但最想作的事、大红龙想作却作不到的事,神六千年的经营计划就是为得着人的心,让人心中只有神的地位,让神在人身上有权柄、有立足之地,让神在万物中被高举、被见证,借此来打败撒但;而我却散布似是而非的邪说谬论,打着见证人的旗号变相地见证自己,把弟兄姊妹带入高举人、见证人、仰望人、崇拜人的灭亡境地,严重打岔搅扰神的作工,所作所为正如上面所揭露“企图让神选民脱离神的作工、远离神话,割断神选民与神的关系,除去神选民心中神的地位”,用心险恶、存心恶毒,正是典型的撒但差役、敌基督,坑人害已更伤神心。现在因本性狂妄落得个被神淘汰、被弟兄姊妹弃绝咒诅的下场,我毫无怨言,感谢神的公义、感谢神的爱,因这是罪有应得,是神公义的惩罚,同时也是神对我极大的拯救,正如神话所揭示:“你们的本性就是没有刑罚、咒诅就不肯低头,也不肯服气,没有眼见的事实就达不到果效,你们的人格太低贱,不值钱!不用刑罚、审判难得将你们征服,难得将你们的不义、不服压倒,你们的旧性实在是根深蒂固,若将你们放到宝座上,你们就不知天高地厚,更不知何去何从,你们连自己从哪来的都不知道,怎么能认识造物的主呢?没有今天及时的刑罚与咒诅,你们的末日早就临及你们了,更何况你们的命运,不更是危在旦夕吗?没有这及时的刑罚、审判,你们不知要狂妄到什么地步,也不知要堕落到什么地步,这刑罚与审判将你们带到今天,维持了你们的生活,若仍按着你们的‘父亲’那样地‘教育’你们,你们不知要进入什么天地之中呢!你们根本没有自我控制、自我反省的能力,就你们这样的人能跟随、顺服、不打岔、不搅扰就达到我的目的了,你们不应该更好地接受今天的刑罚与审判吗?还有什么选择呢?”我恨恶自己、咒诅自己,打自己嘴巴,向神悔改,立志以后决不作撒但的出口,决不为撒但效力,决不再高举人、见证人,决不再高举自己、见证自己,只高举、见证全能独一真神;若我再替撒但说话作事愿神重重惩罚管教我、咒诅我,让我烂嘴巴、断胳膊断腿,不得好死。愿把自己余下的光阴献给神,一生为神效力,操练实行高举神、见证神,作点力所能及的本分,弥补自己的罪行,安慰神心。
对照神话解剖自己的恶行,知道自己在这次事件中触犯神的行政第一条、第二条、第五条、第七条、第八条。
针对第一条“1.人不得妄自称大,不得自尊为高,当敬拜神,尊神为高。”自已擅自作主下发东西实属妄自称大,自尊为高,以往工作安排早就明文规定不能把个人的东西下发到教会,全心事件众所周知,为何自己能明目张胆地触犯也不觉害怕,俨然把自己的破烂物与上面的工作安排放到同等地位,所作性质的实质就是想与上面平起平坐,完全是撒但性情的彰显。自己以往有点圣灵的开启光照,就以为自己有了,可以不听上面的安排了,妄自称大,在大事上可以不依靠上面自己作主,不具备事奉神起码该具备的理智。借着这次的显明,才觉得自己贫穷可怜,一无所有,啥都不是,还狂得没一点理智,所结的果子只能是触犯行政被神淘汰。人顺服神话天经地义,人顺服上面的工作安排是神的要求,自己那违背神话、违背工作安排的鬼话让弟兄姊妹接受实行,是尊自己为高的表现,没一点自知之明,流露的全是鬼性,不能站在人的角度上说人话作人事,说话作事不考虑自己的身份与实质。再者,自己平时与弟兄姊妹交通时很少解剖自己、谈自己的败坏,多数时候谈自己成功的经历,导致弟兄姊妹仰望、佩服、羡慕,无形中在弟兄姊妹心中有了地位,这也是尊自己为高的表现,其实质就是与神争夺权力,占有神选民,是典型的撒但形象。以往认识不到性质的严重性,只觉得谈自己成功的经历能给人带出实行的路,只要存心对不是大问题,在这种存心的支配下常常触犯神性情还觉察不到。还有,当弟兄姊妹夸奖、赞美的时候,一方面没能当众见证圣灵的作工,归荣耀于神,偷窃神的荣耀;另一方面临到夸奖时不觉得害怕,没有恐惧战兢之心,不觉得这是危险信号,耶稣曾说过“当人都说你们好的时候你们就有祸了。”人都说自己好时说明弟兄姊妹心中已有人的地位,神是忌邪的神,不容忍人心中有人的地位,此时自己若不恐惧战兢、谨慎小心地来到神前省察自己“为啥弟兄姊妹这么说,肯定自己有显露自己、高举自己、见证自己的成份”求得神的赦免,就离惩罚不远了。这方面的认识,还是最近借着一弟兄谈自己的经历认识到的(他谈到当人夸自己时得用三条原则来提醒自己:1、这是来自撒但的诡计;2、认识自己的贫穷可怜瞎眼愚昧;3、认识自己的一切作工果效都是来源于神的恩待,不是自己做的)。感谢神的爱,若不是神怜悯神显明,自己常常活在罪中却不以为罪,常常触犯神性情还以为是好人,甚至自己到死之时还不知怎么回事。后来结合看神的交通《人起码该具备的理智》才看到人的夸奖真是大试探,想想最近几个月的经历,自己每到一处都能让人高看,让人赞叹,弟兄姊妹聚一场会还盼着下次能再见到我,说“太有收获了”,“这下有路了”,“自从听那个弟兄的交通我一下活过来”,甚至有的弟兄姊妹还到处给弟兄姊妹讲我如何如何会交通,使得有些弟兄姊妹都想啥时能见到我多好……面对这一切我都不以为然,没省察过自己,任罪蔓延,再加上上面的提拔,使我越来越觉得自己就是神命定的带领,甚至有时在结合63辑C4谈人追求真理除了认定圣灵使用之人外还要与有圣灵作工的带领工人、弟兄姊妹配搭尽本分时,还见证自己以往如何有圣灵的印证,言外之意自己有圣灵作工、是神命定的带领,弟兄姊妹应当和我在一起、应当听我的;当听到弟兄姊妹见证自己时也不加阻止,就这样我一步一步走向末路,一步步把弟兄姊妹带到自己面前,当圣灵不作工时自己就偏行己路,走上敌基督道路,开始散布邪说谬论变相高举自己,弟兄姊妹也不加分辩地接受,把弟兄姊妹带入与神为敌的灭亡境地,作了大妖触怒神性情。自从谈选人用人方面真理时,心里就以自己是明显有圣灵作工的人、是神命定的带领而自居,言谈举止中不自觉地流露这方面“信息”,这是尊自己为高的表现。心里没有一颗奴仆的心,没认识到自己的身份与身价,没认识到这些果效是谁带来的,没有深觉得自己不配、神家用我是神的高抬恩待,没站到粪土的地位上说点实在话,没有良心理智,实质完全是撒但显形,野心通天,想占有神选民,与神平起平坐。真需要把神的话铭刻在心:“人被神征服以后起码该具备的理智就是说话千万别狂,该站在粪土的地位上说点实在话,这最好了。”“人都该预备一句座右铭,刻上或者写上‘原本魔鬼’,或者‘老病重犯’,或者‘朝夕不保’,或者‘我是粪土’这几句话,可能随时提醒一下有点小作用,但最主要的还是多读神话认识自己本性,达到真正变化这才保险。”“别忘了你们是败坏最深的人,是垃圾是粪土,完全是蒙了神的高抬。”“以往你们是抵挡神最严重的人,是最不容易顺服神的人,今天被征服了,这一点永远都不能忘记。这方面的事都要多揣摩、多想想,免得不知羞耻做些没理智的事。”可见我信神多年还是狂妄有加、天使长的性情,没有正常人的良心理智,活出的是鬼性。自己有点作工果效完全是圣灵的作工,自己没什么可夸的应归荣耀于神,这次当我失去圣灵作工,整个人就犹如死人一样,啥都看不明白,那几天整个人就在恍惚中度过,脑袋一片空白,只感觉人特别累,总想休息,真如交通中所说离开圣灵作工人就是一头蠢猪,又如神话里所说:“当我的灵离开你时,你就一落千丈,直接堕落阴间,肉体虽在地面上,但犹如一个精神病患者一样,理智失常,自己立时便觉得犹如死人一样,甚至会求我立即将你的肉体取缔,……。”现在是心服口服,领教过神的性情,真害怕得罪神被圣灵离弃、一脚踢到撒但权下,那就是生不如死、万劫不复。
针对第二条“2.当行一切对神的工作有益的事,不该做毁坏神工作利益的事,当维护神的名、神的见证、神的工作。”第七条“7.在工作或教会的事务之中除了顺服神之外,一切应听命于被圣灵使用的人,违背一点也不行,得绝对听从,不要分析对错,或对或错都与你无关,你只管绝对顺服就是了。”自己常常给弟兄姊妹交通要接受顺服圣灵使用之人的带领牧养,跟上圣灵作工的流,这是蒙拯救被成全的路,是圣灵借着圣灵使用之人来带领我们经历神作工,上面的工作安排与讲道交通代表圣灵作工的新动向、新步伐,所以得紧随上面的工作安排与讲道交通作工尽本分,如果违背工作安排就是偏行己路,打岔搅扰神的作工,就是走法利赛人的道路,最后会被神的作工步伐淘汰,落入黑暗之中。可自己是说一套作一套,是一个没有实际的字句道理专家,是正宗的法利赛人。自从2011年12月15日的工作安排《必须彻底开除一切敌基督恶魔才是真实背叛撒但得胜撒但》发下来之后,神家让立即执行开除敌基督恶魔,自己身为带领却没有立即执行上面的工作安排,紧接着2012年1月1日工作安排又让尽快清理教会开除五种人,自己还没有立即执行,一直拖到66辑讲道上面表扬东北区行动得快,心里有些责备才开始着手,后来上面1月30日来信又谈到开除敌基督恶魔的重要性,自己只是安排人去作但心里还没当回事,心思却花在“见证圣灵使用之人”上,违背工作安排另搞一套,搞新花样,还认为上面肯定高兴,就这样一直在敌基督的道路上直奔,当时自己就成了着魔的撒但差役,受它驱使以最快速度把邪说谬论散布到弟兄姊妹中间,又是上网又是下发,正如上面所揭露“还有更阴险的敌基督,竟然打着见证圣灵使用之人的旗号到处散布邪说谬论,还能将他的邪说谬论发至各处教会,巴不得让神选民都接受他的鬼话,真是厚颜无耻,嚣张至极,这是典型的撒但差役、敌基督所为”。自己身为带领不执行工作安排不仅成了敌基督恶魔的保护伞,而且自己就是一个典型的敌基督。结合3月1日的工作安排使我认识到凡是不执行圣灵使用之人的行政命令另搞一套的人都是敌基督。这才意识到信神选对道路的重要,正如64辑F5中谈到“第一个、道路你得选对,就是是追求真理达到蒙拯救的路,道路选对有什么标志啊,起码得做到顺服上面的工作安排,接受上面的讲道交通的供应,然后再圣灵引导下尽自己的本分,这是道路选对的标准,条件。” 2月15日的工作安排上说:“追求真理的人在此必须谨慎,必须认定圣灵所带领的追求真理被成全的路,绝不能搞花样或另搞一套来达到自己的目的,这都是撒但的差役——敌基督所走的路。”66辑F4中谈到:“那要达到真实顺服神的作工起码得具备什么?在圣灵使用之人的带领、安排下信神、尽本分、过教会生活,他怎么安排你,你就怎么听,他让你怎么吃喝神话,你就得实行顺服,他让教会开除哪些人就得起来配合,就得这样做,总之凡是他的安排神选民都得照办、接受、顺服,这样你才是真实顺服神作工。你如果和圣灵使用的人敌对,或者拒绝排斥,那这样的人能不能顺服神的作工啊?(不能)不但不能,在神眼中你抵挡这个人,你跟他较劲,你跟他对立,你就是搅扰打岔、破坏神作工的人,所以神就不放过你,圣灵就离弃你,就淘汰你,就惩罚你。”这才意识到自己走错路的危险后果,才看到自己就是一个搅扰打岔、破坏神作工的敌基督恶魔。以后真得规规矩矩做人,收回自己那“好做”的心,不凭己意、不凭想象,严格按着工作安排与讲道交通尽自己该尽的自己本分,接受圣灵使用之人的带领与牧养,走上蒙拯救被成全的道路。从这次事件中才看到自己没有正常人的理智,对神没有真实的顺服,不能听命于圣灵使用之人,触犯行政,想想自己写的谬论起得誓,真是荒唐可笑,愚蠢至极,不愿再回忆。另外自己身为带领,下发似是而非的谬论,使弟兄姊妹不知其来源,有的人还以为是已经上面同意而采取接受,给教会生活带来混乱,严重打岔搅扰神作工,成为混乱的制造者,耽误弟兄姊妹的生命进入,严重搅扰教会的正常工作与秩序,作恶抵挡神该受咒诅,称为恶魔一点都不过分。
针对第五条“5.不可论断神,不可随意议论神的事,当作人该作的,说人该说的,不要超越范围,不要越过界限,警戒自己的口舌,保守自己的脚步,以免做出触犯神性情的事。”看到自己做人一点都不规矩,没有理智,站不对自己的位置,信口开河,想怎么说就怎么说,想怎么做就怎么做,一点不警戒自己的口舌、保守自己的脚步,使得自己越过界限触犯神性情。神见证圣灵使用之人那是神自己的事,与人无关,人只需要绝对听从顺服即可,神话里神也没要求人来见证圣灵使用之人,不仅没有,而且还明文规定人不能仰望人、崇拜人、高举人、见证人,并说这是触犯神性情的事。我却无视行政与诫命,说话作事没原则触犯神性情,遭惩罚是罪有应得,怨不得神也怨不得人。再者,回顾这几个月的经历,看到自己说话特别张狂,一点都不警戒自己的口舌,说话没分寸,言语偏激、张狂,现在来看有些地方也加有想象领受偏谬,一点都不考虑对弟兄姊妹的益处,哪些话该说,哪些话不该说,哪些话说了要补后路,信口开河,结果给弟兄姊妹带来难处,也得来许多负面果效,把人带到远离神话、远离神作工的地步,坑害弟兄姊妹、触怒神性情。如:刚开始解决混乱时,我说看不透时别解决先看戏,等看透问题的实质时一招毙命;对那些不追求的人不用管他,把精力花在追求真理、为神花费的人身上;发现明显没有圣灵作工的人立即停本分接受调查,解决假带领必须得快,没有圣灵作工的人作一天工作就打岔搅扰一天,俗话说“兵贵神速”,像司马懿直取孟达一样;快速选人法,一场聚会就解决问题;最新工作安排与讲道交通来了先看先听先掌握,看神话要围绕最新工作安排与讲道交通,若找不到相关神话就直接看工作安排、听讲道交通,不必守规条;现在人身量小、素质差、没有领受神话的能力,多看工作安排、听讲道交通,比直接看神话收获要大,因为工作安排与讲道交通是神话的开花结果,直接吃果子有营养,别啃树根;对于没有领受能力来说,看神话就像听外国人说话一样,不如直接看翻译官的话(即上面的工作安排与讲道交通);对有些通不过的人我爱说,人各有志不可勉强,我素质差,我注重看上面的工作安排与讲道交通,你们素质高就吃喝神话;看到弟兄姊妹认识自己不是根据神话建立在明白真理的基础上,而是撇开神话认识自己,说自己地位心重、名誉心重、情感重,我说这是迷惑人的作法,我最讨厌这种认识法,按着这种认识法认识这么多年了为何不变化,你看外邦人不吃喝神话他们也能认识到这些,说明这不是真实地认识自己,认识自己得注重认识自己根深蒂固的思想观点,这就需要明白真理,明白真理了看事观点就随之转变了,同时也能看到自己谬妄的思想观点,人为啥狂,为啥敢理直气壮地去做,就是认为自己的观点正确,人都是受观点支配的,撒但本性就是由许多邪说谬论(即谬妄的观点)组成,人在没有明白真理之前就是对神充满观念,里面没有一点正确的东西,就是个观念包,认识自己得认识自己的思想观点、人生观价值观(人的追求与向往)、撒但本性(即人的喜好与厌憎);真理代表神的看事观点,哲学代表撒但的看事观点,观念想象代表败坏人类的看事观点;操练用真理解决问题就是你把神话对此事的看法、说法、态度以及作这事的危害与后果与人交通,别用自己的观点看问题,凡事根据神话看问题;或选相应的工作安排与讲道交通来与弟兄姊妹交通解决教会里的现实问题就是用真理解决问题,因为工作安排与讲道交通就是交通神话的实质部分,也就是真理的关键所在;什么是实行真理,现实的说法就是落实上面的工作安排与讲道交通;上面的工作安排与讲道交通就是人每个时期追求真理实行真理的范围;真理隐藏在神话里,是神话的实质部分,而上面的工作安排与讲道交通是神话的开花结果,正是神话的实际所指,说直接点就是真理;真理是现实的、及时的,你脱离现实的工作安排与讲道交通,读神话也只能明白点字句,现实生活还是没路;看到每次聚会弟兄姊妹总爱谈教会的问题,不爱谈真理的话题(即工作安排与讲道交通交通的话题),不知道上面的工作安排与讲道交通对于解决教会问题的重要性,就老打断他们的话题,把他们的话题拉到正题上,一谈正题没话了,使得有些弟兄姊妹够不上、适应不了。弟兄姊妹注重就问题解决问题,却不注重真理的装备,结果问题还是解决不了,我说别注重问题,直接按上面的工作安排与讲道交通装备真理,等真理透亮了,教会中的问题也能看透一些了,再处理比你直接处理问题果效好;或不管什么问题,直接按上面工作安排与讲道交通给弟兄姊妹交通真理,慢慢一些问题自然就解决了,因为上面工作安排与讲道交通是针对众教会的问题发布的,人分不太清只管浇灌保证有果效,这叫“直灌”。我爱说有些带领的事奉法是五年前的事奉法(即聚会时弟兄姊妹有什么问题、情形就找相关的神话交通,东一篇西一篇,一场聚会没什么中心),现在应紧随上面的工作安排与讲道交通尽本分,谈上面让谈的话题,人一跟上圣灵作工的流获得圣灵作工许多情形自然就解决了;或根据本教会的问题找几段相关神话、工作安排、讲道交通针对性地围绕一个话题交通,自己不会交通就把这几段给弟兄姊妹读读让上面来浇灌,这样既能明白真理又能解决问题,交通得多了自己还会有新的亮光、新的认识;崇拜有真理实际、有圣灵作工的人不算大问题,因为这能把人带入正轨,当人明白真理了自然会把崇拜变成尊重……。就这样说话张狂、言语偏激,说话没分寸,不考虑影响,信口开河,活出的正是恶魔形象,如神话所说:“信神的人如果与不信神的人的言谈、举止都是一样的随便不受约束,那这人比外邦人还邪恶,是典型的恶魔。”最近看到神话说合神使用的人说话有分寸不随意乱说,才看到自己浑身都是刺,真得好好修剪修剪,谨守自己的口、保守自己的脚步。
针对第八条“8.人信神应该顺服神、敬拜神,不应该高举人,不应该仰望人,不应该把神看为老大,你所仰望的人看为老二,你是老三,在你的心中不应该有任何人的地位,不应该把人尤其是你所崇拜的人与神划为等号,看为平等,这是神所不能容忍的。”这条我是明目张胆地触犯,自己就是把神看为老大,圣灵使用的人看为老二,自己是老三。把自己比作迦勒约书亚,想到这点就恶心自己,狂妄得失去理智,厚颜无耻,自命不凡,不知自己半斤八两,流露的是撒但的嘴脸。同时,把神与受造之物同类,犯了弥天大罪,该受神惩罚、咒诅。借着上面2月15日的交通才认识到自己“见证圣灵使用之人”的错谬所在,才明白人与神、受造之物与造物主的关系,才知道自己该尽的本分。不管人是否被成全是否被使用永远都是人,人绝不能高举人、见证人,凡属于高举人、见证人的都是敌基督的作法。成全工作是圣灵在作,是神自己在作,圣灵使用之人只是带领牧养神选民经历神的作工达到进入信神的正轨而已。圣灵使用之人的带领是有限的、短暂的,而圣灵的带领、神话的带领是无限的、永远的。只有神的话永远是真理,人的讲道交通只是出于圣灵开启光照的经历与认识,只是为神选民明白真理认识神话铺路的,永远代替不了神话。才看自己贫穷可怜没真理实际且领受谬妄,连最基本的真理都持守不住,还狂得没边,“鸡毛都想飞上天”。身量实在太小,的确需要接受上面的牧养浇灌。
神话说:“做带领事奉神得有原则。……不管怎么样你得见证神、高举神,尽你所能地明白多少就说多少,最大限度高举神、见证神,千万别高举自己,别让人崇拜你,这是第一条最关键的。第二条,千万别搞花样,别凭己意,严格按照上面安排做,如果你真在工作上求真,要达到果效,那你得在每条工作安排上都下上大功夫,都尽最大努力。”这两条原则我都是直接触犯,根本不够资格作工事奉神,隔离反省是对我的最好拯救。面对自己种种恶行,实在辜负上面的托付与期盼,只有向神悔过:“神啊,我没有真理实际本性狂妄犯下了滔天大罪严重触犯你的性情伤害你的心,所作所为彰显得全是‘自是、自高、狂妄、自大’的撒但性情,俨然就是那个张狂的天使长化身,在神家没规没矩,犹如山中的野兽,没有人的模样,所作所为让你厌憎发怒。事实无法挽回,只有以后规规矩矩重新做人,祈求你用更重的审判、更重的试炼来管教、熬炼我,使我早日脱去这个狂妄自大的撒但性情,做一个有良心有理智的人,做一个能高举神见证神的诚实人,一生为你效力。”
同时也在这里向受迷惑的弟兄姊妹道歉,说声对不起,也愿弟兄姊妹能从我身上看到神的公义性情,看到心中无神悖逆神抵挡神的后果,心中不要仰望人、崇拜人,不要有人的地位,实行真实地高举神、见证神,让神心得安慰。
回顾自己这几个月的所作所为,解剖自己是为啥走上敌基督恶魔的道路,我总结有四条原因:
一是,不认识神的性情,也很少领教过神的性情,对神没敬畏之心,才使自己胆大妄为。认识神的性情从认识神的行政入门,可自己从来就不注重行政与诫命,也不明白神颁布行政与诫命的意义所在,是一条腿在走路,以往只注重在神话里下功夫追求明白真理,却忽略信神之人最起码该守住的行政与诫命,导致自己常常触犯神的行政却浑然不知,借着3月1日的工作安排才更加明白行政诫命与追求真理实行真理之间的关系。人必须在守行政诫命的基础上再追求真理实行真理才能达到蒙拯救被成全。守行政诫命与圣灵作工无关,守规条也得守住,是根本,能保守自己不触犯神性情,不至于在还没有得到真理性情变化之前跌倒。因为行政是神针对人的本性和败坏性情所颁布的制约人的一类言语。这些都是具有撒但本性的人最容易触犯的,都是要命的地方,是撒但与神争战的焦点,撒但就是在这些事上下功夫引诱支配人犯罪,就像当初引诱夏娃一样。人只有忠心才能回击魔鬼诡计,只有受约束不放荡才能蒙保守,行政里包含着神的爱与拯救。正如3月1日上面的工作安排所说:“遵守诫命与行政是实行真理的基础,借着遵守诫命与行政就能认识败坏人类的本性实质就是抵挡神、背叛神的实质,因此,人能否遵守诫命与行政最显明人有无敬畏之心,最显明人有无人性与能否实行真理。”可我愚昧瞎眼,不知在这些根基性真理上下功夫,丢了西瓜捡了芝麻,导致自己常常触犯神的性情,活在神的烈怒中还洋洋得意,还以为自己进了保险箱,若不是神道成肉身极大的宽容、忍耐、怜悯,按我的实质、所作所为早已被神击杀。由于我不注重行政,犯了原则性的错误也觉察不着,没真理就是睁眼瞎。才认识到了解神的性情太重要了,这是信神之人尤其是事奉神之人的首要功课。
二是,认识自己的致命处不是从行政入手,而是凭自己的想象,这么多年我一直认识到自己的致命处是邪恶,平时在这方面较注重、谨慎,心想自己有一天跌倒肯定会在男女上。再者,因自己对地位不大注重,就以为狂妄不是自己的致命处,即使许多人说我狂妄,我也不大在意,心想每个人都狂,是共性,随着真理的明白逐渐会解决的,现在着急也无用,因此也没有深挖解剖制定原则约束,只是有时说话作事克制一下而已,也从来没把狂妄当作致命处认真对待。借着这次事件的显明,才发现原来狂妄是我的致命处,以往流露不明显是因没有地位,现在有地位就原形毕露了。人真是魔鬼、朝夕不保。由于自己不注重认识自己的致命处、解决自己的致命处,失败跌倒是早晚的事。感谢神的爱,若不是神及时显明,任我这个恶魔发展下去必会闯下塌天大祸,后果不堪设想。
三、在认识自己、解剖自己上下功夫太少,常常忽略自己的心思意念,没有抓住不合真理的心思意念深挖解剖,很善于原谅自己、迁就自己,活在观念想象中,心想自己没有坏心眼,自己也想还报神爱,也想满足神作到神心意上,只要是神家的事自己是义无反顾,从来没想过要迷惑弟兄姊妹打岔搅扰神的工作,天天披星星戴月亮地干,自认为就是个心地善良人性好的人。在事实的显明下才知道自己从来没把自己的所作所为拿到神前对照神话、真理解剖,也从来没把自己那狂妄的野心、卑鄙的目的、恶毒的存心、奢侈的想法带到神前根据神话、真理断案,没有真实地接受过神的审判刑罚,以至于达不到真实认识自己、恨恶自己,走得还是保罗的路。尤其涉及神揭示人身份与实质话没刻到自己的心中,时常忘记自己的身份和身价,导致自己说话作事站不对自己的位置。
四是,道理强没有真理实际,心中没有神的地位,不会顺从圣灵的引导,也不会分辨什么是圣灵的开启光照,好凭观念想象逻辑法则分析研究。神话说:“工人作工作必须注意两点:一个是准确地按着工作安排所规定的原则去作,不能违背原则,别有自己的想象,别凭己意去行,一切为神家工作着想,一切以神家利益为重;另外一条也是最关键的,就是在凡事上要留心随从圣灵的引导,严格地按照神话去行。如果对圣灵的引导你还能违背,还能顽固地按着自己的意思、按照个人的想象去作,这是最严重的抵挡神。常常违背圣灵的开启引导就走到绝路了,失去圣灵的作工就没法作工作了,即使作工作也没有什么果效。作工作主要就这两条原则,一条是准确地按照上面的安排作工,根据上面安排的原则做事,另外一条,随从里面的圣灵引导。这两条抓住了,作工就不易失误。”67辑F1-2段所交通的正是我的缺少,工人作工得学会寻求顺从圣灵引导,在圣灵的引导下尽本分。其实那天写谬论时咳嗽得特别厉害,临到病痛也没从灵里省察,只当作老毛病对待,接待家庭还买药熬单方也不见好转,现在回想起来,那已是神管教,自己灵里麻木、悖逆抵挡,不接受圣灵的管教,硬着皮头抵挡神。那天上网怎么也发不了帖,我还祷告若最后一次发不成就说明不合神心意,不发了,后来真发不了我就不发了。可到第二天早上想想再发一次试试,成功了,还以为昨晚网络不好,结果闯下了大祸,我就这样悖逆试探神,一点不顺从圣灵的引导,那时完全被撒但占据了心,觉得自己的领受完全正确,所以才敢理直气壮地去做——上网、下发,丝毫没有寻求的意思。解剖自己为何会走到这个地步,回想去年9月份出来作工到现在,里面总有下发东西的意念,也没解剖认识。9月22日到XX地方解决混乱,听说闹事者特别厉害,还扣压人,就以监察员的名义给闹事者写一封信,劝说闹事者把祭物交出来,由于里面的几句话不合真理给闹事者留下把柄,神的性情是公义的,最后险些被闹事者扣压,他们针对这封信对我进行修理对付,看我态度挺好,才没有扣压,后来我也针对此事向他们道了歉,才算罢休。当时在处理这场混乱时,我看闹事者特别嚣张,小区带领也挺害怕,没法与他们接触,闹事者还在教会里搅,出于保护带领,我想把闹事者的恶行总结出来归纳解剖,然后以书信的方式下发到教会,这样解决问题快且能解剖到位(当时挺狂的,觉得自己能交通到位,小区带领工人都交通不到位),后来与当地区带领商量,他们觉得不合适,违背9月6日的工作安排,我也只好作罢,没有下发,只是以交通的方式交通下去,就是这样一些话仍被闹事者抓把柄,后来庆幸自己没下发东西,感谢神的保守,若要下发才叫人抓住把柄。当时只是庆幸,并没认真反省自己。到冀晋区后,我看这边检举信挺多,一些检举信上就明说不相信各级带领、工作组才向上面反映。为了让他们检举走正当程序,除了给工作组一封介绍信外,还想给各教会下个条,表个态,让他们走正当程序检举,这样能快速掌握教会的情况。当时我把这个想法给另一带领(配搭)商量,她没同意,说这不合乎工作安排,我也就放弃了。后来“跟随神”、“选人用人”的真理归纳整理好后,我想发给带领作参考,就这事与配搭商量,她没同意,害怕再走全心事件的路,后来她查了61辑B4段(“如果有一个弟兄姊妹真有生命经历,他归纳一些真理有实际,有真实认识,你先给上面报过来,我看看。我要看好了,真对神选民有造就,就给你发下去,来个统一吃喝,这样好不好?(好)你得经过我批准,我看看,我这儿能印证你那东西到底适不适合。”)就给我说:“如果真想发,咱们先发给上面看看再说。”后来就按她的建议1月18日给上面写汇报说了此事。大概1月20日有事给各区带领捎东西,我想先把“跟随神”和“选人用人”的真理归纳给各区带领捎一份,反成在聚会中也交通过,免得他们在笔记里东找西找,配搭不同意说:“既然咱们给上面汇报了,等几天就等不及了?等上面回信再说。”我也勉强接受她的建议没发给区带领。1月30日上面来信并没有回答那两份真理归纳可不可以下发。当关于“见证圣灵使用之人”的谬论总结出来之后,我觉得这是圣灵流中人应尽的本分不需要通过上面,就妄自称大、擅自作主冒充上面的意思把“跟随神”真理归纳下发到教会吃喝,“选人用人”真理归纳作为业余参考,并注明说是上面同意的。区带领和工作组人员一听说是上面同意的,也就没有异议直接照办。我也就合情合理把自己2月6日写的邪说谬论一起发下去了。这下可满足了我的“下发”欲望,带来的却是迷惑弟兄姊妹打岔搅扰、触犯行政,作了大妖。正如神话所说:“人事奉神最大的忌讳是什么?你知道吗?你们这些做带领的人总想别出心裁高人一等,搞个新花样让神看看他的本领到底有多大,却不注重明白真理进入神话实际,总想来露一手,这不正是人狂妄本性的流露吗?有的人还说:‘我做这事保证神特别高兴、特别喜欢,这回我得让神看看,给他个惊喜。’这一惊喜不要紧,结果你被淘汰了!不要脑袋一热怎么想就怎么做,不考虑后果能行吗?到那时触犯神的性情、触犯行政被淘汰了,你就没话可讲了。不管你的存心是什么,不管你是不是故意的,你对神的性情不认识,对神的心意不明白,你就容易触犯神,容易触犯神的行政,这是每个人当警惕的。你只要触犯行政、触犯神的性情,特别严重的,在神那就不看你是有意无意的,这事你得看清楚,这事你看不透保证你得出问题。人事奉神还想迈大步、干大事、说大话、干大工作、印大本书,还想聚大会、做大带领,你老有大野心就触犯大行政,这样的人就死得快了。事奉神不老实、不敬虔、不谨慎,早晚有一天会触犯神行政。”这就是我的真实写照,老想迈大步、干大工作、印大书,不能脚踏实地做工作。以往我只是操练配搭事奉,跟别人商量着来,只要有人提出异议,我就揣摩揣摩,学习顺从别人、否认自己,即使有时不大愿意,实际经历中也尝到了这样实行的好处,避免许多时候得罪神。可当没人提出异议自己就没有寻求之心了,没想过要顺服圣灵的权柄,接受圣灵的引导与带领,这方面对我来说就是空白。2月16日上面来信中说:“在信神的路上如果没有圣灵的引导都容易走错路、犯错误,……”才看到顺从圣灵引导的重要,才认识到不寻求顺从圣灵的引导是我走错路、犯错误的一方面原因。现在开始有意识学习这方面的功课,操练使自己成为一个顺从圣灵引导的人。
再者,神话说:“对圣灵的开启或引导必须细心,尤其在关键事上更得留心才能抓住,好动头脑、好随从己意的人最容易忽略,好的工人、比较有发展的工人都是留心圣灵作工的,……”以往读到这话就跟自己对号,因为有文化的人都是好动头脑的人,主意多、想法多,逻辑推理多,被撒但训练成头脑发达、逻辑思维特强的人。这方面用到追求真理尽本分事奉神上可是大难处,没有神大的对付破碎很难老实规矩作单纯顺服的人,很难学习顺从圣灵引导不凭已意。记着2002年4月作小区带领期间因找不到接待家庭,我就把企业管理那一套拿到尽本分中用,我让各个教会带领把弟兄姊妹的房子有几间、手中有多少书统计一下,以便从中找合适的接待家庭并给各教会补发书,各教会送来报表都是真名真地址,我也没考虑环境就把这些报表整理到一起,5月份自己不按原则去事务长分货的地方导致被抓,同时名单也落到大红龙手里,给当地教会带来了灾难,当时大红龙按着名单各家各户找,自己就成了出卖弟兄姊妹的犹大,此事成为自己心中永远的痛,按工作安排该开除,可蒙神的怜悯只隔离三个月又开始尽传福音本分。每想到此事就觉得自己对不起弟兄姊妹,应该向当地弟兄姊妹谢罪。后来尽传福音本分期间,做活本来商量得好好的,可我一到现场就变了。为此事带领对付我说:“我现在才知道神为啥不用大学生了,思想太复杂不单纯……”大学生就是难办!后来就没再作过带领,在吃喝神话追求真理方面我有意识操练用心、不用脑,但在作工作、处理事时主动寻求顺服圣灵的引导比较少,也很少操练过。这次搞新花样“见证圣灵使用之人”,就是逻辑推理来的,既然神都见证,我们见证也合情合理;咱们应主动见证圣灵使用之人,这话圣灵使用之人没法说啊,咱们不能寻求上面该不该做,上面有上面的立场,我们有我们的立场,这样的逻辑合人观念,就这样把弟兄姊妹迷惑了,下发个人的谬论弟兄姊妹也没异议,把神家想成社会一样,完全是撒但那一套,世上的人想当皇帝但话自己不能说还得让臣民推崇,把侍候官家老爷的套路拿到神家来用,妄想发挥自如,导致失败跌倒,这个大红龙毒素真是根深蒂固,正如神话所说“有许多人凭着热心事奉神,不了解神的行政,更不领会神说话的内涵之意,所以好心往往做出搅扰神经营的事来,严重的开除门外,没有再跟随神的机会,打入地狱与神家无关无份。这些人凭着无知的好心去做神家的工作,最终激怒神的性情。人都把侍候官家老爷的套路拿到神家来发挥,妄想运用自如,结果万万没有想到神的性情不像绵羊,而像狮子,所以初次与神交往的人都不能与神‘沟通’,因为神的心不同于人的心。你只有在明白许多真理之后才能不断地认识神,这样的认识不是字句、道理,而是能用来作为你与神知心的宝贝,作为神喜悦你的证据。你没有认识的实际,又缺乏真理的装备,那你的热心事奉只能招来神的恶心与厌憎。”我想这就是我能被撒但利用犯下滔天大罪的根源吧!现在真觉得没有真理凭热心事奉神只能打岔搅扰神的作工惹神厌憎。
感谢神的恩待,经历这场试炼及近一个月的反省对我生命进入极有益处,使我对自己的本性与致命处有些认识,知道了自己的缺少,也知道这条蒙拯救被成全的路该怎么走。尤其觉得自己贫穷可怜,没什么真理实际,自己所明白的都是花拳绣腿上不了擂台,不堪一击,觉得真理对于性情变化、得胜撒但意义太大了,没有真理就是废人、恶人。现在总觉得时间不够用,有太多的真理需要认识,有太多的实际需要经历。计划在隔离反省期间把2010年12月1日到现在的工作安排再看一遍,看看这一年多圣灵是如何带领神选民进入信神正轨的。灵生活以3月1日工作安排中所归纳的高举神、见证神的150条真理、十七条诫命、十条行政为主,还有实行真理原则100条、认识自己的100条哲学法则和150条大红龙毒素。平时有意识地认识神的性情,使自己有颗敬畏神的心,在神前恐惧战兢,把地上的神信到天上,让神在我心里有至高无上的地位,站在奴仆的地位上操练实行高举神、见证神,有意识操练寻求顺从圣灵引导。前几个月对“跟随神”、“选人用人”的真理有点认识,借着这次事件使我对“什么是受造之物”、“怎么做人”有点认识。神末世作工采取审判刑罚、修理对付、试炼熬炼都是针对人的狂妄本性作的,因人被撒但败坏都不愿站在人的地位上规矩做人,都愿做更高的,都愿超越神、超越天,超越一切,都在作越权的事,没有丝毫的理智。对我这个败坏至深充满狂妄本性的野兽来说就得更重的审判、更重的试炼才能解决问题,没有伤口就不长记性,没有伤口就不能降卑、规矩、老实,就不能低调做人。看到彼得对刑罚审判的认识我自叹不如,愿意效法。虽然现在对自己认识不够深刻,中间也有想回家免得给神家制造麻烦的念头,也有想逃避的想法,思想挺复杂的,但现在已从消极中走出来,能正确面对,实行“死猪不怕开水烫”、“咱这个破鼓谁敲都行”,一切重头再来,竭力追求真理,争取以后的日子里能满足神一次。愿意做个衬托物让弟兄姊妹解剖长分辨长见识,让弟兄姊妹能从我身上看到神的公义性情,行在神的心意上。我总认为这是个好事,好让我以后能低调做人。神的智慧总是建立在撒但的诡计之上,无论我这个撒但如何搅扰也破坏不了神计划的前行。
以上就是我的反省认识,不合真理的地方及认识不到位的地方还恳请弟兄姊妹给予指点,或修理对付、或严厉地定罪解剖我都接受,因这对我生命有益处,是对我的爱与祝福,不是淘汰我,而是为拯救我,让我认识问题的实质,认识自己的败坏本性与败坏真相,达到真实的悔改变化。看到2月15日工作安排前面几段对失败者的鼓励,能感受到上面担心失败者受不了定罪解剖破罐子破摔,真实体会到圣灵作工的良苦用心。神的心总是善的,神无论怎么作对我都是爱都是拯救,我也准备好接受神更重的审判与试炼,能得到彼得七年试炼的成全的确是受造之物的荣幸。以后让我做什么我都愿接受顺服神家的安排,即使开除我我也接受顺服,因这是罪有应得,是神的公义,没有怨言,继续追求真理为神效力。
安 静
2012年3月17日
3月26日我已被打发回老家,当时心里挺踏实的,因为自己作恶多端当地教会还找一个好接待家庭专门接待我隔离反省心里有愧,不如回家免得给教会添麻烦。3月28日听了68辑讲道交通,才发现自己认识得不够深刻,感谢上面的解剖,使我发现自己的谬妄之处以后有实行的路,是我得真理的极好机会,同时也看到自己罪孽深重,实质属于污鬼邪灵,按神的公义性情必须开除,虽然教会没明确告诉如何处理我,现在我也该有自知之明,把自己当作开除人员对待,享受神的公义性情,计划以后所走的路。在这里我向神保证,以后我这个敌基督恶魔决不去找曾经认识的弟兄姊妹招摇撞骗,决不继续迷惑弟兄姊妹,决不做犹大出卖、报复神家。若有出卖神家、报复神家的意念愿神立即击杀我,取缔我的性命。神对我恩重如山,我不能一错再错,恩将仇报。以后就在教会外信神追求真理尽本分,因这是神赋于每一个受造之物的权利,即使是魔鬼撒但也是受造之物,也该讲良心理智,也该为神效力敬拜神不背叛神。愿把以往我常交通的一段神话作为自己的座右铭付诸实行:“真正聪明的人他的态度是:我不管神怎么作,神怎么对待我,不管我败坏多深、人性如何,我该怎么追求真理、追求认识神坚定不移!这是人生的方向,是人该追求达到的,这才是唯一蒙拯救的路。”(摘自《基督与教会工人的座谈纪要·第三十八篇 有无真理决定一切》)计划最近一段时间先对照神话、工作安排、68辑讲道交通好好认识解剖自己,总结自己失败的教训,过一段时间再在亲戚朋友中间传福音为神效力。