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袭雅* 你好。 关于你提的“以往的工作安排过时了”要找工作安排和神话，我还一时找不出，我简单谈谈自己的领受。首先，“以往的工作安排过时了”这话具有误导性，就是安排是一种背景下的具体实行方法还是一方面问题的实行原则，这个得明白弄清楚，再结合现时具体情况去落实才合适准确。举个列子，关于传福音的事。环境恶劣时，神家安排有些人可传，但能带来环境的要谨慎传，更不能公开传、大帮轰；但环境合适了、变了就不能守这条了，因为条件变了，这时就可以大帮轰，这是指向具体环境的实行方案。再说传福音的原则，神家确定的传福音传什么样的人，比如：人性好，有好名声，相信有神，有领受能力能明白真理的等条件；再就是好的传福音的方式、方法应该沿用下去，如：知情人带路、爱心感化、用真理解决现时难处等。这些就是传福音要持守的原则，不存在过时的说法。凡是以下发时间为是否实行的依据都是错误的，我记得神曾经说过神以前（指前两步作工）对人提过一些要求，人现在还是要去实行的。这些人都达到了，神就没必要再去说，神会对我们实行有偏差或不足的地方再说话再要求。上面下发的原则是神选民都必须持守的，没有过时的说法，神家还整理了《关于教会工作的交通讲道与教会工作安排历年汇编》这本书，不知道你们都有没有，如果有过时的说法，那还出版出来干什么。你们那看样子是2012年大帮轰接受的新人，对不会实行的事找以往的安排和交通是合适的，可以要求补发作为实行的参考依据完全合适。《神家特别通知》里提到“教会生活必须以吃喝神的最新说话为主”，这里有个“为主”很关键，而不是“只吃喝”，不是不让交通新说话以外的别的话题，教会临到什么事需要解决（如分辨假带领、敌基督，解决人跟随人的问题）时，就得找这方面的话与人的交通来解决，这些都是为了明白真理解决现时问题。你说“我们小区多数教会人数在10人左右，另一个小区有个教会甚至只有3个人”，如果教会人数长期这样是不合适的，从你引用的《二、教会工作安排历年汇编》的第83题来看，上面明确了教会人数确定的实行原则，一是为了能更好的选出较好的人做带领工人带领神选民，二是为了便于上级浇灌这些带领工人（如果十人一处教会，那带领工人的人数肯定比四五十人一处教会的人数多）。如果人以还有别的更重要的工作要做而不去落实这条原则的话，是违背这条原则的，再忙也得按问题的轻重缓急来一一落实，而不是不去做。后面也有说到“挂靠”，不知道你们怎么具体实行的，如果是同一地方的人还能这样实行也没有什么实际意义，这里不多说。所以不清楚你们这么几个人一处教会是地域很远的缘故么？如果不是，那真不体贴神心意，另搞一套。 再就是你举的“一个服装厂”的例子来说《神家特别通知》不合适，《神家特别通知》也是上面的安排，不是你所认为的什么是“基础”，与“工作安排”是两个性质。这个你再寻求下。 你们交通争辩要弄清楚哪些是败坏人类追求过程中会流露的正常问题属于败坏流露、哪些是假带领、敌基督一贯违背工作安排另搞一套的恶行搞清楚才能对待的准确。对比的吃喝下两方面的真理，做到对人能公平合理。向你说的“针对这几个问题区里找的神话有……”，如果你有负担可以把他们没找的内容找出来一起交通就更能满足神心意了，是体贴神心意的表现，能一起配搭事奉、取长补短一起建造教会生活。你们那的事务长和带领做事应该一起多商量，大家达成共识了再去做事对于我们败坏人类来说合适些，减少不必要的麻烦。你们如果认为这些带领是假带领、敌基督的话就把他们做的事汇总起来自己先对照原则衡量下，如果合适再与其他弟兄姊妹一起交通解决问题才稳妥合适，是真实的体贴神心意。如果真存在打压的事自己解决不了要及时反映给神家，不能因为自己的身量暂时解决不了而耽误教会工作。人多在明白真理上下功夫是务正道的人，多体贴神心意，寻求下神安排的环境有什么心意，寻求怎么实行能真实满足神，争争吵吵是没有好结果，把事情都弄清楚了就出结果了。神就借着各样人事物来成全神选民来进入各项真理的，多学功课，学会顺服神的环境摆布是聪明人。