gaoshanliushui

纯纯：你好！ 　　“不知道临到事找人是不是持受多神论？”这方面，我是这样领受的：这不是一个规条性质的东西，也不是外表的一个做法问题，关键还得看我们看事观点或者当时的心态是什么。简单点说就是，如果你在找人帮忙解决‘技术’问题时，你的看事观点是那个人给你解决了问题，或者那个人的‘技术能力’是他自己先天就有的，不是神赐给他的，他的能力、恩赐、高智商不是来源于神的，与神没有关系，那你就是在看事观点上已经把除神以外的人当成了自己的偶像，因为你不认为他的技术是神赐给的，认为是这个人本身的，也就是说，这时你已经在潜意识里将这个人当成了拥有某一方面‘能力’的源头，而不是将其当成一个承载部分‘能力’的器皿，然而在全宇之中只有神才是能力与权柄的源头，如果人把一个受造之物当成了能力的源头，那他就是把这个受造之物摆在了与神同等的地位上来看待，因此也就在潜意识里已经默认了这个受造之物具备了神的权柄、具备神的能力，那也就自然而然的把这个人当成神了，因此也就成了一个持守“多神论”的人；如果你在找人帮忙解决‘技术’问题时，明确的知道此人的恩赐、聪明、智慧都来源于神，他能做好这件事不是他个人的能力是神先天的恩赐他才有了这方面才华，你是借着神赐给他的才华来为自己追求真理效力的，而且真正认识到了只要神恩待，任何人都会获得这方面才能，因为才能来源于神，神给谁谁才有，如果你对这方面真理真有认识了，那么无论你再怎么找人帮忙也不能说是持守‘多神论’，因为你崇拜的不是有才华的人，而是在仰望、崇敬赐给人才华的神，与此同时这也是出于人该有的配合。这就好像‘人咒诅大红龙’一样，不能单从外表来判断这样做是对还是错，关键得看人的存心，如果人咒诅它、让它早日垮台是为了让自己少受些苦难，这样的咒诅实属自私卑鄙，是神所不称许的，是神所厌憎的，也是令人所不耻的；如果人咒诅它是因为它逼迫神、造谣诽谤神、与神为敌，是神的冤家对头，那这个咒诅不仅人赞成，神也喜悦。所以说，我觉得你所说的事就像‘咒诅大红龙’一样，不是一个规条或定律性的东西，应该注重人内心的态度，以及做事时的看事观点来判断到底是不是持守‘多神论’。而且退一步讲，如果人的实际情形一直是属于前者（前者指上述说的第一种情况），只是在外表做法上不那样去做事了，但是人的看事观点还是撒旦的观点，并没有丝毫的改变，如果是这样的话，就算外表守的再好也依然是在持守‘多神论’，因为那只是克制自己的言行而已，而其在实质上还是持守‘多神论’的撒旦看事观点，就好像‘守规条不能代替实行真理、不能代表性情变化’一样，性情变化属于本性上的变化而不是外表做法上的变化，同样的‘持守多神论、看事观点’的变化也是指实质上的变化，而不是外表行为的变化。

转折点：你好！ 根据你的表述，弟兄姊妹对“神利用撒旦效力”的领受与你的领受不一样，使用的地方也不一样。可见，问题的关键点就在‘效力’上，这样我们就有必要寻求琢磨明白一项真理，就是“神利用撒旦效力”到底效的是什么力，也就是说‘效力’的真实含义是什么，‘效力’的内容包括什么，‘效力’的范围是什么，这些真理的实际是我们必须明白的，更是必须弄清楚的，否则人就会在不明白真理的情况下随便乱用这句话，更甚者会给别有用心的狡诈分子用来迷惑人、误导人来达到他们不可告人的卑鄙存心与目的。 以下是我个人的领受与认识： 神所说的‘效力’，针对的是为神的作工效力，为神选民得真理效力，为神选民明白真理达到认识神效力，为检验人的工程效力，为了让人能为神作出美好响亮的见证而效力，为了神选民长分辨效力，为人身量长大与生命成熟而效力，是为了人能得胜撒旦试探不被其迷惑利用而效力等等，神从来就没有说是为了满足我们自己的肉体私欲效力，也没有说是为了满足我们的败坏性情效力。因为，首先，时代不同了作工不一样，今天是国度时代，神作的不是赐给人恩典满足人肉体或私欲的工作，赐给人恩典让人有享受的工作那是恩典时代；其次，神作的就是除罪的工作那就绝对不会帮助人沉迷于肉体享受中把人往火坑里推的，在国度时代神作的工作是审判刑罚人的悖逆与不义，除去人的撒旦败坏性情，赐给人的不再是恩典而是真理，而人的贪图肉体享受恰恰是神今天要审判洁净的一方面撒旦败坏性情，神既然要洁净它那就肯定不会故意让我们再去享受它，所以神也必然不会为此目的而摆上人事物或撒旦来效力。退一步讲，即使摆上这种环境也是为了让我们能识破撒旦诡计站住见证而效力，为了让我们远离‘贪图肉体享受’这个罪恶而效力，并不是为了让我们陷入罪恶之中享受肉体而效力的。举几个例子（前提都是建立在‘到底效什么力’上说的）：神为我们在教会中摆上了假带领、敌基督为我们效力，不是为了让我们随从他们作恶效力的，也不是为了让我们知道他们是假带领、敌基督后起来与他们争夺地位而效力的，神让他们效的不是这个力，而是为了让我们明白什么是假带领、敌基督这个真理而效力的，是为了让我们长分辨而效力的，是为了能够让我们警醒自己所走的道路别作恶效力的，是为了成全我们的正义感对神有忠心而效力的，更是为了让我们从最后他们的结局上看到神的公义性情达到对神有认识而归向神效力的；神为我们安排了大红龙来效力，不是为了让我们知道大红龙如何施行诡计玩弄邪恶从而找到在世俗上生存的处世哲学与法则加以模仿的，也不是为了让我们知道大红龙的邪恶之后起来与他争权夺位或者参与政治活动推翻它的，神让大红龙效的也不是这个力，而是为了让我们知道什么是正面事物、什么是反面事务从中长分辨而效力的，是为了让我们明辨是非不再受它迷惑、控制而效力的，是为了让我们能借此反省认识自己身上的大红龙毒素达到性情有变化而效力的，更是为了让我们对神的权柄、圣洁的实质等有认识而归向神效力的。