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小蝌蚪你好！我们不能只是懊悔和痛苦，关键是我们得把神话接受到心里去，按神话里神的心意与要求去追求实行和进入。就算我们现在尽不上什么本分，那我们也应该先学会在生活中和临到的事上去凭神话活着和根据神话看事行事呀！我们若能这样活在神面前、活在神造的天地万物中，每一天都以这样的态度来对待神所安排给我们的人事物，接受顺服神的主宰安排，以积极的态度努力追求往神的心意上去够，多去追求认识神认识神的性情，这样不也能稍安神心稍满神意呀！你说是吗？我们老是注重以前在神面前的过犯，其实是因为我们还是放不下前途命运。我们该去深挖自己为什么总是揪着以前的过犯不放呢？其实我们就是想找神要个口供，想神对我们说：没事，以前的事神不纪念了，放心大胆的追求吧！以后还是有好的归宿，那样的话我们肯定就不会再揪着自己以前的过犯不放了。这些都是我们本性里的东西、心灵深处的东西，外表是看不出来的，所以建议你好好在神面前祷告寻求寻求神看看吧！看看自己里面是不是真的存在这些东西，我们人里面的东西不深挖是真的看不出来的！我以前就是被自己外表的理智和懊悔的假象给迷惑过的。自己总是活在因着以往的过犯、对神的亏欠懊悔的痛苦中，还觉得自己是有理智会认识自己，结果当神给自己显明出来的时候，才发现自己的懊悔自责里面还有“内容”啊！还有假冒伪善的东西啊！……姊妹107辑成全弟兄交通里说得很清楚，我们要想达到性情变化，必须得先追求对神有真实的，对神有了真实认识之后我们才会逐步产生敬畏神之心，有了敬畏神之心我们的败坏性情才会逐步达到变化，那时我们才能做到不做恶抵挡神！这是我的一点认识和经历中的一点感受，我自己也缺少太多，以前也有很多过犯，而且现在自己离不抵挡神不悖逆神也还差得太远！我们共同努力奋起直追吧！

小蝌蚪姊妹： 你好！看到你根据神话对人的揭示认识到自己的本性实质，这是神的荣耀，是神的作工达到的，把荣耀归给全能神。说实话，刚开始看到你这一段认识，尤其是别人说你是神你没否认，后来你看到神话说:神经历、体尝人间痛苦，你也在心里想自己也受过些苦，那自己是不是神呢？说实话，看到你这个流露的时候，正像你的帖子最后说的一样真不想把你当弟兄姊妹一样对待了，但是当我这样想的时候，心里感觉不踏实。于是我就在心里向神默默祷告：对于你这样的人、你这样的流露、这样的事我该怎么对待才合适呢？后来我就在揣摩这件事情，揣摩中借着你的认识也让我想到自己在经历当中的一些流露。有一段时间，我吃喝神话尤其是读到神话以“我”字为第一人称的时候，也会把那个“我”字往自己身上套，一开始我并没有太在意，后来我意识到不对，但也不知道该怎么办？心里只知道有点害怕有点恐惧，觉得神是那么伟大圣洁、至高无上，神是造物的主，我是那么低贱渺小，我怎么好站神的地位呢！但我只有怎么一点浅显的认识，这点浅显的认识根本解决不了自己里面那个情形。所以有时我就不敢吃喝、读那方面的神话。那时也不懂得怎么跟神交心，更好的跟神祷告，心里只知道自己不是神话里的那个“我”，就不去管它。后来听到上面的交通说：如果人里面有想当神的意念，就弃绝咒诅它，然后说神是造物的主，我是受造之物，我是信神的跟随神的；我永远信神敬拜神，撒但才想当神，我背叛撒但，咒诅撒但，我也咒诅自己。（不是原话，大概意思）那时对这篇神话里神说：“你们本是从淤泥中分解出来的，不管怎样是属于在残渣余孽中挑选出来的，原本是属污秽的，是被神厌憎的，只因原本属它，曾被它践踏、玷污，因此说是从淤泥中分解出来的，并不是圣洁的，而是撒但早已愚弄过的非人之物，这是对你们最合适的评价。要知道你们本是积水污泥中的杂质，并非淤泥中美不胜数的鱼虾之类，因在你们身上几乎没有什么可供享受之物。说穿了，你们本是最低贱的下层社会中的猪狗不如的兽类，说实话，就这样的称呼对你们来说并不过分，不是言过其实，而是早已把问题简单化，这样的说法可说是对你们的尊称，就你们做“人”的见识、言谈、举止，以及所有的生活与你们在这淤泥中的地位，就足可证明你们的身份“与众不同”。”摘自《话在肉身显现----人原有的身份与人的身价到底如何？》我们的身份是兽类，是污泥中的杂质，是从淤泥当中分解出来的，在我们身上没有任何可取的部分供神享受的东西。当时自己就不理解，觉得我们人真的这么坏吗？神怎么把我们人说成这样呢！ 在后来自己的经历中，在太多的事上都看见神把我们显明得淋漓尽致。就如2012年年底当我知道自己被教会清开除时，自己第一反应就是消极痛苦，就开始跟神讲理耍蛮。总觉得神对自己太狠了，不管自己有多败坏，神都不应该把自己踢出神家之外，都应该给自己留点悔改机会。把我踢出神家之外，那我还怎么信神呢？言外之意好像：神既然你把我踢出神家之外，那我就该不信神，就该背叛神，甚至觉得如果我因此而背叛神不信神那也是神逼的，也是天经地义的，也怨不得自己。反正觉得自己是已经没好了，神你要惩罚你就惩罚吧！要击杀就击杀吧！反正我这条命是你给的，你要拿回去随时你拿回去好了 ！那时我是一个劲的跟神讲理较量，总觉得神让教会把自己清开除，就是神对自己太狠了，我那时的情形在神面前真跟个野兽畜生没什么分别。若不是神的新说话、尤其是第一篇标准稿下来我看了才认识到神的性情是多么的不容人触犯，真让我感到恐惧战兢，看见自己已经是在危险的边缘了，就要死到临头了，但自己却浑然不知。这时自己才根据神话、从神话中真实的反省认识自己，直到自己认识到没有做过一样满足神的事时，却还在计较自己的前途得失与神讲理较量，看见自己都到这个地步了，按神的公义性情自己没被神惩罚今天还能有口气息活着就已经是神的怜悯宽容了，认识到这些才看见自己是多么的无知与可怜，也才看见自己确实被撒但败坏得就跟神话里说的一样，是淤泥中的杂质、是残渣余孽、是兽类，自己不仅仅是被撒但败坏得没有人样，而且自己领悟理解神话的素质也差。自己在这个过程中确实也流了不少眼泪，但是，感谢神！自己是因此才产生了点敬畏神之心的，神在自己心中也才稍有了点地位的，从此以后自己只愿踏踏实实追求做人，追求为爱神还报神爱活一回，因我看见了自己都到了这个地步神对我还在怜悯忍耐，并没有以他的公义性情来对待我，从这儿我看见了神的可亲可爱，以前都为了自己的败坏肉体活着，信神也是为了自己的前途命运归宿追求，太自私卑鄙了，以后该为满足神追求、活一回了，这才是自己以后该追求的目标。我现在才看见自己那时就是个横蛮不讲理、地地道道的大红龙子的子孙，就这一条就该遭神咒诅毁灭了，就更别说在自己身上有可取部分或供神享受的东西了，再看自己蛆虫不如的撒但化身却还想站神的地位，想当神、取代神的地位不更是该遭神惩罚该下地狱了吗？ 以前我就不明白，我们人怎么就这么邪恶这么败坏呢？有一段时间我看见自己败坏性情太严重，真是从心里恨透了撒但大红龙把我败坏得太深了。从前面这篇神话和接下来的这段神话中，我们就看到了我们为什么这么败坏邪恶的根源了。全能神说：“现在当你们真正看到、见识到、认识了造物主权柄的时候，再回想当初你们所做的、所流露的，是否感觉恶心呢？是否认识到你们的卑鄙无耻呢？解剖这类人的实质，能不能说他们是可咒可诅的地狱之子呢？能不能说凡是做这样事的人都是在自取其辱呢？你们认识到这个性质的严重性了吗？”严重到什么程度呢？人这样做的存心就是想模仿神，想自己当神，想让人把他当神来拜，想取缔神在人心中的地位，想赶走在人中间作工的神，从而达到他控制人、吞吃人、占有人的目的。在人的潜意识里都有这样的欲望与野心，人人都活在这个撒但败坏的实质里，都活在与神敌对、背叛神、想成为神这样的撒但本性里。交通了关于神的权柄这方面的话题，你们还有没有欲望野心想冒充神、想模仿神呢？还有没有想当神的欲望呢？还有没有成神的欲望呢？神的权柄不是人能模仿的来的，神的身份与地位不是人能冒充的来的。你虽能模仿神的说话口气，但你模仿不了神的实质；你虽能站在神的地位上冒充神，但你永远做不了神要做的事，永远不可能主宰万物、掌管万物。在神的眼中，你永远都只是一个小小的受造之物，无论你的能耐与本领有多大，无论你具备多少恩赐，然而你的一切都在造物主的权下。即便你能说几句狠话，也不能说明你有造物主的实质，也不能代表你有造物主的权柄。神的权柄与能力是神自己的实质，不是学来的，不是外界加给的，是神自己原有的实质。所以造物主与受造之物的关系是永远都不可能改变的。做为受造中的一员，人一定要守住自己的本位，老老实实做人，本本分分守住造物主给你的托付，别做越格的事，别做自己“能力范围”以外的事，别做让神厌憎的事，不要追求做伟人、超人、高大的人，也不要追求成为神，这些都是人不应该有的“愿望”。追求做伟人、超人是荒唐的事，追求成为神更是可耻的事，是令人作呕、令人唾弃的事，而成为一个真正的受造之物，这才是难能可贵的，才是受造之物最当持守的，是所有的人都当追求的唯一目标。”从神话中我们看见了因着我们都被撒但败坏成了有着撒但本性实质的一个活撒但，所以我们的骨子里、血液里都充满了与神敌对、想要当神、冒充神、取代神身份与地位的野心与欲望，就像姊妹你当时流露的那个情形，和我自己读神话时的那个情形； 还有像以前我在教会里就是总想追求做带领工人，老想做工、演讲被人围着，不愿屈居人下，我这不就是敌基督的本性、撒但想当神的野心欲望吗？ 不就正好说明了这个事实吗？但哪时自己只是肤浅的认识到那的想法和追求不对不和神心意，根本达不到现在的认识，现在这是神的说话和作工到了这个地步，我们才认识到，这是神的作工达到的，是神的荣耀，我们把荣耀完全归给独一无二的全能神。根据神话认识，我们人的败坏实质都是一样的，只是流露的方式不同而已，有些人是流露在外表被人都看见，有些是隐藏在里面不为人知，甚至我们自己都不知道。但神话说清楚了，人人都活在撒但这个本性实质里。我们以前还追求自己的前途得失，现在认清楚了我们的实质就算神给我们福气我们也没有脸面、不配得。确实就像姊妹你说的一样，只配受惩罚，只该下地狱。在这里也看见了神的智慧，在这篇神话的前面神先把他自己的权柄、他创造天地万物的这个事实说出来了，再揭示我们人的败坏实质，这样让我们先认识到，神的权柄与神的实质是独一无二的，没有任何受造之物或非受造之物能够模仿或取代得了的，这是神自己身份与地位独一无二的象征。没有任何一个受造之物与非受造之物能具备神这样的权柄与能力，神所做成的事实就如神一句话造光就有了光，而且神也一直管理着这个光直到永远；再如神给亚伯拉罕的应许，只有神按着他自己的时间、步骤、方式成就在亚伯拉罕的后裔身上。在这些事上我们任何一个人或是灵界的生物哪一个能做得到一丝一毫呢？这是神的实质，任受造之物与非受造之物都不具备一点一滴。再让我们认识到自己的身份身价与被撒但败坏的本性实质，尤其是像我们这个渺小低贱的败坏人类，那就什么也不是、什么也做不了，连我们自己的心思意念都控制不了，又怎么能做到任何一点一滴造物主能做到的事呢？所以神说人想要冒充神、有野心欲望想当神是可耻的事，是让人作呕的事，更是该遭神咒诅的事！ 但感谢神的怜悯，神知道我们被撒但败坏太深，身不由己的与神敌对，神对我们了如指掌，知道我们悖逆抵挡他是身不由己，他始终以他的怜悯宽容待我，他并没有按他的公义性情将我们毁灭或是直接把我们打入地狱，而是给我们指明了实行追求的目标方向，叫我们老老实实的追求做一个真正的人，追求做一个合格的受造之物。不要在像以往那样，总追求出人头地，总想被人高看。但以往我们哪里认识得到这个问题的实质与严重性啊！那里又能看得见自已被撒但败环到了和撒但一样在神面前已是罪恶滔天了呀！如果神不作工让我们认识那我们是永远也认识不到的。而现在神却给我们的追求指明了一条路，这就让我们看见神还在拯救我们，神拯救我们的心是真诚的，更让我们看见造物主对我们人类浩瀚、硕大无比的爱。所以姊妹啊，从你其他的回帖中你也说神在你身上还是在怜悯带领，神并没有放弃对我们的拯救，那姊妹我们就共同努力追求性情变化往神的心意要求去够吧！这样也不枉费神在我们身上付出的代价！ 摘一段神话和一首神话诗歌勉励我们共同进入。神说：“有一些人在起初跟随神的时候幼小无知，不明白神的心意，也不知道信神是怎么回事，以人为的错误的方式信神、跟随神，当试炼临到他的时候，他没有任何的意识，对神的开启引导很麻木，不知到底什么是把心给神，到底什么是在试炼中站立住，对这样的人神会给他一段时间的期限，在这个期间让他明白神的试炼是什么，神的心意是什么，之后来表明自己的观点。对于处在这个阶段的人，神还在等待。对于那些有点观点还左右摇摆的，想把心给神却不甘心，虽然也实行了一些基本的真理，但是临到重大试炼就逃避想放弃的人，神的态度是什么呢？神对这样的人还是有那么一点点期待，结果如何就看人的态度与表现了如果人不是积极往上够，那神会怎么做呢？神就放弃了 。因为在神放弃你之前，你已经放弃你自己了，那你就不能怪神放弃你了。是吧！这公不公平？（公平。）”摘自·第一篇标准稿《怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》神话诗歌：“1……他从始到终作的就是这个工作，恢复人原有的形象，恢复人原有的模样。他要建立他的国度，要恢复人原有的模样，就是指恢复他在地上的权柄，恢复他在所有受造之物中间的权柄。 2. 人被撒但败坏之后就失去了敬畏神的心，失去了受造之物该有的功能，都成了悖逆神的仇敌，人都活在了撒但的权下都受撒但的摆布，因而神在受造之物中间就没法作工，更不能获得受造之物的敬畏。人是神造的，本是应该敬畏神的，而人却与神背道而驰去敬拜撒但，撒但成了人心中的偶像，这样，神在人心中就失去了地位。3. 也就是失去了造人的意义，所以神要恢复他造人的意义就得恢复人原有的模样，脱去人的败坏性情。将人从撒但手中夺回来务必得将人从罪中拯救出来，这样才能逐步恢复人原有的模样，恢复人原有的功能，到最终才能恢复神的国度。最终将那些悖逆之子彻底毁灭也是为了人能更好地敬拜神，更好地在地上生存。” 摘自《新排诗歌·87首·神要恢复他造人的意义》愿我们能共同进入，能好好追求性情变化，早日成为一个有人样式的受造人类，还报神爱安慰神心。只要能做一回真正的人也不枉活一世、不白来这世上走一趟了，更不白白枉费神在这末世捡选我们来经历他的作工一回了，就算以后那怕是灭亡了，我们也不后悔，起码我们做一回人过了，起码满足过一回造物主的要求过了，这就没有遗憾，永远不后悔。这是我对神话的一点浅显认识与自己的一点经历，希望能对你有所帮助。不当之处请弟兄姊妹指出来，使我们能取长补短。谢谢!！！