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全能神教会

贫穷

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  1. 弟兄姊妹们好!   针对freedom的问题,我赞同他们小区、云儿和冰清如遇的观点。   根据神的实质里面有尊严、神的性情是神圣不容人触怒的、是不容人试探的,神表明了对那些明知故犯、背弃真道的人的态度就是彻底厌弃、完全剥夺了这样的人蒙拯救的机会、不再给这样的人进神国度的机会。但不等于神就禁止这样的人信神、跟随神,也不等于禁止他吃喝神话、聚会、尽本分、追求真理、实行真理。参考内容如下:   (这儿有个问题说:之前我也放弃过神跑世界,但当时我只跟随神一年,对神没什么认识,请问我现在能否继续跟随呢?神是否定规我的结局了呢?)对于这样的人吧,神不是说千篇一律用一种方式来对待每一个人,神会根据你的情况来酌情、来处理这样的事到底最后结局是什么样的,所以说你只要感觉神还能拯救你,感觉神的恩待或者怜悯还在你身上能看得见,那你就继续追求,没错。不管是说这个人的结局定了或者是没定,还是说你自己认为或者是感觉到什么,那以后的路怎么走还在乎你们自己选择,这个明白了吧?(明白了。)摘自《怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》   神说的很明白了:“不管是说这个人的结局定了或者是没定,还是说你自己认为或者是感觉到什么,那以后的路怎么走还在乎你们自己选择。”   另外神的话还说:   “作为人类中的一员,作为敬虔基督徒中的一员,我们都有责任、有义务为完成神的托付而献上我们的身心,因为我们的全人都是从神而来,都是因神的主宰而有的。若我们的身心不是为了神的托付,不是为了人类正义的事业,那我们的灵魂将愧对于为神的托付而殉道的人,更愧对于供应我们全部的神。”摘自《神主宰着全人类的命运》   “真实信神不是说人为了蒙拯救才来信神,更不应该说为了做个好人才来信神,也不只是说信神为了有个人样才来信神。其实,人信神的观点应该不是光相信有神就完事了,不是说光相信神是真理、道路、生命就完事了,也不是让你承认神就完事了,更不是让你相信神是万物主宰、神是全能的神、神是创造世界万有的、神是独一无二的、神是至高无上的,不是让你光相信这个,乃是让你整个人、整个心,就是说你这个人就应该跟随神,你就应该让神使用,就应该让神利用为神效力,你这个人为神怎么做都应该。不是说神预定拣选这些人该信神,其实整个人类都应该敬拜神,都应该听从神、顺服神,因为人类是神造的,这就接触到实质的问题了。你如果老讲咱信神为啥,咱信神不就是为了得永生吗?咱信神不就是为了蒙拯救吗?就好像你信神是额外的事一样,为了得什么你才信,这并不是信神应该有的观点。”摘自《追求真理才是真信神》   “有人说:“我追求神、跟从神是我自己愿意的,现在神要撇弃我,我还要跟着他,不管他要不要我,我还得爱他,到最后非得着他不可。把我的心献给神,不管神怎么作,我一生跟从神。无论如何,非得爱神不可,非得着神不可,不得着神我决不罢休。”你有这个心志吗?”摘自《对神真实的爱是自发的 》   “现在临到小的试炼,可能你勉强能站立住,这一步是话语熬炼、话语成全,下一步是事实临及来熬炼你,那你就在危险之中了。严重到一个地步,神也劝你赶紧离开,宗教的人还来拉拢你,看你能不能走上去,这都是试炼。现在试炼还小,到有一天,一家当中有的父母不信了,有的儿女不信了,你还能不能走上去?你越往前走试炼越大,根据人的需要,根据人的身量,神在人身上来作熬炼工作。”摘自《当持守住你对神的忠心》   从以上这些神话,我们明白了,其实我们信神该有一个正确的存心与观点:就是信神、跟随神、敬拜神、接受神话作生命、遵行神的道:敬畏神远离恶,这些都是天经地义的事,是人该做的事。神是宇宙间至美、至善、至可爱的神,他是万物生命的源头,是我们人类的至亲,他是唯一配受所以受造之物与非受造之物敬拜的独一真神,不管神把我们造成什么、归在哪个类别、放在哪里,我们都该任神摆布,为神效力、被神利用、都该敬拜神、感谢神,都该追求真理、接受神话来做生命。   我们今天的人类本来都是亚当夏娃的后代,都是神所造的,只因我们背弃了神就成了不同类别的人,因为虽然我们有人的外表躯壳,里面却没有神的话来作我们的生命内容,我们就堕落成了畜牲、魔鬼。今天神把真理生命发表出来、赐给全人类,我们就应该追求、接受、改变、实行、得着,凡是向往正义光明的、愿意的都可以接受、追求、实行,这个神并没有限制。就如以前神颁布的律法、恩典时代主耶稣说的话,虽然神当时作工的发源地是以色列、犹太,但最终都传遍、影响了全人类,带领供应了全人类。   我们今天要是真能看见人没有真理作生命是何等卑贱、丑陋、邪恶、可耻、虚空,今天有幸看见真理、生命了,不管以前有过多少失败、对神有过多少悖逆、抵挡、背叛,不管我们有没有好的结局归宿,我们都应该回转过来好好追求,好好接受神的话语来改变自己,也应该好好把神的道传扬给全人类、甚至全宇宙。   所以即使神不要我们了,我们也要继续跟着他;神劝我们离开了,我们也不离开神,还是要赖着神不走。因为离开神、离开神的真道,人就是死亡、就是黑暗、就是虚空、就是丑陋、卑鄙、邪恶,就是没有盼望、没有意义、就是畜牲、就是不配活着。今天神还留给我们有一口气,就应该追求最宝贵的真理做一个真正的人。结局归宿不是我们该考虑的,也不是我们信神尽本分的附加条件。   我们同样都是受造之物、都是败坏的人就不应该限制人信神走正道。若有人曾经背弃真道触犯了神的尊严被神取缔了结局,但若他明知没有结局归宿还回来,愿意没有任何存心目单纯地信神、追求真理、愿意悔过自新重新做人、走正道、不作恶、不打岔、不搅扰、为神效力做正面的事。我们为什么要拦阻、要限制正面事物呢?我们这是维护神家利益吗?我们这是敬畏神远离恶吗?我们这是有正义感吗?我们的观点真的是已经认真揣摩过,寻求过、祷告过、结合过多方面的神话、摸准神的心意了吗?   至于“认识”的观点:感觉认识所交通的是出于他自己的观念、想象、逻辑、推理、并不符合神话的真意。   请问“认识”:你敢肯定“这样的一位神是任何一个有生命的人都应当敬拜的、都应当顺服的,也都应当认识的。所以,无论你是人类中间的哪一部分人,你是人类中间的哪种人,哎,信神、跟随神、敬畏神,接受神的主宰,接受神对你命运的安排,这是任何一个人,任何一个有生命的人唯一的选择,也是必须的选择。 ”这段神话不包括神已经定了结局的人吗?是神亲自告诉你的吗?你这个结论的根据在哪里?请交通清楚,以免有歪曲真理、亵渎真理之嫌。   “认识”说:“所以一个已经离神而去的人,遭到神厌憎的人,已经被神定了结局的人,还会是人的灵的人吗?”你这句话的根据在哪里?背弃真道的人的灵就一定不是人的灵吗?是神哪句话亲自告诉你的、还是你亲自看到了的?你能看透人里面的灵吗?   “认识”说:“如果一个人真有人的灵虽然也被败坏过,但是有良心和理智,真心信神,不会是投机信神的。”你这句话不符合事实真相,事实上今天每一个信神的人在不明白真理之前都是带有投机的性质来信神的,都是带着得福的存心想坐着花轿进国度,都盼神的日子快来到,一听说神的日子快了,就加倍追求;一听说神的日子还遥远就疲蹋、甚至怀疑神、背叛神。但是借着经历神的作工,渐渐明白了真理就渐渐把信神投机得福的存心放弃,信神的观点越来越单纯。人刚信时都是败坏至深、满身污秽、百毒俱全,是借着经历神的审判刑罚、试炼熬炼逐步被神洁净的。神作工奇妙、神的智慧无人能测透,只要能达到洁净人拯救人的果效,神作工没有规条。   神在《独一无二的神自己 八》里面告诉我们今天跟随神的人包括神选民和效力者,而效力者的来源是外邦人或动物。而且说效力者追求的好就能剩存下来、而且有机会转为神选民。另外神说即使是起初拣选的神选民,其中少数的人也有可能因为作恶而被神淘汰,根据他们恶行的程度不同或被归回到有信仰之人的类别里;或被划去外邦人当中也有可能会成为与动物轮回了。所以效力者能做的恶行,神选民当中的人少数也有可能做。所以“认识”的观点是违背神话所揭示的事实的。   从这看见神定各类人的结局都是绝对公义的,都是以“赏善罚恶”的原则来对待的。神虽然对人有预定拣选,神虽然是最大限度地拯救人,但是每个人的结局还需要靠人自己努力追求与神配合。所以神为每一个跟随神的人记录了一本清楚跟随历程的帐,根据这本帐来定人结局是绝对公义的,只有神有能力、有权柄、有资格定规人的结局。我们人没有资格给人定结局、也没有资格给自己定结局,我们只该站好自己的地位尽自己该尽的本分、配合我们该配合的。   若我以上领受交通的有不合适的地方,请弟兄姊妹帮忙再交通。
  2. Liang:   你好!看到你的问题,我谈谈我从神话当中的一点点领受与认识:      首先:有关“神话说最后剩存下来的人也是圣洁的”,“人的圣洁”的实际所指是:不是我们人的本性变成圣洁了,只不过是我们人能背叛肉体了,能实行出真理了,这就是我们人被洁净以后所具备的。参照以下神话:   神话诗歌第17首 《神作征服工作的主要目的 》   1 “神作征服工作主要目的就是洁净人,使人有真理,因人的真理太少了!在这些人身上作征服工作是意义最深的。你们都落在了黑暗权势下,而且受害至深,作这工作的目的就是为了让你们认识人本性,从而活出真理来。作这工作的目的就是为了让你们认识人的本性,从而活出真理来。2 你能脱离这些黑暗权势,脱离那些不洁净的东西,能够变得圣洁,这样你就有真理了,不是你的本性变了,只不过是你能实行出真理了能实行出真理了,能背叛肉体了,这就是被洁净以后的人所具备的。能实行出真理了,能背叛肉体了,这就是被洁净以后的人所具备的。”摘自《话在肉身显现•被成全的人才能活出有意义的人生》   “本性是啥?本性就是人的实质。性情是人的本性出来的东西,性情变化是指你原来败坏的东西不再出来了,而且用真理取代了。本性根源的东西没有变,流露出来的败坏东西变了,本性流露出来的属于性情方面的东西变化了。撒但败坏人,人已经成为撒但了,成为抵挡神的东西,能百分之百地背叛神。为啥要求人的性情变化呢?最后作成的人,里面加添了很多认识神的东西、合乎神心意的东西。以往人有败坏性情一做事就是错,做事就有抵挡,现在人有了真理,能做出很多合神心意的事情,但是不等于说人不背叛神了,人还能背叛神。人本性里面流露出来的能变化一部分,变化那一部分就是能按真理实行的那一部分,你现在能实行真理不能说你的本性就变了。像人以往对神总有要求,你现在在很多方面已经没有要求了,但你还是有要求,还能背叛。也可能你说:“神作什么我都能顺服了,一件事、两件事、三件事我都能顺服,没什么怨言、没什么要求了。”但是,在一些事上你还能背叛神,你虽然不是故意抵挡,但当你不明白神心意的时候你还能违背神的意思。那么变化那方面指啥呢?当你明白神心意的时候你能顺服。你如果不明白神的心意,你还能按着你的意思去做,你还认为这是合神心意的,这就是背叛,这就是本性里的东西。当然性情变化也是无止境的,得着的真理越多,也就是认识神越深,抵挡神越少,背叛神越少。追求性情变化主要靠追求真理来解决。认识人的本性的实质也是借明白真理达到的,当人真得着真理了,一切的问题也都解决了。”摘自《基督与教会工人的座谈纪要•人对神的要求太多》   “ 所以要追求性情变化就要认识本性,“江山易改本性难移”,本性太坏永远不变,神也不拯救,你别以为本性能变化。性情变化是指啥说的?你得是喜爱真理的人,在经历神的作工中接受神话的审判刑罚,经历各种苦难熬炼,人里面的撒但毒素得着了洁净,这叫性情变化。”摘自《基督与教会工人的座谈纪要•怎样认识人的本性》      另外:神的最新说话说:“在我看到的是人常常把一些常用的词或者常说的话挂在嘴边,甚至于自己也不知道说的是什么,反正大家都这么说,说常了就成为术语了,但是细追究、细考察,没有人知道它的实际意义是什么,它所指的是什么,就如“圣洁”这个词,没有人知道到底在神身上的“圣洁”指的是神的哪一部分的实质,在神身上“圣洁”这个词是怎么兑现的,没有人知道,人心里都稀里糊涂,人就那么笼统地认为神是圣洁的,到底神怎么圣洁呀?有没有人知道?这恐怕都不太清楚。我们今天要交通这个话题就是要把“圣洁”这个词在神身上兑现,让人看见神圣洁的实质的实际内容,这就免得有些人常常乱用词、乱说话,也不知道自己说的是什么,对不对、准不准都不知道,反正一贯地都这么说,你也说,我也说,说常了就当成口语了,不知不觉把“圣洁”这词就玷污了。”摘自《基督的最新说话第七篇》从神话中我们看见神知道我们的身量特别小,对神的实质的认识是空洞、渺茫、稀里糊涂,把“圣洁”这个词也乱用、乱套,因着我们这样的情形,神在他的工作结束之前用三次聚会的时间透彻地给我们交通什么是真正的“圣洁”。之后神明确告诉我们:“圣洁的实质是真实的爱,更是真理、公义、光明的实质。“圣洁”这个词只应用在神身上才合适,任何受造之物也不配称为圣洁,这是人必须明白的。不认识什么是真实的圣洁就是不认识神,只有神才是圣洁的,这是千真万确的。”摘自《基督的最新说话第八篇》“从我们交通的“神的圣洁”这些话当中你们看没看到神的完美呀?(看到。)还看到什么?看没看到神是所有正面事物的源头啊?能不能看到神是真理与正义的化身哪?(能。)看没看到神是爱的源泉哪?看没看到神所作的、神所发表的、神所流露的没有瑕疵啊?(看到。)看到了?我所说的这几样就是我所说的神的圣洁的重点部分。也可能这些话对你们现在来说仅仅是道理而已,但是当人经历到有一天,在神的话中,在神的作工中你看到了真正的神自己,那你就会由衷地说神是圣洁的,神与人类不同,神的心是圣洁的,神的性情是圣洁的,神的实质是圣洁的。这个“圣洁”让人看到了神的完美,看到了神圣洁的实质没有瑕疵,他圣洁的实质决定了也让人看到了、证实了他就是独一无二的神自己。这些是不是重点?(是。)”摘自《基督的最新说话第九篇》的的确确,“圣洁”这个词只有独一无二的神才配用、才具备,任何其他受造之物和非受造之物都不具备神的“圣洁”里面所包含的这样的各种实质特征。我们败坏人类是何等的渺小、卑贱、灰尘不如,本性实质永远是会背叛神的,不管我们变化到什么程度,都不配用“圣洁”这个词。   还有:神的说话作工是从来都没有矛盾的。神的作工原则是没有规条、永不守旧,是根据人的情形、人的身量、人的需要,步步拔高、步步进深的。随着神的说话作工步步往前我们对神的认识就认识得越来越具体有细节、越来越认识到神的实质,随之我们的生命进入,我们生命长进越来越大、越来越成熟,我们只有顺服接受神的新说话,新亮光才能进入正轨。我们不能定规神,要放下我们里面老旧的东西跟上神最新的作工步伐。参照以下神话:   神话诗歌第641首 《进入正轨的情形》   1 “生命长进的过程中,总有新的进入,总得有新的看见、拔高的看见,一步比一步进深一步比一步进深,这是人都当进入的都当进入的。或借着交通,或借着听道,或借着看神的话,或借着处理一件事,你都能有新的看见、新的开启,不活在旧的规条里,没有老旧的时候,总活在新的亮光里,不离开神的话,这才叫进入正轨进入正轨。2 只外面付代价还不行,神的说话一天比一天拔高,天天有新的新的东西,也需要人天天有新的进入。神的话说到哪就成全到哪,你跟不上就落下了跟不上就落下了,神的话说到哪就成全到哪,你跟不上就落下了跟不上就落下了。”摘自《话在肉身显现•真心顺服神的人必能被神得着》   “从现在开始,神正式成全那些没有宗教观念、愿意放下老己、单纯顺服神的人,成全那些渴慕神话的人,这样的人应该站起来事奉神。在神有无穷无尽的丰富、无限无量的智慧,他的奇妙作工、宝贝话语等着更多的人去享受。从现在来看,有宗教观念的、摆老资格的、难放下自己的都难接受这些新东西,圣灵在这些人身上也没有成全的机会。人若没有顺服的心志,没有渴慕神话的劲,就没法领受这些新东西,只能是越来越悖逆、越来越狡诈,从而走向歧途。神现在作工,要兴起更多的真实爱他的人、能够接受新亮光的人,彻底砍倒那些倚老卖老的宗教官员,这样顽固不化的人一个不要。你愿意做这样的人吗?……若你真愿意被成全,你就得立下心志,彻底放下以前所有的东西,即使以前作的是对的,是神作的,你也能放下,而不持守;即使以前明显的是圣灵工作,是圣灵直接作的,但今天也得放下,绝对不能持守。这是神的要求,一切都要更新。神作工、说话,对以往老旧的东西一概不提,不翻老黄历,神是常新不旧的神,就对他自己以往所说的他都不持守,足见神并不守规条。那么作为一个人,你总是持守以往的东西抓住不放,而且硬套公式,神却不按以前那种方式作,那么你的说、你的作不就是打岔吗?不是与神敌对吗?你愿意自己的一生断送在这些老旧的东西之上吗?因着这些老旧的东西而使你成了打岔神作工的人,你愿意做这样的人吗?你若真不愿意,那就赶紧勒马回头,重新开始,以前的事奉神并不记念。”摘自《话在肉身显现•当取缔宗教的事奉》   “人能放下宗教观念就不用头脑衡量神现在的说话作工了,而是直接顺服,即使神现在的作工明显地和以往的作工是不同的,但你却能够放下以往的观点,而直接顺服今天神的作工。你若能认识到不管以前神怎么作,但是要以现在神的作工为主要,这样,你就是一个放下观念的人,你就是一个顺服神的人,就是能够顺服神的话、顺服神的作工、跟上神脚踪的人,这叫真实顺服神的人。你对神的作工不分析、不研究,似乎以往的作工神“忘”了,你也“忘”了,现在是现在,以往是以往,以前神作的神现在既然不要了,那你也就不挂念了,这才叫完全顺服神的人、完全放下宗教观念的人。   由于神的作工总有新的进展,这样,有了新的作工,随之也就有了过时的、旧的作工。这些旧的作工与新的作工并不矛盾,乃是相辅相成的,是一步一步接续下来的。因为有新的作工,旧的东西当然得淘汰。例如一些多少年来人的实行与人惯例的说法,再加上人多年的经验与教训,在人心中就形成了形形色色的观念。因着神并未将其本来的面目、原有的性情向人全部公开,再加上多少年来那些古往今来的传统学说的流传,更有利于人观念的形成。可以说,人信神的过程中,由于各种观念的熏陶,人对神的种种观念的认识在不断地形成,不断地发展,以至于许许多多事奉神的宗教家成了神的仇敌。所以说,宗教观念越强的人越是抵挡神的人,而且越是神的仇敌。因着神作工总是常新不旧,从不形成规条,而且在不断地发生着不同程度的变化、更新,这样的作工是神自己原有的性情的发表,也就是神原有的作工原则,也是神为了完成他的经营的一种作工的手段——若不这样作工,人不会变化,不能认识神,撒但不会被打败,所以,他的作工在不断地发生着似乎是无规律但又是周期性的变化。而人的信神法也就大不相同了——持守旧的已经熟练了的规条、制度,而且是越旧越合乎人的口味,人这如同石头一样的敲都敲不动的愚笨脑袋怎能容得下神这么多令人不解的新的作工与说话呢?人都讨厌常新不旧的神,只喜欢旧的老掉牙的、走不动的白发苍苍的神。就这样,因着神与人各有“所好”,人便成了神的仇敌,甚至更多的矛盾存到今天,就是神作了几乎六千年新工作的今天,这些矛盾已经不可挽回了。也不知是人顽固不化,也不知是神的行政不容任何人触犯,那些宗教官员、官太太们还是持守着那些旧得发了霉的旧书、旧报,而神似乎是旁若无人地继续作着他还未告终的经营工作。虽有敌我矛盾,甚至不可调解,但神对这样的矛盾根本“心不在焉”,似乎有又似乎没有,而人却还在坚定着自己的“信”“念”,从不放下。但有一点是可以不言而喻的,尽管人的“立场”坚定,而神的“脚跟”总是挪动,总是随着环境在改变他的“立场”,但人到最终却是不打自败的对象,而神却是所有败将的最大的“仇敌”,也是所有败与不败的人类的“冠军”。谁能与神较量而得胜呢?似乎人的观念来自于神,因为许多观念是随着神的作工而逐步诞生的,但神却并不这样原谅人,更不因着人随着神的作工而“为神”生产出一批一批的神作工的额外的产品而对人赞赏不已。相反,他对人的观念与旧的虔诚的信仰极度地反感,甚至无心去理睬这些“观念”的诞辰之日。他根本不承认这观念是因着他的作工而造成的,因为人的观念只是来自于人的传染,发源地是人的思维与人的大脑,不是神,而是撒但。神作工的原意本是新的、活的,并不是旧的、死的,他让人持守的是分时代、分阶段的,并不是到永远的、一成不变的,因他是使人活而新的神,不是让人死而旧的魔鬼,这一点你们还不明白吗?你对神有观念而且放不下,是你的脑袋不开窍,并不是神的作工太没道理,也不是神的作工不近人意,更不是神总是“不务正业”。你的观念放不下,是你的顺服成份太少,而且没有一点受造之物的样式,并不是因为神对你过不去,这一切都是你造成的,与神毫无一点关系,一切的苦楚、祸端是人造成的。神的意念总是好的,他不愿让你产生观念,而是愿意让你随着时代的转移而更新、变化,而你却不识好歹,不是研究就是分析,不是神与你过不去,而是你对神没有敬畏的心,悖逆的心太大。一个小小的受造之物竟敢用神以前给的仅有的一点点微不足道的东西来反过来攻击神,这不是人的悖逆吗?可以这样说,人根本没有资格在神的面前发表自己的意见,更没资格随意摆弄自己那一文钱不值的臭的腐烂的文言汇语,更何况那些发霉的观念呢?不更是没有一点价值吗?”摘自《话在肉身显现•认识神现时作工的人才可事奉神》
  3. 微尘:   你好!你这次去赴这个约,的确是一场属灵争战,是神检验你工程的一个试炼。全能神所:   “你不要怕这怕那,无论千难万险,你都能稳定在我面前,不受任何的拦阻,让我旨意得畅通,这就是你的本分,不然我会发怒于你,免得我手……你就会心里难受不停。你要忍受一切,为我肯撇下一切拼命地跟从,付出一切代价,这是考验你的时候,能否献上忠心?能否忠心跟从我到路终?除去你的惧怕,有我作你的后盾,何人能把路横?切记!切记!事事都有我的美意,是我在其中鉴察,你的一言一行能否行在我的话中?有火的试验临到,是屈膝喊叫,还是畏缩不能前行?   要有我的胆量加在你的里面,在不信的亲人面前也要有原则,但你还要为我的缘故不向一切黑暗势力屈服,凭我的智慧行完全的道,不让撒但的阴谋得逞。尽其所能将你心摆在我面前,我必安慰你,使你心得平安喜乐。不求在人面前如何,让我满足不是更有价值、更有分量的吗?不更是永永远远的终生喜乐平安吗?”摘自《话在肉身显现•第十篇说话》   “你可知道周围的环境都有我许可,都是我在安排,要看清,在我所给你的环境里来满足我心。不要怕这怕那,万军之全能神必与你同在,他作你们的后盾、作盾牌。现在人的观念太多,逼得我只能在人所看不起的人身上发表我的心意,使那些自高自是、骄傲自大、有野心、站地位的人羞愧。只要你们真心贴着我的负担,我为你们预备了一切,只管跟从我吧!”摘自《话在肉身显现•第二十六篇说话》    首先,我们不是靠自己的能力去争战,而是靠着神去争战,我们最需要的是心中要有神的同在,要有圣灵的作工。只要我们如大卫一样摆对存心,不是为了去显露自 己、高举见证自己,而是为了体贴神的心意,为的是高举见证神、满足神,神必加给我们真实的信心、勇气与智慧无所畏惧地往前走。歌利亚在心中没有神的人的眼 中看非常高大,但是在心中有神、对神充满信心的年龄和身材都虽然非常幼小的大卫的眼中看却是不值得一提。最终因着大卫靠着耶和华的力量轻松加愉快地打败了歌 利亚,让神得着了荣耀。愿我们时时把心安静在神的面前,随从圣灵的引导行事,愿神祝福你! 神话诗歌 121 《人因着信而得神称许 》   1 摩西击打磐石便有耶和华所赐之水涌流,那是因他的信;大卫能鼓瑟弹琴赞美耶和华,而且心中充满欢喜,那是因他的信;约伯丢掉了满山的牛羊,失去了万贯的家产,经受病痛的折磨,也不发怨言,是因他的信,他能听见耶和华的声音,啊看见耶和华的荣耀,是因他的信。   2 彼得能跟随耶稣、能为神钉十字架有荣耀的见证,那是因他的信;约翰看见人子荣耀的形像、看见末世的异象,更是因他的信;那些所谓的“外邦的众百姓”之所以获得神的启示,得知神重返肉身作工在人中间,也是因着信。所有受神严厉话语的击打而又得安慰、蒙拯救的人都是因着信。   摘自《话在肉身显现•征服工作的内幕(一)》
  4. 这就是我的人生观、价值观      神话诗歌 《真正人的样式》   “经历到有一天,一个人的人生观、生存的意义、生存的根基整个都变了,就是一个人都脱胎换骨了,变成另外一个人,这不得了哇!这是大的变化,是翻天覆地的变化。你对世界上的名利、地位、钱财、享受、荣华富贵有没有都行了,这些事很轻松地就能放下,这才是有人样的人。最终作成的就是这样一班人。都能为真理活着,为神而活着,为着正义的事而活着,这就是人的样式。摘自《基督与教会工人的座谈纪要•要认识人的本性有共性也有区别》   我叫XX,我有幸跟随全能神六年了,每当唱起这首神话诗歌的时候,我的心就感概万分,感到自己从神得着的实在太多了!是全能神拯救了我、改变了我属撒但的错误的人生观、价值观,带领我走上了光明的人生正道,不再在黑暗中被撒但愚弄、苦害。现甘愿彻底撇弃一切,只为追求真理活着,为神而活着,为着正义的事而活着!心灵不再有痛苦与忧愁,特别地刚强有力、特别地释放自由有享受,感到自己真是世界上最幸福、最快乐的人,若不是全能神拯救我,我早已经堕落阴间被撒但吞吃了……   我出生在一个封建、迷信思想特别浓厚的家庭里,我父亲1978年起就在城市里做生意,挣了一些钱,在村里小有名气,人人都尊重。虽然我从小心灵里就向往真爱、美善、正义、光明,但是,因着处在一个不认识真神,没有神话、真理供应、带领的环境中,一直不能如愿以偿。即使我从小就询问:“人是从哪里来的?人为什么要活着?人该怎么活着?人为什么会死?死后又要到哪里去?”但是却没有一个人能够给我正确答案。我只能无路可走、在黑暗的世界中随波逐流。随着我的年龄逐渐长大,接触社会的事情越来越多,受到从撒但而来的知识、科学、迷信、传统文化、社会潮流的熏陶,我的人生观、价值观就逐步成型了,“人活脸面树活皮 ”“光宗耀祖”“人过留名、雁过留声”……这些撒但的生存法则深深地扎根在我的心里,我暗想:“我要靠自己的双手为自己创造美好的人生;我要追求得到纯洁的爱情、幸福的婚姻;我要得着名利、地位、荣华富贵、我要出人头地让人高看、让人尊重。”   到了谈婚论嫁的年龄了,我自认为自己各方面的条件都不错,于是就特别地心高气傲,一般的人我都瞧不起,眼睛总盯在那些有钱有势、不是官就是贵的人身上。心想:“我要嫁的男人一定不单是才貌双全,还得是真心爱我的人,只有这样我才能活得幸福,才能使在世的这几十年光阴过得不平凡、多姿多彩。”虽然我为着自己的理想与目标不断地改变着自己、装备着自己来紧跟社会的潮流,但却事与愿违:当遇到我最理想、最喜欢的对象时,却发现对方对我没有感觉、没有真心,虽然双方父母已经打算为我们举行婚礼,但我还是无奈地离开他;当遇到对我海誓山盟、说要爱我一生一世永不变的对象时,却发现他是一个只会吃喝嫖赌、挥霍钱财的纨绔子弟,是花言巧语、专门欺骗女性、玩弄感情的情场骗子。结果从20岁到32岁十二年之间,我就经历了单恋、失恋、结婚、离婚还带着一个女儿,后来又被有夫之妇欺骗成了人的情人,落得个身败名裂、羞辱门楣、伤风败俗,被人藐视的下场。真是“心比天高、命比纸薄”啊!   我在爱情、婚姻方面遭受了一次又一次沉重地打击与伤害,不知流过多少悲伤痛苦的眼泪,甚至曾经三次计划自杀来结束自己痛苦、悲哀、虚空的人生。但却因着不忍心让父母承受“白发人送黑发人”的痛苦;不忍心让襁褓中的女儿成为无父无母的孤儿而硬着头皮、支撑着无灵的身躯苟活在这个邪恶的世界上。正如全能神所揭示的话说:“人类离开了全能者的生命供应,不知道生为何,但又恐惧死亡,没有依靠,没有帮助,却仍旧不愿闭上双目,硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上。你是这样没有盼望,他也是这样没有目标地生存着,只有传说中的那一位圣者将会拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人……”摘自《话在肉身显现•全能者的叹息》   我遭受越来越多的失败挫折,就从心高气傲变得越来越自卑,对自己的前途命运越来越失去信心与盼望,也就越来越自暴自弃、越来越放纵自己、越来越堕落。受社会流行的“对酒当歌,人生几何”“人生苦短,何不及时行乐”这些话的影响,我学会了抽烟、酗酒、赌博,除了努力工作挣钱,闲暇之余就常常出入于餐厅、舞厅、酒吧、卡拉OK之间,我以为吃喝玩乐能够让自己忘记忧愁、忘记烦恼、忘记痛苦,但却事与愿违:酒醉醒来,看到自己人不人、鬼不鬼的样子,虚空、孤独、悲哀与痛苦的感觉却是更加地加重。正如全能神所说:“人类的心中没有神作地位的世界是黑暗的,是没有期盼的,是虚空的。……人类都活在吃喝玩乐的虚空世界之中……人毕竟是人,神的地位与神的生命是没有一个人能够取代的,人类需要的不仅仅是吃饱肚腹、人人平等与人人自由的公平社会,需要的是神的拯救与神对人类的生命供应。只有这样,人类的需求、人类的探索欲望与人类的心灵空虚才能得到解决。”摘自《话在肉身显现•神主宰着全人类的命运》   我在痛苦中熬到了2005年年初,我与前夫在1999年分期付款购买的一套一百多万的房子,因着前夫赌博把家产输光,抛下刚出生的女儿及债务给我,他却远走他乡躲赌债;几乎同时我经营的手机店里的财物也被盗贼洗劫一空而被迫结业,之后我就一直挣不到足够的钱财来维持生活,导致连续四年我无法按期交供楼款,房子面临被法院查封、拍卖,而且当时楼价下跌,即使房子拍卖后也不足以偿还银行与发展商的债务,我还得继续承担二十六万的债务,而我的亲人朋友、甚至与我同居的男朋友都不愿借钱给我帮助我度过难关。当我被逼走投无路第三次想死的时候,我从心灵深处向天发出呼求:“哦!天啊!上帝啊!神啊!MY GOD!天地间到底有没有真神,有的话请快来救我!我实在是承受不了了,我活到今天32岁,我从小只想做好人,从来不想做坏人,但是为什么我如今会变成这样?为什么我要面临这么多的痛苦与打击?我承受不了了,我不愿再这样活下去了,若有真神的话请快来救我,不然我真的要死了!”我低头看到家里供奉的一直沉默无语的观音像,我问道:“观音啊观音,请你回答我,到底你是不是神?为何我祖祖辈辈拜你,我也诚心诚意地拜你,为何你不能保佑我平安,反而让我如此痛苦,如果你不是神的话,我就把你丢掉!”呼求过后,我心里感到从未有过的莫名其妙地平安与解脱,我安静了下来。更加奇妙的是:几天后,有两个人同时主动询问我的难处,并且主动借钱给我还债,房子的债务问题就终于解决了;同时另一个朋友持续三个月邀请我去听主耶稣的福音。最后,顽固持守家族传统、迷信的我终于在神大能的主宰引导下去听了福音,当天我就被神为人类钉十字架救赎全人类、赦免全人类的罪恶的真爱深深地感动;也终于找到了摆脱困扰、控告自己的罪恶感的最好途径;我对人生、对前途命运重新燃起了一把信心之火。当天我就在呼喊派里受浸归向主开始了信神的生涯,并且立志重新做人,把自己奉献给神、终身跟随神。后来我明白了,原来是神听了我的呼求,差遣人借钱给我解决债务问题;并且差遣人来给我传福音,把我带到神的面前。神太全能、太奇妙、太可爱了!只要人真心呼求神、寻求神,就必能得着神的拯救!正如全能神说:“当神造了人之后,将灵赐给人,便嘱咐人,若不呼求神不能与神的灵接通,因而天上的‘卫星电台’不能在地上被接收,在人的灵中没有了神,便留下了空座给别物留着,这样撒但就会乘机而入,而当人用心来接触神的时候,撒但顿时慌作一团,在仓皇中逃走。神借着人的呼求赐给人所需……”摘自《话在肉身显现•第十七篇说话的揭示》 “全能者怜悯这些受苦至深的人,同时又厌烦这些根本就没有知觉的人,因为他要等待很久才能得到从人来的答案。他要寻找,寻找你的心,寻找你的灵,给你水给你食物,让你苏醒过来,不再干渴,不再饥饿。当你感觉到疲惫时,当你稍稍感觉这个世间的一份苍凉时,不要迷茫、不要哭泣,全能神——守望者随时都会拥抱你的到来。”摘自《话在肉身显现•全能者的叹息》   信主耶稣以后,我对神信心特别大,马上就戒掉了抽烟、酗酒、赌博的坏习惯,也不再出入于灯红酒绿的场所之中;也根据《圣经》的教导:“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。”(希伯来书13:4)我毅然与同居的男朋友分手,从此洁身自爱;把瘫痪的母亲及五岁的女儿接到身边一起依靠神。每天捧着《圣经》爱不释手地看,热心地传福音、聚会,凡事呼求神、祷告神、仰望神。神的确怜悯眷顾了我,使我有了为外国客户采购的工作,而且诸事顺利,利润丰厚,短短一年的时间我就还清了一切债务,第二年就有了房子和车子。家里打开接待聚会,神还赐给我们一个勤快的保姆照顾家务,我们与弟兄姊妹过着幸福、喜乐的生活。看到这一切,我明确了这不是靠我自己的双手努力能够得到的,以前即使靠自己的能力与属世的手段挣到一点钱,却不是赌博输掉、就是被盗贼偷掉、被人骗掉。如今神所赐的没有神许可无人敢夺走,感到有了神的祝福与看顾保守特别地喜乐与平安。我就更加热心追求,热心扶持帮助弟兄姊妹,也参与了教会的事奉工作,感到主是最可爱、最可信的那一位。于是在主面前立志:“主啊!我爱你!我失去什么都可以,但我永远不可以失去你!”我以为我这样喊口号、这样外表有点敬虔、有点好行为就必定是神称许悦纳的,是已经走在做“得胜者”的路上了。   但是,当我物质需求方面得到满足了之后,内心的“我要得到纯洁的爱情、幸福的婚姻;我要让人高看、让人尊重”这样的野心与欲望不但没有改变,反而更加膨胀、更加对神充满无理智的要求、更加悖逆抵挡神。正如全能神所说:“你们的肉体、你们的奢侈欲望、你们的贪心、你们的情欲在你们的身上扎根太深了,这些东西一直控制着你们的心,以至于你们都无法摆脱这些封建而又堕落的思想的束缚,你们没有改变现状的向往,也没有摆脱黑暗权势的向往,只是被这些东西捆绑着。”摘自《话在肉身显现•被成全的人才能活出有意义的人生》我常常想:“唉!‘男大当婚 女大当嫁’,美中不足的是我还没有得到一个纯洁的爱情、美满的婚姻,这让我在家族亲人、朋友、同学面前抬不起头。”于是我为此请召会里的长老、同工为我代祷,我自己更是每天在主面前迫切地祷告:“主啊!求你赐给我一个他爱我、我也爱他的爱主的弟兄来做我的丈夫,让我们夫妻一起同心合意永远跟随你、事奉你!”之后看到来我家参加聚会的好几个单身弟兄都对我和女儿特别殷勤,但没有一个是我喜欢的类型。后来我想:“我不能被动地等,我得主动配合、扩大范围寻找我理想的丈夫。”于是我就在征婚网站上刊登征婚信息,结果两年半之间我前后认识到两个比较合我理想的对象,其中一个比较有诚意的却因着我前男朋友的打岔而告吹了;后来那个其实是个假信徒,他说:“你样样都好,唯独不好的就是你信神信的太入迷、太保守了,我不适合你。”面对一次又一次这样的打击,我信神只求得福、只是利用神、与神搞交易的丑陋面目终于暴露出来了。这时我对神的救恩与祝福不但没有了感激,反而是满了埋怨与背叛,在主面前完全丧失了人性理智,我埋怨说:“这些钱财、这些房子、车子都是虚空,我最想得到是纯洁的爱情,美满的婚姻,为什么却总是得不到?为什么我祷告了那么久,主你就是不赐给我一个丈夫?我好累啊!我既要工作、又要照顾孩子、又要在召会里事奉,但当我有软弱、疲惫时谁来帮助我?谁能给我安慰?虽然主你是我的依靠,是我的安慰,但是我需要一个丈夫来依靠,这是主你无法替代的。主,若是你再不赐给我一个丈夫,我就没有力量再事奉你了。”之后我持续两个月活在消极软弱、悖逆神、抵挡神的情形之中,虽然外表上家里还继续接待弟兄姊妹聚会、但是每次聚会我什么话都不愿说,平时也不读经、也不呼求祷告神。我平时所喊的:“主啊!我爱你!我失去什么都可以,但我永远不可以失去你!”这样的口号,在事实面前被显明对神是何等的虚假、伪装、欺骗,我属撒但的卑鄙、无耻、丑陋面目完全暴露无遗了。正如全能神所揭示的说:“人的信法都是:人尽管不知羞耻地向神索取,神只管一味地赐给人,不管人是悖逆还是听话;人只管不住地向神“讨债”,神必须得毫无反抗地向人还债,而且加倍偿还,不管神是否从人得着什么,只能任人摆布,不能任意摆布人,更不能随意将他自己的那隐藏了多少年的智慧与他公义的性情来“私自”向人显明;人只管向神认罪,神只管赦免人的罪,不能厌烦,直到永远;人只管支使神,神只管顺服,因为经上记着说“神来了不是来让人服事的,乃是来服事人的,是来做人的仆人的”。到现在你们不仍是这样的信法吗?从神得不着什么,就想撒腿跑;看不透事就怨气冲天,甚至破口大骂。”摘自《话在肉身显现•当放下地位之福,明白神拯救人的心意》   在我心中离弃神、背叛神的那两个月当中,我被撒但搅扰,失去了平安、喜乐,失去了神的看顾保守。每天过得特别地痛苦、活得如同热锅上的蚂蚁,坐也不是、站也不是、睡也不是,看到什么都厌烦,对孩子、对弟兄姊妹也没有了爱心,对工作挣钱也没有了动力,觉得活着就是虚空、没有意义,想死又害怕下地狱,晚上睡觉还常常被撒但在梦中搅扰。有一天我甚至想:“我干脆再回到世界当中去吃喝玩乐、借酒消愁吧!”这时心里有个意念说:“不可以啊!那是魔鬼群魔乱舞的地方,你去那里会被撒但吞吃的。”心里又想:“不可以,那我就干脆离家出走去天涯海角流浪、到深山老林去隐居吧!”这时心里又有一个意念说:“不可以啊!你这样很危险的,你还是好好祷告神求神看顾保守你吧!”一想到神,我扑通跪在了地上,泣不成声地再一次开口呼求神的名:“噢!主耶稣啊!”这时主耶稣钉十字架救赎全人类时鲜血淋淋的画面浮现脑海,我顿时感到神是那么伟大无私、而我却是那么卑鄙无耻、贪婪自私!在神的光照下,我向神悔改认罪:“主耶稣啊!原来我不能没有你啊!在这两个月当中我体验到了失去你的日子是如此的痛苦煎熬啊!主耶稣啊!我没有良心理智、猪狗不如,你给我九十九样好,唯有一样没有满足我,我就这样埋怨你、弃绝你,你却还没有离弃我,仍然在暗中开启感动我回到你的身边!你太可爱了!感谢你的怜悯、宽容!我愿向你认罪悔改:从今以后,我永远不再离开你,以后我若爱你以外的人事物多过爱你,愿你咒诅我!我把自己更新地奉献给你!以后我有丈夫也事奉你、没丈夫也照样事奉你!我愿顺服你的安排。”从那以后,我与神的关系如同破镜重圆一样恢复了正常,就不再被撒但搅扰了。   我捧起《圣经》阅读,看到主的话说:“凡称呼我主啊、主啊的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日必有许多人对我说,主阿,主阿,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能麽。 我就明明的告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。 ”(马太福音7:21-23)这话使我疑惑不解,于是我常常向神祷告:“主耶稣啊!天父的旨意到底是什么?愿你开启我,好让我能按着你的旨意去追求。”感谢赞美神!主说过:“寻找的、就寻见。”这话是信实的!大约在我与主“破镜重圆”三个月后,在神主宰一切,调动万有的奇妙安排下,我终于有幸听到了主耶稣的再来——末世的基督——全能神用话语审判刑罚人、洁净成全人的福音。借着读全能神发表的话语,对照我自己所经历、所看到的事实,发现全能神的话句句都是真理、道路、生命,句句都如两刃利剑。揭示了人类邪恶败坏的本性实质;揭露了人类信神却抵挡神的事实真相;揭露了撒但迷惑人、控制人、捆绑人、吞吃人的种种诡计与方式;给人类指明了脱离撒但权势走上人生光明正道的正路;打开了人生的一切奥秘、显明了人类的最终结局与归宿;让人类与神面对面,看见神是万物生命的源头、神主宰一切、掌管万有、满有权柄能力、公义威严、圣洁完美。我被全能神的话彻底征服了,心里应证接受全能神、跟随全能神、顺服全能神就是主耶稣所说的“遵行我天父旨意”。同时我也看到了各宗各派里人性好、真心信神、喜爱真理、追求真理的弟兄姊妹都云集到了全能神的家中,我特别地欢喜快乐,感到自己特别地幸运。正如全能神说:“回头看看来时的路,看看自己所走过的脚印,每一步无论走得是踏实还是不踏实都是神在引领着,神在安排着,是神的精密计划也是神的精心安排,让你这个人在不知不觉当中身不由己地来到神的家中接受神的拯救,这是人的福气啊!”摘自《神的最新说话•独一无二的神自己(二 )》是啊!现在我终于明白了,在我曲折的人生经历当中,我那些不切合实际的对爱情、婚姻、名利、地位、虚荣的追求虽然没有得到成就与实现,我虽然因此被撒但愚弄、被撒但折磨,受了不少苦,原来神的智慧是建立在撒但的诡计之上。这一切都是神的命定、神的主宰安排,借着这些失败挫折带来的痛苦、无助,我这个被撒但的各种知识、科学、迷信、传统文化、社会潮流熏陶捆绑至深的人,才能看清自己的渺小无能而不再“靠自己的双手为自己创造美好的人生”,才能呼求神、寻求神、一步步顺着神的引领身不由己地来到神的家中接受神的审判刑罚,接受神的洁净、成全,一点点醒悟过来,走上光明的人生正道,这真是因祸得福啊!真是感谢赞美神!神实在是太全能、太智慧了!惟有神能主宰一切、掌管万有!   每当我回想起我在恩典时代时,因祈求神赐给我一个理想的丈夫好让自己扬眉吐气,这样的欲望不能满足而在神面前理直气壮地直接与神争执、与神较量的那一幕,我就更加痛恨自己没有良心理智、没有人性,猪狗不如、该受惩罚。全能神说:“人与神的关系仅仅是一个赤裸裸的利益关系,是得福之人与赐福之人的关系。说白了,就是雇工与雇主的关系,雇工的劳碌只是为了拿到雇主赐给的赏金。这样的利益关系没有亲情,只有交易;没有爱与被爱,只有施舍与怜悯;没有理解,只有无奈的忍气吞声与欺骗;没有亲密无间,只有永不能逾越的鸿沟。事情已到了如此地步,谁能扭转这样的趋势呢?又有几个人能真正了解这种关系的危急呢?我相信,当人都沉浸在得福的喜悦气氛中的时候,没有人会想到人与神的关系竟是如此的尴尬、如此的不堪入目。”摘自《话在肉身显现•人在神的经营中才能蒙拯救》我们败坏人类的确被属撒但的人生观、价值观捆绑得太严重了!这些爱情、婚姻、名利、地位、钱财、享受、荣华富贵会随时随地引诱人、迷惑人、捆绑人、控制人,使人为之而生、为之而死、为之变得虚假、伪装、自私、卑鄙、贪婪、下贱、狂妄、诡诈、阴险、恶毒……所以整个世界充满黑暗与邪恶。人与人之间充满暴力,没有真情、真爱,良善、公平、公义、公正,只有互相欺骗、猜疑、防备与利用、互相背信弃义,人都没有一点真正的幸福可言。人对待神,即使享受神所造的万物、享受神无穷无尽的爱和生命供应,但人只顾忙碌于与撒但同流合污追求自己的理想与目标,还是不搭理神、无视神的存在、甚至否认神;即使信神的人,也不但不敬拜神还报神爱,反而像一个贪官污吏一样无止境地向神索取;即使有为神付出一点的人也是利用神、与神搞交易,常常与神算账,野心与欲望就更加膨胀,妄想从神得到更多更好的祝福,得不到就怀疑神、否认神、弃绝神、悖逆神、抵挡神、背叛神、与神为敌,丝毫不顾神的感受。这样的人不就是主所说的“作恶的人”吗?不就是畜牲吗?配称为人吗?配进神的国度吗?配与神一同作王掌权吗?如果人信神仅仅停留在恩典时代,人即使得到了神所赐的许多物质的祝福、人外表也有了一些好行为、也奉主的名传道,奉主的名赶鬼,奉主的名行许多异能。但是人里面追求恩典、祝福、名利、地位、钱财、享受、荣华富贵的人生观、价值观永远还是属撒但的,永远不能从神得到更高的真理来识破撒但的诡计得到根本的转变,永远活在撒但的权下身不由己地随波逐流。人仍然还得被撒但愚弄、利用、被撒但捆绑,处处与神为敌、悖逆神、抵挡神、背叛神,结果只能是被撒但吞吃,被神厌弃、淘汰、甚至被神惩罚毁灭,最终没有一个能够蒙神拯救进入神的国中。这是神公义、圣洁的性情决定的。感谢神!若没有神浩瀚的爱与拯救、没有神的怜悯宽容、没有神及时的开启引导使我向神悔改,来到神的面前接受神的末世作工,我也必是撒但的吞吃之物,也是该死该灭亡的对象。正如全能神所说:“我要的是什么样的人你得知道,国度里不容许有污秽的人进去,不容许污秽的人玷污圣地,你虽然作了许多工作,你虽作工多年,但到头来仍是污秽不堪,你想进我的国度,那是天理难容的事!从创世到如今我未曾对任何一个献私情的人开过这样的方便之门,这是天规,谁也打不破!你得追求生命,今天要成全的是彼得一类的人,是追求个人性情变化的人,是愿意作神的见证、愿意尽到受造之物的本分的人,就这样的人才是被成全的人。假如你就是为了得赏赐,不追求自己的生命性情有变化,那就一切都徒劳了,这是永不改变的真理!”摘自《话在肉身显现•成功与否在乎人所走的路》   我确定了全能神是末世的真道、是通往神国的唯一窄门之后,就立志终身不嫁全力以赴追求真理、跟随神、事奉神,再苦再难都跟随神到底、绝不放弃真理。我撇弃了一切的肉体享受,投入到跟随神尽本分的行列当中。我以为我外表这样地撇弃、这样的受苦付代价就代表我变化了、就已经是走在“遵行天父旨意”的正路上了。直到经历了神的审判刑罚、试炼熬炼才认识到:原来信神达到性情变化、被神洁净成全成为“遵行神的道:敬畏神、远离恶”的人不是那么简单的事!全能神说:“人的本性还是在人的肉体中扎根,也就是说,虽然你们的灵魂已被拯救出来,但你们的本性仍是旧貌,你们背叛我的可能仍是百分之百,所以我的作工如此长久,就因为你们的本性太不可动摇了。”摘自《话在肉身显现•一个严重的问题——背叛(一)》“人的一生要想得着洁净,性情达到变化,活出一个有意义的人生,尽到受造之物的本分,得接受神的刑罚审判,让神的管教、击打不离开,使你脱离撒但的摆布,脱离撒但的权势,活在神的光中。你得知道神的刑罚、审判就是光,就是拯救人的光,就是人最好的祝福,是最大的恩典、最好的保守。”摘自《话在肉身显现•彼得的经历——对刑罚、审判的认识》“熬炼对每一个人都是相当痛苦的,都是相当不容易接受的,但神就是在熬炼中向人显明他的公义性情,在熬炼中向人公开他对人的要求,而且他在熬炼中对人作更多的开启,作更多的实际的修理对付,借着事实与真理的对照,让人更认识自己,让人更认识真理,让人更明白神的心意,从而让人对神有更真、更纯的爱,这是神作熬炼工作的目的。”摘自《话在肉身显现•经历熬炼才有真实的爱》   我六年来所经历的事实应证神的话句句都是事物的真相与根源,若没有经历神话语的审判刑罚、神摆设的试炼熬炼,我永远都无法看清自己原来被撒但败坏得那么深,是全能神话语的审判刑罚、圣灵的开启引导保守我走到今天,神的审判刑罚的确“就是光,就是拯救人的光,就是人最好的祝福,是最大的恩典、最好的保守。”   我到神家半年后,因着我外表的热心花费、撇弃与外表能讲许多的圣经知识、能谈许多神话表皮的字句道理,被弟兄姊妹选为带领、工人。因着有了地位、可以到处显露被弟兄姊妹看高、尊重,心里就特别地开心,感觉撇弃什么、受什么苦都值得。一年后,神的试炼熬炼就临到我了,因着神的主宰许可,中共政府抓捕了许多带领、工人,因顾虑到我会被连累,我被迫有家难归、也从带领、工人的地位上撤换了下来,有一年时间与教会隔离,失去了尽本分的机会。这时,我信神却不追求真理,只追求地位、名利、福气,心中仍然向往世界不走正道背叛神的本性就又显明出来。我感到:“在大陆信神真难啊!随时都可能被政府抓捕入狱、随时都会因安全问题与教会隔离,要是能到海外去信神那多自由释放啊!”于是我联系上已经与前妻离婚的持有海外户籍的前男朋友,妄想借着与他结婚达到可以到海外去信神尽本分;另外我感到虽然我几次与他分手,但他仍然对我不离不弃,他对我应该是真心的吧,心里就感到自己因信神撇弃他对他有点狠心、有点亏欠。于是我把想与他结婚的想法与他商量,他也同意了,他带我一起去吃好的、用好的,还计划着说:“我们结婚后生个孩子、我们一起怎么怎么挣钱、我们一起去哪里哪里旅游……”面对这些奢侈生活,我对比过去一年在弟兄姊妹中间尽本分的生活:那些日子是多么地艰苦,吃的、住的、用的,都那么差,还要担惊受怕防备中共政府的跟踪、监控、抓捕。“唉,要是与他结婚后能到海外过上好的生活还能不耽误信神尽本分,那多么十全十美啊!”当我想入非非的时候,这时突然想起神威严的话:“你们的肉体废去誓言却不可废去!”我吓了一跳,马上想起曾经在神面前立下的终身不嫁全力以赴追求真理、跟随神、事奉神的誓言。我赶快翻开这段神话,神说:“你对我全能者的作为是看透一二,但你对我的审判与刑罚却丝毫不知,你并不知我的刑罚何时起始,你只知道欺骗我,但你并不知我不容人侵犯。你既已立下心志来事奉我,我就不放过你,我是忌邪的神,我也是忌妒人的神,既然你已将你的言语摆在祭坛之前,我就不容让你从我的眼目中逃跑,我不容让你事奉两个主。你以为将你的言语摆在我的祭坛上、摆在我的眼目前之后你就可以另有所爱吗?我岂能容让人这样捉弄我呢?你以为你的舌头就能随意向我许愿、起誓吗?你岂能指着我至高者的宝座而发誓呢?你以为你的誓言都已废去了吗?我告诉你们,就是你们的肉体废去,你们的起誓却不可废去,末了的时候,我要按着你们的起誓来定你们的罪,你们却以为将你们的言语摆在我前来应付我,而你们的心却可以事奉那污鬼、邪灵。我的怒火哪里能容纳这些猪狗之类的欺骗呢?”摘自《话在肉身显现•你们的人格太卑贱》看到神话,感到圣洁、公义、威严、烈怒、神圣不容人触犯的神就站在我的面前,我既害怕得罪神、又不甘心放弃爱情、婚姻、肉体物质的享受。这时我左右为难,非常地软弱,明知自己正打算去违背誓言、背叛神,但却没有背叛肉体满足神的力量,甚至连重新立志表态满足神的力量都没有。无助之中,我只有跪在神的面前,把自己的软弱、难处、情形完全向神诉说,求神加给我信心、力量保守我不背叛神!祷告中神开启我神话诗歌 《当为真理舍一切》 “应该为真理受苦,为真理而献身,为真理而忍受忍受屈辱,为了得着更多的真理而忍受更多更多的苦难,这是你该做到的。别为享受家庭和睦丢掉真理,别为一时享受失去一生的尊严、失去一生的人格。应当追求一切美善的事物,追求更有意义的人生的道路。不该庸俗地活着,一点追求的目标都没有,这样不是虚度吗?当为一个真理舍弃一切的肉体的享受,不该为一点享受丢掉所有的真理。”摘自《话在肉身显现•彼得的经历——对刑罚、审判的认识》   是啊!回想以前,我为了追求爱情、婚姻、名利、地位、享受、荣华富贵,被撒但愚弄、苦害,败坏得没有丝毫人样,被折磨得死去活来,幸亏神一次次把我从死亡的边缘拉了回来,好不容易跟上神的末世作工,享受神的爱与看顾保守,走上光明的人生正道。何况神为了拯救成全人类,末世道成肉身作工在败坏人类中间,忍受天大的屈辱、痛苦,但神从来没有因着恨恶人类的邪恶败坏、人类的疯狂抵挡、攻击亵渎、误解埋怨、消极对抗而放弃人类,而是对人类施以极大的怜悯宽容,竭尽全力地拯救,神为拯救人类不惜一切代价、全心全意没有丝毫反悔退缩,而是不成不罢休。真理、生命是无价的,是最宝贵、最有价值、最有意义的。我今天明白了这一切,还有什么理由不为着正义的事业与神竭力配合呢?我应该不惜一切代价、再苦再难都义无反顾地、坚定地往前走,绝不回头。若我为了眼前的一点点肉体享受、肉体利益而放弃真理背叛神,那我岂不是太没有良心理智、太低贱、太庸俗、太不值钱、太没有人格、没有尊严吗?我意识到男朋友对我的好、给我的肉体享受正是撒但企图引诱我、拉拢我放弃真理、背叛神的诡计,我不能上撒但的当,若我真与他结婚了,我就肯定会离神越来越远,无法信好神、就会失去千古难逢的蒙神拯救的机会。借着神话我识破撒但的诡计明白了神的心意,心里越来越有背叛肉体满足神的力量,于是我向神立志表态说:“神啊!我不结婚了,也不去海外了,即使在大陆信神有一天要坐监或殉道,我都在所不惜!我愿任神摆布安排!”于是我向男朋友表明立场就离开了他。追求真理的心志就更加坚定了,心里感到特别有劲,感到自己的身量长大一点了。感谢神当时话语及时的审判刑罚保守看顾了我,使我没有陷入撒但的试探而放弃真理。   我与教会隔离半年后,狂妄自大的我心里常想:“像我这样的‘人才’就应该培养、就应该使用,不应该不让我尽本分把我放在一边闲着。”于是我联系上教会,巴望带领可以安排我尽本分。但事与愿违,神主宰安排的另一个试炼熬炼又临到了我,把我信神却追求名誉、地位、出人头地,追求得福而处处悖逆神、背叛神的撒但本性又显明得淋漓尽致。带领为了我的安全,安排我到一个在我看来极其破旧、简陋的乡下的房子里单独住下,隐秘起来好好灵修。因着这样的安排太不符合我喜欢在外面作工、喜欢显露、喜欢被人高看、被人尊重,喜欢肉体享受的撒但本性了。我无法安静下来好好祷告摸神的心意,凭血气就否认是出于神的主宰安排,认为是遇到假带领了,我不能愚昧顺服,于是我就写信拒绝带领的安排,与带领来回辩论。结果恶性循环就出现了,带领也把我定罪为地位心、野心极强、专门与带领作对、搅扰教会的恶人,把我的一言一行、一举一动都拿到各处解剖分辨、令到弟兄姊妹防备我、弃绝我。看到以往对我尊重、高看的弟兄姊妹今天却远离我、防备我、弃绝我;刚好有一天,我搬东西用力过度扭伤了腰骨神经,一弯腰、下蹲、用力都会刺痛,严重的时候痛得连床都起不来,似乎要瘫痪了。一个姊妹对我说:“这是神的管教临到你了。”这话令我很震惊。一天我独自在家痛得连床都起不来了,这时心里就翻江倒海地想:“啊!我是不是真触犯神性情被神恨恶、遭神惩罚了?我是不是要瘫痪了?我撇弃一切跟随神已经众叛亲离了,之前他们攻击我:‘你信神信得什么都不要,天天到处乱跑,像孤魂野鬼一样!看你老了、病了,谁来照顾你!’我向他们夸口说:‘这你们不用担心,神一样会保守我没病没痛的,我的弟兄姊妹个个都对我好,我绝对不会无依无靠的。’可如今弟兄姊妹揭露我、定罪我、远离我、弃绝我,甚至神也恨恶我、惩罚我,若我真瘫痪了,那我不但什么本分都尽不上,还成了一个废物,若让亲人朋友、让弟兄姊妹看到我落得如此可悲的下场,他们一定会嗤笑我的,这样我活着还有什么意思?还有什么脸面见人?还不如早点死掉算了?”想到这,我泣不成声地忍着刺痛爬起来跪在地上向神呼求:“全能神啊!”神开启我想起神话:“自从你呱呱坠地来到这个人世间的时候,你就开始履行你的职责,为着神的计划、为着神的命定而扮演着你的角色,开始了你的人生之旅。”摘自《话在肉身显现•神是人生命的源头》“疾病临到是神的爱,必有神的美意在其中,虽然肉体受点苦,撒但的意念别收留。疾病之中赞美神,赞美之中享受神,疾病面前别灰心,屡次寻求别放弃,神会光照来开启。约伯的信心如何?全能神是全能的医生!活在病里就是病,活在灵里就没病,只要你有一口气,神都不会让你死。”摘自《话在肉身显现•基督起初的发表与见证•第六篇说话》   神话勾起我对自己从小到大走过的曲折人生路的回忆,看到神一直在我身边看顾保守我不被撒但吞吃,带领引导我一步步来到神的面前走上人生正道;想到神六千年来经营人类:颁布律法带领人类、钉十字架救赎全人类、末世发表话语审判刑罚洁净成全人类,在人类身上付出了多少心血代价,忍受了多少被误解、被诽谤、被诬陷、被论断、被定罪、被弃绝的屈辱、痛苦。我顿时明白认识到神对人类完全的爱,神的实质太美善,神绝不可能轻易丢弃任何一个他要拯救的人。今天病痛临到一定有神的良苦用心在其中,我不能误解神,不能枉费神在我身上所花费的心血代价,更不能辜负神对我的殷切期待。这时我心中充满了信心和力量,向神立心志:“神啊!我不能中撒但的诡计,我不死!你命定我末世降生就是为了来接受你的洁净成全的,我的生命是你赐给的,我没有权利了结我自己的生命,只要我有一口气,我就要好好活着、坚定地跟随你、走你命定我走的路、履行我该尽的职责与义务来还报你的大爱!神啊!我不求你把病痛挪去,我愿完全接受顺服你的管教,顺服你的摆布安排,我愿去乡下的那间房子暂时住下好好灵修,愿神继续带领引导我走前面的路。”   吃喝神话时看到神说:“以前圣经里有那么一句话:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里的一切话语。但人现在活着可不是单为了信神,单为了得神的话语,人还有很多目标,还有很多向往的,人的生存观点并不是为了神活着,因神口里的话活着,或者是为了正义活着,为了满足神活着,为了达到神的心意活着,为了蒙拯救活着,人的目标不是这个,远远达不到这个。多数人都是为得福的目标活着,还有的人为争口气活着,那更错了!……还有的人心里说:哎呀,如果咱们这班人信不好,神的工作要是在咱们身上徒劳了,咱们就该受咒诅了,那还没脸见世人呢!原来讥笑、毁谤咱的那些人再没脸见了!言外之意就是:神你务必把我作成,要不作成那我的脸往哪儿放呀?见不得人了。这就是人里面的观点。为什么活着,人的生存目标是什么,人生观是什么,人的生存根基是什么,完全可以看得出来。”摘自《基督与教会工人的座谈纪要•人里面不信的成份与背叛神的本性》神话的揭示使我认识到原来我里面属撒但的人生观、价值观仍然没有转变,我仍然是追求得到在人中间的名誉、地位、虚荣、脸面,追求被人尊重、被人高看,追求被神认可、追求得到祝福与恩典。当我的欲望落空时还能消极、软弱、痛苦,对神误解、埋怨,还能脆弱不堪一击连死的念头都出来了。看见自己没有真理、身量实在太小、没有生存的本钱。若不是神话语及时的开启、安慰、鼓励、扶持,我实在太危险了,随时都能被撒但吞吃。认识到自己的情形后,我向神悔改立心志:“神啊!我以后不再夸口说大话了,不管我信神到最终是得福还是受祸,我都无怨无悔,不再在乎亲人朋友、弟兄姊妹怎么看待、怎么评价,不再受这些人、事、物的辖制,我要脚踏实地地追求真理做真正的人,顺服你的摆布安排。”感谢神!经历这次的试炼熬炼,我里面信神不对的存心、观点、掺杂又脱去了一些,身量又长大了一点,看见神作工拯救人就这么实际。心里很喜乐,心灵轻松、自由释放了许多。   在那乡下的房子里,一天,我的病痛又加重了,痛得躺在床上又起不来了,刚好有一个姊妹用钥匙开门进屋拿东西但匆匆忙忙就走了,听着姊妹离去关门的声音,一种凄凉的感觉涌上心头:眼泪不由自主地流了下来,心里向神诉说:“神啊!你知道我的心,我病痛在身,多么渴望弟兄姊妹关心慰问一下啊!”这时神话开启说:“对神总有要求的人最无理智。”一想起神这话,心里马上就从不对的情形之中扭转了过来:“是啊!我的理智太差了,我不该对神对人有要求,我是尘土,我没有资格,我不该在乎自己在神、在人心中的地位,我只该敬拜神、尊神为大!”后来我翻开《对神总有要求的人最无理智》这篇神话再认真地读了一遍,神说:“人对自己要求不高,对别人要求可高了,对他还得忍耐还得包容,还得有爱护,还得有供应,还得面带微笑,还得忍让,还得迁就,多方面的照顾,不能有一点严厉的,不能有一点刺激的,不能有一点他看为不好的,人的理智太差了!人应该站什么地位,人应该做什么,应该达到什么,应该存什么样的观点,应该站在什么地位上事奉神,应该把自己放在一个什么位置上才合适,这些事人都不清楚。有点地位的人就把自己看得挺高,没有地位的人也把自己看得挺高,人总也不认识自己,什么时候能达到无论对你们怎么说话、怎么严厉、怎么不搭理,你都能跟着信,都没有怨言,还照样尽本分,那你这人就成熟老练了,真有点身量了,有点正常人的理智了,不对神要求什么了,再没有奢侈欲望了,再不按着自己的喜好去要求别人、去要求神了,这才是有点人的模样了。现在你们的要求太多、太过格,你人的意思太多证明你站的地位不对,站的地位太高,把自己看得太尊贵,好像比神矮点不多,那你这个人就难办了,这正是撒但的本性。”摘自《基督与教会工人的座谈纪要•对神总有要求的人最无理智》   读了神话,想起自己的人生观、价值观就是要被人高看、被人尊重,所以一贯以来都非常注重自己在人心目中的地位。别人对我一个语气、一个眼神、一个态度不好都能导致我的情形不正常、都能使我对人产生猜疑、隔阂,心胸特别狭窄;常常因此被撒但愚弄,苦害、陷入黑暗当中自哀自怜;不能与人和睦相处、和谐配搭;不能真实体贴神的心意追求真理、尽好本分;而是时常消极软弱退后、破罐子破摔、自暴自弃,特别地脆弱不堪一击。看见神今天摆设的一切环境、人、事、物都特别有意义。都是为了让我在试炼熬炼中认识自己、识破撒但的诡计、明白神的心意,放下名利、地位之心恢复良心理智;不再把自己看得太高、太尊贵,应该把自己看作蚂蚁不如的尘土;脱去心里对神对人不对的存心、欲望、要求;生命才能变得越来越刚强而不脆弱,变得越来越大度而不斤斤计较、小肚鸡肠。明白这些以后,我心里自由释放了许多,再不受弟兄姊妹对我揭露、分辨、弃绝的辖制,也不再受病痛的辖制,对神也不再有误解与怨言,反而感谢神的爱和拯救,感谢神的良苦用心。后来折磨了我两个月的病痛竟然不治自愈了。 因着这个病痛和弟兄姊妹对我的揭露、分辨、弃绝这样的事实临及的审判刑罚,使我得着了更加宝贵的生命财富,如今成了我难以忘怀的美好回忆。感谢赞美全能神!   几个月后,在神奇妙的主宰带领之下我终于回到了神家教会,重新过上了教会生活、也尽上了本分。在新的教会里至今,我继续经历了神针对我本性里的败坏与缺少所摆设的环境、人、事、物,来审判刑罚我、试炼熬炼我、修理对付我。使我好显露自己、狂妄自大、自高自是、任意妄为、愚昧没有智慧、没有分辨;行事为人好凭情感、己意、天然、血气,没有真理原则等等败坏与缺少得着一点一点的认识与改变。使我看见神变化人、拯救人、成全人就是这么真实、这么实际;也看见神的权柄、能力、公义、圣洁、神是万物生命的源头是神独有的特征,惟有神配受所有受造之物与非受造之物称颂与敬拜!我如今心里越来越渴慕神、越来越感激神,心灵越来越自由、越来越释放,生命越来越刚强,越来越坚固了自己信神的心志:追求成为遵行神的道:敬畏神远离恶的爱神之人,不达目的绝不罢休!铁心跟随神到底,爱神之心永不变!   感谢神极大的爱和拯救!使我从为肉体活着、为撒但活着,被撒但愚弄、苦害,转变为为神活着、为真理活着、为还报神爱、通行神旨意活着,活在神的光中、活在神的爱中,享受无比、释放自由、充满信心和力量,得着最有价值、最有意义的人生。赞美全能神!荣耀和颂赞归给全能神!阿们!   神话诗歌 《为神活着是最有意义的人生 》   伴唱:因着神(因着神)的拣选(的拣选),因着神的爱(因着神的爱),你摸着了(摸着了)真正人生(真正人生),真有福气!啊……进入国度啊……做子民就是你的真实前途。   1 作为追求爱神的人,进入国度做子民就是你们的真实前途,是最有价值、最有意义的人生。谁也比不上你有福气,因你今天是为神活着,是为通行神旨意而活,所以是最有意义的人生。只有这班被神拣选的人才能活出最有意义的人生,其余在世上的任何人也不能活出像你们这样有价值、有意义的人生。   伴唱:啊……进入国度啊……做子民就是你的真实前途。   2 因着神的拣选、高抬,因着神对你的爱,你摸着了真正的人生,知道怎样活着最有价值,并不是你追求得好,乃是神的恩待,是神开启了你的灵眼,使你有幸来到神面前。如果神的灵不开启你,你看不见神的可爱之处,也不可能去爱神,完全是因着神的灵感动了人的心,使人的心都归向神。完全是因着神的灵感动了人的心,使人的心都归向神,使人的心都归向神。   摘自《话在肉身显现•认识神的最新作工跟上神的步伐》 贫穷  2014年3月26日
  5. 在失败挫折中看见神的公义圣洁 2014年2月26日     全能神说:“凡是不敬畏神的人、没有恐惧战兢之心的人很容易触犯神的行政。有许多人凭着热心事奉神,不了解神的行政,更不领会神说话的内涵之意,所以好心往往做出搅扰神经营的事来,严重的开除门外,没有再跟随神的机会,打入地狱与神家无关无份。这些人凭着无知的好心去作神家的工作,最终激怒神的性情。人都把侍候官家老爷的套路拿到神家来发挥,妄想运用自如,结果万万没有想到神的性情不像绵羊,而像狮子,所以初次与神交往的人都不能与神“沟通”,因为神的心不同于人的心。”摘自《话在肉身显现•告诫三则》   我之前没有真实接受这段神话对自己的审判刑罚,对这段神话也就没有真实的经历认识。借着几个月前尽本分中经历被检举、被撤换、被弟兄姊妹弃绝、被分到B组,也借着2013年10月17日神最新发表的《怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》这篇说话,从中看见了神的圣洁、公义与威严。于是我不敢再反抗了、不敢再悖逆了,终于能顺服下来好好反省认识自己以往的一切过犯了。感谢神一篇又一篇最新话语的开启光照,现在我才能对自己凭热心事奉神却处处打岔搅扰神的作工的恶行有了一些认识。看见了神的审判刑罚对人类是最好的保守、最大的恩典、最好的祝福,也看见神对败坏人类无微不至的浩瀚、硕大无比的爱。   神说:“那就是有好多人哪,对于什么是实行真理,对于什么是满足神,对于什么是真正的有真理的实际,这些问题在心里头还不是很清晰。是不是?所以说有一部分人哪,常常被一些外表似乎是很属灵、似乎是很高尚、似乎是形象很高大的人,常常被一些这样的人迷惑,对一些外表能讲字句道理,外表讲话、说话、行事能让人佩服的一些这样的人不加分辨,从来不看他们做事的实质是什么,他们的行事原则是什么,做事的目标是什么,他们是否真实顺服神,他们是否是真实敬畏神远离恶的人,不加分辨,对这样的人从来不加分辨,而是从一开始的不熟悉到熟悉,再到一点点佩服、敬仰,最终把他们当成自己的偶像。”摘自神的最新说话第一篇《怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》   看到这段神话,令我反省回想起自己信神所走过的路。我在世界上在婚姻爱情方面经历了许多挫折失败,当我对人生感到无路可行、心灰意冷、生不如死的时候主耶稣的福音临到了我,我在呼喊派里开始了信神的生涯,自从信主耶稣以后就被神的大爱感动,热心追求、花费,立志奉献自己终身跟随神、事奉神,因此受到许多弟兄姊妹的尊重、佩服。三年后,当全能神的末世福音临到我的时候,我更是欢天喜地地、义不容辞地撇弃一切投入到跟随神、尽本分的行列当中,立志不惜一切代价追求蒙拯救、被成全。每次教会有什么本分临到我,我从来都不会推脱,半年后我被弟兄姊妹选为教会的带领工人,弟兄姊妹都因着我外表的热心花费、撇弃与外表能讲许多的圣经的知识、能谈许多神话表皮的字句道理而对我常常表示尊重与佩服;我自己也常常自满自足,嘴巴不敢说,但是心里却常常自认为自己是追求真理、人性好、有素质的人,是合适培养做神家的工人、带领的人。   一年后,因着神的主宰安排,神兴起环境令我从带领、工人的地位上撤换了下来,使我有一年时间失去了过教会生活、尽本分的机会。我担心自己在神家没能派上用场,被埋没我这样的一个“人才”,害怕自己失去蒙拯救、被成全的机会。于是我不惜一切代价、想尽一切办法来到海外的教会让自己能够尽上本分。来到海外后,我在热心尽着带领安排的本分的同时,还热心交通真理扶持弟兄姊妹、也关心着教会里发生的事,留意着带领工人的一举一动。我自认为自己是有负担、对弟兄姊妹有爱心、忠于神、体贴神心意;当发现教会出现假带领、敌基督的时候,我观察一年后,就向上面写信检举揭发。我自认为自己这是有正义感、是对神有忠心、是在维护教会工作不受搅扰、是保护弟兄姊妹免受迷惑、控制,保护弟兄姊妹的生命进入免受耽误。   但是今天用神的话:“看他们做事的实质是什么,他们的行事原则是什么,做事的目标是什么,他们是否真实顺服神,他们是否是真实敬畏神远离恶的人。”来衡量自己以往的一切所作所为,才发现原来自己一直在凭热心事奉神,处处给神家带来的是打岔和搅扰,我所作的按照神的要求来衡量,实质是在作恶;我行事根本不合真理原则而是凭自己的观念、想象、己意与撒但的处世哲学;我做事的目标即使打着忠于神、体贴神、爱神、想满足神的旗号,但实质是在显露自己、争权夺位,为了达到出人头地的野心与欲望;我根本就不是真实顺服神的主宰安排与一切作工的人,而是处处悖逆神、抵挡神的人;我根本不是敬畏神远离恶的人,而是目中无人、心中无神、任意妄为、尊自己为大,作恶多端的人。为什么这么说呢?   由于我的本性特别的狂妄自大、自高自是、内心常有野心欲望想在神家能够当上工人或带领、不甘心做一个小小的跟随者,不愿“大才被小用”。在这本性的支配下特别留意带领工人的一举一动,常常能够看见他们的缺少与败坏流露,对假带领、敌基督的做法也更是有所分辨。心里就对他们产生藐视,暗想:“他们都不如我,怎么弟兄姊妹选他们做带领、工人,而我这样的一个各方面都比他们优胜的“人才”她们却视而不见,带领也不提拔、不培养、甚至不让我有当众说话交通的机会,只安排我默默无闻地尽传福音或一些文字本分,还时常拿我的败坏流露与缺少公开解剖、分辨,达到让弟兄姊妹越来越疏远我,这不是打压人、嫉贤妒能、排斥异己吗?”于是我与假带领、敌基督的成见与摩擦就越来越多、越来越严重。一年后“战争”终于就爆发了,我就给上面写信检举揭发假带领、敌基督。然后我观察着事态的进展,当听到上面修理对付假带领、敌基督时我就更加冲动地、大胆地当众揭发了、当众与假带领、敌基督对抗了。结果给教会生活带来极大的搅扰与打岔,令到弟兄姊妹活在混乱与斗争之中,搅得人心惶惶,给弟兄姊妹的生命进入造成极大的亏损。那时候我只顾分辨假带领、敌基督,注重自己名誉、地位、虚荣,而无法安静下来深刻地反省自己的所作所为是如何违背神的心意,性质是什么。   第112条原则说:检举带领工人的原则:1.必须确定绝对没有圣灵作工,应得到几个明白真理之人的印证支持就可按照正当程序检举;2.若发现带领工人严重违背工作安排、作恶或打压神选民的问题,必须实行揭露、检举揭发;3.对有过犯或败坏流露的带领工人应凭爱心帮助,若拒不接受真理可检举揭发撤换;4.若带领工人作恶多端原形毕露显明是恶人、敌基督,必须检举揭发,实行罢免、开除。”现在对照神话、对照真理原则,看见我处处违背真理原则做事。因为我检举假带领、敌基督之前并没有达到确定她绝对没有圣灵作工,对她作恶的证据也掌握不充分,更没有按照正当程序先寻求真理在神的引导下实行,也没有摸准神的心意要求是什么,该如何做才不至于得罪神,也没有考虑自己做这事以后的后果与危害。虽然我所检举揭发的人最后也的确显明是敌基督,最终因着神的公义性情她被撤换淘汰了。但是我所实行的也丝毫不符合检举假带领、敌基督的正当程序,而是随心所欲、大大忽忽,根本没有敬畏神的心,丝毫谈不上是有正义感、更够不上维护神作工。其实质纯属是凭己意胡作非为,纯属是作恶。   检举假带领、敌基督两个月后,当上面修理对付我的败坏的时候,我又匆忙当众向敌基督认错、道歉,导致“放虎归山”,令到敌基督更加猖狂、变本加利地拉班结伙、搞“家天下”作恶搅扰控制教会,迷惑、坑害了更多的弟兄姊妹,自己也差点被开除。我当时原以为:“揭露完假带领、敌基督以后,把她撤换就完事了”,可是神作工不象我头脑想象的那么简单,一切都有神的原则、有神的智慧、有神的时候。因着我本性不喜爱真理,存心不是真正爱神、真正为着神,而是掺杂着争权夺位、出人头地的野心与欲望,所以并没有在真理原则上、寻求神心意上求真,而是只观察上面的态度,然后见风使舵:看见事态的发展对自己有利就趾高气昂、得意洋洋;看见事态的发展对自己不利就赶紧认错道歉,好保住自己的地位。还天真地以为自己认错道歉之后敌基督就能不再纠缠不清了,不再天天无休止地公开解剖、分辨、论断、定罪我了,教会生活也可以恢复正常,结果事实不像我所想象的那么简单,敌基督变得更加地嚣张、肆无忌惮地作恶。   对照第46条原则:“向人赔礼道歉的原则:1.如果伤害、打击了弟兄姊妹使人消极,必须主动向人赔礼道歉求得人的谅解;2.向人赔礼道歉也有原则,绝不向敌基督、恶人、邪灵赔礼道歉,免得羞辱神;3.向人道歉必须真实,不能假惺惺地说几句应付敷衍的话,应该让人感觉到你的真诚;4.必须根据神话认识自己的败坏之处,向对方解剖自己的撒但本性,让人得到益处造就。”我原认为我明知公开道歉后自己必然会蒙羞、会被弟兄姊妹弃绝,但我还是甘愿承受这样的痛苦公开认错道歉的外表行为是说明了我是一个知错能改、顾全大局、为教会利益、为弟兄姊妹的生命进入着想的人。现在对照真理原则,看见自己实质是一个假冒为善的诡诈的卑鄙小人,为了自己个人的利益、保住自己的地位、保全自己的虚名,为了给人一个追求真理、接受真理、真实悔改的的假象。却丝毫没有敬畏神的心、丝毫没有在自己要说要做的事之前先寻求考察真理、衡量利弊再做,而是察言观色、见风使舵,然后冲动、急躁、凭血气和己意做事。处处违背真理原则行事,不该向敌基督道歉的也道歉了,结果是得罪神、羞辱神、更羞辱自己,后果是一次又一次地搅扰了教会生活。而我还不知羞耻、不认识自己的恶行,还以为自己行的好。神说:“我真佩服人类那察言观色之技艺实在是高超、精湛!我告诉你一句实话,今天你有无敬畏的心这无关紧要,我并不紧张也不着急,但我还要告诉你,就你这不学无术的“才子”也终将断送在自我欣赏的小聪明里,受苦的是你,受刑罚的也是你。”摘自《话在肉身显现•不学无术的人不就是畜生吗?》 因着我的不学无术,不追求真理,本性太诡诈,导致信神几年来都一直活在神的刑罚中,这叫自作自受、活该!这让人看见神是公义、圣洁的神!   神说:“所以说我还是再一次强调,在座的每一个人要小心谨慎地对待从神来的一切,不要乱说话,不要乱做事,在你想说什么之前,先想想:“我这么做是在敬畏神吗?我这么做会不会触怒神呢?”虽然是一句简单的话,但也要很小心、很谨慎地在心里头多多揣摩几次,多多考虑几次。你如果真能处处、事事、时时地能这样去实行了,在你不明白的事上你也能有这样的态度,那在神那儿也看得清清楚楚、明明白白,会给你这样的行为一个准确、合适的评价。因为你这样的种种行为到最后当神给你最后一次试炼的时候,神会统统把你所有的行为总结出来,定规出一个结局,给你看,给你周围的人看,让每一个人心服口服,所以说我想告诫你们的是,你们的所行、你们的所做、你们心里所想的决定了你们的命运。”摘自神的最新说话第一篇《怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》   当听到神的这些话语的时候,我的心好像一把刀扎在心上一样地痛,以往犯下的过犯一幕幕地浮现脑海,看见自己从来没有以一个敬畏神、远离恶的态度来对待神,从来没有小心谨慎地在神家行事为人,信神几年来一直凭热心和自己的观念想象胡作非为、作恶多端。从那刻开始,我向神祷告:“神啊!我的过犯太多,我的悖逆太大,我口头信你,虽然也花费、也付代价、也受苦,但是我实质不是在信你,而是在信自己、是在背叛你,是在搅扰打岔神的作工,现在即使神把我灭了或者是开除,无论神怎样处置我,我都心服口服、赞美神的公义圣洁、没有丝毫怨言。”2013年11月3日,带领告诉我:“你被分到B组了,你手上的神话书籍只能留下五本,其他的全部要收回教会;另外,B组的人以后不得到教会或上线现时听基督或圣灵使用之人的交通,只能等到录音与文稿整理好在网上公布后自己去下载来听。”我知道今天这个下场是神对我常常悖逆神、抵挡神的恶行的公义惩罚。我没有一点辩解表白、没有一点反抗抵挡,顺服了下来。但是我心如刀绞,心中感到特别的痛苦和自责懊悔,也感到特别的悲哀。想到自从我信主耶稣后,特别羡慕当年跟随主耶稣的十二个门徒以及几个玛利亚,他们能够与可爱的道成肉身的神面对面,我也渴慕和他们一样。当我跟上神的末世作工后,我庆幸自己降生在末世,梦想着说不定哪一天就真能与肉身中的神面对面了!那是多么幸福美好的事啊!但是今天,好不容易看见神就在我们中间显现说话,却因着自己的本性邪恶,不追求真理、喜欢地位与虚荣、随心所欲、任意妄为,导致处处与神的心意背道而驰,成为神的仇敌。神是那么公义、圣洁、高尚、尊贵;而我那么卑鄙、邪恶、污秽、低贱,我没有资格来到道成肉身的神的面前。另外我也想到我特别渴慕听上面的讲道交通,每当我临到审判刑罚、试炼熬炼迷失方向的时候,上面的讲道交通都能及时地供应我、带领我度过难关,可是现在不能及时听到了,或者有些就听不到了。想到这些就特别地痛苦、黯然泪下,特别地恨恶自己以往所做的恶行,恨恶自己的邪恶本性,恨恶自己光听了那么多道、读了那么多神话却不宝爱真理、不实行真理。在我痛苦软弱时神引导我听到神话诗歌第99首:《得不着神决不罢休》   1 “我追求神、跟从神是我自己愿意的,现在神要撇弃我,我还要跟着他,不管神要不要我,我还要追求爱神,到最后非得着神不可,把毕生精力献给神。愿神旨意得着成就,愿我的心能献给神,不管神咋作,一生跟从他,得不着神决不罢休。愿神旨意得着成就,愿我的心能献给神,不管神咋作,一生跟从他,得不着神决不罢休。”   2 要想以后站立得住,更好地满足神,能够跟随神走到路终,现在必须打好基础,凡事要实行真理满足神、体贴神心,总这样实行,里面有根基,神激发你爱他的心,到有一天试炼临到,你可能也受一些苦,也会忧伤到一个地步,也经历悲痛欲绝。为了爱神甘心舍命,无论神如何试炼,将自己生命置于身外,甘心为神舍掉一切,甘心为神忍受一切。   我一次又一次地听着、唱着这首诗歌,心里特别受激励,我感到神虽然外表上给我一些小小的刑罚,但是神并没有离弃我。我虽没在肉身的神的面前,但神的话、神的灵与我同在,神就在我的身边、就在我的心中,当我读神话、思念神、祷告神、唱诗赞美神的时候,神就与我面对面,他还在安慰我、激励我往前走。虽然我被分到了B组,但我只要能真实悔改、能够继续追求真理与神配合,神还在带领、供应、开启、光照、喂养着我。看见神的爱就是这么实实在在、就是这么浩瀚与硕大无比。   我边听边与神祷告交通,在祷告中神开启我更明白神的心意:“神啊!我感谢你!赞美你!我愿顺服您的摆布安排,愿接受你的审判刑罚,我今生今世有幸看见公义圣洁的神显现说话作工在败坏人类中间,我有幸跟随神,已经蒙了太大的鸿福了,我应该知足,我不该有不切实际的想与肉身中的神面对面的奢侈欲望,我应该安分守己,一切只求顺服神,只求每一天与神的话、与神的灵面对面。神啊!我决不放弃追求真理,即使神真的厌弃我、不要我了,我也绝不离开神回到撒但权下在黑暗邪恶的世界中苟且偷生,我不能敬畏神远离恶都是因着撒但掌权的这个黑暗邪恶的世界把我熏陶败坏的,我要与撒但决裂!与黑暗邪恶的世界决裂!我要更坚定地继续跟随神,加倍努力地跟随神!我以后不再追求什么名誉、地位、虚荣了,我只求在神家任神摆布。若我再旧性不改、老病重犯,愿神更重的击打管教、审判刑罚临到!”“神啊!借着你的审判刑罚,我现在认识到了:我虽外表有些好行为,在外邦人来看可能会认为我是好人,我以往也以为自己是个好人;我现在看见我有不喜爱真理、厌烦真理的邪恶本性,所以我是神家中的恶人、是人性不好的人。神啊!我几经被撤换、被弟兄姊妹弃绝、被分在B组是神的公义、神的圣洁实质决定的;也是神根据我的败坏本性实质精心安排、调动万有、主宰一切摆设环境、人、事、物来显明我、洁净、成全我的,使我在现实经历当中长分辨、长见识、认识神、认识自己。我能经历神这样的爱和拯救,实在是蒙了神极大的高抬,我永不能再误解神、埋怨神!我要感谢神,赞美神!多亏神的审判刑罚才保守我没有做出更加严重的过犯,没有正式成为敌基督。我知道我还很危险,若没有神的保守,在合适的环境或合适的条件下我还是有可能成为敌基督的,我背叛神的可能还是百分之百的,我只求神的审判刑罚不离开,愿神永远把我踩在脚底下。”“神啊!我以后不再光注重分辨认识假带领、敌基督了,俗话说‘己不正焉能正人’,我揭露别人是假带领、敌基督,而自己走的也是假带领、敌基督的路,有什么区别?有什么见证?怎能让撒但蒙羞服气?我以后愿凡事呼求神、祷告神,注重认识神、认识自己,以敬畏神的心来对待临到自己的大事、小事,不愿再凭己意、观念、想象、处世哲学说话做事。只求神保守我的心,加给我渴慕真理的心,开启我明白更多的真理,能看透更多问题的实质。”“神哪!我今天对自己的败坏本性实质仅仅是有了一些认识,但还没达到能彻底背叛自己实行真理,愿神继续试炼熬炼我、审判刑罚我,使我认识神、认识自己更多更透。达到真实恨恶自己,彻底背叛自己的撒但本性。能早日达到敬畏神远离恶。”   感谢神的开启带领,在吃喝神话中,神又开启我认识到自己更多的败坏流露与过犯:   神忠告我们说:“我给你们三个忠告:第一,无论你对神了解多少,你对神的性情知道多少,不要试探神。记下来了吧?(记下来了。)第二,不要与神争夺地位,无论神给你什么样的地位,让你担当什么样的工作,哎,神高抬你做什么,你不要与神争夺地位。第三,不要与神较量。无论神在你身上作的事,安排的什么事,让你临到了什么事,你或者理解,或者不理解,或者能顺服,或者不能顺服,千万不要与神较量。”摘自神的最新说话第四篇《神的作工、神的性情与神自己(三)》   当我揣摩这话的时候,回想起几个月前当临到上面修理对付我说“有人说你的人性不好、跟谁都配搭不来,把工作做得一团糟”的时候,我当场就表态说:“这样的话,那我引咎辞职。”在外表上看,似乎这样做是有理智,是自己做不了工作就让贤主动引咎辞职,但实质内心是不服与对抗。心里的意念是:“我也一直努力在做啊!和弟兄姊妹合不来、无法配搭不是我一个人的问题啊!我都忍气吞声,暗自流了很多眼泪还把工作尽力配合上去了,而且有些工作也看见一点果效了,大家还是不看我的优点只看我的缺点,说我‘人性不好、跟谁配搭不来,把工作做得一团糟’,那我就不干了!”这句话虽然不敢说出口,但是神是鉴察人心肺腹的。现在想起来,这是我与神较量的恶行,我自以为自己做了一点小工作,达到一点小果效,就应该得到人的高看、赞赏与认同,但事实临到的却是检举与修理对付,心里感到不服与委屈。我实在一点理智都没有,那点作工果效也不是我个人的代价得来的,而是弟兄姊妹共同配合圣灵作工,是神的开启光照得来的。而我却恬不知耻地自己把功劳归在自己的头上,妄想以此显露自己,达到让人高看,巩固自己的地位、名誉。看到神话审判我这种人说:“为什么神并不赏识你们?为什么你们的性情让他厌憎?为什么你们的言谈让他恨恶?你们有点忠心就自夸,有点贡献就要报酬,有点顺服就看不上别人,作点小工作就目中无神。”摘自《话在肉身显现•与基督不合的人定规是抵挡神的人》 “别以为你是天生的才子比天矮一分、比地高万丈,你并不比别人聪明,甚至可以说,你比任何一个在地球上的有理智的人都傻得可爱,因为你把自己看得太高了,从没有自卑感,似乎你对我作的都明察秋毫。其实,你根本不是什么有理智之人,因为你根本不知道我要作什么,更不知道我正在作什么,所以我说你甚至比不上一个对人生毫不觉察但却仰赖上天的赐福而种地的老农。”摘自《话在肉身显现•不学无术的人不就是畜生吗?》 对照神话我才感到特别地蒙羞。明明自己没有一点真理实际,所流露出来的尽是败坏、邪恶、愚昧,还自满自足、自我欣赏,认为自己是“人才、大才”真是不知羞耻的东西!怎能让圣洁无暇无疵的神不恶心与厌憎呢!而我尽本分期间只注重作工显露自己、树立自己,丝毫不关心弟兄姊妹的生命进入,丝毫不注重用真理解决弟兄姊妹生命进入的问题,以及同工之间不能和谐配搭的问题,而是注重给弟兄姊妹下达任务,教他们怎么做事,弄得弟兄姊妹心里抵触、灵里黑暗我都不知道。当临到神公义的审判刑罚:被检举揭发、被修理对付时,我心里还不服、还埋怨、还反抗,还消极怠工,还随意撂挑子与神较量,我真是一个胆大妄为的撒但魔鬼、天使长。我对神的托付太掉以轻心,我对待神的态度太轻慢。我以前所说的要顺服神、满足神、爱神、体贴神、忠于神。在这样的试炼临到时,却被显明得淋漓尽致:我纯属假冒为善,我丝毫没有真实爱神的心,更谈不上有敬畏神的心,而是处处与神为敌、令神忧伤失望。所以像我这样假冒为善处处与神为敌的人是圣洁公义的神所恶心、厌憎的。   另外,回想到自己因着三年前被假带领、敌基督公开揭露解剖说我有野心想争夺带领的地位,我为了表示自己的“清白、高尚”,当教会选举的时候,我连续三年在投票前公开宣布:“我不适合做带领、工人,我弃权,大家不必选我。”从外表做法上看我似乎是有理智,是不在乎地位、不争权夺位。但是实质解剖却看见自己还是与神较量。神话明明揭示败坏人类说:“残酷的人类啊!勾心斗角、你争我夺、争名夺利、互相厮杀何时到头?尽管神的话语说了千千万,但人无有醒悟的,为家庭为儿女、工作、前途、地位、虚荣、钱财,为吃为穿为肉体,有谁真正为了神?即使是为了神的人也几乎很少有几个是认识神的,有几个不为自己个人的利益?有几个不为维护自己的地位而压制别人、排斥别人?”摘自《话在肉身显现•恶人必被惩罚》 而我不愿真实接受这段神话的审判刑罚,不愿根据神话对号、亮相自己的丑恶面目,却明知自己心里爱地位爱得不得了,想出人头地想的不得了。但是因着有人揭露解剖过我这样的本性,我不但不能接受真理、寻求真理追求生命性情变化,而是揭力地伪装、掩盖自己内心的丑相。假冒为善、口是心非地连续三年公开弃权以表示自己的所谓“清白、高尚”,其实心里想:“你说我想争做带领,我不争给你看,我弃权!”另外还隐藏一个想法:“大家都已经把我揭露解剖得那么恶、那么坏了,我已经臭名远扬了,我肯定是选不上的了,反正是选不上,还不如自己弃权显得光彩些。”这是斗气、又是迷惑人的把戏。看到我运用的尽是外邦人的手段,完全违背神家的真理原则,处处与神敌对、与神较量。后果还是给教会工作带来打岔搅扰,结果选举当天有的弟兄姊妹看见我弃权,他们也弃权,是我的做法打击了弟兄姊妹的积极性,导致大家都没心体贴神的负担,教会就很难选出合适的带领工人。我一次又一次地作恶让神伤心、让神恶心、厌憎,我真是该受咒诅的撒但魔鬼。虽然我表面不是争夺教会带领的职称,但却是争夺自己在人心里面一个所谓“清白、高尚”的形象的地位。但实质上我是更加邪恶、更加阴险、更加狡诈的处处与神争夺地位、与神较量、与神为敌的假冒为善的撒但化身。神说:“所以我一再强调,人活着不管现在多大岁数,不管以后的路有多长,首先得对神的权柄、对神是你独一无二的主宰者的权柄一定要有清晰、准确的认识与体验,这是每一个人的必修课,也是每一个人每天都要面临的功课与生活,这是任何人都避不开的。如果你想走捷径,那我告诉你,没有!如果你想逃避,那是不可能的。因为神是你唯一的主,神是你唯一的主宰者。”摘自神的最新说话第六篇《神的作工、神的性情与神自己(二)》受造之物在掌管一切、主宰万有、带领供应全人类的造物主面前凡事只应该顺服,没有自己的选择才是真正的有理智。既然神家有工作安排、有真理原则就应该一切按原则办事,让神掌权、让圣灵掌权、让神话真理掌权,让弟兄姊妹根据真理原则自由实行选举投票。而我自己总按自己的头脑、观念、想象、处世哲学行事,处处悖逆神、背叛神。现在越认识到自己做事说话的存心、动机这么邪恶,就越看见自己的可恨、可咒诅!今天被撤换、被弟兄姊妹弃绝、被分在B组是神公义的性情与圣洁的实质决定的。受造之物不服在神的权柄之下,想与神较量对着干,就该接受神的审判刑罚甚至惩罚,这是我自作自受。   神揭露撒但的邪恶实质说:“魔鬼撒但一看前面两招不行又来一招,就是把万国与万国的荣华都指给主耶稣看,让主耶稣敬拜它,从这事看到了魔鬼的什么本相呢?魔鬼撒但是不是很无耻啊?(是。)很无耻,怎么无耻法呢?(因为万物是神造的。)万物是神造的,它把万物反过来又指给神看,说“你看这万国的荣华富贵,你要拜我的话我都赐给你”,这不反客为主了吗?是不是无耻啊?(是。)哎,神造了万物,那神以这些东西为享受吗?(没有。)哎,神是把万物赐给人类的,撒但想侵吞,侵吞完之后呢还告诉神说“你拜我吧,拜完我之后我就把这些都赐给你”,这就是撒但的丑恶嘴脸,都不知羞耻,是吧?(是。)在撒但那儿啊,就不知道什么叫“羞耻”二字,哎,这又看到了撒但的邪恶,是吧?什么叫“羞耻”都不知道。它明明知道神造了万物,神又管理万物,神主宰万物,这万物啊都是归神所有的,不归人,更不归撒但,魔鬼撒但厚颜无耻地说要把这万物赐给神,撒但是不是又做了一次荒唐无耻的事呢?(是。)哎,让神感觉更加厌憎它,是吧?(是。)”摘自神的最新说话第七篇《神的作工、神的性情与神自己(三)》   当我吃喝这段神话的时候,我反省到自己的本性实质与撒但一样的无耻、邪恶。回想我配合教会工作期间,有些工作需要花钱,当与同工商量的时候,因着他们不赞同我的做法,就无法用教会的钱来办理事务。我因着自己急功近利,急于做出成绩来显露自己,见证自己的能力与才干,做出事来表示自己对神的忠心与爱。于是我心想:“我觉得这么做对神家工作是有利的,这样做能够尽快达到果效,同工不同意的话,会拖延时间,耽误工作的进展。他们不同意我还是要这么做的,大不了若做的好了,就教会出钱;若做不好了,就我自己出钱。同工不同意出钱的我就自己出钱,我都愿意自己出钱了,他们就拦阻不了了。”于是我在许多方面的事务上忍痛割爱把自己的钱用出来了,但是内心还心疼自己的钱,对同工也产生埋怨的心。后来结果其中有两件事做得不合适了,白花了好几千元却没有把事情做成,不但亏了钱还给教会、给弟兄姊妹带来了麻烦和搅扰。结果令到同工与弟兄姊妹反感、恶心、厌憎、弃绝,于是他们向上面检举、揭发我的种种违背工作安排的恶行,而我还不服反抗,就这样我被淘汰、撤换了、分到B组了。神说:“人都把侍候官家老爷的套路拿到神家来发挥,妄想运用自如,结果万万没有想到神的性情不像绵羊,而像狮子,所以初次与神交往的人都不能与神“沟通”,因为神的心不同于人的心。”从神话与事实当中看见神公义的性情与圣洁的实质。人在外表来看:“哇,这个人好啊!信神热心为神花费、既出钱又出力,真不错!”而我自己没有真理不认识神的圣洁实质,也以撒但邪恶的思想观点来衡量神家的工作,自以为自己这样做是在满足神。但是神家不同于这个黑暗邪恶的世界,也不同于没有真理圣灵掌权的宗教场所,侍候官家老爷的套路在神家是永远行不通的!因为神是圣洁无瑕疵的神,是尊贵荣耀的神,是公义有原则的神。神厌憎人的邪恶与败坏,厌憎人的存心与掺杂,厌憎人在神面前反客为主,神的公义与尊严是不容人触犯的。神家同工配搭的原则说:“教会一切工作必须按照工作安排实行落实,绝不允许另搞一套,必须互相监督。互相监督这是一条原则,按照工作安排作,互相顺服,互相支持,和谐配搭,这样就能达到果效。”在神家一切工作事务都必须严格按照真理原则来,任何人不能另搞一套,不得享有特权,神圣洁的实质决定了神绝不悦纳人带有存心掺杂的不干不净的施舍奉献,更不允许任何人在神家享有特权搞独裁一人说了算。神深知人的败坏与邪恶,所以人在神家尽本分需要同工互相配搭与监督,人才能蒙保守不越格作出恶来抵挡神。况且,神是造物的主,神是万物生命的源头,人所拥有、所享用的一切都是神赐给的,我手上的钱财也是神赐给的,本来是属神的,而我拿着神赐给的钱财反过来给神,然后让神因着我手中的钱而给我特权,让我说了算,允许我把教会工作当作自己的事业。这不是反客为主吗?我这样的心态与观点完全是与撒但一样的无耻与卑鄙,实在是太邪恶、太无耻、太没有理智了,根本没有敬畏神的心。当我做出恶违背真理原则抵挡神的事后还不知道错,临到修理对付、撤换还不服,显明了我瞎眼无珠不认识神,也不认识自己、不明白真理原则的贫穷可怜相。现在借着神的最新说话对撒但邪恶实质、丑陋面目透彻的揭示才让我对自己的败坏本性实质有了认识与恨恶,我真是与撒但一样邪恶,该受咒诅与惩罚。   当我越认识到自己一无是处,感到自己败坏太深、太邪恶,几乎不可救药;悖逆抵挡神太多无法挽回,悔恨不已,心里像被刀扎一样地痛,打了自己多少个嘴巴都感到无法弥补对神的亏欠的时候,神话诗歌第650首:《神喜欢有心志的人 》给了我安慰和鼓励,看见神极大的怜悯和宽容,看见神浩瀚、硕大无比的爱:   1 我们就应该有一个心志:无论临到多大的环境,无论临到什么样的难处,无论我们如何软弱、消极,我们不能对性情变化这方面的事失去信心,也不能对神所说的话失去信心。神给人有应许,需要人有心志也有这个毅力这个毅力去承受。神不喜欢懦夫,神喜欢有心志的人,即使你流露了好多败坏,即使你走了很多弯路,或者中间有很多过犯,曾经抵挡过神,或者是有些人对神心存一些亵渎也好,或者是埋怨也好,或者是抵触也好,这个神不看,神只看人有朝一日能不能变化。   2 做母亲的怎么样了解了解自己的孩子,神也是怎么样了解了解每一个人,他了解每一个人的难处,了解每一个人的软弱,也了解每一个人的需要,每一个人的需要,更了解每一个人在进入性情变化这个进程当中过程当中会遇到哪些难处,会有什么样的软弱,会有什么样的失败,这是神最了解的,所以说,神鉴察人心肺腑。不管你怎么软弱,你只要不弃绝神的名,你只要不离开神,不离开这个道,你总有机会达到性情变化;我们有机会达到性情变化,那就有希望剩存下来;我们有希望剩存下来,我们就有希望蒙神拯救蒙神拯救。   回看自己在跟随神末世作工的几年光阴当中走了许多弯路,流露许多败坏、有过许多过犯、对神有过悖逆、抵挡、埋怨、抵触,临到几次撤换、弟兄姊妹的检举、揭露、弃绝,环境的摆布、神的审判刑罚、修理对付、管教击打,一切都是神的奇妙作为,都是神根据我的撒但本性实质在我身上精心安排,调动万有对我施行的拯救与保守,更是洁净与成全。   通过吃喝神最新发表的十二篇说话,结合自己所经历的挫折失败,看见神是具备独一无二的权柄、公义、圣洁的独一真神。他不因人的邪恶败坏而弃绝人类,而是尽力地拯救。看见神的作为、神的能力与权柄是人无法估量与测度的,唯有独一无二的神俱备这样的能力与权柄能够对人的生命、前途命运负责到底,带领人类、引导人类、掌管人类、拯救人类,把人类带上光明的人生正道。神的公义性情里有威严烈怒更有宽容与怜悯慈爱,他不会轻易放弃任何一个真心跟随他的人,但神的公义里特别有原则,他对人虽然有爱但不溺爱。神的公义与尊严是不容任何人、任何物触犯的,他看见人有污秽败坏与邪恶性情就必要审判与刑罚。但在他责打管教人的同时对人又有开启、光照、引导、安慰、鼓励、扶持、供应、喂养、带领,神对每一个真心跟随他的人都是牵肠挂肚。神的作工特别的温和带有无微不至周全的爱,能够感动人达到一步步把人带上人生的正道,使人越来越有人样的果效。当人不明白真理的时候,神的话语是那么清晰干净地、清楚明白地、直接了当地指出人的败坏之处以及后果危害,也清晰透亮地指明我们当行的路,神作工的良苦用心也毫无保留透明地向我们敞开。神所付出的一切心血代价仅仅是为了拯救人类脱离撒但的邪恶败坏,脱离撒但的黑暗权势活在神的光中,让人完全释放自由、享受神的看顾与祝福,而从来不要求人还报给他什么。神的爱是那么地纯真无暇,毫无掺杂,那么真实!唯有神是具备能力、权柄、圣洁、公义的神!唯有神是万物生命的源头!他是永远值得所有受造之物与非受造之物称颂与敬拜的独一无二的神!   神太可爱!只愿自己能尽快成为真实遵行神的道:敬畏神远离恶的人,以此安慰神那颗曾经被我伤害过的心。感谢赞美全能神!将一切的荣耀和颂赞归给全能神!阿们!
  6.   小小鸟:   不知道你是初信神的新人还是知道神作工多年的老人,若是初信的新人的话,愿你能够从这件事当中吸取教训,学会以后谨慎小心地走信神的路,操练敬畏神远离恶。因为你问的问题当中拐弯抹角地隐藏有对神的观念、攻击的性质,会起到打岔搅扰神作工的作用;你企图抓神话的把柄质疑神话、质疑神的作工、质疑圣灵使用的人的作工。若你是“信神”多年的人还问这样的问题,那就显明了你是撒但的差役。   你这么断章取义地引用“在明白我话上,我根本没加给人这个能力,人根本没有这个器官,.......。”这句神话问了这些问题,看起来有理有据似乎很高明,但事实却显明了你不明白神话的愚蠢、荒唐、幼稚与可笑,更显明了你企图攻击神、试探神、打岔搅扰神作工的险恶用心,你所说的流露出了撒但邪恶、阴险、卑鄙的实质。幸亏全能神最新的第七篇说话把撒但的邪恶本性已经揭露得淋漓尽致,才使得我们今天对你有了一些分辨,真是感谢赞美全能神!神说:“撒但啊,常常做一些愚蠢的事,它认为自己很聪明,哎,也常常引用经上的话,或者甚至是神说过的话,它用这些话反过来攻击神、试探神,以达到它破坏神工作计划的目的。但是从撒但说的这些话当中你看见什么没有?(有险恶存心。)哎,撒但做事一贯是试探人,它不直接说而是用试探、引诱、勾引的方式拐着弯地说。它试探神就像试探一个普通的人一样,觉得神也像人那么愚昧,那么傻,那么分辨不清事物的本相,那么看不透它的实质,看不透它的诡诈与险恶用心。这是不是撒但愚蠢的地方啊?(是。)而且撒但堂而皇之地引用经上的话,哎,它认为自己说这话呢有理有据,你还能挑出什么毛病来?你还能不上当吗?这是不是撒但的荒唐与幼稚的地方?(是。)”你如同撒但一样的狡猾、阴险,你以为你堂而皇之地引用神话有理有据地来你质疑神话、质疑神的作工、质疑圣灵使用的人的作工,人就不容易识破你的诡计吗?你以为你很高明,但是神话已经把你的险恶用心揭露出来了。   作为一个信神的人最根本的就是吃喝神话,若人真是信神一两年以上的人,必定能够从神话中明白一些最基本的真理,绝不会产生这些谬妄荒唐的问题。你引用的:“在明白我话上,我根本没加给人这个能力,人根本没有这个器官,.......”这里指的是一般的人在一般情况下神没有加给人明白神话的器官。但是当真心信神追求真理的人在神面前认真吃喝神话、亲近神、渴慕寻求真理的时候神会开启光照人明白神话,这是圣灵开启人明白神话的条件。另外当神要作新的工作、开辟新时代的时候神就会提早预备兴起与众不同的合神心意的圣灵使用的人来配合神的作工,如律法时代的摩西、恩典时代的彼得、国度时代的圣灵使用的人。神话说:“被神使用的人也可以说成是神带领人的一个媒介,是神与人之间沟通的“翻译官”。所以说,这样的一个人不同于任何一个在神家作工人或作使徒的人。同样都可说成是事奉神的人,但被神使用与其他工人或使徒在工作实质与个人被使用的背景上有着很大的区别。从工作的实质与个人被使用的背景上来说,被神使用的人是神兴起的,是神为自己的工作而预备的,是配合神自己作工的。他的工作是任何一个人都不能替代的,是神性作工的同时必不可少的人性配合的工作。 ”“而被神使用的人是神所预备的具备一定素质有人性的人,是圣灵提早预备成全的,完全是圣灵带领,尤其在作工方面更是圣灵支配、圣灵掌管,所以在带领神选民的路上不会有偏差,因为神必定会对自己的工作负责任,无论何时他都在作着自己的工作。” 所以圣灵使用之人就能明白神话;他从神一开始就是这道流的带领是因为他是神提早预备的; 他明白神话、神的要求、神的心意又对我们提出要求完全是出于圣灵的支配、圣灵的掌管的;他交通的那些全部都是出于圣灵作工、是从神那里来的。   另外你说:“我想知道详细的认识,而不是神话字面的道理!”我们所有真心信神的人都一直在听上面的讲道交通、看上面的工作安排、配合实行上面的工作安排,实际经历了圣灵使用的人的带领,已经实实际际地体验到了圣灵使用的人所作的工作、所带领的路都对我们的生命进入有极大的益处,极大的造就,应证了神话的见证是真实的,看见他的作工完全是神作工的一部分,都是出于圣灵的。我们顺服他的作工就是顺服神的作工,这些就是详细的实际认识。你若是真心信神的人就多听多看也必会明白的。另外我们信神该有的目的是:追求真理、顺服神的作工达到得着真理认识神、认识自己、生命性情变化成有真理有人性的人,而不是研究神与神的作工的。若人来研究神与神的作工、神的安排、研究圣灵使用的人就是不务正业、存心不对、自讨没趣。   神最新的第四篇说话忠告我们说:“我给你们三个忠告:第一,无论你对神了解多少,你对神的性情知道多少,不要试探神。记下来了吧?(记下来了。)第二,不要与神争夺地位,无论神给你什么样的地位,让你担当什么样的工作,哎,神高抬你做什么,你不要与神争夺地位。第三,不要与神较量。无论神在你身上作的事,安排的什么事,让你临到了什么事,你或者理解,或者不理解,或者能顺服,或者不能顺服,千万不要与神较量。这三条你如果能做到了,那你就比较安全了,你也不容易触怒神了。”唯有“敬畏神远离恶”的人才能蒙拯救,对于抵挡神触犯神性情的人必定被神厌弃甚至惩罚。神说:“若对神有观念但仍能甘心顺服的人就不被定罪,神定人的罪是根据人的存心与人做出的事,他不根据人的心思意念来定罪于人,若是根据人的心思意念来定人的罪,那就没有一个人能逃出神忿怒的双手了。那些故意抵挡道成肉身的神的人都因着他们的不服而被惩罚,这些故意抵挡神的人,他们抵挡的根源都是因为对神有观念,因而做出事来搅扰神的工作。这些人都是有意识抵挡、拆毁神工作的人,他们不仅仅是对神有观念,而且做事来搅扰神的工作,所以这样的人被定为罪。那些不故意搅扰工作的人就不被定为有罪的人了,因他们能存心顺服不做打岔搅扰的事,这样的人就不被定为罪。但当人经历神的作工多年对神仍有观念,仍不能认识道成肉身的神所作的工作,不管经历多少年对神仍是观念重重,仍不能对神有认识,即使不做搅扰的事但心里对神的观念却有很多,即使这些观念不显露出来,但这样的人对神的工作一点帮助没有,不能为神传福音,也不能为神站住见证,这样的人就是饭桶、是白痴,因着其并不认识神而且对神的观念一点不放下,因而被定为罪。可以这样说,人刚信神对神有观念这正常,刚信神不认识神这也正常,但人信神多年经历神的许多作工之后对神仍有观念,这就不正常了,对神不认识这更是不正常,因为不是正常情形,因此被定为罪。这些不正常的人都是废物,是最抵挡神的人,是白享受神恩典的人,这样的人最终都是被淘汰的人!”
  7.   感谢神借着“配合”、“敏锐”、“冰清如遇”几位弟兄姊妹的交通,使我在自己所临到的这个环境中,明白了神的心意与要求,也看到了自己的缺少与败坏,从迷惑不解中走了出来。   我这几天也根据弟兄姊妹所提点的在神面前揣摩,认识到自己的问题最严重的是:我临到事好在外面分是非对错,好分辨、认识别人、猜测怀疑别人,却对自己的生命没有负担。没有接受神借着各种人、事、物对我的指点帮助、修理对付,没有细心接受真理、寻求真理、反省认识自己的败坏,我忽略神的主宰安排、不明白神的良苦用心,这是我追求真理、追求生命性情变化的最大失误。神话诗歌335首《你应学会根据神话看事》说:   “你们要想被神成全,得学会在凡事上都会经历,找着被神成全的机会,在临到的事上都能得着开启,不管是好事或是坏事都能使你得益处,不能使你消极,你都能站在神一边看事,不能站在人角度上分析、研究。若按这个方法去经历,你心就会被个人的生命负担占有,时时活在神的面光之中,不容易实行偏差,这样的人大有前途。”   听了这首诗歌后就更加清晰了,决定改变自己的实行路途,我应该不要去介意这个老姊妹所说的是出于什么存心目的,有没有恶意,这些都不重要了,重要的是我要接受别人所提点我的话:“没有智慧、恶毒本性发作,想让人丢丑、让人难堪,贬低别人。装模作样、让人反感”“不接受真理、辩解表白”。反省自己是否的确有这些缺少与败坏。现在我经过大家的提点和自己在神面前的反省,的确认识到这些全部都是我的败坏,是我撒但性情的流露,因为我在提点这个老姊妹的时候,并没有慎重对待、没有经过祷告、寻求揣摩真理、而是随心所欲,凭肉体和血气行事说话,心里看不起别人,狂妄自大,任意妄为,没有丝毫真理。我所说的“我心里其实真的只想帮助她 ”这话是假冒为善,若我真是爱心帮助为何凭肉体血气说话做事呢?为何不付代价先寻求真理再做呢?神要求我们事必三思、先拿到神面前寻求考察我为何没有这个过程呢?我这样又怎能让人服气、让人得益处呢?所以感谢神借着老姊妹的口来揭露提点我。我现在认识到是神的爱临到我了,我就感到很感谢神摆设这个老姊妹在我身边。   另外我的本性特别狂妄、虚浮、护短,总听不进别人指责、对付、揭露自己的话,别人一碰我,我就疼、就反抗,这就导致我不能活出正常人性,不能与人和睦相处、和谐配搭、常常悖逆神,不能真实接受顺服神的审判刑罚与修理对付。我要是再这样下去我永远都不可能变化,神摆设这个老姊妹在我面前就是我的一面镜子,我与她所流露的败坏的实质其实是一样的,我若不悔改的话,我即使再信上十几年,结局也还是一个原封未动的老撒但,那就太悲哀了。神话诗歌366首《神的审判刑罚是美善的》说:   “神哪!我肉体悖逆,你刑罚、审判我,我以你的刑罚、以你的审判为喜乐,即使你不要我,但我能从你的审判之中看见你的圣洁、公义的性情。你审判我,让别人能在你的审判中看见你的公义性情,我心就满足了。只要能把你的性情发表出来,使你公义性情让受造之物看见,而且借你的审判使我爱你的心更纯洁,你这样审判刑罚是美善的,因为你的美意本是此。”   看到彼得经历神的审判刑罚的态度是:他甘愿让神在他身上的审判刑罚让人看见神的公义性情,他甘愿做神公义性情的衬托物,完全接受顺服神的审判刑罚、并且以此为喜乐、为享受,他能放弃自己的名誉虚荣,脱离撒但的愚弄和捆绑、完全顺服在神的权下。对照自己,我太悖逆神、太愚昧了,为了维护自己的名誉、虚荣甘愿活在撒但权下被它愚弄苦害,结果应证了神的话:“凡自高的,必降为卑”,我太低贱不值钱。所以我现在立下心志愿效法彼得,以后不管神兴起什么环境、借着什么人事物公开揭露解剖我也好,公开修理对付我也好,我要接受顺服、并且感谢赞美神的公义、也愿操练自己揭露自己、亮相自己的丑恶嘴脸。   神的最新说话第六篇说到:   “你说人每天去哪,每天要做什么,碰到什么人、什么事,要说哪些话,要发生哪些事,是人能预料得到的吗?”   “所以我一再强调,人活着不管现在多大岁数,不管以后的路有多长,首先得对神的权柄、对神是你独一无二的主宰者的权柄一定要有清晰、准确的认识与体验,这是每一个人的必修课,也是每一个人每天都要面临的功课与生活,这是任何人都避不开的。如果你想走捷径,那我告诉你,没有!如果你想逃避,那是不可能的。因为神是你唯一的主,神是你唯一的主宰者。”   “因为他心里装着太多的包袱,装着太多的不情愿、太多的迷惑不解,哎,才导致他对神的主宰、神的安排总也没有清楚的认识与顺服,他看不到神的权柄,看不到神的手,他就一个想法就想挣脱。有的人可能也体尝过了,越想挣脱就越挣脱不了,哎,越挣脱不了他就越想挣脱,这一来二去的成了恶性循环了,这就是人自己给自己带来的痛苦。”   我从神最新发表的话语中也对神主宰一切、掌管一切的权柄有了更加清晰的认识,原来我们每一天要做什么,碰到什么人,要说哪些话,要发生哪些事,都是神的权柄在主宰安排着。回想我自己信神几年来,临到许多的修理对付和审判刑罚,但我总是在外面分是非对错,矛头总指向别人,光注重认识分辨别人,一而再、再而三地去逃避、摆脱神的审判刑罚,换了一个地方又一个地方,幻想有一个自己理想的信神环境,结果是不管我去到哪里,审判刑罚、修理对付的环境一直没有离开,渐渐变成恶性循环了,导致之前被隔离过、差点被开除、今天被分到B组,这是我不追求真理、不接受真理、不实行真理、悖逆神的权柄、不顺服神的主宰安排、逃避神的审判刑罚的下场,也看到是神一直借着这些审判刑罚、修理对付在看顾保守自己的安全,使我信神却追求名誉地位出人头地的野心没能得逞、没机会作出严重的恶行、不成为敌基督,不被撒但吞吃,现在才渐渐醒悟,才感到神的权柄神圣不容人触犯、不随人的意志而转移,神太圣洁、太公义、太美善了!他在我身上花费太多的心血代价,而我自己辜负了神太多、误解神太多、悖逆神太多,实在是太亏神了。现在的心志是:愿顺服接受神所安排的一切、接受神每一天借着任何人以任何态度、任何存心对我所说的话,先不分对错,先接受过来多多摸神的心意、反省认识自己,追求生命性情变化。   感谢神,这几天当我们改变自己从正面进入的时候,发现我们B组几个人的聚会果效比以前好了,我们的关系也正常一些了,真是感谢神!感到神就在我们身边,又真又活,神在每一个人身上都以他的智慧方式在带领拯救着我们,神说:“活在肉身中的神对跟随他的每一个人来说,可以说是‘牵肠挂肚’”这话是真实的。神太美善、太爱人了!感谢神!荣耀和颂赞归给全能神!也谢谢弟兄姊妹的帮助!   另外,“敏锐”姊妹建议我“贫穷”这名字最好改,我之前起这个名字也不明白起名的原则,经这么一说,我想来想去,就改名为“顺服”吧,愿自己以后不要再悖逆神,能够达到绝对顺服神。   若弟兄姊妹看到我所交通认识的有偏差或不合适的地方,请多多提点,谢谢!
  8. 请弟兄姊妹帮忙交通   我近期被分到B组与三个弟兄姊妹一起聚会,我们都交通说:“我们被分到B组了,说明我们的败坏肯定比一般人严重,我们要更加努力追求认识自己,追求性情变化,以后我们在一起一定要多多彼此提点帮助,不要做老好人。”   我们当中有一个老姊妹信神的新工作十八年了,平时热心传福音,平时说话交通总有口头禅:“你知不知道?”“你明不明白?”“是不是啊?”几乎每一句话的句尾都有类似这样的话,这样的语气;有时候有人交通的观点与她不同,她就说:“你都傻的!”让人感觉她特别站地位,特别狂。我们试过婉转地提点她,但是她丝毫领悟不到她的问题,于是我就明点她说:“姊妹啊,你常说“你知不知道啊?”“你明不明白啊?”“是不是啊?”“你都傻的!”这是站地位说话,是狂妄性情的流露,我与你一样有严重的狂妄性情,我们要改啊。”从那以后,她自己也就觉察到自己的确每一句话都有这些口头禅,她说:“谢谢你提点,要不我都不知道。”   但是下一次聚会,她就交通说:“人提点人没有智慧,看到什么就说什么,想说什么就说什么,其实是恶毒本性发作,想让人丢丑、让人难堪,贬低别人。”我感到她是在说我提点她是出于恶毒存心,我表白说我没有恶毒存心,我心里其实真的只想帮助她,另外两个弟兄姊妹就说:“你就不要辩解表白了,你也不接受真理啊,你应该反省自己,认识自己。”   另一次聚会,这个老姊妹借着交通对神话经历认识的机会,突然话题一转就对我说:“你知道吗?当我几年前第一次与你一起聚会的时候,心里就对你反感,心想:‘你这个大陆妹,那么装模作样!’不单单我一个人对你反感,那次过后好几个人都对你反感。”我只说:“哦。”之后就没有说什么,但是心里就在想:“几年前我肯定的确有那样的败坏流露令人反感,但是她今天为何要这么说,她是否因着我对她的提点而在反攻我呢?她是否是对我产生成见了呢?那我以后可不能再提点她了。除非看到她愿意接受、能接受人提点再提点了。”   面对这些情形,该如何实行进入才合适?大家看到我有什么败坏不合适的地方也请弟兄姊妹帮忙交通,谢谢!
  9. 以下的文章是我听过上面21日的交通后领受写出来的: 近日中共看見神的末世福音工作展現空前盛況的局面。它狗急跳牆,瘋狂反撲,重錘出擊,利用各種電視、網絡、報紙等途徑到處撒佈謠言、歪曲事實、栽贓陷害、誹謗、論斷、定罪、抹黑、攻擊全能神教會,肆無忌憚地定性神的教會為“邪教”。這是嚴重地褻瀆真神,逆天而行、天理難容的滔天罪行。必遭神的咒詛與懲罰! 我們先來看看到底什麼是正?什麼是邪?什麼是正面?什麼是反面?什麼是真理?什麼是謬裡?我們知道,真理是一切正面事物的實際,是永不改變的事實,真理是從基督來的,基督是神的化身。我們中國人把神稱為“天”,我們都知道“順天意得民心,逆天意就失民心,天意難違,天地良心”。人都把天看為正,把順服老天爺、敬拜神看為“正”;把否認天、抵擋神、逆天而行看為“邪”。我們知道中共它是無神論,它否認神,違背天,它是邪惡的,它是反動的,它是謬妄的,它是逆天而行、倒行逆施的,它才是地地道道的“邪黨”。而這個邪黨厚顏無恥,還標版自己是“正”的,反過來把正道、把天意、把真理、把正面事物定性為“邪”的,它是顛倒黑白,卑鄙無恥到了極點。俗話說:正邪不兩立,中共是“邪”的,理所當然地它就把“正”的顛倒說成“邪”的。所以中共這個邪黨所反對的、所定罪的恰恰就是“正”的,是從神來的,是天意;它所倡導的、所擁護的、所歌頌的恰恰是“邪”的,是從撒但來的,是逆天意的。中共無恥、卑鄙、邪惡在於它不敢光明正大地讓人知道事實真相、不敢把全能神的一切說話與作工以及全能神家的一切工作安排與講道交通都公佈與眾,讓人都來看看、都來聽聽,讓人自由地考察、分辨,而是不擇手段地封鎖。因為中共它自己知道全能神的話語是真理、是真光、是正道,而它是靠彌天大謊、反動的思想理論起家鞏固它邪惡的政權的。它是黑暗、邪惡、醜陋、卑鄙、無恥的,它最害怕真理、最害怕真道、最害怕真光。所以它就靠一貫使用的卑鄙手段在背後造謠、誹謗、抹黑、歪曲、貶低、論斷、定罪、扣帽子、栽贓陷害、甚至殘酷抓捕迫害全能神教會。達到它蒙蔽人、迷惑人、控制人、捆綁人、恐嚇人來維護它的黑暗邪惡的統治。它逼迫神、逼迫神選民的罪狀馨竹難書。它一貫使用卑鄙手段殘酷打擊迫害異己,順它者昌、逆它者亡,這些不都是血的事實嗎?這樣一個靠謊言、靠殘酷迫害異己的手段起家的邪黨所說的話可信嗎?它有資格定性別人正邪嗎?它所定性的合乎天意、合乎真理嗎?它若能承認神的作工是正道,那它不就定自己是邪道了嗎?那它不就背叛它自己的信仰站立不住垮台了嗎?為了維護鞏固它的邪惡政權,達到它控制神的百姓的目的,它一貫以來對信奉真道的百姓及異己都是殘酷打擊、鎮壓、迫害的,這就是正邪不能兩立的規律。 但是神要作成的事是任何黑暗勢力所不能攔阻及取締的。現在即使中共瘋狂抓捕信全能神的弟兄姊妹,我們都照樣傳福音見證全能神!現在信全能神的人已經上千萬上億無法計算,人數正在飛速增長,全能神的說話與作工必家喻戶曉,凡嚮往正義光明的人都必因著聽到真理、看見真光而歸向真神的,神的旨意必通行全地!因為全能神二十年來的末世作工已經得著了一幫竭力配合聖靈作工,能豁出死來通行神旨意的得勝者,一切的榮耀都歸給全能神! 現在我們都問問自己,衡量正與邪、黑與白、美與醜、善與惡,到底是根據中共邪黨的話呢?還是要根據天意、根據真理?這就看人有無良知,看人是站在正義一邊還是邪惡的一邊了。可悲的是,許多媒體與機構都紛紛被中共利用,充當它作惡抵擋神的差役;許多不了解全能神末世拯救人的說話作工的人們也被中共迷惑,人云亦云瞎起哄,以口犯罪抵擋神、褻瀆神都還不知懼怕。全能神的性情是神聖不容人觸犯的,神的眼目鑑察全地,任何人的一言一行都被神記錄在冊。若你還有一點良知、還對自己的生命負責任,那就趕快識破中共邪黨的詭計及時向全能神悔改認罪,歸向造物主全能神,神還會憐憫寬容你們的;若死不悔改,堅持與中共同流合污,故意犯罪抵擋真神,最終必與中共一同遭咒詛懲罰! 全能神末世所發表的一切話語對全人類都是生命供應與拯救。願神憐憫我們,開啟我們的心靈心竅,識破中共邪黨的詭計,衝破它的迷惑轄制,都來看看全能神的話語吧!都來聽聽神的聲音吧!都來看看真理與事實吧!是神的羊必聽神的聲音,全能神一直在等著你的歸來。 全能神神家網址: www.kingdomsalvation.org www.godfootsteps.org
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