听到36辑讲道C盘2、3段，对照这件事，有一些认识。

圣灵使用的人是神所选用的，那在人品、素质各方面都是极其拔尖的，他在做诚实人方面，在做人方面，在与人相处方面在对神的忠心爱心顺服方面，在各个方面都是特别值得我们效法的。我们如果没有这样一个人的带领，那我们的生命进入就会像蜗牛一样缓慢，还极容易走偏路，那我们进国度的盼望就遥遥无期了。我们得相信神的眼光，神是鉴察人心肺腑的，如果他有诡诈和恶毒，神会用他吗？如果神用的人有诡诈和恶毒，会给人一种什么感觉呢？人会想神是一位什么样的神呢？神怎么用这样一个人呢？我们既然相信神是公义圣洁尊贵的，那人如果有污秽，败坏，按神的公义性情圣灵是不会使用他的。所以对圣灵使用的人还能怀疑就太没有理智了，太不知自己半斤八两了。

 

再一方面，圣灵使用的人说的话和魔鬼的话我们相信哪一个？魔鬼是常说谎话的，是污秽邪恶的，而圣灵使用的人是圣灵成全的，没有一丝诡诈弯曲，是完全正直诚实的，我们相信哪个呢？相信魔鬼的话太愚蠢，只会上当受骗。如果一个魔鬼说圣灵使用的人背后做了什么坏事，我们能相信吗？魔鬼都是有存心目的的，把圣灵使用的人在人心里该有的地位攻倒，就把人的异象搞混了，人心思就不清明，魔鬼另一方面再高举自己显露自己，再有点文化，能说会道，外表敬虔，人就迷迷糊糊的崇拜魔鬼，魔鬼的诡计就是迷惑人让人放弃听从圣灵使用的人的话，而听从他的，达到他迷惑人牢笼人自己作王掌权的目的，就是搞独立王国，拆毁神的作工，是撒旦的差役。他带领我们背叛神，带领我们下地狱，

 

再一方面，有的人对圣灵使用的人有看法，认为他也是被撒旦败坏过的人类中的一个。所以心里就不注重圣灵使用的人的作工，不注重听他的讲道。这就大错了。因为有些经历神没法直接给我们讲，因为神没有被撒旦败坏过，她没有经历过审判刑罚，她是直接发表真理的，而圣灵使用的人是经历基督的审判刑罚修理对付最多的，他对怎样接受神的审判刑罚，修理对付，试炼熬炼最有经历，他是被败坏过但因着接受审判刑罚蒙拯救被成全的人，神提前把他作成了，让他浇灌供应我们，他所经历的路对我们不就是最有益处的吗？他最有资格也最适合来直接带领我们。这是神对我们的爱。神把他见证给我们，让我们顺服他，还列入十条行政里，可见这事对我们极其重要，我们如果不相信，那不就是不信神吗？那不就是触犯行政吗？我们应该从神的威严的行政里认识神对我们最深沉的爱。神的狮子的性情也是来保护我们不走偏路的。

最后我们再把这几段神的话看一遍吧。

 

关乎神使用人的说法

　　

　　人根本没有独立生活的能力，除非是圣灵特别指示、引导的人，因为人都得需要神所使用的人去服事、去牧养。所以神在每个时代都兴起不同的人为他的工作奔波忙碌来牧养众教会。就是说，神的工作必须得借着神看中的、神所验中的人来为他作，圣灵得借着人里面可取的部分来作工作，再借着圣灵的成全达到合神使用。因为人的领受能力太差，所以说必须得借着神所使用的人来牧养，就如神使用摩西一样，在摩西的身上找着许多适合当时可用的部分，借此来作神在那一步的工作。在这一步神使用人也是借着圣灵可使用的部分来作工，圣灵边支配，随之边成全其余不合用的部分。

　　神所使用的人所作的工作是为了配合基督的作工或圣灵的作工，是神在人中间兴起的、为了带领所有神选民的人，也是神兴起的作人性配合工作的人。有了这样一个能作人性配合工作的人，神对人所要求的、圣灵在人中间所要作的工作就更多地借着这个被神使用的人来完成了。可以这样说，神使用这个人的目的是为了所有跟随神的人能更好地明白神的心意，更多地达到神的要求。因为人都不能直接明白神的言语或神的心意，所以神就兴起一个被使用的人来作这样的工作。被神使用的人也可以说成是神带领人的一个媒介，是神与人之间沟通的“翻译官”。所以说，这样的一个人不同于任何一个在神家作工人或作使徒的人。同样都可说成是事奉神的人，但被神使用与其他工人或使徒在工作实质与个人被使用的背景上有着很大的区别。从工作的实质与个人被使用的背景上来说，被神使用的人是神兴起的，是神为自己的工作而预备的，是配合神自己作工的。他的工作是任何一个人都不能替代的，是神性作工的同时必不可少的人性配合的工作。而其他的工人或使徒作的工作只是在传达落实每个时期对教会的诸多方面的安排，或者是作维护教会生活的一些简单的生命供应的工作。这些工人或者使徒不是被神指定的，更称不上是圣灵使用的人，这些人都是在教会中选拔出的，经过一段时间的培养训练，合用的继续留用，不合用的打发回原处。因着这些人都是在教会中选拔出来的，所以有一些人作了带领以后显了原形，有的人甚至作了许多坏事，结果被淘汰了。而被神使用的人是神所预备的具备一定素质有人性的人，是圣灵提早预备成全的，完全是圣灵带领，尤其在作工方面更是圣灵支配、圣灵掌管，所以在带领神选民的路上不会有偏差，因为神必定会对自己的工作负责任，无论何时他都在作着自己的工作。

 

7．在工作或教会的事务之中除了顺服神之外，一切应听命于被圣灵使用的人，违背一点也不行，得绝对听从，不要分析对错，或对或错都与你无关，你只管绝对顺服就是了。摘自《神选民必须遵守的十条行政》

 

“人可以自由随便，但神的行政却不让人随意“改动”，神是不容人触犯的神，神是击杀人的神，这些难道人不知道吗？”摘自《对不行真理之人的警告》

 

“我劝你们还是好好了解一下行政的内容，好好认识一下神的性情。否则你们都难以封住自己的嘴，信口开河，高谈阔论，不知不觉触犯到神的性情，不知不觉落在黑暗中，失去了圣灵，失去了光明。因为你们做事缺乏原则。不该做的事你做了，不该说的话你说了，那你就要受到应有的报应。要知道，你说话做事没有原则，神作事说话却很有原则。你受到报应是因为你得罪了神，不是得罪了一个人。在你的一生中，若是你触犯神的性情有好多次，那你这个人就定规是地狱之子了。在人看或许你只是做了几件不合真理的事，仅此而已，但你知道吗，在神的眼中你已是一个没有了赎罪祭的人，因为你触犯神的行政不只是一次，而且你又没有悔改回头的表示，所以你只好落入神惩罚人的地狱之中。有少部分人在跟随神的期间做了一些违背原则的事，后经对付、引导不知不觉发现了自己的败坏，之后进入实际的正轨，至今仍然脚踏实地，这些人就是最终剩下的人了。”摘自《告诫三则》

 

哪个弟兄姊妹如果有认识可以补充。

 

 

下面我把36辑的内容摘一些在这里，弟兄姊妹如果再听听再结合最近发生的事，可能会更透亮了。

 

36辑18段：我就发现这样一个问题，我说败坏人类接受谣言、诡辩、谎话、反面东西，咋那么快呢？接受正面东西、真理合乎实际的话就慢，这是什么问题呀？本性，人里面撒但的毒素多太了，他净往反面事物上使劲，专喜爱那些谣言、小道消息、谎话。好比说有人说我：“这个人很好，很诚实。”你们相不相信？（相信）有人说：“这个人干了很多坏事，我亲眼看见的。”你相不相信？（相信）你看看，也相信吧？他一说他亲眼看见我干了一些坏事，完了你那儿就说：“听他说话交通挺好啊，不可能干坏事，但是一听他说他亲眼看见的，那可能就是真的。”这一“亲眼看见”，这话有劲啊，人就容易相信，你说从魔鬼口里说出的话有真话吗？魔鬼那个眼睛亲眼看到的就符合事实吗？他看完一个事实他能说准吗？那记者报道的事就真实吗？不真实，败坏人类口中说出的话、没有真理的人说出的话，容易把事颠倒黑白，容易歪曲事实，容易添枝加叶，容易无中生有，是不是这么回事？那你相信一个真有真理的人说的话呢，还是相信一个没有真理的人他说有事实根据呢？你相信谁的？（相信有真理的）从道理上你们现在这么说“我相信你的话”，但是有人给我造谣，完了你说“他说的也有根据”，你看看，魔鬼就是用谣言谎话就能把人迷惑了，因为人喜欢小道消息，人都愿意听小道消息，谁听的小道消息越多，人就觉得他很精明，谁也骗不了他，他知道底细了，掌握根源了，他是高人，有没有这个观念？（有）所以有些人传一些个谣言、小道消息，他特别感兴趣，特别上心，只要说上一次他就永远地记在心里了，他就分辨不了，这个事是不是事实呀？（是）是事实，那如果有人给神造了许多谣，给我也造了许多谣，你们还能不能接受呢？不接受，不一定，我看就一个人说不接受，那些人都不吱声，那些个人好像能接受，那你们怎么看这个事？现在说这规条没有用，你说“能接受”“不能接受”这都解决不了问题。怎么看这个事？在这个事上寻求真理呀，第一个你要掌握啥，我相信圣灵使用的人说话是真实的，圣灵使用的人，我不是自我抬高，他的人性肯定不错，他要是人性不好，圣灵就没法使用，人性不好意味着啥呀？本性恶毒，神喜欢恶人吗？（不喜欢）所以圣灵使用的人，神使用的人，绝对不是恶人！有人说“圣灵使用的人也是败坏人类，我们如果听他的也容易上当受骗”，这话对不对呀？（不对）这话错在啥地方？你怎么分辨这话？这就得寻求真理了，临到事得寻求真理，你如果没有真理，说“我信”“我不信”，这没有用，这都容易错误，你得寻求真理，第一条你肯定，败坏人类如果没有圣灵作工、不是圣灵使用的人，没有真理的人说话不可靠，不能作为根据，这条能不能肯定？（能）你得把这条首先肯定了，然后再肯定一条，神选用的人不会错，我相信神，神是公义的，神是智慧全能的，他不会使用恶人，这条能不能肯定啊？（能）神能作错事吗？神能选错人吗？人什么不是神命定啊？人的一切都是神命定的，所以神不会用错人、选错人，你相信神，这是个信心问题，第二，你看透败坏人类的本质，都是说谎话的，没有真理都看不透事，看不透事说话都不足以作为根据，你要拿一个败坏人类反映的情况作为根据，那你就容易犯错误，容易上当受骗，是不是这么回事？这两条原则你看透了，你就知道到底该不该接受了。

 

36-(19/32)

如果有人毁谤、论断、攻击圣灵使用的人，你怎么看这个事？（否认）你根据啥否认啊？你随便否认你否认得了吗？你得有根据啊？你得有个正确的思想支配，正确的观点支配，正确的观点是啥？神使用的人不会错，我相信神，神不会选错人，如果攻击神使用的人，那个人绝对不是好东西，不是好饼，这看法对不对？有人说万一他是好饼呢？在这个事上有没有万一啊？记住了，没有万一，绝对不是好东西，百分之百的，那有人说：“他受别人指使，他其实不坏”，受别人指使是好东西吗？那别人让你作恶你就作恶，那这也不是好东西，他否定别人、攻击别人、论断别人，尤其是论断圣灵使用的人，他能有真理吗？他能是好人吗？是正面人物吗？他要是正面人物神咋不使用他呢？这不又否认神了吗？所以他肯定不是，因为圣灵使用的人那是败坏人类当中神预定好的，提前在他身上作工，让他受许多苦，然后达到被成全，才正式用他来作工，那有人说：“他是败坏人类经过撒但败坏，怎么能带领我们呢？”这句话你怎么解释？（已经被神成全了）正因为神作的是拯救败坏人类的工作，所以他要用败坏人类当中蒙拯救被成全的人来带领败坏人类进入神的作工，达到蒙拯救，这是合情合理呀，理所当然的事，为什么神发表话语，神不亲自带领我们经历他的话呢？因为神是道成肉身，没经撒但的败坏，他没有这方面的经历，他没受过审判刑罚，道成肉身的神他不属于败坏人类，圣灵使用的人他是败坏人类，正因为他是败坏人类，但他是蒙拯救被成全的人，他用他的经历、用他所得着的东西来带领我们进入真理，这是理所当然的，合情合理的，他如果不是败坏人类，他就没有蒙拯救的经历，没有蒙拯救的经历怎么能带领人进入真理呢？他是败坏人类，但是不可否认的，还得加一条，他是蒙拯救的人，是圣灵成全的人，然后他才有资格带领我们进入真理，这对不对呀？他如果没这个经历，怎么指导你经历呀？怎么带领你进入信神的正轨呀？没有经历呀，是不是这么回事？你找一个天使、找一个外星人来带领你进入经历合适吗？他会吗？他不会，他没有这个经历，所以圣灵使用的人，正因为他是败坏人类，是蒙拯救被成全的人，他才有资格带领我们，如果他不经撒但败坏，没有蒙拯救的经历，他就没资格带领我们了，圣灵就没法使用他了，是不是？如果有人再用这话“圣灵使用的人也是败坏人类，他作工也有人意掺杂，我们不能听他的，不能顺服他的”，你怎么办？（谬论）这是谬论了，那你们说圣灵使用的人是败坏人类神没发现哪，神不知道吗？神啥时候说圣灵使用的人不是败坏人类呀？（没说过）圣灵使用的人那经历神的审判刑罚是最多呀，经历神的修理对付是最多的，可以说基督对圣灵使用的人那修理对付的最多，所以他的生命经历最深，足能带领我们进入神的作工，带领我们经历神的话、进入真理，这神作工的方式是合情合理的，神作工的方式不是人设计的，那是神早预定好的，为什么在律法时代神使用摩西呢？神咋不道成肉身作呢？这是因为啥呀？没揣摩过呀？摩西他就生在当时那个世界，律法的功用是叫人知罪，摩西是当时的世界中的一份子，他接受了神所传的律法，他有亲身体会啊，那律法在他身上先有功效，他先认识，因为那个时候不是解决性情变化的问题，只是带领人实行神的律法，要把律法作为人生活的准则，作这样的工作，所以摩西不需要有性情变化的经历，摩西需要什么经历呀？他得受许多苦、受许多磨难，让他成熟老练，你别把在埃及学的那学问，把埃及人的高傲气质拿出来，把那学问拿出来来作工在以色列当中那不行，得把那些东西磨掉，所以摩西在旷野放了四十年羊，受了许多苦，人性老练成熟了，开始神使用他作律法时代的工作，在国度时代呢，神作的是变化人性情的工作，所以神使用的人必须得是败坏人类，得经过撒但败坏的，得先得到成全、蒙拯救，他有亲身经历才能带领神选民进入神话的经历，神这样的作工方式合情合理呀，是不是呀？（是）那为什么国度时代还要道成肉身呢？因为发表神的话语得是道成肉身，败坏人类没有资格发表神话，这看清楚了吧？必须是神道成肉身才能发表神的话语、作神的工作，我只能带领神选民经历神话、进入真理，我所交通的都是圣灵先在我身上的开启光照，都是我经历出来的东西，我讲的越实际，讲的生命经历越多越细，对神选民进入信神的正轨越有益处，是不是这么回事？（是）那你们现在对神的作工有认识吗？神采取这样的作工方式对拯救人类合不合适啊？那些假基督、敌基督他没有真理，一会儿让人怀疑神，一会儿让人弃绝圣灵使用的人，让人听他的、顺服他。你们说除了圣灵使用的人，哪一个败坏人类能交通出这么多实际啊？你给我找一个，那些毁谤、攻击圣灵使用的人的人，他能带领你进入真理吗？（不能）有些人可能不服：那人外有人哪，肯定有高人！那你见识见识吧，你找着他试试，你在他身边呆上几天，看看是不是迦南美地，到底是迦南美地还是地狱，你把他的黑暗的生活、鬼窝里的生活，你看个够，看看到底是啥东西，他到底有没有真理，一接触就知道了。

 

36-(20/32)

那圣灵使用的人的生活你们能不能想象得出来呀？（敬拜神的生活）背后能不能有那些黑疙瘩事啊，偷偷摸摸的、诡诈欺骗、坑害人的事有没有？能不能享受什么高等人的生活？我身边能不能有美女呀？有没有奴仆伺候我呀？（没有）你们能肯定吗？（能）万一走出来一个怎么办呢？（弟兄姊妹）走出一个也是普通弟兄姊妹，并不是我的奴仆，不是伺候我的，如果在我身边有那些像世界大人物身边那些个人物，那这话早出去了，不用我说他就告诉你了，在我身边走出去的人有几个说我做这个事那个事的？我都跟他们没有深接触，他想跟我深处没门，就交通交通真理而已，因为他们也不是得着真理的人，没有一个真正认识我的人，顶多承认我是好人，他想认识我的本性实质的东西他认识不了，我告诉你实话，我以前身边有的是人，弟兄姊妹都不少，我到哪儿要聚上几天会那四面八方的听了风的都来呀，一聚几十、上百人，最后赶紧得散，再不散就出事了，那人一多公安局就抓了，那就麻烦了，所以说认识我的人、听过我道的人很多，但肯定地说，他们对我的人性种种表现他看不透，他只能说“人还不错，不干犯法的事，老交通真理”，他只能说出个简单的事，那你看看我实行真理的原则是啥？我心里的活动他知道吗？根本就看不透，所以说，认识我这个人，经常见我的面，真正知道我心里的只有神，没有一个人能测透我的心，能把我的心里活动、人性的实质、本性都能说透，说不透，所以有些人说“我认识他，我见过他”，这不是狂话吗？你光认识我外表的长相、说话的声音、生活的言行举止，我的本性实质、我明白多少真理、我的实行原则、我的人生目标、我的人生原则你都知道吗？你给我说说？我明天要交通啥，我能交通出啥来，你能知道吗？啥也测不透，是不是这么回事？神家里临到这样的事、那样的事，你知道我咋处理吗？你说你认识我，你给我说说这些事咋处理？你给我处理处理，你更测不透，但是无论什么事，我处理手到擒来，很容易，没有解决不了的问题，没有解决不了的难处，这你们相不相信？为什么我处理问题那么容易，在我身边的人不管呆上几年，他就学不会，这是怎么回事？没有真理你看不透，人有真理一瞅这个事、那个事好处理，怎么处理没有规条，不守规条，你说神家里啥人没有，什么样的恶人、邪灵、魔鬼没有？都有，都好处理，所以你看工作安排一篇一篇的，老有，我听到一些情况，我就得发一个工作安排，怎么解决、怎么处理，所以那些个上面的带领他一听上面的工作安排，他一看他心服口服，最后的工作安排你们看见了吧？你们认为怎么样？（好）哎，有人怀疑：这是从上面来的吗？上面来的应该从上面一级一级往下发呀，怎么有个别人传过来的？他就看不透了，你们说这是什么问题？（没有真理）真有真理一看这个交通，“哎呀，跟上面传的是一个人说的话，一点没错。”一看就知道出自一个人的口，我说话的那个语言方式你们摸着了吧，我随便交通几句话、随便写一篇东西我发给你们，你们能不能看出来这是一个人作的？如果明白真理他就会分辨，一点不明白真理他就不会分辨，这个最后的工作安排你们看完了有路了？（有）对神选民是不是保护啊？（是）现在你们一看工作安排有点分辨，一看：是上面的，不错。那如果有人模仿我的口气也写了几方面事，你们能不能分辨出来？也不容易，他模仿这些话呀，但是会看的也能看出来，那我发每一个工作安排，那里面有个中心哪，有背景的，针对哪些事怎么解决，要没有正经的事、事关重大的事，我不发工作安排，鸡毛蒜皮的事我发那有什么用，没有意义，在各个教会里头流传一些各种各样的谬论，还用我反驳吗？我不管，我就告诉人啥？你们无论听见什么话都要安静在神面前祷告，都要寻求真理，找合适的人交通，别盲目接受，越是奇谈怪论越谨慎，越是小道消息越谨慎，对人没有益处，只有中伤，只有损害，听明白了吧？你们说现在给我造谣、给神造谣的人多不多？（多）以前我总觉得自己是个普通人，平民百姓，现在我才发现：哎呀，我的名望也不小，这么多人给我造谣，大红龙悬赏几十万要追捕我，哎呦，我这人这么重要吗？有的人说：你把自己看成普通人了，你的命值钱哪现在，几十万买不来！这给我一个启发，哦，我还挺重要，还有点用哈，怪不得撒但这么恨我呢，在我身上老打主意，什么主意都打，等你们经历到一个地步，得着真理了，那也会有些仇敌来害你、攻击你，他认为你不该活在这个世上，是不是这么回事啊？（是）那仇敌、撒但、魔鬼见了属真理的人、属神的人，他恨哪，恨得眼珠子都发红啊，都是红眼魔鬼，尤其那些宗教牧师，那一听到我的名，恨得直拍大腿呀。

 

 

 

在我个人经历中对圣灵始用之人的一点认识。我是外帮人，几年前来到海外，在海外我没有亲属朋友很孤独。一次偶然的机会认识了一个信全能神的人，当时只想通过她打开自己的生活圈子，所以她跟我说让我信全能神我就信了，她给了我神话，就这样我就开始信神了，开始的时候我看神的作工我接受不了，她就教我祷告，我就照着做了，结果神恩待我开启我让我看到神的存在，我高兴极了，同时我也相信神的话，我们教会刚成立的时候，圣灵始用之人（简称弟兄）让我们都去一个姊妹家说是和我们教通真理，当时我看了十条行政，我只道他所说的是我该听的我就去了。听了他的教通感觉很好，感觉信神更有劲了。在我参加教会生活两个月左右，教会带领来找我对我说让我反省说我有邪灵作工说是弟兄说的，我一听这话就消极了，心想我完了，后来神把我带出来，同时也只道那话不是弟兄说的。当时我很从拜区带领因她是弟兄直接设立的，凡事都听她的，我们教会有什么事我都告诉她，那时我们教会有一姊妹要求另一个姊妹帮忙。可那个姊妹有一点不愿意，我就把这事告诉了区带领。她一听就火了，说她早就看透那个不愿意帮忙的那个姊妹不是追求真理的人，是鬼诈人开除她，她让我去收书我就收了。书收回来了就当众宣布开除。我们所做的事让弟兄知道了，他极时的揭露了我们的恶行。同时他也教通了他始用的人不一定是对的人，他使用人是有被景的，他还教通说不让我们盲目的从拜带领，要讲分辨。虽然那个姊妹没被开除，可是收上来的书却不还给人家，就因这事我们分开了，是弟兄把我从死亡线上把我拉回来了。接着我被隔离，紧接着她们就来收我的书，一个姊妹对我说是弟兄说的让我把书交给教会，我一听就消极了，他的话是圣旨，多亏神的保守让转过来了。她是骗人的。这事过后我一个人信神，我很可望能回教会，可是我知道她们不会让我回教会，在那期间我真的好想谁能把我的事告诉弟兄，知有他能帮我，我就一直盼望着。过了一段时间一个教会里的弟兄对我说上面说了被隔离的和被开除的人只要不是五种人都让回教会。我就去找带领说我想回教会，她对我说她给我问问上边，过几天她对我说上边没说让我回教会也没说不让我回教会，我又进入了熬炼中。一次我在网站上看见一个叫回答的人发的贴子。是攻击弟兄的，可我看完以后我也开始怀疑弟兄，因着这事神的行罚临到我，我的头痛得烈害，特别是看神话的时候。我犯了大罪，我开始反省，我为什么会怀疑弟兄，我发现我受的苦好像都和他有关。我以前相信他是因着神的见证。我跟本不认识他，从这以后我开始注重他的交通和他处理神家各种事弟兄的观点是什么。慢慢的我发现他和我不一样。在弟兄身上我看到了神的所是，看到了神的公义，卑微，智慧，还有爱，他真的被成全了。神以给了弟兄管理地上万物的全丙，我不配和他称兄道弟，因我知道基督是所有人的神，可是弟兄是我的主人。在神眼中他是宝贝，是神眼中的童仁。在神眼中我是败坏的人。我真的感谢神这几年这样带领我，使我从麻木中苏醒，迫使我来认识我的主。虽然我最近又要求回教会，带领在次给我问了弟兄，弟兄回答现在很忙没时间处理我的事，但我从心里感谢他，虽然他不知道我是谁但是他能为我生命着想。他不在教会可他知道教会里的事。就如我的事工作按排以经说的很清楚了。可是她们还问弟兄，对于这样的混人当带领我回教会对我也没义处。我不带表任何人，这只是我个人的观点。

首先确定魔王的话都是骗子的谎言，其目的都是为了达到让人越来越诡诈，越来越圆滑，越来越阴险恶毒，按照它的话实行只能越来越邪恶，越来越自私卑鄙。不管它的话外表说得多好听，但最终要达到的目的都是让人维护自己的脸面与地位，这正是撒旦自私卑鄙之处，它的目的就是让人怎样在撒旦权下适应这种生活，所以就不断地让人积累撒旦毒素，以至于最后成为魔鬼世界中的魔头。

 

神作工是为了让人活出正常人性，并不是让人都维护自己的脸面地位，神作工说话把什么是正面事物与反面事物告诉给人，让人知道什么是真理什么是谬理，从而达到让人有分辨使人脱离撒旦的苦害活出真正的人生。从两者的出发点和要达到的果效来看就有这本质的区别，所以真理就是真理，谎言就是谎言，真理使人越来越单纯，越来越顺服神，谎言使人远离神，远离神话，甚至怀疑神背叛神。

 

这就是两者的区别

 

我们来看一段神话：“我给了你们许多警告，也赐给了你们许多为了征服你们的真理，如今你们都感觉自己比以往充实了许多，也明白了许多做人的道理，懂得许多信实之人该具备的常 识，这些都是你们多年来的收获。我不否认你们的成果，但我也很坦然地说我也不否认你们这么多年来对我的种种悖逆与背叛，因为你们中间没有一个圣人，而是毫 不例外的都是被撒但败坏的人，是基督的仇敌。到如今你们的过犯与你们的悖逆还是多得不可胜数，所以也难怪我总是在你们面前唠唠叨叨，我也不想这样与你们共 处，但为了你们的前途、为了你们的归宿，我还是在这里再唠叨一次。希望你们多多谅解，更希望你们都能相信我所说出来的一字一句，更能从我的说话中体会我的 深切含义。不要疑疑惑惑，更不要将我的话语随手捡起之后便随意弃之，这是我所难以忍受的。你们不要论断我的话语，更不要轻慢对待我的话语，不要说我总是试 探你们，更不要说我说的话没有准确性，这些都是我难以忍受的。因为你们对待我、对待我的话总是那样顾虑重重、视而不理，所以我郑重地告诉你们每一个人：不 要把我的话与哲学联系在一起，不要把我的话与骗子的谎言连在一起，更不要以藐视的眼光来应付我的话语。以后或许没有人能告诉你们这样的话，或许没有人会这 样仁慈地对你们这样说话，更或许以后没有一个人能这样循循善诱你们。那时的日子或者是你们在想念过去美好的时刻，或者是你们嚎啕大哭，或者是你们都在痛苦 的呻吟之中，或者是你们活在毫无真理、生命供应的黑夜之中，或者是你们只有等待，但并没有一丝希望，或者是你们悔恨得失去理智……这些“或者”的可能都是 你们中间任何一个人都难以逃脱的。因为你们中间没有一个人是在真正的敬拜神的座席上，而是在淫乱与邪恶的世界中混杂，你们的信中、你们的灵魂体中都掺杂了 许多与生命与真理毫无关系的东西，而且是恰恰相抵触的东西。所以，我希望你们的也正是你们能获得光明的路途。我唯一的希望就是你们能“爱护”自己、能珍重 自己，不要把自己的归宿看得很重要，却把自己的行为与过犯都看得很淡漠。”摘自《过犯会给人带入地狱》