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全能神教会

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寻求帮助

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发表于

我想追求性情变化,但是当我经历痛苦,感觉承受不住时就想死掉解脱痛苦,当多种痛苦一拥而上时,好比病痛啊,别人的误解啊,周围的人事物不合我观念啊,总是临到不如意让我痛苦有压力的事情,就没有信心和心志承受临到的各种痛苦,感觉活得太痛苦,就想死掉,希望得到明白真理的弟兄姊妹们的帮助!谢谢!

发表于

我想追求性情变化,但是当我经历痛苦,感觉承受不住时就想死掉解脱痛苦,当多种痛苦一拥而上时,好比病痛啊,别人的误解啊,周围的人事物不合我观念啊,总是临到不如意让我痛苦有压力的事情,就没有信心和心志承受临到的各种痛苦,感觉活得太痛苦,就想死掉,希望得到明白真理的弟兄姊妹们的帮助!谢谢!

 

寻求帮助:你好!

当被敌基督陷害开除的时候还没有怎么痛苦,后来被开除的弟兄姊妹都弃绝,我心里很痛苦。在心里呐喊,挣扎。为什么我们都是被开除的,都是被敌基督陷害的,我们不能在一起交通真理,不能团结,不能互相帮助吗?心里一段时间很消极,很痛苦。当我三番五次的帮助他们,想尽办法让他们学上神家网站都是不听。后来想尽办法把上面的神话和讲道交通带给他们,有的人说是小恩小惠的拉拢她们。真的让我非常难受,不知怎么对待这样的人。心里想人真的难拯救啊!就这样神还是在我的心里常常感动我,尽量的能把上面的供应尽快的交给他们。看到一个被隔离的老弟兄得不到供应已经几次的出尔反尔,一时说要,过一会被教会一辖制又不要。看到我一时理睬,一会弃绝的。真的让我很受伤。最难过的时候我就想为什么要给他们呢?我有那么大的爱心吗?不是的,是神眷顾我们这些受撒旦蒙蔽的人。神的爱时时牵挂着我们,是神不愿丢弃我们这些被撒旦苦海的人。想想神的话,说我们难拯救,我心里验证神的话是实际的。让我们看到事实真的这样。我也是这样,受苦想不通就想到一死了之。回头想想,真是伤神的心。我们不明白神的心意,就能消极,就能埋怨神摆设的环境。就会常常活在痛苦之中,不过在此环境中我知道了什么叫坚强?在一次次神摆设的环境中我学会了寻求神,学会了等待。学会了从神话看事,慢慢的脆弱的我慢慢变的刚强,临到事情不像以前那个熊样。知道爱神需要我们付出代价,但是这代价是值得的。想想约伯的试炼,想想彼得爱神的心志,再看看我们。我们还是看看神的话,神的心意是什么?

全能神说:“ 现在多数人认识不到,认为受苦没有价值,世界也弃绝,家里也不平安,神还不喜悦,前途暗淡,有些人痛苦到一个地步都想到死,这还不是真实爱神,这样的人是狗熊一个,没有毅力,是懦弱无能之人!神巴不得人能爱他,但人越爱他,受的苦越大,越爱他,受的试炼越大。你爱他就有各种各样的苦都临到你,你不爱他就可能一切顺利,周围环境也平息了。你一爱神,总觉着周围有许多环境胜不过去,而且因着自己身量太小而受熬炼,还不能满足神,总觉着神的心意太高,人够不上,因着这些事受熬炼,因着自己里面有许多软弱、有许多地方不能满足神的心意,里面受熬炼,但你们都得看清,借着熬炼才能得洁净。所以你们在这末后的日子里得为神作见证,苦再大也应走到底,哪怕最后有一口气,也要为神忠心,任神摆布,这才叫真实爱神,这才叫刚强响亮的见证。当试探临到时你就说:“我的心已属于神了,神已把我得着了,我不能满足你,我得好好满足神。”你越满足神,神越祝福你,你爱神的劲就越大,也有信心了,也有心志了,也觉得爱神是最有价值、最有意义的人生了。可以说,一爱神就没有忧伤了,虽然有时肉体软弱,有许多实际难处,在这时真实地依靠神,灵里得安慰,灵里觉得踏实、有依靠,这样有许多环境就能胜过去,你就不会因着所受的苦而埋怨神,愿意唱诗,也愿意跳舞,也愿意祷告,也愿意聚会、交通,愿意思念神,觉得神给安排的周围的人、事、物都合适。如果你不爱神了,你就会看见什么也不如你意,看什么也不顺眼,灵里不得释放、受压,对神总有埋怨之心,总觉着自己受的苦太多、太委屈。你若不是为了喜乐而追求,乃是为了能满足神,不受撒但的控告,这样追求爱神的劲就大了。神所说的人都能实行,所作所行都能满足神,这就叫有实际了。追求满足神就是以爱神的心去实行神的话,无论到什么时候,别人没劲了,你里面还照样有一颗爱神的心,在深处渴慕神,在深处想念神,这就是实际身量。你到底有多大身量,就看你爱神的心有多大,看你在试炼临到时能否站立得住,有环境临到,你是否软弱,弟兄姊妹对你弃绝了,你还能不能站住立场,事实临到时就看出你爱神的心到底如何。从神的许多作工当中看见,神实在太爱人,只是人的灵眼还未完全睁开,对神的许多作工、对神的心意、对神的许多可爱之处还看不透,对神真实的爱实在太少。你信神这么长时间,到今天神已给你断绝了一切后路,说实在话,你是被迫走到正路上的,是神严厉的审判、是神极大的拯救带你走上正道的。人经过苦难熬炼之后才知神可爱,经历到现在可以说是认识了一部分神的可爱,但这还不够,因人缺少太多,需更多地经历神的奇妙作工,更多地经历神为人摆设的一切苦难的熬炼,人的生命性情才能得到变化。摘自《经历痛苦试炼才知神可爱》

发表于

寻求帮助你好

我想与你分享一首诗歌

 

98 被误解的时候

 

1 神哪!我不求人能宽容我,我也不求人能原谅我,我只求心里能爱你,我只求心里踏实、良心得平安,我不求

别人夸奖、高抬我,我只求从心里满足你,我只愿以实行真理来满足你。

2 在我的本分上尽我的所能,虽然我愚昧、素质差,但是我知道你可爱,我愿意把我的所有都献给你。我只愿凭

着爱神心去做,我只求用忠心、用真理事奉你,我只求一生能行在你心意上,我只求一生能行在你心意上。

越有苦难越是神要变化咱们,

“针对人的情形,针对人对神的态度,神作了新的工作,使人能对他既有认识又有顺服,既有爱又有见证,这样

人就得经历神对人的熬炼,经历神对人的审判与对人的对付修理,若不这样作,人对神永远不认识,永远不能有

真实的爱、真实的见证。神对人的熬炼并不仅仅是为了一方面的果效,而是为了诸多方面的果效,这样神才在那

些愿意寻求真理的人身上作熬炼的工作,以便人的心志、人的爱心得到神的成全。这样的熬炼对于那些愿意寻求

真理、渴慕神的人都成了最有意义的事,成了极大的帮助。神的性情不是那么容易让人认识的,也不是那么容易

让人领受的,因为神毕竟是神,总归不能与人有一样的性情,所以人对他的性情不是容易认识的。真理都不是人

天生具备的,不是被撒但败坏的人能轻易领受的,人不具备真理,也不具备实行真理的心志,人若不受苦,不受

熬炼,不受审判,那人的心志永远得不到成全。熬炼对每一个人都是相当痛苦的,都是相当不容易接受的,但神

就是在熬炼中向人显明他的公义性情,在熬炼中向人公开他对人的要求,而且他在熬炼中对人作更多的开启,作

更多的实际的修理对付,藉着事实与真理的对照,让人更认识自己,让人更认识真理,让人更明白神的心意,从

而让人对神有更真、更纯的爱,这是神作熬炼工作的目的。神在人身上作的所有工作都是有其目的、有其意义的

,他不作无意义的工作,不作对人不利的工作。熬炼并不是要将人从他的面前取缔,也不是将人灭于地狱之中,

而是在熬炼之中改变人的性情,改变人的存心、人的旧观点,改变人对神的爱,改变人的所有生活。熬炼对人是

个实际的考验,对人是个实际的操练,只有在熬炼中人的爱才能发挥其原有的功能。”

摘自《话在肉身显现·经历熬炼才有真实的爱》

自己感觉太痛苦是因为不明白神心意,希望你继续寻求真理经历过来之后就能看到神的爱了,开始我经历的时

候也是感觉特别痛苦现在经历多了不但不感觉苦了,更看到了是神的拯救是爱我们才临到这些苦难,希望你能有

信心寻求真理不要放弃。

神成全人,人就得受苦。你如果没有爱神的心,那就什么苦也没有,圣灵也不作工在你身上,你也没有试炼,

神也不显明你,你老也摸不着圣灵作工,老也不能真实认识自己的败坏,尤其对心灵深处隐藏的悖逆、抵挡更认

识不了,这样你就始终也不能得着真正的洁净,信多少年生命性情也不会有变化。你们说,人信神一点儿苦不受

是好事吗?不是什么好事。你看人越安逸、越不受苦,他自己觉得挺好,好像挺蒙神祝福,其实神已经把他撇弃

了他还不知道呢。你看有的人试炼越多,他受苦越多,他就越一个劲儿地祷告、一个劲儿地亲近神,不敢离开神

,老得看神话,老得读神话,老得交通真理,老得靠近神,老得依靠神,不知不觉就得洁净了、蒙拯救了。所以

,苦难对人才是最好的保守,苦难使人亲近神,苦难使人向神祷告,苦难使人认识自己,苦难使人认识神话。所

以说,受苦是好事不是坏事。圣经上有句话,说愚昧人贪求安逸必害己命。可见贪求安逸不好啊。你看有的人成

天安逸、享受,自己觉得很美,啥苦不受还能信神,盼望明天好进国度,贪求安逸的人就是好活在幻想之中。现

在我们看见贪求安逸的人没有神的祝福。人如果连续一两个月啥试炼没有,什么苦也不受,这不是什么好兆头,

这是不祥之兆,说明你没有神的祝福。临到的试炼越多、苦难越多,人越亲近神,越祷告神,越吃喝神话,越追

求真理,越能认识自己,最后达到得洁净、蒙拯救,最终被成全。你看看,这苦难给人带来的益处太大了。安逸

带来的什么大呀?安逸给人带来的灾难太大了。所以受苦是好事,在神话上受苦,在尽本分上受苦,无论是逼迫

、患难的苦,还是审判刑罚的苦,还是各种灾难、各种试炼的苦,还是管教、修理对付的苦,还是受惩罚的苦,

都对人有益处,都是好事。不管什么苦临到了,不管什么难处、患难临到了,只要能使我们亲近神,只要能使我

们吃喝神话,只要能使我们祷告神寻求神的心意,只要能使我们依靠神不远离神,始终能活在神面前,这样的苦

难对我们来说那就是祝福、就是益处,没有一点儿害处,百利而无一害,绝对有好处。现在有很多人就不知道受

试炼是什么滋味,就不知道受试炼是什么感觉。有些人受了一些苦知道了,但是,凡是受苦比较多的人,受苦过

后就不感觉苦了,感觉受苦使自己的人性成熟了许多,感觉自己受这些苦没有白受。受苦没有给人带来什么不良

的后果,相反带来的都是益处。尤其是信神的人,如果你是追求真理的人,那你临到的痛苦越多、患难越多,对

你越有益处、造就越大。所以受苦绝对是好事。彼得在最后七年里受了数百次的试炼,最后这七年彼得受苦都是

心灵深处受苦,都是心受苦,并不是因为吃不上饭,并不是因为人的逼迫、追捕,最主要的是心灵里总受试炼、

总受熬炼。越受熬炼他越亲近神,越受熬炼他越寻求真理,越受熬炼他越祷告神摸神心意,越受熬炼他觉得越应

该满足神、越应该实行爱神,结果神就把彼得成全了。你看看,如果没有这些试炼呢,彼得就不能被成全,就跟

其他使徒一样,最终殉道就完事了,对神也没有真实认识。所以,苦难试炼对真正信神的人来说太有益处了。

发表于

寻求帮助(弟兄)姊妹:你好!

 

要说明白真理我谈不上,我只能谈一点个人经历,供你参考。

 

从你的帖子当中可以看到,你是渴望得到神拯救的人,但是又怕受苦。这是怎么回事?第一,是因为我们对受苦的意义不明白。第二,是因为我们对自己到底败坏成什么样了不知道。就像一个病患者,在什么情况下接受治疗?就是他看到自己已经是癌症晚期了,如果不尽快开刀就完了。当他知道这个消息他就不可能躲避开刀,而且他还能与医生配合把手术做好。当他手术之后享受到健康的快乐之后,以后他如果再有病他就毫无顾忌的接受医生的治疗。刚开那个是比喻,就是说,如果我们真认识自己跟魔鬼撒但一模一样了,都是该被毁灭的对象,今天神把我们带到神家作为神拯救的对象,这已经是破例高抬,感谢还来不及呢,怎么能忍心躲开神手的拯救呢?这是多大的悖逆呀!

我曾经这样想过:如果我得了癌症,我选择找大夫治疗,结果好了;如果我选择任神摆布,不找大夫治疗,但结果死了。请问这两者之间那个更有意义呢?我选择找大夫好了,但是在神那块我是一个不接受神主宰的人,我是一个心中无神的人,我是一个相信撒但超过相信神的魔鬼,我更是一个神话以外的人撒但、邪灵,说明我持守的是“多神论”。神说:“如果你只持守‘多神论’,那我说你是受造之物中的败类,是道地的撒但的化身,是十足的邪恶之徒!我讲这些话到底要让你们明白什么,你们心里清楚吗?在任何时候、任何地点、任何背景之下,你都不要把神与其他人、事、物混为一谈,无论你认为神的权柄与神自己的实质让你多么难认识、难接近,无论撒但的作法或者说法多么合乎你的观念、合乎你的想象,让你多么满意,你也不要做糊涂事,不要混淆概念,不要拒绝神的存在,不要否认神的身份与地位,不要把神推开置于门外,而把撒但拉过来代替你心目中的‘神’,当成你的神,这样作的后果是什么,相信你们都能想到吧!”“撒但在神眼中蛆虫都不如”“科学比不上神的一个意念”(摘自第五篇神的最新说话)所以,在这种思想的支配下,弟兄姊妹临到病痛很少有看大夫的,有的老姊妹患了多年的高血压、气管炎、半身不随等等始终医治不好的顽症,当她们把药扔了,交给神,任神摆布都好了。在我们心中,神才是我们心中唯一的爱、唯一的相信、唯一的依靠、唯一的主宰、唯一的崇拜;我们不相信任何人事物,我们不依靠任何人事物,我们自己也不相信自己,我们也不要别人相信、崇拜、依靠我们自己。因为我们自己说的好听点,就是灰尘、就是粪土,让人高看是不知羞耻的撒但显形,该受诅咒。

 

所有,当试炼临到的时候,首先在心里确定:是神的祝福临到了,神要借着这些事将我们该明白的真理作到我们里面,将我们该得着的真理作到我们里面,让我们该实行的真理给活出来。所以,在我们临到试炼的时候,首先千万别忘了祷告寻求、摸神的心意。这是关键。摸着神的心意之后,也就是得着神的开启、光照之后,不要考虑自己的利益,就按开启的亮光去实行。这样经历一段时间,你会看到自己真的有变化了,那时心里对神的爱自然就产生了,这时你再临到试炼不但不感觉苦,反而觉得太幸福了。

 

最后咱们唱一首神话诗歌:199 背叛肉体是实行真理的必经之路

  

  1 临到一件事需要你受苦,此时当明白神心意是什么,你该怎样体贴神心意,得寻求满足神,尽到你本分。当你这样想的时候,神在这事上就特别开启你,而且你的心也得安慰了,这就达到背叛肉体了。

  2 遇到一件事,先放下自己,把肉体看作最低贱的东西。你越满足肉体,它越得寸进尺,这次满足它,下次它还有要求。人能放下里面的东西:奢侈想法、个人的利益、自己的打算、存心、观念。这才是神的心意。

  3 越满足肉体,它的欲望越大,越来越放荡,达到一个地步,肉体能存有更深的观念,而且对神的工作也疑惑。你认识到自己存心不对,能不按自己观念、存心去实行,每件事都能为神作见证,这就证明你背叛肉体了。

  4 人的肉体就像蛇一样,本质就是害人的性命,等肉体完全得逞的时候,就是你断送性命的时候。实行真理里面受痛苦,这是人的必经之路,所以需要人更深地学习背叛肉体的功课,这涉及到神所说的让人与他同受的“苦”。

――摘自《话在肉身显现》780-783页

  

发表于

我想追求性情变化,但是当我经历痛苦,感觉承受不住时就想死掉解脱痛苦,当多种痛苦一拥而上时,好比病痛啊,别人的误解啊,周围的人事物不合我观念啊,总是临到不如意让我痛苦有压力的事情,就没有信心和心志承受临到的各种痛苦,感觉活得太痛苦,就想死掉,希望得到明白真理的弟兄姊妹们的帮助!谢谢!

我们在这些事上要明白神的心意,神熬炼人的意义,真实的在神给人的熬炼上与神配合,就真实体会到神的可爱之处,神的全能智慧。

 

全能神说:“熬炼对每一个人都是相当痛苦的,都是相当不容易接受的,但神就是在熬炼中向人显明他的公义性情,在熬炼中向人公开他对人的要求,而且他在熬炼中对人作更多的开启,做更多的实际的修理对付,借着事实与真理的对照,让人更认识自己,让人更认识真理,让人更明白神的心意,从而让人对神有更真更纯的爱,这是神作熬炼工作的目的。神在人身上做的所有工作都是有其目的、有其意义的,他不作无意义的工作,不作对人不利的工作。熬炼并不是要将人从他面前取缔,也不是将人灭于地狱之中,而是在熬炼中改变人的性情,改变人的存心、人的旧观点,改变人对神的爱,改变人的所有生活。熬炼对人是个实际的考验,对人是个实际的操练,只有在熬炼中人的爱才能发挥其原有的功能。”

 

“针对人的情形,针对人对神的态度,神作了新的工作,使人能对他既有认识,又有顺服,既有爱又有见证,这样人就的经历神对人的熬炼,经历神对人的审判与对人的对付修理,若不这样作,人对神永远都不认识,永远都不能有真实的爱,真实的见证。”

 

神说的话都是真理,在我的亲身经历和弟兄姊妹的经历中都能看见神作工达到的果效,的的确确改变了人的生活,改变了人对神的态度,人在熬炼中寻求真理就看见了神的显现,在熬炼中不失去信心就能看见神的显现。神的熬炼对人是最大的成全,最大的保守看顾,使人准确的明白真理,认识神的性情,神的实质所有一切的真理都靠这熬炼明白。也越来越看见自己的不值钱,自己的败坏性情是多么严重,多恶心,没什么怨言了,能踏踏实实做点实际的事了,对待别人的看法也变的理性多了,就算人家说的不对都不愿跟人计较,跟人计较神不愿意呀,神管教,过后还要蒙羞,以后可别管不住自己的嘴,自己的心也老实多了,和人也好相处了,对真理的原则也能坚持了,神也喜悦,自己心里也高兴踏实。你不要错过神给你摆设的机会,对你的人性,你的追求目标,人的堕落性情都是一个很好的变化,人在疾病中更多的寻求神的心意,更多的向神立心志,实际的享受圣灵的作工,我们知道神是不偏待人的,也不会亏待任何一个对神忠心的人神话也提到人要是活在肉体的痛苦之中人就总觉得自己受痛苦,觉得委屈,那人就被人不值钱的肉体给害苦了。我有一段时间很消极,也和你一样活在环境的辖制之中(我要退学,同学老师都是极大的搅扰,周围的人变的特别的邪恶,势力,天天都像活在阴间。),我讨厌那些外帮人,就像离开,但是我有肉体堕落性情,是想逃避,而不是去面对,我看见神话说心安静在神面前的实行,还有对自己的生命有帮助神就称许,我就知道离开对人生命最有益处,那是我还贪睡,贪吃改了一些,我就晚上做噩梦,不能睡觉,以前我从来都不做噩梦,我讨厌做梦,那是每天我虽然受熬炼,到我越发的厌憎肉体,我活着很痛苦,但在神话下我反而受激励,觉得自己是情形不好,应该更多的灵修,什么事出现也不能离开神,都要依靠神,那时神的第三篇说话刚刚出来,就天天操练安静在神面前吃喝第三篇说话,2013年6月5号的工作安排的133段神话,因为我以前没信过神,所以我就天天就看圣经,因着做噩梦的熬炼,是我时时心里都离不开神,我连饭都吃不吃都行,只要能吃的东西我就吃,虽然有点不正常,但的确变化了我许多,现在我是吃饱就行,怎么简单怎么来,加上神不到两年的作工,后来的特别的熬炼,神最新说话的成全,看见神对人的爱太大了,无以言表。人得受许多熬炼能变化一些,人得有心志,有勇气接收神的成全。希望我们能因着看见神的爱而共同努力,阿门,愿一切荣耀归给神。

发表于

神说:“撒但用名和利来控制人的思想,让人的思想只想着名和利,为名利奋斗,为名利吃苦,为名利忍辱负重,为名利牺牲自己的一切,为名利作出任何的判断或者是决定。”神的话说透了人活着就是为了名利,当人得不到名利时就极度的痛苦,甚至想到了死。今天走信神的路外界大红龙的逼迫、毁谤还可以忍受但唯独弟兄姊妹的弃绝、论断就怎么也接受不了。记得刚信神时凭着热心追求做诚实人,结果因着自己的愚昧不分对象的敞开亮相,带来很多的论断、定罪,很是不理解,为什么教会中会出现这样的人,神的话告诉人不要定罪人、论断人,为什么还有人不顾神的要求执意犯罪呢?邪灵、恶人、敌基督这样的词不断地传到我的耳中,家里的弃绝,大红龙的逼迫,弟兄姊妹定罪、论断再想想神还不称许越想越痛苦,越想越黑暗,越想撒但越攻击,越攻击就想用死来解决痛苦,落入撒但试探中开始埋怨神,也不祷告,也不看神话,总想着怎么死才不痛苦,每天晚上经常从梦中惊醒,认为自己不是神要拯救的对象,神不要自己了那后果不堪设想,整天活在惊慌恐惧中,生不如死,在无助,痛苦中被迫来到神前祷告:“神啊!我现在极度的痛苦,心里满了埋怨你的意念,神啊!你知道我不想埋怨你,但是现在落入撒但试探中,撒但一个劲的送埋怨你的意念,求神施恩,求神拯救!”当我恳切的祷告时,我想起神说:“现在你们的要求太多、太过格,人的意思太多证明你站的地位不对,站的地位太高,把自己看得太尊贵,好像比神矮点儿不多,那你这人就难办了,这正是撒但的本性。”我慢慢的意识到之所以埋怨,是因为“好像比神矮点儿不多。”人与人都是平等的,一个人让你极度的痛苦就会很正当的提出要求或反抗,虽然神借着苦难熬炼来拯救我,但就这个痛苦太不愿接受了。神说:“造物的神怎能与受造的人是同类呢?”如果我的生命里真把神当成造物的主就不会埋怨,有埋怨就是把造物主与受造的人当成同类,我反复琢磨“造物主”、“受造之物”的含义,当我用心琢磨时才发现,我只是造物主手中的一个物,我开始设想,如果在我手中有一物,有用就留着用,没用就丢弃,怎么对待都应该,这样造物主怎么对待他手中的物都是应该的,不管这个人类经不经撒但败坏,神怎么对待都是应该的,我又想到耶稣的祷告:“……在你手中犹如蚂蚁一样的人怎能配受你眷顾呢?……”“不过我要奉劝一些人,不要总把自己当成神手中的小宝宝,好像神多宠爱你似的,好像神离了你不行似的,又好像神对你的态度是一成不变的,别做梦了!”我意识到了我把自己看得太高了,我只是造物主手中的一个物,神怎么对待都是应该的,神允许撒但试探约伯,临到约伯的是常人无法承受的痛苦,约伯就有这个理智,他很清楚地知道,造物主怎么对待他都是应该的,今天在我痛苦时才会认识到这点,人痛苦了才需要真理,就像人饥饿了才需要吃饭,慢慢的我对神的误解、埋怨没有了,我又想到在万物中只有人在神心中是最重的,神为了人类把所有一切都赐给了人,为人付出了常人未有的代价,对神良苦用心不明白产生的都是埋怨、误解,但神不看人的无知依然在拯救着人(带着钉痕爱人)。

 

当我对受造之物该有的理智有一点认识时,在以后的试炼中就没有了对神的埋怨、误解,更宝爱神的同在,不管临到什么事首先注重跟神建立正常的关系,有神的同在就有信心面对不同的试炼,有神的同在就能在试炼中得到相应的真理,有神的同在我开始向神祷告将更重的审判、刑罚临到,当人尝到神的审判、刑罚的甜头时,当人在痛苦中寻到真理时,那种心里的享受才是人应该追求的,肉体那点痛苦能换来心灵里的真正的幸福太值得了,正向神说的:“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。”

 

曾经追求在人看为好的人,曾经被定性邪灵、恶人、敌基督,这些“名”不能改变人的实质,这些“名”不能改变人追求真理的心,这些“名”不能改变受造之物该尽的本分,背负这些“名”也得追求真正的人生,除去这些“名”不也得追求真正的人生么,神借着人的论断、定罪让我看淡了这些虚无的东西,也看到自己以往为了“虚名”被撒但愚弄的可怜。

 

 

发表于

感謝弟兄姊妹的幫助!

我是一個深經撒旦敗壞的人,最近我也在反省為什麼病痛總是臨到我?為什麼總是臨到一些讓我痛苦的事情?當我痛苦難以承受時,我會呼求神讓痛苦離開我,甚至想死掉解脫痛苦的生活。在我現實生活中,常常會有病痛臨到,這個病痛讓我生不如死,每當看到一些健康的人我就羨慕,我怎麼就不能像他們一樣健康快樂呢?我為什麼總有病痛的折磨呢?通過看弟兄姊妹幫助我給我找的神話,我明白了,神說:““针对人的情形,针对人对神的态度,神作了新的工作,使人能对他既有认识又有顺服,既有爱又有见证,这样人就得经历神对人的熬炼,经历神对人的审判与对人的对付修理,若不这样作,人对神永远不认识,永远不能有真实的爱、真实的见证。”

我認識到這個病痛臨到我,是神針對我的某些不對的情形才允許病痛臨到,是針對我對神的態度太過輕慢才允許病痛臨到我,是我的某些悖逆情形嚴重,神才興起周圍的人事物修理對付。經歷病痛之後,才對神的烈怒,不可觸犯的性情有所認識,在我臨到的病痛背後我看到了神的怒氣,我怕了,我不敢在與神的烈怒較量了,正如經歷詩歌唱的那樣:谁敢与你怒气较量呢!所以我會認真去自我反省,一邊反省一邊追求真理認識神,我相信只要繼續努力真心追求真理,終有一天會明白神心意的!

我現在能正確對待臨到我的病痛以及一些不合乎我觀念的人事物了!有一天一邊反省一邊揣摩:我們日常生活中的每一個人事物和神的全能主宰有關係嗎?我們會說有關係。那既然有關係,那我們該怎麼對待這些出於神全能主宰安排的人事物呢?這些人事物的背後隱藏著什麼秘密呢?這些臨到我們的人事物傳遞著什麼信息呢?凡是臨到我們的人事物,都有它的意義,使命與要達到的果效,要不然是不會輕易就臨到我們的。就好比我臨到病痛,又臨到嚴厲的修理對付,這些事是神興起的,不是平白無故莫名其妙就臨到的。病痛,以及修理對付是警戒提醒,為什麼病痛始終不離開?肯定是因為我在某方面死的太厲害,讓神發怒,還沒心靈甦醒,那怎麼對待這些臨到我們的人事物才有理智呢?這時候我願意憑神的話去行,神說:“当你面临这些问题不知道该怎么认识、怎么处理、怎么经历的时候,你应该采取什么样的态度能表明你有顺服神主宰安排的存心、愿望与实际呢?首先你得学会等待,其次你得学会寻求,然后你得学会顺服。所谓“等待”就是等待神的时候,等待神为你安排的人事物,等待神的心意逐步向你显明。所谓“寻求”就是在神摆布的人事物中考察与明白神的良苦用心,明白其中的真理,明白人当做到的与人当守的道,明白神在人身上要达到的果效与神在人身上要得到的成果。所谓“顺服”当然是指人能接受神所摆布的人、事、物,接受神的主宰,从中体验造物主如何主宰人的命运,体验造物主如何将他的生命供应给人,如何将真理作在人里面。任何事情在神的安排主宰之下都有一个自然规律,你要是有决心让神为你安排主宰一切,你就应该学会等待,学会寻求,学会顺服,这是每一个愿意顺服神权柄的人都应该有的态度,也是每一个愿意接受神主宰安排的人所该具备的最基本的素养,具备这样的态度与素养需要你们多下功夫才能进入真正的实际。”神的話使我變得冷靜,願意尋求等候順服!

感謝神,希望繼續得到明白真理的弟兄姊妹的幫助,我真的想變化,想活出有意義有價值的人生,做一個像彼得一樣的人,不想離開神,不想失去神,只想有一天能被神得著,所以願神憐憫我,也希望弟兄姊妹能幫助我!謝謝!

发表于

我想追求性情变化,但是当我经历痛苦,感觉承受不住时就想死掉解脱痛苦,当多种痛苦一拥而上时,好比病痛啊,别人的误解啊,周围的人事物不合我观念啊,总是临到不如意让我痛苦有压力的事情,就没有信心和心志承受临到的各种痛苦,感觉活得太痛苦,就想死掉,希望得到明白真理的弟兄姊妹们的帮助!谢谢!

 

苦对人是祝福,不知道你对道成肉身的神-基督 怎么认识? 我每次想放弃的时候,每次痛苦、难熬的时候我就会想起道成肉身的基督。回想神作工艰辛,从来没有放弃人类,没有对人类发怨言,默默无闻体尝人间痛苦,宗教人外邦人都弃绝、否认、逼迫。连信他的人对他都有存心、猜疑。没有枕头之地,没有安息之所。 每次我一揣摩基督受的苦,心里就好难受,神对人的爱的的确确是人能看见能感受到的,我觉得神根本不欠我们什么,心里感到好痛苦,感到自己真不配,也感到欠神太多,我听到弟兄交通说基督身体不好,生病熬夜还在修改神的说话,也听到弟兄说 基督想找个唠嗑的人都没有.. 神道成肉身拯救人,为了什么? 就为了一句感谢神么? 亲爱的弟兄姊妹,我们受的苦算什么?神第一次道成肉身的时候,被钉十字架,被士兵殴打,被百姓辱骂,直到最后血都流干了。第二次道成肉身还要受痛苦。神为我们付出了多少?我们呢?你们说这公平么?我们拿什么来还报神的付出,拿什么来还报神对我们的爱?每次我灰心的时候,这些都成为我的动力,也知道受造之物实在不配,我不求结局会怎样,只想直到我生命结束的时候,能像彼得一样,能够还报神爱一次,能安慰神的心一次,能看到造物主喜悦的笑脸,不再为这个人类哀愁。 我们受的痛苦是我们的悖逆带来的,是该受的,但神不一样,他不该受这些苦,粪土不如的人类不值得这么做,但神还是按着他对人类的心意默默无闻的在拯救着人。你们说 我们该怎么做? 是做逃兵,还是做滥竽充数的南郭先生,还是吃里扒外的白眼狼呢? 就算整个人类被惩罚,受毁灭都是应该的,你们说呢? 所以我们应该奋起直追,努力追求真理认识神,为神的六千年经营计划尽上一份力,安慰神的心。不是么?

以上是我的一些浅显的认识,希望对你有帮助,别怕苦,神与我们同在,我们还怕什么呢?

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寻求帮助*

你好,其实你说的这种情形我想每个人都有过,虽然每个人信神都有一个美好的愿望--追求性情变化、活出一个真正人的样式来满足神的心意……但是因着我们被撒旦败坏太深,所以往往临到一些痛苦我们就会退缩,就会选择逃避,甚至是以死来对抗,这就是没有真理的可怜相,所以追求明白神拯救人的心意以及神拯救人的方式对我们来说就太重要了。

 

我们先来看一段神话:“爱神得凡事都去寻求神的心意,遇到什么事都能往深处去扎根,去摸神的心意,看看神在这事上的心意是什么,神要求你达到的是什么,你当怎样体贴神的心意。如:临到一件事需要你受痛苦,此时你当明白神的心意是什么,你该怎样体贴神的心意,你不能满足自己,先把自己放下,肉体是最卑贱的,你得寻求满足神,你得尽到你的本分。当你这样想的时候,神在这事上就特别开启你,而且你的心也得到安慰了。遇到一件事,不管大事小事先把自己放下,把肉体看作是最低贱的东西。你越满足肉体,它越得寸进尺,这次满足它,下次它还有要求,总这样做,人就更爱自己的肉体了。肉体总有奢侈的欲望,总让你满足它,总让它里面得享受,或吃、穿,或发脾气,或体贴自己的软弱,懒惰……你越满足它,它的欲望越大,而且越来越放荡,达到一个地步,人的肉体能存有更深的观念,能悖逆神,能高捧自己,而且对神的工作也疑惑。你越满足肉体,肉体软弱越多,总感觉没人体贴你的软弱,你总认为神作得太过分了,而且还会说:神怎么这么严厉呢?为什么总对人不放松呢?人满足肉体太厉害,太宝爱肉体,就能把自己断送了。如果你真实爱神,不满足肉体,你就看见神所作的太合适、太好,咒诅你悖逆、审判你的不义是应该的。有时神责打、管教你,兴起环境来磨练你,逼着你到神面前,你总感觉神所作的太好,这样你似乎觉着没有多大痛苦,而且觉着神太可爱了。你如果体贴肉体软弱,说神作得太过分,那你就觉着你总在痛苦之中,总有忧伤,而且对神所作的一切工作也都模糊,似乎神根本不体恤人的软弱,不知道人的难处,你就总觉着你一个人孤苦伶仃,像受了多大委屈似的,这时你就发怨言了。你越这样体贴肉体软弱,越觉得神作得太过分,到最后严重到一个地步,你否认神作的工,开始抵挡神,里面就满了悖逆的东西。所以说得背叛肉体,不能体贴它,什么丈夫、妻子、儿女、前途、婚姻、家庭这些都没有!“我心里只有神,我得好好满足神,不能满足肉体”,你有这个心志才行。总有这个心志,实行真理,放下自己的时候,稍用劲一努力你就能行出来。从前传说有个农夫,在路上看见一条蛇冻僵了,他拣起来放在怀里,蛇醒过来之后,把农夫咬死了。人的肉体就像蛇一样,本质就是伤害人的性命,等到你肉体完全得逞的时候,也就是你断送性命的时候。肉体是属于撒但的,它里面总有奢侈的欲望,总想为自己,总愿享福,贪享安逸,不着急不上火,无所事事,你满足肉体到一个地步,到最后它要把你吞灭。就是说你这次满足它了,下次还让你满足它,它总有奢侈的欲望,总有新的要求,借着你体贴肉体的机会,让你更宝爱肉体,活在肉体的安逸之中,你若总是胜不过它,最后把你自己断送了。你在神面前能不能得着生命,最后是什么结局,就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你,也拣选预定了你,但你现在不愿意满足神,不愿意实行真理,不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体,到最后把自己就坑了,那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体,慢慢撒但就把你里面侵吞了,也没有什么生命了,也没有什么灵的感动了,到有一天里面就彻底黑暗了。活在黑暗之中,撒但就把你掳去了,你再也没有神了,那时你就会否认神的存在而离开神。所以要想爱神,得付出一番苦的代价,得受苦,并不须外面怎么热心、怎么吃苦,或多看看书、多跑跑路,乃是能放下人里面的东西:奢侈的想法、个人的利益、己的打算、观念、存心。这才是神的心意。”(话在肉身显现·爱神才是真实的信神)

 

我们再来看一段人的交通:“我比你们好到哪?我就比你们受苦受的多一些,受的修理对付多一些,受神的击打神的审判刑罚多一些,经历的时间长一些,最后早变了,就这么个区别。你们如果也跟着我这么信,接受修理对付、试炼熬炼,不管怎么审判刑罚都顺服,注重认识自己,注重接受真理,不知不觉圣灵作工使你明白许多真理,越进入越深,最后,生命性情发生变化,活出点人样,一个劲感谢神,这不就过来了嘛,得受苦,得付代价。人老随从肉体,受点对付临到点试炼就讲歪理,产生观念,开始发怨言,然后消极软弱,不思进取,悲观失望,自报自弃,心里黑暗,心里一黑暗,满腹牢骚,怨气冲天,怨气冲天心里就产生恨,与神为敌,最后自取灭亡,一死了之。有没有人受苦太大了以后就想死啊?(有)想死的人是因为什么?那是在埋怨神,背叛神了,心里开始恨神了,神你为啥对我这样?你还让不让我活了?你不让我活我就死,是不是这么个情形啊?(是)这不是与神为敌嘛,这也没有顺服神哪。这样行能满足神吗?(不能)那是神让你死呀,还是你自己要死呀?(自己)那自己要死,为啥埋怨神呢?你也不是因为恨恶自己败坏,咒诅自己,这样人活着就不如死,恨自己,恨自己爹妈为什么生你。你如果真认识自己败坏了,真恨恶自己到一个地步,为这个死,好像还有点理智,但是也没有必要啊,神是拯救人哪,神是让你脱离败坏呀,并不是咒诅你让你去死呀,神的击打管教、审判刑罚、修理对付全是为了拯救人变化人,并不是为了让人去死。那你如果受不了这苦,就想死,这是体贴神心意吗?(不是)这是顺服神作工吗?(不是)这不还是对抗神嘛,悖逆神嘛,抵挡神嘛,是不接受真理呀。……你们受苦的时候也想死了吗?(想)死不是解决问题的办法,还得追求真理,追求生命进入,达到性情变化,能顺服神,那个时候就是苦尽甘来呀,当你能实行真理的时候,在凡事会满足神的时候,那心灵里甜蜜、享受、甘甜无比。”

 

所以追求真理没有受苦的心志是不行的,虽然我们都很软弱,但是神没有丢弃我们,还是用他的爱手在搀拉着我们,摆设各种环境来洁净我们,所以我们不能误解神的心,就像神对我们的期望一样“所以你们在这末后的日子里得为神作见证,苦再大也应走到底,哪怕最后有一口气,也要为神忠心,任神摆布,这才叫真实爱神,这才叫刚强响亮的见证。”让我们一起努力,作一个有心志的人来满足神!

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尋求幫助你好!我们先来唱神话诗歌 382 疾病临到得摸神的心意

1 疾病痛苦临到该怎么经历?应该来到神面前祷告,寻求摸着神的心意,还要省察自己有何过犯,还有哪些败坏没有解决。肉体不受痛苦就是不行,非得借着痛苦磨练,人才没有放荡,时时活在神面前。人的心若难受就总祷告,省察自己做错事没有,在什么事上触犯神了,这对人有益处,人能临到大的痛苦大的痛苦试炼,绝不是偶然的事,绝不是偶然的事。

2 人有病或无病都有神的心意在其中,人得病时不明白神心意,就不知怎么实行了,还以为是自己愚昧造成的,岂不知有神的美意在其中?凡有大的病痛临到你,让你生不如死,这绝不是偶然的事。在神拯救人期间,圣灵伴随人的生活光开启人、光照人吗?光开启人、光照人吗?神还要试炼人、熬炼人,人要受许多痛苦才能得洁净,生命性情才会有变化。

3 神试炼人怎么试炼呢?就是让人受痛苦来熬炼人。受试炼就是受痛苦,有试炼临到就有痛苦随着,没有试炼上哪受痛苦?人不受苦又怎能有变化!受试炼就应该受痛苦,就会有圣灵作工。人类败坏太深,不受苦就不知天高地厚,不受苦心就没有神心就没有神。解决败坏性情光靠交通真理不行,就得借着试炼熬炼人,就得借着痛苦熬炼人。

——根据神的交通

我谈一点个人经历,供你参考,2012年的五月份,脚痛,到医院拍片检查说是腰椎间盘突出,神经压迫,导致脚痛,当时麻木的我,也没有去寻求神,由着不信的丈夫来,他说去医院针灸,我也就同意跟着去针灸,可是越针灸病情越来越重,后来导致脚一点不会走路,站都站不起来,整天躺在床上还痛得要命,连自理的能力都没有了,整天还要家人照顾,那个时候,我也曾想到过用死来解脱痛苦。后来是神的爱,使我认识到败坏人类就需要神的刑罚审判,肉体受苦也是神最大的祝福,有一天,一个姊妹说她膛兄弟能治这病,我说:听说他是靠假神邪灵治病,我是信全能神的,如果去靠邪灵治好我这病,我心愿痛死也不去治,姊妹说,那里有两个人都治这病,她膛兄不是靠邪灵,另一个是靠假神挣钱。当我去看医生时,他帮我背质骨一节一节按一下就好了,不用打针也不用吃药,这天,重新又能站起来走路。这一切都是神的爱,在临到亊时,只要我们能相信神,依靠神,在神无难事,不是那个医生技术好,是神好,这是个人的一点认识。现在也使我更加认识到,神是鉴察人心肺腑的神。神话说:

“若想达到远离恶,必须先做到能对神有真实的敬畏;若想达到对神有真实的敬畏,必须先对神有真实的认识;若想对神有认识,必须先经历神的话,进入神话语的实际中,经历神的责打、管教,经历神的刑罚、审判;若想经历神的话,必须先与神的话面对面,与神面对面,求神摆设人、事、物与各样环境让你有体验神话语的机会;若想与神面对面、与神的话语面对面,必须先具备一颗单纯、诚实的心,具备接受真理的态度,具备受苦的心志,具备远离恶事的决心与勇气,具备作一个真正的受造之物的愿望……这样,一步一步向前迈进,你会离神越来越近,你的心会越来越纯洁,你的人生、你活着的价值会随着你对神的认识越来越有意义,越来越焕发光彩。”

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我想追求性情变化,但是当我经历痛苦,感觉承受不住时就想死掉解脱痛苦,当多种痛苦一拥而上时,好比病痛啊,别人的误解啊,周围的人事物不合我观念啊,总是临到不如意让我痛苦有压力的事情,就没有信心和心志承受临到的各种痛苦,感觉活得太痛苦,就想死掉,希望得到明白真理的弟兄姊妹们的帮助!谢谢!

寻求帮助你好:

看到你的留言,我想谈谈自己的一些浅显的认识,谈不上明白真理。得知你是个想追求性情变化的人,你所谈到的痛苦经历我能理解,因我在没有进入神家之前,每天也是活在极度的痛苦中,想超脱却没有良方,想死又因贪恋世界不忍心就这样在世上白走一遭,于是我就开始被自身的撒但毒素牵着鼻子走,每天活在痛苦当中难以自拔,又因着是个内心极度敏感、性格又要强的人,每当临到一些不合观念的事,别人的误解或讥笑时,我总是把这些东西隐藏在心里,用它来“激励”自己一定要依靠自己的能力活出个“人样”来回击那些自认为不合己意的人、事、物,如此长期下去不但没能使我活出一个人样,反而把我变成了一个活撒但,整天活在心思意念里被撒但折磨的半死不活,后来我患上了失眠症,更是身心疲惫苦不堪言。信神后在神话中得知,这一切都是肉体利益这个撒但的苦害,才致使人类被撒但愚弄败坏,人类便把神忘记了,人的灵被撒但蒙蔽了,根本不知道寻求神的拯救,只知道顺着撒但的诡计一步步走向死亡,其实这并不是神最初创造人类的心意。

自从12年接受神的末世作工后,经历了神话的审判刑罚,经历了实际神的作工后,、、、、、、我的人生发生了一些奇妙的变化,随之我的性格也逐渐开朗了许多,其实在这临到的人、事、物中包含着许多神对人的心意,从神话中了解到我们所遭受到的痛苦都是来源于撒但,神的智慧是建立在撒但的诡计之上的,撒但要设计败坏吞吃人类,神便借着撒但的恶行让人来认识撒但、背叛撒但、弃绝撒但,然后归向神。既然我们已被神拣选来到了神家,知道了天地万物都在神手的掌管之中,我们为何不将自己向神交托呢?相信神一定能把我们从撒但的手中拯救出来,在神没有难成的事。如果我们在临到的环境中不会寻求摸神心意,只会以自己的观点看待,这样仍是活在肉体的观念中,因人的肉体是经撒但败坏的,当我们用肉体的观念想象来看待神所安排的一切环境时,那这种认识仍是出于撒但或人意的,是与神敌对的,如果我们不扭转这种观点,不根据神的话看事,神也就无法作工,只有圣灵作工开启引导人,人才能超脱撒但的捆绑,不再受肉体痛苦、死的辖制,豁出一切跟随神。

前段时间,因着遭受多数弟兄姊妹不明不白的对付修理,他们都说我狂,但究竟怎么狂、狂在哪里也说不出,我一开始都是口头顺服,里面不服,因为他们的说法没有实际举例说明不合我的观念,认为他们是一伙的,但又想想凡事临到都有神的美意在其中。于是,我就一个劲的反省认识自己,把自己从小记事起凡是记得住的所作所想的都逐一回想一遍,当把自己三十多年的人生过程与神的圣洁实质对照后,接连两天我就像没有了灵魂的行尸走肉一般,眼神呆滞,平时看到小孩吵闹都要发火,在这两天中我什么都听不到,什么都没知觉了,因我被自己的败坏性情震惊了,对照神话后,我把自己定规了,认为自己与神要拯救的人的要求相差太远,不能蒙拯救了,我活在了自己的想象中走不出来,里面产生了自暴自弃的撒但意念。直到第二天晚饭后,我才意识到自己的这种情形不是神今天拣选我来到神家的心意,不是神在我身上花费心血代价想要得到的结果。于是,我赶紧跪下向神祷告,在祷告的过程中,发现是自己里面得福的欲望在支配着我的心,当发现自己几十年是与撒但为伍,就凭感觉认为神不可能拯救像我这样败坏的人了,所以就对神失去了信心,产生了这种情景。当认识到是自己是观点支配我想放弃自己时,就向神祷告说:“神啊!你既然能创造人类,你就能主宰掌管人类,你不是以人的意念作工,而是根据神自己的性情作工,我在你那里是受造之物,不能根据自己的认为揣测神的意思,神话说过约伯即使站住了见证,神把他击杀了也是神的公义。(这句话不是神话的原句)只因你是造物主,人是受造之物,不该对神有要求,何况像我这样败坏至深的人更不该有得福的存心,哪怕最终是死,也要尽到一个受造之物该尽的义务,我们只能追求做一个合神心意的受造之物,不能中撒但挑拨离间的诡计让撒但得逞,让神拯救人类的计划落空。”第三天我的情形慢慢从阴暗里走了出来。

557首神话诗歌 圣灵作工的原则

圣灵作工的原则是借着人的配合,

主动地祷告、寻求、亲近神

才能达到果效,圣灵才开启光照。

不是圣灵或是人单方面作,

两方面都不可少,

人越配合,越往神所要求的

标准去够,圣灵越作工。

人的实际配合加上圣灵作工,

才能产生实际的经历,

产生对神话实质的认识,

逐步经历,最后产生一个完全的人。

人实际的配合加上圣灵的作工,

才能产生实际的经历,

产生对神话实质的认识,

逐步经历,最后产生一个完全的人。

神不作超然的事,

在人的观念中说神全能,

凡事都是神作都是神作,

结果人就被动地等,

不看神话,也不祷告,

专等圣灵的感动。

而纯正领受的人则认为:

我配合到哪,神就作到哪,

神的作工在我身上达到

什么果效,是看我怎么配合,

当神话说出来,我就竭力

寻求往上够,这是我当做到的。

如果我们受熬炼痛苦的承受不了时想到以死来解脱,这正中了撒但的计,撒但想把神造的万物都毁灭,神便借着撒但的诡计来检验神的选民,借此来显明人、成全人,这是神的智慧建立在撒但的诡计之上。神作工花费的心血代价是为了拯救灵被神话点醒的活人,也只有活人能吃喝实行神的话、荣耀神的名,回击撒但的诡计使撒但蒙羞,神要打败撒但不费吹灰之力,但因人是神作工拯救的对象,所以神要求人吃喝神的话,实行神的话,最终以神话的威力打败撒但,才能不受撒但左右,活在神的面前,此时神的话以及神的作工才达到了果效。

因时间关系我还没有找到相对应的神话发送给你,希望你能在临到的环境中多依靠、寻求、揣摩神的心意,获得圣灵的作工引导不再活在撒但的网箩中,早日扭转不对的情形。

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寻求帮助你好,

我淡一点自已的经历,2006年12月份接受神的新作工,每天高兴快乐。姊妹说,以后神家要用你,你给神家用吗?我说,我很愚昧不识字,神家要用我愿意,后来做了接待家庭半年后教会带领叫我带新人,这是神高抬,我心里很骄傲,自己愿意工作脱出来了,这一切都是神作的,到了2010年4月份这段时间,我麻木知吊,老鼠的担量增大了,并自己观念想象说话,常常不接受修理对付,失去了圣灵作工。然后神的爱临到了我,我总是外面找原因,祷告摸不到神的心意,有一天小排聚会,我身体不舒服,姊妹说,你身体不舒服到医院去检查一下,这不是犯罪。我也这样认为,过了两天头晕倒两次,到下午我自己去医院。医生说我的病很严重,查出来血没了,快到大医院去。我在写贴才认识到。

正如神说;

“如果你真实相信神的存在,你应该有敬畏神的心,你应该知道神的实质是不能触怒的。这个“触怒”有可能是因着一句话;有可能是一个想法;有可能是一种恶劣的行为;也有可能是一种很温和的行为,是一种在人看、在人的道德伦理上能通得过的行为;或者是一种学说、一种理论。但是你一旦触怒神,你的机会就没有了,随之你的末日就来了。这是很可怕的事!”

 

神哪,我没有敬畏你的心,不该说的话说了,我真的太败坏太邪恶,我抵挡悖逆你,触怒你的性情,我恨恶自已撒但本性,神哪,你没有按我的过犯治于死地,还给我悔改的机会,从今后我愿意心里有你的地位。“敬畏神远离恶。”

 

第二天到大医院,医生诊断急性非淋巴细胞白血病要住院,住院第一天晚上3点左右我哭了。我丈夫听见问我为什么。我说你知道吗?我从小信神的,现在我接待家庭没做好,我只认识到这一点。有一天你说我每天干活不去干,后来听了你的话,我想去干活,不想做接待家庭,这事我错了,因为我自己在神面前起誓过,我说到没有做到,我错了,我一边说一边哭。丈夫说,以后我不说你,你身体好了只管接待,干活也不叫你干了。

 

医生说,不许吃饭喝水十天,到了半个月时候,血还是自己不造出来,挂盐水早上挂到晚上2一3点钟来不极挂有的时候双手都挂。医生叫我丈夫签名,做化疗,或活或死这两天。

我不知道医生给我丈夫说什么,因为我的病房是特种病房,我叫我丈夫到家里来拿神话书,半天来回可以拿到了,神话真的是良药,是给人的滋补品营养品,一住院32天。

回家看十项真理,神最后十一条要求第五条,弟兄的交通,“比如,病痛的折磨、生活的不幸,或者家庭、社会的弃绝,你该怎么对待呀?你得先看见这是神的爱。你看见这是神的爱,你就知道该怎么向神祷告了,你如果看不见这是神的爱,你反而认为这是神的咒诅临到了,这是没信好神遭咒诅了,那你还能感谢神吗?你肯定得埋怨神,你肯定得消极、退后。所以说你得先看见这是神的爱,这是神对你的成全、对你的拯救。有一些人还不配得试炼呢,神还不给他试炼呢,他身量太小、太脆弱,不试炼还想跑,一试炼不就更跑了嘛。所以当试炼临到到底该怎么经历,这个很重要,你不会经历你就得不着神的祝福,试炼成就祝福。你得看看约伯是怎么经历的,得效法约伯的经历。试炼临到首先记住啦,赶紧来到神面前祷告摸神心意,认识神的爱,这是最要紧的。你如果跑到撒但面前就麻烦了,撒但给你吹点乱七八糟的东西,你一迷糊,又该背叛神了,所以你赶紧来到神面前,别给撒但可乘之机。如果你找那些外邦人商量,那更完,那就给撒但可乘之机了,你只会埋怨神,然后就用人的办法排除、摆脱、解决,最后什么也没得着。在试炼中能不能达到满足神,这就看人是不是真正喜爱真理了。如果真是喜爱真理的人,他就能顺服神,就能满足神的要求,这样他在试炼中得到的就是神的洁净、就是神的拯救、就是神的祝福;他如果不能顺服神,处处维护肉体,摆脱试炼,不来到神面前,不寻求真理,不能顺服神,这样的人就是在试炼中垮掉了,失败了,没有见证,什么也没得着。”感谢神;看到第五条要求才明白试炼临到就是神的祝福,神哪;我真是太悖逆了,没有赶紧安静来到你面前祷告摸你的心意,总认为没有信好神,遭咒诅了,还消极埋怨你,我误解你的心意了。从现在起“试炼临到首先记住啦,赶紧来到神面前祷告摸神心意,认识神的爱,这是最要紧的。你如果跑到撒但面前就麻烦了,撒但给你吹点乱七八糟的东西,你一迷糊,又该背叛神了,所以你赶紧来到神面前,别给撒但可乘之机。如果你找那些外邦人商量,那更完。”在家半个月,看到神的爱,弟兄姊妹都来看我,用金钱帮助我,我对弟兄姊妹说,钱我不能拿。姊妹说,“2010年5月22曰上面的工作安排,在各种灾难试炼中,弟兄姊妹若发现谁有困难,有危险,有难处任何人都可以直接施舍,帮助有钱出钱,有力出力。”……我看到神的爱,工作安排是神的心意,神爱在拯救我,神哪!我以前不明白你的作工,常常伤通你的心,还连累弟兄姊妹。

教堂牧师知道我生病了他乘机会来破坏神家工作,他嘴说给我做祷告,跪下的时候摔倒,我想牧师跪下摔倒是因为他脚不方便,他是拐脚,他把窃听器扔在我家垃极杯中,杯里面都是钉锯,窃听器滚在钉锯里面他破坏不了神家工作。神家姊妹给我说过,你要注意教堂里的人来过,他们来过你要扫地。到第二次化疗做好回家一个星期我才发现,我家坐倚坏了,要拿钉锯看见钉锯都滚在一起,从来没看见过这样东西,我想起姊妹说的窃听器,象衬衫扭子一样大反面有铜丝,我看清楚了,我心里恨牧师不是人,是魔鬼撒但,我马上把窃听器扔到侧所马桶里,牧师是抵挡神的他想把我们神家弟兄姊妹到我家来一网打尽,感谢神!神话说,“因为神的意念总是高于人的意念,神的智慧无人能测透。””神哪,我看见你作工的奇秒,我们教会里的弟兄姊妹来过走了,他们教堂里的人来一次没愚见过,人是想也想不到的,感谢神保守我们教会里的弟兄姊妹。

我有一次加血的时侯人很冷发抖说不出话来,我不要加血了,我丈夫叫护士来,可能血的问题把血扔了。护士说血没有问题,他们两个吵起来,护士给院长打电话。院长来了说,医院里死了几个人很正常,院长对我说,你要死了平平安安的死,眼睛闭着不要瞪着眼睛。我心里想还要做人,我是信神的,还没有得真理,求神拯救我。到了第二天中午院长走过来看着我说,你好了,这是奇迹呀,我心里想医生那有奇迹呀,只有神有奇迹,感谢神拯救我。

 

有一天在家里临到死的危险,白天晚上都在床上,真的生不如死,晚上到3点没法睡孰,头晕,我在床上坐起来,向神祷告,神哪,我只有心里的呼求,以前没有满足你,今天让我满足你一次,因为我床头旁的神话还有讲道交通光盘,要去放好满足你,因为现在还是隐密工作,如果我死了亲戚来了,他们也看不见神话,也不会乱说话,放好神话和讲道交通光盘神家姊妹来拿他们是知道的,祷告完了,我慢慢爬起来把神话和讲道交通光盘放好到床上,我又想祷告,神哪,我东西放好了,我想睡,后来不知不觉睡孰了,睡到早上6点,我又有了精神力气,感谢神,神又一次拯救我,谢谢全能神。

我医院化疗7次,到了2011年7月份,我一天天好转,医生要求化疗12次,我不愿意去了。我这一次大病没有神的拯救,我早就不在世了,神哪!“我愿意看见你得荣的日子,我愿意为你活着,为你活着是最有有价值,最有意义的事,我绝不为撒但活着,为肉体活着,今天能为你活着,这是你的高。”我愿意从新做人,“敬畏神远离恶。”从心里感谢你对人用心良苦。

寻求帮助你好,我只淡一点自已的疾病痛苦也许对你有帮助,我们无论临到各种苦难都有神的心意。谢谢全能神!

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