发表于 4月 14, 201511 年 comment_62610 我对这一段神话不明白,:第一篇标准稿的一段神话,全能神说“因为要想遵行神的道,就不能放过任何在我们的身边、在我们的周围所发生的每一件事,哪怕是枝节小事,只要临到我们,不管是我们认为该注重的或者不该注重的,我们都不能放过它,都应把它看成是神对我们的考验,,,,,,往往有些人把人都不太注重的事、平时人总也不提的事当成小事,当成与实行真理无关的事,临到这样的事简单地想想就让它溜走了。其实这事临到的时候正是你该学习怎么敬畏神、怎么远离恶这个功课的时候,而且你更应该知道当这事临到你的时候神在作什么。神就在你的身边,在观察着你的一言一行,观察着你的举动、你心思的变化,这就是神的工作。”上面交通中说道:“为什么多数人对这些鸡毛蒜皮的小事这么感兴趣呢?主要就是因为他们不明白什么是真理,这是问题的根源。”请弟兄姊妹帮助交通一下! 检举
发表于 4月 15, 201511 年 comment_62633 我对这一段神话不明白,:第一篇标准稿的一段神话,全能神说“因为要想遵行神的道,就不能放过任何在我们的身边、在我们的周围所发生的每一件事,哪怕是枝节小事,只要临到我们,不管是我们认为该注重的或者不该注重的,我们都不能放过它,都应把它看成是神对我们的考验,,,,,,往往有些人把人都不太注重的事、平时人总也不提的事当成小事,当成与实行真理无关的事,临到这样的事简单地想想就让它溜走了。其实这事临到的时候正是你该学习怎么敬畏神、怎么远离恶这个功课的时候,而且你更应该知道当这事临到你的时候神在作什么。神就在你的身边,在观察着你的一言一行,观察着你的举动、你心思的变化,这就是神的工作。”上面交通中说道:“为什么多数人对这些鸡毛蒜皮的小事这么感兴趣呢?主要就是因为他们不明白什么是真理,这是问题的根源。”请弟兄姊妹帮助交通一下! 程尘:你好! 这里提到的鸡毛蒜皮的小事就是不涉及真理和原则的事情,不涉及神的要求。不明白真理就不知道在哪些事情上实行是在满足神的,不知道哪些实行哪些事情是在实行真理。所以就是在一些事情上守规条,并不是在实行真理。有些人认为做诚实人就是不撒谎,就在外面守点规条。而在心里的诡诈就不能解决,不能把诡诈的根源找到,最后还是不能彻底的解决做诚实人的问题。有些人认为信神就是做个好人,把外邦人说的做好事,行善的,对人友好等等的行为当成是在实行真理。佛教徒也能做些好事,在人看来好的行为这些能说是在实行真理吗?就是有一些好行为认为是在实行真理了, 注重在外面的行为而不是在神的心意和要求上实行。那什么是实行真理呢?那就是在神话中,神心意上去实行的才是实行真理的。 全能神说:“476 行为再好不等于性情变化 伴唱:哎……行为再好不等于有真理。 1 神作工拯救人不是装饰人的好行为,神作工是为变化人的性情呀,让人脱胎换骨成为新人。所以,神审判、刑罚、试炼人、熬炼人都是为变化人的性情,达到能绝对顺服神、忠于神哪、敬拜神,这是神作工的宗旨。 2 人有好行为不等于顺服神,更不等于与基督与基督相合,行为上的改变都是根据道理、凭着热心做出来的,并不是根据真实的对神的认识,不是根据真理,不是根据真理,更不是根据圣灵的引导不是根据圣灵的引导。 3 即使有时受点圣灵支配,但不属于生命流露,不等于认识神,行为再好也不能证明他是顺服神、实行真理的人。行为上的改变是一时的假相,是发热心的表现,不属于生命流露。人有好行为不一定有真理,有热心只能凭道理守规条,涉及到实质的问题没有真理的人就解决不了,道理代替不了真理。 ——摘自《基督与教会工人的座谈纪要》128页 下面是上面的交通:“神在末世作工中发表了很多话语,神的所有话语都是针对败坏人类的本性实质、针对人的撒但性情所发表的审判刑罚的话语,这些审判刑罚的话语里面包含着很多真理,这些真理都是神借着审判刑罚的方式发表出来的。按着神的心意,这些真理就是神选民必须明白进入的实际,也是神选民必须得着的生命实质。神把这些真理发表出来目的是什么?就是让神选民借着吃喝与经历神话达到明白真理进入实际,达到凭神话活着。要达到这个果效,神选民必须注重把神的话带进现实生活之中,使之成为人行事为人的准则,成为人的生命实际。人在现实生活中如果没有神的话,不能实行神的话,这样的人就是活在神话以外的人。真心信神追求真理的人不是光注重在神话上明白真理,最主要的是在现实生活中寻求真理、顺服真理、实行真理,达到把人里面的撒但哲学、撒但毒素、撒但性情彻底脱去,使人的生命性情发生根本性变化,成为有真理、有人性的人,这是神作工最终要达到的果效。 怎样把神带入现实生活中呢?最主要的就是把神的话带入现实生活中,也就是在现实生活中要学会操练凭神话活着,靠实行神话活着,靠实行真理活着,以真理来取代我们以往的处世哲学,来取代我们以往的肉体喜好,这样我们借着实行真理、凭神话活着就达到真实顺服神,就达到蒙拯救了,能凭神的话活着,这就是蒙拯救的人。现在有很多弟兄姊妹不知道怎样把神带入现实生活中,也就是不知道在日常生活中怎样实行真理,这样的人就是没有进入真理实际的人。没有进入真理实际的人就不知道什么叫实行真理,更不知道在各种各样的事上到底怎么实行真理,这样的人就不知什么是信神,更不知什么是进入真理实际了。凡是不知道怎样实行真理的人就不知道自己的所作所为到底是否合乎真理,是否合神心意,这样的人有没有真理实际自己都清楚,因此可以确定地说,凡是在现实生活中不能实行神话的就不是在信神,就是不信派,人信神若心中没有神的地位怎么能实行神话呢?又怎么能追求真理呢? 人在现实生活中是否能实行神话对于信神能否达到蒙拯救太关键、太重要了。请问你在现实生活中到底实行了哪些真理?共计实行了几项真理?实行了几句神话?活出了几句神话?人心里都应该有数。你读过那么多神话,交通真理好几年,落实到你的生活中没有?进入这些神话的实际没有?这是现实该解决的问题。如果在现实生活中,你一点都没有进入神话真理的实际就是没有得着真理,灾难试炼临到的时候你还能站立得住吗?有些人说:“我到灾难的时候自有办法站立得住,我不否认神、背叛神,这不是站立住了吗?”你现在没实行真理,请问你现在站立住了吗?你现在没实行真理,按神的话说,你现在就是活在神话以外的人,你现在就不是蒙拯救的人,怎么能谈得上站立住了呢? 活在神话以外的人在神眼中就是外邦人,就是不信派,有真理的人都能根据神话看事,因此就能看透问题的实质,在现实生活中就知道起码该实行哪些真理,也能看透各种人的实质与他们不实行真理的问题根源之所在。摘自《2011年12月1日把神话带入现实生活中必须实行的一百条真理》 此内容已被编辑, 4月 15, 201511 年 ,由 配合 检举
发表于 4月 17, 201511 年 comment_62831 我对这一段神话不明白,:第一篇标准稿的一段神话,全能神说“因为要想遵行神的道,就不能放过任何在我们的身边、在我们的周围所发生的每一件事,哪怕是枝节小事,只要临到我们,不管是我们认为该注重的或者不该注重的,我们都不能放过它,都应把它看成是神对我们的考验,,,,,,往往有些人把人都不太注重的事、平时人总也不提的事当成小事,当成与实行真理无关的事,临到这样的事简单地想想就让它溜走了。其实这事临到的时候正是你该学习怎么敬畏神、怎么远离恶这个功课的时候,而且你更应该知道当这事临到你的时候神在作什么。神就在你的身边,在观察着你的一言一行,观察着你的举动、你心思的变化,这就是神的工作。”上面交通中说道:“为什么多数人对这些鸡毛蒜皮的小事这么感兴趣呢?主要就是因为他们不明白什么是真理,这是问题的根源。”请弟兄姊妹帮助交通一下! 程尘* 你好,针对你的问题我们来看一段人的交通:“可能许多初信的人对实行真理心里还没有什么概念哈,一提实行真理与现实生活好像挺遥远、好像不搭边。在有些人心中呢,实行真理就好像非得临到特殊情况才能实行。临到一般的琐碎事儿就不涉及真理,这种想法对不对呀?有些人看不透可能哈?有些人说临到试炼了才能涉及真理,临到大红龙抓捕该站住见证的时候才涉及真理或者临到撒但试探的时候必须得寻求神的心意,那个时候才应该实行真理,这些想法对不对呀?(不对)人对真理没有真实认识,所以就能产生出很多不切实际的想法。……你们说与人相处涉不涉及真理?(涉及)说话涉不涉及真理?(涉及)尽本分涉不涉及真理?(涉及)临到各种事涉不涉及真理?(涉及)让你看一件事儿、让你表一个态,涉不涉及真理?(涉及)遇到各种各样的人你需要用原则来对待涉不涉及真理?(涉及)哎,你临到试探、试炼需要选择站在哪一边涉不涉及真理?(涉及)要被大红龙抓捕呢涉及的真理就更多了;要在大红龙的洗脑班上呢,那涉及的真理就更不用提了。与外邦人接触呢涉不涉及真理?(涉及)与宗教人接触呢?(涉及)哎,都涉及真理呀!那你们说每天我们接触人、尽本分起码能涉及多少方面的真理?起码二三十条、三五十条真理,对不对呀?(对)人每天临到很多事需要祷告,为各种事祷告寻求真理,这涉不涉及真理?(涉及)这都涉及真理呀;每天还得考虑到与神的关系方面、与人的关系方面、尽本分方面都涉及很多方面的真理。最简单的说话就涉及真理,涉及什么真理?做诚实人的真理。一方面做诚实人,一方面呢还要表达看事观点,这个涉及真理那就不可想象了,哪方面的观点都涉及真理,有时候说话需要扶持人、供应人的时候呢,根据对方提出的问题这涉及的真理就更多一些。所以你只要说话就涉及真理,一涉及真理就涉及到实行真理的问题了,对不对啊?(对)有真理的人实行真理肯定很容易,有时候说一句话就是实行真理了。比如说,他一说话就是真话、诚实话、没有存心、没有说谎,这是不是在实行真理呀?(是)那有时候一说话流露败坏了,怎么办?紧接着心里祷告:“神啊,我说谎话了,流露败坏了,这是过犯我赶紧悔改,我要纠正。”你看看跟神祷告要纠正问题,这是不是实行真理啊?(是)这又是实行真理,怎么实行的?第一个,跟神祷告表示悔改;第二,马上跟那人说,刚才我说那话不准确我重说,这是不是实行真理?(是)哎,在跟人接触的时候,人家谈了自己的软弱、谈了自己的缺少。哎,对这样的人实行帮助、实行扶持,这是不是实行真理?(是)如果跟一个寻求真理的人交通真理供应自己的经历认识,这是不是实行真理?(是)或者在尽本分当中借着祷告能负责任地做事,能达到忠于神,这是不是实行真理?(是)哎,临到一件事开始寻求真理、寻求圣灵的开启光照,在这个事上最后达到在神话里看事,有了正确的观点、有了正确的表态,这是不是实行真理?(是)或者临到什么事不明白真理了,有的人交通的合乎真理。哎,咱们接受、咱们顺服,这是不是实行真理?(是)碰着假带领、敌基督他说了一些话,你心里祷告,你说:“我发现这个人是假带领、敌基督,他说的话不合真理,这个人也一贯不实行真理,那我对他不能顺服。”我表态说,“你说的好像不合真理,我不能接受”,这是不是实行真理?(是)哎,恶人有一些提议、建议我不随从。我心里祷告:“神啊,这是个恶人,我不能站在他一边,我不能随从他,我得顺服神。”这是不是实行真理?(是)这都是实行真理。”(82辑) 以上这段交通就是神要求我们的,在临到我们身边的枝节小事的时候的实行,如果我们这样不断的实行进入,逐渐我们就能达到敬畏神远离恶这样的果效,这样我们就不会在外面的行为上下功夫了,也就是人看着好的行为--外表谦卑、忍耐、虚心、爱心……这些就是弟兄说的鸡毛蒜皮的事了,这些自然也就解决了。 个人认识,仅供参考。 检举
发表于 4月 18, 201511 年 comment_62911 我对这一段神话不明白,:第一篇标准稿的一段神话,全能神说“因为要想遵行神的道,就不能放过任何在我们的身边、在我们的周围所发生的每一件事,哪怕是枝节小事,只要临到我们,不管是我们认为该注重的或者不该注重的,我们都不能放过它,都应把它看成是神对我们的考验,,,,,,往往有些人把人都不太注重的事、平时人总也不提的事当成小事,当成与实行真理无关的事,临到这样的事简单地想想就让它溜走了。其实这事临到的时候正是你该学习怎么敬畏神、怎么远离恶这个功课的时候,而且你更应该知道当这事临到你的时候神在作什么。神就在你的身边,在观察着你的一言一行,观察着你的举动、你心思的变化,这就是神的工作。”上面交通中说道:“为什么多数人对这些鸡毛蒜皮的小事这么感兴趣呢?主要就是因为他们不明白什么是真理,这是问题的根源。”请弟兄姊妹帮助交通一下! 我个人认为,这两个问题我之前也这么想过,后来,又一想神话不会有矛盾的,是人对神话的背景不了解。神说的话让我们得注重细节,别把小事给错过去,就注重大事,严重的事,小事给忽略了。有的人老注重小事,那是不明白真理说的是什么,就会在地上捡了一毛钱的事上打转转。我记得讲道交通里说这样一件事:有个人问圣灵使用人,一件小事怎么经历,是在地上捡一毛钱的经历。圣灵使用人说,这老小子挺诡诈呀,大事不问 ,竟问小事。意思啥就是你看我多注重小事上的经历啊,多追去真理啊。(不是原话)这就是你问的两件事矛盾的地方。这是我个人领受、认识。 检举
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