弟兄姊妹：

关于开除人方面我想请问一下，今天教会带领交通了教会中一个姊妹的开除通告，可里面多数是败坏流露，还有一些不是属实的却被夸大其词了，有一些是属实的，交通完让我签字我没有签。我这样做是否合乎真理？属败坏流露的我举一个例子：这个姊妹当时有传几个人，有几个是与他熟悉的人，愿意到她家去聚会，带领安排了新人聚会点，可这几个人还是喜欢到姊妹家去聚会，还说姊妹交通的好，愿意听姊妹交通，可我当时也有点了姊妹要交通不能崇拜人，之后不知道她与新人交通了没有，这次开除中写道他拉帮结伙，搞独立迷惑人。还有一些比如说话狂妄，炫耀自己有钱了，也归纳到敌基督的表现里。我与带领交通说这是败坏流露与她交通让他扭转认识自己，可带领说这是人的本性实质不能从外表去看，他的言外之意就是你一贯的败坏流露归纳在一起就是敌基督和恶人了。我们与带领交通分辨什么是败坏流露和恶行可带领说，我们是根据他的本性实质来衡量的，不是看外表，我心想如果这样的话我们败坏人类那一个能蒙拯救，就连聚会中交通所说的有那一句话不合真理都写出来排查，弟兄姊妹之间有成见、看法和说了一些气话都写出来排查，开除当中都有这些记录。可我就感觉败坏人类哪一个人信神的历程中没有这些败坏流露，如果这些就能构成开除的话，那教会中的有多少人要被开除。希望弟兄姊妹帮助分辨交通一下。

弟兄姊妹：

关于开除人方面我想请问一下，今天教会带领交通了教会中一个姊妹的开除通告，可里面多数是败坏流露，还有一些不是属实的却被夸大其词了，有一些是属实的，交通完让我签字我没有签。我这样做是否合乎真理？属败坏流露的我举一个例子：这个姊妹当时有传几个人，有几个是与他熟悉的人，愿意到她家去聚会，带领安排了新人聚会点，可这几个人还是喜欢到姊妹家去聚会，还说姊妹交通的好，愿意听姊妹交通，可我当时也有点了姊妹要交通不能崇拜人，之后不知道她与新人交通了没有，这次开除中写道他拉帮结伙，搞独立迷惑人。还有一些比如说话狂妄，炫耀自己有钱了，也归纳到敌基督的表现里。我与带领交通说这是败坏流露与她交通让他扭转认识自己，可带领说这是人的本性实质不能从外表去看，他的言外之意就是你一贯的败坏流露归纳在一起就是敌基督和恶人了。我们与带领交通分辨什么是败坏流露和恶行可带领说，我们是根据他的本性实质来衡量的，不是看外表，我心想如果这样的话我们败坏人类那一个能蒙拯救，就连聚会中交通所说的有那一句话不合真理都写出来排查，弟兄姊妹之间有成见、看法和说了一些气话都写出来排查，开除当中都有这些记录。可我就感觉败坏人类哪一个人信神的历程中没有这些败坏流露，如果这些就能构成开除的话，那教会中的有多少人要被开除。希望弟兄姊妹帮助分辨交通一下。

 

清明：你好！

照你说的这种情况就不能签字同意开除，这样随意的开除人就是在作恶，你要是签字了不也是助纣为虐了吗？不是在恶人的恶上有份了吗？再说了没有被批准的材料也不算是开除通告，也不代表是神家的下发的。从这件事来看你们的教会很可能是假带领敌基督在掌权，你要好好分辨分辨你们的教会里的人。开除人是要严格按照原则的，不是随随便便的就能开除的。这样违背原则的做法说严重的 就是敌基督行为，就是与神家对抗，搞独立王国。所以你们教会的这么多的问题你好好分辨分辨，应该把发现的问题向上一级的带领工人检举和揭发，这就是维护神的作工。

全能神说：“要从积极方面进入，主动不能被动，不被任何人、事、物摇动，不能被任何人的话左右，要有一个稳定的性情，无论谁说啥，你知道是真理就该立即实行。不看任何人，总有我话在里面运行，能站住我的见证，贴着我的负担去行。随帮唱柳没主意糊涂不行，不出于我的敢站起来拒绝才行。你明明知道不对，也不作声，你还不是实行真理的人，你知道不对，把话题扭转过来，又被撒但把路拦住，有其言无其效，不能坚持始终，你心里还有‘怕’字，还不是撒但意念在其中？”

摘自《话在肉身显现·第十二篇说话》

“在教会中站住我的见证，坚持真理，对就是对，错就是错，不要黑白混淆。对撒但就是要争战，就是要彻底打败它，使它不得翻身。对我的见证要豁出一切来维护，这是你们做事的宗旨，不要忘了。”

摘自《话在肉身显现·第四十一篇说话》

“工人作工作必须注意两点：一个是准确地按着工作安排所规定的原则去作，不能违背原则，别有自己的想象，别凭己意去行，一切为神家工作着想，一切以神家利益为重；另外一条也是最关键的，就是在凡事上要留心随从圣灵的引导，严格地按照神话去行。”

摘自《座谈纪要·工人作工的主要原则》

此内容已被编辑, 7月 13, 201511 年 ,由 配合

清明你好！

首先我们的知道你临到这个事也是神的检验临到了，因为神话说：“在每一个时代神作工在人中间的时候神都赐给人一些话语，告诉人一些真理，这些真理就是人当持守的道，是人当遵行的道，是人能达到敬畏神远离恶的道，也是人在生活中、在人生历程中该实行、该持守的，这就是神要发表话语给人的目的。这些话语从神那儿发表出来，人就应该持守，人持守了就得着生命了；人如果不持守、不去实行，在生活当中没有活出神这些话，那人就不是在实行真理；不是在实行真理就不是敬畏神远离恶，就不能满足神；人不能满足神就不能得到神的称许，这样人的结局就没有了。”我们的有敬畏神之心，弟兄讲道也常说人达到蒙拯救必须得解决受人辖制的问题，从你说的这些事来看，这个人够不上敌基督，带领做工也没有按原则，我们只有装备真理才能站住见证。你看看弟兄生命进入讲道第七集，第十三题《13 对假带领、敌基督、恶人的分辨与解决路途》建议你全片在看看，我摘录了一点，：“现在你们会不会分辨敌基督？敌基督的特征是什么？敌基督最明显的特征就是不追求真理、不喜爱真理，所以敌基督在生命进入上一点实际也没有，他信神就是口头信，他心里不相信基督就是真理、道路、生命，所以他能跟神争夺神选民而成为敌基督。凡是跟神争夺神选民、老想控制神选民而自己一点真理实际没有的，这样的人都属于敌基督。你们说敌基督主要是做了哪些事而成为敌基督的？敌基督最主要的恶行就是他想控制神选民，另搞一套，不顺服圣灵的作工、安排，这是敌基督的最明显的最抵挡神之处。”“如果咱们信神随意给人扣一个假基督、敌基督的帽子，这是不是跟大红龙的本性一样啊？这是不是整人治人哪？这是不是陷害人哪？你给人扣啥帽子得名副其实，起码得有两条证据：让教会里的人一对照都能接受，都能承认你说得对，这是第一条根据；第二条得让他本人也服气，“我无话可说，你说得对，完全合乎神话、合乎真理。”如果达不到这两条果效，那你给人扣这帽子就是整人害人，你做什么事、说什么话得让人心里服气，否则就是害人，就是瞎做。你给弟兄姊妹扣上一个假基督、敌基督的帽子，这是不是给人定死罪了？假基督、敌基督那都是神的仇敌呀，给人扣上这个帽子，这个人就被断送了，他就该灭亡了。你给一个真心信神的人扣上一个必死、必受惩罚的帽子，扣上神仇敌的帽子，这不是把人往死里整吗？这跟大红龙的作法有啥区别？如果做带领的给弟兄姊妹扣上神仇敌的帽子，把人给断送了，给冤枉了，这是善行还是恶行？你知道是恶行为啥还要这么干呢？你说人被扣上神仇敌的帽子，他心里痛苦不痛苦啊？你给他扣上这样的帽子，让他痛苦、让他死，你就高兴了？你就好受了？这是不是害人？”

你要仰望神，倚靠神，神会显明一切的。希望对你有帮助。

弟兄姊妹：

关于开除人方面我想请问一下，今天教会带领交通了教会中一个姊妹的开除通告，可里面多数是败坏流露，还有一些不是属实的却被夸大其词了，有一些是属实的，交通完让我签字我没有签。我这样做是否合乎真理？属败坏流露的我举一个例子：这个姊妹当时有传几个人，有几个是与他熟悉的人，愿意到她家去聚会，带领安排了新人聚会点，可这几个人还是喜欢到姊妹家去聚会，还说姊妹交通的好，愿意听姊妹交通，可我当时也有点了姊妹要交通不能崇拜人，之后不知道她与新人交通了没有，这次开除中写道他拉帮结伙，搞独立迷惑人。还有一些比如说话狂妄，炫耀自己有钱了，也归纳到敌基督的表现里。我与带领交通说这是败坏流露与她交通让他扭转认识自己，可带领说这是人的本性实质不能从外表去看，他的言外之意就是你一贯的败坏流露归纳在一起就是敌基督和恶人了。我们与带领交通分辨什么是败坏流露和恶行可带领说，我们是根据他的本性实质来衡量的，不是看外表，我心想如果这样的话我们败坏人类那一个能蒙拯救，就连聚会中交通所说的有那一句话不合真理都写出来排查，弟兄姊妹之间有成见、看法和说了一些气话都写出来排查，开除当中都有这些记录。可我就感觉败坏人类哪一个人信神的历程中没有这些败坏流露，如果这些就能构成开除的话，那教会中的有多少人要被开除。希望弟兄姊妹帮助分辨交通一下。

清明:你好！

对于这个姊妹开除的事，你看不透她的实质不盲目签字是合神心意的，但是如果经百分之八十的人通过了，那么就从神领受吧，是真心信神的人，神会带领的----不管她在不在教会。但是借着姊妹的问题，倒是把你的缺少给显明了。你不会从一个人的败坏流露去祷告神看透一个人的实质，这方面的真理需要你去进入，其实你先不要纠缠事情的对错，你先借着这件事进入分辨阴险的敌基督这方面的真理，当你在神的带领下进入真实的分辨这方面的真理了，问题不就迎刃而解了吗？如果姊妹是被冤枉的，你就根据真理原则可以向上反应检举。你首先先要根据这个姊妹一贯的流露去衡量，不要根据一时一事的表现去衡量，这条是最重要的，一定要谨慎!你可以多听96.D关于分辨阴险的敌基督这方面的交通，然后多依靠神、寻求神、祷告神，相信过一段时间你会有收获的，不过一定要有信心！

在真理不透亮的情况下，弟兄也交通了分辨敌基督的最简单路途。96-D3

“那到底什么是见证神，什么是见证自己，怎么分辨呢？这功课更深，一般的人都够不上啊，一般的人就知道谁口号喊的响，那谁就是见证神的，谁实际的为神作了见证，他看不见，人讲一个实际的经历，让人看见神的爱，让人看见神的全能，让人认识神的性情，他说那不是见证神，那是个人的经历，他在那喊两句口号，他说他们才是见证神，这是不是迷惑人呢？这就是迷惑人的，那怎么能把这个事的实质看透呢？怎么能确定这个人到底是在见证神，还是见证人呢？有人说根据人作工有那方面的果效来确定，这种说法成立不成立呀？（不成立。）对，这是不会分辨的人，最笨的办法，用这一招就衡量出来了。哎，好比说一个人不知道自己手里拿的籽种啊，是豆、还是瓜，那怎么办呢？咱把它种到地里看它长出什么果实来，不就确定了吗？是不是这么回事呢？（是。）种豆得豆，种瓜得瓜，一点不假，那敌基督作工带来的后是要是什么，知不知道呢？（人在人心里的地位越来越多，神在人心中地位越来越低。）你说的意思就是敌基督作了一段工之后，人的地位在人心里越来越高，神的地位在人心里越来越低，是不是啊？（是。）这也是个衡量的一个方法，这个方法挺准那。分辨敌基督哇，如果是有真理，怎么都好分辨，没有真理就是看后果，看他作工以后达到的后果是啥？好比说，他说有真理实际，他浇灌了一处教会，浇灌一段时间那些人对神一点认识没有，对神没有顺服，对他还有顺服，对他十分崇拜，那这个事实证明什么？这个人是敌基督哇，就这么分辨，挺好吧！那有人又说了，有的带领他真有真理实际啊，他带领一段教会之后，神选民对神还真有些认识生命还真有些长进，但是人因为他作工有果效对他佩服有佳，那这算不算崇拜人呢？佩服有佳，和崇拜人有啥区别呀？咱们把这个事说透啊。那见证神的人，为什么人就不崇拜他了呢？为什么人就只敬拜神，不崇拜人了呢？人如果说对神真有认识了，他高举神、见证神就能达到一定果效，哎，人对神信心就更大了。就能学会顺服神，就知道只敬拜神。那为什么又不崇拜人呢？真正见证神的人哪，他交通真理，把崇拜人的弊病害处，错谬给说透了，人就不那么做了，他把人崇拜人那个路给堵死了，谁要崇拜他，他恨恶，他不提拔你，他告诉你，你崇拜人就完了，你就是拜偶像啊，你遭神咒诅哇，他不让你崇拜他，另外他把自己，人的实质、人的本相、人的败坏也给人说清楚，他不让人崇拜，让人正确对待人，这样一来呢，他怎么浇灌人，怎么带领人，人不会崇拜他，人能正确对待他，另外他告诉人啥？任何一个人他不是真理，他明白真理，他也不是真理，对任何一个人只采取顺服真理的原则，他说的符合真理我们顺服真理，他说的不符合真理，我们也不顺服，你看，他把对待人的原则交通清楚了，把这些路给堵死了，没法崇拜人了，所以真正见证神的人，怎么带，人都不会再崇拜他了，如果真有个别的人崇拜人，那就与他没关系了，那个人糊涂咱没办法。那敌基督他是这么见证神吗？敌基督敢把自己、人的实质、败坏真相向人亮相解剖吗？敌基督敢交通什么是顺服神，顺服神的原则是什么，怎么对待人，对待人的原则是什么？他敢这么交通吗？他不敢这么交通真理。所以敌基督作工的后果就只能让人崇拜人，跟从人，不让人敬拜神，他不带领人走正路哇，他带领人走邪道哇。”

96-D5:“现在最根本的问题，多数人哪对一般的正常的败坏性情流露有哪些表现？敌基督的败坏流露有那些表现？这个应该会区别啊，哎，这个要不会区别，很容易把敌基督的实质问题当做败坏流露处理，是不是啊？你们说敌基督的败坏流露有哪些东西，敌基督不见证神，总见证自己显露自己，敌基督见证神只是流露一空话，喊点口号就完事儿了，走走形式，没有一点实行果效，如果敌基督的见证神没有实行的果效，他见证自己到达到了很好的果效，这说明啥问题呢？他到底是见证神的人哪？还是见证自己的人哪？（见证自己。）哎，根据达到果效确定，有些人不会看果效，他就看话，他也常说见证神、高举神啊，但是他说见证神、高举神是喊口号，没办多少实事儿啊，但是他见证自己却下了功夫啊，却做了很多实事儿，所以达到的果效就不一样，那这样的表现是不是敌基督的最本质最实质的流露啊？（是。）敌基督主要用什么方式迷惑人哪，一个凭借他的恩赐，好讲道啊、好交通啊、好教训人、显露自己让人高看，这家伙有能力啊、有恩赐、有口才、有头脑、有知识、有魄力，所以都崇拜他，这是不是一种手段哪？（是。）还有第二个呢？就是特别诡诈阴险，他无论做什么事儿要达到什么目的，外表还打着一个旗号，还找一种理由、借口，让你分辨不出来，结果使你中了他的圈套，达到他的目的，用诡诈的方式，比如敌基督好那么说要尽好本分那必须得有生命进入啊，只有生命进入才能尽好本分，我就多给你交通生命进入吧，他是真交通生命进入吗？不是。他是讲他那些破烂事儿，讲他的所谓经历，摆他的老资格，借着这个达到目的，你没有分辨，哎呀，不错啊，对呀，那要不讲好生命进入，那我们能尽好本分吗？哎，这样他再给你讲什么道顺理成章了，合情合理了，哎，怎么讲就是不尽本分，你也没话说了，你认为对呀？我们管他神家的本分尽的怎么样呢？反正我们得着生命进入的道了，我们有生命进入了，结果上了他的圈套了，他借着讲道交通，借着讲他的经历，把他介绍给你，让你了解他，有机会给你说话，好迷惑你，有机会给你交心了，有机会给你兜售一些东西，好让你崇拜他，就这个意思，敌基督的手段怎么样？这叫阴险诡诈。还有一个伪装，敌基督善于伪装啊，圣经里提到法利赛人会伪装，法利赛人的伪装一方面是喊口号，讲官话，讲好听的，见证神、爱神，其实他不是见证神、爱神，他里面没有这东西，说些好听的话，迷惑你，哎，这就是伪装自己，或者给你个假象，骆驼吞下去，蝗虫给你滤出来，大的便宜占了，小的便宜让给别人，大的东西归他了，小的东西拿出来了，施舍，占你一百块便宜，施舍给你一块钱，让你看见他的爱心，大红龙就这么做，在你身上搜刮了你的百分之九十的心血代价，最后呢说给你一套公房，给你点照顾，劳保，等你真到得着劳保的时候，得到公房的时候，还得卖给你钱，劳保说没钱了，倒闭了，啥都没了，你看看，你啥好处你也没得着，全假的，这叫伪装，人家西方资本主义国家呢，有退休、有劳保，社会制度保证都是真的，大红龙善于伪装啊，它给你的那点好处，其实都在你身上榨取的、剥削的，剥削了你一万元钱，拿出一百来赏赐你，哄你开心，来欺骗你、蒙蔽你，大红龙是这个手段，敌基督也是这样，敌基督时常汇报工作的时候，给上面写信，现在有一个小事儿不知道怎么顺服，在马路上捡了一分钱，到底是揣自己腰包呢？还是交给警察呢？拿出一分钱，寻求到底该怎么实行？实行原则是什么？其实他把神家钱一百都贪了，这样的人有没有？（有。）我说大事儿你怎么不寻求呢？你做那些恶，那些鬼事，你怎么不寻求呢，这个小事你来寻求，你以为我不知道你做的那些事儿啊？骗谁呀？你真是假冒伪善，我这么一揭，他没话了，蒙羞了。你们说这个手段厉不厉害，这就是敌基督的手段，凡是外表装的可敬虔了，可顺服了，其实他背后那大恶作多了。”

清明：你好！你没确定那人是符合开除人的原则就不签字是对的，这样的事临到了你多祷告神依靠神，让这个环境成为我们生命的益处，正如前面几位弟兄姊妹交通的那样，持守住原则别做恶，小心谨慎多寻求别再恶上有份，我们都知道神家开除的只有五种人， 但有些是神要拯救的人、是真心信神追求真理但有败坏流露，被那些敌基督、假带领恶人瞎起哄的抓把柄开除了，这些神的仇敌神选民的仇敌被它们自己的恶行显明了，也为神成全真正信神追求真理的人效了力，让真信信神的人长了分辨，认识了仇敌，也认识了自己所走的路是敌基督道路，从而生命有了转机有了新的开始，让真正追求真理的人因着开除看见神的智慧，看见神的权柄，看见神的爱。临到我们的一切都是我们认识神的机会，好好珍惜。

弟兄姊妹：

关于开除人方面我想请问一下，今天教会带领交通了教会中一个姊妹的开除通告，可里面多数是败坏流露，还有一些不是属实的却被夸大其词了，有一些是属实的，交通完让我签字我没有签。我这样做是否合乎真理？属败坏流露的我举一个例子：这个姊妹当时有传几个人，有几个是与他熟悉的人，愿意到她家去聚会，带领安排了新人聚会点，可这几个人还是喜欢到姊妹家去聚会，还说姊妹交通的好，愿意听姊妹交通，可我当时也有点了姊妹要交通不能崇拜人，之后不知道她与新人交通了没有，这次开除中写道他拉帮结伙，搞独立迷惑人。还有一些比如说话狂妄，炫耀自己有钱了，也归纳到敌基督的表现里。我与带领交通说这是败坏流露与她交通让他扭转认识自己，可带领说这是人的本性实质不能从外表去看，他的言外之意就是你一贯的败坏流露归纳在一起就是敌基督和恶人了。我们与带领交通分辨什么是败坏流露和恶行可带领说，我们是根据他的本性实质来衡量的，不是看外表，我心想如果这样的话我们败坏人类那一个能蒙拯救，就连聚会中交通所说的有那一句话不合真理都写出来排查，弟兄姊妹之间有成见、看法和说了一些气话都写出来排查，开除当中都有这些记录。可我就感觉败坏人类哪一个人信神的历程中没有这些败坏流露，如果这些就能构成开除的话，那教会中的有多少人要被开除。希望弟兄姊妹帮助分辨交通一下。

 

 

清明你好！你在看不透这个姊妹是不是敌基督的表现时不签字这么实行是合神心意的。我觉得这个问题临到应该从几方面去看。第一方面；就是看这个人信神多长时间了，有没有圣灵作工，对神的态度怎么样；

 

另一方面就是，如果他平时是追求真理的人，那他有这些表现流露是正常的，再说了，她传的新人崇拜她着正常，等新人对道成肉身的神有认识了，自然就不崇拜她了。带领的不就是给神选民交通真理，高举神，见证神，把神选民往神面前带吗？他不认识自己本分没有尽到，神给的托福没有完成，怎么这样处理问题呢？

 

在一方面就是我们该对教会必须开除的五种人透亮，并且对什么是敌基督，与能蒙神拯救但有败坏流露，借着经历神的作工，能接受神的审判刑罚修理对付，试炼熬炼，性情有变化，能真实懊悔自己，有悔改表现的人分开，这件事就会处理了。

 

建议你多向神祷告寻求真理，获得神的开启光照带领引导，看透问题的实质，把这方面的真理装备进来。心里弄透亮了就要坚决站在神的一边，实行真理满足神，安慰神的心，不上撒但的当。

 

请看“必须彻底开除一切敌基督恶魔才是真实背叛撒但得胜撒但

 

“在大红龙国家，我作了一步令人莫测的工作，使人都在风中摇摆，随之许多人都随着风的刮动而悄悄飘去，这也正是我所要扬尽的‘场’，是我所盼望，也是我的计划。因在我作工之时，不知不觉进来许多‘恶者’，但我并不急于将其赶走，而是在适当的时候将其冲散。从此，我才作生命的起源，让那些真心爱我的人从我得着无花果树的果子，从我得着百合花的香气。……要知道，我得着的是提炼出来的纯金，不是沙土，恶者怎能存留在我的家中呢？我怎能容让狐狸寄生在我的乐园中呢？我千方百计将其赶走，在我的心意未显明以先，谁也不知我要作什么，趁此机会，我便将那些恶者赶了出去，他们被迫离开我。对待恶者，我就是这样作，但其仍有为我效力的一天。”（摘自《七雷巨响——预言国度的福音将扩展全宇》）

 

神所说的混进教会的“恶者”主要就是指直接抵挡神的一切敌基督恶魔，凡有恶魔本性的人混进神家，无论信神多少年其恶魔本性绝不会改变，一旦这些恶魔在教会里谋得地位成为带领工人就会逐渐演变成敌基督。以往被淘汰的假带领、假工人如果没有悔改还继续作恶抵挡神就是地地道道的敌基督，这是毫无疑问的。混进教会里的恶人如果没有地位只做了一些坏事，就只能称为恶人，绝不能定性为敌基督，只有当恶人谋得地位掌权做了带领工人，开始迷惑人、控制人、打岔搅扰神的作工甚至迷惑控制神选民另搞一套、占山为王，就成为地道的敌基督了。可见，恶人与敌基督同样都是恶魔的本性，都属恶人，只是有无地位、是否掌权的区别而已。这些恶人混进教会后虽然都能效点力，但因丝毫不喜爱真理，即使明白点真理也从来不实行真理，这就足以证明恶人不喜爱真理而仇恨真理的撒但本性。恶人一旦谋得地位羽翼成形就开始肆无忌惮地搅扰打岔神的作工疯狂抵挡神，无论临到任何修理对付或揭露弃绝，恶人从来都满不在乎，好像生来就是作恶直接抵挡神的种类，正如神话所说：“撒但在我的计划当中，始终步步尾随，作为我智慧的衬托物，一直在想方设法打乱我原有的计划。”恶人无论怎样作恶抵挡神从来都不知道悔改，更不接受神的审判刑罚，这就完全应验了神的话：“从创世到如今，魔鬼从未有过好的表现，而是一直在打岔、搅扰、不服气，当神作事、说话之时，它总要参与，但神并不理睬，提起魔鬼，神的怒气便油然而生，难以压制，因为灵本不是一，所以并不相通，而是相离、相间。”凡属敌基督恶魔都是无可救药的，无论如何修理对付也丝毫不接受真理，虽然他们表面上口里喊着顺服神的安排，但心里却极端仇恨真理、仇恨圣灵使用之人，在人面前阳奉阴违、口是心非、歪曲事实、颠倒黑白、肆无忌惮、不可理喻，这完全是恶魔本性的显明。在神作工结束之际，这些恶人都原形毕露，暴露出撒但恶魔的真实面目，“撒但是谁，魔鬼是谁，神的仇敌又是谁，还不是那些不相信神的抵挡派吗？还不是那些悖逆神的人吗？还不是那些口头信却无真理的人吗？还不是那些只追求得福却不能为神作见证的人吗？今天你还能与这些魔鬼拉拉扯扯，对这些魔鬼讲良心、讲爱心，你这不属于对撒但施好心吗？不属于跟魔鬼同流合污吗？人走到今天若还是善恶不分，还是一味地讲爱、讲怜悯，丝毫没有一点寻求神心的意思，丝毫不能以神的心为心，那这类人的结局将更惨。凡不相信在肉身中的神的都是神的仇敌，你能对仇敌讲良心、讲爱，你是不是没有正义感？我恨恶的反对的而你却与其相合，仍然对其讲爱，或讲私人情感，那你不是悖逆吗？你不是故意抵挡吗？这样的人到底有无真理呢？对仇敌讲良心，跟魔鬼还讲爱心，跟撒但还讲怜悯，这不都是故意打岔工作的人吗？”神选民必须看清什么是撒但、什么是恶魔，一切敌基督恶魔既然已经确定不可挽救，留在神家里对神选民只能是祸害，对神家工作更是后患无穷，教会若留下一个敌基督掌权就不知要坑害断送多少神选民的生命，教会若藏有十个敌基督掌权，那就要有千千万万个神选民被坑害断送、被撒但吞吃，这是无数血的教训证明的事实。敌基督就是直接抵挡神的撒但恶魔，就是神的仇敌，也是神选民的仇敌，因此，对一切敌基督恶魔必须彻底开除、永远开除，还要咒诅，这样实行才是真实恨恶大红龙，真实背叛撒但、得胜撒但，完全合神心意。

 

现在是神作工最后显明人各从其类的扬场阶段，也是神家开始正式清理教会的时候。在各地教会制造混乱的敌基督恶魔已经完全显明了，神选民对教会中的各类人充当什么角色都看得很清楚，尤其对死心塌地追随敌基督恶魔的各种恶人浑人看得更清楚。这些敌基督恶魔始终都在打岔搅扰神的作工，作恶多端死不悔改，对上面的工作安排与讲道交通他们不屑一顾，对教会生活该如何吃喝神话交通真理也毫不理会，而且从来就不接受真理，丝毫不实行真理，更不甘愿为神家工作效力，他们所做的只有一件事，就是谁也不服还要急切掌权控制神选民，好像不得地位誓不罢休，若不掌权死不瞑目，因此作恶多端与神作对，早已触犯了神的性情。神早就说过：“我要将所有的触及我忿怒的人都扔在我的惩罚之中，将我全部的忿怒都倾倒给这些曾想与我平起平坐但从未敬拜我、顺服我的兽身上，将我击打人的杖放在那些曾享受我口之言的奥秘、曾享受我看顾、曾与我争夺物质享受的畜类身上，我是不会饶恕任何一个争夺我地位的人的，我是不会放过任何一个与我争吃争穿的人的。”“当我的日子来到之时，我要将我那焚烧之火永远地倾倒在这些曾经惹我大发烈怒的悖逆之子的身上，将我永远的惩罚降在这些曾经谩骂我、曾经弃绝我的畜生身上，将我的忿怒之火永远地焚烧在那些曾与我同吃、同住但又不相信我、污辱我、背叛我的逆子身上。”“属魔鬼之类的人都是不行真理的人，他们的实质都是抵挡、悖逆神的，并没有丝毫意思顺服神，这类人都是毁灭的对象。”

 

神选民对究竟什么是魔鬼撒但与到底哪些人是魔鬼撒但必须会分辨能看透，这样才能分辨清楚究竟哪些人是神的仇敌与神选民的仇敌，如果敌我不分或者认敌为友就容易站错队、跟错人、受迷惑、被控制，甚至成为神的仇敌被毁灭还不知道，这样的人太可怜了！神选民必须学会分辨敌基督恶魔的本性实质，才能认清神的仇敌与神选民的仇敌就是直接抵挡神的敌基督一类的恶魔。凡是直接论断神作工与论断神道成肉身的就是直接抵挡神的，凡是论断、毁谤、仇恨圣灵使用之人的就是直接抵挡神的，凡是直接抵挡神的都属于敌基督恶魔。对于敌基督恶魔的分辨必须能看透敌基督恶魔本性的七个特征，这对于认清其敌基督恶魔的撒但真实面目实在太重要了。下面对敌基督恶魔本性的七个特征说明如下：

 

第一，凡是敌基督都是狂妄自大、谁也不服、唯我独尊、我行我素、目中无人，心里丝毫没有神的地位，根本没有敬畏神之心。在教会中没有任何人能让敌基督服气，也没有任何人能管制住敌基督，教会各级带领工人对他们来说如同仇敌一样。比如，有的人说：“我就服神，其余谁也不服。”或说：“我就服某某，别人谁也不服。”……由此可见，这样的人都属撒但恶魔的本性，因此能够妄自称大、固步自封，甚至急不可待地见证自己是“神的长子、爱子”就不足为奇了，这样的恶人一旦掌权都是地道的敌基督恶魔。谁也不服、妄自称大，这是敌基督恶魔本性的第一特征。

 

第二，因敌基督的恶魔本性就是不喜爱真理甚至仇恨真理、抵挡真理、与神敌对，敌基督从来不把吃喝神话当回事，对神话从来没有真实吃喝，也不接受神话与真理，所以，他们在神话上丝毫没有圣灵开启光照，更没有从神话中真实认识自己的败坏真相。因此，凡属敌基督恶魔从来不谈认识自己，更不解剖亮相自己，好像他没有败坏，甚至胆敢见证自己是“神的长子、爱子、被成全的人”，从来就交通不出对神话真理的真实认识，更不会见证神的作工与神的所有所是，只知道树立自己、见证自己，真是卑鄙无耻到了极点。这是敌基督恶魔本性的第二特征。

 

第三，因敌基督的恶魔本性就是不喜爱真理甚至仇恨真理、抵挡真理、与神敌对，所以在敌基督身上从来看不见他们实行真理。其实，敌基督恶魔从来就不实行真理，主要有以下表现：1.从来不顺服神的审判刑罚与试炼熬炼；2.从来不顺服神话与真理；3.从来不接受真理；4.从来不接受修理对付；5.从来不能顺服任何一个能交通真理、实行真理的人，并且谁也不服；6.说话总站高位甚至站在神的位上，说话总是教训人，还善于谬解神话歪曲事实、颠倒黑白、反咬一口、肆意定罪、随意论断，常常迷惑人、论断人、定罪人、陷害人，对神选民充满仇恨，因此，可以证实敌基督从来就不是实行真理的人。这是敌基督恶魔本性的第三特征。

 

第四，凡敌基督的所作所为都是只为争权夺利，达到控制神选民搞独立王国的目的，敌基督只追求地位权力，极其崇拜撒但势力，地位、势力、金钱是敌基督崇拜的偶像与追逐的目标，这是敌基督的本性实质。所以，敌基督只为地位权力奋斗，只为地位权力劳苦，如果不是为了得到地位权力他们什么也不会做，如果对争夺地位权力有利他们什么都肯做，他们为了谋求地位无论怎样整人治人、陷害人、坑害人都在所不惜，在敌基督看来，有了地位权力就能得到一切，失去地位权力就失去了一切，这完全是大红龙恶魔本性实质的显明。这是敌基督恶魔本性的第四特征。

 

第五，敌基督除了喜爱追求权力地位之外，就喜欢勾结、交往一切恶人，谁跟他臭味相投并能为他效力他就喜欢谁；谁崇拜他、吹捧他，他就喜欢谁、跟谁交往，敌基督所网罗的都是恶魔野兽、没有灵魂的畜类。凡属敌基督恶魔从来就不喜欢交往走正道、追求真理的诚实人，从来就不喜欢心地善良的好人，还能歪曲事实、颠倒黑白把恶人说成好人，把好人说成恶人，不择手段地整人治人、恶意中伤、肆意定罪、贼喊捉贼、胡作非为，在各地教会制造混乱，这更能证明敌基督的恶魔本性。凡属敌基督恶魔最恨恶的就是追求真理、坚持原则、有正义感的好人，最恨恶的就是对敌基督有分辨、嫉恶如仇、有真理有人性的人，所以敌基督就能迫害好人、陷害好人、坑害好人并与各级带领工人作对。这是敌基督恶魔本性的第五特征。

 

第六，凡属敌基督恶魔都对圣灵使用之人心里怀有刻骨仇恨，企图取而代之，他们气急败坏、丧心病狂，一旦看见教会实行民主选举、神选民开始进入信神正轨便猖狂出巢、疯狂反扑，竭力搅扰教会选举，为了迷惑神选民散布各种邪说谬论，竟然攻击、论断、定罪神家各级带领工人都是假的，以此来挑拨神选民与各级带领工人的关系；为了迷惑控制神选民竟厚颜无耻地让人都选举他们、接受顺服他们，而不许选举那些追求真理、能够顺服神作工的人做各级带领工人，这就完全显明了敌基督企图称霸教会控制神选民的野心。因此可以断定，凡属敌基督恶魔都特别仇恨圣灵使用之人，特别仇恨神家各级带领工人，这就更加暴露出了敌基督恶魔最害怕神家真理掌权、最害怕神家由所有追求真理的人掌权，因为神家真理掌权与追求真理的人掌权之时就是敌基督恶魔的末日，可见，敌基督恶魔最仇恨的就是圣灵使用之人与所有追求真理的各级带领工人。这是敌基督恶魔本性的第六特征。

 

第七，凡属敌基督恶魔无论遭遇怎样的惨败与弃绝都不会有真实悔改，都不会真实反省认识自己，有的恶魔虽然也流过眼泪，但不是悔改的眼泪而是委屈的眼泪、不服的眼泪、仇恨的眼泪，绝对不是懊悔的眼泪、亏欠的眼泪，因为没有良心、没有理智的人都是恶魔，凡属恶魔都丝毫没有人性，属于撒但种类，绝对不是神拯救的对象。敌基督恶魔都是撒但恶魔的本性，都是不可救药的，所以他们永远不会认识自己有真实悔改，永远不会接受真理真实顺服神。这是敌基督恶魔本性的第七特征。

 

以上敌基督恶魔本性的七个特征完全代表了敌基督恶魔的撒但本性实质，凡是具有敌基督恶魔七个特征的人都属正宗的撒但魔鬼，都是撒但恶魔投胎而来的撒但差役，绝对不是神拯救的对象，所以神家必须将其开除，神选民对其还要实行咒诅、弃绝，正如神话所说：“‘麦子不能成为稗子，稗子不能成为麦子’，这是不可疑惑的，凡是真心爱神的人最终都能在国度之中存留，神不会亏待任何一个真心爱他的人。”“恶人总归是恶人，总难逃那惩罚的日子，善人总归是善人，工作结束之时总会都显明的，没有一个恶人能被称为是义人，也没有一个义人会被称为恶人，我能冤枉人吗？”“与我为敌的人就是与我不相合的人，不喜爱真理的人也是与我不相合的人，悖逆我的人更是与我为敌的人、与我不相合的人。我将所有与我不相合的人交在恶者手下，交在恶者的败坏之中，让其任意地显露其恶行，最终将其都交给恶者让其侵吞。”

 

“拯救工作全部都作完了，不再作拯救的工作，而是开始作惩罚恶人的工作了。”清理教会首先应该对必须开除的五种人实行开除，必须把始终搅扰教会工作制造混乱的所有敌基督恶魔彻底开除才能平民愤、安神心。以往神家对必须开除的五种人的规定完全准确，下面把必须开除的五种人具体说明如下：

 

一、真正属于被鬼附、有严重邪灵作工的人必须开除，永远不会错。凡是同性恋不悔改都属于被鬼附的人，当然也在开除之列。对有轻微邪灵作工的人应区别对待，例如，偶尔说过方言、看过异象、听过声音、做过异梦等等，都不属于被鬼附的，这些人若追求真理完全能够蒙拯救。因此，对有轻微邪灵作工的人绝对不许开除，对公认的实属被鬼附包括有明显邪灵作工的人才可开除。

 

二、真正属于假基督、敌基督迷惑人的必须开除，永远不会错。凡是总认为自己是长子、爱子让人接受顺服的人，凡是见证自己是基督或是神差来作新工作的人，凡是拒绝圣灵使用之人的带领另搞一套的人，凡是常常论断神作工说亵渎神的话、造谣毁谤攻击圣灵使用之人的人，凡是接受邪灵作工上了贼船并开始迷惑人的，都是假基督、敌基督、迷惑人的。若有人对神只是有些观念，对圣灵使用的人只是有些成见，但没有敌对之心，还能追求真理顺服神的一切作工，这样的人即使偶尔说错话、做错事，但愿意悔改，绝对不能当作敌基督开除。真正属敌基督的人都是想控制神选民另立山头、搞独立王国的人。那些作工从来不按照上面的工作安排而是另搞一套，甚至以怀疑真假为由拒绝接受上面的工作安排与讲道交通，把神选民牢牢控制在自己手里，拒绝接受上面的统一浇灌、供应与牧养的人，都是地道的敌基督，这是毫无疑问的。这样的带领工人必须撤换，严重的必须开除。

 

三、真正属于犹大卖主卖友又替撒但效力抓捕弟兄姊妹的人必须开除，永远不会错。若是被抓后只是交代一些情况，并没有为撒但效力监视、抓捕弟兄姊妹，这样的人若以往表现较好，又有悔改表现就不应开除，只采取隔离反省三至五个月，若没有大的问题，便可恢复教会生活；若是被抓做了犹大的人人性不好、以往没做过什么好事就可以开除；若是当了撒但的帮凶监视弟兄姊妹、为大红龙效力的就必须开除，开除这样背叛神还做撒但的帮凶祸害神选民的人永远不会错。

 

四、真正属于恶人的必须开除，永远不会错。恶人有以下几种：一贯搅扰教会生活、拉帮结伙、挑拨离间、分裂教会、与人没法相处、大家都厌憎的属害群之马的人，动不动就想告教会、告带领，什么坏事都干得出来的人，一贯行淫乱死不悔改影响极坏的人，还有贪污诈取神家钱财的人。这几种人都是地道的恶人，但必须是教会公认确定无疑就是恶人的才能开除。若有人做过一次恶事，或者有过一次过犯，或得罪了带领，这种情况绝不能当作恶人开除。有过一次恶行属于过犯，不等于就是恶人，只有作恶多端的才是恶人。无论人有什么过犯，只要有悔改表现都是有希望蒙拯救的人，绝不能开除，只有公认是恶人的才可以开除，永远不会错。

 

五、偷吃祭物、贪污或诈取神家钱财的人必须开除，永远不会错。凡是贪污、诈取、偷用教会钱财的，或将教会钱财交给邪灵、敌基督、恶人的，包括看见神家钱财有危险不及时处理给神家造成巨大经济损失的，都属于偷吃祭物，必须开除。若是属于用钱不当被众人指责，只属于过犯，应该区别对待，给人悔改机会，这样处理才合适。尤其对贪污神家巨款的必须开除，还要追讨债务，若拒不偿还就要给予惩罚性报应。

 

以上五种人是教会必须开除的对象，凡属教会必须开除的五种人都是因不可挽救被神作工淘汰的人，这些人若留在神家里丝毫没有用处反而后患无穷，因为这些人都没有人性，完全是属撒但的种类，这些人的所作所为虽然外表上与败坏流露相似，但他们不属于真心信神的人，更不是喜爱真理、追求真理的人，根据神话所说：“被撒但败坏的人都有败坏性情，但有一部分人只限于有败坏性情，另一部分人则不是这样，他们不仅有撒但败坏性情，而且其本性已恶毒到极处，这类人所做的、所说的不仅限于流露撒但的败坏性情，他们是正宗的魔鬼撒但。”对于正宗的魔鬼撒但神选民必须会分辨，同样外表都有败坏性情的流露，但真心信神的人和魔鬼撒但的实质性区别在哪里呢？这是神选民必须看透的问题。我们看见真心信神的人信神几年开始明白真理之后，都有真实的悔改，即使没有真正明白真理，但临到修理对付、审判刑罚或者试炼熬炼的显明都能认识自己，都有真实懊悔，都能恨恶自己、痛恨撒但，有些真实变化，这就是真心信神的人能够蒙拯救的证据。我们再看看魔鬼撒但，他们无论作多少恶、无论临到多少修理对付，从来就不接受真理，永远不会反省认识自己，在他们的字典里从来就没有“懊悔”二字，这就是正宗的魔鬼撒但与能够追求真理的败坏人类的本性实质的区别。如果神选民会这样分辨，就知道哪些人是可挽救的对象、哪些人是不可挽救的正宗的魔鬼撒但了，人里面原本就是魔鬼撒但的灵而没有人的灵，这就是正宗的魔鬼撒但之意。”

 

从工作按排中我们看到，正宗的魔鬼撒旦与能够追求真理的被坏人类的本性的区别，就是敌基督都具备七个特征，而且敌基督无论作多少恶，都从来不会懊悔自己，就像交通里说的“在他们的字典里从来就没有“懊悔”二字，这就是正宗的魔鬼撒但与能够追求真理的败坏人类的本性实质的区别”这是千真万确一点不差的事实。

 

我们这里的敌基督就是这样，拆毁搅扰打岔神的福音作工，打压人、陷害人、定罪人，扣押工作安排、讲道交通，培养亲信等等恶行累累，甚至当人对真理不透亮，对工作安排不明白时说：“我回家在寻求寻求”敌基督都不让，就擅自把不听他话的人给撤换掉。把听他话的走够帮凶爪牙都用上了。当打假组让他回家反省时，他一点知觉都没有，连一点懊悔的意思都没有。你看看圣灵使有人交通的话是不是应验了。绝对顺服圣灵使有人的带领，讲道交通没差。

清明你好！

我看你们的带领也不是一个追求真理的人，如果是追求真理的人，就应凭爱心帮助弟兄姐妹，人都被撒旦败坏，在没有被神成全之前，谁没有过犯，谁没有败坏流露，若是看人一时的败坏流露来定罪人，那我们的所作所为跟大红龙有什么区别呢？

我们一起来看看弟兄在生命进入的交通讲道（第七集）13　对假带领、敌基督、恶人的分辨与解决路途 。 是怎样说的：“做带领的主要是凭爱心帮助神选民走上信神的正轨，因为人被撒但败坏太深，都有败坏性情，都有过犯，都常常流露一些抵挡神、悖逆神的恶行，那到底怎么对待弟兄姊妹的败坏流露呢？是凭爱心帮助，还是抓住过犯一棍子打死？这就涉及到人到底实不实行真理了，这类事很显明人。如果对人真有爱心，那不管人有什么过犯，能帮助尽量帮助，因为人没有真理，被撒但败坏太深，哪个人没有过犯？哪个人不犯错误？哪个人没有败坏流露？如果对待人都像恶人一样抓住人的过犯就一棍子打死，那有几个能蒙拯救的？” “撒但、大红龙就是那么恨恶人类，就是想把人类治死，恨不得一下子把人类都毁灭才好呢；神是最大限度地拯救人，一直拯救到神作工结束，人如果到最终还没有悔改，还没有变化，那才会被定罪。做带领的到底该怎么作工作、该怎么对待神选民，这是一个最根本的原则问题，如果对待神选民没有爱，没有耐心的扶持，你就不配做带领。”“如果一个人有了过犯，不管是啥过犯，有爱心的人怎么对待呢？真正有圣灵作工、有爱心、有正常人性的带领工人如果发现哪个神选民有过犯了，做了得罪神的事了，或者做了触犯神行政的事了，他会首先站起来赶紧帮助这个弟兄姊妹，别让其越陷越深，能挽救赶紧拉一把，如果陷得太深了就断送了，就麻烦了，他不看热闹，他不会说“他该死，他过犯越大越好开除他”，这是有爱心的人的作法。如果是恶人呢，正好找着机会了，“这回我该显威风了，该显明我的权力了，我得治你一把，让大家看看我的能耐，看看我多厉害”，这样的人狗仗人势，狐假虎威，这样的人没有圣灵作工，他不是喜爱真理的人，他没爱心，他的性情不对。”希望这些讲道交通能帮你。