神要求我们做到“事后反省”，弟兄也交通过让我们要每天晚上反省一天的生活，不知道弟兄姊妹在这个真理上是怎么进入的？我在反省上做的很不好，有时想着想着就想跑题了，好不容易拉回来不一会儿又跑了，还有的时候还没想一会儿就睡着了，不知道这个问题该怎么解决？请弟兄姊妹谈谈你们是怎么经历反省这个真理的？

神要求我们做到“事后反省”，弟兄也交通过让我们要每天晚上反省一天的生活，不知道弟兄姊妹在这个真理上是怎么进入的？我在反省上做的很不好，有时想着想着就想跑题了，好不容易拉回来不一会儿又跑了，还有的时候还没想一会儿就睡着了，不知道这个问题该怎么解决？请弟兄姊妹谈谈你们是怎么经历反省这个真理的？

蒙羞你好，我的经历太浅，就讲讲自己的一点肤浅的经历。

以往我也有过和你一样的实行法，经历过来后，我就收获到了一点就是我们反省认识自己要在神话上反省。神话说：“1．必须在神审判揭示人败坏实质的话上常常反省自己，认识自己的本性实质与败坏真相；”摘自《原则 37条》就看见自己反省自己没有路途，要抓住自己的一方面问题，在对应的神话里反省认识，神话里有路途。

还有就是当我认识到我喜欢的事物，形象，不合乎真理的时候，我就先记下来，或许以后在哪一天就明白了自己为啥喜欢这些不义的东西。

蒙羞 你好

对于你提的问题，我交通一下自己在这方面的经历，当我情形好与神有正常关系时，每天就能反省自己一天当中接触到的事，就能反省到自己在哪件事没有满足神心意，借着反省就能学到功课，当与神关系不正常的时候有时想反省自己一天的光阴但结果和你一样，有时心不定跑哪去了，有时就睡着了，我认为首先得解决与神的关系最重要，与神关系正常了，就能每天正常反省自己。每天也过的充实。

神要求我们做到“事后反省”，弟兄也交通过让我们要每天晚上反省一天的生活，不知道弟兄姊妹在这个真理上是怎么进入的？我在反省上做的很不好，有时想着想着就想跑题了，好不容易拉回来不一会儿又跑了，还有的时候还没想一会儿就睡着了，不知道这个问题该怎么解决？请弟兄姊妹谈谈你们是怎么经历反省这个真理的？

 

蒙羞你好！关于这方面我经历的很浅，我交通一点认识希望能帮助你。现在我是这样实行的：每天不管临到什么事（不管是听到的看到的）我都向神祷告寻求真理，这段时间都这样操练感觉很好。到晚上的时候我就想想今天一天我都临到什么事了，或者想想这几天我的情形，想想这些天临到什么事了。根据神的话： “现实生活中，你得先想到自己经历到的事，经历到的人、事、物，这个人、事、物涉及到哪些真理，在真理上你才能找着神的心意，才能结合到神的心意。首先对这事若不知道它涉及哪方面真理，那你直接去寻求神的心意这个比较空洞，是吧？首先看这个事，临到你的事是哪一类的事，有没有真理可寻求。你发现了相应的真理，然后在相应的真理上寻找自己可实行的路，这样就是间接地明白神的心意了。寻求真理、实行真理不是机械性的，说去守一个事，或者说公式性的，或者是定律一样的，什么加什么，或者是什么样的一个情况就等于什么样的一个结论，不是机械性的，不是公式性的，这个得需要在经历当中多多地体会。但是不管你经历到什么程度，神话、真理都是离不开的，是吧？而且你明白神的性情、认识神的所有所是，这个与神的话、与真理都是密不可分的。神的性情、神的所有所是本身就是真理，是吧？只不过真理呢，是神性情、神的所有所是所流露出来的一个真实的体现，都具体化了、明文化了、更直白了，告诉你神喜欢什么，神不喜欢什么，神让你这样做，神不允许你那样做，神恨恶这样的事情，神恨恶人这样的情形，恨恶这样的败坏性情，神恨恶人这样的表现。但是你在神这些话的背后你看到了什么？神为什么恨恶这样的表现？这就是神性情的流露，是吧？（是。）嗯。在经历当中就是这样经历。” 摘自《第四篇标准稿》我这段时间就是根据神的这话去进入的，不管临到什么事我们都想想这些事涉及那方面真理，神的心意是什么，我们该怎么实行才能满足神的心意，在心里就揣摩，实行一段时间就有些收获。我昨天晚上突然头昏也不想动了，也不想祷告了，最后心想不管怎么样我得向神好好祷告寻求神的心意，最后晚上我向神切切祷告寻求摸神的心意，这个头昏不是外表的病也不是偶然的肯定是我那方面触犯神的性情了。祷告后我在听弟兄交通心里就想到前个星期因为我舅舅抵挡说了抵挡亵渎神的话，当时我向神祷告这个环境时就把这个x教在神面前说了出来，当时心里觉得也有点不合神的心意，但也没有好好反省。最后借着这个病的临到我看到了神的公义性情，看到我自己说话没有原则在神面前祷告说话没有敬畏神的心，话都不会说，就想到弟兄交通说的：“那你们说该反省哪一类的事？违背原则，给神家工作带来亏损，或者是论断神、定罪神，这类的事神才会发怒。一般的事——人不明白、不是故意做的事、小来小去的事，神不发烈怒。别瞎想，别把神想得那么不可思议、那么斤斤计较、那么小肚鸡肠，你要这么反省说明你不认识神的性情。”摘自100辑交通，通过弟兄交通我看见我在祷告时把我舅舅的原话给神祷告说了表面是说了实话实际的情形但这个话里就是在亵渎神，没有原则，当我认识到的时候，我看到自己就是抵挡神的魔鬼居然还犯这样的错，跟着撒但抵挡神，这就涉及原则的事了，所以神给我管教，但我还看见神的爱。因着我的愚昧神给我病痛的管教让我认识，这一个多星期了昨天晚上才认识到，今天向神做了一个悔改的祷告，心里难受，我看到因为我触犯了神的不可触犯的性情所以神给我管教向我发出神的公义的性情让我认识神。感谢神！祷告后，今天头都没有那么痛了。我看到神的奇妙，看到神的能力。更看到神的公义性情不可触犯，谁若触犯必遭惩罚！

神要求我们做到“事后反省”，弟兄也交通过让我们要每天晚上反省一天的生活，不知道弟兄姊妹在这个真理上是怎么进入的？我在反省上做的很不好，有时想着想着就想跑题了，好不容易拉回来不一会儿又跑了，还有的时候还没想一会儿就睡着了，不知道这个问题该怎么解决？请弟兄姊妹谈谈你们是怎么经历反省这个真理的？

蒙羞：你好！

今天我们追求真理，实行神话，活出神话实际，必须是喜爱神话真理的人，首先还是需要我们多多吃喝神话，在“事后反省”这方面真理。

看神是怎么说的：“解决本性就从背叛肉体做起,背叛肉体也得有原则 ，稀里糊涂能背叛肉体吗?临到事就顺从肉体了，有一条原则挺关键,就是事必三思,拿到神面前考 察;另外,到晚上老得省察呀省察自己的光景。检点自己的 行为:哪些事做得合真理,哪个事违背违背原则。这两条最 关键!一个是当时考察,一个是事后省察。第三条,把什么叫实行真理、什么叫办事有原则弄 透亮,这个一透亮做事就准确了。这三条你守住就能把自己 约束住,老本性就不能显形,就不能发作,这也是解决本性 的基本原则。这三条你守住了就能把自己约束住,你老本性 就不能显形发作。”

摘自《座谈纪要·解决本性与实行真理》

 

这是神话真理要求我们变化败坏性情，脱去撒但黑暗权势应该实行的路和实行神话语的原则。当神话语的这些真理原则扎根在我们心里了，成为我们生命了，自然就会去实行了。我们现在困惑，从神话字句道理上知道，还没有成为我们的生命，这就需要我们首先在神话上下功夫。一：遇事事必三思，拿到神前考察，按神话真理实行，能背叛肉体，顺服神的摆布安排，晚上祷告时省察检点自己的行为，放荡没有，有没有作恶，言行举止有没有触犯神，有没有违背原则。

神鉴察人心肺腑，神话说：“凡是不能接受神鉴察的,不能获得神的称许,对道 成肉身的神没有认识的人都不能被成全。你看看自己的所作 所为是不是能拿到神面前,你如果不能把自己所做的拿到神的面前,说明你就是作恶的人,作恶的人能被神成全吗?你 所作所为、一举一动,一个存心、反应,都能拿到神面前。 就是你平时的灵生活,祷告、亲近神、吃喝神话、 与弟兄姊妹交通、过教会生活,以至于你的配搭事奉都能拿 到神面前鉴察,这样实行才利于自己利于自己的生命长大。 接受神的鉴察的过程也是被洁净的过程,你越接受神的鉴 察,越得着洁净,越能符合神心意,就不至于放荡;越接受神的鉴 察,撒但越蒙羞,越能背叛肉体。所以说接受神的鉴察,是人该实行的一条路。” 摘自《话在肉身显现·神成全合他心意的人》

 

二：一个是当时考察,一个是事后省察。为什么要省察看神话诗歌：605 凡事都应寻求真理

1 你无论办哪一件事,无论大小事,无论是在神家尽 本分,还是你个人私事,你都得考虑到这事合不合神心意, 这事是不是有人性的人该做的,你做这事神高兴还是不高 兴,这些事是你应该考虑应该考虑的,若你这样做了,那你 就是寻求真理的人,是一个真正信神的人真正信神的人。这 样认真地对待每一件事、每个真理,才能达到性情变化达到 性情变化。这样认真地对待每一件事、每个真理,才能达到 性情变化达到性情变化。

2 有些人认为他是干个人的私事,管他真理怎么说, 就任意做吧,怎么对自己有益处就怎么来,丝毫不考虑神家 影响、合不合圣徒体统,最后做完事里面就黑暗、难受了, 难受也不知怎么回事,这不是报应吗?不被神认可的事你做 了那你就是得罪神,神不认可的事你做了那你就是得罪神。 人若不喜爱真理,常常按己意去做,那就常常得罪神常常得 罪神。这样的人做事常常不被神认可,若不知反悔,那就离 惩罚不远了。人若不喜爱真理,常常按己意去做,那就常常 得罪神常常得罪神。这样的人做事常常不被神认可,若不知 反悔,那就离惩罚不远了,若不知反悔,那就离惩罚不远 了。

摘自《座谈纪要·寻求神的意思 做到最大程度地实行真理》

487 事必三思,免之后悔

在一个特别的事上你做得神很不满意,当时要做这事的 时候你里边若琢磨:这个事拿到神面前神会怎么样呢?神知 道了是高兴还是反感呢?神会不会痛恨呢?你没寻求吧?即 便有人提醒你,你还认为这事不算啥,不算违背原则,也不 属犯罪,结果做坏了,惹得神对你大怒,甚至恨恶。事必三 思免之后悔,这是你当守住的。如果事先寻求,省察透了再 做,省察透了再做,这不就把握了吗?把要做的每件事都郑 重地拿到神面前考察、寻求,就不会出大错了。把要做的每 件事都郑重地拿到神面前考察、寻求,就不会出大错了。

摘自《座谈纪要·寻求神的意思 做到最大程度地实行真理》

 

第三条,把什么叫实行真理、什么叫办事有原则弄 透亮,这个一透亮做事就准确了。

神话说：485 信神之人的行事原则

1 跟神的关系正常就是对神的一切作工能不疑惑、不 否认,而且能够顺服,在神的面前存心对,不为个人打算, 不管做什么事都以神家利益为重,接受神鉴察,顺服神的安 排。做每件事都能把心安静在神面前,即使不明白神心意, 但也要尽其所能地尽到自己的本分、尽到自己的责任。

2 跟神的关系正常了,跟人的关系也就正常了,一切 都建立在神话的基础上,借着吃喝神的话,按神的要求去实 行,摆对观点,不干那些搅扰教会、抵挡神的事,对弟兄姊 妹生命没益处的事不做,对别人没造就的话不说,见不得人的事见不得人的事不干,做每件事都光明正大,能拿到神面 前。

3 虽然有时肉体软弱,但能以神家利益为重,不贪图 个人利益,能行出公义。做每件的时候都得检查个人存心 对不对,如果能按神的要求做,跟神的关系就正常了。借着 你察看自己的存心,若有不对的存心你能背叛它而且能按神 的话去行,这样你在神面前就成为一个对的人,所做的一切 都是为了神。做事、说话心能摆对,行事公正,不随从情 感、个人意思行事,这是信神之人的行事原则行事原则。

摘自《话在肉身显现·你与神的关系如何》

 

神话真理这么清晰的告诉我们实行的路，为什么我们信神跟随神的人，还是会任意妄为，随心所欲，凭个人的观念想像来信神呢？为什么教会中存在那么多敌假基督，与神敌对到如今呢？还在搞自己的小王国，不知悔改呢？就是因为信神从来不接受神话语的审判，刑罚，对付修理，试炼，熬炼，从来不反省认识自己。从来不把神话与自己对号，而是信自己观念想像的神，虽然跟随全能神，只是挂名信，只把神话当成空气，当成木偶，当成渺茫的神来信。信神存心，目的不对，就如保罗，信神只为得冠冕，只为神传福音得人，却从来没有认识自己的生命进入的实际，信神只为跟神搞交易，吃苦，付代价，存心目的全为自己得福！对神的公义性情，神的所有所是，对神的喜怒哀乐等丝毫不认识，最后触犯了神的公义性情，遭到神的惩罚。最厚颜无耻的是跟神争夺地位，与神较量，也试探神的怒气。他说：“他活着就是基督”狂妄到何等地步，真是不知羞耻。一个起初就疯狂抵挡耶稣的天使长，在大马色的路上遭到耶稣击杀，才来信耶稣。虽然信神，从来不追求认识神，不喜爱真理，不实行神的话，丝毫不认识自己被撒但败坏的本性实质。还认为外面为主跑路，受苦，付代价，就是主喜乐的，全然活在自己的观念想像里，信神也是枉然。今天没有神话的揭示，我们不也是步入他的后尘吗？到现在保罗的这些错误谬论邪说，还继续在迷惑宗教界的牧师长老们。也不知多少信徒被他坑害！这个反面教材不值得我们反思吗？今天的教会里的敌假基督，不也是信神不认识神，不遵行神的旨意，装备很多的神话字句道理，只知道跟别人对号，从来不认识自己，没有敬畏神的心，而是与神较量，试探神的怒气，与神争夺神选民，搞独立王国的败类，打岔搅扰，破坏神的工作吗？咱们看神对带领工人怎么要求的。

做带领之人三要记

1 做带领事奉神得有原则,做带领事奉神得有原则, 你交通真理交通不透亮,但你的存心得摆对,不管怎样你得 高举神,尽你所能地见证神,明白多少就说多少,只要见证 神、高举神,千万别高举自己,别让人崇拜你,千万千万别 高举自己呀,别让人崇拜你,这是第一条,千万要记住。

2 第二,要记住,千万别搞花样,别凭己意、别凭喜 好,对神要有敬畏之心,要严格按照工作安排作,你若真在 工作上求真,愿意满足神让神放心,对工作安排的每一条都 认真对待,在工作安排上下功夫,尽最大努力。对工作安排 的每一条都认真对待都认真对待,千万要记住。

3 第三,你记住,人在作工中谁都难免有一些过犯偏 差,发现过犯,发现偏差后要及时抓住好好反省,来到神前 对照神话,检查解剖,避免再犯。若事奉事奉胆大了,己意 出来也满不在乎,心也粗了,大摇大摆,这就危险了。尤其 钱财、地位、男女,有这念头时赶紧控制好,就能蒙保守。

4 为啥做带领的一段时间就得见面,修理、对付,解 剖本性、供应真理,这最有好处、最有益处,最主要还是在 神话上下功夫,竭力追求明白真理,竭力追求性情变化,这是积极方面的进入,使你边作工,边逐步减少过犯,边作工 边不断发生变化,使你的情形越来越正常,这是避免过犯最 有效的办法。这一条最关键。

摘自上面的交通

神话真理是我们实行进入的路，从神话的字里行间，都透露了神的心思，神对人类望眼欲穿的爱，了解，怜惜，要求，神话语全是拯救，全是爱，当我们喜爱神话，我们的心被神话吸引了，尤其是神话诗歌，又好听，真理内容又丰富，在学歌的过程中，神话真理及各方面神话原则不知不觉就扎根在我们心里，遇事神话就在里面开启引导，就是遇到敌基督的鬼话，谎话，邪说谬论，神话诗歌里的各方面真理就成了我们的保守，成了我们抵御撒但邪说谬论的武器力量。就是每天遇到的人事物，当你装备神话足够多时，自然就会用神话来对号，反省认识自己。

还有一点，当你还不会省察时，多装备吃喝神话，神话在你心里多了，自然就有路了。再用神话诗歌来共勉

496 要注重安静在神面前

1 你心若安静在神的面前,就不受外界任何搅扰,不 被人事物占有。那些消极的情形、人的处世哲学、观念、人 与人的不正常关系、心思意念......一切反面的东西自然就消 失了。因为你总揣摩神话,心里总亲近神,总被神现实的说 话占有,那些消极的东西自然就脱去了。

2 新的正面的东西占有你,旧的反面的东西就没有地 位了,所以你不要注重那些消极东西,这些不用你自己用力 克制。要注重安静神前,多多吃喝享受神话,多唱诗赞美 神,让神在你身上有作工的机会,因现在神要亲自亲自成全 人,要把你的心得着,他的灵感动你的心,你随从圣灵引导 活在神前就满足神了。你注重活在神话里,多交通真理得着 圣灵的开启光照,那些宗教观念、自是自高就都没有了,你 就会知道怎样为神花费、怎样爱神、怎样满足神,那些神以 外的东西就不知不觉抛到九霄云外了。

摘自《话在肉身显现·关乎心安静在神面前》

谢谢弟兄姊妹从各个方面给我的交通，这些确实都是我的需要，是我现时的缺少。以前我大多数的时候都是因为有难处了，碰壁了，才会好好的来到神的面前祷告，反省，那也只是为了心里不再难受。而且多数时候都没有神话，要不就是很少的一些神话，我总觉得自己对神话太不熟悉，有时候觉得我也看了很多遍了，为什么临到事就不知道该怎么对照，或者是想到一段神话还找不到出处，我觉得这也是我最大的一个难处，是不是因为我不喜爱神话所以总也记不住神话呢？有些时候能在争战的时候也能想起一句或是一小段神话，可还背叛不了。有些事情我就是守规条，其实并不明白神的心意。

这些天什么事都不顺心，同事在背后说我不好，在家里跟女儿和她爸也是对不上眼，特别是女儿的所作所为让我特别伤心，可她还不以为然，我感觉应该是我在神的面前的镜子，可我也摸不准。听到弟兄104辑里说到有些人信了十年八年现在失去了圣灵作工，我更是伤心难过，看到自己现在的实行真是一团糟，没有一件事是合神心意的，于是心里还不由自主的对神生发了怨言，为什么神要把我放在这样的环境中？尽管我也知道神心总是好的，可我现在还理解不了，所以一临到环境这种埋怨就出来了，就是顺服不了神。想起前些天我给一个姊妹回帖还说神的心是美善的，总是为了我们好的，现在才知道那也只是字句道理罢了。我也意识到应该是我的心没有向神打开，是封闭着的，可我不知道怎么向神打开，怎么才能真实顺服下来？最可怕的是，我现在很多时候犯错都不以为然，有一种破罐子破摔的想法，反正就这样了，爱咋咋的，有时我也很讨厌这样的自己，可我不知怎么改变。我觉得自己很虚伪，跟别人大谈字句道理，可自己的情形是岌岌可危，过犯太多了，我都麻木了，可在内心深处还有一丝丝的不甘，并不愿就这样沉沦下去，任撒但践踏。请弟兄姊妹帮助我交通交通，我的病症在哪里？我该怎么办？

蒙羞：

可别自暴自弃啊，我们今天能有幸接受神的末世作工，是多么难得的机会，能够跟随到现在更是不容易。你以前在网站的文章和帖子我几乎都看过，一直觉得你是一个比较追求真理的人，如今出现的这样的情形那是你与神的关系不正常了，人一旦与神没有正常关系，各种烦心事就会接踵而来，撒但就开始搅扰你，直把你完全吞吃，你如今最迫切的应该是与神的关系修好，恢复起初那份渴慕的心。多方面的真理我也交通不了，我缺少的也很多，像我这样的人可能不配和任何弟兄姊妹交通，前几个月网站那么多的弟兄姊妹对我的对付修理，想必你也清楚，我也曾看到你也发过帖子，那些日子虽然每天处在痛苦熬炼之中，但是就是在那样的环境中感觉与神是那么亲近，痛苦中不停地呼求神祷告寻求神的心意，虽然我是那么用力地配合，但总是不能达到满足神的心意，最后弟兄姊妹给我的评价还是不接受真理严重持守自己。最近我在一个好友的空间加到一个姊妹，我们兴致勃勃地聊了一会之后，当她得知我就是“野百合”之时，她立时发给我几声“扫兴”“扫兴”“真扫兴”，当我看到这几个字之后并没有那么难受，反而心情很平静。若是隔在半年前像我如此脆弱的人听到看到这样的话，我肯定会还击对方的，随后就会消极痛苦好久。我平静地询问对方为什么那么厌憎我，对我是一个什么样的印象?她对我说：你是一个狂妄自是不接受真理的人。是啊！如今弟兄姊妹一个个远离我，厌憎我，一方面是因为我狂妄自是不接受真理，一方面是因为我敞开亮出丑相之后对我的鄙视。这些环境临到我，是我咎由自取罪有应得，我不会怪任何人，就算所有的人都远离我弃绝我我也毫无怨言，弃绝与定罪正好是两个台阶，可以把我推到神面前不断与神靠近，虽然从一开始被人崇拜一下子滑落到谷底被人厌憎弃绝的地步，但我心中的那份平安踏实只有自己可以感受到。若不是经历这样一次大的对付修理，我根本不可能有今天的认识和改变，心中更不会有那份淡定和平静。虽然我所受的都是因着自己的罪孽所该承受的，但这都是神对我的拯救，是在基督的白色大宝座前接受的审判刑罚，只有借着这样的环境才能让我认识自己脱去污秽扭转偏差，这何尝不是一种真正的享受和安慰呢？由此感受到我们必须的常常经历审判刑罚才会与神的关系靠近，若是环境安逸生活平平淡淡然就会放荡灵里的情形也会慢慢消沉，如今实实际际经历到审判刑罚就是神最真最实的爱，若离开此地到处都是旷野，在这黑暗邪恶的世间没有任何可安息的地方。

听弟兄讲道交通告诉我们说如今已经是倒计时了，怎么到如今还消极软弱，破罐子破摔呢？那不就是最没有良心理智的人吗？六千年就这一次机会，如此难得，让我们这班人赶上，只要我们今天还有这口气息存留，还有正常理智应该好好珍惜把握啊！看看神的最新说话，多么的语重心长，希望能多看看神的话，神话给人力量，给人信心，让人感动，让人积极进取，让人生发无比的勇气，今生我们不能被神得着就是死也不能瞑目啊！下面帖一段神话共勉：

人信神最大的病就是口头信，实际生活中根本没神，人都确实相信有神，但人的实际生活中却没有神。在人的口头上祷告神也不少，但人的心中神的地位太少，所以神才一再试炼人，这是因着人不洁净，神才不得已来试炼人，让人都在试炼中自觉蒙羞，自己认识自己，否则人都成了天使长的后代，越来越败坏。在每个人信神的过程中，都在神不断地洁净当中去掉了许多个人的存心、个人的目的，否则神根本没法使用任何一个人，根本没法在人身上作神该作的工作。神是先洁净人，在洁净的过程当中让人认识自己，在此过程当中来变化人，之后才可把神的生命作到人的里面，这样人的心才能完全归给神。所以说，信神不是人说得那么简单。在神来看，你若只有认识，却没有神话作生命，仅局限在有自己的认识，却行不出真理，活不出神话，仍证明你无爱神的心，说明你的心不属神。信神能认识神，这是最终目的，是人追求的目标，你要在活出上来下点功夫，让神的话语能落实在你的实行上。你若只有道理的认识，那你信神就是一场空，若你再加上实行、活出，这才算是完全，才是合神的心意。在这条路上，有许多人能说出许多认识，但死时却眼泪汪汪，恨恶自己枉活一世，空活百岁，只明白却从来没有机会荣耀神，一生打打闹闹、东奔西跑，死时却是悔恨心头，有许多人死时才醒悟，才明白人生的意义，这不是太晚了吗？为何不趁今天来追求自己喜爱的真理呢？何必等到明天呢？生前不为真理而受苦，不追求得着，难道是为了死时而遗憾吗？这样为何要信神呢？其实，有许多事人稍稍用力就可实行出真理来，就可以满足神，就因为人总是鬼迷心窍，不能为神而做，而总是为肉体奔波忙碌，最终也没有什么收获，所以自己总有苦恼、总有困难，这不都是撒但的苦害吗？不是肉体的败坏吗？你不应只玩嘴皮糊弄神，得有点实际的实行，不要自己愚弄自己，这样有何意义呢？为自己的肉体活着，争名夺利能得着什么呢？

野百合，你好！

感谢你真诚的交通，更感谢神还怜悯我这个悖逆至深的人。看到你说你看了我的帖子觉得我是一个追求真理的人，我很震惊，一定是我一直都在掩饰自己，给了你假象，我绝对不是一个追求真理的人。如果我真的追求真理就不会像现在这般无助和无奈了，正因为我的不喜爱真理，不追求真理才导致了现在的失去圣灵的作工，落在黑暗中痛苦不堪。以前曾经有过，那都是神的怜悯，是神的恩待。回想自己的所作所为，也尽是背叛与欺骗，全都是为了得福与归宿，从来没有真正满足过神，正因为我的不追求真理和狂妄自是，才导致洗脑班的失败。即使是在现在如此不堪的情形之中，我也能感受到神对我的一丝怜悯，女儿是神摆在我面前最好的镜子，我却一直麻木痴呆，只知道找她的问题，却不知她的所作所为正是我的问题所在。今天早晨我在吃喝向神祈求祷告的原则时，我意识到自己似乎很久都没有跟神有过真实的交心了，完全就是走过场，我就想起女儿跟我说过她每天祷告说一样的话，不知道怎么说，我还跟她说你要多吃喝神话这样才有话可说，你还可以把现实生活中的难处想法跟神说，可我呢？我自己都没有做到，可见我所明白的也只是字句道理罢了。以前我与神交心也只是为了让神帮我解决难处，都是有目的有交易的。如今我生活在安逸的环境当中，我就忘记了要跟神交心，就不愿通过祷告来寻求真理实行真理顺服真理，可见我是多么自私卑鄙多么悖逆的人呐。以前整天活在逼迫的环境之中我也是强烈反抗总想摆脱，今天我活在安逸的环境当中不追求真理，一旦临到得福存心不能满足时，当听到弟兄说不尽本分不能蒙拯救时，我又埋怨神不该把我放在这样的环境之中，无论在那种环境之中，我除了不服还是不服，除了挣脱还是挣脱，我从来就没有一丝的顺服。我以为经历过一些事情以后我能对神有些顺服了，我的狂妄自是有了一些变化了，可事实证明在环境的显明中我还是个纹丝未动的活撒但。前天我看到标准稿第七篇里说：“人类的命运、万物的命运都与造物主的主宰有着千丝万缕的联系，都与造物主的摆布有着密不可分的关系，归根结底，人类与万物的命运如何都与造物主的权柄有着不可分割的联系。人类在万物的规律中体会到了造物主的摆布与主宰，在万物的生存法则中看到了造物主的掌管，在万物的宿命中归结出了造物主对万物主宰与掌管的方式，而在人类与万物的生死轮回中人类真正体验到了造物主对万物生灵的摆布与安排，也真正看到了造物主的摆布与安排超越世间的一切法令、规章、制度，超越任何的力量与势力。由此，人类不得不承认造物主的主宰是任何受造之物所不能破坏的，而在造物主命定之下的万事万物是任何势力都不能侵扰、不能改变的，人类与万物正是在这样的天规天条中生存、繁衍了一代又一代。这不正是造物主权柄的真实体现吗？虽然人类在客观规律中看到了造物主的主宰，看到了造物主对万事万物的命定，但是人类又有几个能参透造物主主宰万物的原则，又有几人能真正认识、承认、接受、顺服造物主对自己命运的主宰与安排呢？有谁会真正因为相信造物主主宰万物的这一事实，而相信承认造物主同时也在主宰着人类一生的命运呢？又有谁能真正看透人的命运掌握在造物主的手中这一事实呢？当人类面对造物主主宰、掌管人类命运的这一事实的时候，人类当存怎样的态度来对待造物主的主宰，这不得不说是当前每一个面临此事实的人当作的抉择！”我突然有了一丝醒悟，我不就是对神的主宰不认识不顺服吗？尽管嘴上承认神主宰人类命运，可就是无法老老实实的接受和顺服。无论是以前的逼迫患难还是现在的安逸生活，岂不都是在神的手中掌握，是神主宰安排的吗？我为什么就不能顺服下来呢？这不正是撒但与神敌对的本性在作怪吗？正如神话说的：“当人类面对造物主主宰、掌管人类命运的这一事实的时候，人类当存怎样的态度来对待造物主的主宰，这不得不说是当前每一个面临此事实的人当作的抉择！”现在既然认清这个事实，那我该用怎样的态度来对待这一切这确实是我现时当作的抉择。

我很麻木，对神的作工对神的心意总不能正确领受认识，也请弟兄姊妹看到我的不足之处帮我指出来。我需要修理对付，因为我灵里痴呆，恳请弟兄姊妹多多帮助，谢谢！

蒙羞：

谈到对付修理，我这样的人没有资格修理别人，只是觉得既然我们能有幸成为人，接受神的末世作工，就不要再像猪狗一样活着了。若我们一直逃避神的作工，那我们何必在此绕来绕去呢？若一个人的心是冰冷麻木的，那也不是别人的三言两语就可以让你醒悟恢复知觉的。主要还是得自己用劲去竭力追求真理获得圣灵作工，当你有一天发现神的可爱之时，你的心就会被神的爱融化，以致就是让你去死也不会离开神的。你也是一个母亲，应该体会过一个孩子若能听话体贴父母的心，父母亲的心是多么欣慰，若你辛辛苦苦养大的孩子忤逆顶撞或者不搭理你那是多么痛苦与气愤，看看神说的这段话：“当我看见人总是糊弄神，总是没有心志，或体贴肉体，或争夺名利为自己树立旗杆，我的心何尝不是悲痛万分？人为什么会这样无知觉呢？难道我作的就毫无果效吗？假如你的子女都是逆子不孝顺你，都无良心，只顾自己，从不体恤你心，长大成人把你踢出家门之外，此时你的心情会如何呢？会不会老泪纵横，回忆你抚养他的心血代价呢？”每当看到神这段话，我的心就会感觉好痛。想想自己走过的路，真是恨死了自己，如今多么想弥补一切，可是觉得自己如同一个废物，文章写不好，写点诗歌最后达到的果效却是见证自己，满腔热情写的剧本也不合格，想到这些不由就会发出长长的叹息感觉自己真没用，想到神说每个生灵来到世间都是神的主宰安排，都带着不同的使命，我就觉得自己能活着虽然没有什么用处，能做点什么就尽力而为吧。

我昨天在网站看到有四篇文章，署名都是《蒙羞》，看内容都不错，以前都看过，不知道是不是你写的？若你以前都能积极写文章，能追求真理，如今落入黑暗之中，完全是你自己贪图安逸，远离神造成的，方方面面的真理神都给我们说的很到位很细致，只要我们多在神话上下功夫，也不至于落到今天这样的地步，让我们一起看看神怎么说的：“不管大事小事临到，你都消极，你都软弱，你都一点见证没有，人该做的、人该配合的你都没配合上去，证明你心里没有神、没有真理。不说圣灵作工怎么感动人，就是凭人经历这么多年，听了这么多真理，加上有点良心，凭意志克制，人也能做到最低标准，也不至于像你现在这么麻木、这么软弱，这都是不可思议的事。可能你们这两年都是稀里糊涂过来的，要不现在还这么麻木、这么迟钝。其实你自己都把自己否定了，“我这人不行，我这人败坏，就这样了，败坏就败坏吧！”你自己把自己就封门了，你自己就没有用劲，还说：“这是我的难处啊！干脆把我打发回家吧！”你这不是说瞎话吗？你这纯属逃避责任、推卸责任，你若有一点良心理智就该好好把你该做的你的使命完成，当逃兵是了不得的事，是背叛神。追求真理没有坚强的意志不行，消极太多、太脆弱的人一事无成，信神也信不到底，得着真理达到性情变化更没有希望，追求真理并有心志的人才能得着真理、被神成全。” 我们自己不能破罐子破摔，必须得有有心志积极努力去有意识地配合，这样才能慢慢恢复与神的正常关系，否则我们只能等着被撒但完全吞吃直至彻底灭亡了！

野百合，你好！

你的交通不长，可句句都扎在我的心上，因为无论是你的交通还是你选用的神话，每一句都戳到我的痛处，刚看到时，我的心里有些难过，但我完全接受，因为我很清楚的意识到这是来自于神的，是神的爱临到了我。前些天，女儿的所作所为伤透了我的心，我生气我不理她，可我的心却时时牵挂着她，我怕她一个人在家没饭吃，怕她一个人会害怕，那时我才深深的感受到神对我的牵挂岂不也是一样的吗？就如神对待人说重了怕人接受不了，说轻了又怕起不了作用，对照这样的心情我才对自己的悖逆有了些认识，对神的作工，对神的性情有了点认识。其实在现实生活中也真的看到神的公义性情活灵活现的一面，有时我悖逆抵挡不实行真理，神就向我掩面，当我有一丝丝悔改的时候，又能感受到神的笑脸；当我愿意背叛肉体往上够时也看到神的开启和带领，看到神一直在为人开辟出路，也看到人只有活在神话中活在神的看顾保守中才有安慰才有真正的快乐。

你所看到的署名蒙羞确实都是我，对照以前和现在，我承认今天我落入黑暗之中完全是因我贪恋肉体安逸不实行真理造成的。神也说过人消极软弱都是因人的存心不对，是人自己造成的。还有就是我是一个诡诈的人，在真理上不愿受苦付代价，不能诚实的面对神。而对于自己的这些悖逆败坏，我也不敢敞开和弟兄姊妹交通，害怕弟兄姊妹看穿我，总想在人面前装。我不能在这样迁就自己，我会反省自己，往上够。因为时间关系，先交通这些，等我反省到后，再跟弟兄姊妹敞开亮相交通。

再一次恳请弟兄姊妹帮帮我，指出你所看到的我身上的悖逆和败坏的地方，谢谢！