弟兄姊妹，我今年27岁，接受这一步也有七年了，可是我的撒但本性却没有丝毫变化，我有一个难处就是不知道怎么接受修理对付，我是一个很脆弱的人，别人对我脸色难看了我都受不了，别人说我一句难听的话我就不想看见她，聚会总喜欢与自己喜欢的人在一起，可一有修理对付我就不想去那个排了，去了也不说话，弟兄姊妹说我不说话是打岔搅扰，让我敞开心我就是说不出来，还是不想搭理修理对付我的人。

叶子弟兄（姊妹），这种情况以前我常常有，我也为之苦恼过。后来，我就在神话里认识自己，就是神说的最扎心的话、揭示人最败坏的话都对照自己的一言一行、一个心思意念了对号认识，承认、接受，并且默默的在心里告诉自己，神的话是对我说的，我就是这样的人。我如果不承认，我就不是圣灵流里的人，我就是从白色大宝座前逃走的人，我的结局将更惨。圣灵使用之人揭示敌基督、恶人的话都对照自己。一开始在祷告中认识，后来结合神话到弟兄姊妹面前有意揭露自己，贬低自己。现在如果再有人揭露我，我就不那么难受了。荣耀归给全能神！

弟兄姊妹，我今年27岁，接受这一步也有七年了，可是我的撒但本性却没有丝毫变化，我有一个难处就是不知道怎么接受修理对付，我是一个很脆弱的人，别人对我脸色难看了我都受不了，别人说我一句难听的话我就不想看见她，聚会总喜欢与自己喜欢的人在一起，可一有修理对付我就不想去那个排了，去了也不说话，弟兄姊妹说我不说话是打岔搅扰，让我敞开心我就是说不出来，还是不想搭理修理对付我的人。

441　祷告的重要性

 

祷告是人与神配合的一种途径，是人呼求神的一种方式，是人受神灵感动的过程。没有祷告的人是没灵的死人，说明人无接受神感动的器官；没有祷告就达不到正常的灵生活，更不能跟上圣灵作工；没有祷告，就是与神断绝了关系，不能获得神的称许。作为信神的人，祷告越多，即接受神的感动越多，这样的人就越有心志，越能接受神的最新开启，因此，这样的人才能被圣灵尽快地成全尽快地成全。作为信神的人，祷告越多，即接受神的感动越多，这样的人就越有心志，越能接受神的最新开启，因此，这样的人才能被圣灵尽快地成全尽快地成全。

——摘自《话在肉身显现》708页

你的老己真是根深蒂固，说明你本性不喜爱真理，这样的人真挺难办。你的狂妄、自大、自是一点儿也不许别人碰，你浑身长满了刺别人谁也碰不得，总以自我为中心认为自己没有败坏，责任都是别人的。我初信时跟你差不多，对别人总有要求，任何人跟我说话声不能大、必须微笑，最起码得尊重我，若对付我必须是合我观念的人、我服气的人才行……就是总把自己看得很高，否则就给你点颜色看看。“顺我者昌逆我者亡”的撒旦哲学控制着我。神为了变化我真是费尽了心血代价：神往往就摆布不和我观念的人、我瞧不起的人（包括敌基督）来对付我，加上圣灵的开启感动总是让我能真实认识自己的卑贱，觉得自己连敌基督都不如、甚至有地缝都能钻进去。（因为合我观念的人的对付往往没有果效，只是服在了人的面前而不能真正认识自己的丑陋）记得有一次，神摆布我二姐夫对付我（他不信神也没文化说话特大声特难听），我心虽然很痛苦很委屈，但我深知是神的安排或许可，必有神的爱在其中。我就向神祷告求神开启引导我明白神的心意。过了一会儿，当我吃喝《基督与教会带领工人的座谈纪要》『第四十二篇　对神总有要求的人最无理智』时一段话吸引了我：“人对自己要求不高，对别人要求可高了，对他还得忍耐还得包容，还得有爱护，还得有供应，还得面带微笑，还得忍让，还得迁就，多方面的照顾，不能有一点严厉的，不能有一点刺激的，不能有一点他看为不好的，人的理智太差了！人应该站什么地位，人应该做什么，应该达到什么，应该存什么样的观点，应该站在什么地位上事奉神，应该把自己放在一个什么位置上才合适，这些事人都不清楚。有点地位的人就把自己看得挺高，没有地位的人也把自己看得挺高，人总也不认识自己，什么时候能达到无论对你们怎么说话、怎么严厉、怎么不搭理，你都能跟着信，都没有怨言，还照样尽本分，那你这人就成熟老练了，真有点身量了，有点正常人的理智了，不对神要求什么了，再没有奢侈欲望了，再不按着自己的喜好去要求别人、去要求神了，这才是有点人的模样了。现在你们的要求太多、太过格，你人的意思太多证明你站的地位不对，站的地位太高，把自己看得太尊贵，好像比神矮点不多，那你这个人就难办了，这正是撒但的本性。”摘自《第四十二篇　对神总有要求的人最无理智》这话正是神的带领引导，我此时明白了神的心意：原来神摆布不合我观念的人对付我是让我回到神的面前寻求真理，并且让我认识到平时我是总站在高位上，总把自己看得很高，认为自己有文化就应该有地位这一错误思想束缚、捆绑，反而狂妄的不可一世，完全失去理智没有人样。然而当我认识到这些，当我与神的关系正常后，与人的关系也就正常了，二姐夫的态度也温和了。原来一切人事物都在神手中摆布，神真全能、神太奇妙了。通过这件事后，临到任何事我都会回到灵界寻求神的心意，因为神摆布任何人事物都是有正面意义的、都是在拯救我、变化我、成全我。以后再经历对付修理也好接受了，因为神的心最好不过。

叶子：你好！

我的情形跟你一样，人的狂妄本性地位之心虚荣心，撒但的‘顺我者昌逆我者亡’的毒素根深蒂固，以至于只能听好话不愿听歹话。在修理对付临到时我们只有多多祷告神求神保守我们的心，然后在修理对付中能明白神的心意，当你真正认识到修理对付是出自于神的，正是你的需要是你的缺少，那时你也能顺服下来了。一次有个姊妹在聚会时谈败坏，别的弟兄姊妹就跟她交通，我也就着话说了几句（并没有指责的意思），谁知她当时就变脸了指着我说：我就是见不得你说话，我就不爱听你说话。立时我就住了嘴，我是一个特别虚荣的人，这一番对付我哪受的了？可我很清楚这是出于神的，我只能默默祷告神求神保守我的心，不生发埋怨之心。尽管神保守我没有说什么，可我的心里却象刀子扎进去一般的难受，在回去的路上我一想起她的话我的心就痛。回去后我赶紧加紧祷告，神开启我：我自己有很多悖逆抵挡自己没有做到还说别人就是在讲字句道理，她对付我也是正确的，又想着自己就不是诚实人，不能按神话实行真理，那也是我该得的。当我能正确认识时，心里也没有那么难受了，而且也能从心底原谅她。后来她跟我道歉，我觉得神太可爱了，神摆布的太好了。还有一次一个姊妹对付我不实行真理，我嘴上没反驳，心里想：你也配对付我，当时没意识到错误。之后心里一直难受，莫名的不安和受责备，无奈来到神面前祷告认错悔改，心里的那种难受就没有了，后来听弟兄交通才明白，其实那时我的意念是触犯神性情的，神直接的审判临到了我。那句没资格已经触犯了神，之后也就小心谨慎了。临到修理对付的时候，心里难受赶紧呼求神保守心不生发埋怨，再寻求真理，当人真正明白神心意时就不会再对人有任何的成见了。

前面弟兄姊妹找的神话挺好的，多祷告神，对自己有真实的认识了就不会把自己看得太高了，就不会谁也碰不得了。

 

下面是8　接受修理对付的原则 你可以看一下：

1．必须接受神话的一切审判刑罚与修理对付，必须正确对待一切修理对付；

2．临到修理对付不管合乎事实几分都应接受顺服再寻求圣灵的开启光照，达到真实认识自己；

3．凡是针对人败坏性情的修理对付都是医治人败坏的良药，必须接受顺服，肯定得益处；

4．临到修理对付必须寻求真理反省认识自己达到真实悔改，这是神在成全人、拯救人。

“什么叫接受真理？就是你无论有什么败坏性情，或者在你的本性里有哪些大红龙的毒素，神话揭示出来就承认，就顺服，没有别的说的，根据神话认识自己，这就是能接受神话，神无论怎么说，说得多扎心，不管用什么词语，只要是真理就能接受，只要合乎事实真相就能承认，凡是神的话不管明白几分都能顺服，就是弟兄姊妹能交通出圣灵开启的亮光也能接受顺服，这样的人追求到一个地步就能得着真理达到性情变化。”

 

摘自《座谈纪要·怎样认识人的本性》

参考人的交通：

 

“接受神话审判刑罚不是像人想象得那么容易、那么简单。有时候神不当你面说，神不亲自临到你跟你说：‘我今天看见你败坏了，我要对你发表审判的话语。’然后给你念一段神话，不是这样。神就打发一个人，感动一个人，感动一个最不合你观念的、你最看不上的人去修理对付你，你说你怎么办吧，神就打发他去的，你说你顺不顺服？他最不合你观念，你最反感他，圣灵就感动他修理对付你，你怎么对待？这是事实。难道你还能挑吗？你说：‘神哪，他来我就不接受，神你来行，你怎么说我都接受。’这不是悖逆嘛。所以，顺服神这话里面有实际的一面，有难度，不是都合你的观念，不容易顺服。有一些弟兄姊妹说，他跟我接触了一段时间，他就愿意接受我的修理对付，他背后说：‘别人谁说我、修理对付我也不行，就是那个弟兄行，他行，他要说我就接受，别人说就不行。’你们说说这话的人有没有顺服啊？他这话错误在什么地方啊？这不是真实的顺服。真实的顺服没有自己的选择，无论谁对我读神话，无论他带着什么样的存心，我都接受，我接受神话的审判刑罚。这是真实的顺服。无论哪个人、哪个带领、哪个工人对付修理我，不管这个事是不是与事实完全相符，只要符合一部分我就接受、我就顺服，只要符合一部分我就全接受过来，我就不跟他讲理由，说我接受百分之多少，不接受百分之多少，我不讲理由，这就是顺服神作工的表现。如果对神的话、对神的作工没有这样的顺服，你就不容易得着真理，你就不容易进入神话的实际。这个顺服是个最现实的问题，摆在每一个人面前，人都得选择，都得实行，你想逃避也不行。”

 

摘自《讲道交通（一）·怎样吃喝神话才能达到果效》

叶子你好！

你不能接受修理对付也就是不能接受神的拯救，这不属于悖逆神吗？你不顺服神的作工，不能实行真理背叛肉体撒但，不就是还活在黑暗中吗？活在黑暗中时我们总是怕这怕那，我们的脆弱都是因为撒但的败坏，撒但让我们宝爱肉体，把肉体看为尊贵，注重自己的名誉地位，注重在别人心中“美好”的形象，使自己活在伪装里、假象里、欺骗里、虚伪中，我们不但活得累，活得痛苦，更感觉活在罪中与人相处自卑、低贱，没人生的喜乐、平安，看不到光明，看不到蒙神拯救的希望，我们把这个臭肉体包裹得严严实实的，最终名誉地位能使我们躲过各种灾难的毁灭吗？我们也从神的话里知道神恨恶人的肉体，恨恶人的虚假、假象，恨恶人活在黑暗中不寻求光明之道，不喜爱光明，不喜爱正面事物。现在神还在作着拯救人的工作，也就是神还在摆布人事物，兴起人事物临到我们，让我们实行真理变化我们，如果有一天神真的不作工了，那我们错过了这样的机会就晚了，性情不变化能有好的归宿吗。修理对付的苦其实是小苦，比落在惩罚里的苦轻多了。看看外邦人所受的惩罚的苦，得什么病的都有，皮肤病、烧伤的，外伤、肿瘤、血液病等等各种疑难怪病，还有被邪灵附的，脱光衣服到处跑，什么都吃，这些让我们看到不都有神对我们的警示吗？神话：“神将那些并不忠心的假信徒、假使徒、假工人的各种罪状一一列在他们的记事册上，在合适的时候将他们扔在污鬼之中，让污鬼任意玷污他们的全身，使他们永远不得超生，使他们永远不能再见到光明；”通过神话让我们认识神的公义的性情，如果我们不能实行真理凭真理做人最终的结果是什么？从神话里我们就能知道，神是信实的神，神说了就要成就、应验他的话，所以不要把神话当成普通的话，当成只是神说说而已，这样我们不是上了自己的当了吗？我们自己就是撒但。虽然我们有败坏又脆弱，但神赐给我们真理了，我们凭神话活着就能刚强，就能胜过肉体。神说：“你们越实行神的话，你们的生命长进越快；越实行神的话，真理越透亮。你们的身量长大了，对灵界的事就看得越透，得胜撒但就越有力。”现在神摆布这一切人事物临到我们就是让我们实行真理的，所以不要跟人过不去，弟兄姊妹有时说你不是，不是跟你有什麽仇，都是凭爱心身不由己地想说你，临到事就说出来了，说得扎心，这时正是出于神对我们的拯救，弟兄姊妹是神借他们来变化我们而效力的，他们也是神的工具，不要跟人对号，要从神领受，是神公义的性情临到了，这时就心里默祷神“神啊！这是你的公义性情临到我了，我愿接受顺服出于你的，愿你的审判刑罚拯救我脱离撒但的权势，撒但的捆绑，活在你的光中。愿神多咒诅我的撒但肉体。”这样心多与神配合，心与神交通，慢慢就身量长大了，能看透灵界的事，得胜撒但就有力量了。神与撒但在灵界争战时，临到弟兄姊妹的揭露、指责撒但就开始送意念，撒但在我们身上作工搅扰我们的心思意念，不让我们实行真理，而是让我们永远活在黑暗中、肉体中，活在败坏中，维护肉体，活在自是自高自大，与弟兄姊妹不能和睦相处，不能接受弟兄姊妹的帮助，搞独立，自以为贵，自以为是，这都是撒但的败坏性情，正是神话审判的真相。我们在神审判刑罚的话语中，看到我们的实质本性是最邪恶的、污秽的，是最丑陋的，我们只有实行真理才能在神话中真正认识自己、恨恶自己、看清自己真相，也能从神话中看到神的至高伟大，神的卑微隐藏，神的可爱，神的爱硕大无比，基督为拯救我们受的苦、受的羞辱太多太大，我们人根本无法承受，大红龙、宗教界、敌基督、恶人、污鬼、邪灵定罪神，黑白颠倒，诽谤造谣，无中生有，陷害，什么邪恶的事、话都能说，都能做。但神放弃对我们的拯救工作了吗？神马上灭了大红龙那些撒但恶魔了吗？神为要拯救我们，变化我们的性情，还利用它们效力，所以神忍受的一切都是为了我们人类，我们要体贴神的心意，与撒但决裂，弃绝撒但，背叛撒但，做一个有心志、有骨气的人，与我们败坏的肉体争战，不让撒但的诡计得逞，得满足神，安慰神心！多到神面前祷告，多心安静在神面前吃喝神话啊，圣灵作工我们就很容易实行真理。但是开始实行真理时必须看清撒但的阴谋诡计，撒但想吞吃我们、断送我们，就总在给我们送意念实行搅扰不让实行真理，这是撒但的邪恶，所以我们必须依靠神，付上代价把脸面都扔到一边，弟兄姊妹怎么说就接受顺服，先顺服接受，一步一步来实行，再实行认识自己，再按真理——弟兄姊妹交通的要求的去做，慢慢就进入真理实际了，也超脱肉体撒但的捆绑了，就能够感觉到实行真理的甘甜了，愿神怜悯我们，带领我们进入真理实际，凭神话活着。

2015/10/18 AM7點03分 , 叶子 說:

弟兄姊妹，我今年27岁，接受这一步也有七年了，可是我的撒但本性却没有丝毫变化，我有一个难处就是不知道怎么接受修理对付，我是一个很脆弱的人，别人对我脸色难看了我都受不了，别人说我一句难听的话我就不想看见她，聚会总喜欢与自己喜欢的人在一起，可一有修理对付我就不想去那个排了，去了也不说话，弟兄姊妹说我不说话是打岔搅扰，让我敞开心我就是说不出来，还是不想搭理修理对付我的人。

叶子：你好。

先说说我的经历：信神以前，我的内心一直认为自己是一个人性好、善良、有同情心的人，从来没有认识到自己是一个狂妄之徒。但是神就针对我的自以为是的本性为我摆设环境，给我安排了一个比我还要狂妄的丈夫，就是不能与我和谐，我说什么他都要反着来。于是吵架就是天天的生活内容，以至于到了我都不想听到他的说话声音，他一说话我的心就烦。我还埋怨神怎么把这样的丈夫安排给我？千寻万觅竟然找到这样一个天天让我受气的东西！我的内心充满了怨恨。脾气也变得越来越暴躁，我只要与他说一句话，第二句话就是大嗓门的质问，紧接着就是争锋相对的争辩······都觉得做人都没意思，整天就是吃饭、睡觉、争吵。

 

 

信神以后，从神话里明白了我的这些情形都是我的狂妄本性所带来的，我也想变，但就是变不了。依然天天与丈夫争吵不休，以至于有一天丈夫说：“你是真理啊？为什么你说的都对呢？”我心中一惊。我绝对不是真理，那我为什么给人的感觉是“真理”呢？我当怎样去改变我的性情呢？我向神祷告，在神话里找答案，渐渐地在神话里看到神话说：“人都该预备一句座右铭，刻上或者写上“原本魔鬼”，或者“老病重犯”，或者“朝夕不保”，或者“我是粪土”这几句话，可能随时提醒一下有点小作用，但最主要的还是多读神话认识自己本性，达到真正变化这才保险。——摘自合交《人起码该具备的理智》

我揣摩：啥叫魔鬼呢？我试着站在旁观者的角度回想自己与丈夫吵架时的表现，看到自己对丈夫瞪大着眼睛、尖起嗓子咆哮的样子，太可怕了！那不是一个实实足足的大魔鬼吗？这样的观看才让我意识到：我自认为的“人性好”、“善良”都是表面现象，这“魔鬼”的样式才是我真实的面目！我的心有一种要马上改变这种状况的愿望。但是怎么改呢？神为什么要我们把自己比喻成“粪土”呢？多次的揣摩使我得着开启：如果人的内心真认识到“我是粪土”时，他就不会再反抗了，因为粪土的地位决定了就应当任别人踩、任别人踏、任别人嫌弃都没有任何的反抗。道理上是明白了，但是要真心地去做到“粪土”真是难上加难。又向神祷告：神啊，按照你的话语，我也想成为粪土，但是我身量太小做不到，倘若可以愿神改变我，使我成为有理智的人，不要狂妄、不要自是、不要老是老病重犯，愿你常常在里面管教、责备我，使我有一颗警醒的心，脱去我的狂妄自是的悖逆本性。渐渐地，神一次次地摆设环境，一次次地让我得着操练依靠神、祷告神胜过身上的老撒旦老魔鬼，使自己从一个泼妇慢慢成为一个稍有顺服的能听取别人意见的人了。

感谢神的拯救！当我稍有顺服之后，感觉人的生活是轻松、愉快，是自由释放。体尝到了神的拯救，给人带来的是幸福，不再是被自己的狂妄所捆绑的痛苦。由此举一反三，凡是神要求我们脱去的，就尽自己所能的去脱，虽然每一个败坏都不是容易脱的，但是有了第一次的经历与体尝，心中就愿意去配合神的作工，与自己身上的老撒旦争战，背叛它。神话说：所以说，要追求性情变化第一步得先追求认识神话进入真理，明白真理了才有分辨了，有分辨以后才能看透事，看透以后才能背叛肉体，一步一步就走上信神的正轨了，这就在乎人追求真理的心志怎么样了，真有心志的话追求一年半年就开始进入正轨，三年五年就能见成效，自己就感觉生命有长进了。

叶子，从神的话中我们看见——只有依靠神才能改变我们的一切！首先，要根据神话的要求去实行；其次是要把自己放在粪土的位子上来接受修理对付；再者要向神祷告，求神在自己的难处上给与力量，否认自己的“认为”，背叛自己的老我；最后就是不断地去操练主动实行真理。相信神喜悦追求真理的人，一定会在追求真理的人身上作工，成就神要成就的一切。

 

叶子，不要灰心，不要失望，我们一起努力！

谢谢弟兄姊妹对我的爱心帮助，使我在实行当中有了路途，我也认识到不能接受修理对付是自己的名誉地位心所至，总注重在别人心里留有好的印象，我会多给神交心把我的情形交在神的吗面前，愿神拯救我，加给我信心让我能接受修理对付。

叶子：

你好！弟兄说：“败坏人类狂妄自大、谁也不服的撒但性情是最难破碎的撒但本性的硬壳，因此，接受一切合乎神话真理实际的修理对付是明白真理进入实际的开端与关键所在。”（2012年5月1日上面的讲道交通）可见修理对付的重要性。

我们都是属血气的败坏人类，在没有得着真理之前都不能凭神话真理活着，待人接物都有自己的喜好，都掺杂着很多的情感，喜欢的人愿意说话、接触，还能包容对方的缺点、短处，不喜欢的人巴不得不要见到，眼不见心不烦，这都是正常的。这是因为我们里面的大红龙毒素“顺我者昌、逆我者亡”在作怪，如果人性恶毒的还会做出伤害人的事情来。如果我们没有接受神的末世救恩，这辈子也就这么活着了，永远作不了什么改变。可是我们此生有幸遇见道成肉身的神了，神亲自来到地上要我们改变这种鬼性，变成一个有人样的人，变成一个能与他对话、能明白他心意、能陪伴他左右的真正的人。这是人几世都修不来的福气，真是神高抬、恩待了我们！为了把我们变化成合神心意的人，神不光发表最高的人生格言——真理让我们听到，更兴起各种的人事物来修理对付、试炼熬炼我们，这都是神拯救我们的方式。

我的本性很狂妄，特别注重在人心目中的地位、形象，因此起初临到修理对付时总会本能地反驳，如果我错了别人怎么说都行，如果我没错别人又说服不了我，我就很有理，流露的尽是不服，甚至是清高得不屑与之争辩。但是神没有因此对我失望、放弃，还是不断地审判刑罚我。渐渐地，经历之中神带领我学会了怎么在流露的败坏上寻求真理、认识自己，这样在临到修理对付的事上我不再像以往一样反应激烈了。说一件自己临到的修理对付，事情不大，但是收获不小。

一次，我和两个姊妹在一个小弟兄的家里交通些事情。空闲之余，我想到包里正好有三包泡椒鸡爪，就拿出来给了他们一人一包，弟兄没要，我们就自己吃了。事隔很久，其中一姊妹跟我说，那个小弟兄因着吃鸡爪的事对我的评价是“一看就知道是个吃货，不是过日子的人，肯定是常常去肯德基的那种人”，我一听马上就受不了了，在我的衡量标准中嘴馋好吃是一种人格低下的表现，那个“吃货”在我听来就像是“贱货”一样刺耳扎心，这对我来说简直就是莫大的侮辱。我顿时火冒三丈，说：“他凭什么这么说我？他认识我吗？他了解我吗？他才见过我几次啊？我压根就不是一个嘴馋的人！这人真恶心，真讨厌，我本来就很恶心这个人，长成那个样子还那么自是，他怎么知道我常常去肯德基？我都舍不得买肯德基的。一直以来我就讨厌这人，我真不要看他，他太武断了，这么自是感觉就像吃了一只死苍蝇，我以后绝对不那么自是！不要对别人轻易下断案！这样对人太不公平了！”可火一发完，我知道自己又流露败坏了，弟兄说过知识分子在修理对付上是最脆弱的，我当时不是立志要在接受修理对付上受苦付代价吗？可是怎么这次又失败了！神为什么允许姊妹告诉我这件事？不是要看我在这件事上会怎么想、怎么做吗？我心里非常难过，因为我又失去见证了。姊妹看到我抵触得这么厉害，不由地心生反感，她说：“这么不愿意接受，那以后看到也不对付你了。”这话让我害怕神以后真的不借着人来对付修理我了，我就赶紧祷告求神怜悯，祷告中我意识到神这次并不是光显明我不接受修理对付的狂妄本性，在不接受修理对付的背后还有东西！神开启我找到神话：“当然没有地位的败坏人类的情绪也常常失控，他们的发火常常是因着个人的利益受损，为维护自己的地位、自己的尊严，败坏人类常常发泄情绪，流露狂妄本性。人的发火与宣泄都是为了维护罪恶的存在，它是人不满情绪的表达方式，这里充满掺杂，充满了阴谋与诡计，也充满人的败坏与邪恶，更充满了人的野心与欲望。……一个人无论在人前或人后发怒，都有不同的存心与目的，有可能是树立自己的威信，有可能是为了维护自己的利益，为了维持自己的形象与面子。”因为“吃货”两个字伤了我的自尊，涉及到了我的名誉、形象，直接扎进了我的致命处，所以我的情绪失控，并对小弟兄贬低、羞辱，为的就是维护自己可怜的“尊严”，维护自己的脸面、地位，这就是我不能接受修理对付的真正原因。什么是真正的尊严？维护撒但的虚荣脸面不是维护尊严，临到修理对付不辩解、不表白、不讲自己的理，为得着真理忍受一切痛苦羞辱才是真正有尊严的人！我看到了神的拯救，体尝到了修理对付对生命进入的帮助与益处实在太大。

在临到修理对付时不能接受，当时流露很多败坏，或对修理我们的人心存芥蒂、怨恨，都不要受其辖制，神不看人一时的败坏流露，而是看我们在过后是否会寻求真理，是否是真心愿意接受真理，再临到试炼、对付时我们的态度、做法是否有所长进。这样一点点地得，一点点地长，慢慢就变化了。正如弟兄所谈的自己的经历一样：“我经历圣灵作工多少年，生命性情每一个时期都是在一点一点地变，不是有圣灵作工几年生命性情彻底变化，那不是，它是一点点变哪，经历神话也是一点点地经历呀，今天有点开启，明白了，看事观点有所转变，明天有点管教，对自己也有点认识了，又开始恨恶自己在哪方面什么表现，以后又有一点变化。性情变化的过程，用一句什么话形容比较贴切呢？中国人有句俗话，叫‘病来如山倒，去病如抽丝’，用‘去病如抽丝’来形容性情变化的过程合不合适呢？你看得病快，被撒但败坏快，病来如山倒，那指撒但败坏人快啊，但是去病呢如抽丝，就慢了，你看有时候一天得一场大病，不管这个大病是什么性质，一天就得上了，尤其那种瘟疫呀，得上之后几天就死啊，那就指撒但败坏人就像长病那么快，但是性情变化、神拯救人的工作呢，如抽丝，你看撒但败坏你几年，就让你没有人样，但是让你性情变化，就得十几年、二十几年，病好如抽丝，就像治病一样的过程，性情变化就像大夫治疗一种疾病，逐渐好转的过程，就这么慢，得病的时候可以一天就得上，一天就发作，好病的时候，那是一点点好，慢哪。所以，性情变化，用‘去病如抽丝’来形容比较贴切，这是我的经历。”

还有，我看到你在另一个帖子中问的问题“就是看到自己有成见的人说话总是想方设法去抓人说话的错误，然后去辩驳，心里有报复的意思，就是你对付这回我也揭露你。请弟兄姊妹交通这是什么撒但败坏性情。”我觉得有“报复”的意念这是“以牙还牙、以眼还眼”的毒素支配的，你可以从认识自己的人性方面入手，愿神带领引导。

文字表达不够详尽，粗浅认识希望对你有帮助。

叶子你好，感谢神的高抬，我们都有幸跟上神的作工。就我们这些败坏至深的人，实在是不配的。但是神的救恩还是临到了我们。而神带领我们所走的路，就是追求真理的路，神在很早就告诉我们。人的三大致命处就是地位、钱财、男女。而你不能接受修理对付，这个正是人的地位心在作怪，不愿意伤着自己的面子 ，更不愿在众人面前伤着自己的面子或是自尊心。你想想，一个败坏人类里面都被反面的东西占有，不接受别人的修理对付，能变化吗？你也知道，神要的是 与他同心合意的人，要的是与他相合的人。正如神话所说的。让人把神的所是一点不差地接受过来。信了七年了，你如果是一认真的人，这些神的话，神的心意不会不懂的吧。把自己的情形带到神前向神祷告，一定要是发自内心深处的肯切的祷告。自己再注重哪方面缺少，多向神呼求。当然了最重要的是人是不是喜爱真理的人。是喜爱真理的人，你的问题就容易解决，不是喜爱真理的人。不明白修理对付的意义，当别人对付时，总感觉别人是在跟自己过不走，或者总是认为别人是在整人制人。那人就不容易接受了。所以调整好自己的心态也是相当重要的。这方面的神话也不少，你自己可以根据自己的情形来找相应的神话来进入