在日常生活中必须要进入一方面真理，那就是如何与人相处。该如何建立正常的人际关系。一直以来对这方面的真理不太透亮。哪些人该包容忍耐互相帮助？哪些人该弃绝远离。对于有些瞧不起人，人格低下的，撒旦性情严重的人该如何进入呢？自己碰到这样的人起初还能包容忍耐，可是一段时间后就很痛苦了，因为对这方面真理不透亮，所以在实行中总是困惑，不能准确实行。

你手上有神话书籍和弟兄的讲道交通吗？还有160条原则。如果有的话为什么不多在神话上或者讲道交通上找一找这方面的来读读，揣摩揣摩呢？建议你看看《生命进入的讲道交通第8辑》里配搭侍奉的原则。160条原则里与人交往的原则、活出正常人性的原则、公平对待人的原则、根据人的实质对待人的原则，等等。

在日常生活中必须要进入一方面真理，那就是如何与人相处。该如何建立正常的人际关系。一直以来对这方面的真理不太透亮。哪些人该包容忍耐互相帮助？哪些人该弃绝远离。对于有些瞧不起人，人格低下的，撒旦性情严重的人该如何进入呢？自己碰到这样的人起初还能包容忍耐，可是一段时间后就很痛苦了，因为对这方面真理不透亮，所以在实行中总是困惑，不能准确实行。

用心体会：你好！

你所问的问题首先就涉及真实的分辨了，什么是圣灵作工，什么是邪灵作工，什么是有真理实际，什么是字句道理，然后再根据人的实质来分辨哪些是追求真理的，哪些是厌烦真理的，哪些是仇恨真理的，这方面的真理你透亮了，看看神话，听听交通自然就知道该咋对待各类人了，如果不会分辨，那也就谈不上如何与人建立正常的人际关系了。对于喜爱真理、追求真理的人是凭爱心对待包容忍耐，这些人才是真正的神选民；对于厌烦真理的人需要讲智慧，要防备；对于仇恨真理的人那就是要弃绝远离的对象了。你可以看看相关这方面的原则和交通，总之还是要先有分辨，才有实行，再有进入的。

你手上有神话书籍和弟兄的讲道交通吗？还有160条原则。如果有的话为什么不多在神话上或者讲道交通上找一找这方面的来读读，揣摩揣摩呢？建议你看看《生命进入的讲道交通第8辑》里配搭侍奉的原则。160条原则里与人交往的原则、活出正常人性的原则、公平对待人的原则、根据人的实质对待人的原则，等等。

二成你好：

你这样交通不免有些打击弟兄姊妹寻求真理的积极性，真理就是得借着交通寻求才能明白透亮，才能找到可实行的路。你说的不错，我们每个人手里都有各方面的真理书籍，但因着我们素质太差，又没有领受真理的器官与能力，靠自己单独在家吃喝神话根本达不到好的果效，这样进入真理实际达到性情变化就太难了，很难进入真理实际。所以神才会兴起圣灵使用之人来带领我们，如果没有圣灵使用之人的交通讲道，我们很难明白神话中的真理，更无法进入神话的实际，另外，还得借着那些有圣灵作工、有实际经历的弟兄姊妹的帮助交通，我们才能逐步对一些真理明白透亮，从而找着实行进入的路，这也是明白真理、得着真理的捷径。这也是神家为什么要设立教会生活的目的与意义，就是让追求真理的人在一起多交通真理，把我们每个人的经历认识都交通出来，借着不同人的经历认识，使我们获得更多的亮光，更好的明白神话，从而能更快的进入真理实际。网上的教会生活也是如此。多交通真理这也是神的心意，正如神话所说：“现在你们最主要的就是多吃喝、多交通、多听交通、多在神话上下功夫，这个一点儿都没有错，这是达到性情变化最首要的条件……”所以我们不能辖制弟兄姊妹寻求真理的心。在哪方面不明白就得多和弟兄姊妹交通，个人的经历实在是太有限了，只有多交通，才能获得更多的亮光与路途。所以真理务必得借着寻求真理才能明白，越交通越透亮，尤其是一些对神话有实际经历的弟兄姊妹的交通，对我们的益处、帮助实在是太大了，确实能实际的供应人。这就是说，为什么有真理实际才能供应人，只讲字句道理不能给人带来路途，也不能帮助人，不是我们随便摘录几处原则就能解决问题的。

用心体会：

我们没有真理就会主次不分，轻重不分。上面弟兄在讲道里一再强调，人信神最重要的是要顺服神、忠于神、敬畏神等等，怎样建立与神的正常关系，怎样合格尽本分，与神的关系正常了，与人的关系自然就正常了，你与外邦人关系再好，你与神的关系没搞好，还是白搭。上面说过对于外邦人不能深交，过得去就行了，要讲智慧，要能灵巧像蛇，这是对待外邦人的简单的原则，跟外邦人不能拉拉扯扯，搞不清楚界限，如果你看事观点转变了，你跟他们一接触，发现他们的话都是与神对立的，你就与他们没话了。你用人为的办法想搞好与上司和同事的关系，那你就是在凭着你的个人能力达到你的野心，神不会称许的，神希望我们把自己的一切都交给神，让神来安排，让神来主宰，你只要按真理原则对待外邦人，神就会保守你，维护你，这是我们要学的主要功课，你的工作、你同事对你的态度都在神手里，我们要做的最重要的是要与神建立正常的关系，要明白我们怎样对待同事和外邦人才是和神心意的，神是怎么要求我们对待外邦人的，神说过如果你对你的亲戚、朋友、邻居都好，但是你对基督不好，你对神的话信不来，那神说你是心地最恶毒的人，这就是神对我们的要求。神也要求人要有正常人性，要有包容忍耐，那是要求我们对待弟兄姊妹说的，不是针对外邦人说的，外邦人都是魔鬼撒旦，你对他们讲什么爱心包容啊，神要求我们爱的是神、是真正的弟兄姊妹，没要求我们去爱魔鬼撒旦，讲爱心也要将原则呀，不能糊涂爱。对外邦人要讲智慧，别让他们辖制你信神就行，一切都围绕着怎么对我们信神有利就怎么做，这就是原则。

敬虔你好：

我很感谢弟兄姊妹对我的帮助，我在这里说明一下，我所提出的问题不是针对如何与外邦人相处这方面的，而是针对信神的人该如何的相处。在经历中深有体会，虽然我们信神了，但是我们每一个人都在追求真理的过程中逐渐去变化，在这过程中我们的本性里仍然带着撒但的毒素，撒但的处事哲学。每一个人他的身量素质都不一样，在人与人相处当中，难免会有隔阂、误解，那就需要用真理来解决了，彼此之间如何都能用真理来解决，那彼此之间就有爱的产生，就能和睦相处，互相帮助。前几个月我接触到一个姊妹，在很久以前他就没有在教会里过教会生活了，因为一个偶然的机会我们碰到了，她也愿意追求真理，可是接触下来那个姊妹所流露的活出的都是充满了外邦人的气息，在她身上缺乏正常人性，所以之间经常会为一些琐事产生不同的观点，因此会产生隔阂矛盾，对于我来说是挑战。当然我也看了162条原则和讲道交通关于这些方面的真理，起初对于她的败坏流露我就按照原则来实行，就是多一点包容忍耐爱心，因为毕竟她很多年都没有聚会了，所以从这个背景上去看待，不跟他去计较了。可是有一次我们发生争执了，是因为我没有及时跟她回复，她就火了，我感觉她总是为一点小事情小题大做，所以那天我矛盾，不知道这个真理该如何去实行，过了一星期之后，我们又联系了，我和她交通真理，结果她也顺服下来，没有任何抵触，当时给我的感觉是我觉得我的包容忍耐太小了，而且太容易定规人。我觉得在相处过程当中，不是去逃避问题，乃是用真理去解决问题，如果对方是愿意追求真理的人那他会去寻求，如果不接受那就为她祷告。

但是最近我又发现一个问题，就是发现在交通真理的过程中觉得她有点谬，这个事有点看不透，因为有个姊妹说要分辨，她的谬不是表现在追求真理上面的，是直接针对道成肉身的神和圣灵使用之人的，那天她说我对神和圣灵使用之人没定真，她听了外邦人谈论谣言她就会动摇，她说会不会也是真的。还有对”为什么要造撒但让我们受苦呢“不明白，后来我跟她用神话交通以后，她说放下了。最近他又有了新的观念，就是听到圣灵使用之人的讲道，他说圣灵使用之人交通中说”你“表示不理解，说不应该说你，还问我你拿什么证明上面交通的弟兄是圣灵使用之人呢？”为什么圣灵使用之人从来不交通自己的败坏”。当我听到这些当时心里有点跟她急，心里很不舒服，发现她时不时会产生观念。后来我看了讲道交通中有一句话说“人产生什么样的观念就可以看出是什么样的本性实质”，一边呢跟他交通真理还是能接受的，一边呢总觉得她有点谬，我真的不知道该如何衡量？她看到我急呢，她说我总不能不说出来吧，说出来呢你可以帮我解决，她说这话呢也对，但是她说这话的时候，她的表现让我看到并不是寻求的态度，而是没有敬畏的心，想怎么说就怎么说的感觉，因为我从交通当中还看到，“一个有良心理智的人，一个善良的人他即使有观念也不会那么说，只有诡诈的人，心地恶毒的人才会那么说。”

通过这些事，我清楚的认识到自己真的没有真理，这么多的神话和讲道交通，可是在日常生活当中临到事的时候，还是会发蒙，困惑，发现自己装备的字句道理太多，实际太少。希望弟兄姊妹帮助我，让我该如何正确公平的对待这个姊妹，也能点出我身上的不足之处 。

敬虔你好：

 

我很感谢弟兄姊妹对我的帮助，我在这里说明一下，我所提出的问题不是针对外邦人相处这方面的，而是针对信神的人该如何相处。在经历中深有体会，虽然我们信神，但是我们每一个人都在追求真理的过程中逐渐去变化，在这过程中我们本性里仍然带着撒但的毒素，撒但的处事哲学。每一个人他的身量素质都不一样，在人与人相处当中，难免会有隔阂误解，那就需要用真理来解决了，如果彼此之间能用真理来实行，那彼此就能有爱的产生，就能和睦相处互相帮助。前几个月我接触到一个姊妹，在很久以前她就没有在教会里过教会生活了，因为一个偶然的机会我们碰到了，她也愿意追求真理，所以我们就约定在一起过教会生活，可是相处没多久我就发现在她身上充满了世界的味道，看事观点都是属世的观点，特别是正常人性这方面特别缺乏，因此当我们的观点不同，所以会产生隔阂，矛盾，这对于我来说也是挑战，更多的是让我学习包容忍耐爱心这方面，期间我们也因为一些很小的琐事发生纠葛，那一次是因为我没有及时回复他的信息，她就火了，所以当时我就很痛苦，不知道该不该和她在一起，觉得她没有理智，后来，看了弟兄姊妹的回复，看了讲道交通和神话，最终放下自己，和她交通真理，交通之后我看到她愿意接受，态度也很诚恳，同时我也认识自己的败坏，也看到自己人性的缺欠，没有爱心和怜悯之心，当不合我观念的时候，我就盲目地定规别人，总是以自己的身量来要求别人，对别人要求太高。

 

可是，最近几天，我又因为一件事看不透了，就是在交通真理的时候，我发现她领受偏谬，在交通真理的过程中总会陆陆续续有新的观念出现，因为她的观念都是来自于对道成肉身的神和圣灵使用之人，一开始是对神有观念，觉得“神为什么要造撒但让我们受苦呢”，后来用真理跟他交通之后她说放下了，最近一次她又对圣灵使用之人有观念，她说：“圣灵使用之人在交通过程中说你怎么怎么，她说圣灵使用之人不该说‘你’这个语气，还有就是问我你拿什么证明交通讲道的就是圣灵使用之人呢？还说圣灵使用之人从来不交通自己的败坏。我说弟兄在交通中经常谈到自己的实际经历的，她就让我给她找出来。通过这些她的表现和流露，我总觉得她谬，有时候我在想和她交通她身上的问题时她也能认识自己，可是她时不时对上面产生疑虑，所以我有点分不清该如何正确对待她。对于她当时说的问题我就有点急，因为这不是小事是大事，因为这是直接针对神和圣灵使用之人的，不是简单的人和人之间的问题。她看到我急的样子，她就和我说我有观念总不能不说吧，我说出来你可以帮我解决啊，如果你这个样子那我以后就不敢说了。她这样说从外表上也对，但是总觉得不对！因为她当时说这话的时候没有让我觉得是谦卑的寻求，而是想说什么就说什么的样子。后来我在弟兄的讲道交通第三集的时候看到一句话，弟兄说：“人不管得没得着真理，只要人心地善良、有点良心理智，都不会发怨言埋怨神。只有恶人、心地恶毒的人，到神作工结束的时候，他们看见自己没有获利，没有达到自己的目的，就开始论断神、攻击神，有这类观念的人，我们就可以肯定他是恶毒的人，是不喜爱真理的人。”当然弟兄交通里也指出，有些是不明白真理的情况下而说出来的，而有些人是有意的攻击论断，这两种性质就不一样了，如果是不明白的情况下，通过帮助扭转了，那还是可以蒙拯救的。另外还要看她是不是常常会产生观念。所以对待这个问题上我不会区分，也不知道该如何分辨了。因为在追求过程中也发现她对一些奥秘的事特别感兴趣，对于奥秘的问题总是刨根问底的，在真理上并不是很求真的。面对这些问题我也看到自己在真理上的缺乏，看到自己明白的都是道理，并没有多少的真理实际，对于生活当中存在的问题，虽然有真理有神话对照，但是在这一过程中还是觉得矛盾困惑，希望弟兄姊妹能帮助我分辨一下，同时也能指出我的不足之处，在这一事上愿弟兄姊妹帮助，能正确公平的对待，能凡事按照真理去实行。

用心体会：你好！

从你的描述中，这个人应该信神时间也不短了，借着她和你‘知心’了，才把她真实的想法给你说出来（对神和圣灵使用之人没定真，她听了外邦人谈论谣言她就会动摇，她说会不会也是真的。)。神说“可以这样说，人刚信神对神有观念这正常，刚信神不认识神这也正常，但人信神多年经历神的许多作工之后对神仍有观念，这就不正常了，对神不认识这更是不正常，因为不是正常情形，因此被定为罪。这些不正常的人都是废物，是最抵挡神的人，是白享受神恩典的人，这样的人最终都是被淘汰的人！”----摘自《不认识神的人都是低档神的人》第三集的十八篇　如何分辨各种人 弟兄交通说：“在神家里的人都是信神的人，但有一种人虽然口里说信神，心里对神的存在、对神创造万有、对神主宰万有、对神道成肉身、对神的话、对真理总是持怀疑态度，一方面，他确定不了这些是不是真的，另一方面，他还怀疑，认为这是不可能的。他心里头相信什么？他相信物质世界存在的一切东西，相信眼睛能看得见的一切东西，相信手能摸得到的一切东西。凡是他眼睛看不见的，他都持怀疑态度，甚至都不承认，这样的人名义上信神，实际上就是不信派。.....凡是不相信神道成肉身的，不相信圣灵作工的，不相信神所发表的话语都是神的话语的，这样的人就是不信派，不管他口里说他信神有多真，他都是不信派。对什么是不信派知道了吧？就是怀疑神道成肉身，不相信圣灵作工，甚至不相信神的话是神的发表、是神灵的发表，这样的人就是不信派。不信派并不是他嘴上说他不信神，他嘴上也说信，但是心里不相信，这就是不信派，或者说是假冒的、冒名的。这样的人你们发现没有？你们看在神家中，有一些人信神多年还敢犯偷盗的罪，还敢偷吃祭物，甚至什么恶都能作得出来，还敢论断神，这样的人是不是不信派呀？这样的人就是不信派。信神多年，如果他经历了圣灵作工，他心里应该有敬畏神之心，不信派因为心里不相信有神的存在，不相信这是神道成肉身的作工，不相信有圣灵作工，所以他就没有敬畏神之心。有的不信派会隐藏，他见着弟兄姊妹还说：“哎呀，感谢神哪，你看我经历几年神的作工，蒙了不少神的恩典。”你一听，“哎呀，这人是真信神的。”其实一谈圣灵作工，他说：“啥叫圣灵作工？我咋不知道呢？”你看露出来了吧，这一句话就暴露他的本相了。或者他说：“这些话是神的话？那我怎么越看越是人的话呢？”这也就把他的本相暴露出来了。有时候这样的人在弟兄姊妹中间啥话也不说，但跟哪个人处得关系近了，能说点知心话了，他该说悄悄话了：“哎，你说神道成肉身是真的吗？我咋看不出来呢？”这是不是就暴露了？你一听他说的这一句话，你就看清他的真面目了，“噢，你对神道成肉身还不相信，闹了半天你是不信派呀。”“哎，我可不是不信派呀，我早就真信了，我只是跟你熟悉了嘛，就跟你说点知心话，问一问你。”他这么一说就暴露了，是不是？凡是没有敬畏神之心的、什么事都干得出来的人，不管他嘴上说得多好听，他就是不信派。”

还有这个人对奥秘很感兴趣，可以看出她信神就是为了混个不死，根本不是为了追求真理，对道成肉身神的说话信不来，对圣灵的作工信不来，这样的人可以说是人性很诡诈的不信派，所以在这样的人身上就不要再施爱心了，这只是我个人的一点小建议。具体神为什么把你们安排在一起配搭，神的心意是什么？这个还需要你多多寻求神的，借着神开启来明白进入一方面的真理，因为在每件事的背后都有故事，多迎望神、依靠神吧，不要错过得真理的好机会！

用心体会你好，二成你好；今天弟兄姊妹来到这个平台是为了交通真理，明白神的心意。互相取长补短。看到别人提出问题我们回复也是想帮助弟兄姊妹，应该凭爱心对待人帮助人。活出正常人性见证神。44　凭爱心帮助人的原则

　　1．必须根据神话分辨各类人，对真心信神能接受真理的人必须实行爱心帮助、以诚相待；

　　2．对待人要根据真理原则，为实行真理、尽好本分把人带到神面前，没有个人存心；

　　3．帮助人应让对方觉得需要、合适、愿意接受，帮助人不该有存心，没有交易索取；

　　4．爱心帮助人包括修理对付、批评责备，使人明白真理达到真实认识自己进入实际。

神话【……你与人的关系不是建立在肉体之上，而是建立在神爱的基础上，几乎没有肉体来往，但是在灵里有交通，彼此地相爱，彼此地安慰，彼此地供应，所做的这一切都是在心满足神的基础上做的，不是靠着人的处世哲学来维护，而是靠着对神的负担而自然而然地形成，不需要你人为的努力，而依神话原则实行。”

　　摘自《话在肉身显现·建立与神的正常关系很重要》“现在交给你一摊工作，不用人管你，你只根据神话借着祷告把这摊工作干好，保证在干工作期间不狂妄自大，不做抵挡神的事，也不辖制人，并且能有爱心帮助人，自己有啥经历耐心地跟人交通，让众人都能得供应、得益处，进入信神正轨。另外，在作工期间不谋自己的地位、利益，不为自己占什么便宜，不为自己说话了，或者人无论怎么对待你你都能正确对待，这就是比较有身量的人了。”

　　摘自《座谈纪要·追求真理才能达到性情变化》

　　“吃喝神的话时多联系点实际，交通时多说点现实的，别站高位，神不愿意……作工时多讲点实际的路，不要讲得太高，人都够不着；少享受点多贡献点，来点大公无私的奉献精神……多供应点谈点生命，讲点帮助别人的精神……”

　　摘自《话在肉身显现·多讲点实际》“弟兄姊妹在一起能够互相知心，能够互相有帮助、有供应，非得每一个人都谈个人的真实经历，你不谈个人的真实经历，只讲讲官话，只讲讲字句道理、字皮，那你就不是一个诚实人，你也做不了诚实人。……没有语言的沟通，没有心灵上的沟通，人与人之间不可能知心，不可能互相供应、互相帮助。你们是不是有这个体验？如果你的一个朋友什么话都跟你说，他心里怎么想的，或者心里有哪些苦楚，有什么高兴的事也跟你说，你是不是觉得跟他特别知近呢？他愿意跟你说是因为你的心里话也跟他说，你跟他特别合得来，所以说你才能跟他融洽相处、彼此帮助。”

　　摘自《座谈纪要·做诚实人应该与人敞开亮相》】如果我们说的就是在对不结合神话，原则，而是教训人的口气那么别人也不会心里服气的。因为人服的是真理。用心体会你好，我们每天接触的人都有神的应许，先看看这人有没有圣灵作工，是喜爱真理的人就有圣灵作工，这是圣灵作工的原则。对方这样的情形看不透说明我们平时不注重看神话大家回帖的神话内容适合对照你的问题。现在我们信神时间长的道理都知道一些就是差实行真理了，神给摆上的功课就是要我们去实行真理。进入真理实际行动。分辨在神话原则，还有讲道里都可以找到，就看我们是不是爱神实行真理敬畏神远离恶的人。一点认识不对请指点。

弟兄姊妹们好：

感谢你们对我的帮助，不管用什么样的方式来交通对于我来说都是受益良多。通过弟兄姊妹的帮助也让我认识到自己缺乏主动寻求真理，依靠神仰望神，其实人能多一点来到神面前寻求真理，其实都能明白一方面的真理，确定实行原则的。这方面也是我的缺欠，我愿意往这方面去进入。另外针对那个姊妹，我也看到自己在分辨上面的真理还是不透亮，这对于我来说也是个显明，自己总是活在一种情形当中就是自满自足，我发现自己在对于外表的迷惑人的、好听的话语不能准确的分辨，总是很容易相信，这也看到自己在真理上的缺乏，所以通过这些人事物让我明白自己的真理缺少太多，所以以后要多多在神话真理上下功夫。

用心体会：

对于这个人的实质你没看透，一时的观念和实质就是谬种就是谬妄的灵这是有区别的。一时的观念，你跟他交通完就解决了，他不会常有观念，他只是有时、偶尔有点观念，或者试炼临到有观念这都正常，但是有的人你今天刚给他解决完观念，下次聚会他又有观念了，而且是经常有观念，不管有没有试炼临到，他都有观念，而且之前解决完的观念过几天之后他说他又想不通了，然后你再重复给他交通一遍，就这样往复，没完没了。这种人就不是一时的观念，而是实质就是谬妄的灵，他自己也控制不了，这种人神家要求我们要凭爱心包容忍耐了吗？我们看透这样的人自然就知道该怎么对待了。不是我们不该包容忍耐，而是要用在正地方，要讲分辨讲原则，但是不管是日常生活还是教会生活，对于我们最重要的，首先都是要与神建立正常的关系，而不是与人怎么维持正常关系，我们与神的关系正常了，明白神的心意了，我们就会有分辨，就知道该怎样对待各种人，很多人认为与神的关系正常了与人的关系就正常了，就以为与教会里所有人，不管真心信神的还是恶人刁民就都能和睦相处了，这就是与人的关系正常了，其实这是老好人，这是最圆滑最诡诈的人，这是对神的心意不明白。我们与神的关系正常，就会知道神喜欢什么样的人，恨恶什么样的人，就会知道神对待各种人的态度，就会知道该怎么对待各种人，就会知道原则，就不会主次不分，就不会假冒伪善。神恨恶敌基督、恶人、邪灵，我们与这些人的正常关系就是弃绝、远离，划清界限、一刀两断，而不是还与他们搞好关系、和睦相处，这才叫与神的关系正常与人的关系就正常的愿意，我开始不明白，被似是而非的谬论迷惑过，后来才明白这其中的意思。神话说过与神的关系是最重要的，是人生头等大事，但生活中我们都觉得与人的关系正常很重要，我刚信神的时候也这样，因为我们都太在乎我们在别人心目中的形象了，太在乎别人怎么看我们了，所以我们才要去搞好与人的关系，即使是敌基督，是恶人、刁民，是神所恨恶的神要求我们要弃绝的人，我们也不容易拉下脸来，不敢与他们翻脸，当面把他们赶出去。因为神在我们心目中的地位太低了，我们根本就不在乎神的意思。我们首先在乎的是与人的关系，其次才是与神的关系，甚至有些谬种竟说出与人的关系正常了（不管什么人都能和睦相处）就与神的关系正常了，简直是黑白颠倒。有些人对待一些个谬种常常凭爱心、讲忍耐，对神越是观念重观念深的人他越是去找，去拉，一定要拉过来，好像他不拉过来就是没有爱心，来过来就是体贴神，就是有爱心，而对待真心的弟兄姊妹，对待教会里被人欺负的老实人，不敢站出来说句公道话，还横着竖着看不惯，经常因为一些败坏就嫌弃，因为没文化就瞧不起，因为他说话直来直去不会看人眼色就看不惯，就排挤，这些人尽会假冒伪善，最让人恶心。有些人就是势利眼，就看人外表，文化高低，家里经济条件怎样，根本不看人的本性实质是什么，人凭着撒旦的看事观点看事没有真理原则就会让人恶心，让神恨恶，人应该按照恨神所恨爱神所爱的原则对待所有的人，不管是教会里的还是世界上的，这样我们不管在日常生活还是教会生活中遇到困惑、难处就会简单多了，也少多了。

续上

 

有些谬种还说与家里不信的老公亲人关系正常了，不吵也不闹了就是有正常人性了，就是与神的关系正常了。有个教会里的姊妹她老公逼迫她，还把他的神话书烧掉了，她不但不气还照常给他做饭洗衣伺候的很好，到教会里还做见证说你看我老公这么对待我，我都不跟他吵也不闹，有人就说你真有变化了，你真有正常人性，有人还佩服她。这些人都是混蛋，这叫什么见证，这叫什么正常人性，简直就是地地道道的魔鬼撒旦，还假冒伪善迷惑人，很多糊涂蛋还就愿意佩服她，还说她跑了很多路，吃了很多苦，信神很多年了，她要是不能蒙拯救就没有人能蒙拯救了，结果这人没过几年得癌了，得癌她也不忘高举自己，还跟人说他得癌是因为当初很羡慕约伯也想有约伯那样的见证，这病是他向神求来的，导致别人都高看他。他就不说他信神一直假冒伪善迷惑人，是罪有应得，是神公义的惩罚，就不说他做了什么恶、做了多少恶，导致神的惩罚临到他，这种人到死都不忘高举自己，到死都不愿悔改。怪不得上面说敌基督是不会悔改的，如果悔改就不是敌基督了。

 

所以，用心体会！我想对你说的心里话就是（可能不好听，肯定你不愿意听，但是实话对你有益），什么是重大原则，什么是鸡毛蒜皮小事，即使你对哪些个谬种或者什么人再有爱心，但你不能忠于神，若你做的一切都是为了做在人面前，为了假冒伪善让人高看，对待家里不信的亲人、对待教会里的神所恨恶的人还能凭爱心，而不是弃绝或远离，那你就是做得再好，神都不会称许你，在面对敌基督假带领的事上，在面对家里不信的亲人逼迫的事上，你若是站在了他们一边，没有站在神一边，那就算你是跑断腿累断腰，神仍会说，你这作恶的人，我从来就不认识你，你离开我去吧。我不是说你就是这样的人，而是想说建立与神的正常关系才是人生头等大事。我们信神一定要知道什么是重要的，什么是次要的，不能胡子眉毛一把抓，要心思清明，我也是个糊涂人，平时爱讲道理没实际，这些话我也是只会说，还没做到。下面的一段神话一起共勉：

 

“信神到底是为了什么?对这个问题多数人还是稀里糊涂,对实际的神、天上的神总是采取两种截然不同的看法,说明人信神并不是为了顺服神,而是为了获得某种利益,或者逃脱灾难之苦,人才有了一点点顺服的成份,这种顺服都是有条件的,都是以个人前途为前提而顺服的,都是迫不得已的,那么你信神到底是为了什么?如果你单是为了前途,为了命运,那你最好不要信,你这样的“信”属于自我愚弄,属于自我安慰、自我欣赏。若你的信神不是建立在顺服神的基础上的,那么,你终究要因抵挡神而受惩罚。凡是信神不寻求顺服神的人,都是属于抵挡神的人,神要求人寻求真理、渴慕神的话、吃喝神的话、实行神的话,都是为了达到顺服神。若你的存心真是这样,神必然高抬你,神必然恩待你,这是谁也不可疑惑的,是谁也不可更改的。若你的存心不是为了顺服神,而是有别的目的,那么,你的所说所做以至于你在神面前的祷告,甚至你的一举一动都属于抵挡神的,即使你话语温柔、态度温和,你的一举一动、你的表情在人看来都合适,似乎是一个顺服者,但就你的存心来说,就你信神的观点来说,你所做的一切都是抵挡神,都是作恶。外表顺服如羊,心里却存着恶意,这样的人属于披着羊皮的狼,是直接触犯神的人,对这样的人神一个不放过,圣灵要一个一个地显明,让所有的人都看见,凡是假冒为善的人,必定会被圣灵所厌弃,谁也不要着急,对这样的人,神一个一个地处置,一个一个地解决。 ”

 

 

用心体会：你好！

　　没有神作工的人都是作恶的，是抵挡神的。所说的抵挡神是指不认识神的人说的，是指嘴里承认神但却不认识神的人，是指跟随神但却又不顺服神的人，是指享受神的恩典但却不能为神站住见证的人……当人经历神的作工多年对神仍有观念，仍不能认识道成肉身的神所作的工作，不管经历多少年对神仍是观念重重，仍不能对神有认识，即使不做搅扰的事但心里对神的观念却有很多，即使这些观念不显露出来，但这样的人对神的工作一点帮助没有，不能为神传福音，也不能为神站住见证，这样的人就是饭桶、是白痴，因着其并不认识神而且对神的观念一点不放下，因而被定为罪。可以这样说，人刚信神对神有观念这正常，刚信神不认识神这也正常，但人信神多年经历神的许多作工之后对神仍有观念，这就不正常了，对神不认识这更是不正常，因为不是正常情形，因此被定为罪。这些不正常的人都是废物，是最抵挡神的人，是白享受神恩典的人，这样的人最终都是被淘汰的人！----摘自《不认识神的人都是低档神的人》

　　一个信神多年，临到环境就能远离神、背叛神、随从世界潮流，这样一个人性不好、丝毫没有圣灵作工的不信派你依然能耽误自己的生命进入而不顾，还依然实行包容忍耐，你不是愚昧了吗？还非得等到她观念满盈时才有所发现吗？赶紧悬崖勒马多多寻求神、别再耽误自己生命了，时间宝贵！（若我心急说话伤到你，请原谅！）

敬虔、看透：

你们好！谢谢你们的良言相劝，看到你们的回复我很高兴，让我感受到神的爱。让我在迷惘的时候有实行的路途，我想谈一谈我这两天的心路历程。正如敬虔所发表的那个谬种的情形不是偶尔，而是一贯，今天解决问题了明天不知道交通到哪儿又有新的观念，而观念的矛头总是针对圣灵使用的人和道成肉身的神，这让我非常的反感，后来我看了交通上说好有观念的人，人格低下，道德败坏，正如交通所说的一样，她的日常活出没有正常人的样式，连有些外邦人的理智都不具备。其实对照神话和交通很明显，其实应该会有一个准确的实行。昨天我终于拒绝她了，告诉她以后不来往了。但是在周一到周四这几天，我看到我里面流露的东西，看到自己并不是真正爱神的人，在选择当中是如此的艰难，我一直揣摩是什么东西支配着我？起初我以为我怕定规她，可是一解剖却不是这种情形，今天看到敬虔的交通之后更加确定我里面的东西，我太在乎自己在别人心目中的形象了，我怕我说出来别人会如何看我，担心别人觉得我是一个什么样的人，一直以来经过属灵争战很多曾经在一起的都不在一起了，在别人眼中觉得我是一个无情的人，甚至包括自己的丈夫（不信派）会说为什么曾经来来往往那么多人，怎么都不来往了呢？所以一直被这些所牵制，其实按照真理来实行没有错，别人愿意怎么说那是别人的事，可是无形当中就受里面这个东西辖制，以至于不能准确实行真理。

的确，我看到我的分辨能力实在太差，我痛恨我自己没有真理的可怜相，浪费了那么多的时间在一个谬种身上，虽然失败了，但是我不会气馁，在以后要更加努力去追求。

用心体会：

看到你说的话，我很惭愧。我表面上交通的是神的心意，表面上看是在让你顺服神，其实我的存心是在高举我自己，想让你听我的，其实我跟你说的多数都是道理，我自己没什么实际活出，我这个高举自己想让人听从我的抵挡神的本性很严重，你千万别被我迷惑了。我说的话不能叫发表，只有神的话才能叫发表，我们明白真理最好多从神话中来领受，弟兄姊妹的话有的有参杂，其实你的问题神话中和上面的交通讲道中早就提到过了，只是你没在意，我跟你说的上面的那些话都是我从神话和上面的交通中得到了，我自己不看神话和上面的讲道我也不知道该怎么面对你的问题，我原来也遇到过一个有这种表现的人，当初也看不透，后来上面在2009年5月22日的工作安排中提到说，有的人常常释放谬论这种人里面就是谬妄的灵，他里面是什么灵就会释放什么（大概这意思），后来我才看透这种人，才恍然大悟，就觉得上面弟兄怎么能把这事情看得这么透呢，听上面的讲道交通真是让人受益匪浅，让人少走很多弯路，认真听上面的交通能解决你在教会和生活中的很多问题，像你总在乎在人心中的地位，上面说过，你对他难为情，不好意思，那你对神就好意思啊，有啥不好意思的，只要是按神的意义做，那就没有什么可怕的，爱咋乍地，无情的人?神在第三篇里说有很多人觉得约伯在他十个儿女死了的事上，表现得太冷血的，而神却说约伯是一个能让撒但抱头逃窜不再在神面前控告的人，他犹如一汪泉水，清澈见底。什么叫冷血？人对家里的亲人、邻居朋友都很照顾，但对地上的基督却信不来，对神的话、对神的要求却置之不理，这样的人就不是冷血、无情了吗？神说这样的人就是最阴险毒辣的人。神话说“或许你信神多年从来没有咒骂过任何人,从来没做过一件坏事，但你与基督接触不能说老实话,不能办老实事,不能顺服基督口中的话,那我说你是世上最阴险毒辣的人。你对你的亲朋好 友、对你的妻子(丈夫)儿女与你的父母都特别友好特别忠心,而且从来不占任何人的便宜,但你不能与基督相合,不能与基督和睦相处,那你就是将你的所有都救济给你的乡邻或你将你的父 母、家室照顾得无微不至,我说你仍是一个恶人,而且是一个诡 计多端的恶人。你别以为你与人相合就是与基督相合,你别以为 你做点好事就是与基督相合,你以为你的善心能巧取上天的赐福吗?你以为你做点好事就代替你的顺服了吗?”有段时间我特别在乎别人怎么看我，听到上面的交通说：我们信的是神不是人，人不能拯救我们，只有基督才能拯救我们。人再高看我们再认为我们好也不代表我们蒙拯救了，所以人再说我们无情也没用，因为人的话不是真理，不是标准，只有神说的话才是标准，是真理。即使有些弟兄姊妹交通的合乎真理，那也是来源于神，源头还是神，我们不应高看任何人，因任何人自己都不能发表真理，只有神才能发表真理。我们都应只高举神、顺服神。

引用框 （用心体会.发表于 2015/10/31 09:33 ）

 

在日常生活中必须要进入一方面真理，那就是如何与人相处。该如何建立正常的人际关系。一直以来对这方面的真理不太透亮。哪些人该包容忍耐互相帮助？哪些人该弃绝远离。对于有些瞧不起人，人格低下的，撒旦性情严重的人该如何进入呢？自己碰到这样的人起初还能包容忍耐，可是一段时间后就很痛苦了，因为对这方面真理不透亮，所以在实行中总是困惑，不能准确实行。

 

用心体会你好！

在现实生活中可以说会分辨的人很少，有正义感的人更少。就如神话说的都是随从大流的，没有人原意付代价。教会里诡诈人、糊涂人多，都搞处事哲学、进情感、随风倒墙头草，快刀切豆腐八面见光。想要达到满足神当然不是容易的事，首先做到爱神所爱，恨神所恨，神是烈火不容人触犯，神没有情感只有公义，这点是基础；然后要分辨人的本性实质，看人是不是喜爱真理、追求真理的人，是好人还是坏人，能看透人了应该能知道怎么对待了，就怕把表面看是象好人，谁也不得罪，人际关系很好，但是没有真理实际，站不住没有见证的假冒伪然的人当作追求真理的人，而把有正义感、常常得罪人的人当作坏人对待，这种事在教会里是经常发生的，所以神要求人小心加小心，谦逊加谦逊。搞错了那是得罪神的事，一定要对其本人的本性实质看透才能做决定，看不透的人、事、物就要多寻求祷告神，让神显明，就如弟兄说的看不透多放几天没事，让其多显明一些让大家长分辨，别急于求成，恶人早晚得淘汰，只要心里对其人防范点就行，但是千万别把好人当恶人对待。这里有敌我矛盾，有内部矛盾两种性质，有时在内部矛盾中争战也很激烈，因着人都有败坏流露，有些人认至有严重过犯，这就需要把握分寸了，但也不能凭情感，特别是对自己有了过犯，应该惩罚咒诅自己，这样实行对进入真理实际很有益处。对真正的弟兄姊妹要以诚相待，有什么说什么，得罪了应该赔礼道歉。对假带领、敌基督、偷吃祭物的、做犹大的、邪灵作工、一切抵挡神的恶人，一定要从心里恨恶他们，绝不能对这些人客气。有个别恶人也有为神效力的时间，就如保罗也为神效力，这就也是要把握分寸了，这些人什么时候被淘汰也有神的时候，有些不追求的糊涂人就不要怎么讲究怎样对待了，只要不害人家就行，对待这类人就不用讲爱心了，爱心是对爱神的人用的，关键咱们在凡事上能摸准神的心意，那实行起来就轻松了。一点浅显认识供参考。

看到大家交通，真是问题迎刃而解，真理越透亮。今天临到人事物，就是学功课。自己以往就是观念多，表现就是我提我交通，但过后自己从不寻求，给人表现是这个人还不错，起码看神话有想法，不是单单读读了事，应该帮助扶持。但是就这个自己不需求，别人谁能帮得了，任你再怎么交通他也没有进入。时间久了那就不是观念的事了，那就是这个人实质有问题了。跟真理仇视，谁也帮不了。我赞同敬虔的观点，交通符合真理，点到问题实质。信神跟神不交心，其他都是徒劳，都是打岔。 个人观点。