弟兄姊妹：大家好！

我人来到了海外，也在海外找到了教会，感谢神的恩待也尽上了自己的本分。但是心中始终有种情形没有走出来，老是为自己后路打算，放不下钱财。因自己出来没有带多少钱，也快花完了，所以总是在盘算，虽然不是太影响自己，但有合适的环境，自己的这些意念就会冒出来。也和弟兄姊妹敞开交通，找相应神话吃喝，但始终没有找到积极进入的路途，也没有看透钱财的实质，所以有合适的环境就会冒出顾虑钱财的意念。我也不知道该如何进入，还望有这方面经历和认识的弟兄姊妹帮交通一下！

还有自己从小随父母信神，一直在神家度过，没有接触过社会，总想去社会上看看。这又是什么情形，也希望弟兄姊妹交通一下！

尚进你好：我这几天听了105与106，好像是106里谈到就是我们在不耽误自己尽本分的情况下找工作，具体我也忘了，大概就是可以赚到生活费，更不耽误尽本分。 你从小就跟着父母信神，这是你的福气，是神的爱，你有这么好的环境应该好好珍惜，不要中了撒旦的诡计，弟兄交通说：地上的撒旦是谁，地上的撒旦就是我们自己。（神话说：还有一些人说："我在母腹的时候就已经信主了，到现在四五十年了，论时间来说，我是最有资历被神拯救的，我是这样资历剩存下来的。在这四五十年期间我撇家舍业，舍弃了所有，如金钱、地位、享受与天伦之乐；好多好吃的东西我没有吃到；好多好玩的东西我没玩过；好多好去处我也没去过；甚至遭受了常人不能忍受的痛苦。”神的第一篇标准稿 既然神早就把你从这个大染缸里分别出来了，就不要再进去了。 就如我，我是在外带孩子读书高三时接受神新工作的，孩子毕业后也没回家，后来去年下半年神给我个环境，遇到假带领且会压人，后面年前我也没有过上教会生活，更没尽本分。年后就回家了，虽然也祷告神，但还是己意，自己想反正在这也没聚会，不如回家看看有没有合适的福音传，转户口到现在也没反应，福音也没传到，而且更加被丈夫捆绑。（以前是丈夫在乡下）还是多多祷告神，依靠神吧！ 这是我的一点浅认识，交通的不对请弟兄姊妹修理对付。 感谢神！

弟兄姊妹：大家好！

我人来到了海外，也在海外找到了教会，感谢神的恩待也尽上了自己的本分。但是心中始终有种情形没有走出来，老是为自己后路打算，放不下钱财。因自己出来没有带多少钱，也快花完了，所以总是在盘算，虽然不是太影响自己，但有合适的环境，自己的这些意念就会冒出来。也和弟兄姊妹敞开交通，找相应神话吃喝，但始终没有找到积极进入的路途，也没有看透钱财的实质，所以有合适的环境就会冒出顾虑钱财的意念。我也不知道该如何进入，还望有这方面经历和认识的弟兄姊妹帮交通一下！

还有自己从小随父母信神，一直在神家度过，没有接触过社会，总想去社会上看看。这又是什么情形，也希望弟兄姊妹交通一下！

您好，我没有真理实际，只是刚刚听到一段交通，刚好说到你的情形，就给你粘贴过来，希望能帮助到你。

“神作事都有原则，因为神就是真理。在神那没有情感，神作事最讲究实际。我们得认识神的性情，认识神的性情哪方面最关键啊？神既说必算，既算必成，既成必到永远。天地都要废去，神的话不能废去。这就是神的性情，神说话算数就到这个程度。神是信实的就到这个程度。你有没有这个信心啊？到底啥是真实的信心？你以为我百分之百承认神的存在，百分之百承认全能神就是末世的基督，这是真实的信心吗？这是最小的，起码的信心，这样的信心不算大，这是最低标准，这一条你不相信就不可能跟着了。真实的信心是啥？相信神的话成就一切。相信神是绝对公义，相信天地都要废去，神的话一笔一划都不能废去。神说的每一句话都算数，都得成就，都得兑现。神的话就这么有权柄。神的话就这么有能力。全能神的话都是真理啊。如果对神信到这个程度，那就高过约伯，亚伯拉罕的信心了。如果具备这个信心，你追求真理就有劲儿了，实现神话，吃喝神话就有劲儿了，这是真实的信心。有的人受点苦，受点挫折就没劲了，这是缺乏信心。对神的话没信心，你导读导读神的话，揣摩揣摩神的话，哎呀神的话太有权柄了，神的话就是真理啊。这话都得兑现，都得应验，这是神的性情，又来劲儿了。我还得实行神话。实行神话、实行真理那才是真正的人生，才是有意义的人生啊。凭撒旦哲学活着，自己的小聪明活着，愚蠢，可耻，无能，窝囊。有不少人现在提出一些问题，我现在总是消极怎么解决啊？我现在实行真理没劲怎么解决啊？我就是爱神爱不起来怎么解决啊？我对弟兄姊妹就是不能忍耐包容怎么解决？等等，一些个人败坏不能脱去，个人的悖逆不能背叛，个人的打算，个人的要求不能放弃，根源在什么地方？这与信心有关系。就是你对神没有真实的信心。所以你实行真理就没劲，背叛肉体就实行不出来，对自己的观念、打算就放弃不了。”来自107辑D2

弟兄姊妹：大家好！

我人来到了海外，也在海外找到了教会，感谢神的恩待也尽上了自己的本分。但是心中始终有种情形没有走出来，老是为自己后路打算，放不下钱财。因自己出来没有带多少钱，也快花完了，所以总是在盘算，虽然不是太影响自己，但有合适的环境，自己的这些意念就会冒出来。也和弟兄姊妹敞开交通，找相应神话吃喝，但始终没有找到积极进入的路途，也没有看透钱财的实质，所以有合适的环境就会冒出顾虑钱财的意念。我也不知道该如何进入，还望有这方面经历和认识的弟兄姊妹帮交通一下！

还有自己从小随父母信神，一直在神家度过，没有接触过社会，总想去社会上看看。这又是什么情形，也希望弟兄姊妹交通一下！

 

 

尚进' 你好；看到你在经历钱财的试炼，正好我也在经历钱财的试炼，虽然现在还没有完全走出来，但已不受辖制了，因为我想到在去年的时候，神把我挪去去了，当时我没有认识到是我太依赖我哥了，心里神的地位还不如我哥的地位高，就以为我哥靠撒旦哲学活着，虽然有钱有地位，但是在死亡面前显得如此渺小，如此的无能为力，当时我只认识到这一点，现在想想人活着不管有多少钱有多高地位，如果没有神的看顾保守，没有神的话语的供应，就是行尸走肉也没有什么价值，这两天我在吃喝神的第一篇标准稿，在神的话里有一点启发，全能神说【当人

推开神对人的试炼、神给人的考验的时候，当人逃避这些的

时候，神对人的态度只有一个，这个态度是什么呢？那就是

神从心里厌弃这样的人。这个“厌弃”有两层意思，在我这

儿怎么解释它呢？“厌弃”的“厌”是指相当厌憎、恨恶的

意思；“弃”是什么意思呢？在我这儿就是“放弃”的意

思，“放弃”你们都知道什么意思吧？总之，“厌弃”的意

思就是神在对待人做这些事的最终的反应与态度，是对人极

度地厌憎、反感，从而决定放弃。这就是神对一个从来不遵

行神的道、从来不敬畏神远离恶的人的最终决断。现在你们

看没看到我刚才说这句话的重要性了？.......那神作这事的出发点是什么？这

个出发点就是神要用不同的方式，在不同时间、不同地点来

试炼每一个人。试炼人的什么呢？试炼人在临到的每一件事

上，或者是在你听到的，或者是在你看到的，或者是在你亲

自体验到的每一件事上，你是否是敬畏神远离恶的人。......！你临到的事都是神所安排的。当你临到这事的时

候，神就会在暗中观察，看你怎么选择、怎么实行，你心里

怎么想，这个结果是神最关心的，因为神要通过这个结果来

衡量你在此次的试炼当中是否达到了神的标准。。。。。。。。在神试炼人的这个

期间，神要作成一个什么样的事实呢？神在不断地要求人把

心给他。】

 

 

今天神给我们摆上这个环境，其实神就是让我们把心给神，我们应该相信一切都在神手中，今天我就想一个问题，那些住到楼大厦的，吃山珍海味的，又衣食

无忧的又怎样，他们活的还不如我们快乐呢，有很多住别墅的死了，有许多亿万富豪死了，她们是饿死的吗，是冻死的吗，也不是，他们都是不敬拜神遭咒诅而死的，虽然我们今天一无所有，但我们有神就够了，因为神就是我们的救赎主，神就是我们的全能者，你听听弟兄的交通107集，D，正是我们需要的，神话诗歌62-神早将一切都为人预备好

1、忠心为神的有福了，也就是定真定真神是鉴察人心肺腑的神自己的人有福了有福了，神必加倍祝福，使你在神的国度之中永享美福，这也是羞辱撒但的最有效的方法。但你们不要太着急上火，都有神的时间，若没到神预定的时间，差一秒也不行，神作事准确有节奏，不乱抓，从人看，神并不着急，稳如泰山，但你不知道神是全能的神自己吗？不要太急，一切都在神手中。

2、一切一切早已预备好，都在急不可待地等着为神效力。整个宇宙世界从外面看乱作一团，但在神看却有层有次。神给你们预备的只是让你们让你们享受，知道吗？不要插手神的经营，神要叫万国万民都能从神的作事当中看见神的全能，神要叫万国万民因着神作事的奇妙而称颂、赞美神的圣名，因神说过神作什么事都不是没有凭据的，而是充满神的智慧、充满神的神的能力，满载着神的公义、威严，更满载着神的烈怒满载着神的烈怒。

――摘自《话在肉身显现·基督起初的发表与见证》671 神的态度是值得人去认识的

 

神是活生生的神活生生的神，

遇到事情人有不同的表现，

在人不同的表现上

神有不同的态度，

因为他不是木偶

也不是空气。

神的态度是

值得人去认识的，

人应该学着通过认识神的

态度来一点一点地

去认识神的性情，

一点一点地去理解神的心。

当你一点一点地

理解神心的时候，

你就不觉得敬畏神

远离恶是很难做到的事，

而且当你理解神的时候，

你也不容易定规神了；

当你不再定规神的时候，

你就不容易触犯神了，

不知不觉神引导

你对神有了认识，

从而你心里

对神就有了敬畏，

你不再拿你所掌握的

字句道理字句道理

或理论去往神身上扣，

而是时时事事

去寻求神的意思，

这样不知不觉中

你就成了合神心意的人了

成了合神心意的人了。】

神话能给我们信心背叛自己的欲望，也能给我们信心胜过肉体的试探与攻击，你再吃喝神的最后要求的第五条，也许能帮助你找到实行的路，我也在经历，让我们共勉吧。有不同的意见我们在交通，有什么更好的实行法我们在共享。荣耀归给全能神。

尚进，你好，你的心理我也有，时而会担心钱财的问题，这方面得了解神的权柄，想想神创造宇宙万物，哪个星球在哪个轨道运行，什么时候消亡都有精准的数据，更何况我们的人生轨迹呢，也都在神的手中，我们的穷富，我们下一步该走向何方都有神的安排，第七篇交通的我们的生死都有命定，更何况在这个过程中我们所要受多少苦都是神命定好的，只是我们每时每刻想的不是神，不是从神而来的真理，而是肉体的一切，担心的是肉体的生存问题，神话诗歌：

25　你们的信到底如何

1　你们口中满了欺骗神的言语，满了污秽、狂妄的言语，满了背叛神的言语，从来没有诚恳的言语向神诉说，从来没有圣洁的言语，没有经历神话顺服的言语，你们的信到底如何？你们心里满了钱财、欲望，物质充满你们的头脑。你们天天都在计算如何从神获得什么，天天都在计算从神得到的钱财、物质有多少，天天都在等待会有更多的祝福降在你们身上，让你们享受更多更高可享之物。

2　你们每时每刻想的不是神，不是从神而来的真理，而是你们的丈夫（妻子）、儿女，你们的吃穿，想的是你们将如何能享受享受得更好、更高，你们将肚腹装得满满还不是一具死尸吗？你们都为自己的肚腹操劳得头发斑白，却没有一个人为神的工作献上一根毫毛。你们为肉体为儿女奔波劳碌，绞尽脑汁，却没有一人为神的心意着急担心，你们还想从神得着什么呢？

摘自《话在肉身显现·被召的人多，选上的人少》

虽然我们没有去打工赚钱，但是我们的心思还会常常被钱财占有，为自己的肉体生存而忧虑，也足见我们对神没有真实的信，我们何尝为神的工作绞尽脑汁，夜以继日呢……主耶稣也说过不要为明天忧虑，一天的难处一天当就够了，在我们未祈求以先神就知道我们的难处了，举个小小的例子，我的房租快到期了，我准备搬到别的地方，可由于经济原因，担心自己搬到别的地方还要再买洗发液，牙膏等之类的东西，于是就把房东家里公用的洗发液之类的东西给倒出来了好多，有备无患，心思常常想的都是肉体生存的一切，都不能安静在神面前了，之后偶然的机会搬到了别的地方，没想到那里东西齐全，牙膏洗发液什么的多得都用不完，想想自己老是考虑这些没有的东西，把生命却看得一文钱不值，光注重享受恩典还是虚空啊，神话诗歌：

222　不追求真理的人都会后悔的

1　到有一天这工作开展了，你全部都看见了，你就后悔了，那时你就傻眼了，有福你不会你不会享受，今天有真理你不追求，你不是自找自找没趣吗？这么多工作，这么多真理，就不值得你认识吗？刑罚审判不能唤醒你不能唤醒你的灵吗？刑罚审判不能使你使你恨恶你自己吗？

2　你就满足于活在撒但的权势下，有平安，有喜乐，得一点肉体安逸吗？这不是最低贱的人吗？这不是猪狗一样的人吗？看见救恩却不追求不追求得着救恩的人是最愚拙的人，是贪享肉体的人，是享受撒但的人。

3　你总追求这些不值钱的东西，把生命却看得一文钱不值，而把个人的奢侈想法放在真理前面，你这人太没价值！你就这么生活一辈子，你跟猪狗之类有什么区别？不追求真理而喜爱肉体的人，不都是畜生吗？在你们中间说了多少话？在你们中间作工还少吗？在你们中间供应有多少？那你为什么没得着呢？你又有何怨言呢？

摘自《话在肉身显现·彼得的经历——对刑罚、审判的认识》

想想动物世界里的动物终日总为食物而奋斗，而你现在能过上教会生活，还想着社会，或许没接触过社会心里有点好奇感，会想外面的世界怎么样，但若真接触了心里就该反感了，花花世界引诱人堕落，多少人为着钱互相厮杀，勾心斗角，弱肉强食，盼望着出人头地高举人上以满足给人当祖宗的欲望，在教会生活的环境里进本分对自己也是个约束保守。

昨天又看了《第三篇标准稿》约伯的事迹：

约伯能主动归还他所拥有的一切源于他对神的敬畏

……此时的约伯心里很平静，也很清醒，他完全正直的人性让他理性地、自然地对他所临到的祸患作出准确的判断与决定，所以，他表现得异乎寻常的冷静：起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜。“撕裂外袍”意指他赤身露体、一无所有；“剃了头”意指他如新生的婴儿归到神的面前；“伏在地上下拜”意指他赤身露体来到世上，如今仍是一无所有，如新生的婴儿归还给神。约伯如此对待临到他的这一切事的态度是任何一个受造之物都做不到的，他对耶和华的信超出了相信的范围，这就是他对神的敬畏与他对神的顺服，他不但能感谢神对他的赏赐，而且还能感谢神对他的夺取，更能主动归还自己所拥有的一切，包括他的性命。

以往简单粗略地看了看，好像感觉约伯的反应挺简单的，我们应该也能做到吧，可是看着挺简单，事实真临到了又怎么样呢？

约伯一无所有了，他首先想到的不是自己以后该怎么吃，该怎么住啊，没有钱了以后的生存怎么办？而是想的这是神的试炼临到了，自己该怎么顺服神……可自己呢，别说家产被剥夺一无所有，就是生活拮据时，首先想到的是没钱了吃怎么办，住怎么办，为着肉体生存而忧虑，想的与真理无关与顺服神无关，这是自己的态度，唯利是图，整日心里想的是如何从神那里获得什么……与约伯的差距有多大啊，约伯的态度是不做家产的奴隶，而自己这下成了“家产”的奴隶，成了肉体的奴隶，神说凡不能舍命跟随的，不能舍下一切身外之物跟随的断不能跟随到底！

手扶着犁向后看的不配做我的门徒……

我们现在还是脚踏两只船，没有一心一意的跟随，不还是在危险的边缘吗？

那么在这末了的日子里，该怎样进入神对人最后的要求：

你能为我而不去考虑，打算，筹备自己以后的生存道路吗？

……

随附一首诗歌共勉：

320　人该走多少路都是神命定好的

1　神带我们走的路不是直线上升的，而是曲折度大且是坑坑洼洼的路，所走的路越是崎岖，越能显明我们的爱心，所走的路越是崎岖，越能显明我们的爱心。啊……在我的经历当中也走了不少不平的路，也忍受了极大的痛苦，啊……有时达到悲痛欲绝，但我相信这是神这是神带领走的路。

2　所以我忍受一切痛苦折磨走下去，因为这是神所命定的，谁能逃脱呢？我不求什么得福，只求能按神的意思走我该走的路走我该走的路。啊……我不求模仿别人，我只求尽上我的忠心把我该走的路走到底。啊……个人该受多少苦、该走多少路都是神命定好的，谁也不能帮助谁。

摘自《话在肉身显现·路……（六）》

你好！钱财这方面我们可以听听107B8。关于那种想去社会上看看，那不是什么好事，也不是好情形，带着撒但的试探，我们应与神保持正常的关系，不给撒但（好奇心）留空；有这种情形也是我们对这个邪恶的世界没看透，不恨恶，不相信神话的揭示，可以找这方面的神话看看（如：原先的第七，八篇中提到一些撒但败坏人的五项）。另外我们在家看看《小真的故事》就了解了，那是很真实的。

这是自己的一点看法。

尚进：你好！

神话说：“造物主对一个人出生的命定意味着造物主即将赐予一个人生存所必需的一切，而一个人的诞生也意味着他将从造物主得着他生存所必需的一切，也意味着从此他将以另外一种形式活在造物主的供应之下，也活在造物主的主宰之下。”-----摘自《第七篇标准稿》，从神话中让我们看到了造物主对人类的真情实意，想想天上的飞鸟，不种也不收，照样在神所命定的规律中存活、繁衍、生息，那么视人类如伴侣的神不更是为我们预备好一切了吗？只要有这些神话做我们信心的根基，相信你也会凭信心去经历的，这就需要你去多依靠神、寻求神了。其实只要人愿意去认识神的权柄，在生活中真的是处处都能看见神的作为。

在10.28号那天，是我外婆要埋葬的日子，当提前两天听到我爸说我外婆死的电话时 ，我真的是还没有足够的信心不去参加葬礼。但是我心里也在挣扎，刚好106辑讲道交通下来，弟兄谈到：实行真理才是爱神。我便来到神面前，向神做了诚恳的祷告：神啊，虽然我里面还有点动摇，但是我想实行真理，我愿意去经历你独一无二的权柄，愿你带领我，给我开辟出路，让我能顺服你的摆布安排。就在我外婆埋葬的头一天，我儿子的学校让学生统一办“社会保障卡 ”，我也没在这事上寻求，所以也不明白神的心意 ，就在晚上九点多的时候，心里有个很清晰的引导，正好以办此事为借口不去参加婚礼(老师给了两天的时间要学生办理 ），我心里一下子很高兴、很释放，这让我明白了任何一件事情的发生都不是偶然的，都有神的美意，更是神权柄的真实体现。就像弟兄的【106-d3】交通说:“第一，任何一件事情的出现都不是偶然的，这些事是人该认识的。无神论他们对这些事的观点是什么？他们认为就是偶然的，或者他们也找着一种规律。事物有正就有反，有好就有坏，他不能老好，也不能老坏，这规矩老这样，总结出一种规律，但是他不承认神的主宰他认为大自然就这么回事。在这些临到的事上，我们看事观点如果跟无神论的观点一样，这是什么问题呀?证明这个信神的人没有真理呀！连万事万物都是神的主宰安排你都看不清楚，你一点真理都没有，那你对这些事任何一件事的出现都不是偶然的，怎么认识？这是不是追求真理的课题呀？这是真理课程。你不做这课程你追求真理的人吗？这课程必须得做。不是偶然的指啥说的。记住了，不是偶然的那就是神安排的。这一条人如果认识不到，那你活在人世中经历这么多年，你没发现真理呀！你如果真发现真理了你就觉得不管每天临到啥事，任何一件事情的出现都不是偶然的。这句话你能说出来，说明你对神的主宰有认识。”

至于你说的“没有接触过社会，总想去社会上看看。”还是对整个世界邪恶黑暗的根源没有看透，这就需要你更深的经历神作工了，当有一天你对自己的败坏本性有认识了，也就开始对整个人类有认识了，自然而然你就不去向往它了，所以这就需要你去背叛这个存心多多活在神家中，活在神面前好好追求真理了。总之，经历了我外婆这件事，让我明白了　91——A6谈的:“外邦人有那么一句话：以不动治万动，是不是？你不动，你依靠神，你活在神里面，撒但怎么动，外面的事物怎么动，它动不了你，它危害不了你！原因就在这儿：就是神是你的一切！你就依靠神什么事儿都能过去，因为都在神的手中，都由神摆布安排，这是真理，永恒的真理，谁也改变不了！所以你就相信神，一切都在神手中，这样你就有真理了。你有真理谁也不能把你怎么样，谁也动不了你！现在我们追求认识神，越追求认识神达到的果效是什么？对神的信心越大呀！对神的信心越大你就能坚定不移的跟随神，不受任何的人事物辖制，撒但任何的追捕、任何的迫害、任何的行动对你没有用！它动摇不了你对神的信心，这样撒但就蒙羞失败了。”

尚进，你好，你的心理我也有，时而会担心钱财的问题，这方面得了解神的权柄，想想神创造宇宙万物，哪个星球在哪个轨道运行，什么时候消亡都有精准的数据，更何况我们的人生轨迹呢，也都在神的手中，我们的穷富，我们下一步该走向何方都有神的安排，第七篇交通的我们的生死都有命定，更何况在这个过程中我们所要受多少苦都是神命定好的，只是我们每时每刻想的不是神，不是从神而来的真理，而是肉体的一切，担心的是肉体的生存问题，神话诗歌：

25　你们的信到底如何

1　你们口中满了欺骗神的言语，满了污秽、狂妄的言语，满了背叛神的言语，从来没有诚恳的言语向神诉说，从来没有圣洁的言语，没有经历神话顺服的言语，你们的信到底如何？你们心里满了钱财、欲望，物质充满你们的头脑。你们天天都在计算如何从神获得什么，天天都在计算从神得到的钱财、物质有多少，天天都在等待会有更多的祝福降在你们身上，让你们享受更多更高可享之物。

2　你们每时每刻想的不是神，不是从神而来的真理，而是你们的丈夫（妻子）、儿女，你们的吃穿，想的是你们将如何能享受享受得更好、更高，你们将肚腹装得满满还不是一具死尸吗？你们都为自己的肚腹操劳得头发斑白，却没有一个人为神的工作献上一根毫毛。你们为肉体为儿女奔波劳碌，绞尽脑汁，却没有一人为神的心意着急担心，你们还想从神得着什么呢？

摘自《话在肉身显现·被召的人多，选上的人少》

　　謝謝弟兄姊妹的幫助！是啊！今天自己就是生在福中不知福，想想約伯與歷代的使徒，自己對神的信小得可憐！總是顧念自己的後路，對神沒有真實的信！、說的那幾句話挺觸動我的：“想想动物世界里的动物终日总为食物而奋斗，而你现在能过上教会生活，还想着社会，或许没接触过社会心里有点好奇感，会想外面的世界怎么样，但若真接触了心里就该反感了，花花世界引诱人堕落，多少人为着钱互相厮杀，勾心斗角，弱肉强食，盼望着出人头地高举人上以满足给人当祖宗的欲望，在教会生活的环境里进本分对自己也是个约束保守。……约伯一无所有了，他首先想到的不是自己以后该怎么吃，该怎么住啊，没有钱了以后的生存怎么办？而是想的这是神的试炼临到了，自己该怎么顺服神……可自己呢，别说家产被剥夺一无所有，就是生活拮据时，首先想到的是没钱了吃怎么办，住怎么办，为着肉体生存而忧虑，想的与真理无关与顺服神无关，这是自己的态度，唯利是图，整日心里想的是如何从神那里获得什么……与约伯的差距有多大啊，约伯的态度是不做家产的奴隶，而自己这下成了“家产”的奴隶，成了肉体的奴隶，神说凡不能舍命跟随的，不能舍下一切身外之物跟随的断不能跟随到底！手扶着犁向后看的不配做我的门徒……“我们现在还是脚踏两只船，没有一心一意的跟随，不还是在危险的边缘吗？”“那么在这末了的日子里，该怎样进入神对人最后的要求：你能为我而不去考虑，打算，筹备自己以后的生存道路吗？”

謝謝！我不能再做錢財，肉體享受到奴隸，當為真理献身！

想到兩首詩歌與大家共勉：

 

伴唱：啊……

1　应该为真理受苦，为真理而献身，为真理而忍受忍受屈辱，为了得着更多的真理而忍受更多更多的苦难，这是你该做到的。别为享受家庭和睦丢掉真理，别为一时享受失去一生的尊严、失去一生的人格。

2　应当追求一切美善的事物，追求更有意义的人生的道路。不该庸俗地活着，一点追求的目标都没有，这样不是虚度吗？当为一个真理舍弃一切的肉体的享受，不该为一点享受丢掉所有的真理。

伴唱：啊……

摘自《话在肉身显现·彼得的经历——对刑罚、审判的认识》

1　忠心为神的有福了，也就是定真定真神是鉴察人心肺腑的神自己的人有福了有福了，神必加倍祝福，使你在神的国度之中永享美福，这也是羞辱撒但的最有效的方法。但你们不要太着急上火，都有神的时间，若没到神预定的时间，差一秒也不行，神作事准确有节奏，不乱抓，从人看，神并不着急，稳如泰山，但你不知道神是全能的神自己吗？不要太急，一切都在神手中。

2　一切一切早已预备好，都在急不可待地等着为神效力。整个宇宙世界从外面看乱作一团，但在神看却有层有次。神给你们预备的只是让你们让你们享受，知道吗？不要插手神的经营，神要叫万国万民都能从神的作事当中看见神的全能，神要叫万国万民因着神作事的奇妙而称颂、赞美神的圣名，因神说过神作什么事都不是没有凭据的，而是充满神的智慧，充满神的神的能力，满载着神的公义、威严，更满载着神的烈怒满载着神的烈怒。

摘自《话在肉身显现·第八十篇说话》　

神说《《“你在一件事上没有背叛我，不能证明你在每件事上都不能背叛我。有的人在婚姻的挫折中失去了寻求真理的信心，有的人在家庭的破裂中丧失了为我忠心的义务，有的人为了寻求一时的欢乐与刺激离我而去，有的人宁可栽倒在黑暗的悬崖中也不愿活在光明中得到圣灵作工的快慰，有的人为了满足得到钱财的欲望而不顾朋友的劝阻，如今仍不能迷途知返，有的人只为了我的庇护而暂时栖身在我的名下，有的人贪生怕死勉强为我有点奉献，等等这些并不道德更无人格的作法不都是人在心底深处早已背叛我的行为吗？当然，我知道人的背叛并不是早已预谋好的，而是人的本性的自然流露，没有一个人愿意背叛我，更没有一个人做了背叛我的事而高兴快乐，相反则是战战兢兢，不是吗？那你们是否在想，怎样挽回这些背叛，又怎样改变如今的局面呢？”》》。一看到神的这个说话，心里无比懊悔，真的很羡慕在外尽本分的弟兄姊妹，能够尽本分为神花费是神的高抬！

2002年因经济软弱跑到世界，瞎混!直到于今还是一无所有，真理没得着，在神面前留下不可去的污点，都记在神的生命册上！2012年因接待，心想如果有十万元，我就不做生意了，好好的信神。神的确给了我意外之财十万元，开始真的感谢神没有什么别的打算，2014年儿子要我开店，为了让儿媳妇定心，我就开了奶茶果蔬店，真的很时尚，跟我一起加盟的外城市，生意都好，唯有我的生意一落千丈，到现在亏得店也转不出去，才意识到我违背了自己的诺言，还是不注重生命进入，根本就没有后悔药吃！才知道神说了“神百分之百赐给，也百分之百索取”{原话我不记得}就像约伯说“赐给的也是耶和华，索取的也是耶和华”信神那么多年，一直是一首抓钱财，一首抓真理！没有“把信神的事当作一身最大的事来信，以小人之心度君子之腹”。自从97-2002年尽过本分，一直到现在就没有好好的尽本分，总想有机会好好的尽上本分，是多么荣耀的事，我知道自己不配尽本分，狂妄，男女，钱财都没有好好站立住！是多么蒙羞，现在只想跟弟兄姊妹把自己的丑陋本相说出来，让人引以为戒，不要在为前途命运打算，顺服神的一切安排！我们一起唱这首诗歌吧！《59　《最有意义的人生》“你是一个受造之物，理当敬拜神，追求有意义的人生。你既是一个人，就应该为神花费忍受一切痛苦！就你现在受这点苦，你应心里高兴踏实地接受，就你现在受这点苦，你应心里高兴踏实地接受，活出一个有意义的人生，像约伯，像彼得。你们是追求正道、追求进取的人，在大红龙国家站立起来，是被神称为义的人，这不是最有意义的人生吗？”》《227首世界是你的安息之所吗》！！！

神说《《“你在一件事上没有背叛我，不能证明你在每件事上都不能背叛我。有的人在婚姻的挫折中失去了寻求真理的信心，有的人在家庭的破裂中丧失了为我忠心的义务，有的人为了寻求一时的欢乐与刺激离我而去，有的人宁可栽倒在黑暗的悬崖中也不愿活在光明中得到圣灵作工的快慰，有的人为了满足得到钱财的欲望而不顾朋友的劝阻，如今仍不能迷途知返，有的人只为了我的庇护而暂时栖身在我的名下，有的人贪生怕死勉强为我有点奉献，等等这些并不道德更无人格的作法不都是人在心底深处早已背叛我的行为吗？当然，我知道人的背叛并不是早已预谋好的，而是人的本性的自然流露，没有一个人愿意背叛我，更没有一个人做了背叛我的事而高兴快乐，相反则是战战兢兢，不是吗？那你们是否在想，怎样挽回这些背叛，又怎样改变如今的局面呢？”》》。一看到神的这个说话，心里无比懊悔，真的很羡慕在外尽本分的弟兄姊妹，能够尽本分为神花费是神的高抬！

2002年因经济软弱跑到世界，瞎混!直到于今还是一无所有，真理没得着，在神面前留下不可去的污点，都记在神的生命册上！2012年因接待，心想如果有十万元，我就不做生意了，好好的信神。神的确给了我意外之财十万元，开始真的感谢神没有什么别的打算，2014年儿子要我开店，为了让儿媳妇定心，我就开了奶茶果蔬店，真的很时尚，跟我一起加盟的外城市，生意都好，唯有我的生意一落千丈，到现在亏得店也转不出去，才意识到我违背了自己的诺言，还是不注重生命进入，根本就没有后悔药吃！才知道神说了“神百分之百赐给，也百分之百索取”{原话我不记得}就像约伯说“赐给的也是耶和华，索取的也是耶和华”信神那么多年，一直是一首抓钱财，一首抓真理！没有“把信神的事当作一身最大的事来信，以小人之心度君子之腹”。自从97-2002年尽过本分，一直到现在就没有好好的尽本分，总想有机会好好的尽上本分，是多么荣耀的事，我知道自己不配尽本分，狂妄，男女，钱财都没有好好站立住！是多么蒙羞，现在只想跟弟兄姊妹把自己的丑陋本相说出来，让人引以为戒，不要在为前途命运打算，顺服神的一切安排！我们一起唱这首诗歌吧！《59　《最有意义的人生》“你是一个受造之物，理当敬拜神，追求有意义的人生。你既是一个人，就应该为神花费忍受一切痛苦！就你现在受这点苦，你应心里高兴踏实地接受，就你现在受这点苦，你应心里高兴踏实地接受，活出一个有意义的人生，像约伯，像彼得。你们是追求正道、追求进取的人，在大红龙国家站立起来，是被神称为义的人，这不是最有意义的人生吗？”》《227首世界是你的安息之所吗》！！！

 

尽心，你好！

　　看了你的经历挺警醒人的，谢谢你分享出来。我当初发这个贴的时候，也想多看看，了解弟兄姊妹在这方面怎么经历，从中吸取一些教训。其实自己也不是说要背叛神回世界去打工，只是对这方面真理不明白，想多借着弟兄姊妹的经历，使自己能更加看透钱财，不再受撒但的捉弄。

　　最近也听到一些弟兄姊妹谈了关于这方面的失败经历，都挺触动自己的，今早又看到你的经历，让我想起神话说的：“肉体是属于撒但的，它里面总有奢侈的欲望，总想为自己，总愿享福，贪享安逸，不着急不上火，无所事事，你满足肉体到一个地步，到最后它要把你吞灭。就是说你这次满足它了，下次还让你满足它，它总有奢侈的欲望，总有新的要求，借着你体贴肉体的机会，让你更宝爱肉体，活在肉体的安逸之中，你若总是胜不过它，最后把你自己断送了。”摘自《爱 神 才 是 真 实 的 信 神》

　　是啊！人肉体的欲望是无止境的，是永远满足不了的，追求满足肉体撒但，带给自己的只是痛苦。最近就是看到身边弟兄姊妹有钱买好电脑，自己就开始心动，也想哪天有钱也买台好电脑，所以冒出这些意念。想想刚才贴的这段神话，与弟兄姊妹的经历，看到自己不能再陷在撒但的迷魂阵了。应该好好珍惜每天的本分，不该再三心二意了。我们一起加油吧！

感谢神！愿神多多的保守看顾不被这些属世界的东西辖制，神 安排什么就接受什么环境，是学会顺服神主宰安排的功课！看到你们在外能很快就能掌握自己的情形，把荣耀归给神！我真的很感动!经常为尽本分的、和坐监的弟兄姊妹祷告！愿我们都能被神成全！