弟兄姊妹，你们好！我有一个问题想寻求一下，半年之前，我遇到什么事都会注重来到神面前寻求，也会主动找一些相关真理来解决自己的情形，可是这半年我遇到什么事都没有了寻求真理的心了，祷告也不把自己所临到的事真心寻求，有时候看到一些神话，也知道自己就该这么去实行，可就是不愿意实行，觉得实行真理太难了，寻求真理也很费劲，久而久之，对自己临到的什么事都觉得无所谓了，也不想与真理挂钩了，活在这种消极堕落的情形里，心里也很苦，也意识到自己这个情形很危险，如果再继续这样下去的话就会完全被撒旦掳去了，可是自己又不知该吃喝哪些神话，进入哪些真理来解决这种情形，希望弟兄姊妹能对我这个情形交通一下！谢谢！

只求真心：

你好！我找了一些神话不知是否合适，请仔细你看过之后多祷告神仔细揣摩一下，谢谢！！！神话如下：

“作为一个信神的人，所作所为都能拿到神面前接受神的鉴察。若你做的能拿到神灵面前，而不能拿到神的肉身面前，说明你还没受神灵的鉴察。神的灵是谁？神所见证的人又是谁？他们是不是一？多数人都看为是两个，神的灵是神的灵，神所见证的人就是人，你是不是看错了？这个人作的是代表谁作的？凡是对道成肉身的神没有认识的都是不通灵的人，神的灵与他道成的肉身是一，是因神的灵实化在肉身里了，这个人对你不好，神的灵能对你好吗？你不是糊涂了吗？今天凡是不能接受神鉴察的，不能获得神的称许，对道成肉身的神没有认识的人都不能被成全。你看看自己的所作所为是不是能拿到神的面前，你如果不能把自己所做的拿到神的面前，说明你就是作恶的人，作恶的人能被成全吗？你的所作所为、一举一动、一个存心、一个反应，都能拿到神的面前。就是你平时的灵生活，祷告、亲近神、吃喝神话、与弟兄姊妹交通、过教会生活，以至于你的配搭事奉都能拿到神的面前接受鉴察，这样实行才利于自己的生命长大。接受神的鉴察的过程也是人被洁净的过程，你越能接受神的鉴察，你越得着洁净，越能符合神的心意，你就不至于放荡，你的心能活在神面前；越接受神的鉴察，撒但越蒙羞，越能背叛肉体。所以说接受神的鉴察，这是人该实行的一条路。无论做什么事，就是你与弟兄姊妹交通时也能拿到神的面前寻求神的鉴察，你能存心顺服神自己，这样做你的实行就准确多了。你的所作所为能拿到神面前，接受神的鉴察，你才是活在神面前的人。

对神没有认识的人，他就不能完全顺服，这样的人是逆子，他里面的野心太大，悖逆成份太多，他就远离神，不愿接受神的鉴察，这样的人不好被成全。有些人吃喝神话、接受神的话有选择，符合他观念的他接受，不符合他观念的他就不接受，这不是最明显的悖逆抵挡吗？人信神多年，对神一点认识也没有，这是不信派。愿意接受神鉴察的人就是追求认识神的人，是愿意接受神话的人，这样的人能承受神的产业，能承受神祝福，这样的人最有福。神咒诅心里没有神地位的人，刑罚这样的人，离弃这样的人。你不爱神，神就离弃你，如果我说的话你不听，保证神的灵离弃你，不信你试试！今天我给你讲出实行的路，实行不实行在于你自己，你如果不信，不去实行，看看圣灵作不作工。不追求认识神，圣灵就不在你身上作工，神作工的对象都是追求、宝爱神话的人，你越宝爱神的话，神的灵越在你身上作工，越宝爱神话的人，越能获得被神成全的机会。神成全真心爱他的人，成全心安静在他面前的人。凡是神作的工你就宝爱，宝爱神的开启，宝爱神的同在，宝爱神的看顾、保守，宝爱神话作你的实际，作你的生命供应，这最合神的心意。你宝爱神的作工就是宝爱神在你身上所作的一切工作，神就祝福你，使你所有的更加增多。你不宝爱神的话，神也不作工在你身上，只能因着你的信，给你一点恩典享受享受，或让你有点物质的祝福，或让你家里有点平安。你应追求神的话语作你的实际，能满足神，成为合神心意的人，不应只追求享受神的恩典，对于信神的人最关键的是获得神的作工，得着成全，成为通行神旨意的人，你追求的目的应是这个。”摘自《话在肉身显现—神成全合他心意的人》

 

“人堕落得越来越深了，所以你们得珍惜你们尽本分的时间，争取在这一个时间段里把你们的根基牢牢地扎下，这样你们就安全了，你们就不容易被这个邪恶的潮流卷走。人一旦被邪恶潮流盯上，就容易被卷走；你一旦被再次卷走的时候，神还要你吗？不要了！给你一次机会了，不可能再要你，你就危险了，什么事都能干出来。

……

你说一个环境对人的影响大不大？现在你们在神家尽本分，有这样的环境，弟兄姊妹在一起，周围都是信神的人，你踏踏实实地在这儿信神，如果把你一个人放在外邦人中间，你心里还能有神吗？你心里都装什么了？你要是跟他们在一起，你是不是就很容易变得跟他们一模一样了？那时候你说“神哪，你保守我！”没事，神保守我呢！“神哪，你看顾我！”神看顾呢！不知不觉做错一点小事，“神哪，你饶恕我，这事我做错了。”……今天这么祷告，明天那么祷告，时间长了，里面没有责备，就没感觉了，“神？哪有神哪？我怎么没看见神在哪儿？”就一点一点地变了，你就会琢磨：“我那时候怎么那么傻呢，堂堂男子汉怎么能跟那些无知的老头、老太太在一起，跟一些无知的小姑娘还有一些在这个社会上吃不开的人在一起？我怎么那么无知？”变了吧？为什么这么容易变呢？其实不是你那时候才变，就是你没有真理实际，外表上看你是在信神尽本分，其实你的败坏性情，属世界、属撒但的那些思想、观点、认识还没有清除掉，你里面装的还都是那些东西，你还凭那些东西活着，只不过现在你人在这儿。所以说你的身量很小，你还在危险阶段，你还不把握，不安全。首先你得认识到邪恶的东西有哪些，它的危害是什么，撒但为什么这么做，人接受了这些东西会有哪些改变，会中哪些毒，人会变成什么，神要求的人是什么样的人，哪些是正常人性，哪些是正面的，哪些是反面的，在消极方面应该认识到这些。在积极方面你得主动、积极地配合你的本分，献上你的真心，献上你的忠心，别偷奸，别耍滑，别用外邦人的方式尽本分，别用外邦人的哲学来对待你的本分，对待交给你的任务。然后再进入各方面真理，在认识神方面、认识神的性情方面都逐步达到。这样，你不知不觉就变了：正面东西多了，反面东西少了；积极的东西多了，消极的东西少了。当你的身量长到这个程度的时候，你看待世界上的事情，你的分辨能力就长了。假如说看一个动画片，你就能看出外邦世界演这样的动画片，人看完之后能中哪些毒，撒但借用这样的方式、这样的潮流要给人种什么东西，要侵蚀人的什么，你逐步能看透这些，你看了动画片也不中毒，而是在此长分辨，到那个时候你才真有身量。”摘自《第一篇-年轻人应看透世界邪恶潮流》

只求真心:

你好！我在经历中也不断出现你说的这种情形，一段时间情形特别好，与神的关系特别近，每天临到什么事也能抓住，学到功课。可是一段时间之后，心里对神话就没有多少渴慕的心，心思也不敏锐了，因摸不着神，心里特别黑暗，活在了熬炼之中，心里特别痛苦，这时我看的最多就是神话诗歌：

27　神成全人有多种方式

1　圣灵在每个人身上都有该走的路，都有成全的机会，借着消极使你认识到自己败坏，再借着脱去消极，使你找着实行的路，这对你都是成全，再借积极的东西引导你、光照你，使你长见识、长分辨。你光景好的时候特别爱看神话，特别愿意祷告神，听讲道也能结合自己的情形，这时神在你里面开启、光照，使你认识到一些东西，这是在积极方面成全你。在消极情形里，你软弱，你消极，但神又光照你光照你。

2　使你找着实行的路，从消极里出来了，就在消极方面得到成全。神在积极方面或消极方面都能成全人成全人，就看你会不会经历，是不是追求被成全的人，你真追求被神成全，在消极方面也不能使你受损失，且能使你得着更实在的东西，更能认识自己的缺少，掌握自己的实在情形，看见人一无所有，不经试炼不知道，不经试炼总觉得自己比谁都高，比谁都好，通过这些你看见以前都是神作的，都是神保守神保守。

3　一进入试炼之中爱心没了，信心也没了，祷告也缺少，唱诗也唱不起来了，不知不觉你就从中认识自己了。神成全人有多种方式，借着各种各样环境对付人的败坏性情，又借着各种各样各种各样的事来显明人，一方面对付人，一方面显明人，一方面揭示人揭示人，给人内心深处的“奥秘”都挖掘出来，都给揭示出来，通过揭示许多情形，让人看见人的本性。神成全人借着揭示、对付、熬炼、刑罚，让人认识到神就是实际，让人认识到神就是实际。

摘自《话在肉身显现·注重实行的人才能被成全》

 

从中明白了神的心意，知道无论是在积极的情形中还是在消极的情形中，都是神对人的成全，都有自己该学的功课，消极时只要人真实追求，也不至于使自己生命受损失。由于不明白神拯救人的心意,往往在消极时好误解神的心意，对神失去信心，心里更加黑暗，如同进了迷宫，无法从消极情形中走出来。认识到神的爱与拯救之后，心里对神就能产生一些真实的信心，再反省自己里面的情形，为什么会落到黑暗之中，找到原因向神悔改，情形就能调整过来。其实，活在消极之中的时候，这时才真实的体会到自己活在积极情形中时，不是自己追求的好，完全是圣灵作工达到的果效，没有神的带领自己就是一个死人，同样是一个人，为什么消极时想积极却积极不起来呢？从中才真实感受到一切都是神在作。若没有神这样的显明，当情形好时，不知不觉就认为自己追求，或活在自满自足的情形之中，或认为自己比别人强，不知不觉里面沾沾自喜、偷窃神荣耀的心就出来了，这些都能导致落在黑暗之中。建议你先省察一下是导致你消极的原因，把原因找到才能找相应的神话解决。

我们一起看看神的交通吧！：“ 在神家中有几种对神不同的信法，对这几种信都要有分辨，看看自己属于哪一种。

 

第一种，也是最好的一种，他能凡事都信神的话，神对他的揭示、对付、修理他都能接受，对神的心意能体贴，对神有爱、有忠心、有敬拜，肯实行真理。这种信能得着生命，达到性情变化，被神得着。

 

第二种，对神有一部分信，还有一部分疑惑，神作事不合他意，他就在心里对照对照，认为神能这么作吗？时常对神产生怀疑，因此对神能顺服一部分，有一部分他还不能顺服，他认为对的事能顺服，他认为不对的事就产生观念，心里抵触，不去实行，这是一种信法。现在人的身量在这种情形里的占多数，他认为对的才实行顺服，他认为不对的事就不能顺服，他不愿意做的事就不去做。另外，对神有时心血来潮就发点热心，感觉到得体贴神负担，就去尽本分，或者有时交通得挺激动，感觉到神的可爱，这时才对神有一点信心，平时信神只是随大流，对神也没有爱，也没有体贴，更没有真实的顺服与真实的敬拜。这种信法的人他心里对神的爱、对神的体贴、对神的顺服只能是偶尔有一点，还是在圣灵特别感动的时候，是在有圣灵作工的时候，如果情形不好的时候，或者有人迷惑的时候，自己软弱消极的时候，这些东西就没了、消失了，自己还不知怎么回事呢，对神想爱也爱不起来了，想实行神话也没劲了，然后看神作事很普通、很正常，即使不疑惑也没有劲了。人的身量现在就在这个阶段的占多数，这是第二种的信。

 

第三种，对道成肉身的神没有认识，光看着就是普通一个人，看不出与人有多大区别，因此他对待道成肉身的神就像对待一个普通有地位的人一样，能顺着说点好听的话，也能跟着信，他这个信可不是真实的信，偶尔说点鸡毛蒜皮的事还能顺着说，但这种人里面对神没有爱，爱可不是指肉体上的体贴，而是真正在工作上、在尽本分上有顺服，对神有体贴，对神有敬畏。爱神是有些经历的人才能说的，不是随便乱说的，有人看见别人有热心，就乱说某某人真爱神哪！或哪个宗派的人真爱神哪！简直是乱说！这种人遇着小事还能勉强接受顺服，遇到涉及到真理的大事，不但不能顺服反而有观念，对神还能疑惑，这种人也占多数。这种人对神老疑惑：是不是神呢？我怎么看他不像神呢？说些话是圣灵指示的吧！圣灵指示说些话、作些事……这种人的信最可怜。合交第九篇　《对实际的神有三种信》”在神的交通中我们是否是那种信，找出自己不对的信。

 

在检查我们自己是否过于要求自己了，一起分享神的话 ：“ 人对自己的优缺点总是不能正确对待，不知不觉也影响了对神的认识，有的人甚至自暴自弃对自己失去希望，也不追求性情变化了，也不愿受苦实行真理了，认为自己从来就没有变化。其实这些人身上有变化，但其自己却发现不了，反而只看见自己的毛病，便不愿与神配合了。这不仅耽误人的正常进入，而且也会加深人对神的误解，更会影响人的归宿，所以不得不把这个问题列为一项内容让你们都仔细考察，以便更深地进入，达到你们应该得到的变化果效。

 

有些人现在处于消极之中，但他仍能本着“最后对神忠心，不管结局如何”的态度来尽本分，我说这就是变化，而你们自己却认识不到。其实你仔细省察，在你身上有一部分败坏性情已经得到变化，但你总是用最高的要求标准来衡量自己，结果不但不能够上最高标准，反而连你已有的变化也都否了，这是人的失误。你若真是一个明辨是非的人，那你不妨检查自己身上的变化，你不但能看见自身的变化，更能找着以后当实行的路，那时你会看见自己只要努力还是有希望的，你不是一个不可挽救的人。现在我告诉你：正确地对待自己存在的问题的人是有希望的，是可以从消极中走出来的。

 

你放弃真理是因为你认为你已经不可挽救了，所以你连最基本的真理都放弃了，你或许不是行不出真理，而是你放弃了实行真理的机会，你放弃了真理那还能有变化吗？你放弃了真理那你信神的意义在哪里呢？以前不是说过嘛，“无论什么时候追求性情变化没错”，这话忘了？你们就记住“寥寥无几”了，认为自己没希望了，你没有了正面的追求，反面的东西能不出来吗？你怎么能不消极呢？所以我还是告诉你：要正确对待自己，不要放弃真理。”

 

我们消极的原因是什么？得找原因不能自暴自弃，为什么离神那么远，到底是什么情形、或那些方面是我们的自命点，好好的审查一下，别放过自己的心思意念，神这么对我们说的：“要认识自己必须认识自己的真实情形，认识自己的情形最主要的该掌握自己的心思意念，每个时期人的心思意念都有一个主要的东西支配，抓住心思意念就能抓住背后的东西。人的心思意念那谁也控制不了，这心思意念从哪来的？出发点是什么？这个心思意念是怎么产生的？由什么东西支配的？这心思意念属什么性质？人性情变化以后，变化的那个部分所产生的心思意念、心里所想的、所追求的观点就不一样了；你没有变化的那些东西，没有认识透的那些东西，没有用真理的经历来取代的那些东西，那些心思意念就肮脏、污秽、丑陋。现在经历了几年作工的人对这事有点感觉、有点意识，经历时间短的对这些事还认识不了，现在还摸不着底儿，到底致命处在哪儿，到底在什么地方容易跌倒，自己还不知道呢！你们现在对自己是个什么样的人都不了解，别人能看出来几分自己却感觉不到，平时有点想法或者存心，自己也分辨不透，认识不清这些事的实质是什么。你在哪些方面认识越深你在哪方面就有变化，做出的事才能合乎真理，才能达到神的要求，离神的心意才越近，只有这样追求才有果效。”

摘自《座谈纪要·对神总有要求的人最无理智》

 

“神在积极方面、消极方面都能成全人，就看你会不会经历，就看你是不是追求被神成全的人，你如果真追求被神成全，在消极方面不能使你受损失，而且能使你得着更实在的东西，更能认识自己里面的缺少，掌握自己的实在情形，看见人一无所有，什么也不是，不经试炼不知道，不经试炼总觉得自己比别人高，比谁都好，通过这些你看见以前都是神作的，都是神保守的。一进入试炼之中爱心没了，信心也没了，祷告也缺少了，唱诗也唱不起来了，不知不觉你就从中认识了自己。”

摘自《话在肉身显现·注重实行的人才能被成全》

 

在看看怎样获得圣灵的工，神说：“1．心必须归向神，与神有真实的祷告交心，心里渴慕真理，有追求真理为神花费的心志；

“神对人要求的最低标准就是人能向他敞开心，人若将真心交给神向神说真心话，那神就愿意在人身上作工，神要的不是人弯曲的心而是单纯诚实的心。人对他不说真心话他就不感动人的心，也不在人身上作工……”摘自《话在肉身显现·关于祷告的实行》

 

“人信神爱神满足神，都是用心来接触神的灵，以此来获得神的满意，用心来接触神的话，因此而受神灵的感动。要想达到有正常的灵生活，建立与神的正常关系，首先必须把心交给神，心安静在神面前，全心倾向神之后，才能逐步产生正常的灵生活。……若你的心能够倾注在神的身上，安静在神的面前，那你就有机会、有资格被圣灵使用，得到圣灵的开启光照，更有机会获得圣灵对你不足之处的弥补。当你的心交给神的时候，在积极方面你能更深地进入，有更拔高的看见，在消极方面，你对自己的不足、对自己的缺欠更有认识，更渴慕寻求满足神的心意，而且不消极，能够积极进入，这说明你这个人是一个对的人。”

摘自《话在肉身显现·建立与神的正常关系很重要》

 

“神说了这么多话，你应尽所能地吃喝，不知不觉你就明白了，不知不觉圣灵就开启你了，圣灵开启人往往都是在不知不觉的情况下，在你渴慕寻求的时候开启你、引导你，圣灵作工原则是以你吃喝的神话为中心。”

摘自《话在肉身显现·国度时代就是话语时代》

 

“因你是带着负担来在神面前的，总感觉自己缺少太多，有许多真理需要认识，有许多实际需要经历，该体贴神的心意，这些事总挂在你的心头之上，似乎压得你喘不过气来，使你为此而心思沉重（但不是消极情形），这样的人才能有资格接受神话的开启，接受神灵的感动，是因着他的负担，因着他的心思沉重，可以说是因着他在神面前付的代价、受的苦换来了神的开启光照，因为神是不偏待任何人的，他总是以公平待人，但是他也不随意给予人，不是无条件地加给人，这是他公义性情的一个方面。……神使用人的标准是：心归给神，对神的话有负担，有渴慕的心，有寻求真理的心志。这样的人才能获得圣灵作工，常常得开启、得光照。”

摘自《话在肉身显现·建立与神的正常关系很重要》

 

“圣灵作工的原则是借着人的配合，借着人主动地祷告、寻求、亲近神才能达到果效，圣灵才开启光照。不是圣灵单方面作，也不是人单方面作，两方面都不可少，人越配合，越往神所要求的标准去够，圣灵越作工。人的实际配合加上圣灵的作工，才能产生实际的经历，产生对神话实质的认识，逐步这样经历，最后产生一个完全的人。神不作超然的事，在人的观念中说神全能，凡事都是神作，结果人就被动地等，不看神的话，也不祷告，专等圣灵的感动。而纯正领受的人则认为：我配合到哪，神就作到哪，神作工在我身上达到什么果效，是看我怎样配合，当神的话说出来，我就竭力寻求往上去够，这是我当做到的。”我们一起听歌吧148《　神希望你们做接受真理的人》：“

1　神希望能有更多的人在神作工面前能仔细考察，认真敬虔地对待这重要讯息，不要踏着受惩罚之人的后尘。神不希望更多的人受惩罚，而是希望有更多的人得救，神希望更多的人跟上他的脚踪，希望更多的人进入他的国度。

2　但人若还是执迷不悟，在真理面前不能虚心接受，而是挑毛拣刺，不懂装懂，最后受损失的还是人自己。神的作工是不等人的，他的救恩不是随意丢给人的，而是有对象、有目标、有对象、有目标、有选择的。

3　你若不知珍惜这救恩，等待你的只有神的烈怒与惩罚。神对任何人都是公义的神对任何人都是公义的，无论你的年纪多大，资格有多老，甚至你曾经受过多少苦，神的公义性情是永远都不会不会因着这些而改变的。

4　神不会高看任何一个人，也不会偏待任何一个人，神对人的态度是根据人能否放下一切来接受真理。你若能领受神新的作工能领受神新的作工，领受他所发表的真理，那你就能得到神的救恩得到神的救恩。”你好，找了一些神的话是否能帮助！主要靠我们的心能够与神链接上，就要我们一番代价！绝不做“撒旦的奴隶，要做真理的奴仆”！加油了！

小忠：

你好！感谢神！也谢谢你的爱心帮助，从你发给我的神话中去揣摩反省自己，看到自己为什么会落在黑暗中，主要就是因为自己做什么事都不能接受神的监察，任着自己的性子想怎么做就怎么做，心里一点神的地位都没有，而且明知道真理也不愿意去实行。正如神话里说：“神咒诅心里没有神地位的人，刑罚这样的人，离弃这样的人。你不爱神，神就离弃你，如果我说的话你不听，保证神的灵离弃你，不信你试试！今天我给你讲出实行的路，实行不实行在于你自己，你如果不信，不去实行，看看圣灵作不作工。不追求认识神，圣灵就不在你身上作工，神作工的对象都是追求、宝爱神话的人，你越宝爱神的话，神的灵越在你身上作工，越宝爱神话的人，越能获得被神成全的机会。”从中看到神的公义，这时也想起弟兄交通说，神作工不勉强人，神不会逼着人去追求真理，神把真理发表出来，哪个愿意追求神就把真理作到人里面，不愿意追求的神也不勉强。我之所以活在黑暗中，全都是因着我自己不喜爱真理，我这段时间一直都活在虚荣脸面与邪情私欲中，可每次神摆设环境也开启我或借着弟兄姊妹给我交通一些实行的路，可我就是不愿意实行，觉得要放下这些东西太难了。但现在看到神话说：“人一旦被邪恶潮流盯上，就容易被卷走；你一旦被再次卷走的时候，神还要你吗？不要了！给你一次机会了，不可能再要你，你就危险了，什么事都能干出来。”再看看自己现在这样的情形，真的挺可怕的，但也看到神还是怜悯了我，不断地借着弟兄姊妹来给我交通，还有圣灵的责备，让我勒马回头！感谢神！

静静：

你好！感谢神！谢谢你的经历分享！从你的经历中，再联想自己这段时间，确实是看到神成全人可以在积极方面成全，也可以在消极方面成全，神是全能全智的，但因着自己不追求真理，所以虽信神几年，却对神的作工，对神的性情没有一点实际的认识，都是明白个字句道理，以至于在神摆设实际环境的时候就对神满了误解，对神的作工方式也总是满了抵触。经过弟兄姊妹的交通解剖，也看到自己狂妄自大，总维护自己在人面前的一个形象，总想在别人心里有一个好形象，与神争夺地位，所以导致我总不愿意与弟兄姊妹敞开自己的败坏，看到有一些问题也不愿意维护弟兄姊妹的利益，不忠心尽好自己的本分，总维护与人的关系，做老好人，所以遭到神的厌弃，活在黑暗中，从中也看到神的公义圣洁确实不容人触犯，使自己对自己的本性实质就是抵挡神的，就是不喜爱真理的有了一些认识，也看到没有神的作工带领，自己真的什么都不是，以前有劲都是神作的，并不是自己愿意追求，也不是自己的实际身量。从中也给自己一个警告，再不老老实实地夹起尾巴来追求真理就遭神弃绝了。从这样的一个消极情形中去经历，虽然得的不多，但确实也得着了一点东西，感谢神！