寻求一个常常困然我的问题：临到事不能持受住圣灵的开启，表现是临到一件事不明白神心意时，圣灵开启带领过自己去看一些神话， 心里也感觉比较透亮，但这时忽然临到其他人的交通，交通的和自己之前的经历认识是正好相反的，这时候我就容易把自己看神话所反省认识的都给否认了。举例：尽一样本分感觉很难，不断的祷告神，一点一点做出来一些，本来没任何思路，随着祷告与神配合逐渐有思路了， 但本分尽的并不完善，还是会有缺少是， 这时候周围的人看到我所尽的本分中的一些不足， 就跟我说我尽本分没有获得圣灵作工，刚开始这样说我还觉得我尽本分确实是在圣灵带领下尽的，圣灵确实一点点开启自己进入相关神话，自己按神要求去做就真的一点点有思路了， 但随着修理对付还是说我尽得本分有不足缺少就证明我尽的本分是没有圣灵作工维护的，我就开始怀疑自己到底又没有圣灵作工，尽本分有没有神灵引导，是不是之前我认为的圣灵引导都是自己头脑生出的想象？这时一面是自己觉得那是圣灵带领， 一面是修理对付，几个回合下来， 我就否认了自己之前的领受，觉得可能自己真的尽本分没有圣灵带领。 所尽的本分也被自己否认了，但是一段时间后发现别人尽本分的一些路途正是自己之前认为是圣灵开启的一些路途，而且得到印证那确实是正确的，我才后悔自己没持受住圣灵的开启。。。。。 就是在很多时候大家还都摸不透准确的实行原则时，只要我听到一些反对的声音，尤其是带领一次次的严厉的修理对付，在我身上圣灵的开启光照就经常被我否认了，就以为是可能是自己的想象，不然怎么还会不断临到对付说自己没获得圣灵作工呢，于是所进的本分和获得的开启随着修理对付一起被推翻了

小蒙：你好！

你的问题是不是不能确定自己临到的是圣灵的开启和光照？我们相信圣灵开启的肯定是正面事物，肯定是合乎真理原则的。你下次临到就在这个方向下功夫，应该不会错的。往往圣灵作工人自己也感觉不是很明显的，好像是出于自己的，但是实质是圣灵的开启光照。圣灵作工不超然，似乎是自己想到的。我们可以这么领受，把正面的合乎真理的亮光都看成是圣灵的作工。全能神说：“圣灵作工是从积极方面引导，从正面开启，不让人消极，让人心得安慰，有信心，有心志，能够追求被神成全。圣灵作工的时候，人能够从积极方面进入，不是被动的，也不是强迫性的，乃是主动的。当圣灵作工的时候，人心甘情愿，而且愿意甘心顺服，甘愿降卑下来，即使里面有痛苦、有软弱，但人能有配合的心志，甘心情愿受这个苦，能够顺服下来，不掺有人的意思，不掺有人的想法，更不掺有人的盼望或存心。人在经历圣灵作工的时候，里面特别圣洁，有圣灵作工的人所活出的是对神有爱心，对弟兄姊妹有爱心，能够喜欢神所喜悦的东西，厌憎神所厌憎的东西。圣灵作工感动的人是人性正常而且平时追求真理有人性的人。圣灵在人身上作工人的光景越来越好，人性越来越正常，虽然也有愚昧的配合，但是人的存心对，是从积极方面进入的，并不是为了打岔，没有坏心眼。圣灵作工正常、实际，按着正常人的生活规律在人身上作工，按着正常人的实际追求圣灵在人里面开启引导。圣灵在人身上作工的时候，是按着正常人所需要的来引导人、开启人，根据人的需要来供应人，根据人的缺少、人的不足来从积极方面引导开启，作工的时候随着正常人的生活规律作工，人只有在实际生活之中才能看见圣灵作工。在日常生活之中，人在积极情形里，有正常的灵生活就有圣灵作工，在这种情形里面，人吃喝神话有信心，祷告神受激励，遇到什么事不消极，在事当中能看见神需要你学的功课，你不消极、不软弱，虽然也有实际难处，但是愿意顺服神的一切安排。

圣灵作工达到哪些果效呢？不管你愚昧也好，你里面没分辨也好，但圣灵一作工人里面有信心了，总觉得爱神爱不够，愿意配合了，不管前面难处多大，也愿意配合。临到一件事也不清楚到底是出于神的，还是出于撒但的，但是你能等待，不消极也不懈怠，这属于圣灵正常的作工。圣灵作工人也有些实际的难处，有时流泪，有时也有些事胜不过去，这都属于圣灵平时作工阶段，虽然没胜过去，当时也软弱了，也发怨言了，但过后还能信心百倍爱神，你的消极不能拦阻你的正常经历，不管别人怎么说、怎么打击你，你还能爱神。祷告中总觉得以前太亏欠神，立志以后再临到这事得满足神，得背叛肉体，就这股劲说明他身上还有圣灵工作，这是圣灵作工的正常情形。………… 你在日常生活当中临到一件事，该怎么分辨是出于圣灵的作工还是出于撒但的作工？当人光景正常的时候，灵生活也正常，肉体生活也正常，人的理智正常、有规律，一般在这个时候经历的、人里面所认识到的可以说都是出于圣灵的感动（吃喝神话有看见，或有些浅显的认识，或在有些事上忠心，或在有些事上爱神有劲，这都出于圣灵）。圣灵在人身上作工特别正常，人感觉不到，似乎是凭着自己，但实际上是圣灵作工。在日常生活当中，圣灵在每个人身上大小不同都作工作，只不过程度不同，有些人素质好，领受东西快，圣灵在他里面特别开启，有些人素质差，他领受东西就慢点，圣灵在他里面感动，也能达到对神有忠心，圣灵是在所有追求神的人身上作工。在日常生活中，人不抵挡神，不悖逆神，不做打岔神经营的事，不搅扰神的工作的时候，神的灵在每一个人身上都不同程度地作工，感动人，开启人，给人信心，给人力量，感动人从积极方面进入，不懒惰，不贪图肉体享受，愿意实行真理，渴慕神的话，这些都出于圣灵的作工。”摘自《 圣灵的作工与撒但的作工》

我看了配合给你发的神话 ，又看了自己临到事时的灵修笔记 感觉很符合神话说的，那个时候当我觉得神开启我看一些神话我去看了后，神话在我身上达到了几方面果效：1 认识了自己的缺少不足 2、明白了神这样试炼熬炼我的良苦用心，按我的悖逆确实需要神这样熬炼我 ，同时我也有了信心与神配合，相信只要与神配合我的败坏神肯定能医治， 只要我祷告依靠神，本分肯定会有路途 3、突然对身边的DM有了一种莫名的喜爱，觉得大家都是那么的可爱。 写完笔记后我就去祷告神尽本分去了，本来一点思路没有，可以说是绝境了，结果真的有了些亮光，我晚上总结了一天的收获，记笔记时感慨：“老天爷饿不死瞎家雀。” 我觉得这一天的本分完全是神给开辟的出路， 尽管不完美有缺少，那是因着我的身量就到这，圣灵不做超然的引导开启，是建立在我的实际身量之上的，但是两个带领没看我尽得本分，只是通过和我配搭的人口得知我尽的本分不完善， 存在很多的不足， 带领就都对付我说尽本分没有圣灵引导，如果有圣灵引导，有圣灵的作工是会看到果效的，一直在说我尽本分没果效，看不到圣灵作工，只看到是我自己在使劲，这样是没用的。因此给我换了本分 后来我就不知如何是好了， 对本分也没了信心。甚至觉得不知道到底什么是仰望依靠神了。

小蒙你好：在117辑B8的《问题解答》说到了我们怎么对待对付修理，给我们指出实行的路。

问题（1）上面的讲道交通中说临到修理对付别分析对错，先接受，但具体该怎么实行还不明白，请交通一下。

答复如下：临到修理对付你得寻求真理，不寻求真理什么问题也解决不了，光走形式、走过程达不到果效。人家为什么对付你？你错在哪儿？你把真理寻求明白了，你就知道你错在哪儿了，你如果不寻求真理，你即使顺服了，接受了，又能得着什么益处呢？经历神作工什么事都得弄得清清楚楚，弄得明白，看透了，心里亮堂，知道错在哪儿，以后该怎么实行，怎么悔改，这样就达到果效了；如果经历不到这儿，达不到这个果效，那这种经历法不成立，得不着真理，光走过程、走形式没有用。你看有的人你怎么对付他都听，怎么对付都顺服，但是过后没有变化，还是得不着真理，进入不了实际，这样的顺服是真实顺服吗？跟守规条有没有区别？这就是守规条，没有用，什么也得不着。你看有的人，谁说什么都能顺服，都能接受，撒但说的也顺服，也接受，他得着真理了吗？有原则吗？真正的修理对付都是针对人的作法、人的表现产生的，那人就得反省自己，就得省察自己做错什么了，犯错的根源在哪儿，要达到这样的果效就得寻求真理。你先顺服下来，然后寻求真理，发现自己的问题，解决自己的问题。这样有些地方你没错，有些地方错了，那没错的地方你确定做的对，你就仍然坚持；错了的你就悔改，纠正，顺服就完事了。明白了吧！我对付人的时候我一般都能把这个问题的实质说出来，我说你办事咋没原则呢？你寻求真理了吗？我直接点到这儿了，那你就赶紧寻求真理呀，你为什么办事没有原则？你是守规条还是凭自己的观念想象啊？你认识清楚了，知道怎么守原则，那你下回直接去守原则就完事，就这么简单。你如果达不到这样的果效，说明你不寻求真理，你说“我光注重顺服，我不寻求真理”，这是不是顺服神作工啊？这是不是追求真理的人哪？接受修理对付你得注重要达到什么果效，果效是最关键的。你不注重达到的果效，光外表接受顺服，那有没有用啊？能不能达到满足神哪？

你对付不通灵的人，他说“我顺服，我顺服”，顺服完了他也不知道怎么寻求真理，也不能明白真理，这样的人能不能带来生命性情的变化呀？能不能带来真实悔改呀？如果不能明白真理，不能反省自己，就没有真实悔改，没有真实悔改就不能达到生命性情的变化，那这样的顺服有什么意义？我看这就是个憨瓜，老好人，没有价值。我要对付你我还得问问你：“你明白我说话的意思吗？我对付你啥了？你说清楚了，我因为啥对付你？你听没听懂啊？你要不明白当时你可以问我，我告诉你我因为啥对付你。”我要把话说得这么明白，你都不寻求真理，不反省自己，光一个外表不吱声，那算顺服吗？你这样外表不吱声、不抵挡，你得着真理了吗？你反省自己了吗？你达到悔改变化了吗？都没有啊！人要的是这种果效，结果你就来个外表的顺服，里面也不反省，又不寻求真理，这样实行有没有益处啊？（没有。）

 

 

在弟兄的交通中给我们指出了实行的路途：“你先顺服下来，然后寻求真理，发现自己的问题，解决自己的问题。这样有些地方你没错，有些地方错了，那没错的地方你确定做的对，你就仍然坚持；错了的你就悔改，纠正，顺服就完事了。明白了吧！”只要你临到事有神的开启，按照你对神话的领受实行还有一些正面的果效随着，那做得对就可以坚持，不是所有的对付修理都是全部接受一味地顺服，如果光注重顺服，不注重寻求其中涉及的真理，实行出来的还是守了一个规条。

小蒙：你说：“尽一样本分感觉很难，不断的祷告神，一点一点做出来一些，本来没任何思路，随着祷告与神配合逐渐有思路了，……”比如我答20道真理考核题，写到后半部分考核题时，我也是一点思路都没有。每次都是靠着祷告神仰望神后，又觉得自己有些经历和看见。我从心里感到神的可爱，神真是我们人随时的依靠，只要愿意与神配合总会有所收获，也看到自己实在贫穷可怜，没有神的带领我就是个废物什么也做不了。所以，我觉得不管尽本分所达到的果效有多少，我们都不能否认圣灵的开启、引导，不能埋没神的恩典。至于在尽本分上达到多大的果效，神话说：“圣灵在不同身份的作工对象身上所作工作的轻重程度也各所不同”“虽然是圣灵作工，但都是在人原有所是的基础上作工的，因为圣灵作工并不凭空作，也就是并不作无中生有的工作，都是按着实际情况、按着实际条件来作工，这样，人的性情才能变化，……”（摘自《神的作工与人的作工》）即使有圣灵作工，但不同的人身上经历圣灵作工的深浅程度就不同。有些人有点小亮光，有些人就能获得圣灵的大作工。有圣灵作工尽本分就有果效随着，这是有圣灵作工的一方面表现，但是不能完全以一个人尽本分是否有果效来衡量人有无圣灵作工。比如说，一个新人刚接受神的新工作，神开启光照他吃喝神话有亮光，对神话有渴慕的心，但是要他传福音得人，或是浇灌其他新人不一定就能达到果效，因为他很多异象方面的真理都不明白。尽本分是否有果效还跟人对这项本分所涉及的真理是否明白透亮有关。如果是技术性的本分，还得跟懂这方面技术的人多学习。分辨人有无圣灵作工可以从多方面衡量，根据《115　分辨人有无圣灵作工的原则》

1．能否接受神话的审判刑罚、修理对付与试炼熬炼，对神的作工是否有真实顺服；

2．吃喝神话有无新的亮光，能否谈出对真理的实际认识，对自己的败坏实质有无真实认识；

3．尽本分是否有果效，是否常常高举神、见证神，对神有无敬畏之心；

4．生命性情有无变化，一段时间有无长进，人际关系是否越来越正常，能否公平对待人。

相关神话如下：

……

“一个人是否是真心追求并不在乎人对其如何评价，也不在乎周围的人对其看法如何，乃在乎其人有无圣灵作工与圣灵的同在，更在乎圣灵一段时间的作工是否使其性情有所变化，是否对神有所认识，若有圣灵的作工人的性情就会逐步变化，对信神的观点的认识也会越来越纯。不管人跟随时间长短，只要是有变化那就有圣灵的作工，若是没有变化那就没有圣灵的作工，这样的人即使是效力也是借着其得福的存心而指使的，偶尔的效力并不能代替其性情的变化……”

摘自《话在肉身显现·神与人将一同进入安息之中》

“是圣灵的工作人就越来越正常，而且人性越来越正常，人对撒但败坏的性情、对人的本质越来越有认识，对真理越来越渴慕。也就是人的生命能越来越有长进，人的败坏性情能越来越有变化，这是神作了人的生命的原意。”

摘自《话在肉身显现·认识神与神作工的人才是神满意的人》

……

我这样的领受如果有谬妄之处，请弟兄姊妹帮助指点。我实在贫穷可怜，很多方面的真理还不明白。