我最近情形不对，经常打瞌睡。已经有两个多月了。我也不知道怎么回事，我也学不到功课，想让弟兄姊妹帮我交通一下，我该怎么办？我每天都在守规条的看神话，也看不进去，别人说我是逼着自己看神话的，我现在也没有上班，我想好好信神，但我的情形自己也控制不了，我刚开始信神很有劲，现在怎么也回不到以前的情形当中，请弟兄姊妹帮我交通一下我属于什么情形，该怎么解决？

信神刚开始很有劲，那是圣灵的作工，给我们引路。当人明白一些真理之后，逐渐感觉不到以前的情形，神逐步要成全我们有独立自主，积极主动往神的心意上配合的心志。所以，如果人心里注重实行真理，有负担的时候情形正常，吃喝神话，尽本分都有尽。圣灵作工很细微，情形不正常，绝对是我们里面有问题了。弟兄的交通：“还有一种消极情形不好分辨，似乎很正常，外表上看起来过教会生活正常，尽本分也正常，还能够吃喝神话，但凡事都不太求真，满足现状随从大流，仔细观察并没有多少积极进取的成分，这是一种隐秘型的消极情形。活在这种情形里的人真理进入缓慢，性情变化更不易。这种情形看似正常，但进步太慢，还是不正常。他们的漫不经心、随随便便、满不在乎的性情也是神所厌憎的。这种人好像没有很大的难处，其实里面也隐藏着许多东西，不仔细观察不易发现，这些长期活在隐秘型消极情形里的人，对自己也坑害不浅。”你仔细省察省察自己这段时间的情形，心里被那些事常常占有，困扰，就找着病根了。你再听听119集a上面弟兄交通的几种被挂的情形，看看自己属于哪一种？找着病根才能对诊下药，药到病除。

想往上够：

你好！

从我自己的经历中开看，你这种情形是属于邪灵的搅扰，我有一段时间也是这样，听交通就打瞌睡，吃喝神话也没有圣灵开启光照，这种情况应该就是失去圣灵作工了，要调整我们自己这样的情形，要去吃喝神话《话在肉身显现·如何进入正常的情形之中》，按照神话的要求去实行进入，神说：“所以说，当你发现自己的情形是只有圣灵的同在（就是不犯罪、不放荡，不做明显的抵挡神的事），但却没有圣灵的作工（就是祷告也无感动，吃喝神话无明显的开启、光照，总是懒得吃喝神话，生命总也没有长进，多长时间没有一点大的光照），在这个时候你就得多加几分小心了，不能迁就自己了，不能再任着自己的性子来，圣灵的同在会随时消失，所以这种情况是最危险的时候，你若遇到这样的情形，你就赶快挽回。首先应作到有悔改的祷告，求神再施怜悯，作更恳切的祷告，而且把心安静下来更多地吃喝神的话，在此基础上还得多作祷告。唱诗、祷告、吃喝神话或尽本分都得加强。在最软弱的时候心最容易叫撒但占有，若是这样的话，你的心从神的面前被带走又归给撒但了，随之你就无有圣灵的同在，此时你再恢复圣灵的作工那就难上加难了，不如趁着有圣灵同在再寻求圣灵的作工，让神更多地开启你，不让神离弃你。你祷告、唱诗、尽功用、吃喝神话都是为了不让撒但有作工的机会，而借此来让圣灵作工在你身上。……但我告诉这样的人，若是现在悔改还不算晚，但必须得有一个条件，就是多下苦功，不得懒惰。别人一天祷告五次，你得祷告十次；别人一天有两小时的吃喝，你得有四个以至于六个小时的吃喝；别人听两小时的诗歌，你最起码得拿出半天的时间听诗歌。常常安静在神面前，思念神的爱，直到受感动，心归向神了，不敢再远离神了才有果效，只有这样实行才能恢复以往的正常情形。”（摘自《话在肉身显现·如何进入正常的情形之中》）还有就是要吃喝《65　获得圣灵作工的原则》相关神话，按照四条原则去实行进入。我自己的经历是：要好好来到神面前祷告反省认识自己，发现自己有悖逆、抵挡神的地方要向神真实悔改，要表示自己真实悔改的决心与行动，上面的交通121辑A给了我们一个真实悔改的实行路：向神祷告，恨恶自己对神的悖逆抵挡，打自己嘴巴，起誓下次临到这样的事一定要实行真理，如果我们下次临到事的时候真实行真理了，跟神的关系就正常了，就容易恢复圣灵作工，圣灵使用的人用一句最简单的话说怎么才能获得圣灵作工，四个字：实行真理。把我们所明白的真理（包括我们听上面的讲道交通中告诉我们去怎么实行的）都带到现实生活中去实行，神喜欢的是追求真理的人，喜欢的是诚实人，我们真心追求真理，在神面前做一个诚实人，说到做到，有一颗厉害要神的心，真心实行真理，按照神的话不折不扣地去实行，对神有一颗真心，神鉴察人心肺腑，我们用真心跟神祷告，用真心来实行真理，用真心来尽我们该尽的本分，相信神一定会作工在我们身上的。现在就看我们怎么与神配合了，对神要充满信心，别误解神的心意，相信神在看着我们作出一个真实悔改的见证来，神说：“在神对待尼尼微人这件事上，神的态度很明确地流露出来：神的怜悯、宽容并不难得，神需要人真正的悔改；只要人离开恶道、丢弃强暴，神便会回心转意，改变对人的态度。”（摘自《话在肉身显现（续篇）·独一无二的神自己　二》这个时候，我们越被动，越不行，一定要积极地往上够，别灰心，立定心志：不得着神决不罢休。放下自己一切的存心，就为追求得着真理，活出一个真正人的样子满足神，把我们信神的存心摆正。神说：“或许在你身上有软弱之处、悖逆的地方，但只要你观点对、存心正，和神的关系摆对了、正常了，就有资格被神成全。你若跟神的关系不对了，或是为了肉体，或是为了家庭，那不管你怎么下苦功都白搭。你跟神的关系正常了一好百好，神不看别的，就看你信神的观点对不对，你信神到底信谁，给谁信，你为什么信，这些你如果看透，能够摆对观点去实行，你的生命就能长进，保证也能够进入正轨。”（摘自《话在肉身显现·你与神的关系如何》）

想往上够你好：

 

分享几段神话：

 

“要想被神成全，你只能跑路也不行，只能为神花费还不行，得具备许多东西才能够成为一个被神成全的人。在苦难临到的时候，你能够不体贴肉体、不埋怨神，在神向你隐藏的时候，你能够有信心跟从神，以往的爱心还不变、不消失，无论神怎么作，你都任神摆布，宁肯咒诅自己肉体也不埋怨神，临到试炼时宁肯忍痛割爱、流泪痛哭也得满足神，这才叫真实的爱、真实的信心。不管你的实际身量如何，首先你得具备这些受苦的心志与真实的信心，还有背叛肉体的心志，宁可个人受苦、个人利益受损失，也得满足神的心意，还得有懊悔自己的心，以前自己不能满足神，现在能懊悔自己，哪一条都不能缺少，神就借着这些来成全你，你不具备这些条件就没法被成全。”

摘自——《话在肉身显现-被成全的人都得经受熬炼》

 

“在神的作工当中，不管神怎么作、怎么变化，人最起码得保持灵生活正常，或许这一段灵生活你也没放松，但是还没得着多少东西，没多大收获，就在这种情况下，你守规条也得守，为了生命不受亏损，为了满足神的心意，你得把这规条守住。灵生活不正常，对神现在所作的工作就看不透，总觉得跟你的观念一点不相合，你愿意跟，就是心里没劲。所以说不管神现在怎么作，人得配合上去，人不配合圣灵没法作，人没有配合的心，难得圣灵作工。你里面要想有圣灵的作工，要想获得神的称许，在神面前得保持你原有的忠心，现在不需要你有更深的认识，或者更高的理论，或者更多的东西，只要求在原有的基础上持守神的话。人不与神配合，不追求进深，神就将人原有的东西都拿去。人里面总愿意贪享安逸，总愿享受现成的，想不付一点代价就得着神的应许，这是人里面的奢侈想法。不付一点代价就得着生命，哪有那么容易的事？人信神追求生命进入、追求性情变化必须得付代价，达到不论神怎么作，人总跟随神，这是人务必得做到的，即使守规条也得守住，试炼再大不能失去跟神的正常关系，能祷告、过教会生活，不离开弟兄姊妹，在神试炼你的时候，你仍能寻求真理，这是灵生活的最低限度。总有寻求的心，自己竭力地去配合，使上全身的劲，这个能不能做到？在这个基础上再谈分辨、再谈进入实际人就好达到了。你情形正常，接受神的话就好接受，实行真理也不觉得费劲，觉得神作的工作太好；若你光景不好，神作的工作再好，别人说得再好听，你也不愿意搭理。人光景不正常神就没法在人身上作工，这样人性情也达不到变化。”摘自——《话在肉身显现-当持守住你对神的忠心》

 

“这几次的交通对每一个人来说都有一个很大的触动，到现在为止人才真正感觉到神的真实存在，感觉到神真的离人很近，人虽然信神多年却从来没有像现在这样真正地了解到了神的心思与神的意念，也从来没有像现在这样真实地感受到了神的实际作为。无论是在认识方面还是在实行方面，多数人都有一些新的收获，有一些拔高的认识，认识到自己以往追求的失误，认识到人的经历太肤浅、有太多不合神心意的地方，认识到人最缺少的是对神性情方面的认识。人的这些认识仅仅是一些感性方面的认识，要上升到理性方面的认识，还得需要人在经历当中逐步地进深、逐步地加强。人没有真正了解神的时候，从主观上说人的心是相信神的存在的，但是对于神到底是什么样的神、神的心意是什么、神的性情是什么样的、神对人类的态度到底是什么样的，等等这些具体的问题没有人真正了解，这就使得人对神的信大打折扣，让人对神的信总也不能达到纯洁或完美。即便你与神的话面对面，或者是在经历当中你曾经感觉与神面对面，仍然不能说你是完全了解神的。因为你不知道神的心思，不知道神爱什么、神恨什么、神为什么而发怒、神为什么而喜乐，所以你对神没有一个真正的了解，你的信是建立在渺茫、想象、主观意愿的基础上，与真实的相信、真实的跟随还有距离。”摘自——《基督的发表　神的作工、神的性情与神自己　三》

 

我们都从初信的热心期经历过，一般初信时人啥也不明白，就有一点点信神、跟随神的愿望，圣灵就大作工，加给人信心、力量，让人感觉好像能撇下一切跟随神，好像身量很大了，一般都有这个感觉。但是信了几年之后，也可能没有临到什么特别的难处，也可能临到了一些难处，慢慢地不知不觉就消极了，就没劲了，以往很容易能胜过去的环境、人事物，现在一点都胜不过去，这正是圣灵开始慢慢放手，不再一个劲地带着人，而是隐藏在人的身后，让人学着自己走路，等人真临到切实难处，圣灵才作工帮人一把。我领受你可能就是到了这个转折点了，要开始从以往的主观意愿、感性认识往客观事实、理性认识上迈进了，也可以说这才是人真正信神的开始。

其实追求真理，追求认识神，这是很有意义而且是很享受的事，关键就在于我们能不能摸着路途，从热心期转到理性期有一个关键点，就是哪些是客观事实哪些是主观想象得区分开，然后把主观想象拿掉，把客观事实所得的留下来记在心里，成为自己的根基。比如你说：“我刚开始信神很有劲，现在怎么也回不到以前的情形当中”。不知你从这件事当中看到了什么没有？你有这样的表现能不能证明自己初信时的力量不是自己所有的，而是外力也就是圣灵加给的？如果是我们自己具备的，那无论何时都不会消失的，除非神挪去或者我们死掉。你说：“怎么也回不到”，这表示你为了恢复正常情形也做了一些努力，但还是没有什么明显的果效，然后就苦恼了，其实这是我们对神的作工没有认识导致的，以往我们嘴上说：“人啥也不是，一切都是神作的。”也可能是字句道理，心里并不印证。但现在你经历到了这里，对这句话的认识是不是就实际一些了呢？这就是经历到客观事实的认识与没经历到事实时的主管想象的区别，其实这是好事，不是坏事，是人信神路上必经的过程。神说：“从外表看，神此次作工的步骤已经结束，人都经历了神话语的审判、刑罚、击打、熬炼，经过了效力者的试炼、刑罚时代的熬炼、死的试炼、衬托物的试炼、爱神等等这些步骤，虽然哪一步人都受了许多苦，但并没有明白神的心意，就如“效力者”这步试炼，人从中得着了什么，认识到了什么，神要达到的果效是什么，这些问题人仍是模糊不清。从神作工速度来看，就按现在这个速度，人根本跟不上，从此看出，神是先将这些作工步骤显明给人，并不是在哪一个步骤当中务必得达到人能想象的程度，而是从中说明一个问题。神要成全一个真实被他得着的人，必须经过以上所说那几个步骤，作此工作的目的就是为了让人看见神要成全一班人要经过哪几个步骤。所以说，从外表来看，神的作工步骤结束了，但实质上是神正式开始成全人的时候，这事人应该看清楚，是步骤结束了，不是工作结束了。但在人的观念中认为，神作工的步骤都向人显明了，那无疑就是神的工作结束了，这种看法是大错特错。神作工都不符合人的观念，而是处处回击人的观念，就作工步骤更不符合人的观念，足见神的智慧之处，从此看见，人的观念处处打岔，凡人所能想到的都是神所要回击的，这是实际经历当中的看见。人都认为神作工这么快，人还没有什么认识，还是稀里糊涂不透亮，神的工作不知什么时候就结束了，在每个工作步骤都是如此，多数人都认为神是捉弄人，但神所作的工的本意并不是如此，他作工是按照先走马观花，再进入细节，然后求真的这种倒嚼的方法，给人一个措手不及。”摘自——《话在肉身显现 关乎神作工的步骤》

 

一开始信神劲儿很大，背叛肉体也很轻松，那是因为圣灵加给力量，也就是神在我们身上用‘走马观花’的方式先带领我们经历，然后圣灵作工逐步从人身上收回（并不是完全不作工，而是以往是神主动作工带领人，现在是人配合到哪神才作到哪，人若不配合就不容易获得圣灵作工），这时也是人真正开始学习进入真理实际的时候，而再想回到初信时的最好状态就不是短时间能达到的了，得需要实行、经历、明白许多真理才能恢复到最好状态，这不是一两年能达到的，所以现在就是你正式开始经历神的时候，可以先从过好灵生活开始实行，看看神对于人的灵生活是怎么要求的，以往我们看神话稀里糊涂，祷告神不用心，也可能信神还有劲，那是神不与我们求真，只管作工在我们身上一个劲带我们，现在到了神要与我们求真的时候了，如果我们不能严格按照神的要求过灵生活、祷告、吃喝神话，那就达不到果效，你可以反省一下自己是否是严格按照神的要求过灵生活的，吃喝神话时心态是否是寻求真理、饥渴慕义的，还是被别的事物占有、心不在焉的状态，自己向神的起誓或祷告做到了没有，还是常常欺骗神被神厌憎了等等，如果我们存心、心态都摆对了，也付诸实行了，严格按照神的要求揣摩神话过灵生活，是不可能老获得不了圣灵作工的，也不会老没劲儿的。

 

还有一种情形是这样的，神说：

“被神认可就是在你身上有没有圣灵作工，有没有圣灵开启随着，有没有圣灵引导随着，有没有一些恩典随着，主要就看这些。有些人开始出来时心劲可大了，刚尽本分的时候感觉全身有使不完的劲，走着走着怎么就没劲了呢？当时的那个人跟现在对比好像是两个人似的。怎么就变了呢？这是什么原因？就是因为他们信神还没进入正轨就走偏了，他们所选择的是错误的道路，他们原先的追求里面隐藏着一个东西，到了关键的时候那个东西就出来了。隐藏着哪些东西呢？就是人信神心里都有一个盼望，盼望着神的日子马上来到，这些苦难就受到头了，盼望神改变形像，人的一切痛苦都摆脱了。都盼望着有一天能回家团聚，盼望有一天不受逼迫了，完全自由了，信神公开了，到那时候没人限制了，生活在一个安逸的环境里，能穿得好吃得好。是不是人都有这些盼望？这些东西在人的心灵深处都存在，因为人的肉体没有愿意受苦的，在受苦的时候都盼望着好的日子，这些东西没有环境是不会显露出来的。没有环境时，人好像都特别好，好像特别有身量，都挺明白真理，还特别有劲，有一天环境临到的时候这些东西都显露出来了，思想斗争开始了，有些人就开始走下坡路了。”摘自——《合订交通～第三十五篇　失去圣灵作工的人最危险》

 

建议你也可以根据神的交通来反省、解剖一下自己里面是不是有什么隐藏的盼望或存心，信神几年之后因为没达到满足所以不知不觉就没劲儿了，这也是一种常见的消极情形,如果有的话，就证明我们信神的根基、存心有掺杂甚至扎根就扎错了，就得找到相应的神话真理来透视、扭转、解决了。

 

仅供参考

　　你好，每当在我情形不好时，我都是根据这段神话反省自己：“要认识自己必须认识自己的真实情形，认识自己的情形最主要的该掌握自己的心思意念，每个时期人的心思意念都有一个主要的东西支配，抓住心思意念就能抓住背后的东西。人的心思意念那谁也控制不了，这心思意念从哪来的？出发点是什么？这个心思意念是怎么产生的？由什么东西支配的？这心思意念属什么性质？人性情变化以后，变化的那个部分所产生的心思意念、心里所想的、所追求的观点就不一样了；你没有变化的那些东西，没有认识透的那些东西，没有用真理的经历来取代的那些东西，那些心思意念就肮脏、污秽、丑陋。”就像我前几天情形也不好，吃喝神话看那也没果效，老想睡觉，我意识到了是自己的情形不正常了，这时我就赶紧反省自己，省察这几天我的心在想什么呢？借着反省认识到了，因为我学会了一点打架子鼓，心里就老想显摆自己，老想搬到大街上去打，心里老想怎么打漂亮呢，好让人夸，心里被这事搅扰了，导致情形不好，认识到了之后，我就跟神祷告，向神悔改，愿意背叛自己的肉体，又借着吃喝这篇神话【第五十二篇　把真心交给神就能得着真理

放下自己的存心、欲望才能得着自由释放】使我放弃了自己的存心欲望。我的情形就好了。

　　情形不正常，肯定是我们的心受什么败坏辖制了，你现在应好好反省自己，再一个就是得跟神作真实的相交，只有借着反省认识到了，解决了这个败坏，情形才能得到扭转。

想往上够

弟兄姊妹谢谢你们的交通，因我不好好追求。不明白什么真理，看了你们的交通，还是不透亮，不知怎么进入。

我最近情形不对，经常打瞌睡。已经有两个多月了。我也不知道怎么回事，我也学不到功课，想让弟兄姊妹帮我交通一下，我该怎么办？我每天都在守规条的看神话，也看不进去，别人说我是逼着自己看神话的，我现在也没有上班，我想好好信神，但我的情形自己也控制不了，我刚开始信神很有劲，现在怎么也回不到以前的情形当中，请弟兄姊妹帮我交通一下我属于什么情形，该怎么解决？

　　这是你的情形不正常了，也就是你的心离神远了，人在神前心早就跑了，对信神这事不感兴趣了，即使你还在信神但是跟宗教里的人是一样的，只是在走过程守一个宗教仪式。

　　这是异象不透亮，异象是信神的根基，异象方面的神话应该再好好吃喝吃喝，透亮了再走前面的路就稳当了。开始有劲是受得福存心支配的，我也是这样的，信神二年才定准真道，才有了点根基。

　　先从祷告上开始，来到神面前实话实说，求神带领，看看神话《关于祷告的实行》。看神话要结合实际生活当中的事情，不怕我们遇到很多难处，怕的是我们不在难处上寻求真理，即使你一时不明白，你只要有这个负担，通过看神话迟早会明白的；或者与明白真理的弟兄姊妹多交通也能解决问题，路是有就看你追不追求、喜不喜爱真理、渴不渴慕神话；你如果真把信神当头等大事神是不会偏待你的，没有配合心难得神作工。

以前在神话上用笔画记号我接受不下来，现在我开始实行了而且收获很大，通过画线神话可以看的更清楚，效果自然就好了，特别是重复看的时候效果好，你不妨也实行实行。

学会依靠神、仰望神是最大智慧，不明白的多多来到神面前寻求。

　　217　粗心的人哪　要留心听神的话语

　　1　凡神所发表的言语都要听从，不要过而不留，多少时候听了神言语就忘掉了。粗心的人哪！失去多少福气！现在要细心、留心听神的话语，多和神交通，和神亲近，你所不明白的，神要指教指教于你，会带领你往前行。不要注重多和人交通，现在讲道理的人太多。

　　2　真正有实际的太少，听了他们的交通，倒使人迷惑、麻木，不知往前去行，即使听了，也不过多明白点字句道理。要谨慎自己的脚步，保守你们的心时时刻刻活在神面前，与神来往，与神亲近，神就让你们看见看见你所不明白的。要保守自己的口，时时察看自己的心，行神所行的路，行神所行的路。

——摘自《话在肉身显现》46页

 

　　218　按神话行必不至失迷

　　1　神是希望你们都能有独立的吃喝，总能活在神的面光中，生活之中不离开神话，那才是被神话饱和浸透，一言一行，一举一动，神话必会引导你引导你往前行。

　　2　如果真正亲近到这种程度，总能与神有不断的交通，你所作所行必不至发蒙必不至发蒙，必不至没有头绪，必能有神的同在，都能凭神话去行，都能凭神话去行。

　　3　每临到的人、事、物，神话会随时向你显明，引导你去按神意而行，一切都行在神话中，一举一动必引领你前行，必不至失迷，必能活在新的亮光里，有更多更新的开启。

　　4　不能按人的观念琢磨怎么做怎么行，应顺服神话的引导，要有一颗清明的心，安静在神前，多多地揣摩。不明白的别急于求成，多多拿到神面前，献上真诚的心。

　　5　相信神必是你的全能！你应有厉害要神的心志，饥渴寻求，拒绝撒但的借口、存心与诡计，不灰心，不软弱，一心寻求，一心等候。要积极主动与神配合，除去里面的拦路之物。

——根据神的交通

　　422　真渴慕神的人神不丢弃

　　人若真能放下对神的奢侈欲望向神回转，那还会得着拯救的机会，人若真有渴慕神的心，神是不会丢弃人的。人得不着神不是因为神有情感，不是因为神不愿让人得着，乃是因为人不愿意得着神，人没有迫切寻求神的心。哪有一个真心寻求神的人得到神咒诅了？哪有一个理智健全、良心敏感的人得着神咒诅了？哪有一个真心事奉神、敬拜神的人被神烈怒之火焚烧了呢？哪有一个甘心顺服神的人被神踢出神家之外了呢？哪有一个爱神爱不够的人活在了神的惩罚之中了呢？哪有一个甘心为神舍弃一切的人而一无所有了呢？人若真有渴慕神的心，神是不会丢弃人的。

——摘自《话在肉身显现》846页

　　631　你是在圣灵流里的人吗

　　1　你如果跟不上现时的亮光，你与神的关系就疏远了，甚至断绝了，你也就没有没有正常的灵生活。跟神的正常关系是建立在接受神现实说话的基础上。你有正常的灵生活吗？你跟神有正常的关系吗？你是不是跟上圣灵作工的人？

　　2　能跟上圣灵现时的亮光，能在神话里摸着神的心意，在神话里有进入有进入，这是跟上圣灵流的人。你如果没跟上圣灵的流，你肯定是不追求真理的人，圣灵在没有上进心的人身上没有作工的作工的机会，因此他的劲总也起不来，总是消极。

　　3　现在你是否跟上圣灵的流？你是在圣灵的流里吗？你从消极情形里从消极情形里出来了吗？凡是相信相信神话的，以神的作工为基础的，跟上圣灵现时亮光的，都是在圣灵流里的人。相信神的话千真万确，神怎么说你都相信，这就是追求进入追求进入神作工里的人，这样你就满足神的心意了。

摘自《话在肉身显现?认识神的最新作工跟上神的步伐》

想往上够：

你好！看到你的问题，弟兄姊妹帮助你找了相关的神话，交通了自己的经历，你说因自己不好好追求，不明白真理，弟兄姊妹的交通你还是不明白。不知道你信神几年了？我感到你的问题是不是出在对神作工的异象不清楚上。对神在你身上做什么工作不知道，对自己信神的目的，最后要得到什么不清楚，还有要追求的方向不知道，没有自己的目标行动起来再想努力也没有用。只是主观上想努力配合，客观上却不知怎样实行，灵里难受，不知所措。

这篇神话，希望对你有帮助，神话说“4．顺服造物主的主宰人才能得着真正的自由

因为人不认识神的摆布，不认识神的主宰，所以对待命运人总有一种对抗的情绪，总有一种悖逆的态度，人也总想挣脱神的权柄，挣脱神的主宰，挣脱命运的安排，妄想改变现状、改变自己的命运，但总不能如愿，处处碰壁，这种在灵魂深处的挣扎是痛苦的，而这种痛苦让人刻骨铭心，同时也让人的生命就这样白白地消耗着。人的这个痛苦是怎么造成的呢？是因为神的主宰带来的呢，还是因为人的命不好呢？很显然这两者都不是，归根结底都是因为人所走的路造成的，是因为人所选择的生存方式造成的。也可能有一部分人还没有体会到这些，但是当你能真正认识与承认神主宰人命运的时候，当你真正认识到神为你主宰安排的一切对你来说太有益处、是太大的保护的时候，你就会觉得这种痛苦逐渐在减轻，而你全人也逐渐变得轻松、自由、释放了。就现在多数人的情形来说，虽然主观上不想继续以前那样的生活，主观上想摆脱痛苦，但客观上人却不能真正领会造物主主宰人命运的实际价值与意义，也不能真正承认与顺服造物主的主宰，更不知道当怎样寻求与接受造物主的摆布与安排。所以，人若不能真正认识到造物主主宰人命运、主宰人的一切这一事实，不能真正顺服在造物主的权下，那么，人将很难摆脱“人的命运掌握在自己的手中”这一观点的驱使与束缚，也很难摆脱人与命运与造物主的权柄极力对抗所带来的痛苦，当然，人也很难得到真正的释放、自由，很难成为敬拜神的人。解决人的这种情形有一个最简单的办法，就是告别以前的生存方式，告别以前的人生目标，对自己以前的生存方式，以前的人生观，以前的追求、愿望与理想作一个总结，作一个解剖，然后再对照神对人的心意与要求，看看自己的生存方式与人生观等等有没有一样是与神的心意相合的，有没有一样是合乎神要求的，有没有一样能给人带来正确的人生价值，有没有一样让人活得越来越明白真理，活得有人性、有人样。当你反复考察、仔细解剖人类所追求的各样人生目标与形色各异的生存方式的时候，你便会发现这其中没有一样与造物主创造人类的初衷是相吻合的，都是让人远离造物主的主宰与看顾，是一个个让人堕落、带人走向地狱的陷阱。当你认识到这些的时候，接下来你该做的就是放下旧的人生观，远离各种陷阱，你的人生让神为你做主、为你安排，只求顺服神的摆布、神的引导，没有自己的选择，成为敬拜神的人。这些话听起来容易做起来难，有的人能吃得了这份苦，有的人吃不了这份苦，有的人愿意配合，有的人不愿意配合。不愿意配合的这些人没有这个心愿，也没有这样的心志，他们明知道有神的主宰，明知道是神在摆布安排人的命运，但还想挣脱，还是不甘心把自己的命运交在神的手中，也不甘心顺服神的主宰，更不满意神的摆布与安排。所以，总有一部分人想试试自己的能力到底有多大，他们想靠着自己的双手来改变自己的命运，或靠着自己的能力来为自己创造幸福，看看自己能不能超出神的权柄范围，能不能超脱神的主宰。人的悲哀不是人追求幸福人生，不是追求名利，不是人在迷雾中与命运抗争，而是当人已经看见了造物主的存在，得知了造物主主宰人类命运的这一事实的时候，人仍然不能迷途知返，不能从泥潭中拔出双脚，而是执迷不悟、心存刚硬，宁愿继续在泥潭中挣扎，顽固地与造物主的主宰较量、对抗到底，丝毫没有悔改的态度，直到碰得头破血流的时候，才选择放弃，选择回头，这是人真正的悲哀。所以我说选择顺服的人是明智的人，而选择挣脱的人则是愚顽的人。”

谢谢弟兄姊妹的帮助交通，我还有一种情形需要弟兄姊妹帮助，弟兄姊妹给我交通让我多看看弟兄姊妹的经历见证文章，多听弟兄讲道交通，可我看不进去，我认为看那些浪费时间，认为看神话才能蒙拯救，看其他的都耽误时间，我视频都没看过，弟兄姊妹拿出来我才看，我自己单独从来没有看过，我自己看神话也没有进入多少，而且我去聚会就是想去得东西，我就拼命的记，可我聚完会什么也没记住，这样过了几次我就不想去了，感觉去了也记不住，还不如自己在家看。

想往上够：

你好！看到你说自己的情况，看到你不能接受弟兄姊妹对的好的建议，活在自己的小天地里打圈圈，圣灵没法做。神借着弟兄姊妹提醒你的看看别人的经历见证文章，你感觉那是浪费时间，你不能接受这些好的建议，你只是按照自己的想象信神。神家花费了那么多心血代价拍出来的视频你都不看，去聚会就是想去得东西，感到你比较自是又自私，就是你按照自己的办法拼命地信神，没有想神的心意是什么，圣灵怎么在你身上做啊！

我有一段时间情形不好，弟兄姊妹让我多方面来学点东西，既然我们还在世界上，有的东西也得知道点，我认为那是浪费我吃喝神话的时间，我要努力得着真理，我活在自己的想象观念里信神，情形一落千丈，拼命用功，却达不到果效。这是我失败的例子，是我得福的欲望与狂妄自是的本性导致我按照自己的意思信神让神厌憎，圣灵不带领，用功再多又如何呢？让神恶心，让弟兄姊妹恶心。我们既然相信神，就要凡事寻求神的意思，而不是自己想咋做就咋做。因为是神拯救我们，我们只是一个蛆虫不如的败坏至深的败坏人类，如果按照个人的意思信神，我们永远都是信自己与神没有任何关系。借着回答你的帖子让我再次反省自己的问题，看到问题的实质，知道自己的问题出在什么地方了。

对于这样的信神法，我们看神怎么说的。

神话说“人的认为不能代替真理

有些人能吃苦耐劳，能付代价，外表的行为很好，很受人尊重，也让人很佩服，你们说这外表的行为能称得上是实行真理吗？能不能把他定为是在满足神的心意？为什么往往人看到这样的人就认为他们是在满足神，认为他们是在走实行真理的路，他们是在遵行神的道呢？为什么有些人会这样认为呢？这只有一个解释。这个解释是什么呢？那就是在好多人心里对于什么是实行真理，对于什么是满足神，对于什么是真正的有真理实际等等这些问题还不是很清楚。所以说，有一部分人常常被一些外表似乎是很属灵、似乎是很高尚、似乎是形象很高大的人迷惑。对这些外表能讲字句道理，外表说话行事能让人佩服的人，他们从来不看这些人做事的实质是什么、行事原则是什么、做事的目标是什么，也从来不看这些人是否真实顺服神，是否是真实敬畏神远离恶的人。对这些人的人性实质他们从来不加分辨，而是从开始的不熟悉到熟悉，再到一点一点地佩服、敬仰，最终把这些人当成他们的偶像。而且在一部分人的心目中，他们崇拜的偶像，他们认为的能撇家舍业、外表能付代价的人才是真实满足神的人，才是真正能有好结局、好归宿的人，是神称许的人。人能有这样的“认为”，这是什么原因造成的呢？这事的实质是什么？这个事导致的后果是什么？咱们先说说这个事的实质是什么。

这些关于人的观点，关于人的实行法，人自己采取的实行原则，还有每个人平时注重的，实质上都是与神对人的要求无关的。不管人所注重的是深还是浅，是字句道理还是实际，总的来说，人最应该持守的人并没有持守住，人最应该知道的人也不知道，究其原因是因为人根本就不喜爱真理，所以人也不愿下功夫在神的话中找到实行原则来实行，而是抄近道，把自己认为的、知道的好的行为与作法总结出来，当成自己的目标去追求，当成真理来实行。这样直接导致的后果就是人用人为的好行为代替实行真理，同时也满足了人想讨好神的欲望，让人有了与真理抗衡的资本，与神讲理较量的资本。与此同时，人也会肆无忌惮地把神放在一边，把自己心中的偶像摆在神的位置上。造成人有这些愚昧的作法、愚昧的看法，或者是片面的看法、实行法的根源只有一个，今天让我来告诉你们。原因就在于人虽然跟随神，每天也祷告神、看神的话，但事实上人根本不了解神的心意，这就是问题的根源所在。如果人了解神的心，人了解神喜欢什么，神厌憎什么，神想要得着什么，神弃绝的是什么，神喜爱什么样的人，不喜爱什么样的人，神用什么样的要求标准来要求人，用什么样的方式来成全人，人还能有个人的想法吗？还能去随便崇拜一个人吗？还能把一个普通的人作为自己的偶像吗？如果了解了神的心意，人的看法就理性一些了，就不会随意把一个败坏的人当作自己的偶像，也不会在实行真理的道路上随意持守几个简单的规条或者是原则当成是实行真理。”

就是神话里所说的，我们把自己的认为，实行的规条当作真理来守着，已经与神背道而驰了，没法获得圣灵作工，还让神恶心，因为神要的是能听懂他话的人。我那段时间那是时间守的很好，一点都不敢耽误，想好好得着真理，但是自己的东西还不放下，弟兄姊妹的建议也想接受，但里面的东西没有真正的改变，就是根源性的那个毒素，就是认为我们外表实行的好的人才是蒙神称许的，其实都是观念，都是想象，神要的是能明白他心意的人，而不是守守规条的人。这个毒素让我们有了与神抗衡的资本，与真理较量的资本，就是死守着它不放，坑害了自己，不能接受神借着人事物赐给我们的真理。

我们再来看神怎么揭示我们的。

神话说“这就证实了一个事实：你信的神与真正的神没关系；你信神只揣摩自己的意思；只揣摩带领的意思；揣摩神话表面的道理的意思，根本没有真正地去了解、去寻求神的心意。是不是这样？这个事的实质很可怕！这么多年我看到很多人信神，他把神信成什么？一部分人把神信成空气，这部分人对于有没有神这样的问题没有答案，因为他感觉不到也意识不到神的存在与否，更谈不上清楚的看见与认识，在他的潜意识里认为神是不存在的。一部分人把神信成人，就是他认为自己做不到的事神都作不到，他认为自己怎么想神就应该怎么想，他对神的定义就是“看不见摸不着的一个人”。还有一部分人把神信成木偶，这一部分人认为神没有喜怒哀乐，神就是一尊泥像，临到什么事没有态度、没有观点、没有想法，任人摆布，人想怎么信就怎么信，让他高大他就高大，让他渺小他就渺小。当人犯罪需要神怜悯、需要神宽容、需要神爱的时候，神就应该施怜悯。这一部分人在思想头脑里想象出一个神来，让这个神能够供应他的需要与满足他所有的欲望，无论何时何地，无论他做什么事，他都以这样的想象来对待神、来信神。甚至还有的人在触怒了神的性情之后还认为神能拯救他，因为他认为神的爱是无限无量的，神的性情是公义的，不管人怎么触犯神，神都不记念；因为人的过失、人的过犯、人的悖逆是一时的性情流露，神会给人机会，并且宽容、忍耐人，神会依然如故地爱着人，所以说人蒙拯救的希望还是很大的。其实不管人是哪种信法，只要不是追求真理，在神那儿对人都是持否定的态度。因为你在信神期间，你把神话语的那本书也可能当成了至宝，天天读、天天看，但是把真正的神却置在一边，把神当成空气，把神当成一个人，有的人根本就是把神当成木偶。为什么我这样说呢？因为在我眼睛里看到的你们，无论临到事还是遇到什么环境，你潜意识里存在的东西、里面生出来的东西从来都是与神的话无关、与追求真理无关。你只知道自己在想什么，自己的观点是什么，然后把自己的想法、自己的观点强加在神的头上，当成神的观点，而且以这个观点为准则持守不放，这样久而久之你就离神越来越远了。”

“往往有些人把人都不太注重的事、平时人总也不提的事当成小事，当成与实行真理无关的事，临到这样的事简单地想想就让它溜走了。其实这事临到的时候正是你该学习怎么敬畏神、怎么远离恶这个功课的时候，而且你更应该知道当这事临到你的时候神在作什么。神就在你的身边，在观察着你的一言一行，观察着你的举动、你心思的变化，这就是神的工作。有些人说：“那我怎么没感觉到呢？”你没感觉到是你没把敬畏神远离恶的道当成是最重要的道来持守，所以你就感觉不到神在人身上因着人不同的心思与不同的表现而作的微妙的工作。你是个马大哈！什么是大事？什么是小事？凡是涉及到遵行神的道的事不分大小，这话你们能不能领受？（能领受。）每天临到人的事，有的事在人看很大，有的事在人看很小，往往人都把大事看成是很重要的事，认为是从神来的，但是在大事当中因着人的身量幼小，也因着人的素质差，人往往够不上神的心意，得不到什么启示，也得不着什么有价值的实际认识；小事人却都忽略它，让它一点一点地流失了，这样一来人就失去了很多在神面前让神检验的机会、让神考验的机会。你一直这样忽略神为你摆布的人事物、神为你摆布的环境，这将意味着什么？这就意味着你每天甚至每时都在背弃神对你的成全、神对你的引领。当神给人摆布一个环境的时候，神就在暗中观察，鉴察着你的心，鉴察着你的所思所想，看你怎么想、看你要怎么行。如果你是一个粗人，你是一个在神的道、在神的话、在真理上从来不求真的人，那你就不会留心、不会注意在神为你摆设的环境中神要作成什么，神对你的要求是什么，你也不知道这些临到你的人事物与真理和神的心意有什么样的关系。”摘自《神的最新说话第一篇标准稿》

神话说“不过我还是告诉你，往往神作的工作都大大出乎人的预料，都是人的大脑难以接受的。因为人只是地上的蛆虫，而神则是充满天宇之间的至高无上者；人的大脑好比是一坑臭水，生出来的只是蛆虫，而神的意念所指挥的每一步作工则都是神智慧的结晶。人总想与神较量，那我说最终吃亏的会是哪一方这是不言而喻的。”

摘自《话在肉身显现·基督用真理来作审判的工作》

自己的想法就是一坑臭水，对自己的生命没有丝毫的益处，建议你放下自己的想法，接受从神来的一切，靠神扭转不对的局面。

神说“你的心里总装着自己想要做的事，跟神、跟真理没有丝毫的关系，这路不对，这路的方向本身是错的。“南辕北辙”这个成语你们知不知道是什么意思？这个典故就说明一个问题，告诉人：你无论付出多大的努力，如果你的目标、方向是错的，你越往前走，你离正确的方向目标越远。所以说你们现在得静下心来想一想，在尽好本分的基础上琢磨琢磨，怎么做能够离信神真正的目标越来越近而不是越来越远。如果按照你们多数人现在的实行方向、实行原则与方式往前走，离真正的目标只能越来越远，因为你们多数人掌握的就是一点皮毛、字句道理、规条，再加点自己的愿望、心志与热心，但是你们的出发点、你们最基本的实行标准没有建立在正确的基础之上，还没有真正进入这个真理实际，只是守守规条，这样走下去就很危险，不是说你信神数年头，按日子算靠到那个年头就行了，不是那么回事，这个道理你们应该明白。”摘自《第五十六篇　进入信神正轨具备的五方面情形》

你前面说到自己的情形不对也跟你信神的追求法很有关系。还有建议你看看约伯怎么在万物之中怎么认识神的。看到你流露的也是看问题比较片面，不能全面去看问题，在每件事上看到神的手在做事，去揣摩寻求神的心意。如果你信神始终按照个人的意思信只能是与神的要求背道而驰，越走越远。个人的一点认识，希望能对你有帮助。

谢谢弟兄姊妹的帮助交通，我还有一种情形需要弟兄姊妹帮助，弟兄姊妹给我交通让我多看看弟兄姊妹的经历见证文章，多听弟兄讲道交通，可我看不进去，我认为看那些浪费时间，认为看神话才能蒙拯救，看其他的都耽误时间，我视频都没看过，弟兄姊妹拿出来我才看，我自己单独从来没有看过，我自己看神话也没有进入多少，而且我去聚会就是想去得东西，我就拼命的记，可我聚完会什么也没记住，这样过了几次我就不想去了，感觉去了也记不住，还不如自己在家看。

 

想往上够：

　　 你好！针对你的情形我谈一点浅显的认识：前一段时间我情形不好，活在肉体中，常常瞌睡，一天总睡不醒似的，外表上没有间断祷告、吃喝神话，但没有一点感动，越是这样自己越着急，就一心想借着多吃喝神话来扭转，可是自己怎么也扭转不了，为此我心里很压抑！我意识到自己跟神的关系不正常了，便翻开神话吃喝，看到神话说：“人信神爱神满足神，都是用心来接触神的灵，以此来获得神的满意，用心来接触神的话，因此而受神灵的感动。要想达到有正常的灵生活，建立与神的正常关系，首先必须把心交给神，心安静在神面前，全心倾向神之后，才能逐步产生正常的灵生活。人信神若心不给神，心不在神的身上，不以神的负担为负担，那他所做的都是在欺骗神，都是宗教人士所为，不能获得神的称许，在这样的人身上，神什么也得不着，这样的人只能作为神作工的衬托物，好像神家中的装饰品，是充数的，属于废物，神不使用这样的人。”摘自《建立与神的正常关系很重要》神的话使我明白了，我的心被各种人事物占有，吃喝神话时总是想着肉体的事、想着怎么设置电脑了、怎么打印神话了......心没有安静在神面前，即使祷告、吃喝神话也是走过程，根本没有圣灵的开启光照，都是宗教仪式，是自己在欺骗自己。认识到以后，当吃喝神话撒但再送意念搅扰时，我就有意识地背叛，不接受撒但的意念、先不去考虑别的事，专心吃喝神话、揣摩神话。然后我又有意识的多看神家下发的视频，接受圣灵的感动，当心投入到视频上时就受感动流泪了，这样心就与神近了一些。接着就寻求自己活在隐秘中到底是什么在辖制自己呢？经过多次寻求祷告，从神话中我认识到了自己消极、下沉的原因：是自己被开除受前途归宿的辖制而导致的。找到了病根我就针对自己的缺少、败坏吃喝神话，在神的带领下从消极的情形中走了出来，真是感谢神！

　　所以，我们要解决自己的问题，首先，心得动起来，如果只在嘴上祷告，心不用劲，圣灵不动工，从这看到了神鉴察人心肺腑，也明白了圣灵作工的原则，人不渴慕，不用心祷告神、吃喝神话不能获得圣灵作工，正如神话说的：“因为神是不偏待任何人的，他总是以公平待人，但是他也不随意给予人，不是无条件地加给人，这是他公义性情的一个方面。”摘自《建立与神的正常关系很重要》为此，我们应有意识地把心安静在神面前，用诚恳的心向神祷告，把自己的难处、缺少、悖逆情形带到神面前，求神带领、开启，只要我们真心寻求真理，愿明白以后按神话去行、脱去败坏性情，神必带领我们、帮助我们，因神说：“神借着人的呼求赐给人所需，但神并不是起初就“住在”其内，只是时时因着人的呼求而给予人资助，人因着内在力量的存在得以刚强，因此撒但不敢随意到此处来“游玩”，这样人若与神的灵时时接通，因而撒但不敢来搅扰。若无撒但搅扰，人的一切生活就正常，神便有机会在人里面作工，毫无拦阻，这样神所要作的就能借着人来达到。”摘自《神向全宇的发声·第 十 七 篇 说 话 的 揭 示》神是信实的！同时我们还应有意识的接受圣灵的感动。现在神家下发的各类视频是圣灵作工的结晶，人用心看很容易受感动，我们绝对不能忽视！试想：神家的视频能征服各宗各派，难道就不能打动我们的心？以前，在教会时，我常常为名誉地位作工，吃喝神话也是走马观花，那时神家下发的酷刑逼迫类视频我就在下发时看一遍就完事了，有很多连看都没看，心里根本没有重视神家下发的视频，感觉不重要，认为自己多吃喝神话、听讲道就行了，其实自己“吃喝”神话只满足于字面的装备能有什么收获呢？能有多少开启呢？就是情形好时收获也是有限的！后来，开除后，在神的带领下我学会了上网，我就跟着神家更新的视频下载，因为现在时间多了，我除了白天看合唱视频、神话视频外，几乎每天晚上都看一个逼迫类更新的视频，这让我认识到神家的视频质量越来越好，越来越高，最主要从中让我看到了神的作为，体尝到了人在危难之时神绝不会坐视不理，而是及时伸出拯救之手，一丝一毫都不耽误。尤其看了《摧残的新生》还有《绝处逢生》等视频我看了几遍，我的心灵备受震撼，每次几乎都是泪流满面，从中看到神真是活生生的神！神虽允许撒但逼迫神选民，但都是有范围、有界限的，大红龙再凶恶也超越不了神的权柄，看到了神的奇妙作为！神为成全我们利用大红龙效力，神真是全能、智慧、公义、圣洁！这收获是我自己看神话达不到的，看视频还有许多喜人的收获呢！

　　我从视频中体尝到了圣灵作工的快慰，也明白了一些以前不明白的真理。现在再看神话：“神家做各种形式的神话诗歌视频、朗诵视频，让人反复地听、反复地看，人揣摩这些神话，长年累月，这些神话就扎根在人心里了，人无形中对有些话就有点印象了。这些话一旦扎根在人心里，人里面的生命情形是不是会起变化？你们唱的、朗诵的这些话语是什么性质的话语？首先肯定地说，这是真理。这些真理在人身上起到什么作用？你们有没有感觉到这些话语是人心灵里的需要？这些话语是人心灵的支柱、动力，也可以说这些话语能改变人的生命情形，是人生命灵里的粮食。”摘自《神的最新交通·把真心交给神就能得着真理》这才明白了神家为什么花费这么多人力、物力，把神话做成各种视频的用意，这是神对我们的厚爱，是为了让我们能多方面更快地明白真理，这样我们追求真理丰富多彩，一点不感觉枯燥，神真是用心良苦！可我们还为反复下载、更新嫌麻烦呢，真是太悖逆了！

　　为此，我们应紧跟圣灵作工的步伐，上面怎么带领我们就顺服，做一个接受真理的人。122辑讲道给我们指出了每天当实行的十四条真理，其中有一项就是接受真理，不管谁交通出真理的亮光，哪怕是最小的交通出来，我们也应接受，这是顺服神的表现！请你把自己的难处带到神的面前，用心真诚地祷告，安静下来寻求、吃喝神话，再有意识地接受圣灵的感动，这样就能尽快换回圣灵作工，等着听你的好消息！感谢神！

愿一切荣耀归给全能神！