我们教会里有个姊妹，只要交通经历的时候，就一定摇头拍手感叹的说:我完全得着了。只要交通完经历就一定这么说。这属于什么性质？以往大家都觉得这个人特别好，特别追求，现在大家都能判断这个人的实质是诡诈人，但她这个行为觉得很奇怪？不知道属于什么问题，她说她真的完全得着了。

盼迦南：你好！

要是这人常常这样说就是见证自己、高举自己，真的有真理认识自己的人能这样说话吗？我们就常常听到上面在讲道中说他的认识也是海水中的一滴，对神的认识一就是一点点，亿万分之一。被神成全的人都不说自己完全得着了，那我们有谁敢说我们是完全得着了呢？这不就是不认识自己造成的吗？越是有真理认识自己的人越会常常看到自己的渺小，看到自己缺少真理，看到自己一无所有，自然就狂不起来了。越是认为自己有真理的人，越是没有真理。越是认为自己得着真理的人，实际就是没有得着真理。我以前听到上面在讲道中这么交通我很不理解。因为我就是认为自己有真理了，认为自己对神有点认识了，认为自己比一般人都追求真理的。但是经历过一段时间事实证明我并不是真正明白真理的人，更不是真正认识神的人。因为神的很多作工和安排我认识不到，很多智慧的主宰我认识不到，自己的败坏性情认识不到，这样的人怎么能算是有真理的人呢？现在我才能稍有认识，也看到越是狂妄自是的人实际越是没有丝毫的真理。进入真理实际认识自己的人就能常常看到自己的缺少和败坏，就能常常看到神的作为不可估量，就能看到自己太渺小不值一提。这样的人还能狂起来吗？自然就没有狂妄的资本和土壤了，也就看清自己的位置了。正如主耶稣所说的：“凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”

　　＂真理每一个人都经历，但是每一个人经历的情形都不一样，每个人在同一个真理上所得的还不一样，但是人的认识都综合起来也不能完全说明这一条真理，真理就这么深！你所得的东西、你的认识为啥说不能代替真理呢？你那个认识跟别人交通交通，人家两三天琢磨琢磨就经历完了，但是对于真理人一生当中都经历不透，就是所有的人加起来也经历不透，可见真理太深奥了，真理无法用言语说透，真理用人类的语言说就是人类的真谛，人类永远都经历不透，人类该凭这个活着。有一条真理能让整个人类生存几千年，真理就是神自己的生命，代表神自己的性情，代表神自己的实质，代表他里面所有的东西。人如果说人有真理了，有点经历就是有真理了，那你能代表神的性情吗？不能。你看人对一条真理的某一个侧面或某一方面有点经历、有点亮光，但你不能供应一个人到永远，所以说，你这个亮光不是真理，只是人能达到的一个程度，就是人该有的经历、正当的经历、正当的认识，就是真理的经历实际的一方面。这点亮光、开启、经历的认识永远不能代替真理，就是所有的人都经历完了这一真理，将这些话都综合到一起也不能顶那一句真理。以前说过那句话：“我又总结出一句格言，在人中间并无爱我之人。”这是一句真理，是人生的真谛，是最深奥的东西，这是神自己的发表，这是一句真理，你经历经历，你经历三年你有一点浅的认识，你再经历到八年的时候你又有点认识，你这个认识永远代替不了那一句真理！他经历了两年有那么一点认识，经历到十年以后有点高的认识，但经历到一生的时候又有点认识，但你们俩的认识综合起来也不能代替那一句话。你们俩综合起来无论有多少认识、多少经历、多少看见、多少亮光、多少实例，都代替不了这一句真理。我说这话是啥意思呢？就是人的生命永远是人的生命，你再合乎真理、再合乎神的意思、再合乎神的要求却永远代替不了真理。说人有真理就是人有点实际了，对神的真理有点认识了，对神所说的话有点实际进入了、有点实际经历了，迈向信神的正轨了。就神的一句话就够人经历一生，经历几生、几千年，人都不能把一个真理完全经历透。你一个人刚明白点字句就说有真理了，这不是无稽之谈吗？有些说法不是光说法有毛病，主要还是人里面有些不正当的认识，人里面有些时候还感觉自己有真理了，多美的事呀！有点小亮光，有时情形好了能交通点亮光就美滋滋的，吃饭也顺，干啥啥顺，就觉得自己有真理了，啥真理呀？人有真理能随时随地跌倒吗？人有真理怎么还能抵挡神、背叛神呢？如果说你能有真理，那就证明你里面有基督的生命了，那还了得！那就成主了，这是一种谬妄的说法，完全是人的推理，属于人的观念想象，在神那儿根本不成立。＂摘自《真理到底是什么你知道吗？》

　　从神对真理实质的揭示中看到，真理用人类的语言说就是人类的真谛，人类永远都经历不透，所以，没有一个受造之物能在真理上有完全得着的人。有点经历认识，那也是皮毛。上面的弟兄是神成全的人，在他的交通中说他的认识也是海水中的一滴，对神的认识仅是一点点，亿万分之一。弟兄今天的身量在我们来看，是有真理实际的人，是得着真理作生命的人了。但是，他没说他完全得着了。那其他的人能说这话，有点经历就说自己完全得着了，有没有实际的活出表现哪？能用真理解决一切问题吗？所谈的经历中有对自己真实地认识吗？有对神性情所是真实地认识吗？心里对神的敬畏顺服加增了吗？这些得着真理实际之人的表现在这个人身上有没有呢？别的看不到，看到她言谈举止轻浮，狂傲，高举自己，见证自己的流露就知道他说自己完全得着了是假冒为善。撒旦的性情得着一点东西就想显露，想自我吹捧，自我标榜，让人高看崇拜。有真理实际的人，越得着一点圣灵的开启光照，越感觉自己需要进深，自己的缺少太多，神话真理奥妙无穷，人太渺小，在神的面前永远是无知的婴孩。

　　这个姊妹如果再说她真的完全得着了，你们可把教会中存在的问题，弟兄姊妹生命进入中的难题提出来让她交通用真理解决，她交通不透亮实际的问题，给人带不出路来，自然就会蒙羞现出原形。

盼迦南：

　　你好！看到你说的“我们教会里有个姊妹，只要交通经历的时候，就一定摇头拍手感叹的说:我完全得着了。只要交通完经历就一定这么说。这属于什么性质？以往大家都觉得这个人特别好，特别追求，现在大家都能判断这个人的实质是诡诈人，但她这个行为觉得很奇怪？不知道属于什么问题，她说她真的完全得着了。 ”

　　从你说的他的流露上我谈一点我的认识。

　　一、在她说她完全得着的时候你们有没有求真问她得着什么了？

　　二、如果她把这些话当成了口头语，我们要给她指出来说这话的后果。

　　三、大家在判断这个人的实质是诡诈人的同时不知有没有给她交通过她所流露的东西属于什么性质。

　　有的人为了伪装自己明白真理让别人高看一眼，临到事不懂装懂地让别人看看自己明白的多快，其实一求真什么也没有。就是狂妄自大的本性导致自己想显露自己，想在人心目中站高位，所以我们在临到这些事的时候要求真问问对方。127辑B7弟兄交通说讲字句道理都是撒谎，她不知道硬充知道更是撒谎了，可以交通给她听听。

　　神安排这么个人也不是光显明她的，“万事万物为神的工作效力，叫爱神的人得益处”把她安排在你们中间，也有你们要学的功课，也不是光为了去分辨她就完事了，还要参照参照自己身上的流露。我之前就是这方面吃了很大的亏，老去分辨别人，自己进入的很可怜，明白之后就靠神扭转自己这方面的偏差。

　　127辑弟兄交通的《认识神的人才能为神作见证》神话说“信神认识神这是天经地义的事，尤其在今天道成肉身的神亲自作工的时代，更是人认识神的好机会。达到满足神是在明白神心意的基础上而达到的，要明白神的心意必须得达到对神有认识，这些认识就是人信神所必须有的异象，是人信神的根基。人若失去了这些认识，那人信神就是在渺茫之中了，就是在空洞的道理其间了，这样的人即使有心志跟随但也是一无所得。凡是在此流中一无所获的人都是将来被淘汰的对象，都是混饭吃的人。无论你经历哪步作工都得有极大的异象随着，否则你就不容易接受这一步一步的新作工，因为神作的新工作都是人不能想到的，都是人的思维所不能达到的，所以若没有牧人的牧养，没有牧人对异象的交通，那人就都不能接受这些新工作了。人对异象领受不了就对新工作领受不了，对新工作不能顺服那人对神的心意就不能明白，这样人对神的认识也就归于乌有了。在人实行神话以先必须得认识神话，也就是明白神的心意，这样才能行得准确，才能合神心意。这是每一个寻求真理的人所必须具备的，也是每一个认识神的人所必须经历的过程。认识神话的过程就是认识神的过程，也是认识神作工的过程，所以认识异象也不仅仅是指认识道成肉身的神的人性，而且包括认识神的说话、神的作工。从神的说话中来达到明白神的心意，从神的作工中来达到认识神的性情，认识神的所是。”

　　只有根据神的话去进入，我们才能在神摆设的环境中有所得。就是对方是个诡诈人，我们能借着分辨出来得着相应的真理，借着解决我们自身的败坏至深的东西不是更好吗？

　　一点认识，仅供参考。