弟兄姊妹：

你们好！

我最近尽本分中遇到一个难题，抓我们工作的弟兄姊妹一直来信扣我们的质量和数量，我们也想急神所急、想神所想，加上本人性格也很急，喜欢赶紧做好，所以也积极发动弟兄姊妹配合工作。我们是在文字方面尽本分，有的弟兄姊妹写了很多篇文章，都没有进入原则，没有什么用。所以我们就根据原则回复的比较细，比较求真了，但是口气还是很温和的。弟兄姊妹虽然嘴上说接受，说提出的对，但是不愿写了，有一个甚至打工去了。我心里感到很扎心，只认识到自己有狂妄自大，还有为了名利尽本分。但是不求真，不求细，不说真话，总说你们写的好……（发糖的话），弟兄姊妹文章写了一大堆始终不好，没有进步。说了他们又接受不了，甚至有的打工去了。我害怕血债要血来偿，怕因着自己的原因导致打岔神家工作。

所以，寻求一下弟兄姊妹的帮助：

1、这样的环境，我该怎么实行？

2、我该怎么认识自己的本性？我到底错在哪里？请弟兄姊妹帮我点出来，因我还不是很清楚。

3、体贴神心意、雷厉风行落实工作和不要拔苗助长，这该怎么实行？怎么分辨？

4、我已经和弟兄姊妹道歉了，但是没有效果，大家还是消极，觉得自己素质差，尽不好。我该怎么去挽回自己的错误？应该怎么和弟兄姊妹说，或者怎么做？

5、还有自己内心也对本分害怕了，有隐形的消极在里面，害怕自己是敌基督。

 

感谢神，我实在不知道该怎么办了，感谢神给我这个机会可以寻求网上的弟兄姊妹的帮助。

弟兄、姊妹：

　　你好！

　　看到你的这种情况，就想到一篇上面的讲道交通与工作安排汇编一《只谈工作不交通真理是抵挡神的事奉法》，建议你把这篇交通看看，就能从中找到解决问题的路了。借着这件事显明了我们走的不是追求真理的路，不会用真理解决弟兄姊妹在尽本分中的实际难处。神说：“对于圣灵在人身上作工的许多情形你得明白，尤其对于配搭事奉的人，更得掌握圣灵在人身上的作工产生的许多情形，若只讲许多经历或许多进入法，那说明人的经历太片面。不掌握许多现实的情况，就不能达到性情有变化，若掌握了许多情形，对各种圣灵作工的表现能明白，对许多邪灵作工能看透辨别，对许多人的观念必须给揭露出来，而且还要点透，对许多实行偏差之处或信神的难处还要点出来让人认识，最低限度得能不让其消极，不让其被动。但你对于许多人客观存在的难处得了解，不能强词夺理或赶鸭子上架，这是愚昧的表现。要想解决人的许多难处，你就得明白圣灵的作工动态，明白圣灵在不同的人身上怎么作，了解人的难处，了解人的缺欠，看透问题的关键，抓住根源，不偏不谬，这样才是合格的配搭事奉的人。”（摘自《话在肉身显现·合用的牧人当具备什么》）

　　另外，我们遇到这种情况不要消极，神说：“你说一个根本不懂得什么叫实行真理的人，不懂得尽本分的各方面原则的人能把本分尽好吗？有没有难度？不用说，肯定有难度。可能你们也体会到了，在神家尽本分，你如果一点真理实际也不具备，不进入，那你就很难尽下去，很难把本分尽好，很难把本分尽合格，也很难站立住，没有真理寸步难行！那现在什么让你体验最深呢？（修理对付，试炼熬炼，失败跌倒。）你们经过多少次失败了？不管什么时候，经历被显明或者对付修理，或者被上面对付修理了，或者被弟兄姊妹对付了，你得记住这个事：失败跌倒不是坏事，人被显明也不是坏事，这不是被定罪，这是好事，这是认识自己最好的机会，你信神有转折了，要不你没有机会，也没有这个条件、没有背景能达到认识自己的真相。你把自己里面的东西，把自己的方方面面，把自己深处很难认识到的、很难挖掘出来的东西认识到了，这是好事，是你改头换面重新做人最好的机会，是你获得新生最好的机会，你跨过了明白真理进入真理实际的这一道坎儿，这是太好的事！你如果能抓住这个机会，借着这个事多寻求真理，多祷告，有认真、负责的态度，并且你是寻求真理、喜爱真理的人，过了这道坎儿，你就能长进一大步！”（摘自《座谈纪要·第五十三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》）

　　现在我们可以知道，我们在工作上求真、求细，这是没有错的，但我们口气温和不等于我们是在交通真理啊，人尽本分有劲，不消极是靠明白真理达到的，为什么每一次我们听上面的交通都会有追求真理的劲呢？就是每听一次上面的交通，我们就多少明白一点真理，如果我们再按照上面的交通指出来的路去实行，我们就能获得圣灵作工，一有圣灵作工，我们尽本分就有劲了，也知道临到难处会去依靠神了，也会容易达到果效。现在我们缺少的就是不会用真理解决问题，不会高举神，见证神，把人带到神面前。解决这个问题，那就是我们自己先进入真理，把我们自己的情形调整好，和神有一个正常的关系。我们里面消极，主要就是没有实行的路，对神失去信心了，不会依靠神，做来做去，怎么做也达不到果效，结果里面就消极了，觉得尽这个本分太难了，觉得自己可能就不是尽这个本分的料了。这种情形谁都有过，这都正常，问题是当我们处在这种情形的时候，需要我们寻求真理。我原来也操练写经历见证文章，怎么写也写不合格，里面就消极了，不愿写了，觉得写也没有用，还不如不写。后来经历神的审判刑罚，神说：“在一个人的人性里最基本、最重要该具备的就是良心理智，如果一个人不具备良心，也不具备正常人性的理智，这是什么人？笼统地说是一个没有人性的人。这类人都有什么特点？都有哪些具体的流露？自私是一种表现，卑鄙又是一种表现；另外，他做事应付糊弄，事不关己，高高挂起，不考虑神家利益，也不体贴神的心意，对见证神、对尽本分没有任何负担，也没有任何责任心。他都考虑什么？首先考虑自己，‘我这么做了神知不知道啊？人看没看着啊？我这么卖力、这么实在也没有人看见，神也没看见，那我费这个力气没用，我受这个苦没用！’这是自私，同时也是很卑鄙的一个存心。他这么想也这么做，这里有没有良心的作用和成分？”（摘自《座谈纪要·第五十二篇　把真心交给神就能得着真理》）借着神话的揭示才看到自己这么做是没有人性，本分尽不好就不尽，这是没有人性。后来，调整自己尽本分的心态，吃喝这方面的相关神话，再把上面关于怎么写经历见证文章的交通看了又看，找到一点路途了，接着写，写的时候祷告神，依靠神，虽然写的不好，但在写的过程中也看到了神的带领，对神的信心也一点点增加，不是神不作，是我们人没有配合。神说：“现在一切都从实际谈起，神作工都是最实际的，都是让人能够摸得着的，是人能经历到的、能达到的。在人的里面有许多渺茫超然的东西，这就导致对神现时的作工不认识，所以在经历中总有偏差，总感觉吃力，这些都是由于人的观念造成的。人摸不着圣灵作工的原则，对实际不认识，所以在进入的途中总是消极，远远看着神的要求而达不到，只是看着神话的确好，就是找不着进入的路。圣灵作工的原则是藉着人的配合，藉着人主动地祷告、寻求、亲近神才能达到果效，圣灵才开启光照。不是圣灵单方面作，也不是人单方面作，两方面都不可少，人越配合，越往神所要求的标准去够，圣灵越作工。人的实际配合加上圣灵的作工，才能产生实际的经历，产生对神话实质的认识，逐步这样经历，最后产生一个完全的人。神不作超然的事，在人的观念中说神全能，凡事都是神作，结果人就被动地等，不看神的话，也不祷告，专等圣灵的感动。而纯正领受的人则认为：我配合到哪，神就作到哪，神作工在我身上达到什么果效，是看我怎样配合，当神的话说出来，我就竭力寻求往上去够，这是我当做到的。”（摘自《话在肉身显现·对“实际”当如何认识》）

　　我们自己先进入实际，解决弟兄姊妹的问题就不是难事了。神说：“能不能抓住关键，能不能看透许多事，就看个人的经历如何，你怎么经历就怎么带领人，你明白字句道理，你就带领人明白字句道理，你怎么经历神话的实际，你也就怎样带领人进入神话的实际。你若能在神话里明白许多真理、看透许多事，那你就能带领人明白许多真理，你所带领的人就异象清晰透亮；你注重摸超然感觉，那你所带领的人也注重摸超然感觉；若你不注重实行，而是注重讲，那你所带领的人也就注重讲，没有一点实行，性情无一点变化，只是外表热心，根本不实行真理。人都是按着自己所有的来供应人，这是什么人带什么路，什么人带什么兵。”（摘自《话在肉身显现·合用的牧人当具备什么》）

　　（其实我自己什么也没有，希望这么一点交通，能多少给你带来一点帮助、提醒，感谢神！）

　　ZXX：你好！你说的这种情况我也遇到过。前段时间我们教会文字组就是一直没有果效，差不多都是我自己在写。一年多以来教会信了7、8年的老人都没写出两篇，有的一有文章返回来就消极了，不愿再写了，有的当时说得好听，就是不实行。那段时间把我难为的不知东南西北，也不知道到底这问题该咋解决，自己都感觉自己撑不了几天了。心里还想着：你们都不写，干脆都散伙妥了，也别难为我了。后来想想也不对，这也不是神的心意。后来我只好一遍遍的向神祷告，求神带领我，加给我信心力量。然后求神引导我让我能明白这个环境是让我学什么功课的。之后我隐约想起神的话：“人本身就是受造之物，受造之物能不能达到无所不能？能不能达到完美？能不能达到没有瑕疵？能不能达到凡事都精通、凡事都明白、凡事都能做到？不能。但是人里面有个弱处，人一学一样技术、一样业务就觉得“我有能耐了，我是有身份的人，我是一个有身价的人，我是某某专业人士”，不管人有多大点儿能耐，还没等亮就想把自己包装起来，变得高大、强悍，变得完美无瑕，没有任何缺陷，在别人眼中成为一个高大的人，什么都能，没有做不到的事。如果有求于别人那显得自己无能、弱势、不如别人，让别人看不起，所以他就总想装”摘自《进入信神正轨具备的五方面情形》我忽然意识到自己还是太狂了，自己明看着一堆问题都解决不了了，为啥还不向上层负责人反映呢？还要伪装自己，然后让人看我还是能解决问题的，还是个高大的人呢？现在我已经没有路了，还要装个啥呢？这时候我感觉自己挺恶心、挺卑鄙的，我应该如实向上层文字组反映情况，然后大家共同祷告、交通，找到一个实行的路才对。想到这里，我就给文字组去了一封信：我们教会写文章的弟兄姊妹情形不好，我现在也摸不着东南西北了，请你们有空来教会一趟……两天后，上层文字组姊妹下的急条给带领，让安排接待家聚会。后来借着我们共同仰望依靠神，互相交流解决问题的一些想法，最后我们找到一条实行的路：因为弟兄姊妹很多时候写文章掌握不了原则，也不知道路途，可以教会辅导员代培，现场写文章，谁最有思路，那大伙就围绕这一个姊妹的文章齐心合力配合，现场代培，写的同时交通原则，大家各抒己见。半个月过去了，弟兄姊妹的劲调动了起来，写完这个还想写那个。我们现在就是三个人围绕一篇文章，先把这一篇整完送走之后整另外有思路的弟兄姊妹的文章，这样效率高，还感觉不费劲，弟兄姊妹慢慢也摸着点路，“三人若齐心，黄土变成金”现在真正体会到了和谐配搭的甜头。还有弟兄姊妹在生命进入方面比较浅，我们在一起写文章时一边写事，一边解剖本性，这样慢慢弟兄姊妹也尝到了写文章的甜头，开始主动约时间一起写文章。

　　抓工作的弟兄姊妹总扣质量、数量，如果是为了掌握你们的情形，这也不能说完全错误，你也可以和他们交交心，谈谈自己的情形，然后大家同心合意共同依靠神找到一条实行的路，只要存心对，神会带领祝福你们的。

　　总说发糖的话也不是解决问题的办法，那样弟兄姊妹还是掌握不住原则，在我们教会存在一个问题：弟兄姊妹生命进入浅，抓不到实质的东西；个人有经历，不知怎样写，很容易成一锅粥，理不清头绪；还有就是操练少掌握不住原则（只是个人总结的一点，不代表其他教会，可能还有其他情况）。这不是光靠批改文章可以解决的，那样太慢，也可以让教会辅导员或写文章思路比较清晰的弟兄姊妹代培，然后上层文字组抽时间去写文章比较薄弱的教会扶持帮助一下，哪个教会一段时间没有果效了及时去信询问有啥难处没有（不能只扣工作，还得凭爱心帮助弟兄姊妹，和弟兄姊妹打成一片），发现问题及时解决，去教会是文字组可以现场代培辅导员和弟兄姊妹写文章，同时交通原则。

　　希望自己的经历认识能帮助到你，然后你多依靠神，别活在消极中。害怕自己是敌基督，这个可别乱对号。分辨敌基督恶魔的原则可没有你这种表现，咱们只是作工中出现偏差，找到路途及时扭转就可以了。至于有人打工去了，这也与她（他）本人的追求有问题，如果真是追求真理、顺服神的人，不会临到难处就消极的跑出去打工，所以你也别太自责。眼下抓紧时间扭转这种情形，要不然你没法生命进入，就这些就会把你压垮的。

　　最后咱们来看段神话：“对于圣灵在人身上作工的许多情形你得明白，尤其对于配搭事奉的人，更得掌握圣灵在人身上的作工产生的许多情形，若只讲许多经历或许多进入法，那说明人的经历太片面。不掌握许多现实的情况，就不能达到性情有变化，若掌握了许多情形，对各种圣灵作工的表现能明白，对许多邪灵作工能看透辨别，对许多人的观念必须给揭露出来，而且还要点透，对许多实行偏差之处或信神的难处还要点出来让人认识，最低限度得能不让其消极，不让其被动。但你对于许多人客观存在的难处得了解，不能强词夺理或赶鸭子上架，这是愚昧的表现。要想解决人的许多难处，你就得明白圣灵的作工动态，明白圣灵在不同的人身上怎么作，了解人的难处，了解人的缺欠，看透问题的关键，抓住根源，不偏不谬，这样才是合格的配搭事奉的人。”摘自《话在肉身显现?合用的牧人当具备什么》以后咱们作工当中也得经常了解弟兄姊妹的问题出在哪里，写文章的难处在哪里，不能只要求人写呀、写呀，这也是错误做法。愿神祝福我们，也祝福弟兄姊妹吧。

　　你好！看到你在本分上临到的难处，想到了神话说“在我这儿看呢，不管你们怎么做，如果仅仅是在做着，这不是很重要。什么是很重要的呢？就是你在做的时候，你心里应该很明确地知道你所做的、你所行的是不是神要的；你所做的、你所想的、你心里要达到的果效、要达到的目标是不是满足了神的心意，是不是迎合了神的要求，神是否认可，这些才是很重要的。”

　　“按照每一个人的主观意愿，没有一个人愿意活在撒但败坏性情中做事、尽本分。人的主观意愿都是好的，但是你如果不明白真理，你不追求真理，不在真理上求真、下功夫，那你就进入不了真理实际；你进入不了真理实际，那你所活出的、你行事的原则、你说出来的话就都不符合真理，都没有真理。只要你有一方面的真理不明白，那你肯定进入不了真理实际；你进入不了真理实际，那你就没有真理。没有真理的人有没有人性？他活出的是什么？活出的全是撒但败坏性情。不是说人一尽本分就成为有真理的人了，尽本分只不过是一个方式、一个途径，人都是在尽本分期间，借着这样的机会逐渐地明白真理、接受真理，然后再进入真理达到摆脱撒但败坏性情的捆绑与控制，成为有真理实际的人，也成为一个有正常人性的人。人能成为一个有正常人性的人，尽本分、说话做事才让人得造就，才让神满意，这才是标准的、合格的受造人类。你看尽本分这个事，虽然你们现在付出的、奉献出来的是你们所学的各种技能、知识和文化，但恰恰是借着这样的途径让你们在这个期间明白真理，知道什么是尽本分了，知道什么是来到神面前了，知道什么是真心为神花费了，知道什么是脱去败坏性情，放下自己，不自是，能顺服真理、顺服神。

　　现在当紧要做的就是都学会顺服对的，顺服来自于真理、符合真理的，这样你就是朝着顺服神的方向在走，在实行。你说一个根本不懂得什么叫实行真理的人，不懂得尽本分的各方面原则的人能把本分尽好吗？有没有难度？不用说，肯定有难度。可能你们也体会到了，在神家尽本分，你如果一点真理实际也不具备，不进入，那你就很难尽下去，很难把本分尽好，很难把本分尽合格，也很难站立住，没有真理寸步难行！那现在什么让你体验最深呢？（修理对付，试炼熬炼，失败跌倒。）你们经过多少次失败了？不管什么时候，经历被显明或者对付修理，或者被上面对付修理了，或者被弟兄姊妹对付了，你得记住这个事：失败跌倒不是坏事，人被显明也不是坏事，这不是被定罪，这是好事，这是认识自己最好的机会，你信神有转折了，要不你没有机会，也没有这个条件、没有背景能达到认识自己的真相。你把自己里面的东西，把自己的方方面面，把自己深处很难认识到的、很难挖掘出来的东西认识到了，这是好事，是你改头换面重新做人最好的机会，是你获得新生最好的机会，你跨过了明白真理进入真理实际的这一道坎儿，这是太好的事！你如果能抓住这个机会，借着这个事多寻求真理，多祷告，有认真、负责的态度，并且你是寻求真理、喜爱真理的人，过了这道坎儿，你就能长进一大步！”

　　看到神话所说的神给我们安排各种各样的环境、人事物让我们所尽的各样本分都是为了让我们得着真理，成为真实顺服神的人。

　　你说在落实工作的时候遇到了难处，神说“遵行神的道不是在外表守规条，而是在你临到这事的时候，首先你把它看成这是神摆布的一个环境、神交给你的一个责任，或者是神对你的一个托付，甚至这个事临到的时候，你应把它看成是神对你的试炼。当这事临到你的时候，你心里得有一个标准，你得想这个事是从神来的，你应该怎么做才能尽到责任，对神有忠心；怎么做才能不触怒神，不触犯神的性情。”

　　你没有在临到的事情的后面看到神的心意，按照神话的要求揣摩，而是在改变外表做法，讲着自己的理还认为自己实行的已经很好了。外表做了那么多不知有没有反省你做这些事背后的存心是为了满足神吗？你后面的话把自己里面的东西暴露出来了，你说“我害怕血债要血来偿，怕因着自己的原因导致打岔神家工作。”这话说出来有点冠冕堂皇，怕自己做的不好没有了前途命运，找个外表很好的借口来为自己里面的撒但性情掩盖。

　　临到你的五个问题还是没有神的心意，是为了把事情做好而寻求。你没有把神赐给你得真理的审判刑罚当作一个祝福，而是小心翼翼地怕事情做坏了。不明白神的心意但还愿意尽好本分，根据神话“对于一个从来就不知道神经营工作的人能付出如此多的心血代价，这简直是天大的神迹！我们姑且不论这样的人到底付出了多少，只是他们的行为很值得我们去解剖。一个从来就不了解神的人能为神付出如此多的代价，这里除了与人息息相关的利益之外，还能有其它的理由吗？话说到此，我们发现一个人都从未发现的问题：人与神的关系仅仅是一个赤裸裸的利益关系，是得福之人与赐福之人的关系。说白了，就是雇工与雇主的关系，雇工的劳碌只是为了拿到雇主赐给的赏金。这样的利益关系没有亲情，只有交易；没有爱与被爱，只有施舍与怜悯；没有理解，只有无奈的忍气吞声与欺骗；没有亲密无间，只有永不能逾越的鸿沟。”

　　如果不是为了这些，那又是为了什么呢？

　　对于你的环境，也是我临到过的环境，自己在事当中的时候也是为了做而作。

　　对你的五个问题我只是提一下自己的认识与建议：

　　1、这样的环境，我该怎么实行？这样的环境我个人认为建议你先像尼尼微的百姓一样把自己里面的东西放下，来到神面前寻求悔改，即使认识不到，先放下自己的东西这是最重要的。

　　2、我该怎么认识自己的本性？我到底错在哪里？请弟兄姊妹帮我点出来，因我还不是很清楚。

这方面我自己也是认识的很浅，只是把自己的一点看见写出来，建议你好好吃喝神的最新说话五十九篇解决败坏性情才能摆脱负面情形。我现在也在吃喝这篇神话，针对我们现实的情形。还有弟兄新的讲道。我个人看见你错在临到事没有神的心意都是自己这样做那样做。没有先寻求神的心意。

　　3、体贴神心意、雷厉风行落实工作和不要拔苗助长，这该怎么实行？怎么分辨？这方面的问题也看到你想要弟兄姊妹一下子都进入原则，很想雷厉风行地落实好工作，但没有真正明白神的心意，这是本性里面流露出来的东西。我们看弟兄128辑A的交通“我浇灌教会的时候巴不得弟兄姊妹一下子明白真理，一下子就长大明天就做好，结果这一拔苗助长对有些人效果就不好，他这一激动，又辞职又离婚又撇下一切结果出事了，有的人做不了工，瞎激动啥呀？谁让你辞职的，没让你辞职，没让你全时间尽本分，也没让你撇下一切尽本分，没那个身量你追求真理身量长大了按着神的时候做多好啊。不懂原则就这么浇灌。就是这些失败教训使我明白了，啊这些做法出于人意啊，不合神的心意啊，慢慢地就转变了。那你们说生命长大是不是这样的规律啊？你们是不是也这样经历过来的？”

　　4、我已经和弟兄姊妹道歉了，但是没有效果，大家还是消极，觉得自己素质差，尽不好。我该怎么去挽回自己的错误？应该怎么和弟兄姊妹说，或者怎么做？

　　5、还有自己内心也对本分害怕了，有隐形的消极在里面，害怕自己是敌基督。

　　你向弟兄姊妹道歉的目的是为了什么？如果为了自己的利益，弟兄姊妹还是没有实行的路，神也不称许。你道歉的目的是不是怕自己是敌基督，没有前途命运了，并不是为了满足神，还是高举撒但，如果不明白神的心意，给弟兄姊妹说还是为着自己的存心说话，就没有任何意义了，只有先解决自己的问题才能解决别人的问题，里面隐形的消极也是怕没有前途命运了。神话说“你做事别做在人前，得做在神前，接受神的鉴察，接受神的检验，这样你的心就摆正了；你总惦记做给人看，那你的心总也摆不正。另外，做事别总为自己，别考虑自己的利益、地位、脸面、名誉，先考虑神家的利益，把神家利益放在第一位，体贴神的心意；还要省察自己尽本分有没有掺杂，有没有尽上忠心、尽上责任、尽上全力，是不是全身心地为尽好本分、为神家的工作着想，你得考虑这些，这样你尽的本分就不会差太多。除非你素质差、经历浅、没经验或者业务不够熟悉，不够精通，使得工作当中有些失误、欠缺或没达到更好，但是你已经尽力了，你所做的不是考虑自己的私欲，不是考虑自己的利益，而是处处考虑神家的工作，为神的利益、为神的工作着想。你的心摆正了，你在神面前就是积攒善行了，有这样的善行的人是不是有真理实际的人？这就有见证。你总凭私欲活着，总满足自己的私欲，这样的人在神面前没有见证，在撒但面前没有见证，这是羞辱神的记号，处处羞辱神。你说：“我也没做什么，怎么羞辱神了？”你的心思意念、你做事的存心、你做事的目的、你做事的动机、你做出事的后果处处都在满足撒但，让撒但当笑料，也让撒但抓把柄，没有一点儿作为一个基督徒该作的见证。你处处羞辱神的名，没有真实的见证，神会纪念你所做的吗？到最后，神会给你的所做所行、给你所尽的本分下什么样的结论呢？是不是得有个说法？圣经里主耶稣说：“当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”为什么主耶稣说这话？那些奉主的名医病赶鬼、奉主的名传道跑路的人为什么成了作恶的人了？这些作恶的人是那些不信神的人吗？（不是。）是哪些人？他们相信神，跟随神，也为神花费，也为神撇弃，也尽上了自己的本分，但是尽本分没有忠心，没有见证，这样的人就成作恶的了。”

　　神话不是光对你说的，是每个人要进入的。去年落实1月5日的工作安排时，我当时尽带领的本分，有的弟兄姊妹被我平时伤害了，弟兄姊妹提出来，我当面给弟兄姊妹道歉，甚至有的我还没有真正认识到为了名誉地位，为了让大家看我是个追求真理接受真理的人守着众人的面道歉，我道歉的存心没有去反省，还认为已经实行真理了，弟兄姊妹不会再说我了吧。我是带着这样的存心道歉的，不是为了满足神，是想利用神满足自己的私欲，狂妄的本性导致我敢利用神达到自己的目的，真是诡诈到了一个地步就是个活撒但，这是开除后的认识。结果弟兄姊妹当时接受了我的道歉，我的本分撤了以后，还是把那些事拿出来控告我，作为我的罪证，刚开始我还不服，想着这几个人太恶了，都道歉了，还抓我的把柄，难道我就不能流露一点败坏吗？当从灵里去反省的时候，看到了自己的存心，心里害怕了，才俯伏下来向神悔改认罪，看到自己就是一个该死该灭的地狱之子。看到神作的实在太好，如果不是开除的试炼临到我，我还继续走假冒为善的法利赛人的道路，怎么死的都不知道。神允许教会开除我真的很感恩，制止了我作恶的脚步，对我的生命进入是一个转折点。

现在临到你本分上的难处是神的祝福临到你了。弟兄128辑A讲道说“以前咱们说过这句话“认识自己不容易。”为什么说认识自己不容易啊？你凭自己认识自己达不到，因为人有很多时候都在不知不觉地受本性的支配，在受本性支配这个前提之下就不敢预测明天后天会发生什么事，会做出什么事，谁也预测不出来，预测不出来，他连自己都不知道自己能干出啥事来，他对自己能不能有真实的认识？（没有。）肯定没有，这样呢就得借着神的作工来显明。在我们身边临到的一些事都是神的摆布安排啊，哪一天哪一个生辰临到啥事在神那儿都安排好了，就这些人事物临到我们身上的时候都是我们学习经历进入的功课，在这些功课当中你如果是追求真理的人你就能学到功课，学到功课指啥说的？学到功课指在真理上达到果效了，能明白真理得到真理这就是学到功课了。没学到功课，你没得着真理，说你这个失败挺大，挫折挺大，但是你一点真理没得着，白受苦啊白经历。有的人坐监没得着真理，有的人从带领的地位上被淘汰几次没得着真理，有的人被教会弃绝开除被神选民弃绝没得着真理。因为什么他不寻求真理，他不学功课，什么功课也不做。……现在我再问你在做诚实人上怎么经历能达到进入更深，有没有路啊？我告诉你接受修理对付学功课最快，试炼熬炼学功课最快，还有一个失败挫折学功课最快。好比说做带领“咔嚓”把你打下去了，撤，啥事？就那个事，对那个事就该琢磨了，哎他一琢磨琢磨反省反省，哎反省反省透了，这一明白妥了功课学到了，认识自己为什么失败为什么被撤换，为什么临到修理对付，为什么被人弃绝？一下子全明白透亮了，这一下子看见自己败坏的真相，本性的实质，半斤八两，全显明了，这个功课是不是学的最快呀？（是。）我说哪几样功课学的最快啊？（修理对付，试炼熬炼，失败挫折。）一修理对付面对面哪直接修理你指着鼻子修理你，一下子就明白了，心服口服，啥话没有，扑通一跪向神认罪悔改，不给你说了，这功课最快，当场就见效，立即见效，立竿见影。还有一个失败挫折，没人对付自己就琢磨这事，一天两天三天不吃饭不睡觉就琢磨这事，想往别处拐弯都拐不了，扎心哪这个事，这功课学的最快是不是啊？（是。）那生命经历进深是不是这些事达到的果效，是不是这些事起的作用啊？（是。）往往这些事就是人的生命进入也是人生的转折点，也是人生的转折点，一次重大的失败挫折如果给他带来人生的转折点，你们说这个失败是福是祸哪？是好事还是坏事啊？（好事。）哎有些人就看不透这事，越临到修理对付越临到失败挫折消极的了不得啊，“我不干了，我还不信了呢”破罐子破摔，这是什么人哪，烂泥扶不上墙，受点失败挫折，挨点修理对付他就觉着好像没脸活了，该自杀死了一了百了，一死了之，这是不是窝囊废啊？（是。）他就不知道我该学功课了，我忙活了这么长时间，凭热心奔波了这么长时间，突然有了结果了，有了结论了，我得看看到底是怎么回事，为什么我失败了，我得学功课呀，这个功课不学可不行。生命长大就是在这样的经历中在不断地学功课中长大的，那神作工安排在每一个人的身边的人事物是不是神的主宰安排呀？（是。）一方面神发表话语让你吃喝，让你经历揣摩默想，一方面再借着各种人事物环境临到的事让你跟这些话结合起来寻求真理进入真理实际，这两项配合，神安排的天衣无缝啊。所以我们周围的人事物环境都是为我们进入神话的真理实际效力的，可不可以这么说啊？（可以。）”

建议你先调整自己对本分的态度，认识神在自己身上在做什么工作，才能逐步好转。要得着真理不是简单的事，得受一番苦，负一番代价。

　　一点认识，不知能否帮助你？

ZXX ：

　　我对你说的＂有的弟兄姊妹写了很多篇文章，都没有进入原则，没有什么用。＂这种说法有不同的看法。在生命进入方面，特别是尽本分方面，在真理不透亮，经历浅的情况下，尽本分能直接进入原则的人有吗？如果有，那效力者是怎么产生的？在写文章方面，经历神的修理对付，试炼熬炼少，明白真理浅，对自己经历的事的实质看不透，对神的心意也漠不准确的情况下，写文章的原则掌握不了的情况下，能直接写出合格的文章吗？多数写文章的弟兄姊妹肯定都有深的体会，经历无数次的失败挫折才能有点果效。但是，这个果效是建立在不断失败，不断的操炼进入的基础上的。如果操练写了，但没有合格，对于我们发现自己的缺少不足，自己的实际身量有益处。

　　我在教会外信神，从我上网以来，在网上发帖，回帖，被删除，没放出来的帖子不计其数。但是，越来越感觉神家是真理掌权，圣灵掌权。神家每一项工作，都是按照真理原则走的。上网的弟兄姊妹身量都不一样，写的文章各有不同。同一个问题，不同身量的弟兄姊妹回复的观点都不一样。但是，管理员能把这些文章放出来的原则是什麽呢？从我个人的角度来看，管理员衡量这些帖子的原则是，不论深浅，文章字数多好，只要所写的文章第一，不是简单的空谈道理，第二，根据神话领受认识的，只要合乎真理，不偏谬；第三，经历中圣灵开启光照的认识等，只要对人有点造就，有点益处，都是圣灵作工的果效，这样的文章基本合格。神家网站上对待弟兄姊妹的文章合格的原则和实际教会中对待的原则肯定是一样的。如果对待弟兄姊妹的文章，不分个人的生命进入的实际身量，采取一律对待，按照一个要求标准对待，这样不合神的心意。还有一个问题，我们做每一件道理上说只要按照原则做的都合乎真理。但是关键的一个问题是，我们本身进入真理原则没有啊，如果我们本身都没有进入真理原则实际，能把别人带进真理原则实际吗？我以前盲目地操练写剧本，不知道神家写剧本的原则与宗旨，就像世界上写剧本一样，把弟兄姊妹的经历见证文章拿过来改编，操练了一年之后，才得到神家的写剧本原则。当时，心里特别激动，感觉自己写剧本能达到合格有希望了。因为有写剧本的原则把关，只要按照这一原则写就行了。但是反复读了写剧本的原则之后，明白是明白了一些，但在实际写的过程中。把原则中要求的融入写的实际中难度很大，新的问题彻底暴露出来，那原则中的实际对于没有真理实际的人来说，就是道理。所以，你虽然感觉自己是按照神家文字组修改文章的原则做的，为啥圣灵不维护呢，这就是该反省认识自己的地方了。如果我们做的真合乎真理原则，圣灵不维护，这不是否认神家真理掌权，圣灵掌权的事实吗？

　　弟兄姊妹对于写文章的信心冷点，消极，有的打工去了。这其中的根源在哪里呢？人对写文章对人达到明白真理进入真理实际的意义看不透。有的人写文章是显露自己的才华；有的人是为了让弟兄姊妹高看，表现自己是追求真理的人；有的人是为自己的归宿预备资本等。神家刚开始要求答审核题时，我心里暗自欣喜，这下我把审核题答好了，我就是响当当的国度子民了，教会承认不承认我是神家人无所谓了。在实际答题中，一下子把自己里面真实的身量显明出来，才知道自己的半斤八两，以往明白的都是字句道理，随着答题多数审核通不过放不出来，我一度消极，感觉自己这会彻底被神显明淘汰了，神子民的身份与自己无关无份了。答题没思路，弟兄姊妹的文章也不愿看了。后来看到上面弟兄的交通说：“对真理考核题人都应用实际的经历认识，用事实来回答；若随便找两段神话回答，讲点字句道理，那纯属糊弄自己，丝毫没有意义。这些真理考核题答好了，人生命进入就快；若答不好，生命进入肯定缓慢。神选民都应明白，神家实行真理考核是为促使人在神话真理上用心、求真，借此促使人揣摩神话，尽快明白真理进入实际。”当看到“神家实行真理考核是为促使人在神话真理上用心、求真，借此促使人揣摩神话，尽快明白真理进入实际。”时，我心里对神的误解一下消除了：以往看神话稀里糊涂，没有针对性，在各方面真理上都是一知半解，没有细心揣摩过。这次，针对性地吃喝神话，在神话中反省自己这方面的实际进入情形，的确能促使人在神话真理上用心、求真，对真理进深有益处。明白了答题写文章的意义，消极后退，不愿配合的情形得到扭转。只要存心对，积极迎合神家要求，就是写出来的文章不合格，也会正确对待，反省自己的缺少不足，寻求更深更实际的配合路途。

ZXX*你好！

　　1、这样的环境，我该怎么实行？

　　你临到这样的环境，你现在要做的就是来到神面前祷告，反省自己，先不要解决别人的问题，你自己的问题不解决，你没法解决别人的问题。全能神说：“临到事需要你选择，需要你正确对待，需要你冷静，临到事了才需要你用真理来解决这个问题，你平时明白一些真理做啥用的？也不是充饱你肚腹，也不是让你嘴上说说就完事了，不是让你用这些东西来解决别人的问题，而是解决自己的难处，你自己的难题解决了你才能解决别人的难处。”摘自《座谈纪要·第三十三篇　糊涂人不可挽救》今天神摆布周围的人事物为了什么，就是为了变化我们，让我们生命长大，所以，临到事，先退到灵里，先认识自己里面的缺少，先解决自己的难处，你的问题解决了，你和神的关系正常了，获得了圣灵的作工，你对神给你摆设的人、事、物也能看透了，看透了问题的根源，那解决就比较容易了。从你对待弟兄姊妹的做法上，看到你没用真理解决问题，你一直用哄的做法让弟兄姊妹写文章，你这是在利用弟兄姊妹，达到满足自己的名利地位心，你走的路错了，尽本分的存心没摆对，你不是在为神尽忠心，你是在搞自己的经营，所以，圣灵不作工，你无论怎么和弟兄姊妹交通都不会达到好的果效。我2012年去一个宗教摸底，我起早贪黑忙了尽一个月，眼看着成功在即，没想到一个和我配合的姊妹私下里和宗派的一个姊妹见证神的末世作工，导致宗教带领对我产生怀疑，最后以失败告终，我当时很苦恼，对跟我配合的姊妹产生了成见，埋怨她违背原则，把我这一个月所付出的辛苦都给付之东流，我好几天都不愿意见她。后祷告神，神话开启：“我对人历来要求都很严格，若是你的忠心里有存心、有条件，那我宁可不要你的所谓的忠心，因为我厌憎人用存心来欺骗我，用条件来勒索我，我只希望人能对我忠心无二，做任何事只是为了一个“信”字，都是为了验证一个“信”字。我讨厌你们用花言巧语来博得我的欢欣，因为我对你们向来都是以诚相待，所以我也希望你们能用真正的信来待我。”摘自《话在肉身显现·你 真 是 信 神 的 人 吗？》对照神话我反省自己，我尽本分有没有存心、条件，通过反省认识到，自己尽本分确实有掺杂，有存心，我刚到一线尽本分，因自己是外邦进来的，对圣经了解甚少，对神作工异象方面的真理也不太明白，害怕弟兄姊妹瞧不起我，所以，我就下决心好好配合，一定要把这个活配合成功，让一线的弟兄姊妹不能小看我。认识到这些以后，我对姊妹的成见也放下了。另外，从神话里对神圣洁的实质也有了一些认识。虽然在以后的经历中，我还会常常陷在事情的对错里，但过后反省自己，不是神作工出了问题，都是我自己的原因造成的，最后都是我来到神面前认错、悔改，这样经历多了，现在临到事就比以前冷静多了，就会主动地反省认识自己，摸神的心意，注重解决自己的问题，这都是经历神的刑罚、审判达到的果效。

　　2、我该怎么认识自己的本性？我到底错在哪里？请弟兄姊妹帮我点出来，因我还不是很清楚。

其实，你对自己的缺少已有了一些认识，你说：“我心里感到很扎心，只认识到自己有狂妄自大，还有为了名利尽本分。”从你对弟兄姊妹的态度上就能看到，你这个人做什么事不爱得罪人，不想让人说你不好，老想给人留个好印象，从你提的第三个问题上也可以看到一些，你这里面有诡诈的成分，你即想让弟兄姊妹配合写文章满足自己的名利地位心，又不想得罪弟兄姊妹，想用一种温柔的方式达到自己的目的，所以，你就用一些好听的话来鼓励弟兄姊妹，因你所做的这一切不是为了满足神，有个人的存心目的，你在搞个人经营的同时，还在欺骗弟兄姊妹，因此，圣灵不作工。你的流露里不光有狂妄自大，最主要的是诡诈，你应该在这方面多认识反省。

　　3、“体贴神心意、雷厉风行落实工作和不要拔苗助长，这该怎么实行？怎么分辨？”这个问题我觉得你领受的有点偏，雷厉风行落实工作安排是上面对各级带领、工人的要求，这怎么是拔苗助长呢？只有不明白神心意的人，不明白上面的工作安排要达到什么果效的人，没有作工智慧的人才会这么想，他们作工不会因地制宜因人而异，老循规蹈矩、爱守一些无用的规条，所以，临到事就就缩手缩脚，不知怎么办好。全能神说：“要想解决人的许多难处，你就得明白圣灵的作工动态，明白圣灵在不同的人身上怎么作，了解人的难处，了解人的缺欠，看透问题的关键，抓住根源，不偏不谬，这样才是合格的配搭事奉的人。”摘自《话在肉身显现·合用的牧人当具备什么》你解决自己的问题，你得知道神在你身上做的什么工作，要达到什么果效，你要解决别人的问题，你也得明白神在这个人身上是怎么做的，要达到什么果效，人有什么难处、有什么缺欠，找到问题的根源，让人明白神的心意，不用自己的意思要求人怎么做，直管交通真理，人明白了神的心意自然就知道怎么实行了。一切都顺其自然，让人自己选择。

　　4、我已经和弟兄姊妹道歉了，但是没有效果，大家还是消极，觉得自己素质差，尽不好。我该怎么去挽回自己的错误？应该怎么和弟兄姊妹说，或者怎么做？

　　外表的做法不能解决问题，素质差也不是问题的根源，观念看人走的路是否是追求真理的路。其实，有许多人都把尽不好本分归咎于自己素质差，虽然说素质差是一方面原因，但不是主要的，如果把尽本分都归咎于素质差造成的，这有掩盖事实真相的嫌疑。人尽不好本分不在根源上查找，总是找一些客观理由为自己开脱，他就不会反省自己的问题，他就不说自己是怎么不实行真理的，怎么违背神心意的。总是找一些冠冕堂皇的理由为自己辩护，这也是人的诡诈之处。所以，你现在应该和弟兄姊妹敞开自己和弟兄姊妹交心，一起面对尽本分临到的问题，一起寻求神摆布这个环境的心意是什么？找到尽本分中的缺少，共同寻求真理解决，把人带到神面前，而不是靠个人的能力去解决，或者找到一个处理问题的办法，那不是用真理解决问题。如果人临到难处不用真理解决，而是用自己的能力寻找解决问题的方式、方法，那是背叛神的做法，不但不能获得圣灵作工，反而会被神定罪，说明人心里有野心、欲望，走的正是敌基督道路。全能神说：“若你是总统，你是科学家，你是牧师或长老，无论你的官职有多大，你若凭着你的能力、你的知识去做你的事业，那你永远是一个失败者，你永远是一个没有神祝福的人，因为神不接纳你所做的一切，他不承认你是在做正义的事业，也不认可你是在为人类谋福利，他会说你做的事都是在用人类的知识与人类的力量而努力推开神对人类的保守，是在否认神的祝福，他会说你是在引导人类走向黑暗，走向死亡，走向漫无边际的人类无神失去神祝福的开端。”摘自《话在肉身显现·神主宰着全人类的命运》所以，我们尽本分必许依靠神、仰望神、高举神、见证神，用真理解决问题，这样尽本分才能有好的果效。

　　5、还有自己内心也对本分害怕了，有隐形的消极在里面，害怕自己是敌基督。

　　人有害怕的心是好事，说明人对神还有些惧怕，人对神有些惧怕就能保守自己少做一些恶。你说：“还有自己内心也对本分害怕了，”“我害怕血债要血来偿，怕因着自己的原因导致打岔神家工作。”从你的话里你是害怕自己尽不好本分受惩罚和怕自己打岔神家工作。你的消极受你这个思想观点的影响。怕尽不好本分而受惩罚，这个观点不合乎真理。神话说：“人的本分与人的得福或受祸并无关系，本分是人该做到的，是人的天职，应不讲报酬、不讲条件、没有理由，这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气，受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化，也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸，作为受造之物就应尽到自己的本分，做自己该做的，做自己能做到的，这是作为一个人，一个追求神的人最起码具备的。你不应为得福而尽本分，也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话：人能尽自己的本分那是人该做的，人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。”摘自《话在肉身显现·道成肉身的神的职分与人的本分的区别》从神话里认识到人是否受惩罚与尽本分无关，不管是得福还是受祸人都该尽受造之物的本分，不能因怕尽不好本分受惩罚而拒绝尽本分。人最终是得福还是受祸，取决于人走的是不是性情变化的路，人如果在尽本分中追求真理追求性情变化，最终达到了神的要求，那就是得福的对象，这是彼得的成功的路。人如果在尽本分的过程中胡作非为，不追求真理，只注重用作工受苦来给神搞交易，以达到得福的目的，最终也没有什么性情变化，那就是受祸的对象，这就是保罗的路，也是敌基督失败的路。衡量自己走的是否是敌基督的道路，主要看你是不是追求真理的人，你走的是不是性情变化的路，凡是不追求真理的，不追求性情变化了，走到都是敌基督道路。

　　（我也没什么经历实际，结合神话谈一下自己的认识，有些话可能不太合适，你只能作为参考，如有偏谬之处，请弟兄姊妹帮助指正。）

　　你好，看到你情形，我想起我以前带新人时经历的一件事。那时有个新人姊妹在家里总不看神话，每次聚会就闷坐在那里，多长时间没一点长进，为了让她读神话，我就时常在聚会时找机会说些刺激她的话，虽然每次说的时候我都是以开玩笑的方式说，自以为话说得很委婉，但她还是对我产生了成见，一次聚会时她对我说，我觉得你说话口气太重了！说话很打人！我一听，立时就激动得脸上发烧了，但我还没开口回应呢，她眼泪就掉了下来，我只好强压着一肚子的委屈向她道歉。聚完会后我心里难过极了，感觉自己一片好心还被人反感怨恨，不由得在心里定罪起这个姊妹来，同时也感觉这个本分很不好尽，闹成这样了这以后还怎么见面呀？第二天正好跟带领聚会，我就跟带领诉苦，带领给我找了一段交通：“别人怎样对待我们当然自有他的道理，我们应该正确对待。别人如何对待我们不一定是错误，也可能人家是对的，我们要尊重别人。如果发现人瞧不起、看不上我们时，最好还是要弄清楚原因，是不是我们在什么事情上做得不合真理了，是不是我们流露出败坏性情了，对这类问题的解决我们最好要首先认识自己，注重解决好自己的问题，这是理智的。如果临到这类的事首先不管自己对错，就对别人采取措施，这是狂妄自大的表现，是独裁专制的手段。当然，这完全是撒但的恶毒本性的支配，正与真理敌对。”然后跟我对号，借着交通我才认识到我错在哪儿了，不是要她看神话错了，而是我做事的原则和存心错了，我只知道她应该看神话，这样她的情形就会好，她情形好了就是我尽本分的果效好了，这样我在人面前就有面子、在神面前就有得福的筹码了。为了达到这个目的我就采取激将法刺激她，这哪是在实行真理？我从存心到做法全是错的，丝毫没实行真理还凭世人的手段做事，难怪圣灵不作工呢！之前我还不想再见到她了，但当我发现我错了之后我心里又开始害怕她不来聚会了，就一个劲祷告求神给我悔改的机会，感谢神，再次聚会时她来了，而且比我还早到，我又向她道了歉（这次道歉才是真心的），并跟她谈了我对自己的反省认识，她也敞开心跟我说了心里话，不但没再记恨我反而跟我关系更好了。

　　虽然你做的事跟我不一样，但我觉得你现在的心态跟我当年有点相似。我觉得你对待弟兄姊妹的态度不对，不是说你按原则给弟兄姊妹求真求细地回复错了，而是你心里对弟兄姊妹的那种鄙视反感的情绪不对，你心里瞧不起弟兄姊妹，那你外表上再用力克制故作谦卑也没有用，“水中照脸，彼此相符；人与人，心也相对。”从你的帖子里我看到你虽然说你已经向弟兄姊妹道歉了，但其实你没有认识到自己的错，你还是觉得错在弟兄姊妹身上，是弟兄姊妹不能接受真理喜欢听好话，他们写不出好文章还想要人吹捧，一跟他们求真他们就不干了，你是不得已才道歉的。想想如果你和别人发生了矛盾，你认为错在别人，或者至少双方都有错，而别人认为都是你的错，但出于别的原因又压着火主动向你说些言不由衷的道歉的话，这种道歉你能接受吗？即使外表接受了能消除隔阂吗？

　　你觉得你回复得很认真，你说“我们就根据原则回复的比较细，比较求真了，但是口气还是很温和的”，事实上真是这么回事吗？14年我也曾交过文章到文字组，第一次返回来的修改评语让我很受激励，人家也没说什么好听的话（也可能说了，反正我不记得了），但是给我点出来的一些文章中的问题我觉得很实在，让我感觉写文章更有路途了，因此我信心大增，立即着手写第二遍。但后来有一次返回来的修改评语却让我很不好接受，虽然他们也写了些鼓励劝勉的话，但我还是产生了不想再写的念头。其实修改评语不多，主要是修改意见我没法接受，我觉得他们的观点是错的，不合乎真理，我心想你自己的观点都是错的还来指导我，不是误导我吗？后来另一个姊妹也跟我说她有时收到文字组返回来的修改意见很得造就，有时看到一些修改评语却很受打击。不过现在我也认识到我们这也是败坏性情的流露，无论如何写文章这是我们的本分，与别人无关，我们尽自己的本分不该受别人左右。但是客观地说，文字组的人如果本分尽得好，对普通弟兄姊妹写文章还是挺有帮助的。你真敢保证你给弟兄姊妹写的评语都合乎真理原则？我看未必，因为你对弟兄姊妹的文章已经一否到底了，“都没有进入原则，没有什么用”嘛！也许弟兄姊妹认识方面有肤浅或者偏谬的地方，但别人写的经历起码应该都是真实的吧？“很多篇文章”里面都没有一点可取的成分？当然我没尽过文字组的本分，可能是站着说话不腰疼了，具体该怎么实行我也没什么路途，也不敢妄谈，但我相信不管尽什么本分，有一条原则是通用的，那就是必须摆正存心获得圣灵作工，“交通要认识人，交通生命灵里的事，才能供应生命，补足人的缺少，不能有教训人的口气，那样本身地位就站错了。交通要明白灵里的事，要有智慧，摸着对方的心，服事人自己必须是对的人，交通的是自己所有的。”尽本分只有获得圣灵作工了才能有好的果效。“神不动工，人做得再好也是枉然，因为神的意念总是高于人的意念，神的智慧无人能测透。”

如果你已经清楚地看到了自己尽本分中的各种掺杂偏差，你也千万别灰心丧气，神话说：“不是说人一尽本分就成为有真理的人了，尽本分只不过是一个方式、一个途径，人都是在尽本分期间，借着这样的机会逐渐地明白真理、接受真理，然后再进入真理达到摆脱撒但败坏性情的捆绑与控制，成为有真理实际的人，也成为一个有正常人性的人。人能成为一个有正常人性的人，尽本分、说话做事才让人得造就，才让神满意，这才是标准的、合格的受造人类。你看尽本分这个事，虽然你们现在付出的、奉献出来的是你们所学的各种技能、知识和文化，但恰恰是借着这样的途径让你们在这个期间明白真理，知道什么是尽本分了，知道什么是来到神面前了，知道什么是真心为神花费了，知道什么是脱去败坏性情，放下自己，不自是，能顺服真理、顺服神。”神告诉我们了，尽本分只是人得着真理的一个方式、一个途径。神的工作神自己作，人只是与神配合的工具，神要借着我们尽本分的机会赐给我们真理，现在你尽本分遇到难处了，这正是得真理的好机会，你应该感到高兴才是啊！你不是已经“认识到自己有狂妄自大，还有为了名利尽本分”吗？接下来你就到神面前去寻求怎么解决这些不对的东西吧，你留心省察自己的心思意念，意识到不对地就赶紧扭转，把针对这些败坏的真理原则找出来，然后明白多少就实行多少。神话说：“一发现自己的败坏性情，你是不是知道该怎么做了？好比说，你做事流露自私了，为自己脸面着想，这事怎么解决？先得放下自己的脸面，“我想那么说维护自己的脸面，但马上意识到了，那么说是自私卑鄙，那么说有存心，那是败坏性情，我不能按照那个说，我得按照这个说，揭露自己，亮自己的相，把自己内心真实的想法说出来，宁可把自己的脸面扔到地上，不维护它，不满足自己的虚荣心”。这样通过背叛自己，把自己内心深处的真实想法说出来，一方面做了诚实人，另一方面，没按照自己的想法做，没维护自己的脸面，达到了实行真理，达到了更好的尽本分，对自己的本分尽到了责任。损失的是自己的脸面，但是维护的是神家的利益，维护的是真理，这样活着是不是光彩呀？光明正大，能拿到人前，也能拿到神前，这多好啊！这样实行虽然有点难度，但是你如果朝着这个方向去实行，去做，去努力，可能两次失败了，三次失败了，但是也可能到第五次的时候你就成功了。成功对你来说意味着什么？意味着你实行真理能迈出挣脱撒但捆绑的那一步了，能迈出背叛自己的这一步了，能放下自己的虚荣脸面，放下自己的利益，不做自私卑鄙的人了。你这么一做，让人看到你是一个喜爱真理的人，你是一个向往真理的人，是向往正义、向往光明的人；同时撒但也蒙羞了，它败坏了你，让你维护自己，让你自私，让你考虑自己的脸面，现在这些东西捆绑不住你了。撒但一看，“在这事上没招儿了，人家挣脱了，不受这事控制，不受虚荣脸面控制，不受个人利益控制，人家实行真理了。”它是不是就蒙羞了？它蒙羞了，你是不是就得胜了？你得胜了，你是不是就为神站住见证了？这是不是打了美好的仗了？打了美好的仗，人心里是平安、喜乐、踏实。如果人常常有控告，心里不踏实，没有喜乐、平安，凡事都忧愁、苦恼，这说明什么？人常常活在撒但败坏性情中，常常不实行真理，常常背叛真理，常常活在自私卑鄙的撒但败坏性情里，维护自己的脸面，维护自己的名誉，维护自己的地位，维护自己的利益，没得着真理；所以你的苦恼太多，你的烦恼太多，你的捆绑太多，这些根据你的情形就看见了。”至于本分方面你祷告神仰望神，然后跟配搭的弟兄姊妹沟通沟通看怎么实行合适，或许不久之后你变了你周围的环境也变了。（一点建议，供你参考，我这人也是个急性子，有些话说得扎心了请原谅，不对的地方也欢迎你给我指出来。）

ZXX 你好！

我交通点自己的领受。我比较赞同小谨的交通。我们今天配合写文章本分是很希望能达到好的果效，我想起以前我在配合工作时，当时2014年才开始学写文章这方面，面对弟兄姊妹也不会，而且自己也活在消极中看到自己素质太差没有什么经历所以写不出好的文章。记得那段时间在尽本分时心里也受熬炼觉得自己就是一个废物什么功用都尽不上，尽点本分还没有果效。开始的时候我的存心观点不对是为了名利地位作工，觉得文章果效越好就证明自己有真理实际能作实际工作，也肯定能得着带领的高看。就注重外表的作法根本没有注重进入原则，也没有注重怎么去满足神的心。所以最后文章果效越来越不好了，从而自己也消极了，每次面临带领抠这方面工作时心里很抵触觉得弟兄姊妹身量都小能写的都写了现在是没有什么经历可写了。也与弟兄姊妹交通这方面但果效都不好。当时心里就是这样抵触，自己就活在了这样的难处中从而没有与带领合谐配搭的心导致文章工作受到了亏损，那在这个本分上表面看我天天也在配合但是在神眼中看我是作恶的。因为我是应付糊弄走过程不求果效也是一种守规条，可以说是做着与真理无关的事。最后也借着神开启让我认识到自己的存心不对时也有意识去扭转，不再注重外表的作法每个月要交多少文章（这个数量）而是注重文章的质量（实际合格率）。虽然当时也与弟兄姊妹去信交通写文章的原则，但因为每个人的素质身量不一样，领受也不一样，有些一点能够上明白一些，但有些光看我们给写的原则这些信时不一定能够上。这就需要我们当面交通帮助（条件与本分的许可下），如果对方有经历需要写的话可以当面交通指点这样效果很好。如果不方便那我们就得与配合的带领工人和辅导员交通明白一层层交通到位，互相配合，让他们与要写文章的弟兄姊妹见面交通帮助指点，这样效果不错。

记得那时我接触的一个姊妹文化也一般，有时我们要一起聚会，那时她也愿意配合写文章我们就当面交通，在写的过程中我就根据原则与她交通，在写的过程中问一问经历中的细节，详情，这样细抠便于她自己去认识解剖自己，最后就让她自己写，虽然返回了几次，但每次返回来都加一些内容这就比之前还要进深就更有利于自己的进入。

我们还得多与弟兄姊妹交心，有些弟兄姊妹也想写但就是素质差觉得自己够不上，像这样的弟兄姊妹我们还得多多鼓励凭着爱心多交通实际的路途与神的心意。上个月底我见到一个姊妹她交通到她尽本分中的难处说她心里也很消极，觉得自己什么本分都尽不上，素质差。因带领给她们聚会时每次都谈工作传福音还卡人数叫弟兄姊妹立心志说这个工作配合不上就要撤换就是假带领，写文章文字组就只用了一段神话来交通所谓的实行的路但她看了还是不明白。我以前也深深体尝到这样的交通表面好像是在交通但弟兄姊妹听完还是没有路，（因为我以前在尽本分时就是这样讲字句道理的）那这个所谓的交通就失去了交通真理达到让人明白神心意的实际意义了。我想到一段神的话说的：“若你是带教会的，点教会中弟兄姊妹的情形，你会说：‘你们这地方就是落后，你们这些人就是悖逆！’到底哪方面悖逆、哪方面落后，你把表现，就是人的悖逆情形、悖逆行为说出来，让他们心服口服，会讲事实举例子说明问题，而且你还能说出究竟如何脱离这悖逆行为，把实行的路指出来，这才有说服力！你只说：你们这地方我就不愿意来，你们这地方的人最落后，太悖逆。这样说人听完都没路，你怎么带领人呢？你得把实际情形、实际表现说出来，这才是有路可行的人，才是有实际的人。”摘自《话在肉身显现·实行（七）》这就成了讲字句道理了，因为弟兄姊妹听了不仅没有实行进入的路反而还起了反作用使人受辖制，那么这样的作工就是属于守规条，丝毫没有果效。但今天你也还不能消极对待这个事呀，像你们今天还能尽上本分是神对你们的极大高抬呀，这次神的第60篇新的交通就谈到现在是人尽本分得真理的关键时刻这方面就说了现在是关键时刻所以还得努力往上够，借着这个事寻求真理找到原则去进入。

一点自己的认识供你参考。

20161202回复：

弟兄姊妹：

　　你们好！谢谢你们的交通，感谢神！在弟兄姊妹的回复中我看到了神的爱和怜悯。很抱歉这么长时间才上网看到并回复，以下我谈点个人的认识，也是字句道理的多，还有很多认识不到，请弟兄姊妹根据我的情形和认识，帮我看看，帮我点出来。谢谢！

　　你们说的对！我尽这个本分时，是没有合适的人，让我临时尽的，因为我以前尽本分很任性，有过不合观念撂托付的过犯。所以当时自己也是抱着临时效力的心态来的，每天都小心翼翼、战战兢兢，总想着这个本分运转好了，人才培养起来了，我可以让别人来。所以在尽本分的过程中，什么事都要思前想后，还要找别人多商量多交通，手也不敢伸那么长。当看到配搭的几个阿姨都是年纪大的，文化不是很高，而且身体都有病，我就特别“照顾”她们，难事尽量自己做。比如她们的文章我会尽力帮助提建议，她们文章寄出去又退回来补时，看她们活在难处中，手中还有很多文章要赶，我就悄悄给他们修改，不写自己的名字；弟兄姊妹交来的文章，尽可能的修改每一篇，最快速度提示或修改，一般今天来的，晚上再晚也要整理好，争取明天一早寄出去；看到现在要写的文章类型多起来了，我为了完成任务，就自己加班加点地写。一天到晚就像开了马达的机器一样，随着坐的时间长了，我的腰越来越疼，我也没时间去医院看，耗了几个月。

　　后来负责人去外地聚会回来，说：“几个教会的人在一起聚会读文章时，我们最多，读来读去都是读我们的。她们有的文章连题目都没有，还一个劲地说我们文章的缺少和不足……唉，真是写得多修理对付的多！”我听了心里不自觉地认为自己这段时间的付出是值得的，还和负责人说不要这样说，写得多得到的也多。我越加加班加点地赶进度，除了吃饭、睡觉、上厕所，就是写、聚会。随着抓工作的弟兄姊妹一封封信件寄来，我虽然有些怨言，觉得要求太高了，也不看我们这里实际情况，但是一会儿又斗志满满，和弟兄姊妹交通要顺服，不行我们自己下教会去写，再苦再累也就这么一点路程了。就在我觉得自己是“体贴神心意”时，心里火烧火燎的，几次流露出来的都是很可怕的东西，比如：一次聚会时，和我一起配搭的姊妹因为工作没有果效，带领让她在家不用出去给弟兄姊妹聚会。可是我去拉会时，配搭姊妹也去我那个点，而且交通时自顾自地一直讲，致使来聚会的弟兄姊妹交通时间短了，我也说不上话了。第一次我忍了，没有说什么，第二次心里就很不舒服，很清晰的意念在脑海浮现：“这是一山容不得二虎啊”、“既生瑜何生亮”！回到家我才感到一阵阵后怕，我这是要做王掌权啊，要别人都尊我为大、尊我为高！我虽然认识到这点，愿意背叛，也来到神面前祷告悔改以后不能这么做了，可真正扭转可不是那么容易。那段时间，我活在患得患失中，一边撒但败坏性情作祟，让我尽点本分就狂得谁也不服，和神讲条件摆资格（虽然外面还没有爆发，但在潜意识里觉得我这段时间的尽本分得到大家的认可了，在本地是站住地盘了，这边说我好、那边离不得我……我也算打下一片江山了。当时不认识，现在才认识到。）；一边是心里不平安，害怕心里的撒但东西暴露了，又是得罪神的，到时候显明失败跌倒，前途命运没有了；还有本性怕受苦，贪享安逸。这些东西使我一下高傲地爬上桌子要做王掌权，一下又消极得窝在老鼠洞里见不得光，真是苦啊！

　　此时，我的腰更加痛了，一个人说这可能是肾炎，严重了是尿毒症。我吓得第二天一大早就赶去医院检查，检查出来是腰椎间盘突出。医生说：“这是长时间坐出来的病。严重了要瘫痪，治不好；不严重嘛自己就好了。”我再三问他，他就这个意思，说了等于没说！回来的路上我委屈的哭了，越想越觉得自己可怜……回到家坐在电脑桌前，看着一堆信件和文章，本来写文章想体贴神心意（大干一番），这下也写不了，坐的时间长了就疼得受不了，那是心有余而力不足啊！有一次聚会时我也不知道为什么，突然说：“你们再找人来做我这个本分吧，我现在这样退到教会去，也好的。XX姊妹是因为生病回教会的，我现在腰也很痛，也好回教会了。”弟兄姊妹受我迷惑还纷纷鼓励我。

　　原本想着这次尽本分最起码也能得个“光荣退休”，殊不知竟是一次次丑角的表演！今天是神的怜悯和恩待，借着网上弟兄姊妹帮我找的神话和交通，我所作所为的实质才一幕幕清晰起来……。我是利用神、利用弟兄姊妹、利用这个本分来达到自己出人头地、在人心中有地位的目的！尽本分的出发点是为了自己的前途命运！就像弟兄姊妹说的：“你道歉的目的是不是怕自己是敌基督，没有前途命运了，并不是为了满足神，还是高举撒但，如果不明白神的心意，给弟兄姊妹说还是为着自己的存心说话，就没有任何意义了，只有先解决自己的问题才能解决别人的问题，里面隐形的消极也是怕没有前途命运了。”我一直都是为了自己，怕自己是敌基督小心谨慎、防微杜渐……，这些外表打着“尽好本分”的冠冕堂皇的做法实质都是为了保全自己！怕自己原形毕露、露出狐狸尾巴遭到弟兄姊妹的弃绝，没有了前途命运！

　　大家给我找的神话都很对我的情形，对我帮助很大，谢谢了。我还看到全能神说：“人不明白神作工的宗旨，不明白神在人身上作的工作，就不能达到合神心意，也不能做到为神站住见证。人之所以抵挡神，一方面是因为人的败坏性情，另一方面是因为人不认识神，不明白神作工的原则与神对人的心意，这两方面综合起来构成了人抵挡神的历史。最初信神的人抵挡神是因为人有抵挡神的本性，信神多年的人抵挡神是因为人不认识神而造成的，另外也附加人的败坏性情。”（摘自《话在肉身显现　　不认识神的人都是抵挡神的人》）

　　“我已说过，跟随我的人很多，但真心爱我的人并不多，或许有的人说：“我若不爱你会付那么多代价，我若不爱你会跟随到现在？”你的理由固然很多，你的爱固然很大，但你爱我的实质在哪里？……你们跟随我却在每件事上都糊弄我、欺骗我，这也算是爱吗？你们事奉我却不惧怕我，这也算是爱吗？你们处处事事与我为敌，这都算是爱吗？你们的奉献是很多，但你们从来都不实行我所要求你们的，这也能算是爱吗？仔细计算一下你们的身上并没有爱我的一点味道，这么多年的作工，这么多言语的供应，你们究竟得着了多少东西呢？这不值得你们仔细追忆一下吗？我劝戒你们：我召集的人并不是未经败坏的人，而我选上的人则是真心爱我的人，所以你们当警戒自己的言行，省察自己的存心、意念不越过界限，在末了的时候尽自己的所能将你们的爱献在我前，否则我的烈怒将永远不会离开你们！” （摘自《话在肉身显现?被召的人多，选上的人少》）

　　我信神属于稀里糊涂的人，天天写文章说神末世是来作刑罚审判洁净人的罪的工作！可我却拼命包裹伪装自己，神说做诚实人，我就在弟兄姊妹面前敞开自己；神说不要争地位，我就不要地位，躲在教会里；神说不要嫉妒纷争，我就默默支持其他人，做活雷锋；尽本分要果效，我就加班加点多干活；……。我这是和神对着干，一个劲地防备神！生怕神把我从黑暗的角落里揪出来暴露在阳光之下！害怕治病要打针、吃药、动手术。我根本不明白神作工的宗旨，不明白神在人身上作的工作是什么？只是消极防守，加上自己本身的败坏性情，使我虽然在神家尽着本分，但是却成了地地道道的魔鬼专与神对着干！真是愚昧啊。

　　我辛辛苦苦地写文章，满以为就算得不到名誉地位，也可以退（回教会）得体面些。却得了椎间盘突出，严重了可能会落下长期病痛。当得不到福气的时候，我委屈的大哭，心里也没劲了，冒出一个意念：趁现在病还没严重到一个地步，也可以找一个对象结婚去，不给家人负担。说到底自己实质就是一个极其恶毒的诡诈人！做什么事都有自己卑鄙的存心目的，信神是为了得福，加上活在撒但权下更痛苦，属于迫不得已；当得不到福时，就想找下家，利用别人。全能神说：“在人的观念当中都认为我口的话中方式太多，所以人总是捧着我给的话却另有所盼，这不是人的不正确的‘存心’吗？就在此背景之下我才敢‘大胆地’说人并不真心爱我，我不会背着良心委屈事实的真相，因我不会把人带入人的理想境地，最终，在工作完成之时，我将人领入死地。我劝人最好还是不要埋怨我，谁叫人‘爱’我呢？谁叫人得福的心太强？若人不愿意得福怎能有此‘不幸的遭遇’呢？我因着人对我的‘忠心’，看在人跟随我多年的份上，没有功劳也有苦劳，我把秘室的情报向人透露一点：趁现在我的工作未进展到那一步，未把人推入火坑之中，我劝人早点离开，否则，留下的都是凶多吉少，到最终也难免一死，我为人‘广开致富门’，谁愿意离开就趁早起程，若等到刑罚临到就晚了。这不是什么挖苦之言，而是实情，我向人说的都是良心话，此时不走等待何时呢？人真能相信我的话吗？

　　对人的命运，我从未多加思索，我只是随从己意，并不受人的辖制，我怎能因人的害怕而缩手不干呢？我在整个经营计划当中，从未对人的所有经历多加安排，只是按照我原有的计划来。以往，人为我‘献上’，我对人是不冷不热，如今，人为我‘豁出来’，我仍对人不冷不热，我并不因人能为我豁出自己的性命而得意忘形，或是喜出望外，我仍按照我的计划将人都押入刑场，我不管人‘招供’的态度如何，人的心就能感化我这冰冷的‘凉心’吗？难道我就属人类当中的情感动物吗？我多次提醒人，我并无情感，人只是笑笑，认为我说的都是客套话，我说过‘人间的处世哲学我一窍不通’，但人总是不这样认为，说我的说话方式太多。因着人的这一观念的辖制，我不知用什么口气、什么方式来对人说话，所以在无可奈何的情况下，我只好是直来直去地以告诉人的口气来说话，有什么办法呢？因为人的说话方式太多，嘴里说着‘不凭情感实行公义’，这样的口号喊了多少年，但人却并不能随着话语而做事，只是在讲着空字句，所以我说人并无‘话与实并行’的能力。在人的心里，认为这样做是在‘效法’我，但我对人的‘效法’并不感兴趣，而是感觉厌烦。为什么人总是吃里爬外呢？难道我给人的太少了吗？为什么人总是在我后偷着供奉撒但呢？似乎人在我手下干活，我给人的‘月工资’不够人的生活费用，所以人又在业余时间另找工作，以获得‘双倍工资’，因人的‘花销’太大，似乎人都不会‘过日子’，若真是如此的话，我请人退出我的‘工厂’。我早就向人说明，在我手下干活的都无‘特殊待遇’，我是一律以‘公平合理’相待，采取‘多劳多得、少劳少得、不劳不得’的制度，我是打开窗户说亮话，谁若认为我的‘厂规’太严，那就马上退出，我给予‘路费’，对于这样的人‘宽大处理’，我并不强留。在这不计其数的人中间，难道就找不到合我心意的‘工人’吗？人不要太小看我！若人仍是悖逆我而愿意到别处‘就职’，我并不勉强，而是欢送，无奈！谁叫我的‘规章制度’太多呢？”（摘自《话在肉身显现?神向全宇的发声　第四十篇说话》）全能神揭示我信神多年所作所为的实质分毫不差！我是不见兔子不撒鹰，没有利益绝对不做的，天天看神的话语或者选择性地实行神话语都是另有所图，分分秒秒都是为了得福！我以前是活在世界上太痛苦，生儿育女、家财万贯、学富五车……都是空虚，都是要死的，若干年后化为一捧黄土，全是空。看到全能神的话语要做认识神的创始人，成为见证神的人，我就全身热血沸腾，觉得这辈子找到出路了，可以得千载难逢的大福！一晃快十年了，期间立过豪情壮志，也曾风风火火地干着，也有失败跌倒消极的爬不起来的日子，现在才看清自己从始至终都是奔着得福来的，是为了在神家“发家致富”！而不是为了性情变化，从来没有真正爱过神，也没有丝毫听神的话。

　　感谢神的开启带领，感谢神没有看我的悖逆、抵挡，还愿意拯救我。我的灵已经麻木到没有知觉的地步，需要全能神的审判刑罚犹如两刃利剑狠狠刺透，才能苏醒过来。神的最新说话中说到：“有些人认为什么呢？“我这一时又抵挡神了，那我不完了吗？反正不可拯救了，怎么咋说也不行了呢？我自己都放弃自己了，神肯定也不要我了！”这态度怎么样？（不对。）这是不是误解神哪？（是。）这叫误解神，你这么消极不对劲，正好让撒但钻空子了。撒但在嘲笑你：“那个傻蛋，神拯救你你还难受成这样呢，你放弃啥呀，你放弃了之后正好到我这儿来吧！”它得逞了。你不能放弃！生命长进的正常过程在神那儿看，就是有些人软弱或者有时候走错路，走偏路，或者一段时间他有一些正常的表现，很正常的表现，有一些生命幼小的情形的表现，在神那儿看都是正常的，神不计较。……你得有那个信心，你说“我总会长大的，你别看我软弱，别看我跌倒，别看我失败，我总会长大的，我总有一天能满足神，能明白真理，能完全蒙拯救”，你得有这个信心。不管遇到什么挫折啊，难处啊，或者失败跌倒啊，不能消极，你得知道神拯救什么样的人。另外一个，就是觉得自己还不够格被神拯救，也有神厌憎或者是神不喜悦的这些情形，偶尔有这些情形，或者是自己曾经一段时间完全就是不蒙神悦纳、完全被神弃绝的人，这也不要紧，你现在知道也不晚哪！你只要悔改，神就会给你机会，这都不算晚。”（摘自《座谈纪要　信神最重要的是生命进入》）

　　神的救恩实在太大了，我这么败坏、这么悖逆抵挡，实在不配得神这么大的救恩啊！此时此刻，我越加感觉到神的可爱与圣洁，是值得人托付终身的唯一良人！虽然我还有很多顽疾，还有很深的撒但毒素，背叛神的可能仍是百分之百，但是我已经从昏迷中醒来睁开了眼睛，朦胧中看到了良人的身影。我要寻找神赐给人的生命活水，铁心跟随全能神经历更多的刑罚审判洁净身上的罪。虽然我什么也做不了，还深受罪的捆绑，但是我愿意依靠神背叛撒但、打败撒但！

　　我只有来到神前祷告：“全能神啊！虽然我懦弱、卑鄙，又邪恶，偶尔获得一点圣灵作工尽本分有点果效还要与你平起平坐、争夺地位。但是我不中撒但的诡计！不误解你的心意，这一切都是为了拯救、洁净我！现在我身量太小还不能爱你，求你保守我，带领我往前走，总有一天我能够依靠神摆脱撒但的捆绑，脱去身上的罪性，以一个真正的受造之物的样式来敬拜造物的主！”