4 有难处只仰望天上的神，却从来不祷告地上的神，把实际的神当人对待；

这是【二、不顺服神作工方面的大红龙毒素】第四条的，这样的表现是什么样，不知道。请弟兄姊妹帮助交通一下

凯克尔：

你好！

对这样的表现我交通点我个人的经历认识。地上的神就是发表真理的神，是实际的神，是创造天地万物掌管万有的独一真神。在我的经历中就有这样的一种表现，比如在我传福音的过程中，听说有人告了我们，而且要抓我们，当我们临到这个难处的时候，我也祷告神，仰望天上的神，心里想：神会保守我们的，我传福音把人带到神面前让人来信神，这是合神心意的， 神会保守我们的，即使有人告了我们，即使大红龙要抓我们，神也不会允许的，我们没事。我当时就是这么祷告神，也是这么仰望天上的渺茫的神的，却不是来到实际神面前，跟神交心，寻求摸神的心意：这件事临到了，我该怎么做才合乎神的心意呢？我哪里做得不合神心意，神要兴起环境来提醒我呢？我该怎么认识自己哪里悖逆、抵挡神了呢？该怎么向神悔改认罪，让神不向我发怒呢？我根本就没有这样的祷告，也没有这样寻求真理，我这样的表现就是有“难处只仰望天上渺茫的神，却不祷告地上发表真理的实际的神”。因为我没有寻求真理，神是发表真理的神，神要我们凡事寻求真理，凡事实行真理，而我把真理放一边，对真理不理睬，这就是把实际的神当人对待了，不认为实际神发表的是真理，把自己的想象观念当作真理了，信的是渺茫的神，是自己，是撒但。这是大红龙的毒素“唯我独尊”的典型表现。神话说：“你真能做到把他每时每刻都当作神对待吗？你真有顺服神的实际吗？你们都把心中高大的神当作耶和华来敬拜，把看见的基督当作人处理，你们的理智太差了，你们的人性太低贱了！你们并不能把基督永远看为神，仅是偶尔高兴之时把他拉过来当作神来敬拜，所以我说你们并不是信神的人，而是一伙扮演抵挡基督的帮凶。”（摘自《话在肉身显现·与基督不合的人定规是抵挡神的人》）事实正如神话所说，我不是信神的人，而是抵挡基督的帮凶，后来大红龙把我们抓了，在学校里大肆宣传抵挡神，毁谤神，我不就充当了抵挡神的帮凶吗？经历了这次的失败，我看到了我们信神不真心实意地祷告实际的神，不在实际神面前祷告寻求真理，反省认识自己，不寻求办事的原则，那我们就不是一个信神的人，而是抵挡神的帮凶，让撒但在我们身上抓把柄抵挡神、论断神。我们这样信神怎么不让神恨恶、厌憎呢？信神临到事寻求真理太重要了，而不是凭自己的观念想象认为神会这样做，神不会那样做，这是触犯神性情的事。神话说：“所以说，你心里应该清清楚楚、明明白白地知道神的实质是一成不变的，而神的性情会在不同的时间、在不同的场合发表出来。也可能你看这事不是很严重，你用你的观念来想象神应该这么作，但是有些事是恰恰相反的，在你用你的观念来衡量神的时候，你已经触怒神了，因为神绝对不会像你想象的那么作，也绝对不会像你说的那样去对待这个事。所以我还是提醒你要小心谨慎地对待你身边的每一件事，学会按照凡事都以遵行神的道——敬畏神远离恶的原则去实行。”（《话在肉身显现（续编）·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》）感谢神！经历了这次失败，让我对神是真理、道路、生命有了一点体会与领悟：信神追求真理，临到事寻求真理，实行真理，才是真实的信实际神。

凯克儿：

你好！

　　我交通一点我的浅显认识，不准确的地方望大家给我补足。

　　这种人不认识神，他也不想去追求真理达到认识神。这种人信神也不是真心，与其说他信神不如说是信他自己的观念想象。合他观念的他顺服，不合他观念的他就不顺服。他的生命里充满的都是撒但哲学与撒但生存法则，他高傲的认为自己想象不到的、做不到的事就是神也做不到，他凡事不愿意祷告寻求神的心意与寻求真理原则，平时吃喝神话与聚会交通都是搞伪装做给人看的，信神多年心中没有一点神的地位，反而大言不惭地把自己当成了真理，让神去顺服他。这种人不喜爱真理也不想接受神的作工与拯救达到性情变化，他认为神的话是审判别人的，他已经很好了不需要被洁净。这种人信神带着投机心理，只要是满足他肉体私欲与个人要求，只要是能得福就跟随，就是见利就上，临到逆境就误解、怀疑、否认神的爱与拯救，丝毫没有敬畏神之心，这种人若不悔改最终将被自我愚弄、哀哭切齿，结果自己中了自己的诡计。

凯克儿：

　　你好！

　　针对你这个问题我找了一段弟兄的交通，弟兄交通说：“有些人信上实际的神还是带有宗教的气味，存在渺茫的色彩，虽然口称信实际的神，祷告的却是天上的神，心里只有天上神的地位，头脑里充满了对神的想像，甚至圣经的话在人里面占了主导地位，他的所有灵生活还照样是宗教仪式的作法，这些表现足可以证明他的信神还是带有渺茫色彩，还属于宗教的信法，这样的信对人的性情变化没有什么益处。……如果你的渺茫信法不解决，神绝不会承认你的信，还要把你排除在神的拯救之外。因为你没有真实的信，你是怀疑神的人，你是在信你自己心中渺茫的不存在的神，与实际神无关。你是这样的信，神是不会理睬你的，更不可能拯救你，因为你的信太不实际，一点不现实，与神所要求人的信背道而驰，这种渺茫的信是抵挡神的。”－－摘自《基督与教会工人的座谈纪要·13 　渺茫的信是抵挡神的信》

　　在现实生活中“有难处只仰望天上的神，却从来不祷告地上的神，把实际的神当人对待；”的表现有临到难处只祷告想象中的神，却不在神话里寻求神的心意，有的临到病痛时求神赐平安；当家人做生意不顺利时求神对不信的家人施怜悯；当看到外邦人临到灾难时求神向他们施怜悯；临到逼迫患难时求神显神迹，惩罚那些魔鬼；弟兄姊妹软弱时不装备真理扶持，光祷告神让神感动他们；对于有些已经显明出来的不信派我们还跟神祷告让神感动他们能追求真理；当我们家里不信的亲人传福音时他们不信，我们就祷告神让神开启他们能接受福音；去传福音时光祷告神让神带领，却不注重装备传福音的真理，认为神一带领就知道怎么交通了；有的文化素质差，不识字，跟神祷告让神启示，而不是实实际际地去学习识字；选带领工人时不注重寻求真理，交通真理，而是祷告神，让神兴起人来配合……

　　个人领受，不知是否纯正，如有偏差，请求指点。

　　凯克儿，你好，我谈点自己的一点点认识，先一起看段神话。

　　【现在相对来说祷告比以前减少了，因为现在不是寻求摸索的时代，乃是显明的时代、国度的时代，乃是看见的生活，一切的事都明明告诉给人，不让人再摸索着过生活了。关于婚姻方面、世俗方面、生活方面、吃穿住行、人际关系，关于事奉方面怎样才能满足神的心意，该怎样背叛肉体……哪样没告诉你们？还用寻求吗？还用祷告吗？根本用不着！你如果还那么做，那不是多加一道手续吗？没有必要！关键看你有没有心志！有些人明知故犯，明知现在走世俗不好，有损自己的生命，耽误生命长进，但他非要做，而且是在祷告寻求之后做的，这不属于明知故犯吗？像有些人贪图肉体享受、贪恋钱财，然后向神祷告说：神！你让不让我贪恋肉体享受、贪恋钱财？我这样挣钱是不是你的心意？这样祷告合适吗？明知神不喜悦就该放弃，但他心所存的已定意，他的祷告寻求是在强迫神听从他的，也是为了让神给他一个声音。还有人拉拢教会里的弟兄姊妹搞独立王国，你明知道这是属于抵挡神的事，还寻求祷告神，你的脸皮太厚，当你这样行的时候，还能坦然无惧地向神祷告，真是不知羞耻！关乎走世俗这事早都讲过了，是神所恨恶的，你还祷告说：神哪！让不让我走世俗啊？我这样做能不能满足你心意呢？其实我存心对，我并不是为了肉体，我只是为了你的名不受羞辱，是为了你的荣耀，我是为了让世人都在我身上看见你的荣耀。这样的祷告不是废话连篇吗？你不感觉羞耻吗？并且以此为宝贵，你不是最愚蠢的人吗？光明的生活你不愿意体尝，而是有意去品味那黑暗、痛苦的生活，那不是你自找苦吃吗？你的灵生活、正常人性的生活都该怎么过，各方面真理都告诉你了，你不明白就直接看，还用闭着眼睛祷告什么呀？若你还望天寻求，那不还是信渺茫的神吗？在以往你寻求祷告还有果效，圣灵在灵里给你一些感动，因为那是在恩典时代，你看不见神，就得那么摸索、寻求，现在神来在人中间，话在肉身显现，你都看见神了，圣灵就不再像以往那样作工了，时代变迁了，圣灵的作工方式也变了。现在虽然祷告比以前少了，但因神在地上，人有了爱神的机会，人类进入爱神时代，人里面有正常的与神的亲近：神哪！你实在太好，我愿意爱你！仅仅几句简单明了的话抒发了心中对神的爱，这只是为了加深与神的爱情。有时看见自己表现出悖逆说：神哪！我怎么这么败坏呢？恨不得打自己几下，眼睛里还含着泪，这时，你心里有一种懊悔难受的感觉，但又无法表达，这是圣灵现在的作工，但这只有追求生命的人能得着。你觉得神特别爱你，有一种特殊的感觉，并没有话语明显的祷告，但心里总觉得神的爱似海深，这种情形没法表达，总觉心里有但没合适的话表达出来，这是灵里常有的情形。这样的在内心里亲近神的祷告交通还是正常的。

虽然说现在摸索、寻求的生活过去了，但并不是说人永远也不祷告了，也不是说人不需等待神的心意显明之后再作工了，这只是人的偏见。神来在人中间与人同生活，作人的光、作人的生命、作人的道路，这是事实，当然，神来在地上必定要给人带来适合人身量的现实的道与生命供人享用，并不是打破人所有的实行法。人现在不是摸索寻求着过生活，是因为神来在了地上作工、说话代替了人的摸索寻求，将人从渺茫的黑暗生活里解脱出来，让人有了光明的人生，现在的作工就是明点、明说，直接告诉，明文规定，让人去实行。就如耶和华带领以色列众百姓一样，告诉他们当怎样献祭、当怎样建圣殿，所以就不需你再像以往那样自从主耶稣走后你就寻寻觅觅地过生活了。以后传福音的工作需你们摸索吗？你们当怎样生活需你们摸索吗？你们当怎样尽你们的本分需你们摸索吗？你们当怎样作见证需你们俯伏在地寻求吗？你们当怎样穿衣、生活还需你们禁食祷告吗？你们当怎样接受征服需你们向天上的神再作恒切的祷告吗？你们当怎样顺服还需你们昼夜不停地祷告吗？你们中间有许多人说实行不出来是因为不明白，人根本不注重今天的作工！许多话我早说过，只是你们根本没注重看，难怪你们不知道。】摘自《实 行 （一）》

　　在我认识的弟兄姊妹中有这种现象，就是当他临到一件事时，你问他‘姊妹啊，不知你临到这事怎么看呢？’他就说这是神的一个作工临到我了，我也祷告神了，而且一直都在祷告可就是不明白神的心意，不知道该怎么实行才好。有弟兄姊妹就会说临到事我们不明白神的心意得学会等待寻求，他说‘我一直都把这个事向神祷告寻求，每次祷告时都跟说这个事临到了，神你的心意是什么，我该怎么做合你心意呢？’。其实我以前也是这样的，直到吃喝了《实 行 （一）》里面的这段神话我才明白我这是信渺茫的神，是信天上的神，就是遇到事不明白神心意，不知怎么实行就向神祷告，虽然嘴里祷告的是‘全能神’的名，但我心里信的神是在天上，不是如今道成肉身的实际的神，神说“神来在人中间与人同生活，作人的光、作人的生命、作人的道路，这是事实，当然，神来在地上必定要给人带来适合人身量的现实的道与生命供人享用，并不是打破人所有的实行法。人现在不是摸索寻求着过生活，是因为神来在了地上作工、说话代替了人的摸索寻求，将人从渺茫的黑暗生活里解脱出来，让人有了光明的人生，现在的作工就是明点、明说，直接告诉，明文规定，让人去实行。”基督就是真理、道路、生命。人该追求什么，该做什么样的人等等各方面实行的路途，神都告诉我们了，只是我这个傻冒，遇事就祷告神，然后还等着神告诉该怎么实行，似乎等着神的灵在空中回答人该怎么办，又似乎是等着神的灵飘在人身边告诉人这事如何做，实在是太谬妄一直信天上渺茫的神，不是信地上实际的神。全能神说【现实生活中，你得先想到自己经历到的人、事、物涉及到哪些真理，在这些真理中你才能找着神的心意，才能结合到神的心意。你若不知道临到你的事涉及哪方面真理，就直接去寻求神的心意，这样做比较盲目，不能达到果效。要寻求真理、明白神的心意，首先要看临到你的事是哪一类的事，涉及哪方面的真理，在神话中你找到了与你经历相应的真理，然后在相应的真理上寻找自己可实行的路，这样你就间接地明白神的心意了。】摘自《神的作工、神的性情与神自己　三》真是感谢神，神说的这翻话真是惊醒梦中人（不知该怎么描述，也不知这样说合不合适），让我知道如何信地上的神，终于不再渺茫有路途了，说来也奇怪，有些神话以前也吃喝了，可吃喝过了不明白，在我临到事涉及这方面真理时，我就按神说的把这方面相应的真理找出来，祷告神求神保守我的心能安静下来好好吃喝神话，愿神能开启我明白神话，接着就开始认真的吃喝，一边吃喝一边揣摩，神就让我对神的话有点明白，知道神对人的要求，也能知道自己在这事上怎么实行合神心意了。神说“要寻求真理、明白神的心意，首先要看临到你的事是哪一类的事，涉及哪方面的真理，在神话中你找到了与你经历相应的真理，然后在相应的真理上寻找自己可实行的路，这样你就间接地明白神的心意了”，原来信神就是这么的实际，寻求真理寻求神心意就这么实际。还有弟兄的交通也对我扭转信渺茫的神有帮助“有一些事必须摸灵里的感觉、直觉，有一事必须得根据神话，有一些事必须得根据原则，有一些事就只能根据肉体，有一些事还得根据环境，不是什么事都是根据灵里的感觉啊，分啥事，有一些事没有神话根据，神话里没说这事但这事很关键，还涉及到神家工作了，尽本分合不合神心意，那个时候要从灵里找感觉那是对的，有一些与灵里没关系的事你千万别到灵里找感觉，涉及到神话的从神话里找感觉，涉及到灵里的从灵里找感觉，涉及到肉体的根据肉体需要去做，根据原则，别触犯原则就行，这些是有原则的，不是乱套的，得找对路，明白了吧”。85F8

　　如有不当的地方愿意接受指正。