当看神审判刑罚人的话的时候，心里总有搅扰，觉得我没杀人放火，目前没作出什么大恶来，就不觉得自己是坏人，那该怎么办？

当看神审判刑罚人的话的时候，心里总有搅扰，觉得我没杀人放火，目前没作出什么大恶来，就不觉得自己是坏人，那该怎么办？

小丸子你好：

 

　　神审判刑罚人的是人的本性实质，揭示的是人抵挡神的性情，在人没经神话的审判刑罚之前，都不是与神相合的，因人的好都是从撒但来的，并不符合真理，都是与真理相违背的。

　　而人看的是人的行为做法，行为善的就是好人，行为恶的就是坏人，这是人的标准，不符合真理。

　　神说：“或许你信神多年从来没有咒骂过任何人，从来没做过一件坏事，但你与基督接触不能说老实话，不能办老实事，不能顺服基督口中的话，那我说你是世上最阴险毒辣的人。你对你的亲朋好友、对你的妻子（丈夫）儿女与你的父母都特别友好特别忠心，而且从来不占任何人的便宜，但你不能与基督相合，不能与基督和睦相处，那你就是将你的所有都救济给你的乡邻或你将你的父母、家室照顾得无微不至，我说你仍是一个恶人，而且是一个诡计多端的恶人。你别以为你与人相合就是与基督相合，你别以为你做点好事就是与基督相合，你以为你的善心能巧取上天的赐福吗？你以为你做点好事就代替你的顺服了吗？你们每一个人都不能接受对付、修理，都难以接纳基督的正常人性，而且还口口声声说顺服神，你们这样的信仰会得到应有的报应的。”

　　我们与神衡量人的标准是截然不同的，根据神话衡量，我们再看神审判刑罚人的话的时候，就不会觉得我没杀人放火，目前没作出什么大恶来，就不觉得自己是坏人了，就会觉得自己什么都没干，自己里面的思想观点都是抵挡神的。

　　我的一点肤浅认识，如有偏谬之处，愿弟兄姊妹帮助指点。

你好：

　　交通点个人浅显认识。

　　这个情形其实说直白点，就是不接受神的审判刑罚，就这个情形。神早期的交通，第四篇中神说，“有些人说：‘我就不服这个气。你看，神有一句话说了，人是淫妇、妓女，这话是说谁的？’弟兄说了：‘那肯定不是说我呀，我既不是女性，那我肯定就不是淫妇也不是妓女了。’还有一个姊妹说了：‘我还没结婚呢，我是独身，我从来也没搞过淫乱，更没有对男人有非分之想。’有的姊妹说了：‘我对我丈夫忠心不二，没想到要跟别人，尤其我信神了我得守住我的贞洁，我不能羞辱神的名，所以这话不是说我的。’更有的姊妹说了：‘神这样说话太难听，我不愿意接受。神这么说话是骂人，神这么说话不是切合实际的，神这么说话我不能接受。’更有的人说了：‘神既然这么说，说话也有不准确的地方，那我不信了。’这个态度对不对？不对。显然是不对的，肯定是不对的，绝对是不对的。”

　　其实我以前也有这个情形，感觉我挺好啊，神说淫妇，我不是。神说人都诡诈，我不是，我挺诚实。神说人就是撒旦后裔，魔鬼，没有一点人性。我说我不是，我心地善良，我不害人，我还帮助人呢，我怎么没有人性了？这是啥？对自己没有认识，其实也是人经历的少，被显明的少，所以认识也浅。

　　后来神显明几次我对自己就有点认识了。咋认识的？我虽然没杀人没放火，但是我临到一些事不合己意，我就有血气，发火，甚至教训人，有的弟兄姊妹受我辖制，有时候心里还流露恶毒，心想这要是在外邦，你敢这样对我，我非得揍你一顿。过后反省这些存心，你看看，这是不是恶毒？是不是没人性？那心存恶毒，和干出恶事的人有什么区别？没有区别，心里有那些东西，就能干出那些事来，之所以没干出来，只有一个原因，神保守，没给你提供那个机会，没那个条件，所以没干出那个事儿。好比人存心淫念，看见异性就想发生关系，主耶稣说了，心存淫念就已经是犯淫乱了。这话咱一开始不理解，以为没犯淫乱就是好人。其实怎么样？好比我来说吧，有时候看见异性心里就有淫念，有时候看色情的东西，那你说如果有那个环境能不能犯那个事儿？肯定能。那还敢说咱不是属淫乱的人吗？敢说咱是好人吗？不敢说了。所以如果咱们如果真能常常反省自己的心思意念，对自己真有认识了，就不敢说“我没干那个事儿我就不是那样的人。”“我没和人瞎搞我就不是淫乱的人”，“我没杀人我就是好人”，这样的话咱就不敢说了。

　　“因为我们对待神话的态度首先不能是这样的，我们先认识到神所说的每一句话不管是难听好听，不管是苦还是甜还是酸还是辣，我们都应该接受过来，这是首先我们该有的态度，是不是？这是什么样的态度？敬虔的态度？虔诚的态度？还是什么样的态度呢？还是忍耐的态度？还是抱着受苦的态度？你们有点迷惑。我告诉你们，都不是。就是我们对待神，应该把神话看成是真理。既然是真理，我们就应该有理智去接受，不管我们能否认识到，不管我们能否承认，我们首先的态度就是应该接受过来，把神的话一点不差地接受过来。那神话这样说不是说你的，或者说某一个人的，那是说谁的？那不是说你的怎么还让你接受呢？这不是矛盾了吗？是不是矛盾？（不矛盾。）你们回答得都挺准确的，就是不知道怎么回事。是不矛盾，但是让你们解释你们就是解释不清楚。就是神所说的每一句话都有每一句话的情形，就是每一句话他不是外表一个现象，更不是外表一个规条或者人一个简单的行为，不是这样。你如果把神的每一句话看成一个行为，人简单的行为，一个外表的现象的话，那你就不通灵了，你就不明白什么是真理了。神的话深奥，深奥在哪儿？就是他每一句话语说的、揭示的是人的败坏性情，生命里面实质的东西、根深蒂固的东西，是实质的东西，不是外表的现象，更不是外表的行为。外表的现象也可能你看着每一个人都挺好，但是神为什么说有些人就是邪灵，有些人就是污鬼呢？这就是你看不着的东西了。所以说不能凭现象、不能凭外表看的来对号神的话。我如果这么交通之后，你们对待神的话的态度是不是能有点转变呢？是不是能有点变化？不管转变多大吧，总的来说，肯定以后再碰到这类的话，你们最起码不能跟神抬杠了，不能说“神说话太难听了，这一页我不看，翻过去！找点祝福、应许的话看看，安慰安慰我的心吧！”不能这样了，不能挑着拣着的。”（神早期交通·第四篇）

小丸子：

　　你好！神话说：“人的良心好却不接受真道，这样的人都是魔鬼，其实质是抵挡神的……人衡量人的标准是根据其行为，行为善的则是义人，行为恶劣的便是恶人；神衡量人的标准则是根据人的实质是否顺服神，顺服神的是义人，不顺服神的是仇敌、是恶者，不管其行为好坏，也不论其言语对错。”摘自《话在肉身显现·神与人将一同进入安息之中》我们被撒但败坏以后，撒但的毒素、法则成了我们的生命，使我们所思所想、一举一动都是与神敌对的，没有一点与神相合的成份，早已成了撒但的化身。但我们没有自知之明看不清自己的真面目，无论是看事、待人都是凭观念、想象，分不清善恶美丑，不明白什么是真理、什么是谬理，甚至都不知什么是“神”、谁是我们的主，我们本性里充满了撒但的败坏性情，狂妄、自私、邪恶、诡诈、恶毒……这就是我们被撒但败坏的事实真相！所以，我们所认为的好，都是根据人的言语行为，这是出于人的观念、想象，不合真理；而神定规人是善是恶，是根据人的实质是不是顺服神。为此，我们应放下自己的观念来接受神的审判刑罚！神话说：“我的说话是面向全人类的真理，不是专为某一个人或某一类人而发表的。所以你们只管从真理的角度上来领受我的话语，而且态度一定要专一诚恳，不要忽略我话语的每一个字句与我所说的所有真理，不要用轻慢的态度来对待我的所有说话。在你们生活当中我看见了你们做了大量的与真理无关的事，所以我特别要求你们都要做真理的奴仆，不要做邪恶与丑陋的奴役，不要践踏真理、玷污神家的每一个角落。这就是我要告诫你们的。”摘自《话在肉身显现·告诫三则》对于神话的揭示不管咱能不能认识到、能不能明白，首先，我们要把神话当成真理来接受，心里不能抵触、对抗，这是我们起码能做到的，然后在生活中去经历体会神话，借着神摆设的环境，显明了自己败坏，我们就服气了，我们被撒但败坏的种类都是凭眼见，看不见事实就不肯低头，但神是全能的，只要咱寻求真理，神会摆设环境显明我们，让我们看见自己的真面目的。

　　那我们该怎么对待神话对我们的揭示呢？神的心意又是什么呢？神话说：“神所揭露人的类似‘蛆虫’啊，‘污鬼’啊，‘一文钱不值’啊，‘贱货’呀，人慢慢地体验。神揭露人这些的目的是不是定罪人哪？（不是。）那是什么？（让人认识自己，摆脱这些称谓。）对了，神揭露这些的目的就是让你认识，认识的关键一个问题就是你能从中得着真理，明白神的心意。神揭露你是蛆虫，揭露你是贱人，揭露你是废物，你怎么做呀？你说：‘我就是蛆虫，那我就做蛆虫！’‘我是废物，那我就做废物，我认识我是废物，我就是废物！’‘你一文钱不值。’‘嗯，我就是一文钱不值，我就做一文钱不值的贱货！’‘我是污鬼，我是撒但，那我就做污鬼，就做撒但！’妥了，你成了。这么做是不是得着真理的途径啊？（不是。）神说所有这些话的目的，审判人、刑罚人、揭露人，所有这些作法的最终一个目的就是为了让人明白神的心意，走上实行真理、认识神、顺服神的道路。如果人在走这个道路的期间，常常误解神，常常不能完全接受这些审判刑罚，那怎么办哪？就说人悖逆的心太大，这怎么办哪？你就得常常来到神面前，接受神的鉴察，让神带领你渡过一次又一次的试炼熬炼，让神摆设环境洁净你。人败坏太深了，得需要神的洁净啊！人要没有这个心志，总贪享安逸，总想和稀泥，恐怕很难得着真理，是不是这样？没有这个心志，得着真理的这个希望很渺茫啊，不容易。你看神鉴察人心肺腑，有很多实质性的表现，从神揭露人的这些败坏本性实质里的东西你就看见了，只有神能看到人本性实质的东西，所以说你不听神的话，不按照神告诉你的方式活着，不按照神告诉你的方式信神、尽本分，你就没法走上满足神心意的道路，没法走上信神的正轨，很难达到蒙拯救。这话对不对？（对。）人按着自己的方式，能不能满足神？（不能。）按着人的方式、人的想象，人总结出来的道道儿，没法达到满足神。”摘自《座谈纪要·第六十六篇　生命有长进的六个指标》神无论怎么审判刑罚，无论对我们怎么定性，都是实际的、真实的，都是让我们认识到以后能达到变化，只是我们太麻木，不明白神的良苦用心，认识不到自己的本性实质。但不管能不能认识到，我们先接受过来、别怀疑，然后去经历、体验神话，这样我们借着经历就逐渐对神话定真了、没观念了！（一点认识供参考！）

　　一切荣耀归给全能神！

小丸子:你好！

　　我们看神话是怎么说的:“人的良心好却不接受真道，这样的人都是魔鬼，其实质是抵挡神的……人衡量人的标准是根据其行为，行为善的则是义人，行为恶劣的便是恶人；神衡量人的标准则是根据人的实质是否顺服神，顺服神的是义人，不顺服神的是仇敌、是恶者，不管其行为好坏，也不论其言语对错。”摘自《话在肉身显现·神与人将一同进入安息之中》根据神话衡量，你看你说:当看神审判刑罚人的话的时候，心里总有搅扰，觉得我没杀人放火，目前没作出什么大恶来，就不觉得自己是坏人，这本身就是没有顺服神话，还受撒但败坏性情的捆绑，就是与神敌对是恶。我以前也是不喜欢接受神话语的审判刑罚，不承认自己是恶人，做灵修本记时专记神祝福和神应许话，神审判刑罚的话不会给自己对号，只给做出恶的假带领敌基督和宗教人对号，我做教会带领感觉特别好，既没有贪吃神家的祭物，也没有站高位教训和辖制dxzm，农忙时我舍着自己的活没有干完，却帮着zm的活去干，怎么能跟恶人联系在一起呢？当我被教会隔离和弃绝后，好像受了特大的委屈，怎么也认识不到自己有恶行，就以外表的好行为来衡量，也不吃喝接受神审判刑罚的话语，可自从进入了神家网站，认真看dxzm各方面的交流，才省察到自己的所做所为都是抵挡神恶行，是凭己意的好来显露自己，让dxzm高看我有爱心，而不是凭真理高举神见证神解决问题，正是恶人敌基督。现在越吃喝神审判刑罚的话，越觉得自己就是神话揭示的事实真相，都能跟自己对上号，觉得自己信神多年

贫穷可怜瞎眼，一无是处，活着就是恶人的样式，再也不敢用外表的好行为来定规自己是善，愿意根据神话来认识自己达到洁净变化。正如神话所说:“达到性情变化最关键是认识自己的本性，这就必须得根据神的揭示，在神的话里才能认识自己的丑恶本性，认识自己本性里的各种撒但毒素，认识自己愚昧无知，认识自己本性里的脆弱及消极成份。”

　　自己的一点认识，仅供参考。