弟兄姊妹，

大家好！我常常遇到事都不会按原则办事，脑袋一根筋，特别地死板，更因为没有真理，所以一遇到事就容易守规条，如：现在配合浇灌新人，弟兄交通说浇灌新人最主要的三大根本要交通透亮，但就道成肉身方面的真理就有11个小标题，所以要交通完道成肉身方面的真理就交通了很长时间，新人在交通了一段时间后就觉得怎么总是交通道成肉身呢，自己就不知道该怎么灵活交通了，怕不交通完道成肉身方面的真理就交通其他方面的，就是违背工作安排另搞一套了，交通完这方面再交通其他方面吧，新人聚会还感觉枯燥……这些新人都是外邦过来的。而现在要交通神末世作的审判工作，但因为新人是外邦过来的，而神末世作的审判工作这方面的真理有11个小标题，其中前面5个是：1、人信主已经罪得赦免因信称义了，末世神为什么还要作审判工作？

2、人效法保罗、按主的要求实行就有资格被提进天国，为什么还必须得接受神末世的审判工作？

3、神是全能的，主再来霎时就能将人变成圣洁，根本不需要神作一步末世审判工作。

4、主耶稣说：“他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”神末世审判工作与主耶稣的工作有什么区别？

5、神末世审判工作与启示录预言的白色大宝座的审判是不是一回事？

就想这5个小题都是针对宗教人的观念来交通审判刑罚这方面的，如果是从外邦过来的新人是否可以跳过这5个小题来交通呢？自己就又把握不定了。类似这些把握不住原则的问题还有很多，都是我一直存在的问题，所以常常因为没有原则，很多时候守规条，不但给别人带来捆绑，还影响尽本分的果效，自己真的很苦恼。所以急盼能得到明白的弟兄姊妹与我交通交通这个问题，谢谢！

你好！从你所提的问题来看，你好像对浇灌新人到底是怎么回事还不清楚，浇灌新人简单地说就是给新人介绍信神是怎么回事，让人知道神是怎样的一位神，他作的是什么工作、为什么要这么作，达到让新人对神定真、对神的作工定准，知道自己信神该怎么与神配合了，浇灌新人的责任就尽到了。浇灌新人主要是交通异象方面的真理，特别需要浇灌的人自己异象透亮。如果你异象不透亮，谈起来就只能照本宣科，而且因着你不知道重点在哪儿，只能重复念叨一些结论性的话，自己都感觉干巴，新人自然也会感觉枯燥。但如果你自己异象透亮了，你就知道每个问题的关键点在哪儿，交通这些题要达到什么果效，谈的时候就能结合现实生活举一些例子让人好懂，并且知道怎么提些合适的问题来确认新人到底明白了没有，这样新人就不会感觉枯燥了，而且你也能根据新人的领受来灵活掌握交通的进度。例如道成肉身方面的真理有11个小题，这11个小题每一题都是从不同的角度来说的，每个题下面都有一些相关神话，交通前你可以先揣摩这个题讲的是什么，然后把下面的相关神话中与这题有关的关键点找出来，交通时重点把这个点讲清楚就行了。因为有些神话一段话里就涉及好几方面的内容，有的话在这题里有，在另一题里还有，如果你不看题只交通神话就容易谈散了，新人恐怕不好消化，自己也容易“悬空”，还耽误时间。所以你结合主题把关键部分交通清楚了即可，主要是看新人明白了没有，确认新人真明白了你就可以进入下一题了。

有些题是解宗教观念的，外邦人表面上是没有那些宗教理论，但那些观念外邦人其实多数也都有，只是说法不同而已，所以那些相关真理同样是他们应该明白的。例如你说的神末世作的审判工作这方面的真理的前五题：“1、人信主已经罪得赦免因信称义了，末世神为什么还要作审判工作？”外邦人可能不知道“信主罪得赦免因信称义”这个说法，但是据我所知，很多外邦新人都有诸如此类的想法：“我这人在世上名声很好，大家都说我是个好人，我还用接受审判吗？神降灾的时候直接保守我不就行了吗？”这种观点跟宗派人的观念是不是很像？都很“自信”，只不过外邦人自信凭的是自己的“好名声”或者说是好的“自我感觉”，宗派人自信凭的是主耶稣的宝血，但说到底都是不愿接受审判，只想一承认神就得福，就不知道自己里面的罪根不除根本不配承受神祝福。“2、人效法保罗、按主的要求实行就有资格被提进天国，为什么还必须得接受神末世的审判工作？”这一题主要是针对人信神只注重外表的作工花费，信神就是跟神搞交易，不追求接受神审判达到性情变化真实爱神这方面说的，外邦人即使不知道什么效法保罗之类的事，但外邦人把信神就理解成为神做事、用好行为换取祝福的也不少，几乎每个人一来信神都有这种观念，如果不解决，即使是外邦新人，以后也很容易走上保罗的道路，所以一开始打根基的时候就把这观念解决了，这是太有必要的事。“3、神是全能的，主再来霎时就能将人变成圣洁，根本不需要神作一步末世审判工作。”这观念其实在外邦人中很普遍，也是说法不同：外邦人说的是“神是全能的，咋不一口气把撒但灭了呢？”这种话你不会没听过吧？我接触的外邦新人里面10个有9个都提过这类问题。都是对神的全能实际不认识，把性情变化的事想得太简单太超然了。这方面真理不交通，人总活在渺茫中，尤其是外邦新人，搞不好还对神产生疑惑，因为他们心目中的“全能”就是可以随意任性想干嘛就干嘛的意思，你不把他这观念解决了，他很容易怀疑神到底是不是“真神”。“4、主耶稣说：‘他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。’神末世审判工作与主耶稣的工作有什么区别？”外邦人虽然没信过耶稣，但是主耶稣的福音早已传遍世界各地，外邦人多少都听说过一些有关信主的事，所以审判工作与救赎工作的区别这方面的真理外邦新人同样需要明白透亮，而且跟他们交通恐怕要比跟宗派新人交通更仔细一些，得补充一点关于主耶稣作工内容方面的话。因为他们没信过耶稣，他们对恩典时代的作工充满了想象，记得我以前带过的一个新人就曾说过这样的话，她怕全能神，不怕主耶稣。宗派新人只要明白了全能神是主耶稣的再来就不会再以为全能神与主耶稣是两位神了，但外邦新人接受了全能神的作工还可能以为主耶稣是另一位神。所以交通神不同时代的作工之间的区别与联系是很有必要的，只不过这方面真理涉及的内容太多了，在这一题里你可以只侧重从“审判”这方面交通，其他内容在其他题里交通。“5、神末世审判工作与启示录预言的白色大宝座的审判是不是一回事？”这一题从题目上来看是针对启示录预言说的，但你交通时肯定不可能只是告诉新人“是”这么个简单答案吧？交通这一题主要是让人对神的审判工作有一个实际的认识，不要活在虚幻的想象中。其实对于神的审判工作，每个人都有自己的想象，外邦人也不例外，我刚信神时就是像神揭示的那样想象神的审判工作的。所以这方面的真理跟外邦新人交通也是必要的。

有些新人虽然外表看着挺好，似乎没什么观念，正面的东西很多，这只能说他现在有热心，不等于他已经扎稳根基了。其实只要人里面没装备真理，那他里面就是一肚子观念，只是没到合适的时机被显明出来而已。记得弟兄讲道里说过，什么叫有根基？能用真理反驳谬论了，这才真是有根基了。如果光是知道别人说得不对，但反驳不了，那就还有受迷惑的危险，那叫根基不牢。所以这些题还是应该个个都交通，千万别按着自己的意思挑选着来。你感觉交通不透亮你可以寻求，可以暂时先放一放，等明白些了再交通，但你不能根据自己的想象直接把这些真理跳过去不交通，这是违背真理的做法。神话说：“工人作工作必须注意两点：一个是准确地按着工作安排所规定的原则去作，不能违背原则，别有自己的想象，别凭己意去行，一切为神家工作着想，一切以神家利益为重；另外一条也是最关键的，就是在凡事上要留心随从圣灵的引导，严格地按照神话去行。……作工作主要就这两条原则，一条是准确地按照上面的安排作工，根据上面安排的原则做事，另外一条，随从里面的圣灵引导。这两条抓住了，作工就不易失误。”

当然外邦新人与宗派新人有区别这也是客观事实，给外邦新人交通这些题的时候在方式上可以灵活变通一点，比如你先问问他们对这些观念是什么看法，他们在这些事上是怎么想的，等他们发现自己里面隐藏的相关观念了，再结合他们的具体情形交通真理，达到让他们有正确的领受，最后再回到主题上让他们自己去回答一遍这些题目，看他们明白了没有。如果直接按照字面去交通，新人也有可能觉得你交通的内容与他无关，那些问题都是宗派人提的，他没有那些问题，这就麻烦了，肯定不愿听了，即使勉强听也不往心里去，聚会交通就达不到果效了。（个人领受，仅供参考）

你好……

 

littlegrass ：

你好！感谢神！借着这样的交通我明白一些了。不过我遇事总是守规条，不会按原则办事这个问题很严重，常常困扰着我，如果你在这方面有经历或认识也请交流一下，谢谢！

只求真心你好！

　　浇灌新人就是让他们在真道上扎根基，也就是异像方面的真理浇灌透亮，因教会有浇灌新人的套路。你提到自己爱守规条，不能给新人带来果效，反而使他们受捆绑，这就是你该学的功课该进入的。因败坏人类的共性就喜欢新鲜的，一方面真理听多了，就觉得掌握了，就不愿再多听，有些听不进去了，其实也未必就真掌握明白了。但不管什么问题以果效为重，可以换个方法，比如：在神道成肉身方面真理，他们认为掌握了不想在交通了，那你就不要交通，让他们交通道成肉身方面真理，他们就有话题有兴趣发挥自己了，（前提你得要明白透亮这方面真理，并不是书本里那么细。）你也可以了解他们掌握明白多少，缺少之处你再交通补足，这样聚会就不觉得守规条。可以试试看，若有果效就采纳。这也是我以前做浇灌新人和你相同的问题，我交通一项真理基本结束了，也就是新人认为不需要在交通了，那就来个实际发挥，他们真掌握了就交通下一个异象真理，新人感觉让他们发挥挺感兴趣，就不觉得教会生活死板守规条。另外，对于外邦人不用要解宗教观念方面的真理，因为外邦新人比宗教要观念少得多，可根据新人的问题针对性解决。（这是我个人的领受认识作参考。）