弟兄姊妹，我有个问题一直没有机会寻求，从开始尽功用时就想得到别人的认可走追求地位的路，不容易接受别人的意见，甚至为自己的地位名望辩护维护。现在传福音或尽其它功用时还是有显露自己的意念，一临到事总有“这个事情做好了，凡知道这个事的人就因该夸我了，就知道我还可以，知道我还不错……”这类的思想在头脑里一闪而过，可这个事还必须得做，这时就会有些思想在心里：我把这个事做好是在追求自己的地位呢？我还是在尽本分呢？甚至有时还使自己没有积极心来把这个事做好，这样就不同程度的影响了自己的情形与办事的果效。就拿写答题来说，心里想：我写好了答题，弟兄姊妹就知道我还是有生命进入。自己也知道这意念不对，这个事是我应该做的，应该写出自己的认识来见证神，不应该受显露自己的反面思想的辖制，该把这个事做好来满足神，但又好像有为自己的名利地位做事的掺杂在里面，总觉得没有一颗纯洁的心，单单纯纯地为满足神做事的那股热劲一样，不知这种情形该怎么解决？怎样才能知道自己在做这个事的同时是在满足神？如弟兄姊妹有这方面的认识请帮助交通交通。

辞旧迎新：

　　你好！看了你的帖子，我与你有类似的体验，现在我谈点自己的领受认识，我的认识也代表我的经历与身量，仅供参考，不足之处我也希望得到弟兄姊妹的帮助扶持。

　　有心思意念的流露，一方面是我们心灵深处（败坏本性里面）有撒但的败坏性情，这方面要想变化，如果不经历神的作工（神的拯救、成全、接受真理做行事的原则、长时间的对付、熬炼），是绝对不会有变化的，所以，我们该有的态度就是只管往上够、往上去努力配合，当流露出来的时候能反省认识，在能意识到的情况下不受其捆绑、搅扰，像神祷告敞开，做事能接受神的鉴查与管教甚至惩罚，然后寻求真理原则。就如神话说的：“性情是人的本性出来的东西，性情变化是指你原来败坏的东西不再出来了，而且用真理取代了。本性根源的东西没有变，流露出来的败坏东西变了，本性流露出来的属于性情方面的东西变化了。……最后作成的人，里面加添了很多认识神的东西、合乎神心意的东西。以往人有败坏性情一做事就是错，做事就有抵挡，现在人有了真理，能做出很多合神心意的事情，但是不等于说人不背叛神了，人还能背叛神。人本性里面流露出来的能变化一部分，变化那一部分就是能按真理实行的那一部分，你现在能实行真理不能说你的本性就变了。……那么变化那方面指什么呢？当你明白神心意的时候你能顺服。你如果不明白神的心意，你还能按着你的意思去做，你还认为这是合神心意的，这就是背叛，这就是本性里的东西。当然性情变化也是无止境的，得着的真理越多，也就是认识神越深，抵挡神越少，背叛神越少。追求性情变化主要靠追求真理来解决。认识人的本性的实质也是借明白真理达到的，当人真得着真理了，一切的问题也都解决了。”“你真明白了人生的真理，对于要做什么样的人，怎样做光明正大的人、做诚实的人，怎样成为见证神、事奉神的人，你把这些真理明白了之后，你就不会再做抵挡神的恶事，充当敌基督、假牧人的角色，即使有人怂恿你也不会做的，再逼迫你也做不出来了，因为人里面有真理了，能恨恶邪恶了，对反面事物内心反感了，不容易做出来了，因为人的性情变化了。你里面真有真理了，走的路自然也正确了，没有真理就容易作恶，并且身不由己。……要解决人的作恶必须先解决人的本性问题，没有性情的变化不能从根本上解决问题。当你对神有认识了，你看见人的败坏了，认识了狂妄自大的卑鄙、丑陋了，你就感觉恶心肉麻，心里难受，你就能有意识地做点满足神的事，感觉心灵踏实，有意识地来见证见证神，感觉心里享受，有意识地来揭露揭露自己，亮自己的丑相，觉得心里挺舒服，心情就好一些。所以说，要追求性情变化第一步得先追求认识神话进入真理，明白真理了才有分辨，有分辨以后才能看透事，看透以后才能背叛肉体，一步一步就走上信神的正轨了，这就在乎人追求真理的心志怎么样了。”“道理代替不了真理，而性情变化的人就不同了，他里面有真理，他对一切的事会分辨，他知道怎么做能合神心意，怎么做合乎真理原则，怎么做能满足神，并且知道自己所流露的败坏是什么性质，当人的己意、人的观念流露出来，他能分辨出来，就能背叛肉体，这是性情变化的表现。性情变化最主要就是里面有真理，里面透亮，做事的时候实行真理比较准确，流露败坏的时候比较少。一般性情变化的人都表现得特别有理智，特别地有分辨，因着明白真理狂妄自是的流露就少了，因为他对什么事都看透了，看透了以后就狂不起来了，人该站什么地位，该做哪些事有理智，怎么做是守本分，哪些话该说，哪些话不该说，对什么人该说什么、该做什么，这些事都掌握得比较有分寸，所以说他这人比较有理智了。性情变化的人才是真正活出人的模样了，他有真理了，他不受人的左右；性情变化的人比较稳定，他不是一阵冷一阵热，无论在什么环境里他知道该怎样尽好本分，怎样做能满足神；性情变化的人不注重外表怎么做让人看好，他里面清楚该怎么做能满足神，所以，外表好像显得没多大热心，外表好像没做多少大事，但是他所做的事都有意义、有价值、有实际果效；性情变化的人肯定具备许多真理，从他的看事观点及办事原则上就可以得到证实。”

　　这些神话是我从《末世基督全能神发表的经典话语》如何追求真理达到性情变化被神成全的经典话语这里面摘选的一部分神话。

　　我知道我本性里面的撒但毒素根深蒂固，需要经历神长时间的对付、熬炼、管教，接受真理做生命以后才会发生变化，所以，我愿与神实际的配合，顺服神的摆布安排，寻求真理、学习功课，按照神话所指明的道路去实行“常常存着寻求顺服的态度才能进入真理实际”“现在不要注重消极方面东西，凡是能使你消极的先放下不管，在行事的时候，存着一颗寻求、摸索的心，存着顺服神的心。当你们发现自己有软弱之处，但不受这个辖制，把该尽的功用都尽上，这就是积极进取。……总之，你能做什么，能尽什么功用，就尽其所能地把所有力量都发挥出来，别消极等待。能在尽本分上满足神是第一步，再能明白真理进入神话的实际，就是被神成全了。”所以，当自己做事的时候有心思意念出来的时候能正确对待，不受其控制、捆绑、搅扰。另外，也认识了撒但的诡计与作工，撒但就是想借着一些我们本性里面的东西来控制、搅扰我们的心思，也是借着一些我们看不透、不明白的事情，借此来扰乱我们的心思，使我们不能来到神面前，达到实行真理满足神。就如你说的“自己也知道这意念不对，这个事是我应该做的，应该写出自己的认识来见证神，不应该受显露自己的反面思想的辖制，该把这个事做好来满足神，但又好像有为自己的名利地位做事的掺杂在里面，总觉得没有一颗纯洁的心，单单纯纯地为满足神做事的那股热劲一样，”本身我们就已经被撒但败坏了，心已经活在了撒但的权势之下，已经没有了一颗纯洁的心，我们所认为的‘纯洁的心’只是想像而已，根本不成立。在我们没有达到性情变化之前，这种说法是不成立的。我们能做到的就是接受真理、积极往上配合。生命进入、性情变化也是有过程有时间的，我们既不能太急于求成，也不能从容不迫，应该掌握正常规律，否则会使我们生命受亏损的。

辞旧迎新：你好！

我谈点自己在答题方面的流露，刚开始的时候也有你那种想法：虽然我被开除了，但是我也是受造之物，我也要信神跟随神，也要跟上神作工的步伐。不管我的经历深浅，但是我也愿把神对我的拯救表达出来，让别人看到自己还是有生命进入。刚开始答了几道题通过审核了，就感觉也不是很难嘛。就开始狂了，还以为答题不是难事。但是把以前那点经历写完了就答不出来了，答不出来还硬撑，应付糊弄的写点话不搭边的小经历，结果通不过审核，我就不愿答题了。当时我身边有一个很谬妄的姊妹说：“答不出来题并不代表自己就没有经历，我们是不会表达，所以才写不好答题。”开始我还不接受她的观点，时间长了就接受了。后来几个月我都没用心答题，去年与那个姊妹分开了，不再与她来往后，我就安静在神面前反省。反省自己答题到底是为了见证神、满足神？还是为了显露自己？答案是：显露自己更多。

后来想到神的话说：“不是你信得好，不是你信得纯，乃是我的工作奇妙！全数是我的怜悯！千万不可有丝毫自私、骄傲的败坏性情，否则，我就不作工。要认识清楚，让人跌倒、让人刚强的不是人，而是我。今天，若是认不清这一步，断乎进不了国度！必须认清今天是神的奇妙作工，不是人的作为。人的作为算什么？不是自私、自傲、自大，就是打岔神的经营，破坏神的计划。败坏的人哪！必须今天来依靠我，不依靠我的，今天我告诉你，一定一事无成，全是徒然，白搭工程。”摘自《话在肉身显现.第 三 十 八 篇 说 话》这话太实际了，若没有神的作工，人做什么事不依靠神，真是一事无成！以前能答几道题是神的作工带领，当我一狂、一自傲、自大，神就显明我啥也不是。认识到这里之后我就跟神祷告悔改，以后愿依靠神来经历神的作工，虽然我没有多少经历写了，但是神不会偏待人，神每天都给我们摆设了很多环境让我们经历，是我们自己没留心、没注重。另外我得明白答题的目的：“神选民都应明白，神家实行真理考核是为促使人在神话真理上用心、求真，借此促使人揣摩神话，尽快明白真理进入实际。”摘自《上面的工作安排2016年4月28日》工作安排里说的很清楚答题是为促使我们用心揣摩神话，明白真理进入实际，用真理解决我们的实际问题。每一道题解决我们一方面的败坏性情（至少自己要举出一个实例），在每一道答题中能找到实行的路途，结合弟兄姊妹的答题看，就能收获更多，有更多的实行路。

我现在不再注重能答出多少道题，只想在每一道答题的相关神话和交通里都能找到实行的路，都能解决我身上的一方面败坏性情。这样去操练进入的时候神也作工带领，自己也能在神摆设的人事物中学到一些功课，能看见神的一些作为。我也正在操练中，愿神带领我们共同进入。

辞旧迎新你好！你身上存在这些问题，在我的身上也一直存在着。做点事不知道合不合神心意，就开始欣赏自己。帮助人不知道有没有达到果效，就认为自己是在实行真理，经过多次帮助就觉得有功劳了，就想邀功，就想人夸，就想有回报。一旦她们有时不听的时候，我就在心里讲理，素质这么差，不是我帮助你，你到现在都没认识自己错在哪里，就瞧不起人。不认识自己，不解剖自己，和谁也相处不到一起，最终会分道扬镳，成为光杆司令。自夸、显露、邀功、沾沾自喜、想在人心中有地位、做在人前，这些是狂妄性情里面产生出来的，是活在撒但生命里，没有正常人性，是神厌憎的，恨恶的，不脱去会失去圣灵作工。失去圣灵作工，就是一具行尸走肉，就是死猪一个，什么事也看不透了，也不会思想了，四肢五力，连喘气的力气都没有，什么事都做不了了，是自己迷念撒但意念造成的。神要是把我们原有的都拿去，我们还是原封不动的撒但，人能配合点，没什么可夸耀的，都是神加给我们心志，有一点配合的心，功劳、荣耀都应该归给神，神配得。我们不配，我们根本没有一颗忠心追求真理，尽心、尽力、尽意、尽好本分，只有此时，没有彼时。多有意识的来揭露自己，不要让老病重犯。很多都是神的开启。可以想想，我们有哪一件事，不是从神话中明白的，上面弟兄的交通，弟兄姊妹的总结，多年才明白这点，就不知羞耻的狂起来了，这不是我们实际经历出来的身量，我们现在还没有人样，更没有敬畏神的心。我们性情的实质，与神的性情实质，正好是鲜明对比，神源源不断的供应我们生命，掌管宇宙的独一真神，从来没有像人类有任何邀功，神的性情公义，神的所有所是太可爱，对人包容忍耐，对待各种人神有原则，神的智慧，神的喜、怒、哀、乐、都是无私的。神都没说为人类做的太多了，从来没有发现神要求人回报他一下，神心甘情愿类为人类，任劳任愿的为人类。刑罚审判拯救我们脱去败坏，性情变化，活出人样，这是神对他要拯救人类期望，是神拯救人类的心意。我们是事事，处处、时时流露狂妄，显露，真是摁都摁不住，直往外冒。我们还有什么可夸的吗？我们是诚实人吗？是顺服神的人吗？是爱神的人吗？是忠于神的人吗？是有正常人性的人吗？是在合格的尽本分吗？是一个合格的受造之物吗？是敬畏神远离恶的人吗？这些真理都没有成为我们的生命，没有实际活出来。再解剖我们的实质，太恶心了，像吃了死蛆蝇，什么时候想起来，心都难受。离神的要求标准太远了，还有多少可夸的，有多少值得回报的，你说是不是这么回事。追求性情变化无址尽，追求真理无尽无休。这是神对我们的要求。

“你们最好还是在认识自己的真理上下点功夫，为什么神并不赏识你们？为什么你们的性情让他厌憎？为什么你们的言谈让他恨恶？你们有点忠心就自夸，有点贡献就要报酬，有点顺服就看不上别人，作点小工作就目中无神。你们接待神要钱、要物、要表扬，捐献两个铜板就心疼，献上十个铜板就要祝福，就要与众不同。你们这样的人性简直是不堪言语，难以入耳。你们的言行有什么可夸的？尽本分的、不尽本分的，带领的、跟随的，接待神的、不接待神的，捐献的、不捐献的，传道的、得道的，等等所有的人都在自夸，你们不觉着可笑吗？明明知道自己信神却不能与神相合，明明知道自己一无是处却仍然自己夸耀自己，你们不觉着你们的理智已达到了难以自制的地步了吗？这样的理智怎么配与神接触呢？现在你们不为自己担心吗？你们的性情已到了不能与神相合的地步，那你们的信不是很可笑吗？你们的信不是很荒唐吗？你将如何对待你的未来呢？将如何选择你所走的路呢？”《 与基督不合的人定规是抵挡神的人》

 

36　神把人当成了最亲的人

伴唱：神造了人类，无论是人类败坏之后也好，还是人类能够跟随他也好，他都把人类当成了他的至亲，就是人类所说的当成了最亲的人，而不是玩物，不是玩物。

 

1　虽然神说自己是造物的主，人类是受造之物，这话听起来有一点等级的区别，听起来有一点等级的区别，但是事实上，神为人类所作的一切远远超出了这一层关系。神爱人类、眷顾人类、牵挂人类牵挂人类，神爱人类、眷顾人类、牵挂人类牵挂人类，包括他源源不断地供应着人类，在他心里从来不觉得是额外的事，从来不觉得这是一件功劳很大的事，从来不觉得这是一件功劳很大的事。

 

2　他也从来不觉得拯救人类、供应人类、赐给人类一切是对人类作出了很大的很大的贡献，他也从来不觉得拯救人类、供应人类、赐给人类一切是对人类作出了很大贡献。他只是以他自己的方式、以他自己的实质与他的所有所是这样默默地、静静地供应着人类，供应着人类，无论人从他得到了多少供应与帮助，他都没有向人邀功的任何想法或举动，这是神的实质决定的，这也正是神性情的真实表露，这也正是神性情的真实表露。 摘自《话在肉身显现（续编）·神的作工、神的性情与神自己　一》

辞旧迎新你好！

前面弟兄姊妹交通的也都挺有路途的，我也交通点自己的领受与认识供你参考。像你这种情形与流露我也有，前段时间因着自己一个人配合一方面本分（刚开始是自己一个人在配合，最后才是和一个姊妹一起配合的）当每次神恩待把本分完成后在配合中看到神的作为与带领从心里感谢神，但随着有点果效得到肯定时自己狂妄自大的撒但本性随着这样的背景也流露出来了，就觉得自己不错，很是欣赏自己，心想还是有圣灵作工的如果没有圣灵作工就不会达到果效，同时还在心里猜想神是不是宽容饶恕了我的过犯与恶行从而给我这个效力的机会？自己还能不能借着效这样的力回到教会呢？等等这些掺杂。当意识到有这些存心时心里也恨自己为什么今天被开除了还不能真实悔改？为什么连效力都想与神搞交易？都没有忠心？在神面前祷告都感觉这些存心在神面前站立不住，感觉没那脸面向神祷告一样。在神的带领下借着吃喝神话《第六十篇　生命进入最关键得从尽本分入手》找到点实行的路途。虽然有这些败坏流露与存心但还得借着与神配合在神前立下心志，愿意把自己所尽的本分带到神的面前接受神的鉴察，虽然有存心但本分临到了还得去配合，还得尽上所能来满足神从而尽上自己的本分。在配合中一点点认识自己反省自己不对的存心与掺杂从而去背叛自己凭神话活着。当这样祷告后，借着配合神一点点把我自己的真实身量显明出来了，看到自己能配合一点或者能达到一点果效也好那真不是我自己的身量啊！当配合完时回过头来想想从中看到自己其实真的什么真理都没有，好多时候当消极软弱活在难处中没有路途时都是神在暗中带领走过来，开启光照让我一点点明白原则从而有积极的心去配合的，当配合时就看到好多真理自己从没装备过，都是神的带领开启与引导配合上去的。特别这几次与姊妹一起配合时也更显明了我在尽本分中的应付糊弄，在实行中守规条，受各种辖制没有真正为了满足神的心意把本分尽好，总之就是在配合中还是有很多掺杂的，没有完全为了神，看到自己没有真实的负担，特别我们俩一起交通原则的时候别人交通的总有亮光与实行的路，看到圣灵作工的开启与光照。那时神借着这样的环境把我显明的心里也很消极觉得自己就像废物一样，感觉自己就是一无是处呀，没有圣灵作工什么都做不了。心里还对神误解觉得神为什么开启她不开启我呢？借着祷告让我明白神是公义的，神不偏待人，是自己没有负担所以圣灵不作工，但神也不偏待我呀借着别人的交通补足我的缺少，就看我接不接真理，这对我又是成全又是显明。借着神这样的显明审判刑罚后，心里蒙羞了，看到自己真的什么都没有，没有圣灵作工自己什么都配合不了，即使配合了也是效力出力了没有丝毫果效，没有真实的生命进入。而且还不能达到果效是终还是打岔搅扰在神的眼中还被看为恶。

目前这方面我是这样实行的：有时当有这些狂妄自大，自以为是的撒但性情流露出来时，我就反问自己我尽本分的存心是什么？今天能达到点果效，或者能配合上一点能说明我有真理实际吗？能说明我是合格的尽本分吗？能说明我是真正追求真理的人吗？所尽的本分真能被神称许吗？今天神高抬恩待给我一个效力的机会神的心意是什么？难道就是为了让我效力吗？我口口声声说要还报神的爱，但当有点果效就觉得自己不错这是还报神爱吗？这是真实的悔改吗？等等，一些实际的问题我在心里多问问自己，借着经历反省看到在尽本分中神是怎样带领的，当自己临到难处神是怎样开启自己加给自己信心与神配合，看到神的爱与拯救，看到自己的存心掺杂还很多，偏差不足都有，还不是合格的尽受造之物的本分，没有什么真理实际因为作事没有原则还能有应付糊弄，受规条辖制，能配合一点点说明不了什么问题，因为人里面有存心呀不是合格尽本分，所以神还是不称许，只是神恩待给了一个追求真理，进入真理的环境而已，是神的高抬。当认识到这些时从而心里也就狂不起来了，就低调一些了。就这样一点点明白后，再次效力也好尽本分也好，心里也就想还得补足上次的不足扭转上次的偏差达到满足神，能够在自己所明白的基础上实行出来，心里才踏实。

感谢神，以上是在神摆上环境中自己的一点经历认识与领受，还是有很多道理的认识，但也希望对你有些帮助。把果效归给全能神！

弟兄姊妹这样交通交通，我又有些明白了，遇到事心里有反面思想这是正常的，但不受其辖制，不注重消极的只管在积极方面往上够，这就是一条路途。在往上够的同时，就像弟兄姊妹说的：“在配合中一点点认识自己反省自己不对的存心与掺杂从而去背叛自己凭神话活着……就这样一点点明白后，再次效力也好尽本分也好，心里也就想还得补足上次的不足扭转上次的偏差达到满足神，能够在自己所明白的基础上实行出来，心里才踏实。”我把自己看得太高，好像不是败坏的人一样，不实际地追求变化，还想自己不流露反面的东西，这一点都不现实。

转折点：你好！

给你提点建议，就是看你发的话有的太长，中间缺少豆号。我看时总觉得憋得慌，没有能喘口气的感觉，觉得影响看达到的果效。不知你是否接受？

转折点：你好！

给你提点建议，就是看你发的话有的太长，中间缺少豆号。我看时总觉得憋得慌，没有能喘口气的感觉，觉得影响看达到的果效。不知你是否接受？

你好，谢谢你的提醒，这是我的缺少表达能力不行，我自己看的时候也发现有这么回事，哪些话该打标点有时弄不清楚。我愿意接受，在以后的帖子中去进入。有什么不足的还请多多提醒。