看到以下神话，自己也才反省，其实不怎么能进入这方面，到底怎样才是真实把心交给神呢？没有把心交给神的表现是哪些？把心交给神的表现是什么？有哪些实行的原则呢？希望弟兄姊妹能帮助一下。

“人虽然信神，但是人心里并没有神，人不知道怎么爱神，也不想爱神，因为人的心总也不去靠近神，人总躲避神，所以人的心离神很远。人的心在什么地方呢？其实人的心也没挪地方，就是自己保管着，没交给神，也没有亮给神看，即便是有些人常常祷告：“神哪，我的心你鉴察，你知道我心所想。”甚至有的人起誓让神鉴察他，如果他违背了誓言让神惩罚临到！人虽然让神鉴察内心，但并不等于人能顺服神的摆布安排，也不等于人把自己的命运前途与一切都交给神掌管，所以不管你怎么向神发誓或表态，在神看你的心对神还是关闭着的，因为你只允许神察看你的心，却不容许神掌管你的心，就是你根本就没有把心交出来给神，你只把好听的话说给神听，而把各样诡诈的存心都隐藏起来，把自己的企图、自己的打算、计划都隐藏了起来，把前途命运牢牢地攥在自己手里，深怕神夺去，所以神总也看不见人对他的真心。虽然神是鉴察人心肺腑的，神能看到人的心在想什么，想要做什么，能看到人的心里存有哪些东西，但是人的心不属神，人没把它交给神掌管。就是神只有察看的权利，没有掌管的权利。在人的主观意识里，人并不想也不打算把自己交给神任神摆布。人除了向神封闭以外，甚至于有些人还想方设法把心包起来，用花言巧语制造假象来骗取神的信任，而将自己的真实面目掩盖起来不让神看见。他不让神看见的目的就是不想让神看见他的实情，他不想把心交给神，想自己保管，言外之意就是人做什么事、想什么事都由自己计划、自己盘算、自己做主，不需要神的“参与”，不需要神插手，更不需要神的摆布安排。所以在人那儿对神的吩咐也好、托付也好，对神给人的要求也好，人会根据自己的存心、自己的利益，根据自己当时的情形，也根据自己当时的处境来作出选择。人总是用自己掌握的知识与见识，凭着自己的头脑来判断与选择自己该走哪条道路，不想让神干涉与掌管，这就是神看到的人的心。”
（摘自《神的作工、神的性情与神自己　二》）

人追求什么向往什么，人的心就在哪里。人追求钱，心就在钱上；人追求地位，心就在地位上；人追求家庭和睦，心就在家庭上；人追求权势，心就在权上；人真正追求神，心才在神那里……多省察自己平时的所思所想，就可以看到自己的心在那里。神说：“怎么能看得出来？就是根据人对神的态度、对神的追求、人心里所想的、神所要求的，完全可以对照出来人心里整天所思想的是不是合神心意。人一天二十四小时都想什么？除了睡觉时间，除了吃饭时间，人都想些什么？坐那儿没事总是琢磨：哎呀！看谁家过得特别幸福，活得滋润，我要像他那样地生活再信神那就更好了，十全十美多好呀！还有的人整天琢磨：我要像人家那样家庭美满，也找一个好对象，对象还不逼迫我，那该多么好啊！还有的人看人家有个好工作：哎呀，我要有他那样的环境，干着好工作挣着大钱，穿好的吃好的，再信着神，那该多好！总是把信神放在最后一位，提起信神就感觉：现在这样信神有点美中不足，再享受好点，再吃得好点，再没有逼迫，那不更好了吗？神怎么不那样成全我呢？神怎么不那样满足我呢？为什么以前说人心里所存的都是恶，都是不合神心意的东西？人心里充满吃、穿、享受、玩这些东西，这些东西都是属什么的？属世界的、属魔鬼的。神的心意不是让人单单享受这些东西，以前圣经里有那么一句话：人活着不是单靠食物，乃是靠神口里的一切话语。但人现在活着可不是单为了信神，单为了得神的话语，人还有很多目标，还有很多向往的，人的生存观点并不是为了神活着，因神口里的话活着，或者是为了正义活着，为了满足神活着，为了达到神的心意活着，为了蒙拯救活着，人的目标不是这个，远远达不到这个。” （摘自《基督的座谈纪要·人里面不信的成分与背叛神的本性》）

在神家尽本分的人，整天想着怎么尽本分的人，怎么看他的心有没有交给神呢？主要省察他尽本分的存心目的，还有尽本分过程中是否注重生命进入。如果一个人忙碌尽本分是为了名利地位，为了将来得福，那他的心没有交给神。

神说：“你看这个人外表好像是在尽着本分，像是活在神面前，其实人的心没有。你手到了，你人到了，但是你的心没到，你的心不在尽本分的事上。这事从哪儿看出来呢？就从你们平时，你看你们常听道，在一起交通，聚会，吃喝神话，然后只要书本一合，一离开聚会场所，心里什么也没有，从来不揣摩真理、神话、个人的生命进入问题，还有个人临到的，日常生活当中临到的人事物，从来不揣摩这些。就是你的心常常不是在神面前，就是为了做事而做事。所以，多数人在真理上很难进深，就停留在一个表面的字句道理上，明白个道理、框框就完事了，再进深那就很难；因为人的心没往里进，所以他在真理进深方面，在真理实际这方面，进深的程度很有限。” （摘自《基督的座谈纪要·常常揣摩真理才有路行》）

人能把心交给神，是在追求真理的过程中对神越来越认识，越来越来了解达到的。对神不认识不了解的人绝对达不到把心真实交给神。神说：“对于一个从来就不知道神经营工作的人能付出如此多的心血代价，这简直是天大的神迹！我们姑且不论这样的人到底付出了多少，只是他们的行为很值得我们去解剖。一个从来就不了解神的人能为神付出如此多的代价，这里除了与人息息相关的利益之外，还能有其它的理由吗？” （摘自《话在肉身显现·人在神的经营中才能蒙拯救》）

Xin^-^xun ,你好！
根据你引用的这段神话，可以看见，神要求人向神敞开心，把自己心里的想法、打算、存心、目的、计划都亮相给神，寻求怎样做是合神心意的，以达到按神话去实行。如果有不对的存心就要放下、背叛肉体。把自己的前途命运与一切都交给神掌管，把自己完全交给神任神摆布，放下自己的野心、欲望和打算，一切由神做主，不凭己意行事。

现在人的心是自己的，做事只顾自己的利益，只为自己考虑，没有为着满足神做事，也没有打算把自己的一切交给神任神摆布，所以人虽然跟随神，但神并没有得着人的心。

神话说：“你要想把心交给神，必须先攻克己心，放弃自己的一切存心，达到完全为着神，这是把心交给神的实行的路。攻克己心指哪方面呢？就是放下自己肉体奢侈的欲望，不贪图地位之福，不贪图安逸，一切为着满足神，心能完全为着神，不为自己，这就妥了。”
摘自《话在肉身显现•对神真实的爱是自发的》

弟兄交通：
“达到将心交给神也有几条实行法：第一，必须起誓将自己奉献给神，既然信神就应该让神作主，任神摆布安排，不管是生是死都交给神了，全人全心为神花费，神家怎么安排就怎样顺服，神怎么说就怎么行，绝对不再自己作主了，完全彻底地顺服神了。第二，将心交给神不单是把尽本分与事奉神的事都交给神掌管，像以后该走的道路、该追求的目标，还有婚姻、家庭的选择，以及生活的方式都由神来掌管，也就是把人生这些大事都交给神让神作主了，即使神许可也要按照神的心意与要求来选择，绝对不能随从世界潮流，也不能随从己意，而是以满足神、合神心意为主。第三，将心交给神就是在凡事上都要寻求神的心意，一切根据神的话，这是唯一的实行原则。这才是完全让神掌权、让神作主，也就是说，在凡事上都要按真理而行，不管大事小事都要根据神的话对待，只有神的话是真理，只有神的话才可作人的生命，只有凡事凭神话实行，才能获得圣灵作工，达到蒙神拯救被神成全。若能按以上三条实行进入就是将心交给神了，只有将心交给神才是真实的奉献、彻底的奉献，这也是达到蒙神拯救被神成全的唯一途径，是信神最根本的实行法，也是获得圣灵作工的途径。将心交给神必须认识神的作工与成全人之路才有真实信心。……真心将心交给神的人才是诚实人，凡事接受神鉴察的人才是诚实人，凡事寻求顺服神的人才是诚实人，凡事肯实行真理的人才是诚实人。不能将心交给神的人，肯定就是最诡诈的人了，凡事不敢接受神鉴察的人、凡事不肯寻求神心意的人都不是诚实人。”
摘自《生命进入的讲道交通•只有做诚实人才是真实的悔改》