发表于 9月 20, 20197 年 comment_141251 我是甘微,第一次在论坛上写自己的问题、难处,如果有不合适的地方希望大家包容、指点。 我是一个平台几个语系的组长,因为本分上很忙有时压力很大,都是技术方面的事,就感觉是在出力干活,没有什么生命进入,自己也没有自由的空间了。我现在在半职教会感觉比在全职教会的时候还要忙,最近一段时间教会安排我到一个家里,那里的生活费特别高,又很热,人多一拉线特别吵,根本找不到安静的地方,自己心里就很烦,就抵触这个环境。同时自己也担心,可能要不了多久就要面临去打工了,自己没有打过工,从内心深处害怕打工,因为这些各方面的情形,对待本分也慢慢开始没有什么负担了,不那么上心了,自己也能意识到自己没有顺服,自私卑鄙,对神防备,但自己只是道理上认识,不知道怎么进入解决,能让自己明白神心意把本分尽好,希望弟兄姊妹帮助。 此内容已被编辑, 9月 20, 20197 年 ,由 甘微 (默默无闻) 检举
发表于 9月 24, 20197 年 comment_141291 神说:“该怎么对待本分?顺服神的摆布安排,放下自己所有的意图。意图都有哪些?好比说,你很喜欢那个接待处,那里的人会做饭,房子也漂亮,还有空调、暖气,你心想:要是能住在那儿就好了!然后你就向神祷告:“神哪,你能不能让我住那儿啊?我没住过那样的房子,虽然我知道自己贪享安逸,但是我背叛不了,你就体谅我身量小让我去吧!神啊,要是让我去我保证好好尽本分,保证能忠心,保证不背叛你,不让你伤心。”祷告十天半个月,结果安排你去了一个最不合你意的地方,你就懊恼、生气,难过了,“什么神鉴察人心肺腑,我心里那么想的神一点也不知道,我要好的神偏给我个次的,神你不满足我我也不满足你,我也不好好尽本分。”这是信神吗?这是尽本分吗?这是悖逆神,是刚硬,是吧?“神不满足我我也不满足神,我尽本分就是这个态度。说神公义,那凭什么给他不给我啊?他还不如我呢!”这叫什么?这就是跟神较量。你跟神较量神对你会是什么态度?搁置,不搭理你了。你如果还有效力的价值,就留着你多效两天力,要是效力的价值都没有了,也可能就让你从神家出去了。什么时候你悔改了,神就开启你,你要是一直不悔改,一直跟神这么较量着,那你就一直不明白神心意,最后受亏损的是人自己。跟神较量这是最麻烦的,这是最大的问题。你看一提到神,人好像恭恭敬敬的,觉得神这也好那也不错,一临到不合自己意的事,自己败坏性情上来的时候,“什么神哪,我就是天王老子,我最大,我就敢跟神较量,神能把我怎么样?”神是不会把你怎么样,但显明你这个人很龌龊,很刚硬,你很麻烦。你很麻烦意味着什么?意味着你这个人不喜爱正面事物,你不愿意顺服神,你知道是神你也不能顺服,你很难接受真理,你很刚硬,很愚顽,神很不喜欢你这样的人,你这个本分很难尽下去,有可能效力都效不到最终,那你就走不到最后,这就是结果。这危不危险?(危险。)” (摘自《基督的座谈纪要·寻求真理原则才能尽好本分》) 从神话中明白到当人抵触神摆布的环境导致不用心尽本分,这是刚硬性情。活在这样的情形中就是与神较量,悖逆神。神搁置不搭理这样的人,除非这人愿意悔改了,神才会重新开启他。如果这人一直不肯悔改,那就太危险了,神会让他从神家出去。所以我们当务之急是到神前悔改,顺服神的摆布安排,不要再抵触神给的这个环境了。我们只是小小的受造之物,神即使把我们交给撒但当玩具,我们也应该顺服。 神说:“知道危险人应该怎么做?人首先得知道自己是谁,自己的位置是什么,自己是什么东西,人是受造之物,别跟神较量,你较量不出结果来。神要给你的,你没要、你没求神也会给你,这是神的公义。神要是不打算给你,你求也没有用;神要是打算给你,说这个人该给、该祝福、该引导,你不用求神就给你了。神要是打算试炼你或者要显明你,神就要故意这么作,你求也没有用,夺也没有用,这就是神的性情。人不能因为神的态度来决定自己应该怎么对待神,那人应该怎么做?(一切顺服。)顺服就对了,顺服神的摆布安排这是最高智慧。” (摘自《基督的座谈纪要·寻求真理原则才能尽好本分》) 神说:“刚才说了一条,彼得的原话是怎么说的?(“即使神把人当作玩具一样玩弄,人又有什么怨言可发呢?”)这涉及到顺服了。首先你得追求什么呢?别看神对你是什么态度,你得追求自己应该有顺服神的态度、顺服真理的态度,自己应该具备这样的态度,先别管神对你是什么眼色、什么态度、什么口气,对你是不是厌烦,神是不是要把你显明,你先解决自己的难处、问题。”“交给撒但,这是不是对待玩物的作法?说不要就不要,把你交给撒但,让撒但试探你,让撒但捉弄你。彼得是什么态度?有没有怨言?有没有埋怨神?有没有骂神?有没有投靠撒但哪?(没有。)这就叫顺服,没有怨言,没有这些表现,这不就解决败坏了吗?跟神完全相合了。不是背不背叛的问题了,“不管神把我放在哪儿,我心里都有神,不管神把我放在哪儿,我也是神的人,就是把我灭成灰,我也是神的人,我不会投靠撒但的”,到这个程度了。这话是不是挺好说?做起来可难了,做起来得需要装备很多真理实际,你一个劲地装备,装备到你具备真理了,不需要你对神绝对地有认识,或者神向你显明什么,你就有这样的顺服就足够了。” (摘自《基督的座谈纪要·顺服神的得着真理的基本功课》) 检举
发表于 9月 25, 20197 年 comment_141301 甘薇: 你好!对你写的情形我谈点看法:神给了你特长,让你在传福音的平台尽技术方面的本分,这是神的恩待,让你做组长更是神的高抬,是得着真理的极好机会,但你在尽本分忙这事上没有注重摸神的心意、寻求真理认识自己,保持与神的正常关系。看到你从组长本分被调整到半职教会尽本分这事上,没有反省认识自己为什么失败跌倒,看不到你为没尽好本分被调整感到难受,从你说“因为本分上很忙有时压力很大,都是技术方面的事,就感觉是在出力干活,没有什么生命进入,自己也没有自由的空间了”这话,看到你在本分忙压力大时,对神有观念、误解、埋怨,虽然你不想做出力而得不着真理的人,但人肉体败坏本性贪享安逸,想不受苦就得着真理。当神为了变化你加给你环境、人事物时,你肉体利益受损失了,就不满意神主宰安排给你的本分,埋怨这个本分是技术方面的事,是在出力,耽误自己生命进入,肉体也享受不到自由安逸了。因你活在悖逆抵挡神的情形中,神的公义性情临到了你,调整了组长的本分,神是为了让你能反省认识,明白神的心意,消除对神的误解,走追求真理的路。教会把你安排在半职教会中尽本分,也看到神对你的忍耐与等待,给你尽本分的机会,让你寻求真理,向神悔改,可你在尽本分中临到同样的问题上还是抱着观念不放,从你说的“我现在在半职教会感觉比在全职教会的时候还要忙,最近一段时间教会安排我到一个家里,那里的生活费特别高,又很热,人多一拉线特别吵,根本找不到安静的地方,自己心里就很烦,就抵触这个环境。”这情形中看到,因着你的刚硬不回转,还担心去打工怕肉体得不到安逸,活在为前途命运的担忧中惶惶不安。这都是你不寻求真理顺服神的主宰安排,神刑罚的手才一直没离开,正是神的公义性情临到你,才感到痛苦,没有平安。只有寻求真理认识自已的撒但败坏本性,顺服神的主宰安排,按着神的要求实行心里才能得着释放,有路可行。如神的话说:“人的败坏性情隐藏在每一个心思意念里,隐藏在人做每一件事的存心里,也隐藏在人对待神所作的每一件事的看法、领受、观点、意愿里。那神怎么对待人的这些东西呢?就借着摆设环境显明你,不但要显明你,同时神还要审判你。当你流露败坏性情的时候,你有抵挡神的心思意念的时候,你有跟神较劲的情形与观点的时候,你有误解神或者要抵触神、跟神对抗这样的情形的时候,神要斥责你、审判刑罚你,甚至有时候要惩罚你、管教你。管教你的目的是什么?是让你明白你所想的是人的观念,是错误的,你的存心是出于撒但、出于人意的,是跟神不相合的,不能满足神的心意,是让神厌憎恨恶、让神发怒以至于让神咒诅的。认识到以后你得改变自己的存心,怎么改变呢?首先得顺服神对待你的方式,顺服神给你摆设的环境、人事物,别挑毛拣刺,别讲客观理由,也别推脱责任,其次,寻求神作这个事人应该实行的真理是什么,应该进入的真理是什么。神是让你认识自己的败坏性情,让你认识自己的撒但实质,然后你能达到顺服神所给你摆布的环境,最后按着神的心意实行出神对你所要求的,满足神的意思,这样你就过关了。”(摘自《基督的座谈纪要·第七十四篇·具备真实的顺服才是真正的信》) 以上简单谈点我个人的看法,不一定不合实情,仅供参考。神开启人从神的话里明白的是最准确的,愿你能更多地祷告依靠神,尽快从神的话里走出这个情形,能把你的特长发挥得更好,在福音扩展急需人配合的时候,体贴神拯救人的急切心意,尽上自己的全力满足神。 以下分享几段神话,供参看: “哪类人是神称许的,是神要的?(真心为神花费的人。)真心为神花费的人是神要的。其实,神向你要的也不多,不是要夺去你个人的利益,神给你们机会操练,给你们机会发挥各种才干,神要的就是人的一颗真心。无论你在哪个地方尽本分,神都给你最大空间,让你发挥个人的才能或者特长,最终神要让你在各种环境、各种本分当中得着真理,让你明白神的心意,让你活得像个人,不是要剥夺你的一切,而是要成就你的一切。人总是小心眼,总觉得自己在世上学过哪个专业,这一尽本分,这个专业的路不就断了吗?事实上断了吗?就算断了,那算什么损失?更何况现在它不但没断,而且你所学的得到更正常的发挥与运用了,这是不是好机会呀?一方面,你们个人的爱好、特长有地方发挥了;另外,人还在这期间尽上受造之物的本分,能够得着真理,走上人生的正道,这是多大的喜事,多大的福气啊!你怎么算都不亏。人远离罪恶之地,远离败坏之地,远离邪恶的人群,最起码你的思想、精神、心灵不再继续受到践踏与败坏,你来到一块净土,来到神的面前,这是不是天大的福气啊?人一辈子一辈子轮回到现在,有几次这样的机会?不就降生在末世的这些人才有这机会吗?你就偷着乐吧,这是好事啊!这不是什么吃亏的事,也不是什么受亏损的事。作为一个受造之物,在这万物当中,在地球上这几十亿人当中,有几个人能有这样的机会,以一个受造之物的身份来为见证造物主的作为献上自己的一份本分、责任?这样的人多不多?太少了!尤其你们能用你们所学的知识来尽这个本分,这不是太有福了吗?你见证的不是一个人,你搞的不是一项事业,你事奉的是造物主啊!这是美事啊!在这期间你们也得到浇灌了,有这么好的环境与机会,如果没得着点实惠东西,没得着真理,是不是得终身遗憾啊?所以说,你们得抓住这个机会,别让这个机会错过,在尽本分期间好好表现,得着真理这是最有价值的事,是最有意义的人生!受造之物当中没有任何一个人、没有任何一群人比你们这些人有福。”(摘自《基督的座谈纪要·第六十四篇 把真心交给神就能得着真理》) “人跟神之间怎么保持正常的关系?靠着什么保持?靠着心里跟神祈求、祷告、交流来保持关系。这样的关系让你常常活在神面前,所以这样的人是一个很安静的人。有些人总在外面做,尽忙外面的事务,一两天没有灵生活他心里也没有知觉,三五天、一两个月还没什么知觉,这就是没有祷告,没有祈求,也没有灵交。祈求就是临到事的时候,你想让神帮助你,供应你,开启、引导你,让你明白神的心意,知道怎么做合乎真理。”(摘自《基督的座谈纪要·第八十四篇 不能常常活在神面前就是不信派》) “在实际生活当中凡事临到都得祷告,第一件事就是跪下来祷告,这是最关键的。祷告代表你在神面前对神的态度,你心里没神就不会这样做。有的人说:‘我祷告,神也不开启呀!’你敢说神不开启你吗?说不定在什么事上就开启你让你明白了,总之神会让你明白。凭你自己是不会明白的,你没那个悟性,没那个头脑,这是人的思维达不到的。你明白了那是你想出来的吗?灵作工的意思、神的意思圣灵不开启你,你问谁谁也不知道,只有神自己告诉你他是什么意思,你才能知道。……尤其你们经常忙事务,觉得挺忙还没什么收获,这就是人信神不走正道。人走正道是不是费劲?明白许多道理都走不上去,走下坡路却很快。所以,你们要多多祷告寻求,这是最起码该具备的。学会寻求神心意,寻求圣灵的意思,这个最关键,信神的人没有这一项那就完了,那就信空了。信主耶稣时还懂得祷告摸神的心意,后来不这样做了,总刑罚审判人都麻木了,蒙了,这是不是走极端了?临到事祷告寻求神,这是个实行的路。”(摘自《基督的座谈纪要·第二十一篇 凡事都得用真理的眼光来看待》) “现在正是我灵大作工的时候,也是我在外邦动工的时候,更是我将受造之物都归类的时候,将这些受造之物都划分类别,使我的作工能更快,使我的作工更能达到果效。所以,我要求你们的仍是当为我的所有作工献上你的全人,更当将我在你身上的所有作工都认清、看准,为我的作工达到更好的果效而花费你的所有精力,这是你当明白的。不要再你争我夺,不要再自己寻求后路,不要再为你的肉体寻求安逸,免得耽误我的工作,也耽误你美好的前途,这样做只能断送你自己,却并不能将你自己保护起来,你不是愚昧了吗?你今天所贪享的正是那断送你前途的,你今天所忍受的痛苦正是那保护你自身的,这些你应明知,免得陷入试探中难以自拔,误入迷雾之中再也找不着日头,当迷雾消失的时候,你便在大日的审判中了。”(摘自《话在肉身显现·扩展福音的工作也是拯救人的工作》) “人的肉体就像蛇一样,本质就是伤害人的性命,等到你肉体完全得逞的时候,也就是你断送性命的时候。肉体是属于撒但的,它里面总有奢侈的欲望,总想为自己,总愿享福,贪享安逸,不着急不上火,无所事事,你满足肉体到一个地步,到最后它要把你吞灭。就是说,你这次满足它了,下次它还让你满足它,它总有奢侈的欲望,总有新的要求,借着你体贴肉体的机会让你更宝爱肉体,活在肉体的安逸之中,你若总是胜不过它,最后就把你自己断送了。你在神面前能不能得着生命,最后是什么结局,就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你,也拣选预定了你,但你现在不愿意满足神,不愿意实行真理,不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体,到最后就把自己坑了,那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体,慢慢撒但就把你里面侵吞了,也没有什么生命了,也没有什么灵的感动了,到有一天你里面就彻底黑暗了。你活在黑暗之中,撒但就把你掳去了,你心里再也没有神了,那时你就会否认神的存在而离开神。所以,要想爱神得付出一番苦的代价,得受苦,并不须外面怎么热心、怎么吃苦,或多看看书、多跑跑路,乃是能放下人里面的东西:奢侈的想法,个人的利益,己的打算,观念,存心。这才是神的心意。”(摘自《话在肉身显现·爱神才是真实是信神》) 检举
发表于 9月 25, 20197 年 comment_141315 甘微 (默默无闻):你好! 神话说:“当你面临这些问题不知道该怎么认识、怎么处理、怎么经历的时候,你应该采取什么样的态度能表明你有顺服神主宰安排的存心、愿望与实际呢?首先你得学会等待,其次你得学会寻求,然后你得学会顺服。所谓‘等待’就是等待神的时候,等待神为你安排的人事物,等待神的心意逐步向你显明。所谓‘寻求’就是在神摆布的人事物中考察与明白神的良苦用心,明白其中的真理,明白人当做到的与人当守的道,明白神在人身上要达到的果效与神在人身上要得到的成果。所谓‘顺服’当然是指人能接受神所摆布的人、事、物,接受神的主宰,从中体验造物主如何主宰人的命运,体验造物主如何将他的生命供应给人,如何将真理作在人里面。任何事情在神的安排主宰之下都有一个自然规律,你要是有决心让神为你安排主宰一切,你就应该学会等待,学会寻求,学会顺服,这是每一个愿意顺服神权柄的人都应该有的态度,也是每一个愿意接受神主宰安排的人所该具备的最基本的素养,具备这样的态度与素养需要你们多下功夫才能进入真正的实际。”(话在肉身显现·独一无二的神自己 三 神的权柄(二)) 神话说的很明白,当我们临到不合我们观念的环境的的时候,就是学会寻求、等待、顺服。不管环境多么的不合我们的观念,我们首先该做到的就是有理性,去学会适应各种环境,也学会在各种人声噪杂的环境中适应,多祷告神,操练安静在神的面前,当我们心中没有抵触,能顺服神安排的环境的时候,心里就平静了。说实在的,神都是根据我们的需要而安排的环境,使我们在各种场合都能安静在神的面前,把本分尽好,所以,不要误解神的心意。 之前尽本分,几个弟兄在一块儿住,一个弟兄听上面的交通,我吃喝神话不能安静在神的面前,就给他提了这方面的缺欠,他说,你真安静在神的面前就不受搅扰了。我想想也对,但心里还是有些抵触,可想想我抵触我能改变得了吗?又想到神安排的环境,我得学会操练适应,想到神话说:“世间中的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变”(话在肉身显现·全能者的叹息)是啊,一切都在神的主宰之中,也都在神的意念之中,既然这个环境临到,也都是神精心的安排,我得在这个环境中操练安静在神的面前。于是就来到神的面前祷告,愿进入这段神话,经历神的权柄。当我愿意顺服时,心里就平静了,而且吃喝神话也能安静在神的面前了。所以,我们得有一颗敬畏神的心,顺服神的心,这样才可看到神的显现,越是不合我们观念的环境临到,越说明神越爱我们,这是加速的成全我们,神话说:“神的工作越高(即异象越高),神的性情就越向人公开,而且越是不合人的观念,同样,人的实行、人的配合也就越高;对人的要求越高,神的工作就越不合人的观念,随之对人的试炼、要求人达到的标准也就越高。到工作结束的时候全部异象就完善了,要求人实行的也都达到了尽善尽美的地步,这时也就是各从其类的时候了,因为需要人认识的已经都向人公开了,所以说,异象达到最高潮的时候,工作也随着接近了尾声,人的实行也就到了最高潮的地步。人的实行是根据神的作工,神的经营也是凭借人的实行、人的配合才完全发表出来的,人是神工作的彰显品,是整个经营工作中的作工对象,也是整个经营的产物。”(话在肉身显现·神的作工人的实行) “你信神就得顺服神,信神就得实行真理,就得将你的本分都要尽上,不仅如此,你对你该经历的也得明白。你若只经历对付、管教、审判,只会享受神,但你感觉不到神什么时候管教你、对付你,这不行。也许你在这次熬炼中站住了立场,这也不行,还得往前走,爱神的功课是无尽无休的,什么时候也到不了尽头。人把信神这事看得太简单了,实际一经历,才知信神不像人想象得那么简单。神作工熬炼人,人就受苦,人受的熬炼越大,爱神的心越大,神的大能在人身上显明得越多;人受的熬炼越小,爱神的心越小,神的大能在人身上显明得也小。受的熬炼越大,受的痛苦越大,受的折磨越多,产生对神真实的爱越深,对神越有真实的信心,对神的认识也越深。在经历中你会看见,那些受熬炼痛苦大的、受对付管教多的人,对神的爱就深,对神的认识也越深,越透彻。没经过一次对付的,他所认识的就肤浅,他只能说‘神真好,他给人恩典让人享受他’,若经过对付、管教之后,就能谈出对神真实的认识,所以说,神在人身上作的工越是奇妙就越有价值、越有意义,越是令你测不透,越不符合你的观念,越能征服你、得着你、成全你。神作工的意义太大!如果不这样熬炼人,不按着这个方式去作,神作工就没有果效、没有意义了,在末世拣选一班人不平凡的含义就是因此原因。以前就说过神拣选、得着这一班人,在你们身上动的工越大,使你们对神的爱越深,越纯洁;神作的工越大,人越能领略他的智慧,对他的认识也越深。”(话在肉身显现·被成全的人都得经受熬炼) 神的作工拔高,神对人的要求也就越来越高,我们的生命进入也得进深。所以,神根据我们的身量,也根据我们的需要安排环境,我们只要存着一看诚实敬畏神的心,顺服神的心,再加上受苦的心志,就能在神安排的环境中明白神的心意,得着神要让我们得着的真理。 另外,分享一段神话:“你盼望得着什么,神就赐给你什么。你如果没有信心那就没法被成全,你也看不见神的作为,更看不见神的全能。你有信心在实际经历当中摸着神的作为,神就向你显现,在里面开启引导你,你如果没有这个信心,神就没法作。你对神失望,那你还怎么经历神作工呢?所以说,你有信心了,对神不疑惑了,不论神怎么作,对神都有真实的信,在经历中他才开启光照你,你才能看见他的作为,这些都是借着信心达到的,有熬炼才有信心,没有熬炼产生不了信心。” (话在肉身显现·被成全的人都得经受熬炼) 个人经历认识,希望对你有帮助。 检举
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