这几年我神家一直在培养我，但几次最后都面临被撤换调整，我觉得经历几次是对自己的败坏性情认识一些了，但是里面始终有一个观念没转过来，我觉得我开始走下坡路了，一次次被调下来，说明我作不了实际工作，再有素质恩赐也没用，现在安排我的本分我也是凭着经验在做事，寻求真理的心特别的小，现在弟兄交通的划分教会，人性归类等等，对我来说都觉得我自己这样的是不是就不是追求真理的人了，可能我也就这样了，然后我心情不好我就会看综艺节目，综艺节目比较乐呵，有点时间我也会看电视剧，现在感觉只要有空就会看，我觉得很痛苦，我不想看但是反面总能击败正面的，越是这样我越觉得自己越来越不是喜爱真理的，我觉得这个阶段我有些背叛不了自己的心思意念，我知道应该祷告神去背叛恨恶，但是现在感觉被撒旦捆绑的很严实，认罪蔓延胜不过去，跟神的关系也不正常，感觉没有神的带领和作工，我知道神是搁置我了，我不知道这是每个人在致命处上（从小就爱看电视）都会经历的环境？是正常还是不正常的？我觉得很害怕自己这样的情形，把神信没了，我现在该怎么扭转自己的心态恢复正常情形？

神说：“有的人信神总用一些大的道理定性自己，“我不是追求真理的人，我不喜爱真理，真理离我挺远，让我尽本分我就尽着，能效点力就效点力，不能效力哪天让我回家我就回家。”总抱着这个态度，你永远走不上信神的正轨。你这个观点本身就不对，你里面有一种被动、消沉的情绪，束缚、影响你往前走。你别管自己到底是不是追求真理的人，别这么定性，也别往这方面注重，就注重临到事怎么做对，怎么做合神心意，主动往上够，别被动地被一个事辖制着，然后被别人推着往前走。你受一种辖制或受某一种形式的影响去追求真理，这不对，你得把追求真理变成一种自然，就像你饿的时候吃饭、困的时候睡觉那样。尽本分的时候，你该做什么就去做，做的同时就得琢磨这个工作怎么作能作好，不是应付糊弄，能尽到自己的责任，达到一个最低要求。以这个最低要求为标准，为基础，在这个基础上你不断地学东西，越学你就越成熟，越学你就越务正业，懒惰、贪享肉体安逸、任性这些慢慢就越脱越少了，你就知道什么是正业，这不就是在尽本分当中不断改变的吗？” （摘自《基督的座谈纪要·怎样解决尽本分应付糊弄的问题》）

神话告诉我们不要注重自己是不是追求真理的人，而是注重临到事怎么做合神心意。我们总注重自己是不是追求真理的人，实际上是注重自己以后的前途命运。没有人天生就追求真理的，反而人天生就有不喜爱真理的本性。人只有接受神的作工，多吃喝神的话，经历神的刑罚审判试炼熬炼，真实认识神和神的作工后才有产生喜爱真理的心。这是追求真理的过程。我们按照神话去做，不定规自己，尽本分注重寻求真理，一点一点进入，就会被神带入正轨。如果我们持守自己的想象观念，老定规自己不是追求真理之人，然后就消极堕落，那就耽误自己了。怎么改变目前任罪蔓延的情形，看看这段神话。

神说：“当你发现自己的情形是只有圣灵的同在（就是不犯罪、不放荡，不做明显的抵挡神的事），但却没有圣灵的作工（就是祷告也无感动，吃喝神话无明显的开启、光照，总是懒得吃喝神话，生命总也没有长进，多长时间没有一点大的光照），在这个时候你就得多加几分小心了，不能迁就自己了，不能再任着自己的性子来，圣灵的同在会随时消失，所以这种情况是最危险的时候，你若遇到这样的情形，你就赶快挽回。首先应做到有悔改的祷告，求神再施怜悯，作更恳切的祷告，而且把心安静下来更多地吃喝神的话，在此基础上还得多作祷告。唱诗、祷告、吃喝神话或尽本分都得加强。在最软弱的时候心最容易叫撒但占有，若是这样的话，你的心从神的面前被带走又归给撒但了，随之你就无有圣灵的同在，此时你再恢复圣灵的作工那就难上加难了，不如趁着有圣灵同在再寻求圣灵的作工，让神更多地开启你，不让神离弃你。你祷告、唱诗、尽功用、吃喝神话都是为了不让撒但有作工的机会，而借此来让圣灵作工在你身上。若你不这样恢复只是等待，当你失去圣灵同在就不好恢复，除非是圣灵特别的感动，特别的光照开启，就是这样，你的情形也不是一天两天可以恢复的，甚至有时半年都恢复不了，这都是人放松自己的缘故，不能正常地经历，因而被圣灵离弃。即使恢复了，对神现时的作工也不是多么透亮的，因为生命经历已落下好远，似乎是一落千丈，这不是要命的事吗？但我告诉这样的人，若是现在悔改还不算晚，但必须得有一个条件，就是多下苦功，不得懒惰。别人一天祷告五次，你得祷告十次；别人一天有两小时的吃喝，你得有四个以至于六个小时的吃喝；别人听两小时的诗歌，你最起码得拿出半天的时间听诗歌。常常安静在神面前，思念神的爱，直到受感动，心归向神了，不敢再远离神了才有果效，只有这样实行才能恢复以往的正常情形。” （摘自《话在肉身显现·如何进入正常的情形之中》）

清和:你好。

你说:‘’这几年我神家一直在培养我，但几次最后都面临被撤换调整，我觉得经历几次是对自己的败坏性情认识一些了，但是里面始终有一个观念没转过来，我觉得我开始走下坡路了，一次次被调下来，说明我作不了实际工作，再有素质恩赐也没用，现在安排我的本分我也是凭着经验在做事，寻求真理的心特别的小，现在弟兄交通的划分教会，人性归类等等，对我来说都觉得我自己这样的是不是就不是追求真理的人了，可能我也就这样了‘’
神说:‘’七条的第一条是什么？（把追求冠冕、追求得福当成正当的追求目标了。）把得福当成追求目标了，这个错在哪儿？得福既然不是正当的追求目标，那正当的追求目标应该是什么？（追求真理，追求性情变化。）追求真理，追求性情变化，达到能够顺服神的一切摆布安排，这是一项指标。那在你的实行当中，好比说，临到修理对付，你觉得自己的归宿或者自己得福这个梦受到挑战了，你消极了，你想撂挑子不尽本分，这就是你的追求出问题了。这个事应该怎么解决？就赶紧放弃这一条，放下自己得福的欲望，不撂挑子，好好尽上自己受造之物该尽的本分。这个一放下了，还能消极吗？还能消极，但你不受这个事辖制，里面不断地祷告，争战，把自己的追求目标从得福、归宿转变成追求真理，“追求真理这是我受造之物的本分，今天没有福气了，神不要了，没归宿了，这个希望破灭了，我照样还能尽本分。”别让你的本分与神所交给你的托付还有你该守的原则受到影响，这是不是就胜过这个了？有些人说：“那我还消极怎么办哪？”那再解决消极，你正当地这么做着，按真理原则办事，慢慢就不消极了，慢慢会从消极当中走过来。到有一天，你觉得没有归宿、没有得福这个欲望人活着更轻松、更自由，整天为那个目标追求人累啊，人得多做不少事，多说不少话，而且多累不少心，你觉得那么活着不合适了。你把大把的时间、大把的光阴都浪费在那些事上了，你露了很多丑、丢了很多脸的原因是什么？就是得福、归宿在你心里占据太重要的位置了，把你捆绑得太严重了。到有一天你从那里走出来了，你就能放下一些了。什么时候能彻底放下呢？这得随着生命进入的不断进深，才能够逐步地放下。‘’摘自《基督的座谈纪要.追求真理才有生命进入》
通过神话我们得知我们信神追求目标方向，是冠冕，得福。一旦我们的欲望破灭了，我们身不由己就消极，走下坡路了，看电视，任罪蔓延，不能自拔。我们应该向神认罪悔改，改变我们的追求目标方向，以获得神的怜悯，获得圣灵作工，重新获得神作工带领，引导。我们追求目标方向和神要求（追求真理，追求顺服神，爱神，尽好本分还报神爱，追求我们身上败坏得着洁净……）是南辕北辙，如果我们刚硬，不回头，一直这样与神对抗，看不到神的祝福，我们将活在痛苦之中，离神将会越来越远远。人能回头，改变自己人生追求目标（信神所走道路）太关键了，我被神家开除了十年，由于自己是唯利是图本性，是无利不起早小人，把追求得福，有好归宿成了我信神唯一追求目标，但神摆设环境把我欲望彻底打碎，我不得改变我追求方向，试着把追求做一个合格受造之物，任神摆布，没有怨言，为目标，慢慢在神摆没环境对自己有一些认识，同时也认识神公义性情，对神摆设环境也有了一些理解，明白神的良苦用心，慢慢自己的痛苦有所减轻。心里有了一点平安，喜乐，这是神的祝福！

清和:你好！

    我对你面临的问题是这样看的，若不对的请别接受。我看到咱们象是上面新交通中的一种情形，在204辑-B-7中交通道：

   有的带领工人因为不作实际工作被撤换了，他心里难不难受？（难受。）难受了几天之后，出来点成果没有？出来点正面果效没有？这是关键哪。看一个鸡蛋有没有生命，得让母鸡孵二十一天，如果有小鸡出现了，这个鸡蛋有生命，如果没有小鸡出现，这就麻烦了，这是个坏蛋，没有生命。有的人临到严重的修理对付之后，受了几天痛苦，流了不少眼泪，过后没什么成果，人说，“你从熬炼中走出来了？怎么样啊？”他脸一沉，“看什么看，你们没经历过修理对付啊？我走出来了，怎么地？你们小瞧我啊？我还是我！”这出来个什么？这不是出来个魔鬼吗？这也没悔改、没变化啊，出来个魔鬼，被显明了，他这几天受苦、受熬炼没什么成果，反而越来越刚硬了，这个人可能要麻烦，以后圣灵在他身上就不好作了。

   神说过显明人不是目的，目的是要拯救人、成全人！但咱们在神显明没有做实际工作后，就破罐子破摔起来了，这里肯定对神作工有误解，没有明白神的良苦用心，还刚硬地与神对抗。并没有从不会做实际工作的表面现象中认识到背后的根源是什么败坏性情导致的？看到神家在培养时，合我们的意因此没有意见，可是当神收取，并摆上丰富的筵席让我们得生命时，我们但却并没明白神的心意是什么？反而以不是追求真理的人为由，饶恕自己、蒙蔽自己，任由自己的肉体放荡。神说：

   彼得能说出这话那不是编出来的，是彼得经历这些事太多了，神剥夺了他很多同时又赐给他很多，赐给之后又剥夺，剥夺之后又让他学习顺服，然后又赐给。在人看神作很多事反复无常，给人的错觉就是神把人当玩物，不尊重人，不给人自由选择的权利，人活得没有尊严。那在这个过程当中人应该做的是什么？不是让你评判神的对错，不是让你识别神所作事情的性质，更不是让你在这样的过程当中活得更有“尊严”，你的角色不是这个，你应该学着在这个过程当中明白神的心意，如果你达不到明白神的心意，够不上神作这个事的目的、源头，你唯一的选择就是顺服。这种情况下好不好顺服？（不好顺服。）这就需要你学功课，如果好顺服你就不用学功课了，就不用接受对付修理，不用接受熬炼试炼了，就是因为你不好顺服神才不断地试炼你，神才拿你当玩物一样随意地摆弄。——（摘自《基督的座谈纪要  要尽好本分明白真理最关键》）

    有的人虽然在神家尽本分也出了力，但是因为他的实质和他的各种表现等原因，在神那儿神对这个人其实是放弃的，不是真实的拣选，他只不过是一个暂时效力的。而对有些人神是极力地管教、责打、审判，用各种不合人观念的方式对待，有些不理解神的人就觉得神对自己不好，伤自己的心了，自己在神面前活得没有尊严，自己也不愿再惹神伤心了，就主动离开神吧。他觉得自己活得很有理性，就这样主动地离开神了，其实神对他并没有放弃。这种人丝毫不理解神的心意，有点神经过敏，竟然能放弃神的拯救，这是真有良知吗？神对人有时远离，有时把人搁置一段时间让人反省，但神并没有真正放弃人，这都是在给人悔改机会，并不是真正的放弃。神对作恶多端的恶人、敌基督才是真正的放弃。有些人说：“我感觉自己好像没有圣灵作工了，很长时间都没有圣灵开启了，是不是神放弃我了？”这是错觉。你说神放弃你了，神不拯救你了，那神定规你结局了吗？你偶尔感觉不到圣灵作工了，那神的话你有没有啊？神有没有剥夺你读神话的权利呀？你正常人性的思维都具备，蒙拯救的路也没有堵死，那你还难过什么？人自己情形不好，不寻求真理解决，还总往神身上赖，“神你不要我了，我也不要你了”，这就是在无理取闹。——（摘自《基督的座谈纪要  人对神该有的态度》）

   用神话对照我们的情形，是不是在神显明的基础再误解了神的良苦用心？神家还再使用我们尽着本分，这不是神家对我们的信任吗！神家提拔我们或者撤换我们，这是因为我们的败坏逼着神这样作的，神是不得已才用环境来训练我们的顺服，认识自己的撒但鬼性，都是为了让我们的败坏性情得变化而作的，是用撤换的方式阻止我们犯罪的脚步，让我们从梦中醒来看到自己凭着撒但的性情活着是多么的危险，这条道路走下去是什么结局？从而产生对真理的渴慕与需要神来拯救的渴慕。但是神含辛茹苦为我们摆布的环境，我们并没有一点感激之情，反而还受到伤害。就如神话诗歌中说的：
    ……
   2　对这一次又一次的犹如狂风暴雨的猛烈侵袭，仅是采取轻慢的态度，有时甚至冷冷地一笑，露出你满不在乎的神情，因为你从来没想过，为什么屡遭这样“不幸”，难道是神对人太不公平吗？虽然你的想法并未像神说得这么严重，但你那“神态自若”的神态将你心海世界刻画得维妙维肖，不用神说，你内心深处隐藏的仅仅是不近人意不近人意的谩骂与人几乎看不见的缕缕忧伤忧伤之感。噢……因着遭受这样的试炼而感觉太不公平，因此而谩骂；因着试炼而感觉世界的荒凉，因此而充满惆怅。你并不把这一次次的击打、管教视为最好的保护，而是将其看作苍天的无理取闹或是对你合适的报应，你，太无知了！
3　大好的时光都让你无情地封在了黑暗之所，一次次美好的试炼、管教都让你视为仇敌的攻击。你不会适应环境，更不愿适应环境，因你并不愿意从这一次又一次的、被你看为残酷的残酷的刑罚中得着什么，你也不寻求也不摸索，只是听天由命——走到哪儿算哪儿，那些在你看为残酷的责打并没有将你心改变，也并没有将你的心没有将你的心占有，而是将你的心刺伤。噢……你只是将这“残酷的刑罚”视为今生的仇敌，却并没有得着什么，你，太自是太自是了！你很少认为自己太卑鄙因而遭受这样的试炼，而是认为自己太不幸了。事到如今，你对神说的、作的到底有几分认识？
……
摘自《话在肉身显现·不学无术的人不就是畜生吗？》

　　从始到终我就一直说，每一个人都要追求真理，只要有机会，不要放弃，追求真理是每一个人的义务、责任、本分，也是每一个人应该走的道路，也是每个人蒙拯救必经的道路，但是谁也不听，谁也不当回事，就认为这是官话，自己该怎么想还怎么想。所以说，从始到终，很多人虽然都捧着神话书在看，也都在听讲道，都似乎在尽本分的过程当中接受神的审判刑罚，也接受神的带领，但事实上，人与神之间的关系没有建立起来，人都是凭着自己的想象、观念、误解、猜测，甚至天天都活在质疑当中，活在消极当中，来对待神的说话，对待神的作工，也对待神的引导。活在这些情形当中，你怎么能摆脱消极？怎么能摆脱悖逆？怎么能摆脱用诡诈、邪恶或者猜测、误解的心态与态度去对待神交给你的托付、任务与本分？这肯定是变不了的。所以，你要想实行真理，要想走上追求真理、实行真理进入真理实际这样的路途，你得赶紧来到神面前，跟神祷告，摸神心意，弄清楚神的意思最要紧，而不是整天活在自己的心思、头脑里琢磨：我在想什么，我要什么，我对神有什么样的误解，我对神有什么样的观念，我在什么地方对神有质疑，神哪些事作得让我伤心了，让我不愉快了，让我有猜测了，产生怀疑了。你整天琢磨这些事，你能明白真理吗？你越走，你对神的误解越深；你越走，你跟神之间的关系越疏远；你越走，可以说你积累的恶行越多、过犯越多。虽然你本分也尽了，但是你在尽本分过程当中带着一种应付糊弄、对抗、悖逆甚至敷衍、轻慢的态度对待你的本分，对待你的责任，最后得来的是什么？结果就是你在受这些苦尽本分的过程当中，在这些光阴当中，你没得着真理，而且也得不着真理，进入不了真理实际。这个结果是怎么造成的？是什么原因造成的？人里面还有很多与神之间的关系的问题没有得到解决，人心里就与神隔阂着。所以，人想来到神面前，首先得解决人对神还有哪些误解，还有哪些观念、质疑、猜测和想象，这些事必须得省察。——（摘自《基督的座谈纪要 追求真理才能解决对神的观念误解》）

  神愿意看到的是什么呢？你临到这个事失败了，失败了不怕，受苦了不怕，你知道疼了，你接受这个失败的事实之后长教训了，长记性了，知道什么是撒但苦害人，知道这么做不对，按神的话做才是对的，“我这人不好，我有撒但败坏性情，我有悖逆，我跟神所说的义人有距离，我没有敬畏神的心”，你认识到一个现象，一个事情的真相，就是通过这次挫折、失败你懂事了，长大了，这是神要看到的。——（摘自《基督的座谈纪要  怎样分辨保罗的本性实质》）

   神话的字字句句都在向我们诉说着神那美丽的慈母心！带着期盼、带着要求、带着安慰也带着恨恶，把路途指得清清楚楚，就剩下我们背叛肉体弃绝撒但了，赶紧主动地把对神的误解隔墙解除了，向神悔改认罪，恢复跟神的正常关系吧，活在撒但的权下太危险了，处处都是能要我们命的陷阱，只有在神的权下才是人过的日子，才能有安息，我们的处境才是安全的，灵里面才会平安喜乐、踏实享受！

    电视那是撒但勾引人犯罪的工具，电视剧都是虚构想象来的东西，里面都有很多撒但毒素，即使综艺节目里面的内容也有与真理相抵触的。我以前也喜欢看《越战越勇》，但是自从明白点神话以后，就有点分辨才远离了。看到它总是颂扬哪个人为自家的妻子或丈夫或孩子付出了多少多少，赞美这种叫大爱、无私的爱……。我们从神的话中明白了什么叫无私的爱？人类根本都没有无私的爱，完全是利益关系，都是有条件、有报酬的自私的爱。只有造物的主的爱才可称得上叫无私的爱、硕大无比的爱！看一次这类似的宣传，不是就再接受毒品腐蚀一次我们里面那微小的生命吗！不用腐蚀多久就把里面的那点还没扎根的正面东西吞噬掉了，所以看这样的综艺节目同样也是危险的也会中毒。这些恶我们必须要远离才能保障我们不被撒但重新俘虏。

    把荣耀归给全能的神！