"膽小"及"懦弱"是屬於敗壞性情嗎？敗壞性情的定義是什麼呢？"膽小"及"懦弱"兩者的區別是？

求明白真理的弟兄姐妹解惑! 感激不盡!

关于性情和败坏性情，我们看几段神话就明白了。

“本性就是人原有的性质，就是人里面具备哪些东西，人恨恶什么，厌憎什么，喜欢什么。其实本性就是实质，每一个人的本性就决定了他的实质。性情呢，是人的实质、人的本性所流露出来的，就说在你的做事当中，或者说话当中，或者为人处世当中所流露出来的这些性情就是你的本性，所流露出的性情的代表就是人的本性，就是人的实质，这是本性的概念。”（摘自《基督的座谈纪要·狂妄本性是人抵挡神的根源》）

“为什么说是性情呢？从本性实质里来的这一样东西，就是你不用琢磨，你很自然地就能这样做，不用别人给你下功夫，给你做思想工作呀，教育呀，或者背后给你送什么意念哪，不用，你还不累，你自然就流露这些东西。谁教你了？没人教。”（摘自《基督的座谈纪要·性情变化必须得认识六方面败坏性情》）

“人一贯表现出来的，指使人生活常规的都是性情的流露，不是性格。”（摘自《基督的座谈纪要·认识性情是性情变化的基础》）

“人很自然流露出来的都是败坏性情。” （摘自《基督的座谈纪要·解决败坏性情才能摆脱负面情形》）

“人的本性，人活出的性情，如果不经变化，如果不经神的拯救，人活出的、自然流露出来的东西是什么？（恶。）哎，自然流露出来的东西都是恶，都是违背真理的。”（摘自《基督的座谈纪要·性情变化必须得认识六方面败坏性情》）

从神话中明白到，人一贯表现出来的都是性情的流露,而人的性情如果不经过神的拯救，那就不能变化。性情不变化之人自然流露出来的都是恶，都是违背真理的，即性情没变化之人自然流露出来的都是败坏性情。

"膽小"及"懦弱"是人常见的性情。人在没有变化之前常常这样流露,属于自然流露。比如，当看见假带领作恶时，人因胆小懦弱，害怕被假带领整治而不敢吭声，这样的胆小懦弱就是厌烦真理的败坏性情支配的。又如有人胆小不敢当众说话，解剖背后的原因，其实他是怕说错话失去脸面才导致不敢说话，这是受狂妄性情支配的。解剖人每一次胆小懦弱背后的根源，我们会发现他的胆小懦弱和个人利益，脸面尊严，名誉地位有关。人是为了维护自己某方面利益而变得胆小懦弱。人活在为己的情形里，就是败坏性情的流露。其实神话说得很清楚“人很自然流露出来的都是败坏性情。” （摘自《基督的座谈纪要·解决败坏性情才能摆脱负面情形》）胆小懦弱是人的自然流露，只不过有些人意识不到而已。

神说：“你没有意识到这些事，不知道这些事是性情支配的，就把它当成一种性格或者是与生俱来的一种作法、一种认知，把它淡化了，没把它当成性情，也没把它当成本性实质，那你这方面性情就不容易变。人能意识到的必须是与性情有关的，无论是外表行为还是语言，无论是思想观点还是对一个事的领受，只要是与性情实质有关的，人都应该当成是人本性实质的一种体现或者流露，这样面是不是就广了？不是光抵挡神、不喜爱真理、贪占地位或者用一种言论迷惑人这些大的，而是小到具体的一个心思意念、存心，大到一种论调、一种说法，这些都包括。我一共说了六样，咱们总结总结。其中有“思想观点”，还有“对一个事的领受”，思想观点就是在意识里、在思想里存在的东西，领受就是已经认识到的能形成具体的文字、说法的成型的东西。还有什么？“行为”和“语言”，“说法论调”和“存心、心思意念”，心思意念就是无意识下心里产生的比较朦胧的一种东西，还没有定义到底是对还是错，只是那么想，在里面不成型，而说出来的论调它是成型的了。这一共是三组六样，你们把这六样当成性情变化、解剖败坏性情实质的一个途径，以后就从这六样着手认识败坏性情、败坏实质，总之就是认识自己。” （摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二）》）

積極樂觀：你好！
　　我看到上面的交通说：“临到试炼胆怯的、害怕的，赶紧让他停止尽本分，他不配，他不是甘心乐意地尽自己本分，他是稀里糊涂地尽本分。担点责任都害怕，树叶掉下来怕砸脑袋，一点风险都把你吓得惶惶不可终日，不敢睡觉也不敢吃饭，你胆小如鼠你还信神呢？信神这条进入天国的路本身就是艰难的，充满着危险，这事你看不透，你赶紧回家过日子去吧！你得把尽什么本分能给你带来什么风险、以后临到什么难处都看透，这都是早晚的事。信神就是这么一条路，你要不追求真理，不是真心为神花费，那就没什么风险；如果追求真理，真心为神花费，做带领，负责全面工作，那风险就更大。在中国信神就是这个环境，就是大红龙掌权的范围，怕死行不行？主耶稣当时就把这话说明白了，“得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”信神这些事你都看不透，你不在这些事上寻求真理，你怎么跟随神哪？你怎么为神花费呀？你稀里糊涂地跟随神，为神花费，临到事了那你肯定当犹大，你肯定站立不住。所以有很多人在这些事上就寻求真理，“有一天临到什么事咋办哪？要被大红龙抓住咋办哪？有一天被审问怎么办哪？怎么做是站住见证啊？怎么做有智慧呀？怎么做能羞辱撒但哪？”他总琢磨这些事，慢慢就琢磨透了，有路了，一有路了心就踏实多了，就不在乎了。”（摘自《生命进入的交通讲道·试炼中该怎样站住见证满足神》）

　　这里提到胆小如鼠的人是因为害怕担风险，害怕肉体受苦，害怕个人利益受损失等等，就胆怯害怕。我个人理解人胆小，主要是因为心里没有真理也不明白真理，没有神做依靠做靠山，所以临到啥事都害怕都不敢面对。记得我小时候一个人在家时（我们住山上单家独户）我怕强盗来偷我家东西；黑夜怕黑；路过有坟墓的地方怕鬼，总想象着、害怕里面有个人突然跑出来；这些害怕就是因为人不信神，心里没有神就没有依靠，最主要的是不明白这方面真理就凭想象自己吓自己。后来信主之后，我就不怕这些了，知道这一切由神主宰，我有主与我同在就没有那种担惊受怕的感觉了。信全能神之后，也怕大红龙抓捕，因为看到弟兄姊妹受酷刑的场面太恐怖了，看见大红龙真是最凶恶、最邪恶的恶魔，就总担心自己要是被抓了会不会背叛神呀？所以每次在街上、路上遇见大红龙心里就会紧张，尤其大红龙上门“看望”我的时候，心里就特别紧张害怕，这个害怕就属于胆小，胆小的原因还是没有真实的信心，没有真理作生命，所以总有后顾之忧。当我总吃喝这方面的神话和上面的交通之后，对神的主宰摆布有了一些认识：神给人的担子是人能担得起的，神绝不会给人超负荷的担子。所以就愿意顺服下来，如果有一天神允许大红龙抓捕我或者给我酷刑，我愿依靠神背叛肉体顺服神的摆布。
　　另外我们对神的全能也得有一些认识才能除去我们的胆怯，神说：“撒但无论多么“神通广大”，无论多么张狂，无论它的野心有多大，无论它的破坏力有多强，无论它败坏、引诱人的本领有多广泛，也无论它恫吓人的花招与诡计有多高明，无论它存在的形式多么千变万化，然而，它从来不能创造出任何一样有生命的东西，它从来都不能制定万物生存的法则与规律，它从来都不能掌管、主宰有生命与无生命的东西。宇宙穹苍之中，无一人一物是由它而生，因它而存，无一人一物是由它主宰的，无一人一物是由它掌管的。相反，它不但要在神的权下存在，更要顺服神的所有吩咐与命令。没有神的许可，地上的一滴水、一粒沙它都不能轻易触碰；没有神的许可，连地上的蚂蚁它都不能随意乱动，更何况是神所造的人类呢？在神的眼中，撒但不如山中的百合，不如天上的飞鸟，不如海里的鱼类，也不如地上的蛆虫，它在万物中的角色就是为万物效力，为人类效力，为神的工作、神的经营计划效力。无论它的本性多么恶毒，无论它的实质多么邪恶，然而，它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——为神效力——作好衬托物，这就是撒但的本质与它本来的位置。它的实质与生命无关、与能力无关、与权柄无关，它只是一只神手中的玩物，是神用来效力的一部机器罢了！”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　一》）当我们对神的全能与主宰万物这方面的真理有了一些认识与顺服之后，就能看到人虽是渺小的，但是人有神爱惜我们保护我们，没有神的许可，不管撒但多么猖狂它也不敢随意动神的选民，撒但在神手中只是一部效力的工具，人在神手中主宰，撒但更在神手中由神摆布，所以我们有造物的主做后盾做依靠，我们还怕什么呢？所以对于一个真心信全能神的人来说，不管是经历神的作工还是个人临到任何事，我们只要用诚心寻求祷告神、依靠仰望神，就能得着神的带领帮助，就能解决我们的一切难处，这样经历时间长了就解决了我们的胆小怕事的情形。
　　上面交通说：“有一些人人性不错，素质也行，最大的弱点就是懦弱、脆弱、软弱，特别脆弱、特别懦弱、特别软弱用什么词概括最好啊？没心志，废物一个！我说选带领工人看人性好不好，有一些人是不错，人性特别好，但最后发现一个共同的问题——没心志，不是追求真理的人。没有心志的人能不能得着真理呀？（不能。）有没有培养价值啊？没培养价值。人没心志就完了，做人有心志挺关键！有人说：“你找好人，人性好的没心志，有一些人性不好的有心志，追求真理的心厉害，那这样的人能不能得着真理？”（能。）在这里人性好不好不占主要了，有心志最主要了，所以这个有心志就厉害。有心志的人就能成事，就能达到蒙神拯救，就能得着真理，最后也能达到被神成全。人性好不好能不能决定一切呀？（不能。）有心志决定一切。这个人有心志，那不管经历过多少次挫折、失败，最后肯定能成功！”（摘自《生命进入的交通讲道·关于神话《独一无二的神自己 三》的讲道交通 四》）
　　我看了这些交通，个人理解到：人胆小懦弱是一种天然的败坏性情，是没经神拯救变化之前的一种自然流露，也是一方面很致命的缺陷，如果我们不能寻求相关真理解决我们的胆怯与懦弱本性，最后还容易被撒但掳回去。比如面临家庭的逼迫拦阻或者威胁，我们因为胆小懦弱就向不信的家人妥协了不信了或者不尽本分了，这不是背叛神了吗？再比如我们被大红龙抓捕了，我们没有真理作生命，心里又没有神的地位，此时那点可怜的信心就很容易被大红龙攻垮吞噬，最后害怕肉体受苦就成了犹大。或者当我们面临教会中的敌势力作恶搅扰神家工作，我们因为胆小懦弱不敢站起来阻止，不敢站出来说话，这样就成了撒但的帮凶会被神厌弃。所以胆小懦弱的这个本性也需要用相关真理解决，不解决就不敢尽本分传福音，不解决就不可能跟随神走到底，更不可能成为与神相合的人。个人认识仅供参考！