神话说：“敌基督对于基督这个普通的人，他不仅从外表来研究，也从内心来研究，所以当基督说话、作事的时候，敌基督就产生了各种各样的表现。咱们就从敌基督对待基督说话、作事时的各种表现来揭露他的本性实质。好比说，基督跟人在一起交通工作、交通真理、交通原则，当说到一些具体的实行时，当然就涉及到人该怎么做了，涉及到人在尽本分的过程当中如何具体地作这一项工作，如何具体地落实这项工作。一般情况下，哪一项工作都不是说一说理论、喊一喊口号，给大家鼓鼓劲，让大家起个誓就完事了，涉及本分的任何一项工作都不简单，都涉及到一些细节。比如说：如何选用对的人；对待各类人的不同情形该怎么处理，该怎么对待；在尽本分的过程当中，当人出现各种问题的时候该怎么凭原则处理；还有人与人之间应该怎么达到和谐配搭，不独断专行，不任意妄为；等等各项话题。当然这些都是必须的。当交通到一些具体工作需要人去落实、需要人去负责具体的项目时，人有可能就会碰到一些难处。要是喊口号、讲道理简单，一具体落实就不那么简单了，最起码人得花费精力、代价、时间去具体做这些事。一个是找合适的人，一个是学习业务，查考涉及各项业务的常识、理论，具体操作的方式、方法，另外还会遇到一些有难度的问题。一般正常的人一听到有难度心里会有点犯难，产生一些压力，有忠心、有顺服的人临到难处产生了压力，他在心里默默地祷告，让神带领，让神加给信心，求神开启、帮助，也求神保守不做错事，能够尽上自己的忠心，尽上自己的全力，达到问心无愧。而敌基督这一类人却并不是如此，当听到基督作一些具体的工作安排，需要他去落实的时候，并且这个工作产生了一些人所不愿意面对的难处的时候，敌基督在内心就产生了抵触，不愿意做。不愿意做有什么表现？“好事怎么不临到我呢？怎么尽给我出难题、提要求，拿我当闲人呢？拿我当奴隶使唤啊？我可不是那么好摆弄的！什么事你都说得那么轻松，你做一个试试看！”这是顺服吗？是不是接受的态度？这是在干什么呢？（抵触，对抗。）怎么产生抵触、对抗了呢？一旦需要肉体受苦，有难度、有压力了，他的怨气就来了，就不愿意做了，就开始抵触、埋怨，“哼，好事怎么不临到我呢？干轻巧活、容易做的活儿的时候怎么看不见我呢？这难活、累活、脏活找着我了，是看我老实好欺负吗？”心里抵触上了吧？他为什么这么抵触呢？什么脏活、累活啊？什么难处啊？这不都是本分吗？安排谁干就谁干，这还挑什么呀？这是故意刁难你吗？他就认为这是故意刁难他，给他难堪，所以他就不领受这个本分，不愿意接受。这是什么情况？是不是临到难处了，需要肉体受苦，安逸不了了，他就抵触啊？这是无条件、无怨言的顺服吗？有点难处就不愿意了，凡是自己不愿意做的，凡是自己看为难的，凡是自己看为不好的、低贱的、人瞧不起的，他都是极力地抵触、反对、拒绝，没有丝毫的顺服。敌基督对于基督所说的话、所吩咐的、所交通的原则，当让他产生难处，需要他受苦、付代价的时候，他的第一个表现就是抵触、拒绝，在心里反感，而对于自己愿意做的事、自己得利的事就不是这个态度了。敌基督就想贪享安逸，想露脸，一旦临到肉体要受苦了，要付代价了，甚至要得罪人了，他们是不是高高兴兴、甘心愿意地接受？能不能达到绝对的顺服？丝毫达不到，完全就是一个不服不忿的态度。这是敌基督这一类人临到不愿意做的事，不符合自己喜好、自己口味、自己利益的事的时候，他们对待基督的话的一种态度，是绝对的拒绝，绝对的抵触，没有丝毫的顺服。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二十二）》）

大家可否交通一下对这段神话的领受和认识？

  我谈点对这段神话的浅显领受：神揭示敌基督这一类的人对待基督的说话与作事需要付代价、花时间，有难处时不顺不服的各种表现，看到敌基督受唯利是图，贪享安逸、贪图名誉地位的本性支配，对基督的话没有丝毫的顺服，全是拒绝、抵触，从他们藐视基督的说话的态度上看到他们不是信地上实际的神，而是信天上渺茫的神。这样与基督敌对的态度不可能从神的话里得着开启引导，得着真理生命的供应，而没有真理原则还忙得挺欢，那做出来的事不但没有价值，多数就是打岔搅扰，是在作恶；而正常的人对基督的说话要付代价去实行、有难处时，是存着顺服的心祷告神、依靠神加给力量与信心，尽上自己的所能来满足神，不留下遗憾。这样顺服神的态度尽本分能得着神的开启引导，所尽的本分才合乎真理原则，才能满足神的心意，才有价值，这样的人才能得着真理、进入真理实际。这是神的公义圣洁与神的慈爱怜悯这两方面的性情在敌基督和正常的人这两类人身上发表出来所达到的不同后果与果效。

  对照这段神的话谈谈我自己的情形与认识：我在论坛上看到这个交通神话的贴，想到交通神的最新说话是进入圣灵现时的作工便复制下来了，但想到交通神的话难度大些，就回复其他贴子，可回复完其他贴就忘了这个贴。当我又看到有让大家交通神话的领受与认识的贴时，才想到这个贴我没回复，感觉是神借着这个贴检验我对待真理的态度，而我在逃避神的要求，心里受责备，感到很愧疚，赶紧向神祷告。祷告后我揣摩着这段神的话，想到我不回复这个贴是因其他贴都是一些具体的事和情形，我曾经有过类似的情形或经历，祷告神能想到相关的神话，写时神开启引导，思路还算清晰，对人也许有一点帮助，在人心里能留下点好的印象；而交通基督最新的说话我感觉有难处，若是口头上交通人听完一下子就过去了，领受得咋样一般人也不太注意分辨，可写出来就不一样了，领受得浅或有偏差多数人都能看出来，而且神新的说话我能领受的有限，交通几句可能就没话了，要交通谈出亮光还得花时间祷告、揣摩。所有我明知交通神的最新说话能跟上圣灵最新作工，但因不能露脸、还要付代价，我本能的选择了拒绝才会忘了。想到这里，以往我对待基督的话与要求的表现也一幕幕地浮现：我信神几年后，有一段时间带领聚会时说交通神的话要谈出神的心意、神的要求，神的性情等，我在神话的字面上琢磨几次都谈不出来，我知道带领这是按神话要求提出来的，可觉得这样交通要求太高、太难，那段时间为此感到压力很大。有一天听讲道交通，听到弟兄说素质好的人对神的话就有领受能力，能交通出神的心意，这样的人追求真理能到达被成全，我就消极、抵触，心想：难怪我看神的话怎么也谈不出神的心意、神的要求，原来是我素质不好，对神的话领受不了，那我这样的人是到达不到被成全了。唉，反正我是素质差的人，达不到被成全大不了就是死嘛！我被自己的想法吓到，意识到这样想是背叛神，可过后我只是自我安慰：我现在身量小，慢慢往上够，没为这个难处祷告神，寻求神的带领引导往这方面操练进入，以至到现在我看到交通神的话心里还发怵，逃避。还有2014年，听到基督交通“在这几千年神的作工经营当中，没有人了解神的喜怒哀乐，也没有人理解、体会神的喜怒哀乐，更没有人陪伴在神的身边与他分享他的喜怒哀乐，神是孤单的，神是孤单的！”（摘自《话在肉身显现·神的作工、神的性情与神自己 一》）这段话时，我听到神说他是孤单的，心里感到特别的痛，但那几天我不再去多看一遍神的这段话。后来意识到这个情形不对，因神的话不能让我精神上有享受，看神说他是孤单的，感觉自己没有良心、太自私，让神伤心、孤单，不知怎么做才能达到认识神、体贴神的心，心里太痛苦、压力很大就选择回避不看神的话。可之后我只是向神祷告承认自己的作法是错的，口头上说点好听的话欺骗神，但并没有寻求真理，为学会去体会、理解神的喜怒哀乐，能不让神孤单这方面进入，往真理上去付代价。还想到我看到神说“跟随的人分辨带领的人是否合格，关键看其所带领的路到底如何，看其作工的果效如何，跟随的人所得着的是不是合乎真理的原则，是否有适合人变化的实行的路。你应对各种人的各种作工都有分辨，不应做糊涂跟随的人，这是关乎到人进入的事。你若不会分辨哪些人的带领有路，哪些人的带领没路，那你就容易受迷惑，这些都是与你个人生命有直接关系的事。”（摘自《话在肉身显现·神的作工与人是作工》）这段话时，从字面上我就知道分辨人很重要，是关系到自己生命进入的事。可我只是把这些话当作口头歌一样的说给弟兄姊妹听，没有寻求会分辨各种人还要明白哪些真理，怎么落实在自己身上。因此，我在尽本分中对于看不透的人和复杂的环境，只是找神的话跟自己也跟别人简单对照一下，向神祷告祷告，达到心里不难受就过去了。因涉及到分辨人就感觉自己缺少真理，不愿肉体受苦去花时间和精力在真理上付代价，同时又因顾及自己的脸面，领受就偏谬，认为分辨人会被说人性不好，没有爱心、狂妄自大；又怕分辨得不准确是在拉帮结伙、排斥人、打击人，打岔搅扰教会生活，害怕被开除没有了前途归宿。回想到我这些明显对待基督的说话的表现流露，看到我的本性特别自私卑鄙、贪享肉体安逸，在对待基督的说话作事要实行，感觉有难度、有压力、要花时间精力时，我以死来对抗、以回避来来逃脱、以假相来掩盖自己的不服不忿；而用多装备神话字句、谈点对自己不涉及本性实质的认识，尽本分多吃苦这些不需要付代价的外表作法，来迷惑人，到达让人夸赞、出头露脸的野心目的。我一贯藐视基督的说话、想投机取巧骗取神赐的福份这样的态度触犯了神公义圣洁的性情与实质，我这个狂妄、无耻之徒没有逃脱神公义的惩罚：信神多年不会吃喝神的话，不明白真理，没有丝毫真理实际，不会认识分辨自己的本性实质，在尽本分中对人、对事都看不透，不会用真理原则解决问题；活在贪享肉体安逸中，在尽本分中贪享地位之福，不会分辨恶人、假带领和敌基督，不能维护神家利益，以至尽本分打岔搅扰，恶行累累，严重触犯神的性情被开除出教会，这就是我这个敌基督与基督为敌所遭受的报应与恶果。

  虽然我被开除后也反省，但只是在自己做过的一些明显过犯与恶行上反省认识，对待基督的说话作事没有顺服，是抵触、拒绝的态度却没有认识，仍与基督敌对。想到基督刚开始交通《做带领工人选择道路太关键了》，看到多数都是揭露分辨敌基督的表现与实质，字面上我跟自己对上号的不少，就感觉不是滋味、难受，产生抵触，心想：交通做带领工人走的道路全是敌基督的表现，怎么不多交通对的、好的表现呢？难道我真的就一无是处，所有的都是敌基督的表现？若交通做带领工人好的表现对照一下我应该也有点吧！后来也意识到这样想是抵触，不接受神话的审判刑罚，但也没有寻求真理解决；而最近看到基督交通几篇关于挪亚和亚伯拉罕听话、绝对顺服的表现，我心里又抵触：要达到他们这样对神的听话、顺服太难了，这样的要求标准太高。

  从这段神的话中反省认识到自己对待基督的说话一贯表现都是抵触、拒绝，从来没有为满足神、为得着真理有丝毫的顺服、受苦付代价。在论坛上的回复交通的也是以前的经历认识，没有进入圣灵现时的作工，还迷惑了跟我一样属敌基督一类的人。前段时间有人写私信给我说她在找喜爱交通真理的人，说我可能是这样的人，虽然当时看了知道这话是在夸我，在迷惑人，感觉很不舒服，有些反感，但我却没有反省自己是不是“喜爱交通真理的人”。因我在写对这段神话的领受与认识前，看了《与神相交的原则》《揣摩神话的原则》《对待神话的原则》《认识神话的原则》这几条原则，有意识的操练按原则进入揣摩这段神的话，我才看到自己就是活在神话以外的人，是一个对神话根本不会揣摩，对神话根本没有领受认识的人，这么多年我只是持守着神揭示的“多少人信我仅是为了暂时的安逸，并不求来世得着什么。”（摘自《话在肉身显现·论到“信”你怎么认识》）这种卑鄙的信神法与态度消极被动的跟着，并没有为得真理主动付过代价。借着这些原则和相关神的话，结合神这段揭示敌基督对待基督的说话的交通，我才反省认识到自己顽固走敌基督的道路麻木没有知觉的根源，从我的种种表现看到自己喜爱的是邪恶、反面的属撒但的肉体安逸享受，根本不是一个正面事物、喜爱真理的人，更谈不上是喜爱交通真理的人。有了这些反省认识，我真切的感受到神对我的宽容与忍耐，我这么狂妄顽固、这么悖逆抵挡神，有那么多过犯，但神还没有放弃我，还为我精密安排了这么多的人事物，等待着我从神的话里醒悟、回转，真实体会到神最大限度的拯救人是真实的，神对人的爱无限无量也是真实的；同时理解了神这么长时间交通《做带领工人选择道路太关键了》多数都是揭露敌基督的表现，是为了让人对自己被撒但败坏有多深能认识，也体会到基督带着病痛交通这么多为急切等待人回转的心意，看到神为把人从撒但的无底深坑拯救出来实实际际所付的代价太真实、太大了。在神的开启引导下让我有了这些认识与收获，我愿做一个对待基督的说话能存着接受、顺服的态度的正常人，注重揣摩、认识神的话。虽然我素质差、领受能力有限，要达到明白神的心意，按神的要求实行出真理有难度，但愿意祷告依靠神，一点一点的实行进入，相信只要有主动配合的心，付代价背叛肉体，神会带领引导我逐步进入真理实际。感谢神！

  我看到自己前面谈对这段神的话领受与认识里面有偏差和没认识到的，再补充一点。在这段神的话里神揭示敌基督把基督当作一个普通的人，没有把基督当神待，对待基督的说话外表研究、内心抵触的态度，因此在基督要求人实行、落实的真理上需要花时间费精力、有难处时，表现的是抵触、拒绝，这就是敌基督一类的人对待基督的说话不能顺服的根源。由此，看到我虽然跟随神，外表上是在信神，但我并没有把道成肉身的基督当作神待，而是当作一个普通的人，我对待基督的说话不但不当一回事，还起观念，敢抵触、拒绝。一方面是我不认识地上的神，信的是天上渺茫的神，一方面是我不认识自己贪享肉体安逸享受、贪念名利的敌基督本性，信的是自己、是撒但，因我没有信地上的实际的神，走的就是抵挡神的敌基督道路。现在我才意识到如果不把基督当神待，就不可能去实行、顺服基督的说话，还会拒绝、抵触基督的话，因抵挡神遭惩罚，若不悔改，结局就是沉沦灭亡；而要把基督当神待，就得从基督的说话里来认识神的性情、认识基督的实质，这也是我以后要实行进入的。如神的话说：“现在，在神道成肉身作工期间，人对道成肉身的神的性情、所是所有越有认识，人越觉得宝爱，对神越有敬畏，往往越没有认识越大大乎乎，把神当人对待了。人若真认识神，真看见神，他就恐惧战兢。为什么约翰说“那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配”？他心里虽然没有太深的认识，但是他知道神的可畏。现在有多少人能敬畏神呢？不认识神的性情怎么能敬畏神呢？人不认识基督的实质，也不了解神的性情，更不能真实地敬拜神。人光看到基督外表普通正常，对他的实质没有认识，这样，人就容易把基督当作一个普通的人对待，对他能采取轻慢的态度，能欺骗，能抵挡、悖逆、论断，能自以为是，对他的话不当一回事，还能对神起观念、定罪、亵渎。要解决这些问题就要认识基督的实质、基督的神性，这是认识神的主要方面，是所有信实际神的人必须进入达到的。”（摘自《基督的座谈纪要·怎样认识道成肉身的神》）

神说：“一般正常的人一听到有难度心里会有点犯难，产生一些压力，有忠心、有顺服的人临到难处产生了压力，他在心里默默地祷告，让神带领，让神加给信心，求神开启、帮助，也求神保守不做错事，能够尽上自己的忠心，尽上自己的全力，达到问心无愧。而敌基督这一类人却并不是如此，当听到基督作一些具体的工作安排，需要他去落实的时候，并且这个工作产生了一些人所不愿意面对的难处的时候，敌基督在内心就产生了抵触，不愿意做。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二十二）》）

根据面对难处所流露的态度来分辨正常人性的行为和敌基督行为，我看见自己的敌基督行为也很多。就拿写见证文章来说，我觉得难，有压力，就不愿意写，这就是敌基督的行为。以前我很少反省自己的行为是不是敌基督行为，流露的是不是敌基督性情，现在对号这段神话来反省，发现一遇到难处，我流露不愿做的态度就是敌基督的态度，看见我也是处处流露敌基督性情的.......