背景是这样的，最近身体有病在调理中，有一天负责人找到我说要调一部分人去另一个语系尽本分，但是那个语系和我们有时差需要熬夜到凌晨5-6点，负责人问我身体好吗？我就把自己的身体情况告诉了她，她说身体不好就不调你过去了。当时挂完线后，心里很受熬炼，觉得本分临到是神的托付不能推脱，但是不接这个本分又怕弟兄姊妹说我：不去依靠神把病交在神手中。所以我很矛盾也很困惑，不知道自己该如何选择合神心意，想寻求一下帮助？

丁一一：你好！
　　你说：“当时挂完线后，心里很受熬炼”你受熬炼是因为本分临到没有接受怕耽误影响了神家工作而受熬炼？还是因为：“但是不接这个本分又怕弟兄姊妹说我：不去依靠神把病交在神手中。”？你先弄清楚自己内心的真实情形。如果是担心神家工作，第二步你就跟负责人先了解一下，所调走的那一部分人是不是一样可以胜任那个本分，还是说那一部分人中只有你更合适或者缺了你工作会受影响？你把这个问题再了解清楚。如果这个本分少了你工作会受影响，那你就应该背叛肉体忍着病痛依靠神先把本分尽好，或许在尽本分的期间病痛不知不觉好得更快，因为有时候病痛临到就是神给人一个试炼。如果你守在现在的本分上也不影响其它工作，那就不要守规条，觉得这是推脱了神给的托付，先把现在所尽的本分尽好再一边调理好身体。但是有一方面的败坏性情我们必须要重视：“但是不接这个本分又怕弟兄姊妹说我”这是注重在人心中的地位和形象，是活在人面前的流露，这个想法是在考虑个人的得失，并不是考虑神的工作。我们把这几方面的问题都弄清楚了再根据真理原则解决了，心里就不会困惑矛盾了。个人理解，不一定合乎你的真实情形。

丁一一：
    你好，从你说的情况我不是很清楚，你现在是不是正在尽着本分？不知道你的病严重到什么程度，影不影响尽本分？如果说现在有本分尽，而且那边的工作也不是非你不可，这就没有必要纠结了。带领工人安排工作肯定也会考虑人的实际难处的，所以没必要受熬炼，我们只管摆正存心，接受神的鉴察，把自己该尽的本分尽好就可以了。如果说我们现在没有本分尽，只是体贴自己的肉体，怕尽本分太辛苦了影响自己的健康，这就该反省自己的存心，寻求神的心意了。由于不清楚你是哪种情况，我找了几段上面的交通，是关于临到病痛该怎么接受神托付站住见证方面的，不管什么情况我们看看交通是怎么说的，应该对我们的生命进入是有帮助的。

    “作为一个正常的人，如果你在病痛之中能接受神所给你安排的各种痛苦，并且还能正常地尽本分，正常地完成神给你的托付，这是见证，这是羞辱撒但、打败撒但的事。”（基督的座谈纪要·解决观念才能进入信神正轨（一））

   “你信神追求真理如果能达到说‘神让病痛临到我，或者让任何不如意的事临到我，不管神怎么作，我得顺服，把我受造之物的位置摆好。首先，我得把顺服这方面的真理实行出来，落到实处，活出顺服神的实际；另外，神给我的托付，神让我做的，我该尽的本分我不能扔下，哪怕有最后一口气，我的本分得守住’，这是不是有见证了？你有这样的心志、有这样的情形，你还能埋怨神吗？你就不会埋怨神了。那时候就得想：‘神给咱这一口气，咱不能让神白给，咱得还报神。神供应咱们这么多年，免去了咱们多少痛苦，神赐给咱们多少恩典，赐给咱们多少真理，咱们明白了多少历世历代人不明白的真理、不明白的奥秘，咱们从神得的太多了，咱得还报神哪！以前身量小不懂事，尽做伤神心的事，可能以后没有还报神的机会了，不管还有多长时间，咱把自己的这一把力气献上，把咱能做到的都献上给神，让神看看，咱这受造之物神供应这么多年没有白供应，有成果了，得让神在咱们身上得着安慰，别让神再伤心，别让神再失望。’这么想怎么样？（好。）”（基督的座谈纪要·常常揣摩真理才能有路行）

    “所以说，人要想达到被神成全、合神使用，肉体必须得经过对付，必须得受苦，肉体如果不受苦，人没法被神使用。比如说，你突然有点病痛，现在神家工作还特别紧急，你怎么办？你说：‘我有病痛，我得休息，我不管神家工作紧不紧急，我作神家工作就一个条件，肉体什么时候没有痛苦了，什么时候心情舒畅了，我才能作神家工作。’你们说这样的人能事奉到神心意上吗？能合神使用吗？养兵千日，用兵一时啊！到用兵的时候你说你有难处，你说你不舒服，这不是撂挑子嘛，这不是晒台嘛，这不是拆毁嘛！所以，要想达到合神使用，那就无论什么代价都必须能付，什么苦都必须能吃，养成一种能吃苦、能付代价、特别有毅力的优良品质，这样的人神才喜欢使用，才能不耽误神家工作。这是对事奉神的人起码的要求。如果人想追求事奉神，这是好事，这个心志是对的，神也喜悦，但是人得先受训练，得特别能吃苦，得特别能付代价，到关键的时候通行神的旨意是第一，个人的性命那是第二、第三，这样的人到节骨眼儿的时候才能冲得上，才能站立得住。所以要想事奉神，你先得接受训练，不能吃苦不行。如果说你想事奉神，但你有点难处就想休息，受点挫折就想退后，那你怎么能事奉神？你没法事奉神。有很多人事奉神就是得根据他个人条件，他不考虑神的心意，不考虑神家工作。他个人安逸的时候、高兴的时候就作点工作，他自己心情不好、有难处，他就躲起来了，享受起来了，软弱的时候就消极两天，工作停下，不尽本分。这样的人事奉神不太耽误事了嘛。”（生命进入的讲道交通·事奉神的人必须具备的条件及如何事奉合神心意）

Ground:

    你好！你回复的贴子里前两段都是神的话，后面神话摘自出处的题目是对的，但书名不是《生命进入的讲道交通》，应是《基督的座谈纪要》，是应付糊弄了吧？神的话和人的话可不能混淆了，以后要注意这方面的应付糊弄一定要避免啊！

    以访客的身份发贴可能你自己没法修改，请管理员修改一下吧。