最近发现自已面对本分内容越来越多，本分项目越来越多时，自已就想尽快去做完，做完的时候可有点休息调整的机会，因为做的时候会有压力，当压力多的时候，总想让自已轻松一点。但是心里面也知道得担着，有时因为有这么个观点导致尽本分容易求速度，但是质量方面就会有点问题，总有一些问题达不到完善，也容易糊弄走过程。也会去背叛肉体往原则进入，求真求细，但是当多的时候又情不自禁想快点，暂时也会发现自已受前途命运的管辖制，活在人前不想让上层逐渐觉得自已没有工作能力，追求属肉体的东西，不愿吃苦付代价。这方面始终没有彻底解决。希望弟兄姐妹能给交通交通方面的路途。也解剖一下这方面的实质。

你好小小草!

   你说:"最近发现自已面对本分内容越来越多，本分项目越来越多时，自已就想尽快去做完，做完的时候可有点休息调整的机会，因为做的时候会有压力，当压力多的时候，总想让自已轻松一点。但是心里面也知道得担着，有时因为有这么个观点导致尽本分容易求速度，但是质量方面就会有点问题，总有一些问题达不到完善，也容易糊弄走过程。"

   你能发现自己要尽的本分项目越来越多，有心志担起，这是人身量开始长大的象征。例如，一个家庭的小孩，家中日杂农活，父母一天天忙忙碌碌就料理不完，每日劳碌的精辟力尽，作为儿女的也发现不了家中一切自己该能做的事。这里说明两方面的问题。一方面，说明这个孩子太小还不懂事，发现不了家中的难处问题。二方面，如果这个孩子已经到了懂事年龄，还是发现不了父母整天忙碌，家中事务太多，或是看到了父母忙碌劳累也装事不知，自己可以干的事也不愿去帮助父母分担，只管贪玩。或有时父母让他帮干点家务，只是搪塞，即使去干也是应付了事。说明这样的孩子是没有良心，游手好闲，在父母眼中就是逆子了。我们在神家也是一样，如果我们初信，或信神时间短，发现不了神作工的艰辛，这就如孩子一样。如果我们都是信神三五年，十年八年的人了，再不愿尽本分担负担，在神家加给的托付上应付欺骗，与神搞交易，我们这种行为就是神眼中的不信派。我们真能发现自已面对本分内容项目越来越多时，有这份心情，然后再能产生负担，有信心去完成，说明我们现在已经步入学会操心虑事的阶段，知道体贴神的心意，看到神拯救人的良苦用心，开始产生负担了。

   另外，如果教会安排我们需要尽的本分太多，这的确是神的爱临到了我们。现在虽然我们经历了几年神的作工，神话的浇灌，圣灵的引导就感觉自己稍有点身量了，这完全不是我们的实际身量，实质都是圣灵作工的带领。如果没有神家安排让我们尽的本分，我们何赏能得着操练的机会，又怎能发现我们的缺少与不足，达到性情变化被神成全呢？其实教会加给人的本分越多越重，这对追求真理的人就是极大的保守与操练成全;对不喜爱真理的人，是感到有压力想逃避，极致对神误解消极撂挑子背叛神，从而显明。追求真理的人面对本分，托付越多越重，为了把托付尽好，人的心越不易放荡，心安静在神面前时间就越多，献给肉体的机会就越少。如我自己，我是教会外人现在来在海外，因疫情现在传福音，没法与人接触，大多都是在网上摸底传福音。如果一段时间没有线索，对写生命经历文章也无所用心写时，就感到没有压力负担了，开始随从肉体喜好放荡，在家闷了就想到偏僻地方溜达溜达，就是在家不出去也是身不由己的在YouTube上看些乱七八糟的东西，或者睡在床上胡思乱想。因对上面弟兄交通要求人该实行的不注重，对自己生命进入没有负担，心就被这些东西搅扰占有，所以，常常活在撒但的网罗里。有时看了神话，听了上面的交通，灵里受责备，冷静下来寻求就感到有好多事，是自己应该操练进入的。如，网上有线索需要进深求真，还有这段时间在某方面有点小经历想写日记，写文章，或有时看到网站弟兄姊妹的帖子中的个别问题，我稍有点这方面看见，想操练回帖这方面的问题等等。心中产生这些看见负担，就向神祷告，有心志想去按上面要求操练实行，祷告后心里有了动力与压力，开始实行一段时间里，审核自己手中的线索，写文章，回他人帖子。那段日子里别说去看外帮视频的机会，就是吃饭时妻子要喊几次才放下手中的事情去吃饭。有时为了把东西写好要熬到夜间一两点钟时间。我这样说的目的，不是说我是喜爱真理真心追求的人，让人看了多么追求有负担似的。(我这方面的实行也是圣灵责备感动才活出来的，并不是我的实际身量。) 而是借此事说明这方面的问题，我们尽的本分越多，有压力，只要有心志配合，人就能从此得着补足，托付多了会保守人的心时常安静在神面前，让人不至于陷进撒但的落网。所以弟兄姊妹，你应该感谢神恩待偏得，加给你这么多的本分项目这就是神的爱，这可不是人人都能享受得到的，你应该珍惜神的高抬，这也是我们这些在教会外人羡慕向往的。

   神加给我们每个人的本分，都是根据我们的身量，按着我们的所需，加给我们托付，在摆设不同的人事物，可以说都是我们能做好，能承受得了的。

   神话说:"现在作工就是这个趋势，让人一切得释放自由，不受任何规条辖制，不受任何捆绑限制，都是按着你们的身量作工，按着你们所需要的作工，就是你们能达到什么就供应什么，不是赶鸭子上架，不是强加于你们，所作的都按着你们的实际需要来作。"（话在肉身显现:恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中）

   "受造之物该做的就是，在自己能力范围内能达到的尽量还是按照神所指的正确路途去实行，不偏不倚地去实行。如果达不到不偏不倚，你可以有掺杂，可以掉链子，可以稍微偏一点，但是不要离开太远，一离开太远，离开神拯救人经营计划工作的这个范围或者场地，你就没机会了，谈不上蒙拯救了，神的爱对你来说就是一句空话了。
人得了解神，知道神的心，神对人的态度是什么，通过这些你得知道神最终要让你进入的、明白的、所走的道路是什么，知道后你就得极力地配合神要作的，在你身上要达到的。如果你实在配合不上去，力量也用尽了，已经精疲力尽了，那也没办法，但是现在人没使上全力。对待实行真理的事你没使上全力，对待得祝福、得公义冠冕这事那可用上全力了，你得把那个劲拧过来，用在实行真理上，用在配合神交代给你的使命和本分上，全心地为这事付出、花费，这就对了。神不跟人计较不等于神作事没有原则，神不计较是神有宽容、有包容、有忍耐，他知道人这一生活着要经历哪些，人这个受造之物本能能做到哪些，哪类人在哪个年龄段能做到哪些，做不到哪些，在神那儿是最清楚的，比人自己清楚得多。但是，你不能因为神清楚你就说“那神随便作吧，我就什么也不用想，整天坐那儿等天上掉馅饼就完事了，神就都作了得了”，人得把自己的责任，自己该做的、该进入的、该实行的，人本能所能做到的极力地配合上去。"(基督的座谈纪要:怎样分辨保罗的本性实质)

   神家加给我们的托付，有些本分虽然是带领工人安排的，但是都是根据我们的身量工作能力，特长素质，来衡量要求我们去做的，并不是干鸭子上架，强人所难。我们能做到哪，我们的身心能力献没献上神是知道的。如果在神家要求我们该尽的本分上，把自己的能力发挥出来了，没有藏奸耍滑，但有些事情还没有做好，这个神是知道监察的清清楚楚的。没有做到位的地方，我们可以去寻求弟兄姊妹帮助，也可以祷告等待，稍作休息。在我们所有本分中，无论尽几种本分，多少项目，但是必要分清主次，轻重缓急，主要的本分就是关乎神家的利益，神的名，弟兄姊妹的生命进入方面的，必要及时完成不能耽误，而且还要求真求细绝对不能应付欺骗。否则因我们的应付糊弄，给神的名，神家利益，弟兄姊妹生命进入等，到来羞辱，亏损，拦阻这就是悖逆抵挡神的行为了。如果我们把主要的本分应该做的，做到了不应付糊弄，完成之后有相应的时间，像一些事务性工作，在不耽误事的情况下，肉体是可以稍放松以下，然后再继续完成。 真是在我们所尽的本分上，不分主次轻重缓急，一味的只求数量不求质量，像雇工与雇主之间的关系，只是为了达到完成任务为目标，尽快做好带领托付要做的事给人看，为了节省时间给肉体开辟出路，从而达不到在所有的本分上完善求真求细，这样所尽的本分在神哪里合格不合格，神是否称许也是个问号了???

   你又说:"也会去背叛肉体往原则进入，求真求细，但是当多的时候又情不自禁想快点，暂时也会发现自已受前途命运的管辖制，活在人前不想让上层逐渐觉得自已没有工作能力，追求属肉体的东西，不愿吃苦付代价。这方面始终没有彻底解决。"

  针对你的观点，我们共同参考两段神话。

神话说:" 你做事总想做给人看，不接受神的鉴察，你的心里还有神吗？这样的人没有敬畏神的心。做事别总为自己，别总考虑自己的利益，别考虑自己的地位、脸面、名誉，别考虑人的利益，先考虑神家的利益，把神家利益放在第一位，应体贴神的心意，先考虑自己的本分有没有掺杂，尽没尽上忠心，尽没尽上责任，尽没尽上全力，是不是全身心地为你的本分、为神家的工作着想，你得考虑这些。常考虑这些，你就容易尽好本分了。除非你素质差，经历浅，或业务不够精通，使工作有些失误、欠缺，没达到好的果效，但你已经尽力了。你所做的不是考虑自己的私欲，不考虑自己的利益，而是处处考虑神家的工作，为神家利益着想，而且尽好本分了，你在神面前就积攒下善行了。有这样善行的人就是有真理实际的人，这就有见证了。你总凭肉体活着，总满足自己的私欲，这样的人没有真理实际，这是羞辱神的记号。你说：“我也没做什么，怎么羞辱神了？”你的心思意念，你做事的存心、目的、动机，你做出事的后果，处处都在满足撒但，让撒但当笑料，也让撒但抓把柄，没有一点作为一个基督徒该作的见证。你处处羞辱神的名，没有真实的见证，这样神会纪念你所做的吗？到最后，神会给你的所做所行、给你所尽的本分下什么样的结论呢？这是不是得有个结果、有个说法？圣经里主耶稣说，“当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”为什么主耶稣说这话？那些奉主的名医病赶鬼、奉主的名传道跑路的人为什么成了作恶的人了？这些作恶的人是哪些人哪？是那些不信神的人吗？这些人都相信神，跟随神，也为神撇弃花费，也尽上了自己的本分，但是尽本分没有忠心，没有见证，成了作恶的了，所以主耶稣就说，“你们这些作恶的人，离开我去吧！”(摘自基督的座谈纪要:把真心交给神就能得着真理)

  "人尽本分其实是在做自己该做的，但是你如果做在神前，用心灵和诚实的态度尽本分，这态度是不是就端正多了？那怎么把这种态度运用到现实生活当中呢？就得把“用心灵和诚实敬拜神”这句话变成你的实际。每当你想应付糊弄的时候，你想耍滑头、想偷懒的时候，你分心的时候，你就琢磨琢磨，“我这么做是不是不值得信赖呀？我这是在用心尽本分吗？这么做是不是没忠心哪？是不是辜负了神对我的托付啊？”就得这么反思。这么做既然不是忠心，伤神的心，那应该怎么做呢？你说“这个地方我没太求真，当时心里觉得有点问题，但没当回事，稀里糊涂就过去了。每次觉得有问题的时候都没当回事，到现在这问题还没解决，我这人是不怎么样！”找出问题了，对自己有点认识了。有点认识就行了？认罪就行了吗？得悔改、回转呀！怎么回转？以前尽本分的态度不对，心也不对，心没在本分上，总不务正业，现在得端正自己尽本分的态度了，得在神面前祷告，再有这种想法、这种态度的时候让神管教，让神责罚。之前觉着有应付糊弄的地方现在赶紧拿出来，琢磨到底怎么能把它改正过来，改正完之后再寻求寻求、祷告祷告，再问问弟兄姊妹还有没有意见或者更好的建议，直到大家都认同这么做好，这才得到印证了，觉着自己这次尽的本分算合格了，算尽上全力了，把心都用上了，自己会的东西都用上了，就这么大能耐了，问心无愧。拿到神面前交账的时候，你的良心没有责备，你说：“这个本分虽然在神那儿给打六十分，但我是用尽全身的力量做的，是用了全心做的，我没偷懒、没耍滑，也没保留。”这是不是就把尽本分尽心、尽意、尽力这几样实际运用到现实生活当中了？是不是就活出这几样真理的实际了？你活出这几样实际的时候，你心里是什么感觉？是不是就觉着自己活得有点人样了，不像行尸走肉了？"——摘自《基督的座谈纪要·常常揣摩真理才能有路行》

   根据神话说，我们尽本分总是做给人看，受带领辖制，怕自己某方面没有做好，带领知道了，认为自己素质差没有工作能力，以后就不会重用自己，提拔自己，有带有这样错谬的观点尽本分，这种态度，是自私狭隘的，外表让人看到在轰轰烈烈的尽本分花费，实质就是在利用神，借此尽本分机会来达到让他人高看，为名为利奔跑。就是我们尽本分花费付出再多，外表伪装再好，能迎得众人的吹捧高看，但我们的心思小九九，又怎能够瞒得过神灵的监察呢？以但我们尽本分的掺杂达到让圣灵厌弃，神把我们尽本分花费这种存心看为作恶，那时任何高看我们的人，是谁也不可能改变扭转造物主的心了，保罗就是一个活生生的实例。所以，我们在尽本分过程中应该用上自己的全力，我们真把自己的能力用完了，就如神话说的，我们所作的只能达到六十分，我们也心安理得了，感到心灵里没有亏欠，因我们尽本分没有藏奸耍滑，不是为名利，不是做给人看的，而是做在神面前，把我们的能力身量都献上，步步让神来监察。

个人一点认识，不知能否结合你的问题。

 

“寻求解决一种情形”（想尽快忙完本分后有时间做自己的事） 发表于2020年 1月 5

https://forums.godfootsteps.org/topic/63548-%E5%AF%BB%E6%B1%82%E8%A7%A3%E5%86%B3%E4%B8%80%E7%A7%8D%E6%83%85%E5%BD%A2/