今天早上灵修听朗诵神话，是《過犯會將人帶入地獄》这篇神话，听到神说到以下三条的时候，我就想到前几年的时候，自己有针对第一条去写了一点，但我也没有因着写了一点寻求真理去解决，之后就不了了之，那时候整天就挂着在外面跑、忙，导致生命性情丝毫没有变化，现在再听的神话朗诵的时候就想去操练去写，但自己就是神话所说的没有“头脑”的人，想寻求一下“过犯”与“隐藏的过犯”的区别，麻烦有经历的弟兄姊妹举一些具体例子和实行的路途，谢谢！

“其一，你将你的所有过犯都省察一遍，将你不合真理的行为与心思都省察一遍。

这一条很容易做到，相信有头脑的人都能做到，不过那种从来不知什么叫过犯与真理的人就例外了，因为这种人根本就是没有“头脑”的人。我说话的对象是被神认可的、诚实的、没有严重触犯行政的人，是很容易找到自己过犯的人。我要求你们的这一个条件虽然很容易做到，但这并不是我所要求你们的唯一条件。不管怎么样，希望你们不要偷偷笑话我的要求，更不要小看我的这一个要求、轻视我的这一个要求，认真对待一下，不要漫不经心。

其二，把你的每一条过犯与悖逆都找着相应的真理来解决，以后用真理的实行来取代你的过犯行为与你悖逆的心思与行为。

其三，做一个老老实实的人，不要耍滑头，不要做诡诈人（这是我又一次要求你们做诚实人）。

这三条你都达到了，那你就很幸运，你就是好梦成真的人，是接受好运的人。你们或许会很认真地对待这三条不起眼的要求，或许会很不负责地看看这要求。不管怎么样，我的目的就是为圆了你们的梦、实现你们的理想，并不是取笑你们，也不是玩弄你们。

 

我还是那样地忠告：不要只注重你的归宿而忽略了你身上隐藏的过犯；要重视过犯，不要只为了归宿而忽略你所有的过犯。”

摘自《過犯會將人帶入地獄》

萌芽中你好：我浅谈一下自己的领受认识，有不合真理的地方请修理对付。

　　弟兄的交通：“过去，我们在追求性情变化中常说要注重认识自己，尤其要认识自己的败坏实质，即悖逆本性，在多数人身上有点果效，今天神又说出过犯会给人带入地狱，有些人不太理解。到底过犯是什么？怎么产生的？这是一个很重要的问题，不解决不行。过犯主要是来源于人的悖逆本性，人有败坏性情就随时有过犯产生，人的悖逆本性一天不起变化，灭亡的危险就依然存在，人的性情没有变化就有老病重犯的可能，这就是过犯会给人带入地狱的意思。神说过：‘每一个人在信神的生涯中都干过一些抵挡神、欺骗神的事。不过有一些事可以不记过，但有一些事却不能饶恕，因为有许多是触犯行政的事，也就是触犯神性情的事。’从这里我们知道，最严重的过犯就是触犯神行政的事，也就是触犯神性情的事，因为这种过犯神不轻易饶恕，可能有些人在此遭惩罚。过犯有多种不同，过犯与过犯也不一样，根据性质与程度的区别主要可分两类，一类属于一般性的过犯，一类属于严重性的过犯。每一个人都曾有不同程度的过犯，虽然都属于抵挡神、欺骗神的事，但有的属于触犯神的行政，有的不属于触犯神的行政，这就是过犯与过犯性质的区别之处。性质虽有区别，但都是出于狂妄本性的产物，根源是一样的，人的狂妄本性不变化，过犯就不可避免，说不定能犯更严重的触犯神性情的罪恶。人越狂妄越容易触犯神，因为他心中无神，谁也不服，老子天下第一，胆大妄为啥都敢干涉，心中哪有神的行政！人的狂妄本性若不变化必然有自然流露，这是身不由己的事，直到有一天作出祸来就老实了。狂妄自大到失去理智的人，非得触犯神行政遭神惩罚不可。……
　　可能有人还分不清楚哪些是一般过犯，哪些是严重过犯。一般的过犯有以下几种：1．尽本分应付糊弄、弄虚作假耽误了大事，这是一种过犯；2．因某种原因消极怠工，闹埋怨情绪，长期不尽本分是一种过犯；3．因争权夺利或个人恩怨勾心斗角，长期影响教会正常工作与生活，这也是一种过犯；4．违背上面安排乱用神的钱财这是一种过犯；5．散布消极，拉帮结伙搞嫉妒纷争，或搞男欢女爱，不分男女界限，搅扰教会生活，也是一种过犯；6．玩忽职守给神家财产造成大的亏损也是一种过犯。严重性过犯属于触犯神行政的也有几种：1．长期持守观念，拒绝接受真理，对神有抵触情绪；2．论断神的作工，持守圣经观点，说话迷惑人；3．随意谈论神肉身之事，丝毫没有敬虔，有亵渎之意；4．站神地位模仿神的口气说狂妄的话；5．出卖神，出卖教会弟兄姊妹；6．违背上面工作安排，另搞一套，自以为是，谁也不服；7．偷吃祭物，贪污侵占神家财产。这些过犯性质严重。我再重复一遍，就是所有的过犯都是抵挡神、欺骗神的事。性质比较严重的、属于触犯神行政的过犯就是触犯神的性情了，这就要遭受惩罚。不属于触犯神行政的过犯还有悔改的机会，不记过，但若人一直没有悔改，老有重犯，也是不可救药的人，这就是人性太坏的表现。能屡次触犯神行政的人那就是狂妄的恶人，是注定遭惩罚的对象。”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要·第18题　要认识过犯，解决过犯》）
　　“9、第十六辑讲道里提到十项要求，其中的‘要解决自己的过犯’我们对不上号，认识不到自己身上都存在哪些过犯，也没有解决过犯的路途，希望上面能针对这方面交通一些。

　　‘过犯’按恩典时代的说法呢，凡是属于犯罪的事拿到现在来说都属于过犯，在恩典时代称为犯罪的事，拿到国度时代来说就属于过犯，不叫罪，也不叫罪过，叫过犯。神作的是拯救人、变化人性情的工作，以往人怎样抵挡神、背叛神，有些事呢人认识不到是罪，拿到现在来说呢，人就不觉得是过犯。比如说有人论断神，论断神比以往所说的那些罪过是重啊还是轻啊？（重）论断神这更重啊。另外，有人说过亵渎神的话，这性质更严重。所以过犯就包括人抵挡神，对神存有严重观念，论断神、亵渎神，再加上人能够认识到的那些作恶的情形，这都属于过犯，尤其是论断神、亵渎神这是最严重的过犯。在神家里有几种过犯最严重呢？第一种是论断神的；第二种是亵渎神的、攻击神的；第三种那就是背叛神、否认神，像有人被大红龙抓捕以后，把神家弟兄姊妹都给出卖了，把神也给否认了，甚至说亵渎神的话，这就同时都犯了，又论断神，又亵渎神，又背叛神，这是严重的过犯，甚至这个过犯不容易被赦免；还有一种比较严重的过犯，偷吃祭物，把人献给神的祭物，奉献给神的钱财，他给贪污了，他不是真正用在神家工作上，不是按照上面的工作安排的规定来使用，他给随意支配，给滥用，这也属于严重过犯；还有一种，那就是人的道德良心谴责的那些行为，那些行为都知道吧，犯奸淫、犯淫乱、同性恋、偷盗、打人、骂人、欺骗人，尤其是骗钱财，骗弟兄姊妹的钱财，这都属于过犯。像假基督迷惑人，敌基督迷惑人，这就属于背叛神的人了，这样的行为搅扰教会生活，拉帮结伙，迷惑人，这都属于背叛神的过犯，搅扰拆毁神家工作，这些都属于过犯。你像有的人跟随假基督、敌基督，成了撒但的帮凶，这都属于过犯，搅扰拆毁神家工作，背叛神的过犯，这样人如果说一段时间经过人帮助始终不悔改，那神家就必须淘汰、开除，这是常见的人能认识到的过犯。还有一种过犯，神家统一安排神家工作，有的人另立山头，不接受神家的带领，拉笼几个人想搞独立王国；有一个人不接受神家的统一安排，经过劝阻还不听，神家准备发放给弟兄姊妹的神话书籍他给霸占了，不想发给弟兄姊妹，他让人都听他的，这就属于另立山头，搞背叛哪，也属于搅扰神家工作，这都属于严重的过犯，如果怎么说还不听，告诉他‘这是神家安排，你不听到时候神家怎么处理你你可别后悔。’哎，他也不在乎，最后神家只能把他开除就完事了，你们说这是不是过犯哪？（是）这属于过犯，搅扰神家工作这了不得，像有的人做带领选用了一些有邪灵作工的人、诡诈的人、根本不明白真理的人做了各级带领工人，这也是严重触犯神性情的事，属于严重的过犯。刚才说这些过犯大家都清楚了，这些就属于过犯，在你身上存在哪些过犯，自己心里呢应该清楚，你论断过神这就是过犯，说过亵渎神的话、抵挡神的话，这都属于过犯，得赶紧在神面前承认哪，有悔过的表现；另外对待神家工作你搅扰过没有，做过哪些拆毁的事，弟兄姊妹吃喝神话你搅扰过没有，你耽误多少弟兄姊妹追求真理走上信神正轨，这些事都得省察，这些属于过犯，人应该清楚。如果有了过犯，到底该怎么解决过犯，这又是一个问题。有了过犯以后，人应该反省自己，先认识过犯的实质，因为人产生过犯的时候往往都是身不由己，由人的本性决定产生的，当时看不太清楚，只是凭着性子，随从己意这么做了，不觉得问题怎么严重，心里也能意识到这好像就是过犯，这么做好像就是抵挡神，没有顺服，不合真理，但是没有把问题的实质看透，没有看得那么严重，结果呢就做出来了。……”（摘自《各地问题答复(1—4)》）
　　通过弟兄的交通认识到什么是过犯，也明白了过犯还分一般性的过犯和严重性的过犯。

　　哪些是属于隐藏的过犯，我们就不好分辨，不容易认识。
　　神话说：“其实，每一个人或多或少都有过犯。在你不知道这是过犯的时候，对待这个过犯你心里是一种朦胧状态，或者也可能你还持守自己的观点、作法、认识法，但是有一天经过弟兄姊妹交通，或者经过神的显明，你发现这是过犯，这是得罪神的事，你是什么态度？你还持守、讲理、辩解，坚持自己的想法，认为自己做的合乎真理吗？这就涉及到你对待神的态度了。”（摘自神的交通）
　　“你不要只把自己的过犯看成是一个不成熟或愚昧之人的失误，不要把你不实行真理看为是因素质差而难以实行的一种借口，更不要把你的所作所为的过犯仅仅看为是一种不在行的作法。如果你很善于原谅自己，很善于宽待自己，那我说你永远是一个得不到真理的懦夫，而且你的过犯会永远不止休地缠着你，使你永远做不到真理的要求，永远都是撒但的忠实伴侣。我还是那样地忠告：不要只注重你的归宿而忽略了你身上隐藏的过犯；要重视过犯，不要只为了归宿而忽略你所有的过犯。”（摘自《话在肉身显现·过犯会将人带入地狱》）
　　“反省认识自己最关键的就是：你越认为自己做得好、做得对的地方，越觉得自己能满足神心意的地方，越觉得自己值得夸耀的地方，越值得你去认识自己，越值得你去深挖掘，看看这里面到底有哪些掺杂，有哪些是不能满足神心意的。举个例子，就拿保罗来说，保罗文化知识特别高，传道作工又受了许多苦，许多人都特别崇拜他，所以他作了很多工作之后就认为已经有冠冕为他存留了，这就使他在错误的道路上越走越远，最终受到神的惩罚。如果当时他能反省自己、解剖自己，他就不会那么认为了。就是说，保罗不注重在主耶稣的话里寻求真理，只相信他自己的观念想象，他认为只要有一些好作法、好行为就可以得到神的称许与赏赐了，结果他的观念想象蒙蔽了他的心灵，掩盖了他的真实面目。但是人不认识，在神没有揭示出来的时候，人就一直以保罗为目标，以保罗为标杆，认为保罗就是他向往、追求的对象，也是他模仿的对象。保罗这个事给现在信神的每一个人一个警戒，就是当我们认为自己做得特别好的时候，或者觉得自己某一方面特别有恩赐的时候，或者在自己认为不需要变化、不需要接受对付的地方，我们就更应该在这方面反省认识自己，这很有必要。因为你本来以为好的地方你肯定就不去挖掘它，也不去注重它，也不去解剖它里面到底有没有抵挡神的东西。”（摘自《基督的座谈纪要·认识自己的错误观点才能认识自己》）
　　“认识自己就是认识我们的思想观点里有哪些东西是与神为敌的，有哪些东西是根本不合真理的，是没有真理的。像人的狂妄、自是、说谎、诡诈，这些都是败坏性情里人容易认识的方面，只要交通几次真理，或者经常交通，或者有弟兄姊妹把你的情形点出来，你就能知道一些，而且狂妄或者诡诈每个人身上都有，只不过轻重程度不同。但是人的思想观点就不容易认识了，就没有性情那一部分容易认识，这是根深蒂固的东西。所以说，当你的行为、你外表的作法有了一些变化的时候，在你的思想上、观念上、观点上，在你所接受的传统文化教育上，还有很多与神敌对的东西是你没有挖掘出来的，这些东西就是造成我们与神敌对的根深蒂固的根源的东西。所以说，当神作一个事不合你观念或者与你想象当中的神不一样的时候，你就会反抗，就会抵触，不理解神为什么会这么作，虽然知道神作的都有真理，也想顺服，但怎么也顺服不下来。为什么不能顺服呢？为什么能反抗、抵触呢？就是因为人的思想观点里有些东西跟神是敌对的，跟神作事的原则、跟神的实质是敌对的，这一部分人不容易认识。”（摘自《基督的座谈纪要·认识自己的错误观点才能认识自己》）
　　根据神话我交通一下，对什么是隐藏的过犯的一点领受认识，不知是否合乎真理。
　　一、人因着不明白真理，不明白行事的原则，不明白神的心意，不会按着工作安排行事，却总认为自己的所做所行都合乎真理原则，认为是合神心意的，认为自己所做的都是对的，其实所做的事已经违背了神的心意，违背了工作安排，不是在实行真理，也不是按原则办事，活在这样的情形里，所产生的一些过犯，自己还认为是对的，这时所产生的过犯是隐藏的过犯。
　　二、对自己身上所产生的过犯不能根据神话的揭示来解剖、认识，对自己身上所产生的过犯不认识、不承认、也意识不到，反而认为自己所做的是对的，是合乎真理的，这时所产生的过犯是隐藏的过犯，这也是人因着有狂妄性情所导致的。
　　三、人因着自己有不对的存心，看事观点不符合真理，人生观、价值观、世界观与真理是不相合的，总凭着自己的观念、想象行事，所做的事情是与神为敌的，与真理是相悖的，却还总认为自己的所做所行是对的，这时所产生的过犯是隐藏的过犯。
　　四、人凭着好心、热心做事，却不寻求真理，不按原则办事，认为自己没有坏心眼，认为自己一心是为了神家，是为了教会，是为了弟兄姊妹，认为即使做的有些不符合真理原则的地方，认为只要自己做事的存心、做事的出发点是对的，即使做的事情有点不符合真理原则的地方，也不是什么大问题，也不是抵挡神，神也不会怪罪的，这时所产生出来的过犯是隐藏的过犯。
　　提示一下：我们身上所隐藏的过犯，是因着我们不明白真理所导致的，是我们认识不到的，也是意识不到的。但是，对明白真理的人来说，我们身上所隐藏的过犯，他们是能认识到的，也是能看到的。
　　弟兄的交通：“以上就是神对人如何解决过犯的三条要求，说得都很明白，不用人加细解释，并且也都是人能达到的。我想凡是追求真理、注重生命的人都会认真照神的要求实行的，因为只有这样实行才能清楚地知道自己存在的所有过犯与悖逆，才能认清自己的实在情形，这叫清仓查库。清点一下自己现在的所有情形都有哪些问题，过犯行为共计多少条，还有多少违背真理的心思意念，其中有多少能变成行为过犯，把这些统统整理出来，这就解决了一个现实的最大难处。这些隐藏在人里面各个角落里的垃圾，若不清理出来总是显得乌烟瘴气，令人心思不清迷迷瞪瞪的，总好像有些事没干完，心里总有不踏实的感觉。这次所有的人都要来个大清查、大扫除，干干净净过一个新年。这些垃圾清理完之后要理出头绪来，再把相关的真理都找出来，一条一条都对上号，这样，以后在这些事上都有真理可实行了，就能有效地解决过犯。用真理来补缺口、堵漏洞，用真理来解决过犯，这才是人生命进入、性情变化的主要实行方面，这是实行真理的关键一部分，是现在所有人眼前最重要的实行，这三条的实行比什么实行都重要，这是神亲自教导人、要求人实行的，是针对人解决过犯而要求人的，对于人的认识自己与性情变化更有现实意义。”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要·第29题　怎样解决过犯》）
　　将一切荣耀都归给全能神！
　　2021.5.14