最近听到神交通说，“还有的人说，“淫乱有什么不好？淫乱怎么了？随从邪恶潮流有什么不好啊？”等等这些话，你们听完什么感受？（恶心。）仅仅是恶心吗？听完这些话，人就感觉：“同样都是披着一张人皮，有些人为什么对这些反面的事物就不厌憎还宝爱呢？为什么有些人就厌憎这些事呢？人跟人的区别怎么就这么大呢？这些厌烦真理、厌烦正面事物的人，他们对正面事物怎么就不喜爱呢？对反面事物怎么就那么宝爱，甚至当成至宝呢？怎么就认识不到这些反面事物的邪恶、可恶呢？”人心里产生了感慨。当听到敌基督那些话的时候，人一方面感觉恶心，另一方面感觉无语。这些人真是本性难改，变不了，所以神说不拯救魔鬼、不拯救撒但，神拯救的是人类，不是畜类，不是鬼类。敌基督这类人就是神所说的魔鬼、畜类，他不能归到人类里面，这事看清楚了吧？"

说实话，我心里就是对淫乱没有什么分辨，恨恶。

知道神恨恶这样的人，这样的事，虽然自己接受神作工以前有过一次，信神后没有，也知道神最恨这类的事情，但是我自己并没有什么认识。

看到神说这样的人是畜生，我也承认神说的对，我咋就跟正常人思想不一样呢。

希望弟兄姊妹能帮助我认识这方面，想从心里能恨恶淫乱邪恶。

谢谢

小宁宁：你好！

   你摘的神话里揭示的那种畜类，是因为里面没有良心知觉，所以搞淫乱不觉得羞耻，这类人本身是没有廉耻的。而真正的人类是有良心知觉，是要脸面的，有人格尊严！但如果不明白真理，里面麻木痴呆，也会随从世界邪恶潮流，不把这个当回事，认为现在社会都是这样，笑贫不笑娼，没结婚先同居比比皆是，因此也会有无所谓的感觉。所以，这就得在真理上下功夫，看看淫乱是从哪儿来的，我们为什么不恨恶？给人带来的后果是什么？有多么严重？一旦形成恶果能不能弥补得了？神对这样的人的态度是什么？当我们把这些搞清楚透亮了，可能里面就不是这样稳稳当当的不起波澜了！也有危机之感，有想变化的愿望了！神话说

   【要解决这个问题，首先，你得认识到邪恶的东西有哪些，它的危害是什么，撒但为什么这么做，人接受了这些东西里面会中哪些毒，人会变成什么样，神要求人做什么样的人，哪些是正常人性，哪些是正面的，哪些是反面的，在消极方面应该认识这些。在积极方面，你得主动地、积极地尽你的本分，献上你的真心，献上你的忠心，别偷奸耍滑，别用外邦人的方式与哲学来对待你的本分，对待交给你的任务，然后再进入各方面真理，在认识神、认识神的性情方面都逐步达到。这样，你里面不知不觉就变了，积极正面的东西多了，消极反面的东西就少了。……撒但借用这样的方式、这样的潮流要给人种什么东西，要侵蚀人什么，你逐步就能看透这些了。】（摘自《基督的座谈纪要·信神应首先看透世界邪恶潮流》）

       【追求生命进入，得在日常生活当中的每一件事上省察自己的言行、举止、心思、意念，掌握自己的情形，然后对号入座，寻求真理，在自己明白的真理上进入真理实际。在进入真理实际的过程当中得掌握自己的情形，来到神面前常常向神祷告、祈求，也应该经常与弟兄姊妹敞开心交通，寻求进入真理实际的路途，寻求真理原则，最后达到认识自己每天生活当中流露了什么性情，是不是神所喜悦的，自己实行的路是否准确，自己省察出来的情形是不是对号入座了，对得准确不准确，合不合乎神话，合乎神话的这些情形自己是不是真做到、真进入了。】摘自《基督的座谈纪要·认识性情是性情变化的基础》）

   上面交通说【什么是真正的污秽啊？撒但性情是真正的污秽，那邪恶淫乱是不是真正的污秽呢？也是一方面污秽。那邪恶淫乱的污秽怎么解决啊？有人说：“我保证不乱搞，不沾染男女的事，我这方面污秽就没有了。”这话对不对啊？（不对。）为什么不对？（心思里的意念还有。）那心思里的问题怎么解决呢？得明白真理，把淫乱这方面的败坏实质看透，使自己从心里产生厌憎、恨恶，这方面败坏就解决了。   ——摘自《生命进入的交通讲道·171-A-6》】

       【得把撒但本性里所有的撒但毒素、撒但哲学、撒但法则一样一样地数出来，一共有多少种，然后在哪件事上流露哪个败坏性情了，你就抓住收拾它、解剖它，又做一件事，哪个撒但法则又出来了，你再分辨它、解剖它、背叛它。它总出来，你就总分辨它、背叛它，最后它一看出来也没用了，干脆跑吧，离开你了。解决撒但性情就是这么个过程，你认识它、分辨它、回击它、背叛它、弃绝它，它慢慢就老实了、消停了。要是它出来了，你不分辨、不拒绝，还以为“没什么错误，挺好，就按这个来吧，接受吧”，这就坏了，撒但本性又在你里面掌权了。所以说，没有分辨就弃绝不了撒但，没有分辨就摆脱不了撒但本性，没有分辨就看不透自己的本性实质，没有分辨受撒但本性愚弄你还不知道是怎么回事，你被蒙在鼓里，最后被它断送都不知道。认识灵魂深处的东西就是认识自己的撒但本性，就这么认识，现在路途清楚了吧？——《生命进入的交通讲道·【185-B-6】》】

   个人观点，仅供参考

小宁宁：
    你好，我们生在这个邪恶的时代，可以说耳闻目染的都是撒但的邪说谬论，人被撒但的败坏的都已经变态了，思想也都扭曲了，人都崇尚邪恶、厌恶正面事物，人的道德沦丧了，世风日下，我们在这样的大染缸里面自然也在潜移默化的受着这些思想的影响，再加上我们本身也有邪恶的性情，人就很容易随从这个邪恶的潮流。人信神后虽然吃喝神揭示人邪恶、淫乱这方面的话语，从心里能够认可神的话，但是不是一下子就能彻底从心里恨恶的，这也有一个过程。不过，只要我们多在神揭示我们的败坏性情的话上下功夫，一方面对神的圣洁的实质有了一些认识，一方面对自己的邪恶性情有了认识之后，这方面自然从心里就会厌憎的。现在，不管我们对这方面恨恶的程度有多大，只要我们知道这些都是反面事物，是神所厌憎、恨恶、定罪的就可以了，一方面我们能够有意识地远离这些事，一方面多追求真理，正面的东西多了，反面的东西就占有不了我们的心了，慢慢随着我们的身量的长大，从心里就会恨恶这些东西的。神的话说：“你们现在通过认识感觉到这些情形之后，对败坏的人类有一个什么样的感受？感没感觉到这个败坏的人类都被撒但牢牢地、死死地控制着，有没有意识到这个？（意识到了。）什么时候意识到的？（当我想去实行真理时，撒但的本性在里面控制、牢笼着我，让我实行不出真理，在里面挣扎，走不出来的时候就特别痛苦，那个时候感觉到自己实实在在被撒但牢笼、控制着。）那时候有没有感觉到撒但太可恨了？还是时间长了就麻木了，也恨不起来了？有没有意识到神拯救人这工作太有必要了？能不能意识到神所说的这些话、揭露人的这些话全是实情，没有一句是假的？人真的需要神的拯救，没有神说的这些话，神要是不拯救人类，人就凭撒但那些东西活着就能死，都是死亡的对象、被灭的对象，意识到这个了吧。光意识到行不行？光意识到这个仅仅是人对神的拯救有渴慕的心了，这还不行，人得喜爱真理，喜爱正面事物，还必须得恨恶邪恶，恨恶从撒但来的东西，注重认识自己，注重分辨自己流露的败坏性情，看透自己的本性实质是丑陋的、邪恶的、与神敌对的，是神所厌憎的，能从心里反感、厌憎自己，才能有动力、有愿望去挣脱、摆脱撒但本性的捆绑与束缚。你没有这个心志，就是要求你实行真理也不好达到。人非得在这个败坏性情的捆绑、玩弄、折磨、蹂躏、糟蹋的情形之中折腾得死去活来，觉得痛苦了，才能恨恶，才能有决心、有心志改变这一切，吃了足够的苦头人才能有那个愿望、有动力摆脱这一切。”（神的交通·信教永远不能蒙拯救）