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全能神教会

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活在堕落情形出不来了怎么办?

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发表于

我信神8年了,刚开始信神时就断断续续的看小说,中间背叛过,可是一段时间总是老病重犯,一直没有彻底丢掉这恶习,经常气自己时把小说都删掉,可是一阵子又找来看了,时间长了心灵也没有知觉了,有时候还看外邦电视剧,占用了很多自己晚上的休息时间,熬夜导致自己精力跟不上,白天尽本分也费劲。反反复复,以前还向神祷告,自己总是这样我对自己就已经彻底失望了,连祷告也不祷告了,觉得自己说的全是废话,谎话,也很少看神话,自己就如一个外邦人一样,只不过有个本分尽着,可是一个外邦人尽本分哪里能有果效,果效总起不来我连本分尽的都没劲了,觉得自己就是废物一个,啥都做不了,我就是个神家中蛆虫,可我还不敢离开神家。

现在对自己特别灰心失望,我就是一个厌烦真理的人,本性还比别人都邪恶,根本没有实行真理摆脱现状的积极心态,以往的异象也都模糊了。虽然我还很年轻,可心却像是个垂暮老人,生命走到了尽头,觉得我活着喘这两口气都浪费空气,信神天天做撒旦的笑料,这真是太糟糕了。神也对我很失望了吧

信神8年了啊,可我成了如今这个人不人鬼不鬼的样子,现在的我到底该怎么办

发表于

做个人:

  你好!
       针对你看小说、看电视剧戒不掉,就你这种光景,找了一些神话、上面弟兄交通你参考一下,看能否帮助到你。
       神话:“……你是一个实行真理很认真的人,那你的过犯一定有机会饶恕,而且你悖逆的次数一定会越来越少。你是一个很不愿意实行真理的人,那你在神面前的过犯一定会越来越多,你悖逆的次数会越来越多,到了极限的时候也就是你彻底灭亡的时候,那时也是你得福的美梦破灭的时候。你不要只把自己的过犯看成是一个不成熟或愚昧之人的失误,不要把你不实行真理看为是因素质差而难以实行的一种借口,更不要把你的所作所为的过犯仅仅看为是一种不在行的作法。如果你很善于原谅自己,很善于宽待自己,那我说你永远是一个得不到真理的懦夫,而且你的过犯会永远不止休地缠着你,使你永远做不到真理的要求,永远都是撒但的忠实伴侣。……”【摘自《话在肉身显现·过犯会将人带入地狱》】
       你说你已经信神八年了,根据年头来看,你应该明白一些真理了,而且你也在神家尽着本分,但你现在陷在看小说、电视剧中拔不出脚来,你应该知道继续自己错误道路的后果,如果你总也不能背叛肉体,总随从肉体、任罪蔓延的话,那就应验了神的这话“过犯会将人带入地狱”。
神的话说“肉体是属于撒但的,它里面总有奢侈的欲望,总想为自己,总愿享福,贪享安逸,不着急不上火,无所事事,你满足肉体到一个地步,到最后它要把你吞灭。就是说,你这次满足它了,下次它还让你满足它,它总有奢侈的欲望,总有新的要求,借着你体贴肉体的机会让你更宝爱肉体,活在肉体的安逸之中,你若总是胜不过它,最后就把你自己断送了。你在神面前能不能得着生命,最后是什么结局,就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你,也拣选预定了你,但你现在不愿意满足神,不愿意实行真理,不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体,到最后就把自己坑了,那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体,慢慢撒但就把你侵吞了,你也没有什么生命了,也没有什么灵的感动了,到有一天你里面就彻底黑暗了。你活在黑暗之中,撒但就把你掳去了,你心里再也没有神了,那时你就会否认神的存在而离开神。”【摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》】
       “我跟你们说,人打游戏时间长了,人的意志就没有了。外邦人有一个词叫什么?“颓废”,总打游戏,总玩电脑,人就颓废了。“颓废”这是外邦人的词,用咱们的话说,这人就没有正常人性了,被游戏里打打杀杀还有虚拟世界那些东西灌满了,正常人性的东西就被它剥夺了,被它充满、侵占了,人思想里的东西被它侵占了,思想的空间被它侵占了,这样人就颓废了。外邦人对这样的人也不喜欢,但是现在在外邦世界这些年轻人没路可走,学校老师也拿他们没办法,任何一个国家的教育制度都拿这个潮流没有办法,只能顺应,只能是家长管理,但是家长也管理不了。
         魔鬼撒但做那些事就是勾引人的,就是使人堕落的。人活在那个虚拟的世界里,对正常人性的一切生活都不感兴趣,干工作也没心思,学习也没心思,人就总惦记往那儿去,像有一个东西勾着似的。科学家研究发现:人一玩游戏,进入游戏里的时候,大脑就分泌一种东西,这个东西就让人有一些幻觉,这个东西一分泌出来,他玩游戏就有瘾,总想玩。一到无聊的时候,呆着的时候,或者做正事的时候,上班啦,学习啦,他就想用玩游戏来代替,玩游戏慢慢就成他生活的全部了。玩游戏这个事就像一种毒品一样,人一旦玩上了,一旦进去了,就不容易出来,不好戒。所以说,无论是年轻人还是年老的人,一旦染上这个恶习就不好改掉。有些家长就看着小孩,看也看不住,白天他不玩了,到晚上家长一睡觉,小孩偷摸就把电脑打开,一玩玩一宿。前几年有个新闻报导,有一个小孩在电脑上玩了十二个小时,这中间肯定没有睡觉,一直在玩,玩到什么程度了呢?到家长发现的时候,他已经死在电脑前了,他那个手的动作,还有整个身体的动作,都还是正在玩游戏的动作。他是怎么死的呢?科学证实了,说是脑坏死——玩死了!你说这是正常人性该做的吗?如果游戏是正常人性的需要,是正道的话,人怎么就戒不了它呢?人怎么能被它迷惑到这个程度呢?这就证实了一个事:那不是个好道。上网浏览这个浏览那个,看一些不健康的东西,还有玩游戏,这不是好道,不是正道。
         ……别看你信神了,说“我跟随神,不随从外邦,不随从世俗,我已经跟外邦人不一样了”,这话好说,事难办,你不容易做到。这个邪恶的世界用各种方式来吸引那些对这个世界、对这个人类的邪恶潮流还看不透的人,专门勾引这些人。你不能常常来到神面前,心里常常空白,大脑常常空白,你这个人就危险……
”【摘自《话在肉身显现·信神应首先看透世界邪恶潮流》】
       弟兄交通:“人总注重男女的事好不好?谁跟谁黏乎,谁跟谁发生过什么事,谁跟谁恋上了,谁跟谁说什么话了,谁跟谁眉来眼去、秋波传情,什么乱七八糟的,老谈论这些事没用,无聊啊!还有一些人就喜欢看爱情电影,有意义吗?就这些人所注重的都是与真理无关的事,这些人都是无聊的人,没出息,非被淘汰不可。看那些事、装那些事干什么?那些事装多了影不影响人追求真理啊?影响人追求真理,影响人思想正事,影响人尽本分哪!最无聊的人就是打游戏的人,拿着电脑、拿着手机没事打游戏,这样的人各级带领工人赶紧查出来,停止他们尽本分,听见了吧!这些人注重的不光是与真理无关的事,这是放纵肉体情欲,他不配尽本分,这样的人在人中间都是人渣,都是废物,都属于烂泥扶不上墙,赶紧淘汰,彻底淘汰!最看不中的就是这种人,打游戏,拿个破手机成天在那儿玩,没事就玩,他不尽本分。赶紧把这些人清理出去,这些人一辈子都不会追求真理的,没一个能有出息的。就是不玩游戏那些人能不能追求真理走上正路都不好说,凡是常玩游戏的绝对不可能追求真理,他要是追求真理的人,听完这么多道早追求了。这样的人绝对不能再给机会,赶紧淘汰,赶紧清除!听明白了吧!有些人什么真理没有,什么原则没有,听不懂人话,外面的事神家说了好几次他都听不明白,还在背后瞎做,这是不是魔鬼搅扰啊?外面的事说一次就应该记住了,他是说多少次也记不住,还在那儿搅扰,听不懂人话,这样的人该淘汰,该废弃,不许他尽本分。要是交通真理你听得不太透,认识不太深,这行,涉及真理的事光谈不行,还得经历,你接受一部分,再经历一段时间又进深,这正常。外面的事说一次就清楚了,一点就明白了,他就不明白,说多少次都不清楚,这样的人有心没心哪?是不是没心没肺呀?是不是畜生啊?听不懂人话呀?这些人不怎么样,所以我对这样的人最气愤。”【125-A8】
       看了这些神话、弟兄的交通,咱们应该感到害怕。这篇弟兄交通是2016年秋天下发的,在那个时候神家就开始要清查在尽本分的行列中玩电脑、手机、游戏的人了,查出来之后停止这些人的本分,甚至清除淘汰。(如果根据这篇交通来对照你的话,看来你是一个“漏网之鱼”啊!)但是现在咱还能在神家尽着本分,神家没有将咱清除,这是神的怜悯。不过咱得看清一个事实,现在神的工作要结束了,神家现在正在做着清理教会的工作,如果咱在这个节骨眼上还不能背叛肉体的话,就很有可能被清理、淘汰,那咱就是咎由自取、自取灭亡了。
光害怕也不行,现在关键是的找了个解决问题的路途,在上面的交通178辑里有一个问题解答:
“问题(1)我在尽本分的过程中多数时候都得需要别人监督,一段时间没有人监督就会应付糊弄,比较贪享安逸。在经历严厉的修理对付之后才能有些转变,有时也非常恨恶自己,但只要环境安逸,又开始应付糊弄了。想请弟兄交通一下,如何在尽本分的过程中真实认识自己的本性实质,解决应付糊弄的情形。
答复如下:在尽本分的过程中总得需要别人的监督,一没有人监督就应付糊弄,特别的懒惰,喜欢贪享安逸,找机会就睡觉,找机会就玩,玩手机、玩电脑,这样的人没有人监督行不行?(不行。)那光靠别人监督,他的性情能不能有变化?(不能。)那怎么才能达到有变化,这个问题最要紧。现在关键不是监不监督的问题,重点是怎么才能解决懒惰、贪享安逸、应付糊弄的本性。这就得需要修理对付,没有修理对付光有监督不行,解决不了你的本性问题。你是骨子里有问题了,是血液里、本性里的问题,撒但性情已经成为本性、进入骨髓了。那怎么办呢?必须得接受神的审判刑罚、修理对付,才能从根本上解决问题。有人监督是临时措施,是应急办法,但不能解决根本问题。你得依靠神、祷告神,求神兴起人事物、环境来修理对付你,让圣灵作事,这最管用。你就跟神祷告说:“神哪,我尽本分总是应付糊弄,特别贪享安逸,我自己没有毅力克服,靠别人的监督也解决不了,我认识到这是我本性里的问题,必须得接受神的审判刑罚、修理对付才能解决。愿神兴起环境,兴起各种人事物对我实行修理对付,我保证顺服、接受神的审判刑罚,不逃避,再苦我也不埋怨神,愿神鉴察我的心。”你要是真有诚心,你就这么祷告,每隔一段时间祷告两三次,想起来就祷告,祷告一年半年,或许神就开始摆设环境了,修理对付、审判刑罚、试炼熬炼就全临到了,让你天天赴筵席,天天痛哭流泪,这样好不好?有的人一听这话,“神兴起各种人事物一个劲儿地管教、修理、试炼熬炼,那得受多大苦啊?彼得的数百次试炼是不是这么临到的?”一点不假,就是这么临到的,靠祷告。你别指望哪一个人专门修理对付你,没用,人拯救不了人,除非圣灵使用他、圣灵兴起他来对付你,那才行,光凭人谁也做不了这事。”【178-A8】
       简单谈点我个人的经历,我在2016年之前一直是边打工边信神,因着活在外邦人中间,我也是白天、黑夜的玩手机、电脑,看一些外邦邪恶的东西来满足自己的邪情私欲。我也知道自己不对,应该背叛肉体,而且我觉察到了圣灵对我的提醒、警示,但是我性情刚硬、本性太悖逆,就硬着心继续自己的恶行,结果当自己感到情形不对的时候,想摆脱罪的试探已经是身不由己了…… 但是神没有放弃对我的拯救,结果在2016年的秋天,我突然得了面瘫,嘴蛙眼斜、肢体麻木…… 当时我就懊悔死了,懊悔自己悖逆神、抵挡神,只顾满足自己一时的肉体喜好却换来了这么惨痛的后果。后来我又被圣灵离弃一个多月,期间正好又下发了125篇交通,听了这段交通我更是吓得要死……  后来,半年多之后我的病才逐步好转,那段时光让我体尝到“肠子都悔青了”是一种是什么样的感觉,也体尝到了人被神放弃又是一种什么样的光景——生不如死——求生不得、求死不能,没有了神每天都像是活在阴间一样……  也是在神对我惩罚、管教期间,神开启我一段神话,我按着神话实行才恢复了正常情形的,神的话说:“有时光景不正常,失去了神的同在,祷告也摸不着神了,在此时有害怕的感觉是正常的,应该及时来寻求,否则神会远离你,一天、两天以至于一个月、两个月没有圣灵的同在,更无有圣灵的作工。处于这种情况,你就麻木到一个地步,又一次被撒但掳去,甚至什么事都能做得出来,贪恋钱财、欺骗弟兄姊妹、看电影、看录像、搓麻将,甚至你抽烟、喝酒都无管教,心远离神,偷着搞独立,随意论断神的作工,有的严重到一个地步,在男女上犯罪都不觉羞耻,不觉脸红。这样的人是圣灵离弃的人,其实早无圣灵作工了,在这样的人身上只能看见他越来越败坏,罪恶的双手越伸越长,最后他否认这道的存在,随着罪而被撒但掳去。若是你发现只有圣灵同在却无圣灵的作工,这已是很危险的境地,当你感觉不到圣灵的同在时,那你已是在死亡的边缘上了,若你再不悔改,你就完全归给撒但了,属于被淘汰了。所以说,当你发现自己的情形是只有圣灵的同在(就是不犯罪、不放荡,不做明显的抵挡神的事),但却没有圣灵的作工(就是祷告也无感动,吃喝神话无明显的开启、光照,总是懒得吃喝神话,生命总也没有长进,多长时间没有一点大的光照),在这个时候你就得多加几分小心了,不能迁就自己了,不能再任着自己的性子来,圣灵的同在会随时消失,所以这种情况是最危险的时候。你若遇到这样的情形,你就赶快挽回,首先应做到有悔改的祷告,求神再施怜悯,作更恳切的祷告,而且把心安静下来更多地吃喝神的话,在此基础上还得多作祷告,唱诗、祷告、吃喝神话或尽本分都得加强。在最软弱的时候心最容易被撒但占有,若是这样的话,你的心就从神的面前被带走又归给撒但了,随之你就无有圣灵的同在,此时你再恢复圣灵的作工那就难上加难了,不如趁着有圣灵同在再寻求圣灵的作工,让神更多地开启你,不让神离弃你。你祷告、唱诗、尽功用、吃喝神话都是为了不让撒但有作工的机会,而借此来让圣灵作工在你身上。若你不这样恢复,只是等待,当你失去圣灵同在就不好恢复,除非是圣灵特别的感动,特别的光照开启,就是这样,你的情形也不是一天两天可以恢复的,甚至有时半年都恢复不了,这都是人放松自己的缘故,不能正常地经历,因而被圣灵离弃。即使恢复了,对神现时的作工也不是多么透亮的,因为生命经历已落下好远,似乎是一落千丈,这不是要命的事吗?但我告诉这样的人,若是现在悔改还不算晚,但必须得有一个条件,就是多下苦功,不得懒惰。别人一天祷告五次,你得祷告十次;别人一天有两小时的吃喝,你得有四个以至于六个小时的吃喝;别人听两小时的诗歌,你最起码得拿出半天的时间听诗歌。常常安静在神面前,思念神的爱,直到受感动,心归向神了,不敢再远离神了才有果效,只有这样实行才能恢复以往的正常情形。”【摘自《话在肉身显现·如何进入正常的情形之中》】后来我就一方面反省、认识自己,一方面按神话去实行,半年多之后我的病与情形都慢慢的好了过来,我是做梦都不敢想神还会怜悯、拯救我,我感谢全能神!我谈这些经历的意思就是,如果咱的问题自己解决不了,那咱就把这事交给神,让神的管教、惩罚临到,只要咱能脱离撒但的黑暗权势、脱离罪,让神来作、让神安排环境来变化咱,这是唯一的、也是最好的途径了。因为在神没有难成的事,就如上面弟兄对问题的解答中说的那样“你是骨子里有问题了,是血液里、本性里的问题,撒但性情已经成为本性、进入骨髓了。那怎么办呢?必须得接受神的审判刑罚、修理对付,才能从根本上解决问题。有人监督是临时措施,是应急办法,但不能解决根本问题。你得依靠神、祷告神,求神兴起人事物、环境来修理对付你,让圣灵作事,这最管用……”
       个人看见、观点,仅供参考。

发表于

做个人:

  你好!我第一次在论坛留言,因为看到你流露的这种情形,我也有过,所以想说一点。上面Caihong也交通了一些这样下去的后果和一些路途,我个人觉得挺好的。
我想从另一方面交通一点。
  你说:“现在对自己特别灰心失望,我就是一个厌烦真理的人,本性还比别人都邪恶,根本没有实行真理摆脱现状的积极心态,以往的异象也都模糊了。虽然我还很年轻,可心却像是个垂暮老人,生命走到了尽头,觉得我活着喘这两口气都浪费空气,信神天天做撒旦的笑料,这真是太糟糕了。神也对我很失望了吧, 信神8年了啊,可我成了如今这个人不人鬼不鬼的样子,现在的我到底该怎么办”

  你的这种情形我深有感触,其实我的情形也是消极的时候多积极的时候少,有时候还会陷在消极中走不出来,当自己总是实行不出真理的时候,甚至连最基本的真理都实行不出来,对照神话认识到自己厌烦真理不喜爱真理的本性时,又想到自己信神十多年了,来到海外一路下滑,从全职到半职,再到普通,我看到自己一直再走下坡路,性情没有丝毫变化,还常常消极软弱,我觉得我自己是一个让所有人都摇头的人,尽本分效力都不是忠心效力者,有时候就真实的觉得自己以后的结局就可能真的不能蒙拯救,可能连个效力者都够不上,那个时候心里特别的难受,别人临到环境都能往上够,可是我却没有往上够的心志,我多少次也想放弃,我也在心里问自己:我是不是真的就是一个得不着真理的人。可是每次想放弃的时候都会想起神话,《追求真理该有的心志》可能是唱的最多的神话诗歌。

  《追求真理该有的心志》 
伴唱:你们有没有心志明白真理, 得着真理,最后被神成全? 
1 你得达到无论临到什么环境 都不能改变你的心志, 那才是真心,那是真喜爱真理, 你得做这样的人。 有点事、有点难度 你就退缩了,就消极了, 就放弃自己的心志了, 这不行。 你得有豁出命的劲儿, “无论临到什么事, 就是让我死我也不放弃这个心志, 不放弃这个目标”, 这就没有能难住你的了, 神就会作事了。
2 临到什么事, 你都得有这样的认识: “无论临到什么事,临到什么事, 这都是我达到那个目标 其中的一个片段, 这是神作的。 我有软弱,但我不消极, 我感谢神给我的爱, 感谢神给我摆设这样的环境, 我不能放弃自己的这个愿望、心志, 我放弃就等于是对撒但妥协, 放弃就等于是毁自己, 放弃就等于是背叛神!” 你得有这样的心。 无论别人说什么, 无论别人怎么样, 无论神怎么对待你, 你的心志不能变。 无论别人怎么样, 无论神怎么对待你, 你的心志不能变。 ——摘自《基督的座谈纪要·不能常常活在神面前就是不信派》

  再分享一段神话:“经历蒙拯救性情变化的过程当中,其实人要面临多种难处,神所摆设的环境人不能顺服的难处,还有自身的各种思想观点、想象、败坏性情,还有知识、恩赐,或者自身的各种难处、毛病,你要与各种难处作争战。等你把各种难处、情形都解决了,都争战完了,你就有真理实际了,不受这些捆绑了,你就自由释放了。在这个过程当中,人常常面临的一个问题就是,没发现自己问题的时候觉着自己比谁都好,谁不得福自己得得福,就跟保罗似的,等发现自己难处的时候又觉得自己什么也不是,自己完了,两个极端。这两个极端你都得解决,然后取中间,就是当面临自己的难处的时候,即使自己已经意识到这个问题就是死病,很难解决了,但是你也能正确面对,把它像蚂蚁啃骨头似的一点一点地啃掉,扭转这个情形,来到神面前,向神悔改,让神帮你解决。你这一悔改,就证明你有接受真理的心,有顺服的态度,这就有希望。如果中间又出现什么岔子,别怕,神在那儿看着你,等着你呢,你只要不离开神经营工作的这个场地,这个流,这个范围,就行了。如果都是正常败坏性情的流露,到有一天你只要肯追求,只要肯进入,这些问题都能解决,你得有这个信心。神是真理,你还怕解决不了你那点问题?这些都能解决,那你消极什么呀?神没放弃你,你放弃什么呀?不应该,是吧?人能不消极,或者是能正确面对,那就得知道生命进入正常的一些规律,正常的一些流露、表现,把这些表现都能看得很正常,能正确对待。就是有时候流露的挺极端的,挺恶心的,别人也看到了,神也看到了,尤其有时候明显知道是神管教,那也不怕,只要神管教,只要神能临到你,神还看顾保守你,神在你身上有工作作,神一直陪伴你,那就证明神没有放弃你。就是有时候觉得神已经离弃了,落在黑暗中了,那也不怕,只要你没在地狱里,不是像保罗一样已经定性了,那你还有机会。你的机会是什么?就是你能来在神面前,向神要,“神你让我明白这方面的实行路途,明白这方面的真理”,你只要有这个资格,你就能蒙拯救,就能走到最后。这话是不是说到家了?还能不能消极了?(不消极了。)人明白神的心意道路就宽,不明白道路就窄,还越走越挤,两条腿就绊上了,走不了道了,等明白了你就觉得是人小肚鸡肠,总是斤斤计较,总觉得神是这么对待人,是这么个态度,其实人不了解神,神要真那样对待人的话,这个人类早完了,是吧?”《第一百二十一篇 怎样分辨保罗的本性实质》
  这段神话也把神的心意表达的很清楚,“…… 即使自己已经意识到这个问题就是死病,很难解决了,但是你也能正确面对,把它像蚂蚁啃骨头似的一点一点地啃掉,扭转这个情形,来到神面前,向神悔改,让神帮你解决。” “就是有时候觉得神已经离弃了,落在黑暗中了,那也不怕,只要你没在地狱里,不是像保罗一样已经定性了,那你还有机会。” 当我觉得自己的病---不喜爱真理,这就是死病时,就会想到神说的这段话,从神话中也体会到神的慈母般的心。神为什么说这些话,为什么这样说,证明神对我们的情形了如指掌,神知道我们会消极到一个地步,在我们没有流露出来的时候,神都知道我们都是懦弱没有毅力的人,知道我们多次实行不出真理总是流露败坏的时候,会自暴自弃,会迷茫,神就提前告诉我们这个话了。当我消极到一个地步的时候就会读神的这段话,越读越觉得不能放弃,自己还得往上够,就算自己最后真得不着,我也不后悔。再说不管从哪方面来说,都没有其他的路可走,跟随神走这是唯一的路。
  今天早上听了一段神话朗诵,每日神話 《聖靈的作工與撒但的作工》 選段444 才发现自己信神连刚信神时的装备的异象都没有了,想到弟兄交通说什么时候上传哪个视频是不是都有神的心意,今天上传这个视频就让我看到自己的缺少,我连最基本的异象真理都没有进入怎么经历神的作工呢?

  还有一段神话:“你们得记住这句话:彼得经历被成全是经过了数百次的熬炼。人认为数百次的熬炼都像倒钉十字架一样,一生轰轰烈烈的,其实这是人的观念。人不懂什么是神的试炼,什么是数百次,这数百次是怎么总结出来的,根源是从哪儿来的,人不知道这些,就总凭观念想象去理解。在现实生活当中,如果神在每一个人身上作的都是给人祝福,给人引导,心平气和地与人讲话,那试炼对人来说永远是一句空话,仅仅是一个词,一个定义,一种概念。神常常在你身上作工,有时让你临到病痛,有时让你临到不如意的事使你灰心软弱,有时环境临到给你一些难处让你觉得很难应对,这一切的不如意、一切的痛苦或者难处,甚至是撒但的试探,如果你都能把它当成是神的试炼,当成是数百次试炼当中的一次,能接受过来从中寻求真理,你的情形就会有转变,你与神之间的关系就会有改善。但如果试炼临到的时候你拒绝,一味地躲避、抵触、对抗,那这数百次的试炼对你来说永远是一句空话,是不会兑现的。好比说,有时候有个人对你态度不好,让你觉得不痛快,你如果活在血气当中,你就有理由对他也不好,以牙还牙,以眼还眼,但是你如果活在神的面前,你想接受神的成全,接受神的拯救,那你就应该把临到的这一切都当成是神的试炼接受过来,不能说是当成,事实上这就是神对你多种方式的试炼。这样一交通,你们是不是就觉得释放多了,宽绰多了?如果你们能按照这些话去实行,去对号你们的行为与观点,那可以说对于你们顺服神的摆布安排会有很大的帮助。”《第一百二十六篇 解决观念才能进入信神正轨(一)》

  如果对照这段神话,你现在临到的这种情形,你能不能把他当作是神对我们的试炼熬炼,寻求真理解决呢?另外想说一点,你这种情形也是活在自己的观念想象中的表现,你认为你自己信神8年了还摆脱不了外邦的东西,本性还邪恶,就让神失望了,这是你自己的想象,是以小人之心度君子之腹,是在揣测神,神话从来没有这样说,其实说白了还是归宿在心里作祟,觉得自己没有好的结局了,所以才会消极的爬不起来。
我前段时间当觉得自己连个效力者都不是的时候,我听了这段弟兄的交通,对神在我身上的作工也明白了一些,弟兄交通说:““效力者”的试炼神还能不能按着以前作过那次的试炼再重新来一次啊?(不能)不能,再来是什么方式啊?或者有人被开除了,或者用话语告诉人了“效完力了,淘汰了”,或者你得着一个启示,或者你从神话里对照你的情形明白神的意思了,完了当你知道“啊,我这么多年信神是效力,现在效完了”,这是不是效力者的试炼又临到了?(是)哎,就是你感觉“我现在尽本分纯属效力啊”,这就是效力者的试炼临到你了,就以这个方式临到了,临到你你就得熬一些日子,“哎呀,没承想我也是效力者啊,那我效这个力就一点希望没有了吗?以后就肯定是效力者了?不能转为子民了?那以后的结局还是灭亡”?哎,百思不得其解,陷在试炼中了。你们有没有这个试炼哪?(有)有的人说“现在让我搞电影,搞写作,搞视频,我也没啥真理啊,没啥真理,现在这是不是效力啊”?这样想的也不少,这里面享受的是不是效力者的试炼哪?(是)哎,这就在效力者试炼里。“效力者”的试炼不管你想多少,你说没说,你心里有这个结,这个结还没解决呢,这代表你的生命经历阶段哪,你这个生命经历阶段是在效力阶段,还没走上尽本分的阶段呢,对不对呀?(对)那人如果始终没脱离效力者这个试炼阶段,没从这个情形当中得着释放,那他的尽本分会受到哪些影响呢?是不是想起来就得消极一阵子?(是)是不是常常心灵里低沉哪?(是)是不是常常得受点捆绑啊?痛苦难受啊?(是)是不是有时就没劲啊?没劲了就应付糊弄啊?是不是很多的时候失去忠心哪?这都正常,你不说也是这么回事,我从这里经历过来的,“效力者”那个试炼我就这么过来的,所以说每一个人都不例外。“效力者”那个试炼那是九一年年底,那个时候没说我是效力者,那前儿我是带领,没说我是效力者我都往效力者上琢磨:我也是效力者吧,你们都是效力者了,我应该是最大的效力者,我说我带着头的效力,我还那么想呢。人的思想啥都想啊,多数的思想那离真理太远了,够不上,不搭边。在神那看呢那就全是胡思乱想,不成立,在人这看还都有理有据呢,在神那看那就不值钱,就跟动物的思想似的,非得经历过这一个阶段,最后效力也甘心了,效力也是神高抬,效力咱们也得着真理活出点人样来,咱们才不枉活此生啊。现在都有心志追求真理了,这是难能可贵呀,这说明神的作工在我们身上真达到了一些果效,也可以说初步的果效,我们信神的根基已经扎下了。”(80集) 我明白了原来我正在经历效力者的试炼,这个时候借着寻求也明白了,效力是神的高抬,看了一些效力者时代的视频,心里释放了,也有了心志,就是效力也要跟随神走,哪怕一无所有,只能恨自己,但是走这条路不后悔。最后想说一点,我们信神得持守神的话,不管多少,哪怕一句都是真理生命都能给我们带来转机,如果放弃神话了,就真的活在无边的痛苦中。相信你如果寻求真理也能从这种情形中走出来。
 

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