弟兄姊妹你们好：

　　神话说：“在你们的生活当中我看见你们做了大量的与真理无关的事，所以我特别要求你们都要做真理的奴仆，不要做邪恶与丑陋的奴役，不要践踏真理、玷污神家的每一个角落。这就是我要告诫你们的。”（摘自《话在肉身显现·告诫三则》）

　　“你就这样经历，顺服一切出于神的，在凡事上你都会寻求神的心意，在凡事上你都会学习功课，使你的生命长大，这样实行长进最快。”（摘自《话在肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》）

　　“你无论办哪件事，无论大事小事，无论是在神家尽本分还是你个人的私事，你都得考虑这事合不合神心意，这事是不是有人性的人该做的，你这样凡事寻求真理才是一个真正信神的人。这样认真地对待每一件事，对待每一个真理，才能达到性情变化。”（摘自《末世基督的座谈纪要·寻求神的意思是为了实行真理》）

　　弟兄姊妹，我想寻求一下，神说我们做了大量的与真理无关的事，不知做哪些事是与真理无关的事？还有神让我们在凡事上寻求神的心意、寻求真理，凡事都指哪些事？我分辨不清在生活中的事上，哪些事是与真理有关，哪些事是与真理无关？希望得到弟兄姊妹交通、帮助。谢谢！

你好！
　　关于你的这些问题我简单、浅显的交通交通自己的一点认识，如果从神话字面上来认识我们确实不好进入，因为神话说我们每天都做了很多与真理无关的事，又让我们把所有的事都带到神面前寻求真理，所以我们就犯难不知道怎么进入了，我们有时候就会听弟兄姊妹说：这是你的私事神不管，与真理无关；那事不牵扯真理，与神无关等等类似的认识。有的时候我们自己也发蒙，不知道咋办才好。这个问题我曾经没少遇到过，自己信神时间短没经历，所以之前也有与你一样在这方面的困惑，不知道咋进入这方面的真理。如果用总结哪些事与真理无关，把这些条条目目都列举出来，让我们看了一目了然，我是列举不了，没有那个素质，而且我觉得这样做是一种规条的做法，不合乎真理。神话所揭示与给我们指出的是人对待真理的态度与进入的路途，并不是一种规条。我们在临到很多事情的时候，很多时候不是寻求真理、按真理原则实行的，凭的是自己的观念想象与经验去做的，这些事、这类事都可以说是与真理无关的，因为我们实行之后并无果效，事情是做了，只是在做事，做完之后没有任何的收获，没有在实行中得着真理，只是得着了一些作工经验，对人认识神明白真理与性情变化没有关系，实行、经历完之后没有什么成果。而且往往我们把凡事涉及本分的事就划分为与真理有关，把本分以外，比如家里、事业、情感等方面的事就看成是与真理无关的事，就像人上班一样，去单位上班、涉及工作的事就是公事，除了与工作无关的事就是私事，就与工作无关，如果我们用外邦这样的认知来套在人信神追求真理上显然是不对的。
　　信神所涉及的最主要的真理就是性情变化，一说性情变化就涉及到人的活出，涉及人对待真理的态度，涉及我们对待所有人事物的一种态度，所以神说：“你无论办哪件事，无论大事小事，无论是在神家尽本分还是你个人的私事，你都得考虑这事合不合神心意，这事是不是有人性的人该做的，你这样凡事寻求真理才是一个真正信神的人。这样认真地对待每一件事，对待每一个真理，才能达到性情变化。”（摘自《末世基督的座谈纪要·寻求神的意思是为了实行真理》）神的这段话是告诉我们无论什么事都应该带到神面前寻求真理，寻求真理的目的是为了让我们的所做所行能够合乎真理、能合神的心意，而不是遇到事之后不管神怎么要求的凭着己意去行、去做，这样人就不是信神的，也不可能达到性情变化。我们信神得知道神作的是什么工作，神道成肉身来作工作就是为了变化人的败坏性情使我们脱离撒旦权势蒙神拯救。神要改变我们以往凭撒旦毒素活着的面貌，神希望我们能凭神话活着、凭真理活着，对待一切人事物都应该符合真理原则，所以要想性情变化不能脱离现实生活，因为我们的败坏性情都是在现实生活中流露出来的。比如家里遇到情感方面的事情了，丈夫或妻子有外遇了，我们如果觉得这事与真理无关，用外邦人的对待法处理这些事行不行？家里的孩子到考学的时候了我们应该怎么对待，持有什么样的观点？这些事其实都关乎真理的。如果我们遇到这些事能来到神面前寻求真理，能按真理原则去对待，那这个实行就与真理有关了；如果我们临到这些事不寻求真理，而是凭着撒旦的败坏性情与看事观点去做，那这个做法就可以说是与真理无关了，无论人做完之后这个结果是不是自己想要的结果，它都与真理无关，因为实行的基础、根据是从撒旦来的，并不是根据真理原则实行的，源头不同实质自然也不同。这就像神话说的：“在你们的生活当中我看见你们做了大量的与真理无关的事，所以我特别要求你们都要做真理的奴仆，不要做邪恶与丑陋的奴役，不要践踏真理、玷污神家的每一个角落。这就是我要告诫你们的。”（摘自《话在肉身显现·告诫三则》）
　　有多少人在教会中尽本分都不好好安静在神面前寻求真理原则，主要分内的本职该做的工作不做，尽做一些没用的，遇事凭观念、凭经验、凭自己的小聪明尽本分，这些表现我们在神解剖敌基督、假带领的交通中都有所认识。所以我们遇到事的时候得先寻求真理，等明白真理、明白神的心意之后，知道这样实行是在实行真理，是合乎真理原则之后在去实行才行。如果是在寻求的阶段，在神话中也能找到寻求的路途，总之我们遇到什么问题，只要我们愿意来到神面前寻求真理，那我们就肯定有路可行。如果人遇到事情之后不是寻求之后按真理而行，那这些实行就可称为与真理无关。
　　弟兄在一辑讲道交通中说过这样一句话（大概意思，我也没有找到原话）：只做神让做的事，神不让做的一概不做。这句话我们揣摩揣摩，这话就是我们每一个人该效法与实行的原则。但是我们现在肯定达不到，因为我们在临到很多事情的时候还不能准确的摸着神的心意与真理原则，所以在很多事情上都还是在摸索中前行，还没有真正得着真理、明白真理，所以我们很多实行并不能行在神的心意上，并不是在实行真理，所以神说：“在你们的生活当中我看见你们做了大量的与真理无关的事，所以我特别要求你们都要做真理的奴仆，不要做邪恶与丑陋的奴役，不要践踏真理、玷污神家的每一个角落。这就是我要告诫你们的。”（摘自《话在肉身显现·告诫三则》）
　　 至于外面的一些与真理无关的做法与活出我们都应该知道，但凡信神几年都能有所认识。比如把时间都用在打游戏、追剧等等外面的事情当中，不安静在神面前吃喝神话、揣摩真理，这些明显的事物我们还是好认识的，这就看人愿不愿意认识、背叛肉体了。

　　将一切的权柄 荣耀 颂赞 都归于全能神
 

相偎相依相互依存:

        你好！

       你说：”弟兄姊妹，我想寻求一下，神说我们做了大量的与真理无关的事，不知做哪些事是与真理无关的事？还有神让我们在凡事上寻求神的心意、寻求真理，凡事都指哪些事？我分辨不清在生活中的事上，哪些事是与真理有关，哪些事是与真理无关？“

       神的话说：“信神的人若行事和真理脱节那就跟不信的一样了，这样的人是心里没有神的人，是离开神的人，这样的人就好像是神家中的雇工似的，给主人做做事拿点工资就走了，根本就不是一个信神的人。以前提到过你怎么做能够被神认可，被神认可，这是你行事中首先应该省察、应该做到的，应该是你行事的原则与范围。做事之所以应衡量合不合真理，是因为若合真理当然也合神的心意了，不是让你衡量事情的对错，也不是让你衡量是否合乎大家的口味，是否合乎你自己的欲望，乃是衡量是否合乎真理，对教会工作、教会利益有没有益处。你要是考虑这些方面，那你做的事就越来越多地合神心意了；你要是不考虑这些方面，光凭自己的意思去做，保证都做错，因为人的意思不是真理，当然与神不相合了。要被神认可就得按真理去实行，别按你自己的意思去行。有些人以尽本分的名义做自己的私事，弟兄姊妹看着不合适就指责他，他自己并不接受指责，他认为这事属于私人的事，不涉及教会工作，没用教会钱财，也没用教会的人，不算是违背真理范围的事，神不应该干涉。有些事在你看好像是私人的事，不关乎什么原则与真理，但是就从你做的这个事来看，你这人的私心就挺大，你做事丝毫不考虑神家的工作与影响，只考虑自己的利益，这已涉及到圣徒体统，涉及到人性问题。你做的事虽然不涉及教会利益，不涉及真理，但你打着尽本分的旗号做私事就不合真理。你无论办哪件事，无论大事小事，无论是在神家尽本分还是你个人的私事，你都得考虑这事合不合神心意，这事是不是有人性的人该做的，你这样凡事寻求真理才是一个真正信神的人。这样认真地对待每一件事，对待每一个真理，才能达到性情变化。有些人认为他是做个人的私事，不管真理怎么说他就任意做，自己怎么高兴就怎么做，怎么对自己有益处就怎么做，丝毫不考虑神家的影响，不考虑是否合乎圣徒的体统，最后做完事里面就黑暗了，难受了，难受也不知怎么回事，这不是应得的报应吗？不被神认可的事你做了那你就是得罪神。人若不喜爱真理，常常按着自己的意思去做，那就常常得罪神，这样的人做事常常不被神认可，若不知反悔，那就离惩罚不远了。（摘自《末世基督的座谈纪要·寻求神的意思是为了实行真理》） 我们信神无论尽本分还是与人相处都要根据神话原则这才与信神与真理有关。在教会尽本分根据你尽的哪方面本分进入哪方面的原则，与弟兄姊妹配搭尽本分要进入和谐配搭尽本分的原则。与家里人相处也要按真理原则，对待不信神的人按不信的原则，是信神的我们根据信神的对待，如果他是追求真理的我们当弟兄姊妹对待，如果他是不信派我们就当不信派对待。对待儿女也要根据神话原则。我们现在在教会外在论坛回贴也要进入原则，进入《凭爱心帮助人的原则》......。与外邦人接触说话做事也要根据神的话，不是喜欢怎么说就怎么说。当外邦人笑话我们信神，我们受他们说的话辖制，我们要寻求真理解决放下脸面。我们尽本分不用心，应付糊弄要寻求真理解决。我们对待家里人流露血气认识到要寻求真理解决。我们写的贴别人说帮助到他，我们意识到自己流露沾沾自喜，享受别人的高看、仰望要寻求真理解决。我们贪睡、恋床背叛不了也要寻求真理实行真理，才能解决。我们担心生活出路，或受金钱辖制捆绑，要寻求真理解决。现在疫情很严重我们有没有害怕被染上担忧，有这些情形我们也要寻求真理解决。.....等等的这些问题情形都寻求真理解决，我们临到的人事物都寻求真理解决，就会脱去败坏性情，根据真理原则对待人了。

       神话说：“在你们的生活当中我看见你们做了大量的与真理无关的事，所以我特别要求你们都要做真理的奴仆，不要做邪恶与丑陋的奴役，不要践踏真理、玷污神家的每一个角落。这就是我要告诫你们的。”（摘自《话在肉身显现·告诫三则》）    

       我们做了大量与真理无关的事，就如；我们每天临到的人事物不是按神话按原则对待、处理，而是凭撒但的哲学，凭撒但性情，还有撒但的看事观点。如果不是按真理原则那我们所做的都是与真理无关，与信神无关。打一个不是很恰当的例子；你在家写贴有个很要好的朋友找你出去吃东西，但这个朋友你跟她传过福音她是不相信有神的。我们不好意思推就把本分撂下跟她去吃东西，我们没把本分放在第一位，而是维护与人的关系这是与真理无关。另外有个朋友也是找你，这个朋友多年不见在你的印象中人性还可以，我们放下本分去见她，目的是为了跟她传福音，传福音是我们的责任与义务，也是神的心意。我们这么做是与真理与信神有关。同样是去见朋友，但一个是与真理有关，一个是与真理无关。我只能交通这些，如果不对不要接受。

       神的话说：“你有没有追求真理直接表现出来的就是，临到一个事你怎么表现，你是什么态度，你是什么观点，你的出发点是什么，你怎么想的，你打算怎么处理，打算怎么解决。你说‘我打算’‘我觉得’‘古话说得好’‘老人有句话说’，这就完了，还是一个老撒但。一临到事，你得说‘我记得神话是那么说的’，或者说‘有一首经历诗歌里有一句话是那么说的，这事是不是应该这么做呀？’临到事先琢磨神话是怎么说的，处处都用神话对照，都以神话作为依据，作为根据，作出发点，作源头，这是不是追求真理该有的态度？这是最起码的。”（摘自《末世基督的座谈纪要·追求真理才能解决对神的观念误解》神的话给了我们路途，我们临到事要想想神的话是怎么说的，处处以神的话作根据、用神话对照，用神话作依据。这样我们才是追求真理的人。

个人领受，仅供参考。

　　谢谢弟兄姊妹的回复，你们的交通对我明白真理有益处。

　　感谢神的带领，最近我看到了弟兄有关这方面的讲道交通，感觉到弟兄的交通很有路途，使我更加明白真理，有了实行进入的路。

　　弟兄的交通：“所以被神话语征服之后，那些真心喜爱真理的人就开始进入真理实际了，开始注重实行神话、经历神话，开始注重正式追求真理，得着真理。等追求真理到一个地步，真明白一些真理的时候，他该说什么了？‘现在我知道什么是正面事物、什么是反面事物，我会分辨了；现在我知道正常人性该具备哪些正面事物、哪些真理实际了；现在我会分辨人所注重的有很多东西都是与真理无关的事。’

　　那些不喜爱真理的人所注重的多半是反面的事物，也有一部分是与真理无关的，正面的事物很少。那现在根据追求真理的原则，人注重的都是与真理无关的事，他能不能进入真理实际呢？有很多人就说了，‘现在我也没追求反面事物，我也没作恶，假带领做的、敌基督做的、恶人做的我没做，我也没注重，我也没掺和，我也没跟那些人搅在一起，那你说我是不是追求真理的人？’这个问题怎么看哪？这些人外表也不错，‘我还会分辨假带领、敌基督，我尽本分就不受假带领、敌基督辖制，他们说错了，他们带的路错了，我不跟他们，我有分辨，我弃绝他们，他们要作恶多了我还揭露他们呢！’这样的人到底是不是追求真理的人？会不会看？有些人蒙了吧！其实你所注重的多数的事是与真理无关的事，与真理无关的事有一些并不是恶事，但是也不属于正面事物。那他所注重的事、与真理无关的事都是些什么事呢？能不能举例子说明一下，哪些事属于与真理无关的事，就是这类事你注重一辈子也得不着真理，虽然也不算你作恶，但是你也没得着真理，这类事能不能找出来？该不该解剖解剖这些事啊？现在有不少人就活在这些事里，与真理无关的事，他就抓住这些事经历，就注重这些事，结果活在这些事里多少年没进入真理实际，生命一点长进没有，这是不是事实？与真理无关的事最突出、明显的就是守规条，守规条守一百年也没有真理。在规条里纠缠打滚，滚一百年也不能明白真理，是不是这么回事？（是。）这是第一类与真理无关的事。

　　第二类与真理无关的事就是在人的观念、对错、是非里纠缠打滚。总在那儿谈对错，这么做对，那么做不对，这么做不合适，那么做合适，总在这里纠缠。你掌握不住真理原则，你不知道到底怎么做对、怎么做错，按人的观念、想象、作法你做对了也不代表你办事有原则，你做错了也谈不上什么犯罪，正如以前神话里所提到的：‘今天你买东西多花五毛钱也不受责备，少花五毛钱也得不着赏赐，这都是人的事，与圣灵作的工作毫无关系，你这样做并不是在我作工的范围之内。’纠缠这些事没用，与真理无关，纠缠一百年也得不着真理，这是第二类与真理无关的事。真正违背原则的事，大伙解剖、分析、分辨，这有益处；没违背真理原则，是个别事的作法，谈不上什么对错。那什么样的人好纠缠这些事呢？多数都是素质比较差、领受真理不纯正甚至有点偏谬的人才好纠缠这个事。当然也不都是这样，有些人是初信的，刚信一两年，对真理不明白，他以为这是在真理上求真，这就不属于偏谬了。他如果信的年头多了，已经信七八年、十来年了，还纠缠这些事，那就有点不太通灵，有点偏谬了。这些与真理无关的事人如果一个劲地纠缠，抓住不放，还把它当作追求真理解决问题来处理，能不能达到果效？（不能。）那这样的人办事有没有原则？没原则。所以这是一个经历上的偏差，但是我们敢肯定，就纠缠这些与真理无关的事的这些人没有一个是恶人。这些人可不是恶人，他们多数人是往真理上够，就是领受不纯正，或者初信不明白真理，但是这个劲头是往真理上够的劲头，也是追求真理的劲头，但是这不属于进入正轨，属于经历上的偏差、实行上的偏差，看明白了吧！

　　与真理无关的事第三方面就是鸡毛蒜皮那些外面的小事，不涉及真理原则问题的事。有的人吃一顿肉，有的人穿件好衣服，有的人戴个金银首饰，他看见了，‘这是问题，贪恋肉体，属撒但了！’瞎给人扣帽子，上什么纲上什么线啊！这是不是与真理无关的事啊？别追究这个事。比如谁吃一顿饺子，又喝点凉水，拉肚子了，你说‘神的惩罚！’这么说对不对呀？（不对。）有些人突然得了传染病，‘神的惩罚！咒诅临到了’，能不能这么说？这个事测不透，别套规条。如果什么事能看透，就是那么回事，多方面验证是这么回事了，确定了，那才能这么说，光一方面验证了，不能那么说，这话不能说得太早。比如，有的人跟别人穿一样多的衣服突然感冒了，有人说‘神的管教！’给扣上了。‘为什么是神的管教呀？你根据什么说的？’‘你跟大伙穿的一样多，别人怎么没感冒呢？怎么偏偏你感冒了呢？这就是神的管教。’这种说法成立不成立？这是不是扣帽子啊？这是不是论断哪？这叫论断，光凭那个不能确定，因为人的免疫力高低不一样，人的年龄不一样，身体素质不一样，不能瞎下断案。有的人突然得了一个怪病，‘神的惩罚！’这个帽子给戴上了，合不合适？你别套规条，有些外表的事你说‘好像……’好像不等于是，可千万别套规条。这些与真理无关的事别争执，看不透别乱说，摊上这些事的人也别盲目定规，自己祷告、寻求，也许过一段时间你就明白了。有很多事外表看好像是那么回事，但不等于就是那么回事。医生诊断一个人的病，他也不是光根据一方面表现，也得根据多方面印证，他才敢下断案。与真理无关的事第三方面是什么事？（鸡毛蒜皮的事。）与真理无关的事主要就这么几方面，还有那些吃穿住行的琐碎事，什么享受得好孬，看谁享受得好，‘哎呀，神祝福啊！’看谁穷得揭不开锅盖，‘神咒诅！’能不能这么说？别这么说。凡事都有神的美意，都有神的安排，咱们测不透，等你经历过来了，明白许多真理了，有许多事你就真明白了，但是有些事人甚至永远都不会明白。我对有些事到现在也不敢说明白，我也不敢准确地说就是这么回事，我好像看透一二，一二我也不敢说，就别说三了。千万别乱说，这样有好处，免得后悔。

　　与真理无关的事我们该怎么对待，这是一个关键问题。你既然明白了与真理无关的事主要分三类、三个方面，那你把这三个方面的事都归纳一下，一共多少条，你所看见的、能想到的一共多少条，归纳清楚之后对这些事该怎么看哪？该怎么对待呀？该采取什么态度啊？这是关键问题。有些问题里面有真理可寻求，有些事别注重它，不理睬，没什么意义，甚至可以说没有真理可寻求，没什么奥秘，放弃它，注重它一百年也没用。这类与真理无关的事我们得掌握原则来对待。吃穿住行与真理无关，为什么与真理无关？你吃得好也不代表神祝福，更不代表你实行真理，你吃得不好也不代表神恨恶你，更不代表你活在撒但权下，更不能说明你不能蒙拯救，现在生活好孬，穿什么，戴什么，与你能不能得着真理、以后有什么归宿没什么关系。那人该不该受这些事辖制啊？有的人说：‘我穿不上那件好衣服，我追求真理就没劲了，我尽本分就没劲了，我什么时候要是穿上那件好衣服，享受这件好衣服，我尽本分保证来劲儿，保证我能追求真理。’这是什么问题？（贪恋肉体。）这样的人你真让他穿这件好衣服，享受这件好衣服，他真能尽好本分吗？他说了不算，那是吹牛，那是骗人的话，这里有撒但诡计，他是为达目的不择手段。有的人说：‘你如果给我一个地位，让我做带领工人，我保证能追求真理，能把工作作好。’这话成立不成立？（不成立。）为什么不成立？做带领工人立马就能尽好本分，就能追求真理？有这样的人吗？用不用搞个试验哪？人能不能作好工作、能不能尽好本分是由人的人品决定的，也是由人的身量决定的。有的人有那个人品，但是没有真理、没那个身量他也做不到；有的尽好本分，出力，有人品就具备了，如果他明白真理，没有人品，也做不到。一方面得有好的人性，一方面还得明白点真理，这样才能达到尽好本分，作好实际工作。因为尽好本分不像人想象的那么容易，不是有了地位就能做好。有多少带领工人一开始不都那么说嘛，‘我要是做带领工人保证比谁谁谁强！’最后一做了带领怎么样，一点儿也不比别人强，看不见比别人强在哪儿，这样的事是不是太多了？所以人该不该受这些外面的话蒙蔽呀？别上当受骗，要知道说大话是撒但本性的特征。

　　对与真理无关的这几类事，有些事该放弃，别理睬，别求真，没什么意义，另外有些事该寻求真理解决，达到办事有原则，正确对待。这是不是很重要？如果有人纠缠是非，这事就得寻求真理了，按真理原则对待，这样的人、这样的事我们可以不追究，但对这样的人他处于什么身量，他为什么能活在这个是非里，他的人品怎么样，他是不是好搬弄是非的人，他是不是喜爱真理的人，我们对这个人他的本性实质、他到底是什么人得看透。看透了这个事就等于把这个人看透了，然后再解决这个问题就容易了，我们就知道该怎么对待这个人了。那我们如果自己还总注重一些与真理无关的事，这个问题怎么解决？也得根据真理原则对待，该放弃的放弃，该寻求真理解决的就寻求真理，这样实行不就好了吗？这样就减去很多麻烦，减去很多累赘，使我们追求真理能走上正确的轨道。与真理无关的事我们现在分辨得差不多了，基本弄明白了。有人说那个人说你什么话了，这有没有用啊？把耳朵堵上不听，好不好？该听也得听，听完了好分辨，好正确解决。他一说，‘哦，他有点误解，他是看外面的事了，这么想也正常，但是有点看偏了，套规条了’，咱一看是这种情况，该不该恨人家？别恨，正确对待，他注重的是与真理无关的事，但是你得寻求用真理解决问题。你如果寻求用真理解决问题，对这个事有正确的态度、正确的立场，你就保证能站立得住。如果他追究没真理的事，瞎搬弄是非，挑动事端，你也跟着搬弄是非，挑动事端，这是不是陷入麻烦了？活在肉体的喜好、争辩里了，那你也没真理，跟他一样，注重的都是与真理无关的事。与真理无关的事那就是小孩打架、小孩玩家家争执的事。如果你跟弟兄姊妹争得面红耳赤，相持不下，多长时间解决不了，人说：‘你信神几年了？’‘十年了。’十岁小孩，没长大呀！信十年了你还扯这些没意义的事，跟家庭妇女一样没见识，有真理实际没有？这样的人有没有出息呀？该不该打嘴巴呀？有的人身量太小，就在这些与真理无关的事上争来争去，争来争去，非要争出个你死我活，非要争出个对错是非，非要争出个理来，非要打赢这场官司，这是什么人？这是正面人物、反面人物？（反面人物。）反面人物用外邦的俗话怎么解释？他是哪类人哪？是不是骂街的泼妇啊？是不是不可理喻的无赖呀？是不是好争论是非的小人哪？是不是无耻之徒啊？就这么分辨完全合适。有的人整天心里装着这些事，一看哪个带领来了，‘你是清官，你得给我解决，给我断案’。给你断什么案哪？现在都谈认识自己，教会谁给你断这些事！你不是追求真理的人，你再有理也没用。你如果真有点良心理智，你为什么不注重追求真理？你为什么跟这些人纠缠这些事？你为什么不能背叛肉体？你为什么不能实行神话、追求真理活在光中？你为什么不能做光明正大的人？你也不是好饼。这么解释对不对呀？让我断案，我就给你这么断，都不是好饼，有一个好饼也不能站在这儿。别纠缠这些事，没意义，他说你说得不对，你如果真明白真理，觉得真是歪曲事实，你就忍耐点，一忍耐，增加肚量啊！临到点忍耐的事、让人误解的事，你就在那儿憋憋憋，肚量增大了，身量长高了，长成了。没有这些事你成全不了，造就不了，是不是啊？如果他说得对，合乎真理，那你就寻求真理，认识自己，反省自己的问题，然后用真理解决，这对自己有益处，这是神安排摆布的，是神的祝福。这样的事临到了，你学到了足够的功课，身量长了，这才蒙神祝福，何必纠缠呢？纠缠不代表你有身量，不代表你顺服真理。你要是纠缠，证明你做的不合神心意，你也不是一个对的人。他不对你也不对，你还说什么呀？你要是对，能跟他纠缠吗？你早接受真理了。

　　到底怎样追求正面事物？就是在真理的进入上下功夫，与真理进入无关的事别搭理，别理睬，千万别被它缠住，那些是是非非、恩恩怨怨的事别被它缠住，别陷进去。你就注重：‘在今天临到的事上我寻求真理没有？我做到用真理解决问题了吗？我做到办事有原则了吗？我做到根据神的话来分辨、看事了吗？我尽到我的责任、义务了吗？’这么反省自己，反省几次，再临到这类的事就知道怎么实行真理，知道怎么办事有原则，知道该做什么人，该怎么面对、怎么解决问题，达到这几方面的果效你就合神心意了，你就有真理实际了，你就是活在神话里的人，也是实行真理的人，因为你达到了办事有原则，能用真理解决问题。你如果注重凡事活在神话里，凡事达到办事有原则，凡事有分辨能看透，用真理解决问题，这都属于正面事物，这都属于你每天真有真理的实行进入，真是注重追求真理了，真是注重活在神话里了，真是注重实行真理按原则办事了。你总这样注重，不知不觉你就活出真理实际了，你就活出神话的实际了，这样你就是活在神面前的人、活在光中的人。那到底什么是正面事物？什么是与真理有关的事？与真理有关的事，主要方面是什么？都是涉及神话真理的事，都是涉及尽本分的关键的事，都是涉及真理原则的事，都是涉及神对人要求的事，这些事才是与真理有关的事，才是神选民应该注重的事。与真理有关的事现在清楚了吧！一方面涉及神话真理，一方面涉及尽本分，一方面涉及做人，一方面涉及办事有原则，一方面涉及与撒但争战，这些事都与真理有关。那这些事就得按原则对待，就得根据神话寻求真理，就得按着神的要求来达到明白真理凭神话活着，这样的人就被神成全了，就有资格承受神的应许。如果在这些涉及真理的事上不注重，反倒注重与真理无关的事，这是什么人？他不喜爱真理，不是追求真理的人。”（摘自《讲道交通（十四）·35　注重与真理无关的事绝对得不着真理》）

　　2021.12.12