以往配搭一项本分都是自己一个人配搭，最近负责人给自己安排了一个配搭，自己心理就流露是不是要把我取缔呢？这段时间尽本分就是按部就班的配合生命进入方面没有太多的进入，就是把手上的工作做完就可以了。姊妹的到来让我在前途命运方面受到了威胁，自己就开始想最近配合本分有哪方面的问题需要扭转赶紧往上配合，后来负责人说让我配合主要方面的，剩下的让姊妹配合。我这才知道是自己流露诡杂的方面，对神有误解。昨天姊妹刚开始配合有一些方面不太懂就打电话问我配合方面的问题。但是自己居然支支吾吾的留一些说一些，就是怕把自己的掌握的本分方面的说完了姊妹就会掌握的快一些，我这里就配合不上去了把自己取缔了。自己知道这是不对的想法的，但是还是情不自禁的没有控制住没有把自己这段时间掌握的都教给姊妹，晚上睡觉的时候感觉心理不踏实，自己这不是怕姊妹掌握了高过自己吗？就像外邦人的撒旦哲学教会了师傅饿死了师父，自己凭着这些去撒旦哲学实现，而不是考虑神家的利益。想想这些就感觉我不能考虑自己的个人利益，我需要背叛明天就把细节都告诉姊妹。想问一下自己流露的这方面需要进入哪方面的神话还有前途命运方面如何放下

重新来过:

你好，这方面我也没有经历，但你可参考前两天神家下发的经历见证视频《施比受更有福》，或许对你有一些帮助。感谢神的带领，愿我们共同进入。

建議你去看視頻見證「施比受更有有福」這視頻就是一弟兄談到了憑撒但哲學‘教會徒弟惡死師傅’這個哲學活著做了哪些惡，被這個哲學苦害，沒有人性，打岔攪擾神的工作，讓神厭憎反感，之後尋求真理，在神話中找到了實行的路途之後實行真理有了性情變化，有了悔改滿足神的的見證。

重新来过：你好！

   当我们临到了神家非常普通的人员安排，使我们有了配搭时，里面的反应却是这么大，这是神对咱们败坏性情的显明哪！我看到神话的揭示跟咱们这个流露比较对应，提供给你看看对不对？神说：

    “怎么就敏感了呢？就是他心里被得福的欲望、野心充满了，做一切都是为了这一件事情去做的，他一生中最大的愿望就是得福。所以，当临到本分调整的时候，他当然会有同样的表现，对本分调整这件事情也有同样的态度与观点。
……
   正常情况下，人临到本分调整的时候，在正常理性范围里人应该接受、顺服，接受这个事实，认识问题的实质，也认识自己的缺少，这是很好的事，没什么过不去的坎儿，也没什么深刻的含义，这个事不复杂，很简单。正常的人临到这些事最起码会有一方面的收获，对自己有准确的认识与评价了，但是敌基督却不然，他们无论临到什么事都与常人不同。不同的地方是什么？他们没有顺服，没有积极主动的配合，更没有真实的接受，而是从内心反感、抵触、分析、研究，绞尽脑汁地猜测，“为什么要调我去别的地方工作呢？为什么不让我尽现在的本分呢？难道我不合适吗？难道要撤换、淘汰我吗？”他们在心思里对所发生的事不停地思考、分析，不停地琢磨。不临到事便罢，一临到事他内心就像翻江倒海一般汹涌澎湃，思考的问题就多了。
……
   从敌基督对待调整本分这件事的态度与观点上看，他的问题出在哪儿？这里的问题大不大？（大。）最大的错误就是他不应该把调整本分这件事情与得福挂钩，这是最不应该的。其实这两者之间是没有关系的，但是因为敌基督这类人他不放弃得福的希望，不放弃得福的欲望，他就要挂钩，就要联系，最后自讨苦吃，把自己逼上绝路了。”——（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键（二十九）》）  

   神把敌基督得福欲望充满以后，在临到本分调整时所流露出来的情形揭示了出来。之所以如此敏感，就是因为里面全是那个东西，所以反应特别强烈，无论什么风吹草动都会与那个强烈的欲望挂钩。对照咱们临到的这个事，反应也是这么不平常，这是不是借此显明我们走的路不对，与神搞交易的存心还原封未动啊？这就得把得福的自私卑鄙相关真理看透，明白这样的存心是什么性质，走下去又有什么下场？这也不是诚实人，因为信神的同时还在欺骗神，利用神达到自己的目的。也把我们尽的本分性质给变了，这就是在搞自己的经营了，所以得寻求真理扭转变化。上面交通说：

   “你得把这些撒但本性、撒但逻辑、撒但哲学一样一样地抽筋扒皮，给它拆毁、分辨透，最后再实行真理的时候，看看还有什么撒但性情出来搅扰，还有什么撒但的观点出来拦阻，出来一个消灭一个，出来一个认识一个、分辨一个，回击撒但的诡计，这样撒但本性慢慢就彻底瓦解了，生命性情就是这么变化的。得把撒但本性里所有的撒但毒素、撒但哲学、撒但法则一样一样地数出来，一共有多少种，然后在哪件事上流露哪个败坏性情了，你就抓住收拾它、解剖它，又做一件事，哪个撒但法则又出来了，你再分辨它、解剖它、背叛它。它总出来，你就总分辨它、背叛它，最后它一看出来也没用了，干脆跑吧，离开你了。解决撒但性情就是这么个过程，你认识它、分辨它、回击它、背叛它、弃绝它，它慢慢就老实了、消停了。要是它出来了，你不分辨、不拒绝，还以为“没什么错误，挺好，就按这个来吧，接受吧”，这就坏了，撒但本性又在你里面掌权了。所以说，没有分辨就弃绝不了撒但，没有分辨就摆脱不了撒但本性，没有分辨就看不透自己的本性实质，没有分辨受撒但本性愚弄你还不知道是怎么回事，你被蒙在鼓里，最后被它断送都不知道。认识灵魂深处的东西就是认识自己的撒但本性，就这么认识，现在路途清楚了吧？……所以说，没有分辨就弃绝不了撒但，没有分辨就摆脱不了撒但本性，没有分辨就看不透自己的本性实质，没有分辨受撒但本性愚弄你还不知道是怎么回事，你被蒙在鼓里，最后被它断送都不知道。”——《生命进入的交通讲道·【185-B-6】》

   你说（昨天姊妹刚开始配合有一些方面不太懂就打电话问我配合方面的问题。但是自己居然支支吾吾的留一些说一些，就是怕把自己的掌握的本分方面的说完了姊妹就会掌握的快一些，我这里就配合不上去了把自己取缔了。）

   这里还是在跟我们的得福心挂钩，生怕把自己知道的东西告诉给姊妹，好像姊妹一旦超过自己，我们的命运前途就没希望了似的。这是不明白真理对神的误解。这里面好像有好几种败坏性情，我只是看到这么点，就找了些相关的神话，我们一起进入。神说：

   “人不明白真理，不明白神的心意，就不会明白神的要求标准到底是什么。
……
   另外，人对自己的归宿、结局，对有时候本分的调整、撤换都特别敏感，有一些人对这些事常常有一种错误的判断，认为一旦被撤换或者神说不喜欢、不要了人就完了，信神就没意思了，结局定规了，神不要了那活着还有什么意思。……人常常因为神的一句话就觉得神放弃自己了，其实你都不明白什么是放弃，你对自己的放弃才是真正的放弃。”——（摘自《基督的座谈纪要·认解决观念才能进入信神正轨（一）》） 

    “他这种性情，只维护自己的地位、名誉、脸面，只维护与自己利益相关的东西，这是维护正义事业吗？是维护正面事物吗？这种小私心就是厌烦真理的性情。”——（摘自《基督的座谈纪要·认识性情是性情变化的基础》）

     “如果在别人尽本分过程当中自己能更多地扶持、帮助到别人，自己应该不遗余力。一般小女人的心思就是什么呢？“我知道这个我不告诉你。”“你不告诉我我也不告诉你。”这是小女人的心思，小卑鄙心眼，很怕别人比自己强。这不是正常人性该做的，不是正常人性，这不是正面事物，这是败坏性情。这些自私的、卑鄙的、诡诈的、阴暗的、龌龊的、见不得人的东西都不是正面事物，都是反面事物。所以，你们得学着放下这些东西，不要被这些东西控制、辖制、左右，得冲破这些东西，争取做一个有真理、活在光明中的人，诚实、坦荡、真诚，能包容、宽容、忍耐、谦让，学着爱护别人，学着以帮助别人为乐，有善行，有善心，这些是正面事物。那些反面事物你得学着背叛、放下，你不放下它就控制着你，它控制着你你就能做出这类事，那你永远是被撒但败坏性情所奴役、所控制的一个傀儡，得不着真理。” ——摘自《基督的座談紀要·常常揣摩真理才能有路行》

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