操練寫講道稿

                                                              末世神作审判的工作为什么必须道成肉身来作

       信主的人都知道末世神要来审判人，无论是活着的人，还是死去的人都得接受神的审判，神按照每个人一生所做所行来定人是得赏赐或受惩罚。特别是随着灾难越来越大，很多人更加勤奋作工事奉，连不常聚会的人也都加紧聚会，盼望主再来时直接把他们提进天国，逃脱灾难之苦。看到宗教界有一些牧师、主教也死在瘟疫灾难中，让人不禁产了生疑问，主审判的不是不信神的人吗？灾难毁灭的不都是不信耶稣的人吗？为什么这些为主传道作工的人也死于瘟疫中了呢？还有许多信主久的人更是坐不住了，三十年前解经家就讲主在2000年前回来，又过了二三十年了主还没回来，有些解经家又说灾前被提，现在灾难都降临了主怎么还没驾云来提信徒进天国呢？他们满肚子的疑问却找不到答案。岂不知他们犯了和法利赛人同样的错误，那些法利赛人空守弥赛亚的名却抵挡道成肉身的主耶稣，今天的宗教界空等主耶稣的名却抵挡道成肉身的全能神。从他们抵挡神的事实来看，他们根本就不是明白圣经的人。圣经里神明确的告诉人：“我是耶和华——你们的神；所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。”（利未记11:44）还有希伯来书12:14 “非圣洁没有人能见主。”这些牧师、宗教首领天天给信徒讲解圣经，难道他们不知道污秽败坏的人类是不能见神的吗？

       另外，圣经里多处都有预言神末世道成肉身作审判工作，主耶稣说：“若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”（约12:47-48）」彼得前书4:17因为时候到了，审判要从神的家起首。 “父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。”（约5:22）“并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。”（约5:27）这些预言证实神末世要道成肉身发表真理审判人，因有主耶稣道成肉身的先例，一说人子，明白圣经的都知道是指神道成肉身说的。当然明白圣经的都知道，神的灵是肉体凡胎的人无法靠近的，人见到神的灵就会被击杀，再说灵说话人也听不懂呀！但那些天天给人讲解圣经的牧师、属灵人、解经家，他们为什么就看不明白呢？为什么还瞪着眼睛抵挡道成肉身的全能神呢？真是被显明出来的愚蠢的童女呀！                  

        全能神的话说：“审判工作是神自己的工作，当然还得由神自己亲自来作，这工作是人所不能代替的。因为审判是用真理来征服人类，所以无可异议的，神仍是以道成肉身的形像来出现在人中间作此工作。这就是说，末世基督将用真理来教导各方的人，将所有的真理晓谕给各方的人，这就是神的审判工作。”——摘自《话在肉身显现·基督用真理来作审判的工作》

        “神拯救人，并不是直接以灵的方式、以灵的身分来拯救人，因为他的灵是人摸不着、看不见而且也是人不可靠近的。以灵的角度来直接拯救人，人就没法得着他的救恩，若不是神穿戴一个受造之人的外壳，人也没法得着这救恩，因为人根本没法靠近他，就如耶和华的云彩无人能靠近一样，只有他成为受造的人，也就是他将他的『道』装在他要成为的肉身中，才能将这『道』亲自作在所有跟随他的人身上，人才能亲自听见他的道、看见他的道，以至于得着他的道，借此人才能被完全拯救出来。若不是神道成肉身，凡属血气的无一人能得着这极大的救恩，也没有一个人能蒙拯救的。若是神的灵直接作工在人中间，那人都会被击杀的，或者会因着人没法接触神而被撒但彻底掳去。”——摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘　四》

       看了全能神的话大家就更明白了，道成肉身的全能神作的审判工作成就了主耶稣的预言。神道成肉身来作审判工作是我们人类的需要，是神对我们极大的爱。只有神道成肉身来在地上，和我们人类生活在一起，就如主耶稣来作工时一样，人才能接触到神呀！如果是灵来作工的话，我们试想一下，如果人突然听到空中有轰轰隆隆的声音震耳欲聋，人会有什么反应？一方面人会感到害怕，不知道发生什么事，另外人也无法明白灵在说什么，还有就是人看到神的灵就会死，这样神的审判工作还怎么作呢？我们还怎么蒙神拯救呢？另外，我们都知道神末世还要作分辨山羊绵羊，麦子稗子，善仆悪仆，各从其类的工作，如果神的灵体带着荣耀在天上显现，人都吓得扑倒在地，连撒但魔鬼都顺服接受了，谁还敢抵挡起观念呢？这样还怎么显明各类人呢？还有启示录预言末世神要作成一班得胜者，那些撒但魔鬼混在教会里搅扰神的工作，那不麻烦了吗？所以，只有神道成肉身外表普通正常，也不显神迹，人才敢对他不尊不敬随意论断定罪，这才能显明一切的人呀！我们都知道神的智慧高过诸天，神是全能全知的神，神所作的工作我们败坏的人类无法测透的。

       让我们接着看全能神的话：“因为审判的是被败坏的人，是属肉体的人，并不是直接审判撒但的灵，所以审判的工作不是在灵界进行，而是在人中间进行。对于审判人肉体败坏的工作，只有肉身中的神最适合作，只有肉身中的神最有资格作，若是神的灵直接审判那就不能面面俱到，而且人也难以接受，因为灵不能与人面对面，就这一点就不能达到立竿见影的果效了，更不能让人更透亮地看见神的不可触犯的性情。只有在肉身中的神审判人类的败坏才是彻底打败撒但，同样是有正常人性的人，在肉身中的神能直接审判人的不义，这是他本来就圣洁的标志，也是他与众不同的标志，只有神能有资格、有条件审判人，因为他有真理，他有公义，所以他能审判人，没真理、没公义的人是不配审判别人的。若是神的灵作这个工作那就不是战胜撒但了，灵本来就比肉体凡胎高大，神的灵本来就是圣洁的，他本来就是胜过肉体的，灵直接作这个工作并不能审判人的全部悖逆，也不能显明人的一切不义，因为审判工作也是借着人对神的观念而作的，而人对灵本来就没有观念，所以灵不能更好地显明人的不义，更不能透彻地揭示人的不义。道成肉身的神是不认识他的所有人的仇敌，借着审判人对他的观念与抵挡就将人类的悖逆都揭示出来了，肉身作的工作比灵作的工作达到的果效更明显。所以，审判全人类的不是灵直接作而是道成肉身的神来作工。肉身中的神是人可以看得见、摸得着的，在肉身中的神能将人彻底征服。人对肉身中的神由抵挡到顺服，由逼迫到接受，由观念到认识，由弃绝到爱，这就是道成肉身的神的作工果效。人都是借着接受他的审判才得以被拯救的，都是借着他口中的话才逐步认识他的，都是在抵挡的过程中被他征服的，也都是在接受他刑罚的过程中而得着他的生命供应的，这一切的工作都是在肉身中的神作的工作，并不是神以灵的身份作的工作。”——摘自《话在肉身显现·败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救》                                                           

       “人现在看见道成肉身的神所作的工作确实不一般，有许多是人所达不到的，是奥秘也是奇事，因此，许多人便顺服了下来。有的人生下来就未服过任何一个人，但他看见今天神的说话，不知不觉就彻底服了下来，也不敢研究了，也不说什么话了，人都在话中倒下了，都在这话的审判下仆倒了。若是神的灵直接向人说话，人就都顺服在「声音」之前了，不用说话揭示人就都仆倒了，就如保罗在大马色的路上仆倒在光中一样，若神仍那样作，人永远不能借着话语的审判来认识自己的败坏达到被拯救的目的。只有道成肉身才能将话语亲自送到每个人的耳中，使那些有耳朵的人都听见他的说话，都能接受他话语的审判工作，这样才是话语达到的果效，不是灵的显现来将人「吓倒」。借着这样实际而又超凡的工作才能够将人深处那些隐藏了多少年的旧性情完全揭露出来，达到让人都认识到，能够有变化。这些都是道成肉身的实际的工作，是实实际际地说，实实际际地审判，而后达到话语审判人的果效，这才是道成肉身的权柄，是道成肉身的意义。就是为了显明道成肉身的权柄，显明话语带来的工作果效，显明是灵来在了肉身，借着说话审判人的方式来显明他的权柄。肉身虽然是普通正常人性的外壳，但就借着话语达到的果效来让人看见他满有权柄，看见他是神的自己，看见他的说话就是神自己的发表，以此来让所有的人看见他是神的自己，而且是道成肉身的神自己，谁也不可触犯，无人能胜过他的话语的审判，没有一样黑暗势力能胜过他的权柄。人顺服他都是因着他「道」成的肉身，都是因着他的权柄，因着他话语的审判。道成的肉身带来的工作也就是他所拥有的权柄。之所以道成肉身，就是因为肉身也能带有权柄，而且能实实际际地作工在人中间，让人看得见、摸得着，这样的作工比起拥有所有权柄的神的灵的直接作工实际多了，而且作工果效也明显。这就是因为道成的肉身能实际地说话、实际地作工，肉身的外壳还不带有权柄，人都可靠近，他的实质却带有权柄，但人谁也看不着他的权柄，当他说话、作工时人也发现不了他的权柄的存在，这更有利于他的实际作工。他这些实际的作工都能达到果效，尽管人都不知道他带有权柄，人也看不见他的不可触犯与他的烈怒，就借着隐秘的权柄、隐秘的烈怒、公开的话语来达到他说话的果效。这就是以说话的口气、说话的严厉、话语的所有智慧来让人心服口服。这样，人都顺服在似乎没有权柄的道成肉身的神的话语之下了，这就达到了神拯救人的目的。这也是道成肉身的另一方面意义：是为了更实际地说话，也是为了让他话语的实际在人身上达到果效，看见神话语的威力。所以说，这工作若不是借着道成肉身根本没法达到果效，不能将罪恶的人完全拯救出来。 ”——摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘　四》

       从全能神的話里我們看到，神道成肉身显明了各类人，把麦子稗子，山羊绵羊都分开了。 这让我想到皇帝微服私访的故事，如果皇帝穿着龙袍坐着八抬大轿护卫军前呼后拥的出宫，所到之处那些大臣州官谁敢反抗他呢？这还怎么体察民情抓出贪官污吏呢？只有皇帝着装打扮是个普通人，行走在民间，谁也不认识他，这才能把忠臣、奸臣都显明出来。神的智慧更是无人能测透，神道成肉身不显神迹，宗教界那些牧師、首领就把全能神当作普通人，随意论断、抵挡定罪全能神的作工，但神丝毫不搭理，并没有在他们定罪抵挡时显个神迹把他们击杀，所以他们就敢肆无忌惮的毁谤定罪，神就用这些事实证据来定他们的罪，到神公开显现赏善罚恶的时候来惩罚他们。这就应验了主耶稣的话：「我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来； 因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。」（马太福音12:36-37）如果不是神道成肉身怎麼顯明宗教界那些仇恨真理的敌基督呢？因神道成肉身把他们抵挡神的丑恶嘴脸暴露无疑。他们看到全能神的话有权柄、能力，不是普通人能说出来的，但因他们还持守凡不是驾云来的主耶稣就是假基督的谬论，还抵挡定罪，拒不接受全能神的末世作工，他们不正是被显明出来的稗子、恶仆嗎？等神的审判工作結束，神公开显现时也就是他们受惩罚的时候，那时他们看见他们抵挡的全能神正是主耶稣的再来，就该哀哭切齿后悔也晚了。這真是神的智慧啊！

       对于接受全能神审判工作的神选民，神就是用话语的审判刑罚、事实临及的修理对付还加上试炼熬炼，用各种方式来作拯救、洁净的工作。因着道成肉身外表普通正常，与人想像中的神格格不入，人对道成肉身的神产生很多观念，流露很多的败坏。比如：人接受全能神的末世作工后，撇家舍业尽本分，劳苦作工为神花费，就觉得自己是爱神对神有忠心了，将来肯定能得着神的祝福，有美好归宿。当神作工反击人的观念，让人临到试炼患难时，人的误解埋怨就出来了，消极趴窝，以往所谓的“爱与忠心”消失得无影无踪。当看到得福的希望破灭时，甚至后悔以往的付出花费，对神产生埋怨。这时，人信神的存心参杂和人的撒但本性被显明得淋漓尽致，神就在人流露的这些观念、败坏的基础上审判人的不义，揭示人的败坏，在事实面前人才不得不低下高傲的头。若不是神道成肉身根本无法显明人，人永远也认识不到自己的败坏，神末世审判工作就好比法官审判一个盗窃犯，要判他盗窃罪，如果没有赃物证据他会认罪吗？他肯定不服气，但在人证物证面前，他不得不俯伏认罪。我们被撒但败坏至深，失去了神造人时原有的良心理智，个个都成了抵挡神的活撒但，但人丝毫不认识自己的败坏，还常常自夸，自我欣赏。所以，认识人的败坏不是凭空就能认识的，必须得有事实临及，有特定的背景才能达到果效。神审判人也是根据人的犯罪事实抓住证据，用一个事实把人显明，显明之后，神再把这个问题揭露出来，这时人就老实了，在事实面前不得不低头，扑倒在神面前。这些果效都是道成肉身作工达到的，并不是神的灵把人吓倒的。

        另外，道成肉身的神能随时发表真理供应人的需要，解决人的难处。人能更准确地明白神的心意，有准确实行的路。全能神的话说：“对于败坏的人来说，只有准确的说话、明确的追求目标、看得见摸得着的作工才是最有价值的作工，只有现实的作工、及时的引导才能适合人的口味，只有实际的作工才能将人从败坏、堕落的性情中拯救出来，而这些只有道成肉身的神才能达到，只有道成肉身的神才能将人从败坏、堕落的旧性中拯救出来。灵虽然是神的原有实质，但就这样的工作只有借着肉身才能作到，若是仅让灵来单独作工那就不能达到作工果效，这是明摆着的事实。”——摘自《话在肉身显现·败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救》

        “当神没有道成肉身的时候，神说的很多话人不明白，因为他的话来自于完全的神性，他说话的角度与背景是人看不见也够不着的，是从人看不见的灵界发表出来的，是活在肉体中的人所不能穿越的。但当神道成肉身之后，神站在人性的角度上与人对话就走出了、超越了灵界的范围，他会用人观念中想象的或人生活中看得见、接触得到的一些事情，或者是用人能接受的方式、人能领会的语言或者人类所掌握的知识来表达他在神性里的性情与心意还有他的态度，达到让人在人能够得上的范围里、能够得上的程度了解神、认识神，理解领悟神的意思与神的要求标准，这就是神在人性里作工的方式与原则。虽然神在肉身中作工的方式与原则更多的是借着或透过人性来达到，但却得到了神性直接作工所不能达到的果效。”——摘自《话在肉身显现·神的作工、神的性情与神自己　三》

       “在肉身中作工的最长之处就是能给跟随他的人留下准确的说话，留下准确的嘱咐，留下他对人类准确的心意，之后跟随他的人才能更准确、更实际地将他在肉身中的全部工作与他对全人类的心意传给每一个接受此道的人。在肉身中的神作工在人中间才真正实现了神与人同在、同生活的事实，实现了人都看见神的面、看见神的作工、听见神的亲口说话这个愿望。道成肉身的神结束了“只有耶和华的背影向人类显现”的时代，也结束了人类信仰渺茫神的时代，尤其是最后一次道成肉身的神的作工把全人类都带入了一个更现实、更实际、更美好的时代，不仅结束了律法、规条的时代，更重要的是，将实际的正常的神，将公义的圣洁的神，将打开经营计划工作的、展示人类奥秘与归宿的神，将创造人类的、结束经营工作的神，将隐秘了几千年的神向人类公开，彻底结束了渺茫的时代，结束了全人类欲寻求神面却不能的时代，结束了全人类事奉撒但的时代，将全人类完全带入了一个崭新的时代，这些工作都是肉身中的神取代神的灵作工的成果。”——摘自《话在肉身显现·败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救》

       从全能神的话里我们看到，只有神道成肉身和我们人类生活在一起，用人性生活语言，以人可以理解的方式给人讲道，这样更能针对人的问题和缺少给予及时的帮助供应，解决人实际的难处，供应人生命的需要。就如圣经记载的主耶稣给彼得说饶恕人七十个七次，浪子回头的故事，迷路羊的故事，稗子的比喻等，当时主耶稣用生活中人能接触到的事来打比喻，讲故事都是为了让明白神的心意，让人准确知道神对人的要求，使人能行在神的心意上。这些果效只有神道成肉身作工才能达到。同样，道成肉身的全能神，发表了使人蒙拯救的一切真理，把人该实行进入的各方面真理都说得清清楚楚，比如：人信神如何才能达到合神心意，如何做诚实人活出正常人性，如何解决败坏性情，尽受造之物的本分等，连人生活中更细节的吃穿住行、人际关系、子女教育等等，生活中临到的一切人事物都给人指出准确的路途，都有实行的原则。使人真正的活在了光中，彻底脱离撒但权势蒙神拯救。这都是神道成肉身作工才能达到的果效，这就应验了主耶稣的话：「我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。」（约翰福音14:6）

       交通到这，大家都能确定全能神就是主耶稣的再来，看到神道成肉身对我们人类太有益处，若不是神道成肉身来作审判工作，我们就不能达到被洁净，也无法达到蒙拯救。全能神在末世作的审判工作是结束时代的工作，也是神拯救人类最关键的一步工作。如今神已作成一班的胜者，全能神的话语也翻译成各国语言，公开发布在网站上供人考察，许多渴慕真理的人听到神的声音纷纷归到神的宝座前。大灾难已经降临，接受全能神审判工作就得着蒙拯救的机会，抵挡全能神的人就落入大灾难中受惩罚。神末世的审判工作对外邦人来说就是在灾难中被毁灭；对那些不接受还抵挡神的人是显明淘汰，是惩罚咒诅；对跟随全能神追求真理的人来说是洁净、拯救、成全。全能神道成肉身来作工，完成了神拯救人类的六千年经营计划，把各类人的结局都显明，人也都各从其类了。大灾难把一切抵挡神的属撒但的种类都毁灭了，被神洁净得着剩存下来的人就是国度子民，这样基督的国度就实现在地上了。神道成肉身作工真是太智慧了。

      下面让我们再读两段全能神的话：“神来在地上主要是来成就“话成了肉身”这一事实的，就是让神的话从肉身中发出（不像旧约摩西时代，神直接从天上发出声音），然后在千年国度时代一一应验，作成人眼见的事实，让人亲眼目睹，一丝一毫不差，这是神道成肉身的极大的意义。就是借着肉身作成灵的工作，而且是借着话语，这就是“话成了肉身，话在肉身显现”的真正含义。只有神能说出灵的意思，只有在肉身中的神能代表灵发声，神的话是显明在道成肉身的神身上，除此之外的人都在此引导之下，谁也越不了格，都在此范围内存活，从此发声人才知晓，不从此得着人休想得着从天来的发声，这是神道成在肉身所显示的权柄，让每个人都信服。 ” ——摘自《话在肉身显现·千年国度已来到》

       “很多人对于神的第二次道成肉身感觉很不是滋味，因为人都是难以相信神会道成肉身来作审判的工作的。不过我还是告诉你，往往神作的工作都大大出乎人的预料，都是人的大脑难以接受的。因为人只是地上的蛆虫，而神则是充满天宇之间的至高无上者；人的大脑好比是一坑臭水，生出来的只是蛆虫，而神的意念所指挥的每一步作工则都是神智慧的结晶。人总想与神较量，那我说最终吃亏的会是哪一方这是不言而喻的。我劝各位不要把自己看得比金子还重要，别人能接受神的审判你为什么就不能呢？你比别人高多少呢？别人能在真理面前低头你为什么就不能做到呢？神的工作是大势所趋，他不会因为你的“功劳”而重复作两次审判工作的，失掉这样的良机你会悔断肝肠的，若你不相信我说的话，那你就等待天空那张白色的大宝座来“审判”你吧！你要知道，全部以色列的人都弃绝耶稣，都否认耶稣，但耶稣救赎人类的事实还是传遍了宇宙地极，这不是神早已作成的事实吗？若你还在等待耶稣来接你上天堂，那我说你是一个顽固不化的朽木了。耶稣是不会承认你这样一个不忠心于真理而只想得福的假信徒的，相反，他会毫不留情地将你扔在火湖里焚烧万年的。”——摘自《话在肉身显现·基督用真理来作审判的工作》