发表于 2月 15, 20224 年 comment_156558 脚踏实地: 你好! 这种情形在我身上也特别严重,以前我自己就只认为自己懒,也没有寻求真理解决,今天看到你的问题,我才去找相应的神话。 神说:“你们对待本分的态度就是能应付就应付,能糊弄就糊弄,拖拖拉拉,耽误多长时间都不着急。其实你们要是认真,用不了多长时间就能做好。有些事你们不会做,我就告诉你们具体该怎么做,你们不用费心思,只听话、动手就行,可你们连这点都达不到,你们的忠心在哪儿?看不到你们的忠心哪!你们光动嘴不用心,心里也明白就是不实行,这就是不喜爱真理呀!你们眼睛能看出来的、心里能感觉到的都不去做,你长心有什么用啊?你那点儿良心都支配不了你的行动,指挥不了你的思维,你那个良心有什么用?都不起作用啊,就是个摆设。人的信真可怜哪!可怜在哪儿?明白真理也实行不出来,看透问题也不去负责,知道是自己的责任也不尽心。你能尽上的责任你都不尽,你尽的那点责任有什么价值?有什么果效?就是出出力、动动嘴,都没有尽心,更没有尽上全力,这就不是合格的尽本分,这里面没有忠心,就是在卖力气,就混个跟随者,这样信神有意义吗?这点信心太小了,有什么价值呀?尽本分总得付点代价,得动点真格的。什么是动真格的?人能出点力,肉体受点苦,这都不是真格的。关键是心里得有神,得有负担,对自己尽的本分得在心里掂量掂量它的重要性,然后带着这个负担、这个责任做每一件事,用心去做,对得起神给你的这个使命,也对得起神为你付出的一切、神对你的期望,这才是动真格的。你走过程没有用,那是糊弄人,你欺骗不了神。尽本分没有真实的代价,没有忠心,这都不是合格的尽本分。信神、尽本分不动真格的,总想走过程,做什么事都带着应付的态度,像外邦人给老板打工似的,只出力,混一天是一天,看出问题也不吱声,油瓶子倒了都不扶,凡是不涉及自己利益的事一律跟自己无关,这不就麻烦了吗?这算什么神家的人?这样的人是外人,不是神家的人。你尽本分动没动真心,动没动真格的,你自己心里清楚,在神那儿也有一笔账。你们尽本分动没动过真格的?较没较过真啊?有没有当成自己的责任与义务去尽?当没当作自己分内的事去做?在尽本分中发现问题了,有没有提过?要是发现问题没提过也不想提,懒得搭理这些事,觉得多一事不如少一事,就用这样的处事原则对待,这就不是在尽本分,这是在卖力气,是在效力。效力者不是神家的人,那是雇工,干完活拿了钱就走人,一拍两散,谁也不认识谁,就是这样一层关系。家里人就不一样了,家里什么事他都操心,都能负到责任,眼里能看见家里的活儿,心里能装着家里的事,能想到的、能看见的都在心里牵挂着,有负担,有责任心,这就是家里人。你们达没达到这个?(没有。)那你们差得挺远,你们可得追求啊!你不把自己当成神家的人,先把自己淘汰了,那神怎么看你?神没把你当外人,你自己把自己列到门外了,那从客观上来看,你到底是什么人哪?就是神家门外的人。这在乎神怎么说、怎么定规吗?你自己把自己的结局、把自己的位置就定到神家门外了,这还能怨别人吗?”(摘自《末世基督的座谈纪要·尽好本分最起码得具备良心》)从神话中看到,人尽本分能不用心,拖拖拉拉这是人对尽本分没有负担,没有良心,没有忠心,更没有一点体贴神心意的表现,也是不喜爱真理的人,在神眼中那就是外邦人,不是神家的人。心里根本不喜爱真理,不把神家的工作当成一回事,主要是我们对神话是真理是这方面不是太定真,或者说我们吃喝完神的话,眼睛看了,嘴上读了,但是心里没有。我自己就是这样的人,记得刚听到上面讲道说要把福音扩展出去,还得具备学外语的能力,我就想趁还年轻就学点吧,想着学会之后哪怕能效一点力也行,但是学到现在只是可以应付日常,离能用这语言尽上本分还差的太远,一次次立志学,一次次半途而废,自己也不是不知道神的工作到什么地步了,不是不知道传福音的重要性,就是不喜爱真理,不愿意付代价,见难就退,享受了神这么多真理的供应,却不知道还报神爱,没有一点良心,没有一点正常人性。虽然外表上一直跟随着神,但心里却没有神的一点地位,也没有把神当神待,结合神话就感觉自己不配称为人。这可能是一方面最大的原因。 神说:“吃喝神话,祷告操练,接受神的负担,接受神的托付,都是为了使你前面有路,你对神的托付越有负担你就越好被神成全。有些人让他起来配搭事奉他还不愿意,这是懒惰贪享安逸的人。越让你起来配搭事奉,你的经历越多,因你负担多了,经历多了,被成全的机会也就多了,所以说,你能真心事奉神就能体贴神的负担,这样你被神成全的机会就多了,现在正在成全这样一批人。圣灵越加倍感动你,你体贴神负担的时候越多,越能被神成全,越能被神得着,到最后成为神所使用的人。现在有些人对教会没有负担,疲疲塌塌,只顾自己肉体,这是太自私的人,也是瞎眼的人。你看不透这事就没有负担,你越体贴神的心意,神越加给你负担。自私的人不愿受这苦,不愿付代价,结果被神成全的机会就错过了,这不是坑害自己吗?如果你是体贴神心意的人,你就会对教会产生真实的负担,实际上与其说对教会有负担,不如说是对你自己的生命有负担,因为你对教会产生负担是为了借此经历来让神成全你。……你若不找着被神成全的机会,不争先恐后追求被成全,那你到最后就会后悔。现在是成全人最好的机会,是大好的时光,你若不好好追求被神成全,神的作工结束了,你错过机会就晚了,你心志再大,神不作了你累死也不能被成全。就趁这个机会,借着圣灵大作工你来配合,若你错过这个机会,以后你再费劲也得不到了。”(摘自《话在肉身显现·体贴神心意达到被成全》)神的话把神加给咱负担的心意给我们说明了,我们如果有负担,能体贴神的心意,那我们就会注重去寻求相关的真理,解决我们自身的败坏性情,就有被成全的机会,如果我们不接受或者对神的托付不屑一顾,那我们就错过这千载难逢的被成全的机会了。 神说:“你越满足肉体,它越得寸进尺,这次满足它,下次它还有要求,总这样做人就更宝爱自己的肉体了。肉体总有奢侈的欲望,总让你满足它,总让它里面得享受,或吃、穿,或发脾气,或体贴自己的软弱,懒惰……你越满足它,它的欲望越大,而且越来越放荡,达到一个地步,人的肉体能存有更深的观念,能悖逆神,能高捧自己,而且对神的工作也疑惑。你越满足肉体,肉体软弱越多,总感觉没人体贴你的软弱,你总认为神作得太过分了,而且还会说:“神怎么这么严厉呢?为什么总对人不放松呢?”人满足肉体太厉害,太宝爱肉体,就能把自己断送了。……从前传说有个农夫,在路上看见一条蛇冻僵了,他捡起来放在怀里,蛇醒过来之后把农夫咬死了。人的肉体就像蛇一样,本质就是伤害人的性命,等到你肉体完全得逞的时候,也就是你断送性命的时候。肉体是属于撒但的,它里面总有奢侈的欲望,总想为自己,总愿享福,贪享安逸,不着急不上火,无所事事,你满足肉体到一个地步,到最后它要把你吞灭。”(摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》)我们都特别体贴自己的肉体,不愿让肉体受一点委屈,这也是做事拖拖拉拉的一方面原因。做事随从己意,心情好了,做事顺手了,就努力做一段时间。心情不好了,在做事的过程中遇到难处了,受对付了,脸面受不了,想贪恋肉体享受了。那自己立的心志就瞬间消失了,坚持做的事情就能中断去满足自己的欲望。虽然信神了,但是还是凭撒但哲学“人不为己天诛地灭”“人生苦短何不及时行乐”,于是当满足一次肉体之后,心里稍有控告,但是不愿意回转,在屡次满足肉体之后,就失去圣灵作工了,灵里就没有知觉了,有人催了,就应付着做做面子活,没人催,就随心所欲了,这就更危险了。 神也给人了实行路途,神说:“所以说,你得背叛肉体,不能体贴它,“什么丈夫(妻子)、儿女、前途、婚姻、家庭这些都没有!我心里只有神,我得好好满足神,不能满足肉体”,你有这个心志才行。总有这个心志,实行真理,放下自己的时候,稍用劲一努力你就能行出来。”(摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》)“现在正是我灵大作工的时候,也是我在外邦动工的时候,更是我将受造之物都归类的时候,将这些受造之物都划分类别,使我的作工能更快,使我的作工更能达到果效。所以,我要求你们的仍是当为我的所有作工献上你的全人,更当将我在你身上的所有作工都认清、看准,为我的作工达到更好的果效而花费你的所有精力,这是你当明白的。不要再你争我夺,不要再自己寻求后路,不要再为你的肉体寻求安逸,免得耽误我的工作,也耽误你美好的前途,这样做只能断送你自己,却并不能将你自己保护起来,你不是愚昧了吗?你今天所贪享的正是那断送你前途的,你今天所忍受的痛苦正是那保护你自身的,这些你应明知,免得陷入试探中难以自拔,误入迷雾之中再也找不着日头,当迷雾消失的时候,你便在大日的审判中了。”(摘自《话在肉身显现·扩展福音的工作也是拯救人的工作》)我最近又开始给自己制定学习计划,也祷告让神加给信心,我自己也学着背叛肉体,主动去配合。 一点点字句道理的认识,我们共同进入吧! 检举
发表于 2月 15, 20224 年 comment_156568 阿们!感谢神,很高兴看到弟兄姊妹针对这方面的分享。 这个问题困扰我也有很长时间了,一开始我也不知道为什么自己会这样,还找了些外邦的时间管理的理论来帮助自己,但是,那些东西,道理上通得过,实行起来还是很费劲。跟弟兄姊妹一样立了日程表,还是没法遵守,总是有很多乱七八糟的事打岔自己的计划。久而久之,还觉得自己素质差,没有料理事情的能力,没法提高工作效率,还总是以此迁就自己。 后来有一次在反省揣摩的时候,想到了这段神话: “任何一个人都能用自己的语言与行为来代表自己的本来面目,这个本来面目当然就是人的本性。你是一个说话很弯曲的人,那你的本性就是弯曲的;你的本性很诡诈,那你办事就很圆滑,而且让人很容易上当受蒙蔽;你的本性很毒辣,那你的语言或许很动听,但你的行为却掩盖不了你毒辣的手段;你的本性很懒惰,那你的语言都是为你的应付与懒惰而开脱罪责,而你的行为却很迟缓而且很会应付、很善于掩盖事实真相;” (摘自《一个很严重的问题——背叛 一》) 神话一针见血地点出了实际上是懒惰的本性,因为懒,随之而来就会带着应付糊弄,还会有伪装掩盖,给人假象,自己也会觉得自己很无辜,我也想尽好本分啊,但是身不由己。如果不是神话这样点出来,我不觉得“懒”是一个这么严重的败坏性情,有这么多的连带危害。 楼上弟兄姊妹分享的神话里提到的,在神面前的忠心与真心,对本分的负担,这个也很认同。要掂量掂量本分的重要性,这样在神面前才能摆正态度来做事。最近读到了这样一段神话觉得挺受激励的: “人在神的面前不尽自己的本分已是罪恶滔天、死有余辜了,而人却厚着脸皮来与神讲理,与神较量,这样的人有什么成全价值呢?人不能尽到自己的本分理应为此感到内疚、感到亏欠,应恨恶自己的软弱无能、恨恶自己的悖逆败坏,更应为神肝脑涂地,这才是一个真实爱神的受造之物,这样的人才有资格享受神的祝福、应许,有资格接受神的成全。在你们中间的大部分人又是如何呢?你们又是如何对待在你们中间生活的神呢?你们又是如何在他面前尽你们的本分呢?做到仁至义尽、肝脑涂地了吗?你们的奉献怎么样?你们从我所得的还少吗?你们会分辨吗?你们对我的忠心如何?对我事奉得又如何?而我赐给你们的、为你们所作的又如何呢?你们都作过衡量吗?你们都曾用你们仅有的一点良心衡量、比较过吗?你们的言行能对得起谁呢?难道就你们这一点点奉献就能对得起我所赐给你们的全部吗?我对你们一心一意没有丝毫选择,而你们对我却是心怀鬼胎、三心二意,这就是你们的本分,是你们仅有的一点功能,不是这样吗?难道你们不知道你们根本没尽到一个受造之物的本分吗?这样你们怎么能称为受造之物呢?”(摘自 《道成肉身的神的职分与人的本分的区别》) 另外,在我身上,除了性情之外,我自己觉得还有一方面是,长期情形不正常,处在撒但作工的情形中,心思也浑浊,做事分不清主次,抓不住重点,尽本分心安静不下来,很容易被周围的人事物左右,而且对于能使我的心跑到外面去的事物主观上不想远离,比如想找个视频给别人分享,不知不觉看到别的视频,就会随着看一会儿;找什么资料的时候看到电脑资料夹里乱七八糟,就又整理一番……就这样,对于实际的属灵争战没有站住立场,所以一直被撒但牵着鼻子走。感觉自己也挺可悲的,整天还跟别人讲属灵争战,自己身边这么实际的事,自己都忽略了,一直任罪蔓延……所以,当前我觉得我该做的,是有意识地多吃喝神话、祷告神,努力唤回圣灵的作工,真正的负担是神加给人的祝福,是圣灵作工达到的果效。 最后还想说,希望弟兄姊妹们能持续更新你们的状况,我们一起有意识地治治这“拖延症”吧。毕竟,明白一点真理以后,去实行的时候还会遇到新的难处,需要神话不断地供应,也需要弟兄姊妹互相掺拉扶持,互相监督。持续分享,应该会有助于我们坚持去解决这方面败坏性情,不只是停留在认识、对号的地步。 检举
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