我不受帖子是否放出来的辖制了

      在教会外的这些年里，我真实体会到没有尽本分，不常常交通真理，即使每天有祷告神、读神话，但我体会到做这些就是在走形式，感觉不到有圣灵的开启光照，生命进入几乎是停止不前，甚至还能随从世界潮流，随时有被撒但掳去的危险。当听到神话语诗歌《时时活在神面前才能蒙神保守》“

      1　你们要实实在在地做人、做事，凡事不离开祷告，凡事不离开神的话，常常来到神面前，与神有真实交通，这是信神的根本！不管你信神多少年，不管你是什么身量，都不能远离神。要保证心不远离神，不读神话绝对不行，不祷告神、不与神相交绝对不行，不聚会交通真理、不尽本分更不行。这四种实行都具备了就容易明白真理、进入实际了。你心里没有神就已经远离神了，远离神的人就不是信神的人了。人远离神就容易落入撒但的试探、网罗中，就容易被神厌弃、被神淘汰。
      2　人一旦远离神，原有的信心就会消失，就会立刻堕落成外邦人，说话做事放荡不受约束，就会常常悖逆神、抵挡神，甚至否认神、背叛神，随时都有被撒但利用、掳去的危险，这是可怕的事啊！要保持时时活在神面前，最重要的就是常常听道、读神的话，常常交通真理，临到问题就能祷告神寻求真理解决，这样才能保证有真实的信心，这才是敬畏神的人。具备了敬畏神、顺服神的心态，神才能保守你不走错路。”（摘自《神的交通》）

      我体会到神说的一点没错，看看自己在教会外，不尽本分、不聚会交通真理，如同外邦人一样，每天都过得虚空痛苦。我们确实要常常读神话、交通真理、尽本分才能更多地活在神面前，这样才能有敬畏神的心，获得圣灵的作工与带领。我知道虽然自己没能在教会里尽本分、聚会交通真理，但我也可以在神家论坛跟弟兄姊妹聚会交通真理的，但我太懒惰而不能坚持罢了。我若再这样下去肯定会被神撇弃淘汰失去蒙拯救的机会的。我不能再体贴肉体贪享安逸，连信神最基本的聚会交通真理都放弃了。当我能背叛自己，操练交通真理后，我体会到针对弟兄姊妹的问题寻求揣摩才能更容易获得圣灵作工明白真理，这样实行能使自己的心更多地活在神面前，获得圣灵的作工与带领，我体会到这样的生活才有意义，以前常常感觉虚空的时候也消失了许多。我体会到虽然我没能在教会过教会生活、尽本分，但是神家对我们在教会外的人也并没有放弃，神家设立论坛也是神对我们的爱，让在教会外的人也能有机会操练交通真理。我也暗立心志一定要珍惜神给我们预备的机会，坚持操练交通真理，这样不仅能尽点能力帮助弟兄姊妹，同时自己也能明白更多的真理。
      但是在神家论坛过教会生活，我看到自己还掺杂很多不对的存心，比如当自己写的帖子有很多都可以放出来时，我心里有些高兴，也会经常在心里想弟兄姊妹会不会因此夸赞自己，我也会经常点进自己的主页看看一共有多少篇通过了，非常在意自己通过的数量多少。而且我也会很在意其他弟兄姊妹审核通过的篇数，特别留意他们又有多少篇通过了，看到有些都有几百篇了，而自己的才几十篇，感觉比别人差得太远了，我什么时候也能有这么多篇通过呢？因着我心里有这些想法与追求，所以每当自己写好一个帖子后都想尽快地发出去，发出去后也挂念着能不能通过审核，当看到能通过审核后，我感觉自己操练写的劲头更足了，当看到没能通过审核时，就有点失落，对继续操练回答弟兄姊妹的问题就没有那么大劲了。虽然我明知操练交通、揣摩真理对自己的生命进入有帮助，自己也愿意往上够，但总是不能坚持操练交通真理。针对自己的问题，我常反省自己为什么就这么受自己的帖子是否放出来的影响，使自己不能坚持操练交通真理呢？
      一天吃喝神话，我看到神话说：“敌基督无论到哪个人群里，他的至理名言是什么？‘我要争！争！争！争做最高的，争做最大的！’这就是敌基督的性情，到哪里都争，都要达到他的目的，这正是撒但的差役，是搅扰教会工作的。敌基督的性情就是这样，他在教会中首先要观察，看谁信神的年头多有资本，谁有点恩赐特长，谁在生命进入方面能让弟兄姊妹得着益处，谁的名望高一些，谁的资格老一些，谁在弟兄姊妹中间的评价好一些，谁正面的东西多一些，谁就是他要争斗的对象。总之，敌基督每到一个人群中他要做的事无非就是这些，把地位争到手，把好的名声争到手，把在人群中的话语权、决定权争到手，这样他就高兴了。”《话·卷四 揭示敌基督·第九条　尽本分只为出人头地、满足自己的利益与野心，从不考虑神家利益，甚至出卖神家利益，以神家利益为代价换取个人的荣誉（三）》神话揭示敌基督无论在哪里都要跟人争，争做最大的，把名誉地位看得很重。再反省自己在神家论坛的表现，我看到自己流露的也是敌基督性情，也是要跟人争。所以我就非常注重自己写的帖子是否被放出来，甚至还想超过其他弟兄姊妹。这样我就认为自己比别人好，能得到人的高看了。我看到了自己外表是帮助弟兄姊妹解决问题，实质上我是借此出人头地，想得到人的高看，在人心中有地位。
      我又看到神话说：“现在，人都在接受神话语的审判刑罚，但有些人还在追求名誉地位，总想出人头地，总想做带领工人，得到名誉地位。他们虽然口头上都相信神、跟随神，也为神撇弃花费，但他们尽本分都是为了得到名利地位，总有个人的图谋，他们对神没有顺服、没有忠心，还能胡作非为，丝毫不反省自己，成为作恶的人了。神厌憎这样的恶人，神不拯救恶人。衡量人的所做所行是善是恶的标准是什么？就是看人心思所想的、所流露出来的、所行出来的有没有实行真理的见证、有没有活出真理实际的见证，你没有这样的实际，没有这样的活出，那无疑你就是作恶的人。作恶的人在神那儿怎么看？就是你心思所想的、你外表做出来的不是在为神作见证，不是在羞辱撒但、打败撒但，而是在羞辱神，处处都是羞辱神的记号；你不是在见证神，不是在为神花费，不是在为神尽上你的责任与义务，而是为你自己。为自己是什么意思？准确地说，就是为撒但。所以，到最终神会说，‘你们这些作恶的人，离开我去吧！’你所做的在神那儿不是善行，反倒成恶行了，不但得不着神称许，反而被定罪。这样信神到底图什么呢？信到最终还不是一场空吗？”《话·卷三 末世基督座谈纪要·脱去败坏性情才能得着自由释放》在神话里我认识到了神衡量人不是看人外表付出、花费多少，而是根据人做事的存心目的是什么，是为了自己的名誉地位，还是为了尽上自己的责任，为了满足神还报神爱。如果人做事的存心是为了自己的名誉地位，不是为了追求满足神尽上自己的责任，那他外表做得再多，最终也是神定罪厌弃的对象。根据神话我认识到自己在神家论坛的表现也是不蒙神称许的，因为我所做的是为了追求自己的名誉地位，并不是为了满足神而做自己能做到的。如果我始终不摆对自己的存心，始终为了名誉地位，败坏性情没有一点变化，那我有再多的帖子被放出来，也是神厌弃的对象。认识到这些，我意识到不能再这样下去了，我愿意放弃自己不当的存心目的，不能再借着写帖子出人头地了。我也向神祷告：“神啊，愿你鉴察我的心，我不愿再为自己的名誉地位花费了，只愿凡事为满足神而做，愿你带领我！”
我也反省自己为什么身不由己地追求名誉地位，想借着回复帖子来让人高看呢？我看到神话说：“‘人过留名，雁过留声’，家里的长辈、父母是不是常常说这话？（是。）告诉你：‘人得为名活着，人这一辈子不为别的，就为在人中间留个好名声、留个好印象，到哪儿多说拜年话，多说恭维人的话、与人为善的话，不要得罪人，要多做好事、多做善事。’家庭这方面的熏陶对人的行为或行事原则都有一定的影响，让人不免把名利看得很重，就是把自己的名声、名望，自己在人心中的印象，还有自己每做一件事、每发表一个观点在人心目中的评价看得很重要。人把名利看得很重要，无形中你对尽本分是否合乎真理、合乎原则，是否达到神满意、达到合格尽本分就看得不重要了，就看为其次、再次了，而家庭对你熏陶的‘人过留名，雁过留声’这件事却变得特别重要。”《话·卷六 关于追求真理·怎样追求真理（十二）》神话揭示人把名利看得很重，做什么事都考虑别人的看法，是因为撒但灌输的“人过留名，雁过留声”等等撒但哲学已成为我们做人做事的准则，所以我们不管做什么都非常注重别人的看法，把名誉地位看得很重。原来自己身不由己追求名誉地位，想通过写帖子来得到人的高看，正是因为撒但的处世哲学“人过留名，雁过留声”已成为我的生命，所以自己就那么注重别人对自己的看法，就想着通过写帖子来证明自己，想得到人的高看，就非常注重自己的帖子是否能放出来，甚至还在心里跟弟兄姊妹较劲，追求自己回复的帖子都比他们多。我看到自己凭撒但哲学活着，所思所想都是恶，却很少揣摩怎样才是按神话实行，使自己所交通的对人对己有帮助。我体会到了人凭着撒但哲学活着就能作恶抵挡神，做事根本不寻求怎样做是实行真理、合神心意，所作所为让神厌憎。我不愿再凭撒但哲学活着，愿意寻求真理按神话实行。
       后来我也寻求，现在我在神家论坛针对弟兄姊妹提出来的问题操练交通真理，那神在帮助人、交通真理上的要求是什么呢？我应该怎样做才是实行真理，按神要求做呢？我想到神话说：“交通要认识人，交通生命灵里的事，才能供应生命，补足人的缺少，不能有教训人的口气，那样本身地位就站错了。交通要明白灵里的事，要有智慧，摸着对方的心，服事人自己必须是对的人，交通的是自己所有的。”《话·卷一 神的显现与作工·基督起初的发表·第十三篇》“见证神主要多谈些神怎么审判、怎么刑罚人，用哪些试炼来熬炼人，变化人的性情，你们在经历中流露了多少败坏、受了多少苦、做了多少抵挡神的事，最后怎么达到被征服的，对神的作工有多少真实的认识，该怎样为神作见证还报神的爱。你们把这方面的语言说得实实在在点儿、通俗点儿，别说空洞理论，说点实在话、说点心里话，就这么经历就行了。别预备高深的、空洞的理论来炫耀自己，那显得太狂妄没有理智，要多讲点真实经历的实情话，多说点心里话，这对人最有益处，让人看着也最合适。”《话·卷三 末世基督座谈纪要·追求真理才能达到性情变化》在神话里我明白了给人交通真理要针对人的情形，对方有这些问题的根源是什么，我就往这方面揣摩，同时也把这些问题向神祷告仰望，愿神开启带领。我也明白给人交通真理不能有教训人的口气，自己有多少认识、有哪些实际经历就实实在在地说，不应预备高深的道理让人高看。我愿意这样去实行，愿神带领。
      接下来的交通真理、回复的帖子中，每次面对弟兄姊妹的问题时，我都向神祷告，寻求神话、真理在这方面是怎么说的，经过多揣摩后，感觉有点认识了再回复。当我这样实行时，我感觉不那么受名誉地位的影响了，不注重自己写的帖子能否放出来了，而是能更多地寻求反省自己写的帖子是否真正按神话实行，还有没有掺杂在里面。这样实行我感觉自己得着了些释放。我就以为自己在这方面有变化了，不受自己的帖子是否能放出来的影响了，放下自己追求名誉地位的心了。后来我上神家论坛，看到自己上次花费了很多时间回复的帖子没有放出来，我自以为能放出来的，但看到的结果和自己想的不一样，我的心情一下子就低落了，也不想再回复弟兄姊妹的问题了。我意识到自己的地位心又在作祟了，还是在为名誉地位，就有意识背叛自己，不管能不能放出来，不能放出来肯定是自己交通的对人没什么造就，我不能因此就消极不坚持实行神话了。我想到神对人最后的十一条要求里说：“如果你出了很多力，但我仍是对你很冷淡，那你能不能继续为我默默无闻地做事？”《话·卷一 神的显现与作工·一个很严重的问题——背叛　二》在神对人的要求里我明白了点神的心意，神希望我能脚踏实地、默默无闻做事，不应注重自己的名誉地位，不管自己是否得到人的高看，都不应受此影响，实行神话是我应该坚持下去的。当我摆对存心后，我有了点力量背叛自己了，能继续坚持操练按神话实行了。
      经历过来，我认识到自己凭撒但哲学活着追求名誉地位的卑鄙存心，认识到了这样追求下去的危险后果;是神话语的带领使我放下自己错误的存心目的，能摆对存心，放下自己追求名誉地位的心，学会了按神话实行，追求满足神。我有这点变化，都是神话语带领达到的果效，感谢神的带领！