操练写文章

学会放手教育，心里好轻松

       在爸爸严厉教育下长大的我，就想着长大了我也得向我爸爸那样教育自己的后代，让她将来以后不走上错误的道路，能有点出息。接受神的作工后，在神话的带领下我明白了“养不教，父之过”是错误的思想观点，也明白了孩子以后能不能有出息，不是人能说了算的，而是在乎神的命定，更明白了让孩子走信神追求真理的路才是真正的人生正道，于是我就常给孩子见证神的作工，遇到事我给她讲如何顺服神的安排，如何根据神话应对。而对孩子在世界上的职业和学历也因着明白点真理而没有多高的要求，只希望她有个技术将来能养活自己就行。我就以为教育孩子方面的真理我明白了会实行了。
       孩子长大成人后，她接受了神的作工，参加了教会生活，我心里就像一块大石头落地一样轻松，觉得她只要能追求真理明白真理将来以后就能蒙拯救被成全，得着美好的归宿。可是令我意想不到的是，孩子都参加教会生活一年多了，还不会主动的吃喝神话，下学到家除了尽一点本分外，有空就抱着手机玩，我心里着急的很，常常对她吼：“天天抱着手机，有啥玩的，能不能看一会经历见证视频看一会神话呀。……”那边一句话不理，我就嗓门更大了，她被说的钻在被窝里要不手机暂时放下，要不就说她累，她要睡。我人在电脑跟前尽着本分，听着诗歌，心里却根本安静不下来，翻江倒海的，心想：这灾难马上来了，这孩子信神也不追求真理，最后能有啥收获？这要是之后因不追求真理也被清除了咋办呢？那段时间心里被这事搅得不得安静。有时心想她信神时间短，现在除了聚会和配合一点本分外，和不信派没有区别，我是不是得多陪她一起看神话，借着交通神话，让她明白真理明白神的作工能有往追求真理上够的心志呢？之后，我只要有空就叫她过来一起吃喝神话，多数时候她也过来一起吃喝，但有时她就不过来。因为我常常干扰她的生活，她也不想和我多说话，有时我看见她玩手机，只要一张嘴，她就不耐烦的说：“我知道你想说啥，我知道我知道……”我也感觉痛苦。有几次我冲她发完脾气后，把她给说哭了，我也气的默默流泪，我也能意识到这样做好像不对，就赶紧去卧室跪下来祷告求神安静我的心，然后去找神话吃喝。
       其实教育孩子方面的神话，我也看了不少，但是当实行的时候，心里又总是拉锯，心想：不管吧，是不是没有尽到责任，管吧是不是干涉太多，对神没有顺服呢？直到有一天，我又叫她过来一起吃喝神话，她非常不情愿的过来了，我说咱们先祷告，安静下来再吃喝神话，祷告中她说：“神啊！我觉得我信神以来有点改变了，每次聚会我都守着，也尽点本分，可是我妈越让我看神话，我就越不想听她的，越想和她对着干。……”听到这我眼泪止不住的流下来，我认识到这是神让我看到我常常干涉她生活强迫她吃喝神话的后果，她不但不愿意听，甚至还专门与我对着干。就想起神话：“如果他们愿意接受神的作工，跟你一起信神更好，如果他们没有这样的需求，你只尽到责任就好，不要絮絮叨叨，动不动就讲一些信神的字句道理来对他们说教，没必要。即便他们不信，只要他们能支持你，你们也可以成为好朋友，有什么事好说、好商量，不要成为仇敌，也不要有怨恨，毕竟你们有血缘关系。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十八）》神也要求我们不要因为信仰动不动就对儿女发火，给她讲信神的道理，她能信神更好，如果不信只要她支持我们信，那就当成朋友对待，没必要吵闹。孩子现在已经是成年人，即使她现在仍和我生活在一起，但是她有她独立的思想，除了生活能对她有点照顾以外，其他的我得学会放手了。在信神的道理上我已经讲得不少了，她自己也参加教会生活这么长时间，很多道理她都明白，至于她想选择怎样的路，这个我真的管不了，也想到一个经历见证视频《刻骨铭心的抉择》，一个姊妹考上了大学，她妈妈起早贪黑做生意为了供她读书，但是她看到校园里被各种邪恶潮流所吞噬，老师也常常给她们灌输无神论教育，这让她很痛苦，最后她不顾妈妈拦阻选择退学走信神的路，而妈妈却为了追求自己的所谓的幸福选择了改嫁。这个姊妹没有从父母接受正面的教育，反而受了那么多反面的拦阻，但是最后也没有影响她选择正路，这真的是人的本性决定的。又看到神话说“彼得，这个人素质好，但他与保罗的情况不同，他的父母是逼迫我的，是属被撒但侵占的恶魔，因此谈不到传教于彼得，他这个人聪明有天资，从小受父母宠爱，但长大之后就成为他父母的“仇敌”，因为他一直追求认识我，从而背离他的父母。”《话・卷一　神的显现与作工・神向全宇的说话・第六篇》从神话里看到，彼得从小就很聪明，父母希望他追求世界名利，但是他心里爱神，最后成了他父母的“仇敌”。这一切都证实了人的命运都在神的主宰下，面对我的这个孩子，从小她就受我们的影响，知道天地万物是神造的，神主宰着人类的命运，我们也给她交通了不少神话，最后她愿意信神，我们的责任应该是尽到了，她现在思想成熟了，至于她以后愿意走什么样的道路，那不是我们所能决定的。神是公义的，也是根据人的实质对待人的，人如果心里厌烦真理，我死拉硬拽让她心不甘情不愿的来读神话，神也不开启带领，她也不会有收获，在神那儿神心也不得安慰，我所作的也不是在荣耀神而是得罪神，因为神要的是人的一颗真心，不需要无用的人来充数。她如果心里不喜爱真理，只是为了躲避灾难或者为了不想让我们生气，勉强来到神家，那神早晚也会显明的。如果她心里有喜爱真理的成分，只要神动工，什么事都不在话下，这时我想到神说：“如果是神安排他信，那就是神一句话、一个意念的事；如果神没安排他信，他就没这个感动，他没这个感动，你说多少话也没有用。他不信，也不是你亏欠他；他信，也不是你的功劳。”“人要走什么样的道路，人要活成怎样的人，有什么样的追求，不是哪一个人能决定的。你看，我坐在这儿跟你们唠嗑、说每一件事，是建立在什么基础上？就是你们愿意听。你们愿意听我唠叨，那我就说，如果你们不愿意听或者散去了，那我就不说了。我要说多少话都是根据你们是否愿意听，愿意付出时间、付出精力的基础上。如果你说，“我听不明白，你能不能再讲得细点儿？”那我就尽我所能地讲细点儿，达到让你明白进入，我把你扶上正轨，把你带到神面前、带到真理面前，让你明白真理，让你遵行神的道，我的任务就完成了。但是，至于你听完之后愿不愿意实行，你走什么样的道路，你选择怎样的人生，你追求的是什么，那就不是我的事了。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十八）》从神话中看到神的话是对每一个愿意听神话的人说的，神的性情公义圣洁，他不会做强迫人的事，都是根据人的需要与人的态度来对待每一个人，最后哪个人从神的话中得着真理，哪个人没有得着真理，这都是根据人自己的追求，根据人所走的道路决定的。想到神说：“人不能掌控自己的命运，却希望自己能改变下一代的命运，人无力摆脱自己的命运，却想一手操纵儿女的命运，这岂不是不自量力吗？岂不是人的愚昧无知吗？”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　三》阿们！想想我一个被撒但败坏至深的人和孩子没有多少区别，我就是因为自己不追求真理，不接受神的审判，不走正道，才导致自己被开除的。我还担心孩子不追求也被清除，她现在可能明白的真理有限，身量还小，但是她自己内心喜欢什么只有她和神知道，最后她能不能走上追求真理的道路，那就看她的心追求什么了，如果是一个喜爱真理的人，那神会感动她，如果她不喜爱真理，我就是一天24小时看着她不玩手机，吃喝神话，神不感动她，她也明白不了真理。这时我想到约伯对待子女的态度，约伯太聪明了也太有理智了，神说：“信神的事约伯跟他的儿女们能少说吗？这些话肯定都说了，但他们不听、不接受，对此约伯是什么态度？‘我的责任尽到了，至于他们能走什么样的道路，那在乎他们的选择，也在乎神的摆布安排，神如果不作，不感动他们，我也不强求。’所以，约伯也不在神面前为他们祷告、为他们痛哭流泪、为他们禁食或吃任何的苦，他不做这些事。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・顺服神的实行原则》约伯看准了这件事的实质，他不做无用功也不做得罪神的事，他对神不仅有顺服更有敬畏。和约伯相比，我简直太愚蠢了，为了让孩子实现我的愿望与理想，做了很多无用功，最后导致孩子心里受压抑自己也被搅得心神不宁。不能安心尽本分，也不能安心吃喝神话，活在痛苦压抑中。
       后来我就反省自己，为啥我在教育孩子的事上总是屡次受挫，老病重犯，之前是她没成年还没来到神面前，我不放心，我受“养不教，父之过”的撒但法则影响，常常和孩子发生冲突，最后在神话的带领下，找到了正确的实行路途，心里轻松释放了好几年。我就以为我自己会根据神话教育孩子了，没想到现在她来到神面前了，我看到她除了聚会，尽本分外，很少自己看经历见证视频，很少自己读神话，还常常玩手机，我却又陷入苦恼中了呢？一天我看到神的话说：“‘养不教，父之过’，这是一句什么话？错在哪儿了？这话的意思是说子女如果不听话或者不懂事是父亲的责任，就是父母没教育好，事实上是不是这么回事？（不是。）有的父母规规矩矩做人，儿子却是流氓，姑娘是妓女，做父亲的气得说：‘养不教，父之过，这是我把他惯坏了！’这话对不对？（不对。）那错在哪儿了？你要是能明白这话的错误之处就证明你明白真理，明白这里面的问题错在哪儿，你要是不明白这里面的真理你就说不清这事。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（一）》“首先得明确一点，‘儿女不走正道跟父母有一定的关系’这话不对。不管哪个人，他是什么人就走什么道路，这是不是确定的？（是。）走什么道路就确定这个人是什么东西。他走什么道路做什么样的人那是他自己的事，是命定好的，是天生的，跟本性有关。那父母的教育管什么用呢？能不能管人的本性？（不能。）父母的教育管不了人的本性，解决不了人走什么道路的问题。父母只能教育什么？儿女日常生活中一些简单的行为，比较粗浅的一些思想与做人的道理，就这些跟父母有点关系。儿女未成年之前父母尽到该尽的责任，就是教育他走正道，好好学习，争取长大以后能够出人头地，别做坏事、别做坏人，还有规范他的行为，教他讲礼貌，见了长辈要打招呼，教一些这类与行为有关的东西，这是父母该尽的责任。照顾儿女的生活，教育儿女一些基本的做人的道理，父母影响的是这些，至于这个人的性格父母教育不来。……所以说，一个人的性格、性情，甚至涉及到他的实质，还有将来选择的道路，跟父母一点儿关系都没有。……有些父母信神，教育儿女也信神，但怎么说儿女都不信，父母也没办法。有的父母不信神儿女自己信，儿女信神后跟随神为神花费，能接受真理，得着了神的称许，命运就改变了。这是父母教育的结果吗？丝毫不是，这与神的预定拣选有关。‘养不教，父之过’这句话有问题，虽然说父母有教育儿女的责任，但决定儿女命运的可不是父母，乃是由人的本性决定的。教育能解决人的本性问题吗？丝毫解决不了。人一生走什么道路不是由父母决定的，而是神命定好的。俗话说‘人的命天注定’，这话都是人类经历总结出来的。人未成年的时候你看不出来他要走什么道路，一旦成年了，他有思想，会思考问题，他就要选择在这个人群当中做什么。有的人说要当大官，有的人说要当律师，有的人说要当作家，各有各的选择，都有一定的思想，没有一个人说‘我就等着父母教育吧，父母教育成什么我就是什么’，没有一个这样的傻瓜。到了成年之后，人的思想开始活跃，开始逐渐趋于成熟，人前面的道路、目标就越来越清晰，这个时候人是哪类人、是哪个族群里的人就一点点地浮出水面，一点点地呈现出来了。从这个时候每一个人的性格就逐渐明确了，他的性情也逐渐明确，他所追求的道路、人生方向，所属的族群也逐渐明确了。这都是根据什么？归根结底，这就是神命定的，跟父母没有关系。这一点现在看清了吧？”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（一）》从神话里，我看到我自己持守的还有“养不教，父之过”这样的撒但法则，所以，我就想凭着自己的教育让她选择人生正道，选择走追求真理的道路，结果我越干涉她的生活让她越反感，我们都活在痛苦中。其实她走什么样的道路是神早已命定好的， 不是我能改变的，她属哪类人性就选择相应的道路，这是天规，也是神最后要做成的“三步作工一结束就将万物都各从其类”的事实，我自己都改变不了自己的命运，怎么可能改变她的命运呢？这不是太狂妄了吗？
       一天又看到神话说：“人自知这一辈子就这样没能耐、没出息了，再也没有机会、没有希望出人头地，只能认命了，所以就把自己所有的希望、把自己没能实现的愿望与理想都寄托在了下一代的身上，希望下一代能帮着实现自己的梦想，达成自己的心愿，希望儿女能光宗耀祖，或者地位显赫，或者能发大财，或者成为名人，总之，只要能飞黄腾达就好。人的计划与想象倒是挺完美，岂不知人有多少子女，子女的长相、能耐，等等都是父母不能说了算的，更何况子女的命运如何不更是父母不能掌控的吗？人不能掌控自己的命运，却希望自己能改变下一代的命运，人无力摆脱自己的命运，却想一手操纵儿女的命运，这岂不是不自量力吗？岂不是人的愚昧无知吗？”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　三》从神话里，我也反省到自己的存心，外表看我不希望孩子追求世界上的地位名利，发大财当大官，而是想让孩子多读神话好好追求真理努力尽好本分，这没有错。其实我心里隐藏着自己的卑鄙自私的存心：就想我们因为不追求真理被开除，这辈子是没有希望了，孩子可千万不能再走我们的老路，走到被清除的地步，即使我们最后落在灾难中，也不能让她也和我们一样下地狱。这不也是对孩子的期望，也是为了让孩子实现我没有实现的愿望吗？同时我还反省到自己这里面也带着与神搞交易的卑鄙存心，想让孩子信神最后能有好的归宿不落在灾难中，我这不是也给孩子指向了一条错误的道路吗？人信神天经地义，尽本分是人的责任与义务，这些和最后的得福受祸没有关系。神的话说：“人的本分与人的得福或受祸并无关系，本分是人该做到的，是人的天职，应不讲报酬、不讲条件、没有理由，这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气，受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化，也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸，作为受造之物就应尽到自己的本分，做自己该做的，做自己能做到的，这是作为一个人，一个追求神的人起码具备的。......”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》人最后是得福还是受祸是根据人接受神的审判刑罚后败坏性情是否有变化，神是否满意，如果人只是带着得福的存心，来吃喝神话，信神，却不注重在神话里解决败坏性情活出真理实际，那最后还是受惩罚的对象，这是一点都不假的。又看到神话说：“真正在神那儿定义一个人已经退去了，其实不是仅仅说这个人离开神家了，看不到这个人了，在教会当中除名了，事实上，一个人不管他信心大小、是否承认自己是信神的，如果他从来不读神的话就证明在他心里不承认神的存在、不承认神的话是真理，那这个人在神那儿就已经退去了，已经不算数了。”《话・卷四　揭示敌基督・第十二条　没有地位或没有得福的希望就想退去》从神话里我认识到，如果她实质里没有喜爱真理的成分，读神话也是走马观花，得不到神的开启，我就是强迫让她读再多的神话也没用，她也不会根据神话去省察变化自己的败坏性情，这样不管是不是被教会清除了，在神那就已经不承认了。认识到这些，回想这一路走来，我心里才真正的承认一切都在神的手中，都是神命定好的，我所谓的教育其实不起一点作用。就像我，我的父母都是拜偶像的，小时候我也被动的跟着她们一起拜，因为从小体质不好，父母还经常带我找邪灵看病，亲戚把福音传给我以后，我从神话里明白了假神的来历，看透了撒但苦害人的把戏，现在她们不管根据那些迷信怎么说，我也不会接受，反而从心里恨恶这些说法观点。这真不是父母教育出来的结果。从中我完全看到“养不教，父之过”完全是撒但苦害人，让人不承认“神主宰人类命运”这一事实的最大谬论。
       一天又看到神的话说：“有些父母对待子女的要求就是，‘子女应该走上正道，应该信神，应该放弃世界、撇掉工作，要不然，我们以后进国度，子女进不去，父母、子女就分散了。以后一家人都进国度那多幸福啊！在地上团聚，在天上也要团聚，在国度里还要不分手，世世代代都要在一起’。结果子女就是不信神，就追求世界，追求挣大钱、发大财，时兴什么穿什么，时兴什么就做什么、讲什么，就不遂父母的愿。父母就难过，为这事又禁食又祷告，一禁食就是一个礼拜、十天半个月，为子女这点事可下功夫了，常常饿得头昏脑胀，常常在神面前痛哭流泪地祷告。可是，不管怎么祷告、怎么下功夫，子女就是不动心，他也不知道醒悟。子女越不信，他越觉得，‘哎呀，亏欠孩子，对不起孩子，没把福音传给孩子，没让孩子跟自己走上蒙拯救的路。这可是蒙福的路啊，你傻啊！’他不是傻，他是不需要，父母这样勉强子女才是傻，是吧？他要是需要的话，还用你讲吗？他自己就来信了。……人的追求不同，走的道路也不同，人的路由人自己选择，应该正确对待才对。人家心里不承认有神，你就别强要求他信神，强扭的瓜不甜，他不愿信神，他不是那类人，你越提他越烦你，你也烦他，他烦你也烦。最重要的不是你们都烦，是神厌憎你，神说你这个人情感太重。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十八）》从神话中，我才认识到我这样做的性质不只是我和孩子心里都受压抑，更重要的是让神厌憎恶心，神说这是情感太重了。感谢神的审判，我才认识到这是我对孩子情感太重了导致的，回想从小到大都不舍得让孩子离开我们，就是让她在我们眼皮底下生活，怕她出去不会照顾自己，受骗受欺负等等，现在她信神了，就想让她好好追求真理，最后不落入灾难中。我所做的这一切都是活在情感里，都是为了她的肉体，从来不想神的感受，我太自私了。这时我才体会到“情感是神的仇敌”这话太实际了，活在情感里得罪神都没有知觉。
       明白了这些，我向神祷告立志愿意向神回转根据神话来对待孩子，我心里也轻松了许多，心里也能安静下来了。一天我对孩子说，咱们得多学习诗歌，她笑着说：你好意思说我，我们一周学一首诗歌，看看你们，一个月了都还没学一首呢？我感觉确实蒙羞，也看到自己以前教育她讲的都是字句道理，自己没有一点实际的表现。一天和孩子聊天中，我发现孩子花钱花的太厉害了，我一下就慌了，怕她是上当了，或者不懂得理财，将来给自己带来不必要的麻烦，所以我就又数落她，看她不服，才意识到自己的情形不对了，想到一句神话诗歌歌词“任何人的父母对于一个人一生的命运都没有丝毫的拦阻，而对于一个人此生所扮演的角色也丝毫不会起到推波助澜的作用。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　三》是呀！她现在已经是成年人了，我能做的只是给她讲讲道理，至于她的人生会怎么样，以后会有什么样的人生，会遇到哪些人，这些都是神命定好的，我什么也做不了，也改变不了。我就赶紧跪下跟神祷告，祷告后，我心里平静了许多，就和她心平气和的讲道理，同时我们一起看神话，让她不管临到啥事，都能从神领受，按神话实行，并且能把神话带到日常生活中去经历实行。
       一天她说她过段时间会放假半月，想去其他城市玩两天，我说那你先向神祷告，看看合不合神的心意，后来我们一起看了“撒但会议”这个视频，又吃喝了关于在日常生活中怎么站住见证，撒但利用这些潮流的目的诡计是什么等等，一起交通了神的心意，至于她最后怎么决定，那是她自己的实行，我不再为她做主，也不想再无理智的干涉她的选择。几天后，她告诉我，她还是想出去玩两天，让我给她订旅馆订车票，本来我想再给她交通一下，但是我看她心意已决，就没再说啥，和她一起订了车票和旅馆，之后看到一段神的话说：“如果儿女刚刚成年还不知道这个社会的复杂情况，还不知道怎样为人处世、不懂得社交，生存能力还差得多，那父母就应该给予一些适当的帮助，让他们逐步过渡到能独立生活，这叫尽责任。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十八）》我就给她说了一下出去需要注意的一些事项，还有遇到事该怎么祷告依靠神，该怎么应对等，心里也不再为她的选择而揪心忧虑了。我能有这一点点的变化，这都是在神话的带领下才达到的。