向往光明8

回心你好：看到你的帖子，可以感觉到你现在和神的关系很不正常，也可以说从你来到神的面前开始你的心就一直是向神封闭的，正如神话说：“人虽然信神，但是人心里并没有神，人不知道怎么爱神，也不想爱神，因为人的心总也不去靠近神，人总躲避神，所以人的心离神很远。人的心在什么地方呢？其实人的心也没挪地方，就是自己保管着，没交给神，也没有亮给神看，即便是有些人常常祷告：“神哪，我的心你鉴察，你知道我心所想。”甚至有的人起誓让神鉴察他，如果他违背了誓言让神惩罚临到！人虽然让神鉴察内心，但并不等于人能顺服神的摆布安排，也不等于人把自己的命运前途与一切都交给神掌管，所以不管你怎么向神发誓或表态，在神看你的心对神还是关闭着的，因为你只允许神察看你的心，却不容许神掌管你的心，就是你根本就没有把心交出来给神，你只把好听的话说给神听，而把各样诡诈的存心都隐藏起来，把自己的企图、自己的打算、计划都隐藏了起来，把前途命运牢牢地攥在自己手里，深怕神夺去，所以神总也看不见人对他的真心。虽然神是鉴察人心肺腑的，神能看到人的心在想什么，想要做什么，能看到人的心里存有哪些东西，但是人的心不属神，人没把它交给神掌管。就是神只有察看的权利，没有掌管的权利。在人的主观意识里，人并不想也不打算把自己交给神任神摆布。人除了向神封闭以外，甚至于有些人还想方设法把心包起来，用花言巧语制造假相来骗取神的信任，而将自己的真实面目掩盖起来不让神看见。他不让神看见的目的就是不想让神看见他的实情，他不想把心交给神，想自己保管，言外之意就是人做什么事、想什么事都由自己计划、自己盘算、自己作主，不需要神的“参与”，不需要神插手，更不需要神的摆布安排。所以在人那儿对神的吩咐也好、托付也好，对神给人的要求也好，人会根据自己的存心、自己的利益，根据自己当时的情形，也根据自己当时的处境来作出选择。人总是用自己掌握的知识与见识，凭着自己的头脑来判断与选择自己该走哪条道路，不想让神干涉与掌管，这就是神看到的人的心。摘自《第三篇标准稿》”因为你不能向神敞开心，所以你同样也不会向人敞开心，你的消极是因为你觉得信神好像没有什么意思，天天都是在干着一样的事，无聊，而你却因着不想死的存心一直这样皮皮塌塌的跟着，因你的不对存心，圣灵不作工你也同样被显明了。 你说（我在对抗着神的权柄，到如今哪些话、还有什么愿望能让我走下去呢？）那我就和你谈谈的刚刚来到神面前的浅显的经历。 我信神3年了，以前我本想信神的，可是因为一些事情，我一直没有进来，就当我认为我可能永远不会再信神的时候，神却把我拣选了进来，正如神话说：“　从创世以来我就开始预定拣选了这班人，也就是今天的你们。你们的性情、素质、长相、身量，出生的家庭，你的工作、婚姻，你的一切，甚至你的头发的颜色、你的肤色、你的出生时间都是我手的安排，就是你每天要干什么、要遇见什么样的人也是我手的安排，更何况把你今天带到我的面前，更是我的安排，不要自己扰乱自己，要坦然前行。今天我让你享受的是你应得的一份，是我创世以来早就预定好的。人都是这样极端，不是心太强，就是死皮不要脸，不能按着我的计划、我的安排行事。以后不要这样，在我一切都是释放，不要自己捆绑自己，对生命会有损失的，记得吗？摘自《第 七 十 四 篇 说 话》”一开始我什么也不知道，看神话也看不懂，一看就想睡觉，看电子书就来劲，妈妈说这是撒旦的搅扰，让我向神祷告向神交托，我又不会祷告，觉得这样很傻，自己跪在那跟自己说话，无话可说，这样我看到了神的话：“60　爱神的劲起不来该如何祷告 旁白：如果你爱神的劲儿起不来，你该这样祷告： 　　“神啊！愿你开启开启我的灵眼，愿你的灵感动我感动我的心，使我在你面前脱去消极情形，不受人事物辖制，敞开我的心，使我的全人完全奉献在你面前，你怎样试炼我都行。我不考虑前途，我也不受死的辖制，我愿以爱你的心来寻求人生之道。万事万物都在都在你的手中，我的命运在你的手中，我的一生更在你的手中掌握，我的一生更在你的手中掌握。现在我追求爱你，不管你让不让我爱，不管撒但如何搅扰，我定规要爱你。现在我追求爱你，不管你让不让我爱，不管撒但如何搅扰，我定规要爱你。” 摘自《话在肉身显现·关于祷告的实行》”我就把这话背了下来，每次祷告就是背这话，渐渐的我被话里的语言感动，跟随神的心的起来了，虽然当时我对神一点不认识。 因我太年轻总是喜欢花花的世界，我喜欢世界潮流的东西，也总觉得这和信神没有什么关系，也不在乎，可是神就是这么实际，总是借着妈妈来让我知道这些东西的邪恶与危害，可是因为我诡诈，我总是表面接受，背后还是一样，人不知道可是神对人了如指掌，就在我一次又一次随从肉体（看电视剧、电影、电子书、玩游戏）以后，神的管教临到了我，我开始害怕，不想说，可是当我看到神话说：“30　什么叫诚实人 2　若你有很多隐私难以启齿，不愿意将自己的秘密也就是难处与人敞开来寻求光明之道，那神说你就是一个很难蒙拯救的人，而且你是一个在黑暗中难以露出头脚的人。”我就向神祷告，愿神加给我勇气，我想实行真理。过后我才反省到，我这里面有东西，我就是怕别人瞧不起我，所以我才不愿意和别人单纯敞开，这是我里面脸面在作祟，最重要的还是因为我狂妄的原因，因为我狂，我就总想把好的一面露出来，想让人都夸我，我想在人心里有地位，我就把肮脏丑陋的东西都藏起来，把乖巧的那一面露出来。 因着看到神的公义性情，我开始对神有了那么一点点的惧怕，不敢再神面前说假话了，我记得圣灵使用之人交通说过：怎么做诚实人，那就先跟神单纯敞开，把自己的难处、难以启齿的话都向神说，让神加给你勇气，渐渐的你就会和弟兄姊妹单纯敞开了。（大概意思）当我和妈妈单纯敞开之后，并没有我想象的冷眼、瞧不起的目光，而是开心、关心的交通。原来那一切都是我自己的想象，也是撒旦送给我不让我实行真理的诡计。 回心，不要消极，今天我们能进入神家，这都是早已命定好的，也是神极大的高抬，我们被撒旦败坏里面有很多和神敌对的东西，我们身不由己，神了解我们，只要我们呼求神，神就会帮助我们，神说：“521　神是借着人的呼求来赐给人所需 1　当神造了人之后，将灵赐给人，便嘱咐人，若不呼求神不能与不能与神的灵接通，因而天上的"卫星电台"不能在地上被接收，在人的灵中没有了神，便留下了空座给别物留下了空座给别物留着，这样撒但就会乘机而入，而当人用心来接触神的时候，撒但顿时慌作一团，在仓皇中逃走。2　神借着人的呼求赐给人所需，但神并不是起初就"住在"其内，只是时时因着人的呼求而给予人资助，人因着内在力量的存在得以刚强，因此撒但不敢随意不敢随意到此处来"游玩"，这样人若与神的灵时时接通，因而撒但不敢来搅扰。若无撒但搅扰，人的一切生活就正常，神便有机会在人里面作工，毫无拦阻，这样神所要作的就能借着人来达到。”还有：“301　神在你们身上付出了所有的代价 1　作为每个相信神的人都应明白，今天能接受神在末世作的工作，接受神在你身上作的所有计划中的工作，你实在是蒙了神极大的高抬和拯救。神将全宇工作的重点全部作在你们身上，将他全部的心血代价都献给了你们，他将全宇灵的工作全都收回给了你们，啊，所以说，你们你们是幸运者。而且神将他的荣耀从以色列--他的选民身上挪到了你们身上，要把他的计划的宗旨借着你们全部显明出来，所以你们都是承受神产业的，更是承受神荣耀的人，更是承受神荣耀的人。2　或许你们都记得这样的话：这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。以往，你们都听过这话，但谁也不明白这话的真正含义，今天才深知这话的实际意义。这话是神在末世要成就的，而且是成就在大红龙之地受它残酷迫害的人身上，因着它是逼迫神的，是神的仇敌，所以在此地的人都因着信神而受羞辱、受逼迫，所以，这话是成就在你们这班人身上的。因着在抵挡神的地方开展工作，神的一切工作都受到极大的拦阻，而且神的许多话不能及时得到成就，人便因着神话受了熬炼，这也是属于"苦"中的成份。”在神话中神说我们是幸运者，即使在世界上什么也没有得到，但是我们今天却比任何一个外邦人都幸运，神给了我们这么大的祝福，我们还需要什么愿望吗？如果说需要一个愿望那就是神话说：“247　我只是一个小小的受造之物 伴唱：一切都在你手中1　神哪！无论我是有地位或是没有地位，我现在认识自己了认识自己了，我地位高是你的高抬，低也是你的命定，一切都在你的手中，我没有什么选择，我只有完全顺服在你的权下，因这一切都是你的命定。2　我不注重什么地位，我无非就是个受造之物，你把我放在无底深坑里、放在硫磺火湖里，我无非也就是一个受造之物。你用我，我是个受造之物；你成全我，我也是受造之物；你不成全我，但我仍要爱你，因我只是一个受造之物。3　我只是造物主所造的一个小小的受造之物，是所造人类当中的一个，是你造了我，今天又把我放在你手里，任你摆布，我愿意做你的工具，愿意做你的衬托物，因这一切都是你命定好的，是谁也改变不了的。伴唱：万事万物都在你手中” 我没有真理我只能帮助你来到神的面前，把你的难处向神说，你如果实在不知怎么和神祷告的话，就请你看看《60　爱神的劲起不来该如何祷告》！！ 愿神带领你走出消极的情形，也需要你加油啦！！！

小小你好：首先我们要知道今天我们的这个工作到底是从哪来的，神话说：“第三关，人的独立。 ...当人离开父母独立的时候，他将会面临什么样的社会环境，面临什么样的工作与事业，这些都是命中注定的，与其父母毫无关系...人的一生从事哪种职业，靠什么维持生计，拥有多少财富，不取决于人的父母，也不取决于人的才能与人的努力或野心，而是取决于造物主的命定。摘自《第七篇标准稿》”通过神话我们知道了，我们今天无论从事哪种职业那都是神命定好的，既然是神早已命定好的，那我们首先要有一个顺服的态度，然后在这个环境当中寻求摸着神的心意，神为什么会给我们摆布这样的环境呢？难道神会不知道我们处在什么样的环境里吗？你说:（我今年32了，毕业后就信神，没有在世上工作过，现在的工作是我的第一份工作。其实我有回国的念头，还有是因为这样边工作边信神太累，自己有点受不了，(我的工作是长时间站立的，卖衣服的)，可以说回到家就没有一点精力了。）看你的贴子知道你一直是在安逸的环境中信神的，神话说：“只有在苦难中能学到功课，就是能够得着真理，明白神的心意。其实，许多真理都是在苦难试炼的经历中明白的，没有一个人说，在安逸的环境里、在顺境里就明白神的心意，就认识到神的全能智慧，领略到神的公义性情，那是不可能的事！摘自《581　神为什么要试炼人》”在神话里我们也能知道没有痛苦的环境我们是不能明白真理的，所以说神能给你摆布今天这个环境有神的心意在其中，也就是神的试炼临到你了，是神要洁净你里面的得福存心以及我们信神的一些掺杂！神话说：“581　神为什么要试炼人 1　人所追求的是得着以后的福气，这是人信神的目的，人都有这个存心盼望。但人本性里败坏的东西必须通过试炼解决，人里面哪些地方没通过就必须在哪些地方受些熬炼，这是神的安排。2　神给你摆设环境摆设环境，迫使你在环境里受熬炼来认识自己的败坏，最终达到宁可死也能放下自己的企图放下自己的企图、欲望，顺服神的主宰安排。3　如果人没有几年的熬炼，没有一定的苦难，在思想上、心灵里面摆脱不了肉体败坏的辖制。人在哪方面还受撒但辖制，在哪方面还有自己的欲望，还有自己的要求，那你就应该在哪方面受苦。” 你说（107辑的弟兄讲道里也谈到说时间不多了，让人赶紧预备善行，达到合格尽本分。我听到这里心里就着急，）从你说的这个话里就已经把你的得福存心给流露出来了，你是怕不能尽本分之后没有善行了，也就是怕自己没有结局啦，所以你才从人看事，冲老板去，冲工作去，认为自己尽不上本分了着急。神话说：“335　你应学会根据神话看事 你们要想被神成全，得学会在凡事上都会经历，找着被神成全的机会，在临到的事上都能得着开启，不管是好事或是坏事都能使你得益处，不能使你消极，你都能站在神一边看事，不能站在人角度上分析、研究。若按这个方法去经历，你心就会被个人的生命负担占有，时时活在神的面光之中，不容易实行偏差，这样的人大有前途。”神话也给我们带来了路途，让我们在临到事情的时候能够从神手接，别在外面看事。 我的领受是你的想法（如果回国的话还可以安心尽本分，还有机会预备善行）都是你自己想要逃避环境，体贴肉体，不顺服神的主宰安排的一个借口，神话说：“558　人对神有要求就是抵挡神 1　人对神有要求这是个最难办的事，神所作的没合你的意思，没按你的意思去作，你就容易反抗，这就说明人的本性是抵挡神的，这个问题必须借追求真理来认识解决。没有真理的人对神的要求就多，真正明白真理的人对神就没有要求了，只觉得自己满足神、顺服神太少。”你根据神的这段话，对照对照自己你是不是这种表现，如果是这种表现你就赶紧来到神的面前祷告，悔改认识自己这是在抵挡神啦，你是在向神提出要求，没有顺服神的心啦。 我再给你找段神话：“257　聪明人快醒悟 伴唱：警告！你要留心！放下一切不愿放下的东西。聪明的人快醒悟！聪明的人快醒悟！放下一切不愿放下的东西。这些东西对你生命实在是害处，不是益处！神希望你都能靠神而行，不然只是死路一条，何处求生路呢？收回你那在外面好做的心！收回你那不服人的心吧！生命长不上去，被撇弃，岂不是自己把自己绊倒了吗？现在圣灵作工，不像你所想象的那样，观念放不下就受损失。如果合乎人的观念，你旧性、观念能显露出来吗？...你能认识你自己吗？” 我们都是为了得福来信神的，里面都有掺杂，只有借着试炼熬炼我们才能被洁净，环境越不合我们心意，越有我们当学的功课，这就是神的智慧作工！让我们都能学会仰望神、依靠神，扭转我们不对的存心，一起加油，共同进步！ 以上是个人的认识，领受不对请指出。

姊妹你好，在你这件事上我有一点浅显的认识，想和你交通一下： 你说（有个姊妹跟我交通说;叫我去跟儿子.息妇说,我是相信创造万物.管理万物.主宰人类命运的又真又活的真神,你们如果认我这个娘,绝对不允许歪门邪道入我们家的门,如果你们允许把污鬼邪灵请进来,我就绝对不会参加你们的婚礼,而且以后你们一切一切的亊都与我无关。我与你爸离婚多年,本来就各开各的门,各吃各的饭,互不相干,你也是判给你爸的,至于参不参加你们的婚礼,由我自由选择。你这样做就是站在神的一边,就是高举神.见证神。另外还有几个人跟我交通说; 你儿子的丈母娘要到新房去搞迷信,活动,你儿子不反对,你也就随便他们去搞,你不用去管他们,,儿子的婚宴你应该去参加,你人去,心不去好了,你儿子结婚你不去要被众人骂的,一个信神的人,应该活出正常人性,你是信神的人,如果这样做 ( 不参加儿子的婚礼 ),会羞辱神名的,。） 我的领受是他们的交通都不合适，先说第一个，你说你儿子现在和你住在一起，而儿子的丈母娘是要在他们的新房搞迷信活动，这和你没有关系，你儿子都不管那我们也没有必要管，如果像他们交通的那样（你们如果认我这个娘,绝对不允许歪门邪道入我们家的门,如果你们允许把污鬼邪灵请进来,我就绝对不会参加你们的婚礼,而且以后你们一切一切的亊都与我无关。）这不是太没有人性了吗？？再说这不是在辖制人吗，就像神话说：“他追求的是站高位，他想辖管人，他想占有人，想在人心里有地位，这是典型的撒但形象。”在外表看你是长辈不假，但是我们不能自以为是对吗？？你儿子愿意这和咱们没有关系；第二个什么叫你人去,心不去好了,你儿子结婚你不去要被众人骂的,这是撒旦逻辑，这件事临到正是神的试炼临到了，我们要明白神在这件事上让我们进入的是什么，神话说：“就人所搞的那些迷信活动神最恨恶，现在有许多人仍是放不下，认为那些迷信活动是神所命定好的，到今天仍没有脱干净，像年轻人所操办的婚宴或嫁妆，什么礼钱酒宴这一类喜事的说法、讲法，流传下来的古语，为死人、为丧事所操办的一切无意义的迷信活动更叫神厌憎，就是礼拜日（犹太人所守的安息日）也叫神厌憎，人中间的人情来往、世俗交际更叫神厌弃，就是众所周知的‘年’‘圣诞节’也并非是神的命定，更何况在‘节日’期间的摆设玩物（对联、年糕、鞭炮、灯笼、圣诞礼物、圣诞欢聚、圣餐）不都是人心目中的偶像吗？‘安息日’的掰饼，葡萄酒，‘细麻衣’，这些更是偶像，像在中国流传的各种传统节日‘二月二’‘端午节’‘八月十五’‘腊八’‘阳历年’，宗教界的‘复活节’‘受浸纪念日’‘耶稣诞生日’等等这些毫无道理的节日，都是古往今来很多人编排流传下来的，与神造的人类格格不入，是人丰富的想象，人的‘巧妙的构思’才流传至今，似乎没有一点破绽，其实，都是撒但捉弄人的把戏。越是在撒但群居的地方，越是陈旧、落后的地方，封建陋俗越是严重，就这些东西将人捆得结结实实，根本没有活动的余地。”在神话上我们知道了这些都是神厌憎的，那么最为一个信神的人，我们是不是要“爱神所爱、恨神所恨”啊，既然这样，那这种场合就不适合我们去！ 通过你的话我知道，你也不想去，只是不知道怎么做，是吗？？这件事情很特殊，因为这是你的儿子的婚礼，你作为母亲很难抉择，我可以理解，我也经历过相似的事情，但是当我仰望神的时候我看到了神的全能！！！ 那是我大姐结婚的时候，提前一个月我就知道了，那时通过和姊妹（妈）的交通我知道了这方面是神所厌憎的，可是又碍于面子听到老妹（在上技校)说大姐结婚时就是不上学也要去。（因为他开学当天正是大姐结婚的时候），我就不知道怎么办了，也不想去可是有没有实行的路途，就在还有三天的时候，姊妹（妈）说我们可以讲智慧，那时我对智慧到底是什么还不清楚，我还在想讲智慧？这不是撒谎吗？后来我看到合交： 41　有智慧与诡诈的区别 诡诈人行诡诈是本性的流露，诚实人用智慧是神的要求，也是作工的需要，更是尽本分必须具备的。诚实人若愚昧就不合神使用，因没有智慧达不到作工果效。什么叫有智慧？就是为通行神旨意、为实行真理能运用各种方式方法。因为智慧属于正面事物，是为达到正当目的所使用的，所以运用智慧是神所称许的。凡涉及到通行神的旨意、完成神的托付之类的事，无论采用什么方式、方法去达到目的就是有智慧，人会运用方式方法去办成事情就是有智慧。而诡诈是属于反面事物，是属撒但之人为达到他们的反动目的及个人的野心所采用的手段。虽然有时智慧和诡诈从外表上看方式相同，但因着各自的意义与达到的目的不同，性质也就不同。诡诈人干坏事为达到个人卑鄙的目的采用各种手段，就不能称之为有智慧，只能说是用诡计或阴谋；神的子民运用智慧是为打败仇敌，是为维护神的作工，是为达到满足神的心意，完全是属于正面事物，这才是智慧。运用智慧也是正当的，人若说这是玩诡计，那就是亵渎正面事物颠倒黑白的说法，也是愚昧无知没有分辨之人的谬论。看事要看实质，要摸着根源，才有合适的定论，不能只看外表现象来胡说八道。才知道原来讲智慧也是有原则的。后来，我就想神祷告：神啊，我知道那种场合是你所厌憎的，我不想去，我也不在乎别人怎么看，我只想满足你，可是怎么行智慧呢？？我不清楚求你带领我。祷告后，我就觉得头很痛，晕晕沉沉的，我和姊妹（妈）说了，姊妹（妈）就说这不正好嘛，你就装生病，还有两天，你就装着。到了当天其实我的“病”早就好了，当他们（奶奶、大哥、大嫂、大姑）都让我去时，我就以这个为借口，借着神加给我的智慧我胜过了撒旦的试探。原本说好在娘家只办一天，然后就去男方家办，可是因为下雨就没有去成而是在女方家办了三天，就在这时我远在外地的小姨、姨姥来了，不知不觉中神早已为我开辟了出路。一开始还有顾虑怕以后看见他们，会在脸面上过不去，可是事实并不是我想的那样，什么事都没有，根本没有我想的那种事情！ 其实当我们立下心志只为了满足神而活，不为自己的脸面啊、地位啊而活时，一切都不是难处，我们要相信神的主宰，更要相信神的全能！！ 姊妹，这件事临到你就是灵界的争战，神再看，撒旦也在看，我们可以讲智慧，智慧是从神来的（当然我们的存心要对，是为了满足神，为了通行神旨意、为实行真理），你之所以会犹豫不决就是因为你还有脸面在其中，我们要看透你儿子的实质，神话说：“信与不信的本不想和”还有“6　信的丈夫与不信的妻子本无关系本无关系，信的儿女与不信的父母并无关系，是不相合的两类，在未进入安息之中有肉体的亲情，但进入安息之中便再也没有肉体亲情之说了。尽本分与不尽本分的本是仇敌，爱神的与恨神的本是敌对的，进入安息之中的与被毁灭的是不可相合的两类受造之物。摘自《话在肉身显现·神与人将一同进入安息之中》”既然儿子已经判给了你前夫，那就是和你没有关系了，当然要让你马上放下亲情是不可能的，那就要看你是不是想爱神的人了。 你可以装病，也可以用别的方法，但是首先你一定要诚心的向神祷告，把你的难处向神诉说，神会帮助你的！！！ 以上是个人的观点，不妥请指出