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全能神教会

脚踏实地@

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  1. 八、你对神的全能主宰有哪些认识?你在哪些事上看见了神的全能主宰?你能举例见证吗? 神话说:“‘神的权柄’这个词汇虽然给人高深莫测的感觉,但神的权柄并不空洞,他伴随着人类度过每一分每一秒,引领人类走过每一天,所以,在每个人的实际生活中必能看见也能体会到神权柄最实际的一面,这最实际的一面就足以证实神权柄的真实存在,也足以让人认识与领会到神拥有这样的权柄。”(摘自《话在肉身显现(续编)·独一无二的神自己 三 神的权柄(二)》)揣摩思想着神的话语,不知不觉回想起神带领我走过的一段历程…… 2009年7月的一天傍晚,天快黑了,教会负责的姊妹突然来到我家,对说我:“现在环境恶劣,xx姊妹、xx弟兄都被中共警察抓捕了,你在家信神出名,得赶紧到外省躲避环境,最好明天一早就走……”说完姊妹就急匆匆的走了。面对这突如其来的安排,我不知所措,不知自己到底该往哪里去,考虑再三,觉着只有到外省做生意的表哥那里先落个脚。第二天一大早,天刚蒙蒙亮,我依依不舍的与家人告别,乘车来到表哥这里。表哥对我挺照顾,知道我目前没地方去,就让我在他那地方找个工作,住在他家,从肉体的角度来说这样是挺好的,但在表哥这里我找不到教会,联系不上弟兄姊妹,没法过教会生活尽本分,我心里总也不踏实,想到神话说:“试炼再大不能失去跟神的正常关系,能祷告、过教会生活,不离开弟兄姊妹。”(摘自《话在肉身显现·当持守住对神的忠心》)我很清楚我不能待在表哥这里,我还得去找教会。可是眼目前我到哪里才能找到教会呢?思来想去,我想到了曾经尽本分的城市,感觉只有到那里,我才有希望找到教会,可转念一想:自己离开那里都好几年了,现在突然去找弟兄姊妹,弟兄姊妹也不一定敢接待我呀,那我过去不是连个落脚的地方都没有吗?想到这里我很忧愁。但借着祷告神,几天后我还是鼓起勇气和表哥告别,独自一人乘车来到这座城市。当我下了大巴车踏上这片熟悉的土地时,心里一阵欣喜,但眼见一车的人都陆续散去,和我同座的小姑娘也被亲人接走,而我眼望着东西南北却不知该往哪里去,偌大的一个城市不知哪里才是我的安身之所,我心里感到很茫然。想着去找以往接待过我的姊妹,可是我们都几年没见了,按教会接待的原则,几个月没有见面的都不能轻易接待,我现在冒然的去姊妹家,姊妹也不一定敢接待我,所以姊妹家我也不能去啊,那我该怎么办呢?该往哪里去呢?迷茫无助中我只有不住的呼求神,这时我很清晰的想起神带领亚伯拉罕离开本地本族去往未知之地的经历:亚伯拉罕在离开本地本族的时候,前面的一切对他来说也是看不见摸不着的,但是他能真实的相信神、顺服神,把自己真实的交在神手里,最终在神的带领下,他来到了应许之地。从亚伯拉罕的实行经历中,我明白了神的心意和要求,知道面临这样的环境我也应该真实的相信神、顺服神,依靠神走前面的路,相信神能带领亚伯拉罕,也会带领我的。想到这些,我心里很感动,顿时有了信心和力量,也感受到此时此刻神就在我的身边,我并不孤单。有神的同在和带领,眼前的难处好像也不是难处了,我就想着我也得实际地去配合,看看能不能找个包吃住的工作先把自己安顿下来,下一步再去找教会。于是我边打听路上行人边看路边的招聘广告,但找到的包吃住的工作都不合适,最后我只好来到一家保姆介绍所,准备找个做保姆的活,这样吃住问题就都解决了。可一时半会也找不到合适的东家,眼看天快黑了,我不禁着急晚上该住哪?想着去住宾馆,可自己本身就因躲环境出来的,住宾馆得出示身份证,这样很容易被大红龙盯住,所以宾馆我也不能住啊,那我该怎么办呢……焦急中我只有默默呼求神。不一会儿,同在这家介绍所找工作的一位老乡大姐找我做伴,让我和她一起到附近的医院找做护工的老乡。我意识到这是神的安排,心里很高兴,心想:不管怎么样,现在好歹有个伴了。于是我便随大姐到医院找到做护工的老乡。让我没想到的是,这位老乡见到我们非常热情,她不仅去食堂打了饭给我们吃,还给我们打了热水,让我们到卫生间洗澡洗衣服。这让我真实看到神的安排、预备,体会到神真的就在我的身边,神太知道我的需要了,我从心里感谢赞美神。虽然这样,可晚上住处没有着落,我心里还是有些着急,便和大姐商量这事,谁知大姐晚上也没地方去,于是我们俩就在医院的长椅子上坐了一夜。就这样,在神的带领下我度过了这个难忘的夜晚。夜里,坐在椅子上,回想着这一天所经历的,我真切的感受到了神的全能主宰,也深深感受到了神对我的爱!看到虽然因着中共的逼迫我被迫背井离乡四处漂泊,可是神却一直在我的身边带领着我,他开启光照引导我,加给我信心力量,又为我安排着一切,借着素不相识的大姐、老乡照顾我的衣食住行,也陪伴我不让我孤单害怕,神的爱真的太实在了!我不禁感动落泪,就觉着能经历这样的患难真是神的高抬,能认识体验神的主宰真是荣幸!沉浸在神的爱中,我心里很得安慰和依靠,对接下来要经历的也不怎么担忧害怕了…… 第二天我和大姐来到另一保姆介绍所找工作。介绍所的人看我年轻,给我介绍了一个工资高的老板家做保姆。老板家急需用人,联系好后老板便开车过来接我了,我也很想快点把工作落实下来,至少晚上好有个住处。但听老板在电话里问介绍所的人我长得咋样之类的话,我心里就有点不安,心想:你找保姆回去是给你干活的,干嘛老问人家长得咋样,还问得这么仔细?……于是我默默的祷告神:神啊,我也不知道这工作能不能做,如果可以做的话就求神带领我,如果不能做的话就求神拦阻。祷告后不一会儿,介绍所的人便让我对着电脑旁边的摄像头拍照存档,说这是对东家负责,也是必然的程序,谁也不例外,况且我的身份证还是过期的(当时在家因着一些原因没及时办理新的身份证)。因他电脑是连网的,我怕拍照会给自己带来安全隐患,所以不肯拍照。没想到为了这事介绍所的人和我谈崩了,他一气之下打电话把这老板给回绝了,老板车已上了高架都快到了,气得只好返回。眼看事情突然变卦,这说好的工作就这么黄了,我心里还有一点点失落,但我很清楚这是神的拦阻,是神在保守我,神垂听了我的祷告,这个工作不适合我。这时时间也不早了,我和大姐便回去了。因着奔波了两天实在太累了,我很想找个地方好好的睡一觉。感谢神,晚上大姐还真帮我找了个睡觉的地方,我不需要出示任何证件,只花了10块钱住宿费。养好了精神,第二天上午我们又来到这家介绍所。我们刚坐下,就听说有个照顾老太的工作,因着工资低,没一个人愿意去做。琢磨着老太80多岁,能自理,两室一厅的房子,保姆也有独立的房间,我感觉这工作倒挺适合我的,虽然工资是低了点,这个我倒也不在意,于是我主动要求接这个活。介绍所的人很不解,对我也有些不放心,担心我照顾不好老太,所以一直做我思想工作,让我接工资高的单,但见我是真的想做这个活,后来也就同意了,而且这天在介绍所上班的是昨天让我拍照的那人的老婆,她没有在拍照的事上为难我。我看到这都是神的主宰,我才能顺利的接下这个活。 随后我来到老太家,适应了几天待工作稳定下来后,我就赶紧去找曾经接待我的姊妹,没多久就顺利联系上了教会。真是感谢神,我又可以与弟兄姊妹一起聚会尽本分了。在后来的日子里,看到神也处处为我开辟出路:姊妹们可以来我这里聚会;我一个星期出去两个下午浇灌新人,老太一个人在家也平安无事,她儿女知道后也没说我,有时还主动过来帮我照看老太;而且自从我到了老太家,大概半年多了,老太身体一直挺好的,没有去过医院,以前她是经常去医院,保姆也得陪着她住在医院里。经历到这些,我知道这都是神的全能主宰,是神对我的怜悯和眷顾,因此我从心里感谢赞美神,愿意好好尽本分来满足神。神鉴察我心也知道我的需要,没过多久,教会就加给我别的本分。因本分忙了,我没时间照顾老太了,就准备辞去这份工作。可一想到辞职后我就得外出租房子,还得置办生活用品锅碗瓢盆什么的,我心里就发愁,因我现在除了几件换洗衣服,其它什么也没有,身边余钱也不多。一连几天我都活在这难处中,心里感到很压抑,我只有向神祷告诉说。一天我看到上面交通说:“可以这样说,真理能解决人一切的难处。这句话你们相不相信?有些人可能相信,有些人可能不太相信,不管你相信到什么程度,等你经历到一个地步你就知道了,真理能解决人一切的难处。也许有人说:真理是不是只能解决人的败坏性情啊,只能解决人性情变化的问题,但人性生活问题、吃喝饮食、物质生活方面的问题真理能解决吗?你们说能不能解决?让我说也能。因为如果你真明白了许多真理,那你对神的信心就大大增加了,你对神充满了信,你相信神是全能的,所以你临到一切难处神会给你开拓出路,神会给你预备,神都给你预备,这问题不就解决了嘛。所以说,你是追求真理的人,你是真实信神的人,那神的恩典就伴随着你,无论你有多大的疾病、有多大难处,神都会保守你渡过难关,没有过不去的事。”(摘自《生命进入的交通讲道第一集·该怎样追求真理》)看完上面交通,我心里一下亮堂了,对神有了信心,心想:是啊,神是全能的,只要我好好追求真理,一切神都会预备的,我还愁什么,不是对神没有一点真实的信心吗?回想这一路走来处处都能看到神的作为,神一直都在为我开辟出路,可今天临到这么点难处,我怎么就对神失去信心了呢?看到我对神的全能主宰还是没有什么真实的认识,我对神的信心还是太小,今天这样的环境临到真是我的需要,是神为成全我的信心而摆设的,我愿依靠神往前经历,达到更多的认识神的全能主宰,产生对神真实的信心。随后我便辞去照顾老太的工作,暂住到一姊妹家的阁楼上,一边尽着本分一边找房子。可是一个星期过去了,我还没找到合适的房子,有的房价太贵,有的房子环境不合适。这天傍晚我拖着疲倦的身子回到姊妹家,不禁有些软弱,就在心里对神说:神啊!我什么时候才能找到房子呢?住在姊妹这里有很多的不方便,我好想快点安顿下来啊……这时我脑海清晰地浮现一句话,仿佛神就在我身边轻轻地对我说:“难道神不可以试验你吗?”我心里一惊,心想:是啊,神可以试验我,看我对神到底有没有真实的信心,我怎么总经不起神的检验呢?肉体受这点苦就不愿意,一个星期没找到房子就灰心失望消极软弱,真是一点见证没有,太亏欠神了。于是我向神祷告:神啊,我明白你的心意了,知道你要借这样的环境来成全我的信心,你所作的都是好的,我愿意顺服你,接受你的检验,不管这房子什么时候找到,我都愿顺服你……当我顺服下来时心里感到特别的踏实平安,也不受找房子这事的辖制了。可意想不到的是,当天晚上八九点钟了,一姊妹过来高兴的对我说,她帮我找到一个房子了,房子挺好的价钱也便宜,她让我马上和她去看房子,因她明天要做生意。我也不知怎么回事,当时就很不想去看房子,就觉得这么晚了去看房子不太好,另外也怕房东以为我很着急涨我房价,所以我就和她说还是明天去看比较好。第二天上午八点多,我们去到一个厂里看房子,只见一排的小瓦房大概一二十间,前面装了几个监控器,中间也只剩一个房间可以租给我了,房间里空空的什么东西都没有,因实在找不到合适的房子,我只好先将就着把这房间租下来。和老板娘谈好房价后,我们便到厂门卫室准备签订租房合同,就在这时,一中年男子正好走过来,见我们是租房的,马上把他的房子推荐给我们,因他正要退房。得知他的房子就在那排小瓦房的顶头,是这排房子中最好的一间,门前有自来水池,上面还有个大雨棚,停车晾衣服都很方便,我们便随他去看了一下,见监控也正好拍不到这个房间。并且男子还说,房间里的床我们需要可以便宜点卖给我们,其它的什么被子、凳子、桌子、生活用品他们都不要了,不好的我们可以扔掉,好的就留着用吧。见到眼前发生的这一切,我简直不敢相信,想想前面我还为租房子要置办锅碗瓢盆什么的发愁,没想到这一下子什么都有了,这些东西都是现成的,根本不用我花钱花时间精力去买,这不是神的预备吗?想到上面交通说:“你对神充满了信,你相信神是全能的,所以你临到一切难处神会给你开拓出路,神会给你预备……”(摘自《生命进入的交通讲道第一集·该怎样追求真理》)我心里一个劲的阿们,就觉得以往我对这些话只是道理的承认,没想到今天亲身经历体验到了这些话,看到在现实生活中自己临到难处,神还真为自己开拓出路、为自己预备,神真是全能信实!神的作为真是奇妙!原来神就是以这种方式为我预备的……我不由得向神献上感谢和赞美!也想到神话说:“从创世以来我就开始预定拣选了这班人,也就是今天的你们。你们的性情、素质、长相、身量,出生的家庭,你的工作、婚姻,你的一切,甚至你的头发的颜色、你的肤色、你的出生时间都是我手的安排,就是你每天要干什么、要遇见什么样的人也是我手的安排……”(摘自《话在肉身显现·第七十四篇说话》)面对神话,我心服口服,想想我今天这个时间来看房子,能遇见这个人,的确是神的主宰和安排啊!神真的太全能了!神的权柄的确掌管万有、调动万有!这时,我感觉人在神的面前真的太渺小了,就像个小木偶一样,我们的一切都掌管在神的手中,都随着神的意念而摆布、调动,这是真实的!经历了这次神的全能主宰,我心里很兴奋,感觉自己对神有点真实的信心了,可是神深知我身量的幼小,对神的权柄、主宰认识得还是太少,信心还是太小,接下来神还继续摆设环境让我经历。 当房子安定下来后,我心想:这下问题都解决了,我终于可以安安心心的尽本分了。可是没过多久,厂里负责人却天天催着让我办临时居住证,不办还不行,除非我不在厂里住,因为中共政府即将在我们这个城市举办大型会议,所以对居住证查得很紧,我没有居住证如果被查到了,厂里要被罚款,我还要被遣送回老家。这下可把我愁坏了,因为我本身就是为躲环境出来的,如果办居住证的话必然得经过政府部门,这样会不会有危险我不知道,况且我的身份证还是过期的,而且办居住证还得填写工作单位,可目前我还没有工作,这可怎么办呢?我不知如何是好,也不知该怎么经历这样的环境,就想着不行的话就搬出去,到外面去租房子,可是现在的形势摆在眼前,到外面租房子这些事也是免不了的,而且教会里目前也没有合适的接待家庭。没有办法,我只好先找些借口应付厂里负责人,可是过了些天他还盯着让我办居住证,我不知怎么应对他了,只好躲着他,每天进出厂门口都加快速度像做贼一样,回来一进到屋里就把门关上,窗帘拉得严严的,台灯也压得很低,连做饭都不敢开门,就怕负责人来找我。我完全被这事给辖制住了,心里感到特别的压抑,痛苦挣扎中我只有一次次的向神祷告寻求,求神开启引导让我明白神的心意,知道该怎样去行。一天我看到神话说:“当人把命都豁出来之时,那么一切都不在话下了,谁也不能将其难倒了,什么能比‘命’更重要呢?所以撒但在人身上无法再作什么,撒但拿人也没办法。虽然在‘肉体’的定义中说肉体受撒但的败坏,但人若真把自己交出来,不受撒但的驱使,这样,谁也难不倒人的……就这样,不知不觉所有的人都进入了今天这个境地,人所走的‘绝路’不正是神带领的吗?”(摘自《话在肉身显现·第三十六篇说话的揭示》)读完神的话,我感受到了从神来的信心和力量,心里一下子亮堂了,压抑了多少天的心也得着了释放,认识到自己这些天一直受辖制就是太保全自己了,深怕自己去办居住证会临到什么危险,所以一直逃避、躲避,不敢面对这样的环境,不能把自己真实的交在神手里,对神没有一点真实的信心。从神的话中我也明白了神的心意和要求,知道今天这样的环境是神为我摆设的,是我该经历和面对的,我不该逃避,也无法逃避,因为大红龙本来就是仇恨神的,为了把人都控制在它的权下,不让人信神跟随神,大红龙恨不得在我们每个人的脖子上都拴根绳,我们走到哪里它都要监控监视我们,不给我们一点自由,所以在大红龙国家信神跟随神,我无论走到哪里其实都要面对这些环境危险,我只有把自己交给神,豁出命来跟随神才能得胜撒但的黑暗权势,得以释放自由。这也是神的智慧,是神借着大红龙效力来拯救我脱离一切人事物的辖制,成全我对神真实的信。明白了神的心意,我心里坦然了,有了信心和勇气来面对这个环境了。当负责人又催我办居住证时,我就把过期的身份证拿给了他,虽然给他的时候心里还有一点顾虑担忧,但让我没想到的是,负责人早把我办居住证要填写的表格信息都填写得差不多了,我只是随便填写了一个工作地址就可以了。拿着填好的表格和身份证,我来到政府办证地点,刚开始我还有点紧张,也有点担心身份证是过期的他们不给办,但借着祷告神,认识到一切都在神手中,当坦然面对,我心里也就渐渐平静了下来。随后在办理的过程中就看到,工作人员对我的身份证好像并不在意,我只是和他们稍微解释了一下,他们便没再说什么。不一会儿,我的居住证就顺利的办好了。走出办证地点,我的心情真是格外的激动,也特别得释放自由,因为困扰了我这么多天,在我看真是办不了的事,没想到今天这么轻轻松松、顺顺利利的就给办成了,这真的太出乎我的预料、超出我的想象了,真是感谢神的带领啊!经历中我看到神太全能了!想到神话说:“人的心、人的灵在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,无论你是否相信这一切,然而,任何一样东西,或是有生命的,或是死的东西,都将随着神的意念而转动、变化、更新以至消失,这就是神主宰万物的方式。”(摘自《话在肉身显现·神是人生命的源头》)揣摩着神带有权柄的话语,我感受到了神的至高伟大,看到唯有神是万物的主宰者!一切的人事物都是在神的手中掌管,都随着神的意念在摆布、转动,人的心、人的灵也随着神的意念而改变,所以在我看很难办的事,在神一个意念就给成就了,这真是在神没有难成的事啊!经历中,我看到神的权柄太真实、太实际了,他不受人世间法律法规和一切人事物的辖制和限制,也看到神摆设不合我意的环境、摆设各种难处,对成全我认识体验神的权柄主宰、产生对神真实的信心太重要了! 回想这一路走来,神让我临到一次次的难处,我有痛苦有软弱,但经历过来就看到神作的太好了!正是因着这些难处我才真实的来到神面前依靠神,体验神话语的权柄威力,从神话语中得着信心和力量;在这些难处中神也向我显明他的奇妙作为,让我看到神的权柄是那么的真实、实际,神的权柄确实一直都在伴随着我,引领我走到今天。神话说:“神主宰万物的权柄与神的能力显示给万物的是神无处不在、无时不在。当你看见了神的权柄与神的能力无处不在的时候,你便会看到神是无处不在、无时不在的。神的权柄、神的能力不受时间、地理、空间和任何人事物的限制,神的权柄与他能力的范围超过人的想象,是人测不透、是人难以想象的,是人永远都认识不完的。”(摘自《话在肉身显现(续编)·独一无二的神自己 一神的权柄(一)》)是啊!神的权柄能力无处不在、无时不在!神的权柄能力也是我永远都认识不完的!在以后的经历中,我只愿更多的经历神给我摆设的环境人事物,达到对神的权柄有更多的认识,真正成为顺服神敬拜神的人。一切荣耀归给全能神!
  2. 小泥巴:你好! 上面交通说:“所有作工的人都是从教会中选拔出来的,他们从神接受了托付,担当起带领教会、浇灌教会以及福音扩展工作的重担,他们在神家尽本分也是为了完成神的托付,达到通行神旨意的目的,对于他们的工作,所有的人都应给予支持与配合,无论他们的工作有什么差错,或有什么缺欠,绝对不应该采取敌视的态度。可有些人对待工人的表现欠佳,他们对工人风言风语、吹毛求疵,甚至挖苦、打击、排斥,可以说,这种作法正是人狂妄自大性情的流露。有些比较严重的人对待工人甚至采取拒绝、关之门外的作法,这种作法属于搅扰神的作工,不能否认这是抵挡神、背叛神的行为,这纯粹是在作恶,对这种人的作法都要加以分辨,这种人太狂妄了。工人在尽本分中难免有败坏性情的流露与掺杂,这是极正常的事,只要他的作工对教会工作有利,对弟兄姊妹有益处、有造就,凡有良心理智的人就应给予支持与配合。如果工人或带领做的事不利于神家工作也不合乎真理,那我们应该与他交通真理,使之放弃这一作法,这是维护神作工的表现。对待工人尽本分就应抱这样的态度。一方面我们给予支持配合,一方面还能借着交通真理解决问题,这样对哪方面都有利,这样实行才是合乎神心意的。因此,对以往的不正确态度应立即扭转纠正,免得给神家工作带来难处。在对待工人的尽本分上态度都要端正,以体贴神的心意为重,不要伤神的心,以维护神的作工为重,不要搅扰神的作工,这是当有的实行原则。”摘自《怎样对待工人尽本分的问题》从交通中我们知道对待带领工人我们应以维护神作工为原则,只要带领工人正常的配合神家工作我们就该支持配合,这是我们该做到的,是维护神作工的表现,如果发现带领工人有败坏流露或违背真理的地方也得正确对待,借交通真理解决问题,这才合神心意。对照上面交通看到你组内的那个姊妹对待组长没有原则,看到组长的问题不能正确对待凭爱心帮助当面交通指点或对付,还背后随意谈论散布,这属于论断拆台拉帮结伙,是搅扰打岔神家工作,所以我们得有分辨,得看透这个事的严重性,不能中撒但的诡计。神话说:“我民应时时防备撒但的诡计,为我把守我家中之门,能够互相扶持,彼此供应,免得上了它的圈套,后悔也来不及。为什么我要加急训练你们?为什么我将灵界实情告诉你们?为什么我一再提醒劝勉你们?这些你们可曾想过?可曾揣摩透亮?”(摘自《话在肉身显现·第 三 篇 说 话》)所以对待姊妹这个问题我们也应该给她点出来,交通真理让她认识自己悔改变化,免得继续作恶打岔搅扰神的作工触犯神的性情。神话说:“作为每个事奉的人,你得能做到凡事维护教会的利益,不为个人利益着想,不能搞独来独往,你拆他的台,他拆你的台,能这样行的人就不配事奉神!这种人性情太坏,没有一点人性,纯属撒但!是畜类!”(摘自《话在肉身显现·应效法以色列人的事奉》) 我们看到组长身上的确存在这个问题不能正确对待产生成见看法,根源也不仅仅是姊妹的挑拨,关键还是我们有撒但的本性,就如上面交通中说的“这种作法正是人狂妄自大性情的流露”,神话说:“人对自己要求不高,但对神要求就高了……不能有一点严厉、有一点刺激的,天天得哄着才行,人的理智太差了!”《第四十七篇 对神总有要求的人最无理智》事实真是这样,我们有狂妄自大的本性,自己身上有什么问题或败坏流露不愿让人说,而且很会迁就饶恕自己,但一旦看到别人身上存在某种问题时,我们不仅不能正确对待,包容忍耐凭爱心帮助,还很容易嫌弃反感排斥,这就导致我们人际关系不正常,不能与人和谐配搭。因着狂妄自大的本性,我们很容易被撒但利用,在对待带领工人的事上如果没有原则,就很容易打岔搅扰拆毁神的作工,所以在对待带领工人的事上我们还得存着敬畏神的心来对待,根据真理原则行事才合神心意蒙神保守。 以上是我个人的一点领受。
  3. 竭力等:你好! 你好!我没有经历这样的试炼,只是看到神话说:“试炼是针对人里面什么情形呢?是针对人里面不能满足神的悖逆性情而说的,人里面有许多掺杂,有许多假冒为善的成份,所以说神要试炼人,用试炼来洁净人。”(摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》)“人所追求的是得着以后的福气,这是人信神的目的,人都有这个存心盼望。但人本性里败坏的东西必须通过试炼解决,人里面哪些地方没通过就必须在哪些地方受些熬炼,这是神的安排。神给你摆设环境,迫使你在这环境里面受熬炼来认识自己的败坏,最终达到宁可死也能放下自己的企图、欲望,顺服神的主宰安排。”(摘自《 基督的座谈纪要·第五十九篇 试炼中应该怎样满足神》)从神的话中看到神给我们试炼熬炼是为了洁净我们里面不能满足神的悖逆性情,所以在试炼临到时我们得寻求摸着神的心意,这样我们就知道如何实行达到顺服神满足神了,如果我们不寻求神要洁净变化我们哪方面的败坏,临到试炼仅仅是守一个规条作法,那即使在外表上看我们好像站住了见证,实际上还是够不上神的要求不能满足神的心意。正如上面交通说:“真正顺服神、实行真理的人,他是在心里顺服神,完全是存着顺服神的心来实行真理,他的心已经顺服神了,然后再守住实行的原则,这样实行顺服神达到的果效是生命性情有变化,是心里在顺服神、有敬畏神之心。这样实行真理是用心,同时也是在用行动来满足神,这样实行的果效是让人能看见这个人的确是敬畏神的人,这个人的心的确是在体贴神的心意,是在满足神。而守规条的人只能让人看见外表上好像没抵挡神,却丝毫看不见他的心是在顺服神,从外表上看他好像是在顺服神,是在满足神,但这么实行过后却丝毫看不见这个人的生命性情有什么变化,这就是守规条与实行真理的实质性区别。”(摘自《早期上面的讲道交通·16 进入实际必须解决守规条的问题》)临到这样的试炼,“姊妹的领受是像約伯一样,当强盗夺走财产时能顺服神,不与其争夺,就想6月28号去法院办理过户手续。”感觉这仅仅是一个外表的作法,够不上实行真理。就像我前段时间在单位里经历到恶人一再抢我活干、抢我东西的事,刚开始我也就是守个规条外表作法,她抢我就让,我不去与她争,可在实际经历中我发现,我外表上虽然因着怕得罪神羞辱神不与她强争强夺,但心里对钱财利益却不能真正的放下,受名利的捆绑,每次看到恶人像强盗土匪一样抢我东西时我心里都是难受气愤,血气直往上冒,还有好几次我以为恶人把我东西抢走了,心里气愤紧张难受,可最后一看东西还在单位里,当时我就蒙羞了,看到自己真是被撒但败坏太深,被名利紧紧的捆绑,活得没有一点自由,没有一点人样。经历了多次的显明和失败后,我对神给我摆设这样试炼熬炼的良苦用心才有所明白,看到表面上神借着恶人抢我的东西,我利益受到了损失,可实际上神是要借着这样的试炼显明我,让我认识自己,看到自己被名利捆绑的丑相,从而追求真理脱离名利的捆绑摆脱撒但的控制苦害,这是神对我极大的爱和拯救啊。明白了神的心意,我就有意识的寻求这方面的真理,渐渐的借着神话的揭示和自己在这样环境中的体会,看到名利的确很虚空没有价值,追求名利只能使人越来越远离神背叛神,不能相信顺服神的主宰,只会靠自己去争去夺,活得很苦很累,追求名利使人变得越来越邪恶自私恶毒、丧失人性,最终就是被神毁灭,撒但让人追求名利给人带上的就是一条不归路。借着这样实际的经历,我对撒但的阴险恶毒和诡计有了一些分辨,对神的爱也有了一些真实的体会,看到神不管怎么试炼熬炼人都是为了拯救人,只有神能让我明白真理,只有神能拯救我脱离撒但的苦害。这时我有了背叛肉体的心志,愿意从心里放下名利实行真理站住见证满足神。当看到恶人又像土匪强盗一样抢我东西的时候,虽然看到她的可憎相仍然恶心,但心里却很平静不难受了,就觉得能临到这样的试炼是神对我的高抬,感谢神还让我有实行真理经历神话为神作见证的机会,这可是多少钱财都买不到的呀,相比之下就觉得恶人抢的都是虚无的东西,为了争夺这点利益连人格尊严都没了,真的太傻了,你以为你得着了,其实你亏大了,人的人格尊严可不是这点利益能买来的呀,况且你抢人家东西,人不会把你怎么样,可在神那里都是有报应惩罚的呀。借着恶人的表演让我更加看清名利对人的捆绑和败坏,因此更愿与神配合实行真理真正摆脱名利的捆绑脱离撒但的权势。当我从心里对名利有一些放下时,我感到好轻松,同时撒但也蒙羞了,以往恶人抢了我的东西还反过来讲歪理说我的不是控告我,这次她没声音了。感谢神的带领和拯救。通过自己的这点经历,使我对神试炼熬炼人的心意有所明白,所以就觉得姊妹临到这样的试炼,不能仅仅停留在不与女儿女婿争夺财产这些外表的作法上,而应该往深处寻求在这样的试炼中神到底要洁净变化我们哪些败坏,比如:名利、情感,或更多的方面,当我们认识了自己的败坏缺少时,我们就明白神试炼熬炼我们的心意了,我们也知道如何实行是站住见证满足神了。 另外,上面交通说:“在寻求真理的时候得先把神的心意摸着了,站住见证三条原则确定了,然后还得掌握国家的法律。你不了解法律,有很多它做的事、说的话你不明白,你就不知怎么回答,你乱回答,人家说你神经病,你不回答呢,他说你是傻子,这容易羞辱神,是不是啊?学点有用的知识,别做不学无术的小人,会说话,会辩护,明白法律,懂得真理,知道怎么站住见证,这都属于有真知识。咱们基督徒一方面是追求真理,另一方面还要具备点真才实学,也就是明白点真知识、有用的知识,这样咱们的人生就有意义了,保证不干蠢事了。   有的人总让小魔鬼玩弄,你说这人有什么真理呀?不光是没真理,连见识都没有,一点儿智慧都没有,那不就是傻子吗?那羞辱神哪!所以说,社会上的事临到别回避,勇敢地面对,敢担责任,把这事办好,这能学到不少功课。”【108D】就觉得姊妹临到这样的试炼不能太被动,有些相关的法律方面我们不明白的该咨询也得咨询,咨询的目的是为了用正当的途径保护我们自己,不致犯愚昧,当然做这一切也都是建立在顺服神主宰安排的基础上。就像神谈到我们临到病痛的实行一样:“虽然说你也配合看病,配合吃药,配合保健、锻炼,但这么做的同时你内心得知道,人的命在神手里,人的寿数是神命定好的,没有一个人能超越神的命定。”《第一百一十九篇 寻求真理才能认识神的作为》 对于这里提到姊妹与女儿签了协议是否有效的问题,这个也需要咨询一下法律,但即使法律上承认有效,根据我们所明白的真理,魔鬼撒但是没有良心理智的,他们说的话都是不可信的,所以姊妹虽然与女儿签了协议,但也不一定有效。这方面希望姊妹能寻求真理根据真理看事,千万别根据我们的观念想象和情感看事,那样容易失败上当受骗。 以上只是个人的一点看见,说得不对的地方还请弟兄姊妹指点帮助。
  4. 寻求:你好! 神话说:“说揭露法利赛人的这些作法、追求法在我身上好像也有,我也是这样追求啊。一有这想法就完事了,你有没有往下追一追呀,再往里挖一挖啊?对没对过号?(很多时候都是外表的对对号,真正再往里去挖挖的时候就停了,就没了。)所以说,你们就总也不明白真理,你们就差在这儿,能对上号,对上号就完事了,就不往里挖。往里挖,涉及到生活当中的细节,你就会发现性情的问题;当你发现性情的问题,你就知道怎么追求真理,怎么解决这个性情;当你知道怎么解决性情的问题的时候,有路途的时候,你就会注意自己的一举一动、每一个心思、每一个作法,这里的成分是什么,到底是不是败坏性情,你就会在作法上下功夫了,这是里面的事。一点一点就会涉及到心思呀,意念哪,存心哪,涉及到这些了;当涉及到这些的时候,你就知道自己的败坏性情是什么,逐渐地你就会承认自己里面的败坏性情,狂妄啊,诡诈呀,刚硬啊,你就会对号了。追求真理就这么个路途。”(摘自《基督的座談紀要·第九十篇 凡事往真理上悟就有长进》)神的话把我们追求真理的路途讲得很明白,使我们知道了在临到事的时候,我们不仅要认识自己外表流露的败坏,更要挖掘认识自己败坏流露的实质与根源,这样我们才能看透事,达到用真理解决我们的实际问题。从你临到的这件事上看到我们只认识到自己外表流露的血气,却没有认识到血气流露的根源,这样就没有什么收获。神话说:“那为什么人没经过加工的东西就出不来真理呢?为什么暴露血气呢?这是什么原因?这里就看见一个事实,当有人做事说话损害到一个人的利益、颜面的时候,他如果不明白真理,没有真理,他的表现流露出来的就是血气。”(摘自《基督的座談紀要·第七十九篇 寻求真理顺服神才能解决败坏性情》) “一个人无论在人前或人后发怒,都有不同的存心与目的,有可能是树立自己的威信,有可能是为了维护自己的利益,为了维持自己的形象与面子。”(摘自《话在肉身显现(续编)·独一无二的神自己 二 神的公义性情》)“人对自己要求不高,对别人要求可高了,对他还得忍耐、包容,还得有爱护、有供应,还得面带微笑,还得忍让、迁就,多方面的照顾,不能有一点严厉的,不能有一点他看为不好的,不能有一点刺激的,人的理智太差了!人应该站什么地位,应该做什么、达到什么,应存什么样的观点,应该站在什么地位上事奉神,应该把自己放在一个什么位置上才合适,这些事人都不清楚人都不清楚。有点地位的人就把自己看得挺高,没地位的人也把自己看得挺高。……现在你们的要求太多、太过格,人的意思太多证明你站的地位不对,站的地位太高,把自己看得太尊贵,好像比神矮点儿不多,那你这人就难办了,这正是撒但的本性。”(摘自《基督的座谈纪要·对神总有要求的人最无理智》)从神话里看到我们能流露血气是因为我们有撒但的本性,狂妄自大唯我独尊,这样一旦遇到不合我们意的事或当别人小瞧侮辱我们的时候,我们就受不了,为了维护我们所谓的自尊、地位形象,我们就会发火与人争斗,这就和大红龙一样,奉行的就是“天上地下、唯我独尊”“顺我者昌、逆我者亡”。 前几天我上街买东西也遇到和你类似的事。我在一个牛奶店买牛奶,因考虑到价格和保质期的问题,心里有些纠结,不知买哪个好,经店家老太推荐我就买了贵的保质期长的那种。可当我付过钱后把牛奶拿到手一看,这保质期长的和保质期短的都是同一月份到期,两盒牛奶区别也不大,价格却相差13元,我就觉得买贵的有些不划算,便和老太说我还是买便宜的那种。老太马上不高兴了,拉着个脸说话冲我,嫌我买东西磨叽,找钱给我的时候就像打发乞丐一样,这让我心里很不舒服,很想和她理论,因为我觉得她一开始就希望我买贵的牛奶,介绍商品的时候也没和我讲清楚。可正当我想与她争辩的时候,想到神话说:“你说他磕我了,碰我了,他排挤我,我就想办法跟他对抗,跟他拧劲,跟他较劲,我跟他打,我跟他斗,最后我凭着手段,凭着厉害,我凭着我的才能,我把他打败,让他蒙羞,这行不行?这是什么?是不是在实行真理啊?这是血气,这是流露败坏性情。咱们信神的人不能这么做,这么做伤神的心,没见证啊,太羞辱神了!外邦人这么做你也这么做,那你跟他有什么区别?……你是一个基督徒,你是一个跟随神的人,在撒但试探你的时候,挑衅你的血气的时候,你拿什么武器来对待这个事呢?你拿真刀真枪、拿你的败坏性情去跟他对着干了。撒但正高兴呢,正希望你上钩呢,你傻乎乎的真上钩了,这一上钩撒但高兴坏了,它把你的心占去了,把你的时间、把你的心思给夺走了,你不能来到神面前了,你心里一肚子火,一肚子委屈,一肚子不服,这时候真理起不起作用了?就不起作用了。人的血气太旺冲头顶的时候,人常说‘怒发冲冠’,人怒气太大的时候,头上戴的帽子都能顶起来,就到这个程度,这就是血气。血气给人带来的后果是什么?就是让你陷入撒但的网罗。……”(摘自《基督的座談紀要·第九十六篇 谈谈和谐配搭》)我意识到今天临到我的正是撒但的试探,我不能凭血气和她争辩,中撒但的诡计,所以我话到嘴边又咽了下去,没和她争辩。当时心里还是有点难受,但想想自己和她讲理争辩,争来争去无非就是为了一点点面子地位,也没啥意义,再者她本身就是外邦魔鬼,能有这些表现也太正常,所以我心里也就不难受,也就没有气了。就这样,因着神的保守,在这件事上我没有爆发血气中撒但的诡计,过后心里感到很平安。 之后,和弟兄姊妹说起这件事又让我认识到,老太太张狂霸道不假,但我买东西事先不看清楚,之后换来换去,这也确实容易让人反感,所以我也不能把所有的责任都归在老太身上,我自身也有不足。通过我自己的经历感受,我从你叙述的这件事上看到你说话有些生硬,缺少智慧方式,而且对人的难处心理也没多少理解考虑,这样虽然你说的是实情,但别人就不太好接受,人家就容易和你急,如果你把自己的地位心态摆好了,说话委婉一点,讲究点方式,人家对你也许就能理解了,就能配合你了。这只是我个人的一点看法,也许看得不一定准确,希望你能从神领受。 最后分享一段神话和上面的交通: “信神要想性情变化脱离了现实生活不行,你能在现实生活之中认识自己,背叛自己,实行真理,而且能在凡事上都学习做人的原则、做人的常识规矩,这样你才能逐步有变化。”(摘自《话在肉身显现·谈谈教会生活与现实生活》) 上面的交通:“有时候,听见魔鬼撒但说那些攻击、定罪的话我很生气,恨得咬牙根,但神听见那些反面宣传的话,一笑就过去了,这事怎么理解?在神那儿看撒但那些攻击的话算个啥呀?这不是小事一桩吗?从这事就能看出,神对这些撒但的反面宣传,神藐视它,神没把它放在心上。咱们人就不行,一听见这些话肺都要气炸了。这就是人与神的明显区别。神的智慧高过诸天,神的度量海阔天空。有很多时候你就看见基督外表是正常人性的表现,流露出来的却是神性,这样认识怎么样?(挺实际。)别以为神性流露出来都是超然的,有很多就在正常人性里,在谈笑之间,外表说话是正常人性的语气,实际发表的这些话里面有真理,有智慧,有神的所有所是。”【140-B-3】
  5. 得有良心*:你好!看到你现在临到的的确是个很大的试炼,也是极大的试探,在大的利益面前、在涉及人生道路的选择上,我们如果不好好依靠神寻求真理,真的是很难胜过,一失足后果也不堪设想。这些方面弟兄姊妹交通的也挺全面挺透亮的,不知你现在是怎么经历的? 从弟兄姊妹的交通中我也得到益处。我反省自己看到自己虽然在神面前起誓献青春,但实际上我也没有得着这方面的真理,而是一直在守规条。因着向神起的誓务必得守住,因为神说了“你这一辈子不找对象、一辈子不回家这都是有意义的事”,所以当临到婚姻的试探时我会拒绝,有时就看到神保守为我开辟出路,但因我对婚姻家庭的实质以及它给人的生命带来的危害始终没有看透,对今天为得真理受苦付代价的意义也没有真正看透,受肉体情欲和根深蒂固的撒但思想支配:认为人的一生不成家立业就好像不完美。所以在我心灵深处对婚姻家庭还是充满幻想、向往的,而且随着年龄的增长,里面的心思也没有以往那么单纯了。有一次弟兄姊妹无意间说到更年期的事,虽然只是一个玩笑,但我的心还是被触动了,不由得想:这不知不觉都40出头了,更年期离我真的不遥远了,若真到了更年期,那就不能生孩子了,那我这辈子真的就孤身一人这么度过了吗?……想到这些心里还是感到有点痛,有些失落和遗憾,但我知道我和神的誓言永远都不能废去,被咒诅的婚姻是肯定不能要的。所以我也在想:如果最终我也没得着真理,我会不会后悔自己今天的选择呢?最后我还是很清楚的告诉自己:不后悔!因为不管怎样神高抬了我,让我有幸跟随神,听到这么多的真理,在我有生之年还曾为神效过力传过福音,我觉得这辈子值了!就这样在这次的环境中我就这么过来了,当时对自己里面的撒但思想根本没有认真解剖,也没有寻求相关的真理。不过感谢神!这次借着弟兄姊妹对这方面真理的交通,也借着我身边一个小弟兄因着对神没有真实的信心而选择了错误的道路——成家立业。现在孩子也有了,车子、房子都有了,但他活得很痛苦,夫妻之间没有共同的语言、形同陌路,另外养家糊口还要还车贷压得他喘不过气来,弟兄姊妹问他现在对信神的事是怎么想的,他仰天长叹:回不去了!世上没有后悔药啊!看到他的现状真的就像神话说的:“对象是找成了,结婚了,生子了,成家立业了,结果信神的事呢,什么也没得着,最好的时光错过了。你到四十岁的时候一看,是,有家了,自己是不孤单了,也有子女了,但是你的枷锁你也脱不去了,枷锁戴上了。……抢银行的心思都动了,你说还有心思信神吗?就剩下哭了,是吧?这个时候该哭鼻子了,‘哎呀,回想当初啊,年轻,一切都是那么简单,那时候那么多年轻人在一起过教会生活、尽本分,一起唱诗,一起聚会,那日子该有多好啊!要是再回到那个时候可就太好了!’可惜呀,世界上没有卖后悔药的,可惜,没有一个人的时间是能倒流的,倒不回去了。你看听CD、DVD你能往回倒,但是这事倒不了,人生没有回头再重过一次的,就一次,所以说这机会过去了它就不再来了。”摘自《神的交通·第二十五篇 为得真理付代价太有意义》从中让我深深的体会到婚姻家庭给人带来的捆绑实在太大了,真的能把人带进地狱,使人失去神的救恩,婚姻家庭就是撒但捆绑人的枷锁,它不是什么好东西,没有我想象的那么幸福美好,所以说放弃它绝对是正确的。因此我从心里感谢神的保守使我没有陷入婚姻的试探,使我少受很多的痛苦,如今虽孤身一人却可以轻装上阵来追求真理,这真是神的祝福恩待啊!所以现在再看神的话:“86 当为真理舍一切  伴唱:啊……   1 应该为真理受苦,为真理而献身,为真理而忍受忍受屈辱,为了得着更多的真理而忍受更多更多的苦难,这是你该做到的。别为享受家庭和睦丢掉真理,别为一时享受失去一生的尊严、失去一生的人格。   2 应当追求一切美善的事物,追求更有意义的人生的道路。不该庸俗地活着,一点追求的目标都没有,这样不是虚度吗?当为一个真理舍弃一切的肉体的享受,不该为一点享受丢掉所有的真理。   伴唱:啊…… 摘自《话在肉身显现·彼得的经历——对刑罚、审判的认识》”从中就能感受到神对我们的爱与期待,感受到神让我们撇下一切来追求真理的良苦用心!神如此的恩待我们,我们又怎能背信弃义选择肉体呢?又怎能中撒但的诡计被撒但玩弄呢?愿我们在婚姻家庭的试探中能寻求真理靠神得胜,也求神保守我们的心。 另外你谈到分房子的事:“可是面对眼前这巨大的物质利益,我真的是不甘心失去。”这也是你的心里话,的确这么大的物质利益对人的引诱确实不小,如果没有真理人肯定是胜不过去放不下的,所以这个时候祷告神寻求真理非常重要。 前段时间我也临到一个事,当时我正考虑为了传福音摸底需要再买一个手机,可是考虑到钱财也不是很急,所以就没有买,这时正好我妈在马路上捡了一个手机,我一看这手机还不错,上网一查价格差不多2000块呢,所以我很想把这个手机据为己有,还不知羞耻的想:这难不成是神给我预备的,知道我正需要手机。于是我就像个贼一样赶紧把手机关了。可这样做过之后心里特别难受,灵里有控告。但一时间我也不知怎么行合适,知道自己贪婪肯定不对,但又觉得这万一是神给我预备的呢?所以心里一直徘徊,和姊妹们沟通之后觉得这个手机还是不能要,于是我又把手机打开好让失主打进电话,我好把手机还给他,可是我心里还是有点不甘心,而且几天下来失主也没打电话进来,所以我很想把这个手机据为己有,不还人家了。但看到神的话说:“ 90 约伯对待神赐福的态度   在约伯的心中深深地认为他的一切都来源于神的赐福,并不是他劳碌所得,他的一切都来源于神的赐福,并不是他劳碌所得,所以,他并不以所得的赐福为资本,而是以尽心尽力地持守自己当守的道为生存的原则而是以尽心尽力地持守自己当守的道为生存的原则。他宝爱、感谢神的赐福,但他并不贪恋或索取更多的赐福,这是他对待家产的态度。他既不为得赐福而做什么,也不为没有或失掉赐福而烦恼、忧伤过;他既不因着神的赐福而欣喜若狂、忘乎所以,也不因着常常享受赐福而忽略了神的道,他既不因着神的赐福而欣喜若狂、忘乎所以,也不因着常常享受赐福而忘了神的恩。   摘自《话在肉身显现(续编)·神的作工、神的性情与神自己 二》 ”从神的话中我明白了约伯为什么能在家产儿女都被剥夺的情况下站住见证呢,就是因为他心中有神的地位,他把实行真理、尽心尽力地持守神的道作为他生存的原则,他看重的不是利益,不是肉体,而是真理,是神是否称许满意。而我如今面临这个手机为什么心里那么难以取舍呢?因为我看重的不是真理,不是神是否满意,而是利益。这时我想到上面交通说:“那属肉体的人他能不能喜爱真理呢?他不能喜爱真理,他把真理看得就好像没什么意义,没有肉体享受那些东西值钱。好比说,把一块好表和做诚实人这两样东西放在你面前,你选择哪个?你是选择做诚实人,不戴这好表,还是选择这块好表,放弃做诚实人?”【125A】借着上面的交通我对利益与实行真理的价值意义看得更透了,所以我很清楚在这个时候我选择利益就太没价值了,这个手机并不能给我带来什么,反而因着我贪占别人的财物而成为一个永远都洗不去的污点,再说神给我的恩典也是够用的,我用正当的途径买一个手机名正言顺也要不了多少钱的,因此我也不认为这个手机是神给我预备的了,而是清楚的看到这件事临到神要的是我的见证,也是为了洁净我,借着这件事神让我对利益与真理的价值意义看得更明白了,所以我得选择真理,不能选择利益,这样才能满足神,才是有意义的。所以我主动联系手机失主把手机还了。虽然当时实行时也有点难处,一方面从手机里的照片上看失主不像什么好人,我心里有点徘徊到底该不该把手机还给他,这么做是不是愚昧?另一方面就觉得人家会不会认为我很傻。但是想到神话说实行真理是我们个人与神之间的事,和别人没有关系,所以我还是很坦然的按着神让我明白的真理实行了。当把手机还给失主的时候,失主很是感激也感到不可思议,想不到手机丢了居然还能回来,我们只是见证神说:“人在做,天在看,不属于我们的东西我们肯定不能要的,手机本来就是你的,还给你是应该的,我们只是做了我们该做的。”那一刻,我心里感到很踏实,就觉得这样做人好!坦坦荡荡,自由释放。而且觉得在灵界撒但也蒙羞了,因为撒但总想用利益捆绑我们,但是靠着神的话我们挣脱了利益的捆绑,得胜撒但了。借着这一次的经历,我就深深的感受到:如果我们能看重真理,知道真理的价值和意义,那我们对利益也就容易放下了。就像这次你临到这么大的试炼,如果你选择肉体得到几套房子(其实能否真实得到房子还不好说),肉体是满足了,可是你失去的是真理,是见证,是神的称许,这有什么意义呢?记得上面曾经交通过一个银行行长辞职选择事奉神的事例,从中也让我们有路可行。 神话说:“临到事需要你选择,需要你正确对待,需要你冷静,临到事了才需要你用真理来解决这个问题,你平时明白一些真理做什么用的?也不是充饱你肚腹,也不是让你嘴上说说就完事了,不是让你用这些东西来解决别人的问题,而是解决自己的难处……”《第三十八篇 糊涂人不可挽救》 “得着神、得着真理是最幸福的事   人说献这个献那个,光一句话不行,那真得舍呀!到舍的时候真能舍,这才叫真实的实际。真到关键的时候让你舍,让你放下这个放下那个,你舍不得这个舍不得那个,这就不行,对神还不是真心。越到关键的时候人越能顺服,越到关键的时候越能放下自己的利益、虚荣脸面,这蒙神纪念,这都是善行啊!人无论是做什么,人的虚荣脸面与神的荣耀相比哪样是最重要的?(神的荣耀。)自己的责任与自己的利益相比哪个最重要?(责任。)哎,自己的责任最重要,这是义不容辞的责任。这不是口号,你心里是这么想的,你也去这么实行了,这是不是就进入点儿实际了?最起码有这方面的实际了,自己一时的主观意愿、自己的虚荣脸面在临到这些事的时候都不成问题了,都不是拦阻了,你以自己的本分、以神的心意、以见证神、以自己的责任为第一位,都放在第一位了,这是多好的见证,这是羞辱撒但的事啊!这个事在撒但那儿怎么看?撒但看到这一切的时候它会怎么想啊?你实际地这么一做,就是你真实地为见证神、背叛撒但用实际行动来表达了,不是口号了,这是最好的羞辱撒但、见证神的方式。用各种方式来见证神,用各种方式来让撒但看见你背叛撒但的决心、弃绝撒但的决心,那挺好!”《 第七篇 只有真理作人的生命,人活得才有价值》 神的话把我们实行的路途指得很透亮。 还有你说你被开除了,已经是个被淘汰之人,没有归宿结局了,还守个“不回世界,不结婚,不弃掉神”,这有意义吗?从中看到我们信神的异象不透亮,对信神的意义也没看透。其实不管我们是不是被开除的,不管我们有无结局,我们都应该实行真理,追求性情变化,凭神话做人、凭神话活着,这也是神发表真理的目的意义,是神希望在我们身上看到的果效。开除临到我们那是神的公义,是因着我们的败坏,我们应该接受神的审判,更要追求做人。况且我们虽被开除了,但看到神还摆设环境试炼让我们经历,这都是神对我们极大的爱啊,所以我们不能误解神,不能凭自己的观念想像来衡量神。
  6. 弟兄姊妹,再次给你们回帖是因为在昨天的回帖中我玩了诡诈,没有说真话。本来借着大家的交通,借着1.17的工作安排我已经分辨出这些带领就是假带领,我开始的回帖是这样的:“弟兄姊妹,谢谢你们的交通帮助。通过你们的交通使我对这些带领工人看得更清楚了,他们的确属于假带领。……”可当我回复的时候又看到两位弟兄姊妹的回帖,大体上谈到的就是分辨对待小姊妹的事,所以我就想把自己的回帖改一下,把自己对小姊妹的观点也说一下,当改的时候自己里面的想法也出来了:我要说这些带领是假带领,别人会不会也说我武断,随意定罪人啦?不行,做人不能太狂妄,即使看透的事也保留着点说吧。就这样,我就把帖改成现在这个样子了。自己当时看着就觉得有点别扭,这话也没说白,给人隐含的意思,让人会意,但一时太在乎别人怎么看自己,就没能背叛肉体,所以就发出去了。下线后心里就一直难受后悔,想着要没下线就赶紧给管理员说一下给改过来好了,现在也没办法了。之后只好到神面前祷告认识自己,承认自己玩诡诈了。但心里还是难受。早上起来我就和姊妹说了我玩诡诈的事,姊妹听后也感觉这事恶心,随口说了一句:“虚伪比狂妄更坏”《上面交通·诚实人才是真正人的样式》听着这话感觉很扎心,以往我就觉得自己是个狂妄自大的人,所以只注重在这方面认识自己,可没想到自己还这么诡诈。因我根本没有接受神话的审判,平时也不注重实行做诚实人,所以在我的观念中一直就认为:我是有诡诈,但我不是诡诈人。神知道我狂妄自大不认识自己,最近神也我身边摆设了几个很诡诈凭着中庸之道活着的人,我没有借此反省认识自己的诡诈,而是认为我可不像他们那样诡诈。但借着这次回帖的显明,我看到自己也是诡诈人,我和他们诡诈的实质是一样的,就是为了维护自己的名誉利益随时都能说谎。想到弟兄姊妹真心实意的给我交通真理,可我还给人假象欺骗,感到自己真的没人性,对不起神也对不起弟兄姊妹,所以在此敞开自己不愿再欺骗弟兄姊妹。感谢神对我的显明拯救!
  7. 弟兄姊妹,谢谢你们的交通帮助。通过你们的交通使我对小姊妹、对这样处理问题的带领工人看得更清楚了,对于2017年1月17日工作安排中谈到分辨假带领的真理也更明白一点了。对于那个随意开玩笑的带领工人其实我和“追求做真正的人*”看法是一样的,但怕自己看得不准确,所以寻求一下。现在又通过几个和他正面接触过的弟兄姊妹反映他的言行举止就像个外邦人,根本不像信神的人,还了解到他的一些其它事情,所以我们也正寻求根据真理原则分辨之后向神家反映。另外也谢谢弟兄姊妹的提醒,在检举的事上我愿意接受神的鉴察摆对自己的存心,只求能明白更多的真理做在神的心意上。
  8. 弟兄姊妹你们好!我有两个问题想寻求一下: 1、教会里有一个小姊妹从小就跟妈妈一起信神,正式参加聚会一年多就离开教会了(离开原因不清楚),离开最少有一年多时间,又回到教会参加聚会,时间不长当了教会带领,后又被小区提拔为小区讲道员(当时她20岁不到),因做不了实际工作,被放回教会,之后软弱消极,并谈了男朋友,情形非常不好,偶尔聚会。在基督第一篇说话下发后,她看了神话但又一次离开教会回世界。2015年4月底,她又想回教会。下面是教会带领就此事给小区带领的信件,以及小区带领的回信。 【带领: 你们好!关于我们教会XX姊妹的事和你们在一起交通一下。 今年4月底,一姊妹说到XX姊妹想聚会,该姊妹和她男朋友现住在某某区,想让教会给她转XX那边教会去。临到这件事我们来到神的面前寻求,神摆设这件事,有神的心意。神要借着摆设的人事物,来实际检验我们有无真理实际,做事能不能按真理原则实行。教会带领和执事在一起交通,又带到各个小组交通这件事。最后弟兄姊妹按照第一篇标准稿中神话,以及神对于在神作工中逃跑的人的态度的神话,绝大部分弟兄姊妹都认为接纳该姊妹不合适了。我们(5月14日,三个带领执事)又约见了该姊妹本人,她本人说她也看了神的十二篇说话,心里也有感动,这是一方面原因。还有,她现在发现她男朋友这个人不是怎么好了,他们经常争执(她当时离开教会,主要一方面原因就是因为这个男朋友)。还有一点,她现在还怕回到教会以后,有一天临到事,她可能还会离开教会。我们问她近段时间想回到教会,是否向神寻求过、祷告过神,她说没有怎么祷告过。我们在一起吃喝第一篇神话,也和她交通了尼尼微城人得到神的宽容的原因,尼尼微人真实悔改的表现,让她明白临到这事不要误解神,有神的心意可寻求。最后根据该姊妹以往的表现(她离开教会以后,总共找过她三次,前面两次态度不好,后面一次也没有明确态度),并且在她离开教会时,神的第一篇新说话已经下来了。所以,根据神的第一篇说话,我们现在不敢轻易接纳。不知你们如何看待这件事?请给予回复。谢谢!】 小区带领的回复: 【教会带领: 你们好!你们谈到XX姊妹的事情我们看过了,根据132条教会接纳人的原则:“ 3.对出环境被隔离或以往贪恋世界离开教会的人必须是人性好经多人印证才可接纳回教会;”你们可以了解XX人性如何是不是真心信神的根据原则接纳,神话说:“神作拯救工作期间将所有可被拯救的人最大限度地都拯救回来,并不丢掉一个,因他作工的目的就是为了拯救人。……在话语作工期间,要有许多人暴露出悖逆与抵挡,暴露出人对道成肉身的神的不顺不服,但他并不因此而将这些人都一一惩罚,而是只将那些败坏至极的不可挽救的人弃绝,将其肉体交给撒但,个别的将其肉体取缔。其余那些人仍继续跟随经历对付修理,若是在跟随期间仍不能接受对付修理,而且越来越堕落,这样的人就已失去蒙拯救的机会了。每个接受话语征服的人都有好几次机会蒙拯救,神拯救每一个人都给其放松到最大限度,也就是给人最大限度的宽容,只要人能迷途知返,只要人能悔改,神就给其机会让其得着救恩。在人起初悖逆神时,神并没有意思要将人击杀,而是尽量地拯救,若是人真的没有拯救余地了那就会被神弃绝。之所以不轻易惩罚一个人就是因为神要将所有可拯救的人都拯救回来,他只是用话语来审判、话语来开启引导,不是用刑杖来击杀。用话语来拯救人是最后一步工作的目的、意义。”从神的话中认识到神是给人最大的限度的拯救,还要看其本人愿不愿意回到神面前,XX本人也愿意回教会看了神的十二篇说话也有些感动,还有回教会的意愿,针对神的第一篇说话上面也交通:“道明说说吧。(刚接受神新工作的时候,自己没有好好追求,所以没有得到真理,对神也不认识,对人生的意义,人到底追求什么,也看不透。所以自己的生存根基,生存法则,人生追求目标,还是撒但的那一套东西,以至于被撒但捆绑的非常力尽。去年神发表的第一篇新说话的时候,我很受熬,我看到自己对前途命运没有放下,熬了两个月后,我自己又想,神说对背叛他的人极度的厌憎,那我为啥就为这个事受熬呢?证明我追求的道路和方法还是不对,神的话说:“在人的这一生中,神给人大小不同的很多的试炼,在每一个试炼当中,神其实就是在看人一个态度。”弟兄以前讲道时也说过:“你说你今天悔改了,你悔改的见证在什么地方啊。”所以我就下决心,我说:“不管神怎么惩罚我,给我一个什么样的结果,但我做了一次人,如果不活出一个真正人的样式,我自己也不甘心,我一定要下决心重新做人。”这样我心里就好受一些。所以我现在最大的追求是:这一生能够满足神一次,还报神一次爱,因为人离开神的刑罚审判,确实是活不出一个人样来。所以神说他就是真理道路生命,这的的确确是真实的,这是我的一点认识。)你说的挺好,这一部分话呀,才是你这一生最大的收获,是不是啊?(是)你说你信神以后,在对神没有认识的时候背叛神了,背叛神以后又回来了,觉得这是真道,哎呀,离开正道没有路途,全是黑暗哪,还得回来。你觉着活在黑暗中不行,离开神不行,又回来了,回来以后,面对一个最大的难处:这到底能不能蒙神拯救?按照神的话说呢,背叛神的人被神淘汰了,你是在这样一个背景下开始走前面的路的。这开头的确是一个熬炼,是不是啊?这是个最大的熬炼,这个试炼不小。那这个试炼在前面摆着,你还要往前走,明知道没有什么结局,根据神的话没有结局了,你为什么还要走?这一个你非要走,建立在什么起点?在这个事上你经过了多少思想斗争?最后怎么转变的?立脚点在什么地方?你新的起点在哪?往前走你奔的是什么?求的是啥?这个你都有思想对不对啊?(对)你现在可以这么说:“我不求什么得福,我只管追求真理活出个人样,我就满足了。”是不是这个意思?你有思想你没说透,但是我一听你是这个意思,你肯定经过了多长时间的思想斗争,最后还是选择:不管神怎么对待我,我还是要走下去,就是活出个人样,能为神做一点事,不管神能不能悦纳,我没有别的遗憾,我只是这么点要求,这么点愿望满足一点就行了。你们说这样的一种观点,这样的一种思想,这说明什么问题呀?这是一个什么看见呢?这是不是证明人离开神不行啊?(是)证明离开基督不行啊,基督的确是真光啊。如果看不见基督是真光,是真理道路生命,他能不能继续跟着走?在这种背景下,一般的人走不下去,他能走下去,他里面有动力,这个事不简单哪。他里面苦过一阵子,留没留过泪啊?(肯定流过)在神面前最感动的一次祷告是什么话?(神啊,给我一次重新做人的机会。这是我最感动的一次。)好了。这是不是真正人生的开始啊?(是)活到五十岁,信神十多年,最后看见人生了,看见人生的光明就在前面就在神的话里,神指明了这条路,我不能不走,我非要走下去不可。不管我以前有多失败,我重新开始走我的人生路,那你最大的收获是啥呀?我信基督这些年我最大的收获,我看见什么是真正的人生了,我离开神不行了,我非要跟神走下去,不管结局是什么,不管是得福受祸,我也要走下去。是不是这个意思啊?(是)这就是信神的最大收获,信神能有这个收获,是不是很宝贵啊?(是)这是很宝贵的啊。从这里看见啥了?人在没有神的日子里,人不可能是成功,都是失败,每一个人都这样,我也是这样,没有神的日子都失败。在跟随神以后,不认识神的时候,人所做的一切也都是失败的。我以前的事奉神,我现在一回想起来,那个时候事奉神流露的败坏啊、狂妄啊、自是啊,老有自己的存心目的,老有自己的想法,老要达到自己的要求标准。后来经过神的一步步审判刑罚,也流了不少泪啊,也恨恶自己,懊悔以前做的一切,逐步走上正规的,这属于正常规律,也是自然规律。不是光弟兄一个人这样的经历,都这样,哎,现在弟兄能在这种背景下,继续跟神走,要走到底,这就难能可贵了。如果人有一天经历到一个地步,真不求得福了,只为追求真理,要活出一个真正人的样式,要为神做一点实事,做一点见证,有这个存心的时候,就是人信神成功的时候。开始从失败中走向成功啊 ,失败是人生的起点哪,哎,开始走上人生。……哎,不管是什么后果,他如果说:“我从失败中真看见,真知道什么是真正的人生了,我从失败中看见人应该怎样信神,怎样追求人生,找到成功的路了。”那这样的人再重新追求做人,你们说还有没有成功的把握啊?(有)肯定有,肯定有成功的把握,这个成功的把握很大呀。”从上面的交通中认识到神的说话临到人的时候对人都是审判,因神是活生生的神,神对背叛他的人是厌憎的,但人是受造之物,今天人自己能不能没有存心目的的,没有交易存心来追求活出一个有意义的人生是很关键的,主要是看本人的意愿。只要人能真心悔改是关键的。不管神给什么样的结局人还能来信神也是一个起点,她真的愿意我们也不能把她强行推给撒但。 另外你们说教会的弟兄姊妹不同意人的交通中也给我们路了:“对于教会接纳人,一般的情况教会带领、执事同意就可以,特殊情况需要全教会通过才可接纳加入教会。如果有一部分人不同意接纳,那就该对这人考验一段时间。在考验期间就应让介绍人或传福音给他的人经常与他接触交通,在接触中细细观察,他如果是真心信神有挽救余地的人,就可以接纳他加入教会。接纳人加入教会的工作绝对不能过左,限制的只是极个别的恶人、浑人,绝大多数的人都该接纳,必须经过教会讨论通过才能接纳的只是特殊情况。”知情人观察只要是真心信神有挽救余地的教会就可以接纳也不能要求过高,只要确定不是敌基督、恶人、邪灵、偷吃祭物的犹大、不是大红龙的探子,我们通过一段时间的了解就可接纳。】 事后有弟兄姊妹就此问题给管理员去信寻求,牧区带领工人来处理时说:神今天做的就是审判的工作,神的话语临到人对人就是审判,也是为了解决人的得福存心,人如果不要前途命运也信神,这就是被洁净,那我们任何人都没有资格剥夺人信神的权利,神是爱惜人类的,xx姊妹既不是敌基督、恶人、邪灵、偷吃祭物的犹大,那我们就该接纳。(不是原话) 带领工人这样交通、这些做法属于什么性质?
  9. 你好!从你的帖子中看到你主观意愿上其实还是相信神的,你还是想好好跟随神的,至于你总有怀疑神的意念我想这可能是撒但的搅扰吧。神的话说:“什么是出于撒但作工?出于撒但的人里面异象模糊,没有正常人性,做事存心不对,虽然也想爱神,但是里面总有控告,这些控告、意念总在里面搅扰,辖制人生命长大,拦阻人在神面前的正常光景。……邪灵作工破坏人跟神的正常关系,给人以前的异象或生命进入的路都打乱,心里总也不能亲近神,总被一个事搅扰、辖制,心不得安静,使人爱神没有劲,灵里下沉,这样的表现就是出于撒但作工的表现。撒但作工的表现:站不住立场,站不住见证,使你在神面前成了一个错的人,成了一个对神没有忠心的人。撒但一搅扰你里面对神失去爱心,失去忠心,跟神的正常关系没有了,不追求真理,不追求长进,后退、消极、迁就自己、任罪蔓延、对罪不恨恶,而且能够使你放荡,使神在你里面的感动消失,使你对神埋怨抵挡,导致你对神疑惑,甚至还有离开的危险,这都是出于撒但的。 …… 就是说,在你光景正常的时候,在圣灵大作工的时候,撒但不可能动摇你,在这个基础上可以说一切都出于圣灵,虽然有不对的意念,但能背叛它,不随从它,这都出于圣灵的作工。撒但在什么情况下插手呢?你光景不正常,没有神的感动,没有神的作工,里面干干巴巴,祷告神也觉得摸不着,吃喝神话也没有什么开启光照,这个时候撒但容易在人里面作工。就是说圣灵离弃了,你摸不着神了,有许多事就都是出于撒但的试探。……在人的实际经历当中,主要是经历圣灵的作工或撒但的作工,人如果对这些情形掌握不了,没有分辨,就谈不到进入实际的经历,更谈不到性情变化。所以,人经历神关键得对这些事能看透,这样就好经历了。 …… 知道了什么是圣灵作工、什么是撒但作工之后,你在经历当中就对照自己的情形、对照自己的经历,这样在你的经历之中就多了不少关乎原则的真理。你明白了这些就能掌握自己的实在情形了,明白了这些就能分辨人、分辨事了,不需你怎么费劲就可得到圣灵的作工,当然,只要你的存心对,只要你肯寻求、肯实行。这些关乎原则一类的语言都是你经历当中该有的,你若不具备这些,那你的经历中就满了撒但的搅扰,满了愚昧的认识。你不明白圣灵如何作工就不明白你如何进入,你不知道撒但如何作工,你就不明白你当如何谨慎你自己的脚步。圣灵如何作工,撒但如何作工,这些都是人应该明白的,这些都是人的经历中必不可少的。”(摘自《话在肉身显现·圣灵的作工与撒但的作工》) 我曾经有一段时间因着看到自己经历了神多次的审判刑罚但对自己的本性实质还是看不透,不能真实恨恶自己实行真理,看到自己身上好像没有明显的圣灵作工,我没有从积极方面寻求真理反省自己,反而里面冒出怀疑神的念头,怀疑神是不是把我放弃淘汰了,不拯救我了?当这样想的时候里面特别痛苦难受,真是一种受煎熬的感觉。我知道自己这样想不对,也竭力回想神在自己身上的步步作工带领,也对付自己的得福存心,但是这个意念就怎么也摆脱不了。无奈痛苦中,我只好向神祷告,后来就看到上面这段神话了,我一下子明白了我的这个意念是出于撒但的搅扰,而且也看到撒但搅扰我背后的险恶用心就是想让我失去信心放弃追求真理背叛神,识透了撒但的诡计我里面怀疑神的意念不知不觉就消失了,而且因着祷告看到神的带领引导真实体会到神还在带领拯救我,心又靠近神了。   后来我又看到神的话说:“在圣经当中记载的主耶稣向多马显现的这一段话使整个恩典时代的人得到了很大的帮助,主耶稣的显现与他对多马的说话对后人的影响是深远的,意义是永久的。多马代表信神却疑惑神的一类人,他们生性多疑,心地险恶、奸诈,不相信神能作成的事,不相信神的全能与主宰,也不相信神的道成肉身,但是主耶稣的复活给了他们一个迎头痛击,也给了他们一个机会,让他们发现自己的多疑,让他们认识自己的多疑,承认自己的奸诈,从而真实相信主耶稣的存在与复活。多马一事给后来的人一个警戒,也给后来的人一个提示,让更多的人也警戒自己不要像多马一样疑惑,如果像多马一样疑惑那就会陷在黑暗中。如果你跟随神却总想像多马一样去摸主的肋感受主的钉痕,以此来确定、验证或揣测神是否存在,神就会离弃你。所以主耶稣要求人不要像多马一样只凭着眼见而信,而要做单纯诚实的人,对神没有疑惑只有相信、跟随,这样的人就有福了。这是主耶稣对人的一个小小的要求与他对跟随之人的告诫。”(摘自《神的发表·神的作工、神的性情与神自己 三》)从神的这些话中我看到神的公义性情,人随便的怀疑神或随意猜测神的意思其实就是在试探神的性情,是触犯神,因此我也知道了为什么我里面产生这些怀疑神的想法就会这么痛苦难受仿佛落入地狱一般的原因了。而且从神话的揭示中看到我能随意怀疑神说明我的本性就是自私诡诈的,我是为着得福而追求性情变化而不是为了满足神而追求性情变化,我这样的追求观点根本就不对,这不是诚实人,这样的观点不改变最终我还是要失败的。我看到了做诚实人太重要了,所以现在就有意识的放下得福存心,为了满足神还报神而追求性情变化,这样也就不太容易消极了。而且我也体会到只有活在积极情形里才容易获得圣灵的作工,这样才能明白真理。 上面的交通:   “那你们说我们每天最大的危险到底是什么?最大的危险是因为人没有真理,能误入撒但的试探,能招致撒但的迫害,是不是这么回事啊?(是)明明是有神的保守,有神的作工,有神的带领,人不寻求不会活在神面前,而去招惹、误入撒但的试探,这是人最无知的地方啊,最愚昧的地方。人现在看不透,人信神把这个问题看透了,这个问题解决了,人就安全了。”【84E】   “你什么时候里面有多马的疑心了,你要不祷告,一拖再拖,最后由炎症变成癌症就把你断送了,这也是要人命的疑惑呀。这个疑惑现在我们看见了,厉不厉害呀?(厉害)这个疑惑真能要人的命啊,能断送人哪,跟癌症一样的可怕呀。……解决疑惑、解决悖逆最好的途径:祷告神,来到神面前,多祷告寻求真理,别在那儿讲自己的理啊,别在那儿瞎研究,越研究越死。”【90B】 上面的交通给我们指明了实行的路途,所以现在你只有到神面前做诚实人,真诚恳切的向神祷告,神一带领作工你所有的问题都会解决的,要有信心依靠神。(也不知以上交通能否帮助到你,不知是否符合你的情形,一点经历认识仅供参考吧)
  10. 严格你好! 我曾经因着环境也独自来到一个地方给一个老太太做了几个月的保姆。这个老太太很小气,对人很苛刻,在她家吃菜只能吃一点点,35度的高温也不让我开电风扇,晚上有时她还到我房间查看我有没有偷开电风扇,电视更是不让看,面粉坏了生虫也得吃……刚开始我也不适应这样的环境,因为长这么大我也没过过这样的日子,就觉得委屈,所以有多少次老太对我凶的时候我真的就不想给她干了,但后来因着神话的开启我知道了神给我摆设的这个环境虽然让我的肉体受苦,但对我的生命真是太有益处。就比如她不让我看电视这就是神对我的保守,让我的心能更好的安静在神面前;她不让我吹电风扇这也是神磨练我的意志,让我学会受苦变得刚强;她凡事都让我按她的来也是神成全我的顺服……所以当明白了神的心意我心里就不感觉苦了,也愿意顺服了,而且借着生活中的一些事神加给我力量背叛肉体实行真理,结果老太太也彻底改变了对我的态度,对我也不那么苛刻了,还说把我当她孙女看待。后来我们相处也不错,当我走的时候老太很舍不得。从这次的经历中我看到外邦人只要不是恶人,就是还有点良心的知觉,我们凭神话行就能让撒但蒙羞,就能荣耀神,也能达到与人正常相处。 但前段时间在找工作的时候我遇到了一个人性很恶毒的老板娘,其实我在找这份工作的时候也是切切的祷告神,神也摆设环境两次拦阻,但是因着我活在自己的想像当中,竟想着这份工作对我信神有利的地方,也因着几个月都没找到合适的工作心里着急,家里又有点受辖制,所以最后一次我就没能随从神的引导而选择了这份工作。但是过后我的心里就特别受刑罚,痛苦难受,而且神又摆设环境让我看到这个老板娘太凶恶了,遇到事只会考虑自己的利益,而且不择手段,让人感觉不到一点人性的味道。所以和她相处两天我就感到这个人太可怕了,见到她我就有一种不安的感觉,也通过神话和上面的交通看到这个人五十多岁在这样一个邪恶的世界就能干成很大的事业,她的确成魔了,真是老奸巨猾、阴险恶毒,而且狂妄嚣张。因着心里受刑罚和神对这个人的显明,又想到上面交通说:“敬畏神远离恶的人才是真正蒙拯救的人,远离恶就是远离恶人与恶行。”摘自《2013年10月20日上面的工作安排》所以我很清楚的知道我不能在这里干了,与恶人打交道实在太危险了。所以第三天我便以身体不好不能适应这份工作为由婉言向她提出辞职,可是她却像泼妇一样一个劲的指责我、批评我,还说话贬低我、刺激我,丝毫不考虑我的身体如何,只考虑她的利益,看她这样的蛮横不给我走真是不可理喻,我也不客气的对她说两天的工资我不要了,结果她又软下来哄我让我再给她干一天,干完结工资给我。可是等我干好一天走的时候她却百般刁难不给我结工资了,还说让我长个教训。看到这个魔鬼真是厚颜无耻,还很会整人治人。不过想想她讲的话我想也有神的美意,这次的工作我的确长了教训,就看到自己悖逆神不顺服神的引导,自己当家作主就只有受苦受害的份,也看到只有神是真的爱我们对我们负责,另外也让我知道无论我们是在外邦工作还是与教会中弟兄姊妹相处,必须远离恶人,这是该有的智慧,也是我们走敬畏神远离恶的道该持守的原则。这是我的一点认识。 对于你现在所面临的工作环境我觉得你还是好好寻求神,看看神的心意是什么,神要成全我们什么,如果摸着了神的心意自然也就有了实行原则了。以上一点经历认识仅供参考。
  11. 在与母亲的相处中看见神对我的拯救与成全   以往听到上面交通说“家庭是神的杰作”,就觉得这句话好,知道每个人的家庭里面肯定都有奥秘,都有真理可寻求。但因我没有追求真理对神也没有认识,所以对于我的母亲我一直都不满意,因我母亲虽说信神但一点也不喜爱真理,并且在我临到试炼的时候她还常常充当约伯妻子的角色来攻击我、试探我,总是希望我追求钱财、追求世界肉体。因此每当看到教会中有些弟兄姊妹的母亲比较追求,对儿女也是促进的时候我就很羡慕,就在想:我怎么摊上这样的母亲呢?我母亲要像人家母亲那样该有多好?……一直以来我都是活在这样的奢侈欲望中,没有在这件事上追求真理追求认识神,所以对于上面说的“家庭是神的杰作”这句话我就没有真实的经历和认识。但是感谢神的步步带领引导,让我在与母亲的相处中看到自己太多的败坏与缺少,借着寻求真理实行真理我看到了神对我的拯救与成全,因此我深深的体会到:我有这样的母亲真是神的杰作,一点不假。   我的母亲已有60多岁了,感谢神不仅给了她一个挺好的身体,而且这么大年纪了神还开辟出路让她找到了一份工作,是做一天休息一天的工作,不过每天得工作十五六个小时。以往我尽本分忙时没去工作,母亲挣的钱就用来维持生活,现在我也挣点钱交房租,但生活费大部分还是母亲出。平时母亲休息的时候我们正好聚会。但母亲钱财心太重,总想多挣点钱,所以碰到单位里忙时需要加班,她其实年纪大了随便说一下领导就不会要她加班了,但她总是主动选择加班。看到她加班一方面觉得她这么大年纪了身体吃不消;另一方面她也聚不了会了,连吃喝神话也达不到了,而且她一加班我们就要跟着忙,有时晚上十来点钟还得给她做菜让她第二天带着,有时早上五六点钟给她做菜。所以每次看到她加班我就给她交通神话,希望她看透钱财的实质,别被撒但愚弄苦害,要得胜撒但试探做敬畏神远离恶的人。并且在生活中也看到这些年虽说我们尽本分没怎么挣钱,但神真的没亏待我们,我们一样都不缺,生活得丰丰富富……但不管我怎么交通,母亲就是接受不进去,还讲她的歪理:“那神也没叫我们不工作不挣钱呀?……”每次我和她交通到最后不但问题得不到解决,而且反过来我还会遭到她的攻击:“都像你这样就是追求真理啦?……”因着母亲带着血气的攻击,而且因着她加班我也跟着忙、跟着累,就感觉母亲自己被撒但苦害还来苦害我们,因此心里产生很大的怨气,也是迫于无奈的给她做饭菜。面对母亲这样我又气又恨又很无奈,只感觉她太顽固了,真是不能接受真理啊,因此我也不想和她交通了,任她去吧。但是,母亲加班后几乎不是感冒就是咳嗽,有一次咳嗽得特别厉害,整夜整夜的咳嗽,我和她睡一张床,因此也被弄得疲惫不堪、彻夜难眠。看到母亲被病痛折磨痛苦的样子,我还以为是神管教她了,于是又开始和她交通了:病痛临到得摸神的心意啊,你看你平时把钱看得这么重,现在病痛临到钱能解决吗?……母亲因为咳嗽太厉害了,而且好多天都没好,她以为得什么癌了,所以当时没有反抗,还说要凭信心不去医院。但是母亲的咳嗽就是一直不好,后来我们也给她买了一些药吃但丝毫不见效,时间一长我和家人也担心是不是得了什么大病,于是在一起商量后就带她到医院做检查,结果也没什么,吃了点医院配的药慢慢也就好了。经历了这次病痛后,母亲一段时间没加班了,但因着没有真理做生命,她视财如命的本性还是不变,所以后来还是常常加班。但看到她加班我也不再和她交通了,知道和她交通也没用。在这些事上我一直没有寻求真理,没有追求生命的进入,因此,在外表上有时我也会献点孝心给母亲买点吃的喝的,但心里却对她反感厌憎,有时对她说话就没好语气、冲头冲脑,活在败坏之中,也知道自己这样不对,也想改变,但是因着没有真正明白真理,所以这些问题始终没能解决。   直到有一天,我听到上面交通说:“但是想让不追求真理的人成为追求真理的人,这个难不难?(难。)这个倒成难事了,我为什么这么说呢?我作工讲道二三十年了,最后得着真理的人不多。那我以前讲道,苦口婆心、不厌其烦地对人说,只是在追求真理的人身上有了一些明显果效,追求真理的人真有长进了,并没有在多数人身上达到果效,只不过让他有劲儿了,别的没什么作用。所以我总结出一个最大的难题,就是想让不喜爱真理的人成为追求真理的人比登天都难,怎么做也不行。”【104-A】我心里一亮恍然大悟,看到自己在对待母亲的事上根本就没摸着神的心意,根本不明白真理没掌握原则,完全是凭己意、凭好心、凭情感在做,其实母亲根本就不具备明白真理的素质,而且也的确不喜爱真理,可我还一个劲的和她交通,这真是想把不喜爱真理的人变成追求真理的人,我真是太狂妄无知了!太谬妄了!后来我又看到上面交通说:“对喜爱真理的、不明白真理的你多讲,多交通;对不喜爱真理的你讲点守规条的事就完事了,告诉他怎么做、怎么效力,挺好。”【108-C】从上面的交通中我明白了对于母亲这样的人,其实只要告诉她一些规条让她守着就挺好了。于是我便对母亲说:你年纪也大了,神对你要求也不高,你好好吃喝神话多听上面讲道交通,然后把家庭生活维持好,这就是在接待预备善行了,这也是你力所能及能达到的。母亲听后还挺高兴。平时她休息的时候我就给她看一些神家的视频,她看完视频虽然不太明白但真的挺有劲。   通过这些我看到以往我和母亲交通真理她听不进去还朝我发火,这不是她的问题,完全是我的问题,是我瞎眼、愚昧无知、狂妄,不明真理,办事没有原则,强人所难。另外也看到自己太没人性,撒但性情太严重,看到母亲不合我意还嫌弃排斥她,对她没有一点体谅与理解,真是太恶毒了。经历了这些我也有所醒悟,明白了神把母亲摆在我的面前,不是让我如何给她交通真理让她实行真理,而完全是为了成全变化我,补足我的缺少的,让我明白真理进入原则。所以我再也不想着怎么和母亲交通真理来改变她了,而是寻求自己该进入的真理。当母亲再加班时,我不再辖制她了,给她自由,也能心甘情愿的给她做菜,体谅她,照顾她,活出正常人性,感觉心里很踏实,知道这一切环境都是神对我的成全,是让我进入真理的,所以做起来也不觉多难。特别是有一次,母亲加班后又整夜整夜的咳嗽,刚开始我还没想着给她买药,但是借着寻求真理根据她的身量我觉得还是给她买点药吃,另外也意识到神是借这个事来成全我进入正常人性的真理。所以我诚心诚意的去药店给母亲买药。我要买的药药店没有,不过医生给我介绍了两种药,回来后给母亲只吃了一点点,结果母亲一夜都没咳嗽,我们也都睡了个安稳觉。然后每天我又给母亲蒸一个冰糖梨吃,一个星期左右母亲的咳嗽就几乎好了,之后偶尔咳两声家人又给母亲买了一点药吃,没多久,母亲的咳嗽就完全好了。借此我看到神真是太奇妙了!以往母亲咳嗽时我不进入真理,而是一个劲给母亲交通真理让她反省自己还让她凭信心,结果母亲咳嗽了好长时间也没好,我自己倒还累得疲惫不堪。如今我稍微寻求一下神的心意,注重一下自己的进入,按着神的话去行,结果就看到神的作为,母亲的咳嗽这么快就好了。我真是感谢神!看到神摆设的一切都是为了成全变化我让我进入真理的,只是我以往太瞎眼愚昧无知了!   经历了这些我的看事观点改变了许多,知道什么事临到追求自身的进入最重要,实行真理最有意义、最有安慰快乐。但是对于和母亲相处中我所流露的撒但本性我还是没有清楚的认识,因此在与母亲的相处中我还是会常常流露这些败坏性情。   有一天,天要下雨但还下不下来,家里地板砖上就是湿漉漉的。母亲在厨房洗东西,水滴的地上到处都是,走上去不小心还真容易摔跤,看到这样其实我就很不舒服,但是我还是忍耐着背叛肉体,不辖制母亲,随她怎么搞,我就是一遍遍的把地上的水擦干。一天下来我也不知擦了几遍,晚上我们脚都洗好了,我还特意用干布把厨房卫生间地板擦干净了。心想:一天下来,这下终于把地擦干点了。可没想到一转身,母亲拿个湿拖把把地又给拖个湿漉漉的,地板都可以当镜子照。这下我急了,再也忍不住了,冲母亲吼了起来。但想想拖都拖了,再责备也没意思了,算了吧,但是转念一想:不行,母亲做事老是踢踢踏踏的,今天我非得好好说说她,否则下次她还这样。于是我有意提高嗓门责备了母亲几句。母亲也没什么说的。这时,妹妹和另一姊妹在一旁见状笑着对我说:“又不知道马王爷三只眼了。”当时听着这话觉得妹妹说得太严重了,母亲做得不对我不就说她两句吗?怎么成马王爷了呢?所以我还为自己辩解说:“我不说重点她下次还这样。”但是想想妹妹说的话,感觉也对,我好像就是这个样子的,另外也感觉自己这样凶母亲是不好,太过分了,良心有点受责备。于是我来到神面前,寻求神的开启光照,希望能从神审判刑罚的话中更深地认识自己。我看到神说:“作为受造之物来说,既没有这样的权柄,也没有这样的实质,更没有神所赋予的能力。人如果有这样的流露,那确定无疑就是败坏性情的爆发,就是人的狂妄、人的野心在作祟,是地地道道的魔鬼、撒但想迷惑人、引诱人背叛神的恶毒存心的暴露。在神那儿会怎么看待这样的言语流露呢?神会说你想与神争夺地位,你想冒充神,想取代神。你模仿神的说话语气,存心就是想取代神在人心中的地位,霸占本应属于神的人类,这是地地道道的撒但,是天使长的后裔所做的,是天理难容的!在你们中间有没有人曾经以一种方式模仿神说一些话,存心误导人、迷惑人,让人感觉似乎他说话、做事带有神的权柄与威力,让人感觉似乎他的实质与身份与众不同,甚至让人感觉他的说话语气与神有相似之处?你们曾经做过这样的事没有?曾经说话模仿神的语气,带着所谓的代表神性情的手势,带着所谓的威力,所谓的权柄,这些表现是不是你们大多数人常常做的或打算要做的事?现在当你们真正看到、见识到、认识了造物主权柄的时候,再回想当初你们所做的、所流露的,是否感觉恶心呢?是否认识到你们的卑鄙无耻呢?解剖这类人的性情与这类人的实质,能不能说他们是可咒可诅的地狱之子呢?能不能说凡是做这样事的人都是在自取其辱呢?你们认识到这个性质的严重性了吗?严重到什么程度呢?人这样做的存心就是想模仿神,想自己当神,想让人把他当神来拜,想取缔神在人心中的地位,想赶走在人中间作工的神,从而达到他控制人、吞吃人、占有人的目的。在人的潜意识里都有这样的欲望与野心,人人都活在这个撒但败坏的实质里,都活在与神敌对、背叛神、想成为神这样的撒但本性里。”(摘自《话在肉身显现(续编)》)揣摩着神的话“这些表现是不是你们大多数人常常做的或打算要做的事?”,我不由得联想到自己的流露,就因着母亲所作的不合我意我就朝她大吼大叫,我这不就是要让母亲听我的完全按着我的意思行事吗?我是真理吗?为什么一定要别人听我的?我这不就是把自己当神待了吗?这不就是在控制人、吞吃人、占有人吗?这不和大红龙撒但天使长一模一样了吗?我这样对人也不公平啊,不是在残害人吗?难怪神说这样的人是可咒可诅的地狱之子!真是一点不差!此时我才看到自己真是被撒但败坏至深,撒但的毒素“天上地下、唯我独尊”在我里面扎根太深了,以致于我生活中常常会流露这些东西:总是希望别人所说所做都合我的意,什么事最好都按着我的来,如果不按着我的来,我就会提高嗓门带着语气来把别人压倒,甚至发火以此来把别人“征服”。我真是太狂妄了,把自己看得太高了,真的就是把自己当神待了。这哪有一点良心理智,哪有一点人性!在神话语的审判揭示下,我看到了自己的卑鄙、丑陋、邪恶、无耻、可恨,因此我不愿再活在这样的撒但败坏性情中让神恨恶,也不愿活在这样的败坏性情中伤害别人羞辱自己。感谢神话的审判刑罚让我看到自己被撒但败坏的真相,因此接下来在生活中我不再以自己为中心了,也不愿让别人什么事都按着我的标准来了,我知道我们每个人都是平等的,每个人都有自己的选择和自由,我应该尊重别人,不应该辖管别人,不应该让人受痛苦。所以在生活中母亲干什么事我也不干涉了,她对我提出一些要求我也是尽量地满足她,尽量按着她的意思来,也不再对她呼来喝去了,这样母亲得着了自由释放不再受我的辖制了,我自己也感觉心灵里面平安快乐踏实,感觉这样生活做人很好!但是因着狂妄本性在我里面扎根太深,我还没有得着神话真理作生命,所以在生活中我还不能做到始终如一的实行真理,有时还会随从自己的撒但本性,但借着神话的审判揭示不仅使我对自己有了更深的认识,而且也让我明白了更多的真理。   一天,母亲休息在家,天气也不是很冷,但是母亲就是不想起床,一天都赖在床上,吃饭也是我们递给她。到吃晚饭的时候,因着做了好几个菜,饭菜都在桌子上摆好了,我就叫母亲起来吃饭。但是母亲就是不想下床,还叫我们把桌子搬到她跟前,她好坐在床上吃。看到母亲这样,我心里很反感,就觉得她这样的生活方式很不好,因此我就不愿意把桌子搬过去,便对母亲说:“你这样也不合神的心意啊?正常人的生活也不是你这样啊?人的肉体就像蛇一样,你越体贴它它越得寸进尺。”但是母亲始终就没有下床的意思。面对此情此景,其实神也在我里面提醒我,这是我实行真理的机会,而且也借着良心责备我:自己也太斤斤计较了,明知母亲上班一天也挺累的,该体谅她,搬个桌子也不算什么的,就满足她好了。但是我还是随从肉体没把桌子搬过去。一会妹妹进来说我们把桌子搬一下吧,我这才和她一起把桌子抬到母亲跟前。但我心里对母亲这样的生活方式还是看不惯,总觉得这不是正常人性。还有,母亲经常自己要干什么事的时候总喜欢指挥别人,这也让我很看不惯。一天下午,母亲没事干,就把晚上要做的菜拿出来弄弄,但是她却一会儿让我给她拿个篮子,一会儿又让我给她拿个刀。我心里挺不情愿的,但是还是给她拿了。不过拿过了之后我就在想:母亲让我给她拿个东西也不是难事,我给她拿一下就是了,可我为什么这么不情愿呢?这到底是什么原因呢?想到上面的交通说:“性情狂妄的人好给人当师傅,最不愿听人说话,与他接触一段时间能特别感觉到他体贴人太少,恭听人太少,顺从人太少,尊重人太少……”(摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要·谈性情变化》)我才发现我不想给母亲拿东西不想听她指挥,根源还是我太狂妄了,我不愿降卑自己,不愿顺从别人,对人也真是没有体贴,另外也看到我不会学顺服的功课。这时神又开启让我想到一段神的话,我立马把这段话找出来,看到神说:“人生活这么多年,一辈子十有八九都不如意,这个看不惯、那个看不惯,有些其实是自己的问题,别大惊小怪的。人活时间长了就知道,自己也不尊贵,自己不比别人强;别觉得自己比别人都好,比别人高尚、尊贵,得学会适应环境。……要适应环境,首先得有一个见识:什么人都有,什么生活习惯都有,生活习惯不代表人性,你的生活习惯规律、正常、高尚也不代表你就有真理。这事得看透,对这事得有一个正面的领受。另外,神给你安排的这个环境太好了,你这人毛病太多,得让你学着适应,不挑别人的毛病,而且能凭爱心跟他相处,靠近他,学习他身上的长处,然后祷告神,也克服自己身上的毛病,这就是顺服的态度与实行。”(摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要 进入信神正轨具备的五方面情形》)其中“有些其实是自己的问题”这句话一下抓住了我的心,仔细揣摩我发现我对母亲一直看不惯其实还真的就是我的问题,不是她的问题:我看她做事太粗鲁不愿意看,其实就是我太爱干净了,我的肉体太大了;我看她坐在床上吃饭不舒服其实就是我太没人性,太狂妄对人没有一点体贴;她指挥我拿东西我不情愿其实就是我把自己看得太高了,不甘心顺服别人,不甘心降卑自己;我觉着她所作所说的没有正常人性,其实我外表上虽然好像有人性,懂得吃穿住行生活,讲究卫生,但实际上我活在狂妄的撒但性情里就是最没人性的。在事实与神话面前,我也明白了人的生活习惯正常有规律的确不代表人有人性,不代表人有真理。可一直以来,我就把自己的生活习惯当作真理一样看待,还要求母亲也达到这样的标准,我真是太谬妄太狂妄无知了!静下心来想想,母亲虽然素质差不喜爱真理不明白真理,外表上有这样那样的毛病,但是母亲身上的长处我还真不具备:从小到大,母亲为了维持好这个家庭真是什么苦都能吃,就像现在这一大把年纪了,虽说她喜爱钱财,但是就是咳嗽得那么厉害她还照样上班,一天假都不请,母亲这吃苦的精神、毅力真是我不具备的,想想我在追求真理上在尽本分上从来都不会这样吃苦付代价,而总是应付糊弄,临到试炼熬炼的时候总是会消极软弱,表现出特别脆弱的一面,没有受苦的心志,没有坚强的意志;另外母亲虽然不明白真理,但是她把家庭生活维持好了,就算效力她也尽上她的力了,把她该做的做到了,而我在神面前享受神这么多却至今也没能尽好本分……对比之下,我真的不如母亲。所以我也不觉得自己高大了,也不觉得自己外表的一些人性活出高尚了,也不再对母亲不满了,当母亲指挥我给她拿这拿那我也不觉难了,怎么做感觉都应该,顺服起来感觉容易了。   在神的带领下,我真实看到神把母亲摆在我的面前完全是对我的成全与补足,是为了变化我的生命性情让我进入真理的,从中我得到的太多了!虽然现在对于神的智慧全能我还不能完全测透,我该学的功课还没学完,但是我看到了我有这样的母亲真是神的精密计划和安排,神所作的真是太好了!我感谢赞美神!
  12. 神的话语引领我做诚实人   最近,我来到一家单位做小时工,因每天只干两小时,业余时间我也没干别的工作,考虑到单位负责人若知道了我工作的真实情况肯定不理解,于是,我就用智慧告诉单位负责人:我在别的单位还有工作,晚上六点下班。一天傍晚,单位负责人给我打来电话,因我正在做晚饭,所以,我妹妹就随手帮我接了一下电话,她“喂”了一声后知道是我单位负责人打来的,于是马上把手机递给了我,并小声说:“大姐,是你单位负责人打来的。”我接完电话后下意识地看了一下时间,才五点多钟,于是我便想:单位负责人若知道这个时间我在家里,那他会不会认为我说每天六点钟下班是骗他的呢?不行,明天见面了可不能告诉他我在家里,他若问起这事,我就说我还在单位上班,若不问就算了。为了避免单位负责人对我前面所说的智慧话产生置疑,我都不由自主的就打定了这么个主意,当心里做好了这个决定之后,我也根本没意识到这是在玩诡诈,还以为这也是“智慧”,所以我也没把这些带到神面前寻求考察。但神鉴察人心肺腑,知道我里面存着这些诡诈,为了让我认识自己,明白真理,神给我摆设了环境。第二天我刚到单位,没想到负责人就对我说:“昨天在电话里听到你家里好像有很多人嘛?”我心里咯噔一下,一时也不知如何回答,不知是否该说真话,但因昨天早就打定了主意,所以我稍微徘徊了一下,但还是回答道:“哪里啊,你打电话的时候我还在单位没下班呢。”他有点疑疑惑惑地说:“我还以为你在家里,好像还听到有人叫你什么姐的……”听他这么一说,我真后悔刚才那么回答他,心想:早知道他听到这么多,还不如刚才就和他说实话好了,也不知昨天怎么想的,怎么非要撒这个谎呢?这下可好了,谎编的有漏洞还让人产生怀疑,真是自讨没趣。可现在话说出去了又收不回来了,怎么办呢?……因不想在这件事上再编造谎言了,于是我很快转移了话题。下班后回到家里,我心里很受责备控告,总感觉今天没有实行真理,睁着眼睛说瞎话,成了撒但的笑料了,在灵界也是没有见证的,因此心里特别难受。于是我就在想我今天为啥要说谎呢?想想这件事也涉及不到我的什么利益啊,可我为什么就要说谎呢?反省解剖自己我才发现:我之所以怕单位负责人对我前面说的智慧话产生怀疑,其实还是为了维护我的地位形象,怕因此导致他对我有不好的看法。所以我就能身不由己地编出这么多的谎言,在事实面前我看见自己实在是太诡诈了!真的是说谎专家、编谎高手!为了一点点虚荣脸面就能骗人,真是没有一点人的样式,连说真话都不会。这件事的发生也是神对我的显明,那我现在又该怎么实行呢?该怎么做才合神心意呢?想到神的话说:“如果在一个背景下,或者在一个什么环境下,你觉得你那么做很智慧或者是很有理由,理由很充分,做出来之后自己还觉得满有道理,也没有懊悔的意思,但到晚上省察的时候,或者有一天得着开启、得着责备的时候,你就觉得当时说那话的理由也不是理由了,就应该改变这种方式。那这时候应该怎么实行呢?好比说你对谁做了这个事,你是在欺骗他,或者是说的话里头有掺杂,或者有自己的存心,那你就找到他去解剖,你说:‘我当时跟你说的话是带着我个人存心的,你如果能接受我的道歉,请你原谅我……’就这样解剖、亮相。”摘自《神的交通讲道·做诚实人应该与人敞开亮相》神话的意思很明确,那就是在这件事上我得向单位负责人做诚实人,得解剖、亮相自己,我欺骗了他得向他道歉,这才合神心意。可是若真按神话这么实行,我里面有顾虑:想想单位负责人毕竟是外邦人,不是咱弟兄姊妹呀,向他做诚实人会不会是犯傻呢?是不是愚昧啊?再说,若真向他做了诚实人,万一他不能理解反而对我产生更多的误解,真把我当成诡诈人以后竟防备我咋办呢?……于是我便想:算了,就在神面前认罪悔改好了,也别向人去亮相了,反正这事情也不大,不说也就过去了。可当我有了这样的想法之后,一段神的话却清晰的出现在脑海:“往往有些人把人都不太注重的事、平时人总也不提的事当成小事,当成与实行真理无关的事,临到这样的事简单地想想就让它溜走了。其实这事临到的时候正是你该学习怎么敬畏神、怎么远离恶这个功课的时候,而且你更应该知道当这事临到你的时候神在作什么。神就在你的身边,在观察着你的一言一行,观察着你的举动、你心思的变化,这就是神的工作。……什么是大事?什么是小事?凡是涉及到遵行神的道的事不分大小,这话你们能不能领受?每天临到人的事,有的事在人看很大,有的事在人看很小,往往人都把大事看成是很重要的事,认为是从神来的,但是在大事当中因着人的身量幼小,也因着人的素质差,人往往够不上神的心意,得不到什么启示,也得不着什么有价值的实际认识;小事人却都忽略它,让它一点一点地流失了,这样一来人就失去了很多在神面前让神检验的机会、让神考验的机会。你一直这样忽略神为你摆布的人事物、神为你摆布的环境,这将意味着什么?这就意味着你每天甚至每时都在背弃神对你的成全、神对你的引领。”摘自《基督最新说话·第一篇》神话的审判刑罚让我恐惧战兢,蒙羞加惭愧。我看到我对神根本就不认识,也不知道神到底是如何成全人的,所以当神给我摆设了这些实际的人事物让我进入做诚实人的真理的时候,进入“敬畏神远离恶”这个实际的时候,我却把它看成是一件平常的小事而让它随意溜走,背弃神对我的引领与成全,我真是太瞎眼了。感谢神话的审判刑罚及时临到我,否则我又错失这次被神成全得真理的机会了。明白了神的心意,于是我就把这件事郑重的带到神面前祷告:“神啊!我愿意在这件事上实行真理来满足你,只是对外邦人做诚实人我里面还有些顾虑,不知怎么实行才最合适,神啊,求你引领我,也求你能为我预备环境好让我能实行出这个真理。”第二天来到单位,看到神真是为我开辟了出路,正好活不忙,我便有机会向负责人敞开亮相了。可当我想要实行这个真理的时候,我里面的思想斗争又开始了:我要这么向他敞开亮相他会怎么看我呢?他真的会相信我吗?他会不会认为我这个人太诡诈呢?这么小的事都撒谎?万一他不能理解这以后岂不麻烦,对我不是很不利吗?……正当我这样想的时候,神的话又在我里面开启:“那撒但是用什么把人牢牢地控制住呢?用名和利,是不是?撒但用名和利控制人的思想,让人的思想只想着名和利,为名利奋斗,为名利吃苦,为名利忍辱负重,为名利牺牲自己的一切,为名利做出任何的判断或者是决定,这样,撒但就给人戴上了一个无形的枷锁,这个枷锁戴在人身上,人没有能力去挣脱,也没有勇气去挣脱,不知不觉地,人在戴着枷锁的情况下,一步一步艰难地往前走,为着这个名和利,人类生存了一代又一代,就这样一代又一代的人被毁在了撒但的名和利当中。”摘自《基督最新会所话·第八篇》神话的审判揭示让我清清楚楚的看见此时我不能实行真理做诚实人就是因为我被“名利”控制住了,我所考虑的关心的都是我的名誉和利益,为了这“名”和“利”,我连说一句真话的勇气都没有,为了这“名”和“利”,我思前想后顾虑重重,真的犹如披戴枷锁的囚犯一样,心里倍感压抑和痛苦,一点也不得释放。此时,我才看清撒但让我维护的、追求的这个“名”和“利”是一个多么邪恶的东西,它只会束缚我、控制我、残害我、愚弄我,让我活在黑暗中难以露出头脚,因此,我从心里恨恶这撒但所带给我的“名”和“利”,此时我心里有了一种力量,我暗立心志:今天我一定要实行真理做诚实人满足神,脱离撒但的权势,坚决背叛肉体,就不考虑我的名誉利益,不为“名利”活。   当我真的把一切都放下,真心实意的向负责人敞开亮相道歉后,他不仅没有对我产生任何的看法,反而对我说:“你这个人真是个正派的人,值得信赖啊!……”之后他还把他的一些心里话向我诉说。当看到这样的场面,听到负责人能对我有这样的评价时,我心里不住的感谢神,因为我知道这都是全能神在教导我如何做人,也是神在实实际际地带领我做诚实的人,做真正的人!此时,我心里感到无比的欣慰和踏实,体尝到人不为名利活着做诚实的人真是轻松快乐,一点也不累。同时,我也更加明白了神为什么一再要求我们做诚实人,在经历中我看到做诚实人才是真正的人,才是有人格尊严的人,才是脱离撒但权势不被撒但利用真正蒙神拯救的人,是有真正人样式的人,是能荣耀神、彰显神、在撒但面前为神作见证的人!所以,我更加坚定信心,竭力追求真理、实行真理,争取早日成为神所喜悦的诚实的人。
  13. 弟兄: 你好!当看到你因着自己的败坏总也不能变化而失去了追求真理的信心消极退后被撒但的本性捆绑不得释放而苦苦挣扎的时候,我首先想到神的这一段话:“在生活中他常常看到打渔的人撒网,等等这些与人类生活有关的行为主耶稣都看在眼里,同时他也体验着这样的生活,他与每一个正常的人一样,体验着人类的一日三餐、日常作息,亲历着一个普通人的生活,也目睹着其他人的生活。当他目睹亲历这一切的时候,他想到的不是如何过好日子,不是如何让自己活得更自在、更舒适,而是在经历这些人类真实生活的同时,主耶稣看到了人类活着的辛酸,看到了人类在撒但败坏之下生活在撒但的权下、生活在罪中的辛酸与可怜可悲。在他亲历了人类生活的同时,他也体验到了生活在败坏中的人类是多么的无助,也体验到了看到了生活在罪中的人类被撒但、被罪恶折磨得不知所终的惨状。……虽然他自己知道此次道成肉身所要担当的责任将会是多么的重大,知道他所面临的痛苦是多么的残忍,但是当他看到人类在罪中无助的时候,当他看到人类在律法之下可怜地活着无力地挣扎的时候,他的心越来越伤痛,他越来越急切地想将人类从罪中拯救出来,无论他面临怎样的困境,也无论他将遭受怎样的痛苦,他的心越来越坚定地想将在罪中活着的人救赎出来。在这个过程当中,可以说主耶稣越来越清楚地知道自己要作的工作是什么、担当的托付是什么,而且他也越来越迫不及待地想要完成他要担当的工作——担当人所有的罪、替人类赎罪,以便人类不再在罪中活着,同时,神也能够因着赎罪祭而不记念人的罪,从而继续作进一步的拯救人类的工作。可以说,在主耶稣的心里,他甘愿为人类献上自己、牺牲自己,也甘愿作为赎罪祭被钉在十字架上,而且他迫不及待地完成这个工作,甚至当他看到人类生活惨状的时候,他便更想尽快地、一分一秒都不耽搁地去完成他的使命。当他有这样一个急切心理的时候,他不考虑自己能受多大痛苦,也不再顾虑自己要忍受多少屈辱,他的心里只有一个信念:只要他献上自己,只要他钉在十字架上作了赎罪祭,神的旨意就得以通行,神就能开展新的工作,人类在罪中的生活、在罪中的生存状态就会完全得到改变。他的信念与他定意要作的事都与拯救人类有关,他的目的只有一个:通行神的旨意,让神能顺利地开展下一步的工作。这就是主耶稣当时的心理。”(摘自《基督最新说话·第四篇》)从神的这段话中看到当我们活在罪中苦苦挣扎的时候神的心是痛的,当我们因着自己的败坏没有变化而消极退后自暴自弃,这不是神所要看到的。所以在我们痛苦软弱的时候我们得理解神的心,得体贴神的心,神为拯救我们付出了所有的代价,我们不能再让神伤心失望了,不能再给神增添苦楚了,这样我们就容易从肉体的软弱中走出来,就有力量与神配合背叛我们的肉体。同时我们也知道,今天我们之所以败坏至深,那都是因着撒但的残害、败坏,并不是神把我们造的这么败坏,所以当我们看到我们蒙拯救实行真理艰难的时候我们就会更加恨恶撒但,看到撒但的邪恶阴险卑鄙,就会有力量来与神配合打败撒但肉体实行出真理。 另外,我们也得明白,我们是被撒但败坏了六千年了,是败坏至深的人类,撒但的各种毒素在我们里面扎根太深了,所以我们不要把性情变化看得太简单了。上面的交通中谈到:“性情变化不是在短期内就能达到的。这个“短期”指啥说的呢?就是不是指一年两年或者三年五年,肯定地说一年两年是绝对达不到性情变化的。因为啥呢?一年两年就一个认识自己都不能达到最佳果效,也就是追求认识自己想达到认识败坏人类的实质,这都不是一年两年能达到的。那有人说,那得认识到什么程度生命性情才开始起变化呀?认识到什么程度这是一方面,最主要你得进入许多真理,真正对许多真理明白透亮,你心里把许多真理完全接受到里面来了,因着你对这些真理特别透亮,这些真理就能支配你,就成了你的指导思想,成了你的生存原则,这个时候你的生命性情才能开始发生变化。所以,你应该知道生命性情是在什么背景下开始发生变化的。”(摘自《各地问题答复》)从上面的交通中我们知道要达到性情变化不仅要追求真理达到对自己的败坏实质有真实的认识,最主要的还要明白进入很多的真理,所以我们不能把性情变化想像得太简单了。我们信神时间短,吃喝神话少,明白真理浅,但现在也能看到自己败坏邪恶,也知道这是反面事物,是神所恨恶的,这说明神的话在我们身上已经达到一些果效了,所以我们得正确对待自己。现在我们因着自己没有变化而受熬炼,其实这也是正常的,我们每个人在追求性情变化的过程中都少不了要受这样的熬炼,每个人都得这么经历,要不神为什么说“被成全的人都得经受熬炼”这话呢?其实在我个人的经历中也不止一次的出现像你这样的情形。我是个特别狂妄自大的人,狂妄自大就是我的致命处。一开始我信神只知道热心热劲各处传福音作工,从来不注重性情的变化,吃喝神话我也不知如何接受神的审判刑罚,只是从弟兄姊妹的口中知道自己很狂妄,其实我对自己的败坏一点认识没有。后来在做教会带领期间,我的配搭也是个狂妄自是的人,因着她素质有限所以特别喜欢守规条,因此我们常常在一起发生争执,我总是认为我的领受对合乎真理,就觉得她太自是,一个劲的把眼睛盯在她身上,就不认识自己的狂妄,结果因着我们不能和谐配搭,到最后还在教会中互相拆台,最后神的审判刑罚临到了我们,我俩都被定为假带领取缔了,失去了事奉神的资格。面对这次的失败跌倒,我从神话的揭示中也认识到这完全是由我狂妄自大的本性支配的。但是我并不善于寻求真理,也还不会追求真理,就认为自己这方面本性太顽固了,败坏太深了,我人性又不好,所以以后我千万不能再有地位了,有了地位就容易作恶呀,我还是老老实实做个传福音人员吧,这样也不容易触犯神呀,就这样,我采取了消极防守的态度继续走敌基督的道路,就是不寻求真理解决自己的败坏。结果我在狂妄本性上就常常跌倒失败,总是看不到自己性情的变化,加上信神年头一长,我就更加自暴自弃,觉得自己此生可能与真理无缘了,自己总是不开窍,因此就悲观失望。后来我看到神的话说:“你如果只知道你的地位低下,只知道你这个人败坏、悖逆,却不知道神要借着今天作在你身上的审判与刑罚来显明神的拯救,你不知道这些,就没法经历,更没法走下去。”(摘自《话在肉身显现·当放下地位之福,明白神拯救人的心意》)神的话一下子把我点醒了,我想:是呀,我整天就知道自己败坏狂妄,就老活在消极中,却不知道神今天就是借着审判刑罚来发表真理拯救人的,我不从神的审判刑罚中寻求真理我怎么能蒙拯救得变化呢?我又怎能不消极软弱呢?后来我又看到上面交通说到:“在熬炼中第一得具备信心,第二得追求真理,具备这两条就能达到被成全,不具备这两条那注定失败。有的人现在在熬炼之中不会经历了,怎么办?吃喝神话,好好祷告,多多交通,就这三句话,一个是多吃喝神话,一个是多多祷告,一个是多多和有真理有经历的人交通,这对你有益处,多吃喝神话带来信心,多祷告能获得圣灵作工,加给你力量,使你有目标有方向,多多交通使你对该怎么进入、该怎么实行的路透亮,对怎么进入怎么实行的路透亮了,有路了,那就有希望,你不交通不行,光凭自己摸索也不行,有圣灵开启还得靠交通,有实际经历的人再给你指路,那就更有把握了,更透亮了。 …… 神的作工一天没结束你就一天往上够,你就一天坚持、努力、不停止,这就叫信心,这就叫毅力,有一线希望也不放弃,这是最关键的一环啊。另外,你得注重明白真理找进入的路哇,越在试炼熬炼之中越得追求真理,因为有真理才有动力呀,有真理才有路哇,没有路瞎往上够那不行,没有办法不行,先注重明白真理,把真理弄明白了,找着路途了你就能从试炼中走出来,你得着真理了,这方面神的作工已经达到果效了,你在这方面已经被成全了,所以追求真理最要紧,有真理才有路途,有路途才容易达到成功,有路途那就有目标有方向了,听明白了吧?”(摘自《生命进入的讲道交通第50A》)从交通中我更加明白,面对自己的败坏,首先得有信心与神配合,千万不能自暴自弃,自暴自弃就等于失败,另外最主要的就是得寻求相应的真理来解决自己的败坏。于是我开始祷告神,也用心吃喝神审判揭示人类撒但本性方面的话,从中反省认识解剖自己,也在生活中有意识的背叛自己的撒但本性实行神的话,同时在神的话中我也开始注重追求认识神,不知不觉中蒙神开启光照,当我对神卑微隐藏的性情所是有了一些认识之后,我就看到了自己撒但本性的邪恶卑鄙了,于是就开始对自己有点恶心了,之后感觉背叛狂妄本性就容易一些了。后来又经过神的显明让我失败跌倒,经历一些对付修理,我看到自己真的什么也不是,离开圣灵作工我什么也做不了,我原本就是一把尘土,没有一点可夸的。这样我也狂不起来了,人也低调一些了,与弟兄姊妹之间的关系就越来越正常了,自己心里也感到快乐多了。所以我能走到今天都是因着神的保守,我对自己有一点点认识,我能明白一点真理都是因着神的作工,因着神的爱。走到今天我看到神拯救我这个败坏至深麻木痴呆的人实在不易!神为拯救我忍受的痛苦太大了!神的爱是真实的!神拯救人的作工是实际的!所以弟兄,我们不要因着自己败坏太深而灰心失望,我们得相信神的大能,只要我们有信心与神配合,不放弃追求真理,总有一天我们能达到变化的,我们靠着神就能打败撒但。 另外神的最新说话谈到:“要想进入真理实际,首先得从生活的点点滴滴做起,从身边的人、事、物开始做起。你身边发生的每一件事,你身边的人对待你怎么样,或者你每天临到什么事,临到什么样的环境,如果你都能从中学到功课,你就长大了,就进入正轨了。”(摘自《 第三篇 要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》)从神的话中我们知道神给我们摆设一切的人事物都是为了让我们明白真理、进入真理的。所以弟兄,只要我们积极进取,有颗寻求真理的心,在神给你现在摆设的环境中你就能得着很多的真理:比如,在认识自己狂妄本性方面,在邪恶本性方面,还有情感方面,只要你能寻求真理,学会依靠神,按着神话的要求一点点的实行进入,有受苦的心志,最终在这些方面你就能得着真理。就拿情感来说吧,以往我对自己这方面没有什么认识,就觉得自己情感不重,因为撇弃家庭对我来说是很容易就做到的。可是当我们一家人在信神十多年后有的被教会定为邪灵作工,有的被定为敌基督,我也被定为恶人、敌基督的时候,我心里痛苦极了,就觉得难道我们一家人都被神淘汰了吗?想想被淘汰之人以后的结局我的心就一阵阵的痛,后来看到神话说到约伯:“尽管这些人是约伯的儿女,但他并没有因着与他们的血缘关系而丢掉他做人的原则……”(摘自《基督最新说话·第三篇》)于是我开始寻求真理原则来分辨我们家里每一个人。最后对我们每个人都有了一点分辨的时候,我也就知道该如何对待了。虽然心里也还有些难受,但是知道神是公义的,神知道每个人的实质,而且神的最新说话第七篇把我们人与人之间的关系讲得太清楚了,所以虽然我里面还有情感,但我不愿凭情感活着了,愿意面对现实接受神的权柄、顺服神的权柄,家里人若是追求真理的神也不会偏待,若不是喜爱真理的那谁也救不了,真是一个人一个命。这样我的心里也坦然了。在这样的环境中,虽然我受了一点熬炼痛苦,但神却让我明白了一些真理,这不就是神的祝福吗?所以经历过后,看到神无论怎么做都是好的,神无论给我们摆设什么样的环境都是为了把真理做到我们里面。所以弟兄,希望你能振作起来,好好与神配合,当你在神给你摆设的环境中明白一些真理了就能看到神的良苦用心了。 我现在经历的也很肤浅,只能给你交通这些了,愿我们都能依靠神仰望神,求神带领我们共同进入真理。一切荣耀归给神!
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