分享两段神话,借着这两段神话自己走出来了,也明白自己不能顺服环境的原因,认真揣摩神话从中就能找到答案。
“顺服这个功课最难学。合你观念的你接受,当时对你有利你感觉不错,很合乎口味,顺服之后一顺百顺,心里踏实平安没有责备而且快乐高兴,生命长进一大步。不合你观念的事要顺服起来就像咽沙子,难以下咽,难受,扎心,痛苦,有理不能讲,心里憋屈,一肚子全是委屈,没处诉说,那怎么办哪?有的人就说:“人家说得对,人家比我地位高,人家是神哪,我不听能行吗?认命吧,没办法。下次得小心点,可别强出头了,强出头的鸟没好!谁往前谁挨对付,谁往前谁总挨治,我可不往前了,我也不出头了,顺服不容易,难哪!愿意怎么样怎么样吧,我愿意做一个最小的,不愿意做那个出头鸟。”还有的说:“我一颗火热的心被一盆凉水浇灭了,这不怨我,我起初的心不是这样的,我起初也单纯,也敞开,结果总挨对付,我可不这么做人了,这么做人太累。以后我就往后退,跟谁也不说知心话,谁问也不说,就在心里憋着。”这态度怎么样?这就从一个极端又走入另一个极端了。让人学习顺服最终的目的,不管当时你受了多少委屈,受了多少累,个人脸面、虚荣、名誉受了多少亏损,这些其实都是其次的,要紧的是能扭转你的一种情形。什么情形呢?人在自己犯错或者不犯错的情形之下,不管在什么情形之下,就是在常规的情形之下,人有一种刚硬、悖逆的东西在内心深处,而且有一种人的常理存在心里,就是“我做对了,存心是对的,你不应该对付,所以我就可以不顺服”。这是不是人的理?他就不说这事做得合不合真理,导致的后果是什么,他说“只要我的心是好的,我没有坏心眼,你就应该悦纳我”,这是不是人的理?这是人的理,这里面没有顺服。你把自己的理当成真理了,而把真理当成额外的了,合你的理的时候真理是理,不合你的理的时候真理就不是理了。学习顺服的功课能解决人的什么情形呢?人如果能达到顺服,需不需要有一定的理性啊?这事咱不管做得对错,既然神不满意,咱就应该听神的,一切以神的话为准,这是不是理性?这是人该有的最高的理智,要达到顺服第一条应该具备这个。别管咱受多少苦,咱的目的是为了什么,咱的存心是为了什么,当时咱的理是什么,既然神不满意,没达到神的要求,神是真理,那咱们就得听神的,别跟神讲理,别辩。你具备了这样的理性,就解决什么样的情形了呢?你能顺服,无论在什么情况下你没有悖逆,不抗拒神对你的要求,你不分析神的要求是对还是错,是好还是坏,用不着你分析,这就解决了人的悖逆情形、刚硬情形、讲理的情形。这些东西人里面是不是都有?人容易出现这些情形,认为只要我这个合乎常理,你那个就不应该是对的,我就可以合情合理地不顺服你。这是不是人常有的心思?(是。)这是人常有的情形,但是你如果具备了这样的理性,就能有效地解决一部分这样的情形,是吧!”——第六十九篇 进入信神正轨具备的五方面情形
“要是好事,他该怎么领受呢?人首先得有理性,说:“有些事让咱们知道,证明咱这人还行,比较可靠,咱这人有点人性,比较让人信得过,人托付我的事我就当成神托付我的,不管是谁告诉我的,只要是我的本分,我从神领受,我把它接过来,接过来之后我就琢磨怎么做能满足神的心意,能把这本分尽好,尽上我的责任,尽上我的忠心,尽上我的全力。”这是不是该实行的?这是该实行的,不抵触,不拒绝,从神领受,还有刚才说的首先得有理性,说:“这个事让我做我就这么对待,没让我做,他们说什么事没让我知道,好像是背着我的,看来咱这人不行啊,一个是咱这人的人品可能不可靠,另外,可能咱担不了那个工作,尽不了那方面本分,咱没那个身量,也没那个实际。”所以说,这事就得在神面前祷告,得顺服,“临到我、托付我了我就去好好做,没托付我我也不埋怨,我得省察一下为什么人家没告诉我,为什么这事没让我做,是因为我哪方面有问题,是人性有问题,人品有问题,还是追求真理方面有问题,素质有问题,担不起这方面工作?可能这些方面都有问题,那咱这人就不怎么样,不怎么样还埋怨什么?不能埋怨了,人家这么做是有道理的。”你担不起来硬让你担你能做好吗?所以说这事对你其实是成全,是益处,你不应该有埋怨,也不应该有选择,这事就考验人的信心,考验人是不是真实顺服。这是不是理性?你们一般具不具备这个理性?(不具备。)不具备这个理性,临到这类事你们都是怎么想的?这事过去就完事了?得没得点认识啊?还是过后再临到这事还这样,心里总藏着这些东西,也不解剖,也不认识,也不把它解决掉?这事是不是经常有?这些问题不解决在你里面就是病,什么事临到你都得寻求真理,这才能得着呢。什么事临到都凭己意,都凭自己的观念,都凭自己的喜好,那你在什么事上都得不着真理。你这哪是顺服神的摆布安排呀,你分明就是活在自己的天然、败坏性情里任意妄为,想怎么活就怎么活,想怎么做就怎么做,自己怎么想的就怎么做,丝毫不寻求真理。……你们有没有经常总结、反省自己走的是什么样的道路啊?能不能省察出错误的地方、偏谬的地方或者偏离正道的地方?(能。)那找到偏差的地方你知不知道悔改啊?能不能扭转过来呀?好不好扭转啊?好比说,你挨了一次对付,满脸土灰,面子也没了,荣誉也没了,在人面前的威信也没有了,你心里就难受了,痛苦了,“这本分尽不尽哪?怎么尽哪?”消极、怠工、抵触、误解这样的情绪能持续多久?持续多久能恢复正常?把这个事认识透,认识自己,得认识为什么挨对付修理,自己的偏差在哪儿,该怎么实行。通常临到严重的对付修理多长时间能扭转过来?就是没有这方面情绪了,已经彻底扭转过来了,能正常尽本分了,情形彻底恢复正常了,那件事可能还在心里有一点隐隐的痛,但是不受影响了,已经从里面走出来了……”——第九十九篇 顺服神的实行原则