志谦

关于海外区文字组来信提到的一封写给圣灵使用之人的信据我了解确实产生了许多说法，有很多人认为写信的人就是一个不通灵的人，信中所指出的各个视频根本就没有问题，是这个人不通灵才挑各种毛病。我的理解是认为海外区文字组下发这封信是希望弟兄姊妹能够给神家影视工作提点建议，对神家的工作都能够产生负担，使神家的影视工作越做越好。虽然从信中看到写信的人的口气挺狂妄，许多的用词很不恰当，看着没有理智，信中有一些观点我也不认同，比如信中提到的“低调”。但我从信中所提到的儿童剧《真心爱神的人都是诚实人》和《人该走多少路都是神命定好的》这二个视频当中确实存在信中所讲的问题。所以我认为不管写信的人是一个什么样的人，不管他用什么口气说话，哪怕他是敌基督，只要他能够对神家的视频提出好的建议，我们就应该采纳.我们不能要求写信的人说话的口气要有理智，站的地位要合适，他说的话都每一句话合乎真理，他提的建议每条都正确。只要有一部分对，那对的部分我们就要接受，这样做对神家工作有利，这也是我们面对真理的态度。这是我个人目前的理解，偏缪之处望弟兄姊妹指正。

XAR：你好！ 神说 “你们说，接受神是真理，接受神是他的主，接受神是万物的主宰，这样的人他有什么样的表现？就是有哪些实行，有哪些情形，有哪些活出？……最主要的一个，就是临到事“我不管明不明白真理，我不管我接下来是不是要寻求真理，首先一条，我有惧怕神的心，我不乱做，我做到敬畏神，首先我做到不得罪神”。人家一看，“哎呀，这人说话不乱说，做事冷静，这人很安静，不浮躁，不放荡，特别安静，会等候，在心里与神有故事，有交往，不活在表面，有一颗敬畏神的心。”是不是得有这样的活出啊？（是。）那有这些活出的人，与神之间的关系是不是挂钩的呢？（是。）那常常没有这些活出的人，做事鲁莽，性情张狂，不受约束，放荡，成天嘻嘻哈哈，尽本分不用心，说话随心所欲，干什么都特别躁动，一点都不安静，说话做事都张牙舞爪，一看像外邦人，那这些流露、表现是不是活在神面前的人？是不是一个活在神面前的人该有的表现与流露呢？（不是。）那有这些表现的人，他里面的情形是什么？他心里有没有神哪？（没有。）肯定是没有了。这样的人是被神定罪、被神厌憎的。” 上面的交通 “如果来一个检举资料上面就相信是真的，就给那个带领工人定罪，这公平吗？这不公平，谁说话都信，这不是偏听偏信嘛。那教会里有没有不信派呀？有没有恶人呢？有没有好搬弄是非的人呢？有没有不可理喻的人呢？这些事实都存在。还有一种情况是多数人认识不到的，你们说撒但会不会说人话？撒但会说人话。另外，恶魔会不会说最好听的人话、最能感动人的人话？让人觉得他受的委屈最大，他受的苦最多，他最冤枉，还能流出几滴眼泪来，这样的撒但有没有？肯定有，他能让人同情，让人下泪呀！魔鬼太会模仿善人说话了。这个事实你们承认就明白了，凡属于个人指证哪一个带领工人是假的，是作恶的，这个事上面要搁置，要考察，要了解，暂时不能马上定案。这么做完全公正，因为我不能随便相信下面一个素不相识的人说的话，我要了解确定，我不能做冤枉人的事，我看不透的事我也不定罪，我不了解一个人，他的话我也不能完全接受，不能全当作真实的。因为教会里各种人很复杂，什么人都有，虽然比世界恶人少一点、好得多，但是哪个教会都有恶人，这是事实；另外还有一个事实，就是百分之八九十的神选民并没有得着真理，说话都不客观、不实际，都掺水分，还有一些人有个人存心、个人喜好的掺杂，所以人说的话不能百分之百相信。” “如果有人说“哎，我们那儿有一个福音对象他不怎么样”，你马上就说“不怎么样就不传了”，这样做合适吗？他真是那样的人吗？要真是不可传的放弃了行，如果是这个人对他有成见，说他不可传，你就偏听偏信，把他放弃了，这是不是坑害人哪？这是根据人的实质看事、处理问题吗？有一个带领得罪了一个弟兄，那个弟兄就论断他，而你也不作了解，根据那个弟兄的论断来定性这个带领是假带领、敌基督，把他撤换了，这样做合理吗？你千万不要偏听偏信哪，凡事都得经过调查、核实、多方取证最后定性，这才叫根据人的实质来对待人，这样对待人才是公平合理。做带领、工人的只有用真理解决问题，达到公平合理地对待人，这才叫真正的带领、工人，才是神承认的带领、工人。凡是做带领、工人的不能用真理解决问题，总是偏听偏信，对哪一个人的实质也看不透，还在那儿胡说八道，觉着自己啥都明白，啥都知道，这样的人都没有真理实际，不合神使用，神不承认，他是作恶的人，他如果不悔改，不追求真理，都是被淘汰的对象。” 我们能够偏听偏信这样的表现说明我们心中神的地位太少，不是活在神面前的人，神话揭示了我们人类被撒旦败坏的一个事实真相，一个被撒旦败坏至深的人类浑身上下里里外外都被撒旦的毒素饱和浸透。在没有得到真理之前，在敬畏神的心还没有产生之前，我们的说话，做事都满了个人的观念想象，充满了个人的情感。即使心理想说一句诚实话，但因着没有真理也也会导致我们看不透人看不透事，说话满了自己的观念想象。在这样的事实面前如果在和弟兄姊妹的相处上偏听偏信我们就不能公平的对待人，如果在涉及本分上我们偏听偏信的话就有可能会打岔搅扰神家工作。我们要想解决偏听偏信的问题，一方面我们对败坏人类的本性实质得看透，另外一方面我们无论临到什么事我们不能凭自己的观念，想象来看人看事，而要来到神的面前，把心安静在神面前，学会用神话真理来看事，我们有意识的朝这方面配合神也会作工的。 以上是个人的一点认识。