honghai

谢谢 追求做真正的人！当时写这个贴子时引用这段神话后想着把摘自哪里复制上，回到顶端就找不到神话内容，就想过后再粘贴，结果就忘了。已经发出了再看一遍才发现，我想修改但发出的帖子不能再编辑了。谢谢你的提醒，下次一定认真检查后再发。

神要求人做诚实人是让人具备一种正常人性的人格品质，而不是在某些事上套规条采取一些人看为好的与人相处的方式。人性品质是从人性情里面有认识了，有真理原则了，自然就产生了合乎真理的行为。比如：考试不作弊这件事，外邦人也可以做到，但我们怎么从真理的角度去看这件事呢？首先，人有某种行为一定是受他的思想支配的，为什么要作弊呢？他肯定有要达到的目的，或是为了脸面，或是为了逃避家长的惩罚，或是为了得到奖赏，所以就用这种投机钻营的方法来取得好成绩。为了达到自己得高分的目的，采用欺骗的手段，而不是在平时扎实的学习基础的文化知识。考试是为了检验学习效果，作弊是一种欺骗的行为，这就是人受败坏性情支配而有的行为，既然是败坏性情导致的行为，就需要真理来解决，做诚实人首先要解决欺骗的问题。我们有诡诈本性在里面，行为上就会受本性支配而耍诡诈，所以神要求我们做诚实人，真做到诚实了，就在日常生活当中遇到的每一件事上都能实行做诚实人，因为诡诈人说不出诚实的话，诚实人也查不出谎言。即使诡诈人说的话好像符合事实，但也不能说他的心是诚实的，宁肯损伤自己利益也要满足神的要求。 做诚实人该在临到生活中的事情上操练按神的要求来实行，不只是考试不作弊，生活中每一件事都要省察自己存心目的，分辨各种来自撒但的迷惑引诱，寻求真理原则来行事为人。所以我们遇到事“凡事都得用真理的眼光来看待”，神话说：“那神的话、真理到底是什么？（真理是做人、行事、敬拜神的准则。）这是对真理准确、具体的定义。具体来说，你怎么理解这一句话？在你的生活、生命当中，在你的人生当中，你怎么运用这句话，怎么经历这句话？把你们心里能想到的、能理解到的第一时间说出来，不要过滤，不要加工。用你们经历的语言来说，什么是真理？什么是神的话？（真理能改变一个人的人生观、价值观，能让人活出正常人的样式。）虽然说的不全面，但是每一句话都与解释真理、神的话有关，是人在日常生活当中经历得到的认识的语言。（真理能洁净我们的败坏性情，让我们达到按原则办事，做事合神心意。）这三句话挺好，挺精辟。接着说。（真理是生命，是永生的道，人只有追求真理，凭真理活着，才能得着生命。）（真理能使人达到敬畏神远离恶，做一个真正的人。）他们两个说的都涉及到人日常生活的实行原则，虽然解释的内容比较深、比较高，但是很实际。（真理能揭露人里面的败坏性情，改变人里面不对的看事观点，让人凭神话真理原则活出真正人的样式。）这几条都实际，都是涉及到真理对人的价值、意义与真理在人身上能够达到的果效而言的。你们所说的这些，咱们之前都常讲，虽然每一个人所说的着重点不同，但是都涉及到咱们之前所解释、所定义的真理的那一句话——真理是衡量一切的准则。真理跟神的话能不能画等号？（能。）神的话就是真理。从你们交通的经历认识上来看，能不能说真理是一切正面事物的实际呢？（能。）真理是一切正面事物的实际，能作人的生命，能作人行路的方向，能让人脱去败坏性情，达到敬畏神远离恶，成为顺服神的人，成为一个合格的受造之物，成为一个神所喜爱、神所悦纳的人。既然真理这么宝贵，人应该以怎样的态度、怎样的观点来对待神的话，对待真理？很显然，对于真实相信神的人来说，对于有敬畏神之心的人来说，神的话是人的命根子，人应该宝爱神的话，吃喝神的话，享受神的话，接受神的话作人的生命，作人行路的方向，作人随时的帮助与供应，按照真理所说的、所要求的去活、去实行、去经历，顺服真理对人的要求，顺服真理给予人的种种要求与说法，而不是研究、分析、猜测、怀疑。真理是人随时的帮助，是人随时的供应，能作人的生命，那人就应该把真理当作最宝贵的东西来对待，因为人要依靠真理活着，依靠真理达到满足神的要求，达到敬畏神远离恶，依靠真理在日常生活当中找到实行的路途，掌握实行的原则，达到顺服神，人也要依靠真理达到脱去败坏性情，成为蒙拯救的人，成为合格的受造之物。”（摘自　做带领工人选择道路太关键了（二十七）） 还有一方面，你问题里提到的几件事有些在恩典时代都有一些实行，而神在国度时代提出的要求比以往更拔高，不会比以前更低，看几段神话：“神的作工已到了前所未有的境地，人所认识的异象也就成了最高的异象了，随之而来的人的实行也同样比以往任何一个时代都拔高了，因为人的实行是随着异象而变的，异象的完善也就标志着对人要求的完善。 ” “今天之所以讲更多的异象是因为今天作了更多的工作，作了超过律法时代与恩典时代几倍的工作，对人提出的要求也高过了以往时代的几倍，人若对这些工作不能认识透，那这些工作就没有太大的意义了。 ” “整个经营分三个阶段，在每一个阶段对人都有合适的要求，而且随着时代的转移、时代的发展神对整个人类的要求就越来越高，这样经营工作也就逐步发展到了高潮，以至于人都看到了“话在肉身显现”这一事实，这样对人的要求就更高了，要求人作的见证也就更高了。人越能与神有真实的配合神就越能得着荣耀，人的配合就是人所要作的见证，人所作的见证就是人的实行。所以说，神的作工是否能得着应有的果效，是否能有真实的见证，这与人的配合、人的见证有极大的关系。到工作结束的时候，也就是到全部经营都告终的时候就需要人作出更高的见证来，神的工作到终结的时候人的实行、人的进入也就到了高潮阶段。以往是要求人能遵守律法、诫命，要求人忍耐、谦卑，现在是要求人能顺服神的一切安排、爱神至极，最终要求人在患难中仍能爱神，这三步是整个经营对人的逐步要求。工作一步比一步进深，对人的要求一步比一步拔高，这样整个经营就逐步成形。正是因为对人的要求越来越高，人的性情越来越接近神所要求的标准，整个人类才逐步从撒但的权势之下出来，以至于到工作彻底告终之时全人类都从撒但的权势之下被拯救出来。此时，神的工作结束了，人为了达到性情变化而与神的配合也就取消了，全人类就都活在了神的光中，从此再没有悖逆与抵挡。神对人也没有任何要求，人与神有了更和谐的配合，这配合就是神与人的生活，是在神的经营都结束以后的生活，是人被神从撒但手中彻底拯救出来以后的生活。那些不能紧随神脚踪的人都不能有这样的生活，他们都落在了黑暗之中哀哭切齿，他们都是信神却不跟随神的人，都是信神却不顺服神的一切作工的人。人既信神就得步步紧跟神的脚踪，应做到“羔羊无论走到哪里我们都跟上去”，这才是真寻求真道的人，才是认识圣灵作工的人。死守字句道理的人都是被圣灵的作工淘汰的人。 ”摘自《神的作工与人的实行》 “我能认识到用心尽本分是诚实人，对待自己的败坏流露要敞开亮相，但是生活中的诚实人该如何实行，请有经历的弟兄姊妹给我交通交通，谢谢！ ”针对这方面神话说：“信神要想性情变化脱离了现实生活不行，你能在现实生活之中认识自己，背叛自己，实行真理，而且能在凡事上都学习做人的原则，学习做人的常识、规矩，这样你才能逐步有变化。你只注重道理的认识，只在宗教仪式中生活，却不深入实际，不进入现实生活，那你将永远进入不了实际，永远不能对自己、对真理、对神有认识，你永远是一个瞎眼无知的人。……神要求人在现实生活之中活出正常人性，不仅仅是在教会生活之中活出正常人性；要求人在现实生活之中活出真理，不仅仅是在教会生活之中活出真理；要求人在现实生活之中尽自己的功用，不仅仅是在教会生活之中尽自己的功用。要进入实际就得一切面向现实生活，人信神不能进入现实生活而认识自己，不能在现实生活中活出正常人性，那将会成为失败者。悖逆神的人都是不能进入现实生活之中的人，都是嘴上讲人性而活出是鬼性的人，都是嘴上讲真理活出是道理的人。不能在现实生活之中活出真理的人都是信神却被神厌弃的人。你能在现实生活之中操练自己的进入，认识自己的缺少，认识自己的悖逆、愚昧，认识自己不正常的人性，认识自己的软弱之处，这样的认识都结合你的实际情形，结合你的实际难处，只有这样的认识才是实际的，才能使你真正地达到掌握自己的情形，达到性情变化。”（摘自《谈谈教会生活与现实生活 》） “（医院上班发生医疗事故，院方不承认，病人家属询问我告知了他们真相结果被医院开除）这些算实行做诚实人吗？”电影《天国子民》里面，电影开头的医疗事故那一段，可能有人会认为：“外面那些事与神说的做诚实人没什么关系，我们在世上对待外邦人主要以用智慧、应付为主，都是为了维护环境、为了肉体上生活的需要，也是为了能生存来经历神的作工，对外邦人世上那些事不需要跟他们较真。”我认为这观点不对，我们信神就不在外邦上班，生活了吗？医生不该有医德吗？你在外邦中间生活就不需要实行真理了吗？因为应付，糊弄人而出了医疗事故，你可以不必负责任了吗？当然，这个电影里是说姊妹遇到这件事实话实说了，被医院开除的事。她不过是说了她做医生该说的，就丢了工作，我们不就更明白世界的邪恶吗？对外邦人讲智慧也有真理原则：对信神的事，我们可以用智慧来维护教会，保护弟兄姊妹，保护自己，不向不信的外邦人透漏教会信息，但讲智慧不是诡诈，不是耍诡计，这是正面事物，是智慧，更是善行。诚实人不坑害人，更不亏负人，不占别人便宜， “别人多找了钱，我们给送回去”这都是人性活出该做的，不涉及做诚实人。神话说：“你如果连不涉及真理光涉及人性活出的都达不到，你谈什么实行真理？谈什么荣耀神？谈什么按真理原则办事？这就差远了。”做带领工人选择道路太关键了（二）诚实人是什么样的人，是表里如一，正直的人，是爱神的人，神喜悦的人，把心交给神，把命交给神的人，对神赤心赤胆的人，如彼得，如约伯在万人之中做典范，标杆的人。

对2021年1月18日 信件的一些感受 看了给圣灵使用的人的一封信，我也想谈一些自己的感受。主要想谈四个方面。1，两个例子是否涉及真理。2，关于低调与张扬。3，诗歌方面好的，不足的。4，《一个医生的悔改》的问题 信中说“YouTube上全能神教会的视频中有的作品明显是一些不通灵的人做出来的”，“比如有一个儿童舞蹈剧，是说诚实人方面的，视频中居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实人联系在了一块儿，这不是荒唐可笑的事情吗？神说的诚实人是神对人的要求、心意，是真理，而考试不作弊这是外邦世人眼中的诚实人，考试不作弊这种事情不涉及真理，是世上人的要求，把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套，这不是瞎安乱套吗？……神家本是通过网络平台来见证神、高举神的，而不是来羞辱神的，这样的视频发出来只会让更多的人耻笑神家，证明全能神教会的人有多么的无知、幼稚，没见识，没水平，居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。”这段话中强调了“将考试不作弊当作真理来持守”，这是把做诚实人该在临到生活中的事情上实行进入这件事说成了信神的人把考试不作弊当成真理，然后就开始抨击了。在这个视频中，没有表达“持守考试不作弊”就是诚实人了，而是让人在临到的事情中按神的要求来实行，不只是考试不作弊，生活中每一件事都要省察自己存心目的，分辨各种来自撒但的迷惑引诱，寻求真理原则来行事为人。考试是为了检验学习效果，作弊是一种欺骗的行为，为了达到自己得高分的目的，而采取欺骗的手段，存心或是为了脸面，或是为了逃避家长的惩罚，或是为了得到奖赏，用这种投机钻营的方法来取得好成绩，而不是在平时扎实的学习基础的文化知识，这就是人受败坏性情支配而有的行为，既然是败坏性情导致的行为，就需要真理来解决，怎么不涉及真理呢？做诚实人首先要解决欺骗的问题，在日常生活当中遇到的问题就要实行真理解决。而这个说法是转换了一个概念，强调“考试不作弊不是真理”，这当然不是真理，而是学生在日常生活当中实行做诚实人遇到了“考试不作弊”的问题，所以我们遇到事“凡事都得用真理的眼光来看待”，神话说：“那神的话、真理到底是什么？（真理是做人、行事、敬拜神的准则。）这是对真理准确、具体的定义。具体来说，你怎么理解这一句话？在你的生活、生命当中，在你的人生当中，你怎么运用这句话，怎么经历这句话？把你们心里能想到的、能理解到的第一时间说出来，不要过滤，不要加工。用你们经历的语言来说，什么是真理？什么是神的话？（真理能改变一个人的人生观、价值观，能让人活出正常人的样式。）虽然说的不全面，但是每一句话都与解释真理、神的话有关，是人在日常生活当中经历得到的认识的语言。（真理能洁净我们的败坏性情，让我们达到按原则办事，做事合神心意。）这三句话挺好，挺精辟。接着说。（真理是生命，是永生的道，人只有追求真理，凭真理活着，才能得着生命。）（真理能使人达到敬畏神远离恶，做一个真正的人。）他们两个说的都涉及到人日常生活的实行原则，虽然解释的内容比较深、比较高，但是很实际。（真理能揭露人里面的败坏性情，改变人里面不对的看事观点，让人凭神话真理原则活出真正人的样式。）这几条都实际，都是涉及到真理对人的价值、意义与真理在人身上能够达到的果效而言的。你们所说的这些，咱们之前都常讲，虽然每一个人所说的着重点不同，但是都涉及到咱们之前所解释、所定义的真理的那一句话——真理是衡量一切的准则。真理跟神的话能不能画等号？（能。）神的话就是真理。从你们交通的经历认识上来看，能不能说真理是一切正面事物的实际呢？（能。）真理是一切正面事物的实际，能作人的生命，能作人行路的方向，能让人脱去败坏性情，达到敬畏神远离恶，成为顺服神的人，成为一个合格的受造之物，成为一个神所喜爱、神所悦纳的人。既然真理这么宝贵，人应该以怎样的态度、怎样的观点来对待神的话，对待真理？很显然，对于真实相信神的人来说，对于有敬畏神之心的人来说，神的话是人的命根子，人应该宝爱神的话，吃喝神的话，享受神的话，接受神的话作人的生命，作人行路的方向，作人随时的帮助与供应，按照真理所说的、所要求的去活、去实行、去经历，顺服真理对人的要求，顺服真理给予人的种种要求与说法，而不是研究、分析、猜测、怀疑。真理是人随时的帮助，是人随时的供应，能作人的生命，那人就应该把真理当作最宝贵的东西来对待，因为人要依靠真理活着，依靠真理达到满足神的要求，达到敬畏神远离恶，依靠真理在日常生活当中找到实行的路途，掌握实行的原则，达到顺服神，人也要依靠真理达到脱去败坏性情，成为蒙拯救的人，成为合格的受造之物。”（摘自　做带领工人选择道路太关键了（二十七）） 信中说，“神的真理能存到天长地久、永永远远，能教导所有的人，可供所有人来实行经历，无论在何时何地都能适用，也无论在哪一个人群中都可行。”这个弟兄姊妹讲的是大道理，不是真理实际。既然真理是在何时何地都适用，在哪一个人群中都可行，为什么就不能在小学生遇到考试这件事的时候也按真理的要求去对待呢？揪住一句话开始抨击，根本不会将真理带到现实生活中去经历，套搬套用神话还自己以为很高深，这是受狂妄自大的性情支配的。神的真理在人的一生的每个阶段都有可行之路，既能解决小学生的问题，更能解决中学生，大学生，中年人，老年人的问题，真理进入有深浅，却没有在哪部分人群中不适用的问题，我们不管身处外邦还是待在教会，也都有实行的原则，就像神话说：“以后的趋向，得着神口里发声的在地上有路可行，不论是做生意还是搞科研，或从事教育或工业，得不着神口发声的寸步难行，被迫寻求真道，这叫“有理走遍天下，无理寸步难行”。事实就是这样，神就用“路”（“路”即神的一切说话）来控制全宇上下，来掌握、征服人类。 ”《千年国度已来到》 小学生的认识可能没有满足你心中对神家节目“高大上”的要求，你表面似乎在高举神话是真理，实际上对这些节目充满了鄙视的心理，所以才有这么多的词来抨击，说什么被外邦耻笑，是你在耻笑吧？人的身量是幼小，做的节目会有很多不足，但你有没有看到从最初节目上传网络至今在飞速的进步，这正是神一步一步在带领，亲自指导，在社会各界渴慕真理、盼望神显现的人中间引起多大的震动，你有思想过吗？人在经历中肯定会有很多不足之处，但神知道在人的生命经历中身量在什么阶段，当然和神的要求比起来差太多，就是在经历中不断完善的过程，但神不强求，只是在人的每个阶段给人合适的供应，就需要人不断地追求，永不止步。提建议是好的，但是不是要省察一下存心，看事观点，是否站在真理一边，是不是自己的狂妄性情在支配？ 想问这位弟兄姊妹，你觉得真理是什么，是脱离现实生活的吗？还有在后面也说到涉及诚实人的节目《天国子民》“如果视频组要做舞蹈剧或舞台剧，想做诚实人方面的，可以选能接受修理对付、接受真理为题材，因为肯接受真理的人才是真正的诚实人。你要是想做儿童舞台剧、舞蹈剧，那就根据神话中说的哪怕是一个小弟兄、小姊妹说的合乎真理也得接受这话来编一个节目。可别再整那些外面的诚实了，别整天用那些一块钱两块钱的事来假冒了，那些事跟真理没关系，别总整世上外面那些事来表达、来突出诚实人，这样容易误导人。就像电影《天国子民》里面，电影开头的医疗事故那一段，外面那些事与神说的做诚实人没什么关系，我们在世上对待外邦人主要以用智慧、应付为主，都是为了维护环境、为了肉体上生活的需要，也是为了能生存来经历神的作工，对外邦人世上那些事不需要跟他们较真。”这观点不对，我们信神就不在外邦上班，生活了吗？医生不该有医德吗？你在外邦中间生活就不需要实行真理了吗？因为应付，糊弄人而出了医疗事故，你可以不必负责任了吗？ 顺便说一下《一个医生的悔改》那个医生太黑心了，很可怕，这个事例选的不好，认识也太粗略，感觉这个医生心太黑了，真是可恨。但她信神后的认识轻描淡写，还对坑害病人的事写的像很正常似的，只说没有做诚实人，这个视频感觉牵强附会，没有感觉到她经历审判刑罚以后的果效。 神话说：“信神要想性情变化脱离了现实生活不行，你能在现实生活之中认识自己，背叛自己，实行真理，而且能在凡事上都学习做人的原则，学习做人的常识、规矩，这样你才能逐步有变化。你只注重道理的认识，只在宗教仪式中生活，却不深入实际，不进入现实生活，那你将永远进入不了实际，永远不能对自己、对真理、对神有认识，你永远是一个瞎眼无知的人。……神要求人在现实生活之中活出正常人性，不仅仅是在教会生活之中活出正常人性；要求人在现实生活之中活出真理，不仅仅是在教会生活之中活出真理；要求人在现实生活之中尽自己的功用，不仅仅是在教会生活之中尽自己的功用。要进入实际就得一切面向现实生活，人信神不能进入现实生活而认识自己，不能在现实生活中活出正常人性，那将会成为失败者。悖逆神的人都是不能进入现实生活之中的人，都是嘴上讲人性而活出是鬼性的人，都是嘴上讲真理活出是道理的人。不能在现实生活之中活出真理的人都是信神却被神厌弃的人。你能在现实生活之中操练自己的进入，认识自己的缺少，认识自己的悖逆、愚昧，认识自己不正常的人性，认识自己的软弱之处，这样的认识都结合你的实际情形，结合你的实际难处，只有这样的认识才是实际的，才能使你真正地达到掌握自己的情形，达到性情变化。”（摘自《》） 神家的诗歌作品有的像世上的演唱会，世上流行的摇滚风格，用在一些诗歌上觉得不合适，比如神话诗歌《人该走多少路都是神命定好的》，随从时尚的潮流，重于舞台展现风格，却不能带领人进入神话，而且感官全被表演者占据，根本静不下心揣摩神话，这就偏离了高举神话，见证神话的要求了吧？《只有神才有生命的道》这首歌的感觉：华丽的舞台，强大的阵容，乐器，表演者就像是明星演唱会，目光全被这些表演牵住，感觉不到他在唱什么，想专注于歌词反被表演者们占据了所有感官，没有心灵的触动，感觉不到歌者对歌词的感悟，是由心发出的，只是在表演，镜头在随着表演者卖力的唱，大力的动作，配乐的也在秀动作的潇洒，对他表达的内容却感受不到。而且这位歌者所唱曲目甚多，风格近似，动作统一，表情僵硬一个模式，每次换的是服装，记不住他唱了什么，因为曲调好像都是一样。《跟隨基督是神的命定》 是这两天新上传的，乐队阵容更大了，服装更有档次了，一样的动作，一样的唱腔，很多首都像是一个调。感觉太吵了，而且学的那些追随现代感的潮人的动作，感觉就像是外邦的演唱会，自己很嗨，哪里会有心灵的共鸣。就是为了推广才看的。 而《神成全的就是信心》【詩歌MV】这首歌朴素真实，唤起同感，心灵被触动，一幕一幕的经历都浮现在眼前，想起神一步一步带领到今天，神在我们身上作的就是“话语成为信心，话语成为爱心，话语成为生命”，激发人“不论何时都不离开神”的爱心，和百經熬煉“”也要站住见证的信心，这首歌循环很多遍也还想听，老弟兄唱的歌再现了我们的经历，此情此景感同身受，唤起共鸣，深感“阿们”！建议这样的歌越多越好，不用要求，主动点赞分享！为这样的好曲目感谢神的的带领！而且这样的节目远远没有《跟隨基督是神的命定》花费大吧，这华丽的舞台，炫目的灯光，豪华的乐队，炫酷的服装可以减少吧，给神家省点钱吧！窃想如果老弟兄清唱这首歌效果不会差的，关键是用心灵在唱，多么宝贵无价！情不自禁就想唱：1　末世的工作需我們極大的信心，需我們極大的愛心，稍不小心就會失脚，因為這步工作不同以往的任何一步工作，神成全的就是人的信心，既看不見又摸不着，神作的就是話語成為信心，話語成為愛心，話語成為生命。達到人都百經熬煉，具備高于約伯的信心，需要人都受極大的痛苦，百般的折磨，不論何時都不離開神，當人都順服至死，對神有極大的信心，神的這一步工作就算結束了，神的這一步工作就算結束了。 　　2　神的工作不像你們想得那麽簡單，作得越不符合人的觀念意義越深刻，越符合人的觀念越無價值、無實在意義，這話你們都應仔細想想。神作的就是話語成為信心，話語成為愛心，話語成為生命。達到人都百經熬煉，具備高于約伯的信心，需要人都受極大的痛苦，百般的折磨，不論何時都不離開神，當人都順服至死，對神有極大的信心，神的這一步工作就算結束了，神的這一步工作就算結束了。 ——摘自《跟隨羔羊唱新歌》 信中说“还有一些歌让人感觉摸不着调，因为找不着曲调的规律，直上直下的，没调，所以不容易学。有时候几首歌听着跟一首似的，区分不开，本来是因为神话才想听诗歌的，可那诗歌让人听不进去”这个感觉是一样，找不着调在哪，没有韵律。比如《年少之人該有的追求》、《信神成功之路》、《神的話語是永不改變的真理》、《順服聖靈的作工才能跟隨到底》、《跟隨基督是神的命定》模式都相仿。 但有些好歌：例如，《神生命力量的體現》对于生与死，安静的娓娓道来，带人进入寻求生命价值与意义的思考中，还有《神是六千年經營計劃的主宰》、《三步作工是經營人類工作的内幕》、《末世神用話語審判人成全人》背景很舒服，演员也投入 ，能把心吸引到神话中。 信中还有一个观点：“众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些，免得别人戳咱们脊梁骨。另外，大红龙也会嘲讽我们的，“这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬”，撒但就该控告了。外邦世界都称我们是难民，是受迫害的人们，难道我们不该低调些吗？”你怎么知道大红龙会这样嘲讽，是你瞧不起神选民吧，在大陆受逼迫经历患难痛苦，经历神的作工，用智慧来尽本分，你觉得这样是过街老鼠了，你是在大陆经历神作工的人吗？我们在大陆压抑的心情就不能到海外释放一下吗？这些节目也是为了在大陆的弟兄姊妹鼓劲，冲破大红龙的黑暗势力，站立在万人之中做神得胜的见证，神已为得胜者的见证作序，神看着是好的，神已得着一班人，你却觉得我们受气受压，就该低眉顺眼，低调得像个难民，才与你说的身份相符了吗？你的低调是真理吗？不张扬是真理吗？不张扬就是有圣徒体统了吗？你的圣徒体统是什么？是谁在戳我们的脊梁骨啊？不信神的人这样毁谤我们，我们自己也像矮了一节，我们今天跟随神就这么窝囊，不仗义的么？“如果活着是行尸走肉，没有灵，不接受真理，就为肉体活着，那你活着就不仗义，因为你活得没价值。”“神给你这个机会让你这么活着，为他花费，这是仗义的事，你们应该珍惜这个机会，应该感觉到自豪，感觉到荣幸。”（根据神的交通）凭真理活着，是站立在大红龙国家，被神称为义的人，走的是人生正道，不是张扬，也不需要低调，顶天立地，一撇一捺大写的人，是走出家庭，走出黑暗权势，活出真正有爱神形象的一班人！在大红龙的魔爪下，却不屈服黑暗压制有骨气的一班人，是铁心跟随神的神的见证人！ 2021年1月22日