传了一个外邦人，因无法与教会联系上，只能自己浇灌，但不知道怎么浇灌才能跟上圣灵的最新作工，望弟兄姊妹指点一下。还有，最近在生活中被显明出来名誉、地位已成为生命里的一部分，为此心里非常痛苦，不知寻求哪方面的真理才能解决？

传了一个外邦人，因无法与教会联系上，只能自己浇灌，但不知道怎么浇灌才能跟上圣灵的最新作工，望弟兄姊妹指点一下。还有，最近在生活中被显明出来名誉、地位已成为生命里的一部分，为此心里非常痛苦，不知寻求哪方面的真理才能解决？

向往gm你好：

关于浇灌新人方面，“指点”谈不上，我个人认为离不开六大方面异象，再加上基督的最新说话，这样就能达到“跟上圣灵的最新作工”，但这仅代表我个人观点。

至于你“在最近生活中被显明出来名誉、地位已成为生命里的一部分”，我个人觉得“名誉”的根源来自虚荣，“地位”的根源则主要是受狂妄自大的撒但本性和大红龙毒素支配的。解决的办法当然是针对其根源，注重吃喝解剖狂妄自大和大红龙毒素方面的神话，也可吃喝神话《人原有的身份与身价》，学唱617首神话诗歌，当认识到我们的本来面目与真实身份的时候，也许就能低调下来，不再注重那些没有丝毫价值的东西而注重追求真理、追求性情变化才是最有价值、最有意义的事了，看到名誉、地位在真理面前真是一文不值，是撒但的生命，也是属撒但之人追逐的目标。等我们因看透其实质的时候，自然就会放弃它，心里的痛苦自然也就消失了。

88　浇灌新人的原则

　　1．必须对初信的新人浇灌供应好异象方面的真理让新人尽快在真道上扎下根基；

　　2．浇灌扶持新人必须有爱心，循循善诱、启发引导，使人正常吃喝神话交通真理；

　　3．对新人要讲智慧，注意观察其情形与难处，及时解决现实存在的观念与问题；

　　4．让新人明白信神与尽本分的意义，达到能喜爱真理、追求真理进入信神正轨。

　　相关神话如下：

　　“异象方面的真理必须得认识到，实行方面的真理需要你在认识之后，再找着合适的实行的路，是让你按着话去实行，针对你的光景进入。异象是根基，对这一点不注重，那你就不能跟随到底，你经历来经历去，不是经历偏差就是经历跌倒、失败，成功不了！没有大的异象作根基的人就只有失败没有成功，你站不住脚！……

　　人有了异象就有根基了，在有根基的基础上再有实行，你就好进入多了，这样你在进入的基础上就没有顾虑了，你进入就相当容易了。明白异象、明白工作这方面很关键，这方面你们都得装备，你不装备这方面的真理，只知道讲实行路，这是一大缺欠，我发现你们许多人不注重这方面，听这方面真理就像听字句道理一样，到有一天你就吃亏了。现在有些话你听不懂、装不进去，那你该耐心寻求，总有一天你会明白的。一点点地装备，即使能明白一些属灵道理，也比你不注重强，也比你一点没有强，这对你进入都有帮助，能把你那些疑惑的东西打消，比你装着观念强。你有这些异象作根基就好多了，一点顾虑没有了，可以大摇大摆地进入了，何必总是疑惑着糊涂跟呢？”

摘自《话在肉身显现·对作工你们得认识，不要糊涂跟随！》

　　“你们对神作工的异象得认识，得掌握大方向，这都是积极方面的进入，把这些异象方面的真理掌握准了，你在进入方面就稳定了，不管作工怎么变，总的来说，你的心里踏实，你的异象透亮，你的进入、追求都有了目标，这样你里面的经历与认识都加深了，也都加细了，大的方向都掌握了，你不至于在生命上受亏损，也不至于失迷了。你如果不认识这一步一步的工作，每一步的作工你都会受一些亏损，三五天都转不过来，十天、半个月也进入不了正轨，这不就耽误事了吗？许多积极方面的进入与实行你们都得掌握，作工异象方面你得掌握几点：征服工作的意义，以后成全的路，经历患难试炼要达到的，还有审判与刑罚的意义，圣灵作工的原则，成全与征服是什么原则。这都属于异象方面的真理，其余就是律法时代、恩典时代以至于国度时代这三步工作，还有关于以后的见证，这也是属异象方面的真理，是最基本的也是最关键的。”

摘自《话在肉身显现·道成肉身的神的职分与人的本分的区别》

　　“交通要认识人，交通生命灵里的事，才能供应生命，补足人的缺少，不能有教训人的口气，那样本身地位就站错了。交通要明白灵里的事，要有智慧，摸着对方的心，服事人自己必须是对的人，交通的是自己所有的。”

摘自《话在肉身显现·第十三篇说话》

　　“不掌握许多现实的情况，就不能达到性情有变化，若掌握了许多情形，对各种圣灵作工的表现能明白，对许多邪灵作工能看透辨别，对许多人的观念必须给揭露出来，而且还要点透，对许多实行偏差之处或信神的难处还要点出来让人认识，最低限度得能不让其消极，不让其被动。但你对于许多人客观存在的难处得了解，不能强词夺理或赶鸭子上架，这是愚昧的表现。要想解决人的许多难处，你就得明白圣灵的作工动态，明白圣灵在不同的人身上怎么作，了解人的难处，了解人的缺欠，看透问题的关键，抓住根源，不偏不谬，这样才是合格的配搭事奉的人。”

摘自《话在肉身显现·合用的牧人当具备什么》

　　参考人的交通：

　　“浇灌好新人使他们尽快在真道上扎下根基站立得住，进入信神的正轨，这是神家最根本、最中心的工作。对于新信的人必须浇灌好的真理有：神三步作工的真理，关于道成肉身的真理，关于神名的真理，关于神作工与人作工区别的真理，关于分辨真假基督的真理，关于认识圣灵作工与分辨邪灵作工的真理，关于把神话带入现实生活的真理，关于诚实人的真理等等。把这些真理都浇灌到所有接受神作工之人的心灵深处，使其扎下根基，这样就能保证他们在真道上站立得住，临到任何撒但魔鬼的搅扰都能不背叛神、不否认神，作工达到这个果效的人才是事奉到神心意上的人，才是真正通行神旨意的人。”

摘自《汇编（一）·浇灌供应好新人是教会工作的头等大事》

　　“为了使神的选民都能明白真理，教会带领与工人要采用‘循循善诱、启发引导、统一认识、共同到位’的方式来作工作。聚会时绝不允许‘能谈即可、谈完就行’的走过程作法，这是应付糊弄欺骗神的表现，并不是带领人进入真理。”

摘自《汇编（一）·认识自己的败坏实质必须解决几个问题》

　　“初信的人因为没有根基而处于危险时期，容易使之跌倒的地方多一些，初信的人因着缺少各方面的真理，所以在哪方面都容易跌倒。初信的人最大的特点就是宗教道理太多，所以对神最容易产生观念，最容易受人迷惑，这就导致有些人因着观念太大而跌倒，这是因着对神没有真实的认识，总以自己的想象观念、道理为真理。凡不合乎自己想象的就产生观念，凡是看见不如己意的地方就产生观念，这是新人最难办的地方，所以，对新人要有极大的耐心，抓紧时间浇灌真理，免得他们在观念上跌倒。”

摘自《座谈纪要·对各地教会问题的答复》

　　“带领人进入神话真理，不能单靠教会生活来让人达到认识自己的败坏实质，还必须抓住人的现实败坏流露及时解决，抓住人的观念、论断及时解决，这样才能带领人完全进入真理。”

摘自《汇编（一）·各级教会带领必须认清灵界的争战》

　　“外邦人愿意接受神的作工，我们就应该带领他们接受神的末世作工，把人带到神面前，这是我们义不容辞的责任。各处教会都要负责把周围各地外邦信神的新人管理好、供应好，让教会中明白真理的人都担负起供应浇灌外邦信神新人的工作。凡是外邦新人真心信神的、愿意聚会的、人性可以的都要供应好、管理好，一个也不能丢弃。那些人性不好的，也不真心信神的或者怀疑是否有神的，对这样的人也应该尽上责任，达到仁至义尽，实在不信也不能强求。对于真心信神的、愿意聚会听道的、人性可以的，必须管理好、供应好，一个也不许放弃，这是神心意，这也是神的托付。”

摘自《汇编（一）·加强供应浇灌外邦新人刻不容缓》

　　“神的心意就是为了彻底地拯救人类，只要人有一线希望，神都不会放弃。可是有多数教会带领对传福音辛苦得来的新人却不屑一顾，甚至把他们当成了可有可无的人而不去理睬，并没有安排最有力的人去浇灌供应他们，使之真正归回神的面前，这是严重拆毁神作工、打岔神作工的作法。这些教会带领只顾自己得福，不管别人死活，真是自私卑鄙。为了拯救已经承认并接受神作工的人，各级教会带领必须全力以赴抓好浇灌新人的工作。为保证最大限度地拯救新人，使之真正归回神面前，可以采取分区包管的原则。这样，无论有多少新人都能有人负责，无一漏掉。分区包管的原则是：每人至少负责一部分（几人至十几人），必须保证凡是真心信神的、人性较好的人一个也不失落，这项工作由区带领指派办事员直接负责检查工作，各小区带领必须直接负责，必须调动所有浇灌新人有果效的人、有经验的人来完成此项工作。不适合浇灌新人的人绝不能使用，必须调换，免得耽误工作。这项工作可以说是最重要的一项工作，如果放着最现实的急需拯救的人而不拯救，作其他工作就没有什么意义了。教会的工作就是拯救人的工作，教会无论有多少重要的工作，如果有急于需要浇灌的新人，必须先作好让新人扎下根基的工作，这是首要工作。当然，有些重要工作可以同时进行，但传福音，浇灌供应新人的工作丝毫耽误不得，让新人在真道上扎下根基的工作是根本的工作。教会各级带领工人应该会分辨轻重缓急来作好神家各项工作，这才是聪明有见识的仆人。”

摘自《汇编（一）·教会目前存在的几个问题必须解决》

 

 

有消极不是坏事，在消极情形里也能成全人（因我赶着为一个姊妹写文章，不为你找出相关神话了，你去找吧。好像有一首歌。）。我经历过被显明或者认识自己内心深处的败坏和毒素时，也是有好几天甚至更长时间陷在消极里，但这个时候不要放弃吃喝神话，可以不断听诗歌、或者读133段神话、或者160条实行原则，或者基督最近说话，借着你这样去行，圣灵就会开启引导你，相关的真理就能帮助你胜过消极情形。我比较快而有效的做法是：清晨听神话诗歌，挑着题目来选歌，凭着内心对诗歌歌名的感动来挑，很快就能遇到很触动或者满足自己内心需要的神话诗歌，挑到一首或者几首或者更多首，反复听或者跟着唱。里面的情形就很容易扭转。愿圣灵和神话带领你走出消极情形。

还有，最近在生活中被显明出来名誉、地位已成为生命里的一部分，为此心里非常痛苦，不知寻求哪方面的真理才能解决？

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神话说“你心若真安静在神的面前，那就不受外界任何事搅扰，不被任何人事物占有。若在这方面有进入，那些消极的情形或人的观念、处世哲学、人与人的不正常关系、心思意念等等一切反面的东西自然而然就消失了。因为你总揣摩神的话，心里总亲近神，总被神现实的说话占有，那些消极的东西不知不觉就脱去了。新的正面的东西占有你，旧的反面的东西就没有地位了，所以你不要去注重那些消极的东西，这些不用你自己用力克制。你要注重安静在神面前，多多吃喝享受神的话语，多多唱诗赞美神，让神在你身上有作工的机会，因现在神要亲自成全人，神要把你的心得着，他的灵感动你的心，你随从圣灵的引导活在神面前就满足神了。你注重活在神话里，多交通真理得着圣灵的开启光照，那些宗教观念、自是自高就都没有了，你就会知道怎样为神花费，知道怎样爱神、怎样满足神，那些在神以外的东西就不知不觉抛到九霄云外了。”从神这话里让我们看见我们不要去在乎那些反面消极的东西，只管积极、努力、刻苦把 心安静 在神面前多多读神话，多多祷告神，多多唱诗赞美神，平时努力把心安静在神前揣摩神话，或默想思恋神的爱，这样不知不觉的我们的心就对那些反面的属于撒旦的东西就反感厌憎了。

传了一个外邦人，因无法与教会联系上，只能自己浇灌，但不知道怎么浇灌才能跟上圣灵的最新作工，望弟兄姊妹指点一下。还有，最近在生活中被显明出来名誉、地位已成为生命里的一部分，为此心里非常痛苦，不知寻求哪方面的真理才能解决？

 

新人还是吃喝神的作工异象方面的真理是主要的，还有现时的最新的十二篇说话也是可以的。

 

至于名誉和地位的问题是我们对自己和神都是没有真实的认识造成的，实际我们就是灰尘，在造物主的面前啥都不是，神用我们是神的高抬，不用也是神的命定。我也是名誉地位心很强的人，也常常揣摩这个问题，就如上次借着发帖神显明我并没有什么真理，没有神的开启和引导我什么事情都看不透，也交通不出任何的真理。看到自己的帖子能常常的显出来就沾沾自喜，以为自己不错了，有点真理了，到神显明我的时候就很简单的问题也看不透，这是什么原因呢？原来人在神的眼中就是一个器皿而已，主人用时就能派上用场，不用时什么也不是。并没有什么比别人强的地方，败坏人类有什么不同吗？都一样，只不过有些人能获得神的带领能做一些工作，如果神不作了人的“原型"也就会显明出来。神也是看到我们身上有可取的地方”借题发挥“而已，若是没有可取之处也就很难派上用场了。要记住，神不作工人是不会有什么作为的，就是彼得也是在的圣灵直接成全下才对神有真实的认识的。如果真的达到对自己对神都有真实的认识了，也不会狂了，也不要什么地位和名誉了，就能顺服神的摆布安排了。

 

 

34　事奉神的人该怎样对待自己的地位与名誉？地位与名誉到底有什么价值？

　　1） 事奉神的人怎样对待自己的地位与名誉？

　　参考神话：

　　“神掌管着一切，使万物都有层有次，都按着神的意思各从其类、各居其位，再大的物也不能超越神，都为神所造的人类而服务，没有一物敢叛逆神或向神提出别的要求的。所以说作为一个受造的人也得尽到人的本分，不管人是万物当中的主人也好，或是万物的主宰也好，人在万物中的地位再高也是在神权下的小小的人，仅仅是一个小小的人，一个受造之物，人永远不能高于神。”

――摘自《话在肉身显现・成功与否在于人所走的路》

　　

　　“现在这样地审判你们，到最终你们会认识到什么程度呢？你们会说虽然你们的地位不高，但你们享受了神的高抬，没地位是因你们出生低贱，有地位是神的高抬，是神赐给的。……而且你会祷告说：神哪！无论我是有地位或没地位，我现在认识自己了，我地位高也是你的高抬，我地位低也是你的命定，一切都在你的手中，我没有什么选择，没有什么怨言，那你命定我生在这国家里面，命定我生在这邦族里，我只有完全顺服在你的权下，因一切都是你的命定。我不注重什么地位，我无非就是一个受造之物，你把我放在无底深坑、硫磺火湖里面，我无非也就是一个受造之物。你用我，我是一个受造之物；你成全我，我也是受造之物；你不成全我，但我仍要爱你，因我只是一个受造之物。我只是造物主所造的一个小小的受造之物，是所造人类当中的一个，是你造了我，今天又把我放在你的手里面，任你摆布，我愿意做你的工具，愿意做你的衬托物，因这一切都是你命定好的，是谁也改变不了的，万事万物都在你的手中。”

――摘自《话在肉身显现・你为什么不愿意做衬托物呢？》

　　

　　参考人的交通：

　　“神家安排我们作工作，我们领受的应该是责任，而不是权力、地位。如果注重权力与地位就不配事奉神，即使事奉神也肯定会抵挡神、背叛神的。如果人能够像忠心的奴仆一样，只知忠心事主，从不觉得有权力、地位，认定自己永远是奴仆，永远忠于神，这就合格了，完全有人的样式了。”

――摘自《教会工作原则手册・人事奉神起码该具备的理智》

　　

　　“其实，神托付我们为神家作点工作并没有给我们该站的地位，更无意让我们站在地位上作工，只是让我们尽一方面本分而已，神最恨恶人的狂妄自大、自是自高，最厌憎的是人享受地位之福。……只有站在奴仆地位上来忠心尽自己本分的人，才会得着神的称许，愿意做神奴仆能忠心尽本分的人才是摆脱地位、放弃地位的人。”

――摘自《基督与教会工人的座谈纪要・什么叫站地位》

　　

　　2） 地位与名誉到底有什么价值？

　　参考神话：

　　“人不曾真心爱我，当我把人高抬之时，人都自觉不配，但并不因此而满足我，只是双手捧着我给的‘地位’仔细研究，并不觉我的可爱，而是一个劲儿地‘贪享’地位之福。这不是人的短缺之处吗？难道山挪移之时能因着你的‘地位’而从你绕道而行吗？水流之时能因着人的‘地位’而停止向前吗？难道天地能因着人的‘地位’而颠倒吗？”

――摘自《话在肉身显现・神向全宇的发声・第二十二篇说话》

　　

　　“你们各人都在众人中升为至高，升为众人的祖宗。你们又甚是蛮横，在所有的蛆虫中横冲直撞，寻找安乐的地方，妄想吞吃那比自身小的蛆虫；你们的心地阴险毒辣，胜过那沧海中沉没水底的幽魂，居住在粪土中的最底层，将那从上到下的蛆虫搅扰得不得安宁，互相厮杀一阵，便安静下来了；你们并不知自己的地位，竟然在这粪土中还互相侵略，能争出什么东西来？你们若真有敬畏我的心，怎能背着我的面却互相你争我夺呢？你的地位再高，不也是一个小小的粪土中的臭虫吗？还能长上翅膀化作天空中的白鸽吗？”

――摘自《话在肉身显现・落叶归根之时，你会后悔你所行的一切恶行的》

　　“或许你们以为你们跟随多年无论如何也有苦劳，不管怎样也能做个效力者在神家捞个饭碗。……那我现在正式告诉你们：我不管你劳苦功高，或是资格大大，或是追随左右，或是名望顶天，或是态度好转，只要你没有按着我的要求去办，那你永远不可能获得我的称许。你们还是把自己的种种想法打算趁早都一笔勾销，把我的要求都认真对待对待，否则，我会将所有的人都化为灰烬来结束我的工作，充其量将我的多年作工与苦难化为乌有。因为我不能把我的仇敌与带着邪恶味道与撒但原样的人带入我的国中，带入下一个时代。”

――摘自《话在肉身显现・过犯会给人带入地狱》

　　

　　参考人的交通：

　　“神成全人不在乎人的地位有多高，资格有多老，或者信神受了多少苦，而在乎人必须追求真理，接受神的审判刑罚、修理对付，经历各种试炼、熬炼，达到生命性情的变化，这才是被神成全的路。人如果对被神成全之后所承受的祝福有多大与真正人生的意义能看透几分，就不会争夺眼前一文不值的名誉与地位了，人都是‘近视眼’，看不见神成全人的意义所在，看不见神作工的现实与实际，才导致竭力争夺名誉与地位，结果被神的作工淘汰，完全是人的小聪明把自己断送了，这就是自以为有智慧的人却中了自己的诡计。到有一天神的作工结束了，他们就落在黑暗中哀哭切齿了，那时后悔不该追求地位也没有用了。”

――摘自《基督与教会工人的座谈纪要・认识神的作工才能跟随到底》

　　

　　“其实名分并不主要，神若真给你一个名分，你却担不了那工作，这不是更蒙羞的事吗？神家以往提拔了不少人做带领，给他们的地位也挺高，但是他们作不了带领人的实质性工作，那地位再高又有什么用呢？还不是照样被淘汰回家吗？现在神也可以给人个较高的名分，但是人承受不了，因为人有败坏性情容易发作而不可收拾。其实，神愿意使用更多的人，可惜多数人在追求真理上不肯受苦，又不愿付大的代价，这又怎么能被成全呢？神想给人名分都给不成，这是实话。……现在你们身量太小，明白真理有限，连篇完整的讲道文章都写不出来，对敌基督的谬论也反驳不好，即使有‘圣灵使用之人’的地位，那不也是徒有虚名吗？……现在做带领的人很多，但有几个是合神使用的？真能达到荣耀神、羞辱撒但吗？有了带领的头衔却不能把人带入真理的实际，这能满足神心意吗？如果再给你个‘圣灵使用之人’的名分，而你活出的却是撒但，处处抵挡神、悖逆神，与神势不两立，搞自己的独立王国，这不是严重的羞辱神吗？……人若没有具备多少真理，不要盼望得到什么大的名分或地位，这对人没什么好处，一切都应顺其自然，顺从神的安排永远不会错。”

――摘自上面的交通

　　

　　“神的作工太完美了，真是成全人千载难逢的好机会。如果人对神的作工、全能、智慧有几分认识的话，也不至于产生观念了，哪有功夫去追求一文不值的名誉地位，更没有闲心去贪恋世界与肉体享受了，因为灾难越来越大，不追求真理、不追求生命都已在危险的边缘上，已经到了决定生死存亡的最后的一刻，若再不悔改都要被随之而来的各种灾难埋葬。地位再高也救不了人，观念再好也救不了人，不追求真理、不能真实顺服神的人最终都是灭亡沉沦的下场。”

――摘自《基督与教会工人的座谈纪要・认识神的作工才能跟随到底》

“你越体贴神的心意越有负担，你越有负担经历越丰富。当你体贴神的心意时，神把这个负担 加给你，那神就要在托付你的事上开启你，当神加给你这个负担时，你吃喝神话时就注重这方 面的真理。如果你对弟兄姊妹生命情形有负担，这是神托付给你的负担，那你平时祷告总带这个 负担祷告。神所作的加在你身上了，神要作的也是你愿意作的，这就是以神的负担为负担了。此 时你吃喝神话也针对这方面的问题，你心里会想，怎么把这些问题解决呢？怎么让弟兄姊妹得 释放、灵里有享受呢？你交通时也注重解决这个问题，你吃喝神话时也注重吃喝这方面的话，带 着负担吃喝神的话，你明白了神的要求，这时你更有路行，这是你的负担带来圣灵的开启光照， 也是神在你身上的引导。为什么这样说呢？你如果没有负担，吃喝神的话就无所用心，你带着负 担吃喝神的话就能摸着神话的实质，就能摸着路，就能体贴神的心意。所以说，你该祷告愿神把 更多的负担加在你身上，让神在你身上有更大的托付，使你前面实行更有路，吃喝神话更有果 效，在神话上能摸着神话的实质，使你更能接受圣灵的感动。 ”

你好向往光明：我以前遇到很多难题，很多真理都不明白，但我看了上面的那段神话后，就找到了解决一切问题的路途了，那是什么？就是带着我们的问题与难处在神话中相应的真理，一边读神话一边揣摩，祷告寻求，神也会借着我们的负担带领我们开启我们的，反复在神话中寻求，看上面弟兄的交通，揣摩寻求多了，今天明白一点，明天明白一点，时间久了真理就会在我们里面汇聚在一起河。如果我们信神始终不能来到神面见，不会依靠神获得圣灵的做工与带领，那我们的生命就永远也不会长大，带着我们的问题在神话里揣摩寻求，多向神祷告，慢慢神就会在我们里面做生命了。很多问题也能看透了，也知道该怎么办了，这都是圣灵做工在我们身上达到的果效。

浇灌外邦人需要交通透亮的几方面真理：

1、天地万物是谁创造的？是谁在主宰着整个宇宙世界？

2、神造人的目的、意义是什么？

3、人类是怎样被败坏的？为什么需要神的拯救？

4、人怎样信神才能达到蒙拯救？

（以上详细内容在神家传福音手册中可以找到）

 

关于我们的名誉心、地位心该寻求哪方面真理来解决，主要是要在认识自己方面进入，平常多接受神话的审判刑罚，达到能真实认识自己，知道自己是谁就能站对位置了。上面说“如果真正认识自己，真看见自己是魔鬼撒但会有什么果效？没有脸活着。自卑、低调、隐藏，不敢见人，就好像自己做了一件最羞耻的事，没脸见人了，赶紧藏起来，如果有一个老鼠洞恨不得钻进去，不敢露脸了，也不敢卖弄了，还能狂妄自大吗？所以，真正接受神审判刑罚的人可以说狂妄越来越少，自卑心越来越重。”这样的人还会再去关心自己的名誉、地位吗？我们可以从这方面开始进入。

认识自己还要在现实生活中来认识，神在第一篇中说“就试炼人在临到的每一个事上，或者是你听到的，或者是你看到的，或者是你亲自体验到的每一个事上，是否是敬畏神远离恶的人”，我们在生活中每天看到的各种媒体播放的、报道的人事物，或者在我们经历的事上，我们流露出的观点是什么，是不是还与外邦人一样，我们的观点里有没有真理，是不是属于正面事物，在这事上神话是怎么说的，神是怎么看这事的，这样经历几次，看到自己喜欢的还和外邦人一样，观点里没有一点正面事物，甚至看到自己连什么是正面事物什么属于反面事物都还分不清，还很糊涂，这时对自己有点认识了，知道自己半斤八两了，地位、名誉就能放下一点了。

感谢弟兄姊妹的关心！在神话的审判刑罚中以为自己在名誉地位上有点变化了，但在婆婆无休止的挖苦讽刺谩骂中与对方同归于尽的想法都出来了，在寻求中才意识到名誉地位已经成为生命了，所以会有这么极端的想法。生命里的事不是认识到、心里愿意放弃就能达到的，记得弟兄说过：敌基督会懊悔会流泪，但绝对不会悔改。刚开始听了觉得不可思议，在经历中才发现生命里的事太不简单了。虽然没有人说自己是敌基督，但这方面不变化也一样。我的孩子生出来就与别的孩子思维不一样，学习上特别吃力，成绩自然不好，婆婆就经常指桑骂槐，“儿子象妈“没见过生出这么笨的人“等等，我只当她放屁，多年下来了也没还嘴，自以为有身量了，却有一天刺激得死的心都有。想起基督交通里说把自己当作癌症患者上手术台，也只有这样了。弟兄姊妹提供的神话、交通我会好好揣摩，找出一条适合自己的路来实行变化