最近教会流传的两句话，请大家互相交通一下，是否是谬论？

1.坚持原则就是守规条

2.坚持原则是对的，但坚持原则背后的存心是什么？

最近教会流传的两句话，请大家互相交通一下，是否是谬论？

1.坚持原则就是守规条

2.坚持原则是对的，但坚持原则背后的存心是什么？

 

 

寻求：你好!

坚持原则就是实行真理，实行真理永远没有错。能把坚持原则说成是守规条和怀疑坚持原则的存心的人都是不愿意实行真理的人，都是不甘心接受神拯救的人。能说出这两句话的人都是想利用这样的谬论来达到迷惑人的目的，为他们胡作非为找了“合理”的借口。我们都知道败坏人类没有真理就是凭着撒旦的毒素活着，要是没有真理的进入，我们做事就还是撒旦的样式，这样的人神能喜悦吗？可以说都是大大小小的活撒旦，神赐予人真理其目地就是要让真理成为人的生命，我们办事有原则才能活出真正人的样式。

 

看看上面的交通：“达到办事有原则必须进入的真理实际

写 在 前 面 的 话

神对所有真心信神的人有一个最基本的要求，神说：“为了你们的命运你们当做到被神认可。就是说，你们既然承认自己是神家中的一员，那你们就应当做到处处让神放心，事事让神满意，也就是办事有原则而且合乎真理。若你达不到这些，那你就是被神厌弃、被所有的人唾弃的对象，一旦你落入这样的境界，那你就不能说成是神家中的一员，这就是所谓的不被神认可。”这段神话阐明了一项重要真理：信神要达到被神认可必须做到“处处让神放心，事事让神满意，也就是办事有原则而且合乎真理”，这才是信神达到蒙拯救、被成全的标准。神选民要做到办事有原则而且合乎真理，这就是被神认可的条件，也是达到蒙拯救、被成全的条件。可见，神的这项基本要求对神选民进入真理实际太重要了，人能否做到办事有原则而且合乎真理实在是直接关系到人能否达到蒙拯救、被成全的重要问题。要达到办事有原则而且合乎真理，首先必须明白神的心意与神说话的背景。神对败坏人类了如指掌，因败坏人类都受撒但本性支配，凭撒但哲学活着，行事为人丝毫没有真理，完全为败坏肉体活着，都是随心所欲、任意妄为、自私卑鄙、唯利是图，充满了尔虞我诈、勾心斗角，甚至残酷争斗、互相残杀，如同撒但恶魔一样越来越没有人性。从人的心思意念到言语行为处处违背真理与神敌对，如果信神不能接受真理、实行真理简直就是抵挡神的恶魔，这样败坏至深的人类太容易触犯神的性情了。人都知道触犯神性情的后果是什么，人若总触犯神的性情丝毫没有悔改变化就是被显明的撒但恶魔的种类，必然遭神惩罚而灭亡，正所谓“多行不义必自毙”。所以，神要求人信神必须接受真理、实行真理，做到“办事有原则而且合乎真理”，这样才能真正达到被神认可，得到神的称许，否则就是被神厌弃、被所有人唾弃的对象。如果真是追求真理的人就应当在“办事有原则而且合乎真理”上多下功夫，进入这项真理的实际，成为有真理、有人性的人，这才是真正蒙拯救、被成全的人。

神在《告诫三则》中开门见山就说到“作为一个信神的人应该凡事都对神忠心无二，凡事都能合神心意”，这正是神选民追求真理达到蒙拯救、被成全应该走的路，也是神选民追求真理应该达到的果效与标准。如果让守规条、不通灵的人实行这句神话他就感觉难上加难，好像永远也做不到，其实，神的话对追求真理的人来说都是完全能够达到的，圣灵在追求真理的人身上作的就是这个成全工作，只要是追求真理的人都具备这个信心，当人经历神作工达到对神有真实认识时就完全能够达到“凡事都对神忠心无二，凡事都能合神心意”，这正是神成全人要达到的标准与果效。神选民必须明白，凡是神的要求都是人能够达到的，神从来不强人所难，关键是人得获得圣灵作工，是圣灵在作工成全人，在神没有难成的事。在这里我们就要找到进入真理实际的途径，就是神话指明的“办事有原则而且合乎真理”，只要人具备了“办事有原则而且合乎真理”自然就能达到“凡事都对神忠心无二，凡事都能合神心意”的标准与果效。这里的“凡事”是指凡涉及神话真理的事，凡涉及活出正常人性方面的事，而不是指无意义的琐碎事。只要我们能明白真理，能根据神话看透问题的实质，能以祷告的心活在神面前坚守实行真理的原则，就必然能做到“凡事都对神忠心无二，凡事都能合神心意”，这是绝对的。只要人真明白真理就有信心了，一切都变得简单容易，真理绝对能改变人，神话绝对能成全人，这是事实。接下来神又说了一句很重要的话：“在你们生活当中我看见了你们做了大量的与真理无关的事，所以我特别要求你们都要做真理的奴仆，不要做邪恶与丑陋的奴役，不要践踏真理、玷污神家的每一个角落。这就是我要告诫你们的。”神在这里说的“你们做了大量的与真理无关的事”神选民必须看清楚，对于败坏人类来说，因着心中没有神的地位，就不可能对神存有敬畏之心与顺服之心，更不可能有爱神之心，正因为人的心没有真正归向神，对神也不会产生真实的认识，所以，人所做的很多事自然都成了与真理无关的事，因为败坏人类都受撒但本性辖制，绝对不会为爱神、满足神做事，绝对不会为真实顺服神而实行真理，绝对不会甘心做真理的奴仆而顺服真理，更不会为通行神旨意而奉献全人为神做一切。因此，败坏人类在没有认识神之前所做的一切几乎都与真理无关，即使有些事在人看是好事，从外表上看是信神之人该做的，但也不一定就是实行真理，因为败坏人类说话行事肯定都有人的存心目的掺杂，若人觉得没有什么掺杂也是为守规条不犯罪而做的，根本够不上实行真理的标准。因为不是准确地根据真理、根据神话而实行的，也不是顺服圣灵的开启光照，更不是为爱神、满足神而做的，这就暴露出人做事的实质并没有真理原则，根本不能达到满足神、合神心意的标准，这样在神看来，人所做的都是与真理无关的事。神的这句话彻底揭示了败坏人类受撒但本性辖制，信神不能真实顺服神、爱神的真实情形，同时神话还阐明了一项重要真理：信神之人如果不能凭敬畏神、顺服神与爱神之心来实行神话都够不上实行真理的标准，这样，人所做的一切都属于与真理无关的事，这是事实真相，人无法否认。要达到办事被神认可、蒙神悦纳，必须得具备实行真理的原则，这样才能达到“办事有原则而且合乎真理”。神的话给神选民指明了进入真理实际的路，只要人真心信神就应该注重吃喝神话，达到明白真理凭神话活着，如果人真正明白神话中的一切真理就能达到准确地实行真理，做到“办事有原则而且合乎真理”，这样，人就能成为实行真理顺服神的诚实人了，只有这样信神才能得到神的认可，成为蒙拯救、被成全的人。

人在神面前到底怎样做才能达到被神认可？这涉及到实行真理必须有原则的问题，若人不会实行真理就肯定还没有真正明白真理，人没有真正明白真理就容易靠守规条、套规条行事，更容易凭热心、凭想象办事，尤其在属灵争战的关键时刻还会凭撒但哲学行事，仍然站在撒但一边成了背叛神的人还不知晓，这正是多数神选民没有进入真理实际的真实情形。人若不明白真理就丝毫不明白实行真理的原则到底是什么，这足以说明人还没有达到真实明白真理的程度，所以神才要求人必须达到办事有原则而且合乎真理，这样的人才是合神心意的人。要做到实行真理进入实际必须得达到办事有原则的标准，神所要求的办事有原则而且合乎真理到底该怎么进入呢？首先，我们得明白办事有原则而且合乎真理的真意，要真正做到“处处让神放心，事事让神满意”必须具备办事有原则这个前提条件，这就需要在凡事上都寻求实行真理的原则所在。以往我们凭撒但哲学与撒但逻辑行事，今天我们接受神的作工就该根据神的话、根据真理原则来对待一切才能被神认可合神心意，如果我们还像以往一样凭撒但哲学、撒但法则活着，那就要被神厌憎、淘汰。摘自《达到办事有原则必须进入的真理实际

写 在 前 面 的 话》

寻求，你好，看了你发的主题，你不知道这两句话是否是谬论？那我看一下分辨谬论的原则吧！人的交通上说：“怎样衡量、分辨撒但的各种谬论邪说与人的观念想象呢？主要有六条原则：

1　凡不是从神来的、不是从神话中来的，都是谬论邪说与人的观念想象。

2　凡是不符合神话真理的，不属于正面事物的，都是谬论邪说与人的观念想象。

3　凡是否认神、否认神话真理与正面事物的，都是谬论邪说与人的观念想象。

4　凡是从撒但、各种邪灵来的，不管假冒谁说的话，都是谬论邪说与人的观念想象。

5　凡是出于败坏人类的名人、伟人、奇人、怪人的思想理论，都不是真理，凡是违背真理的都是谬论邪说与人的观念想象。

6　凡是败坏人类所具备的科学知识、学说理论，都不是真理，凡违背真理的都是谬论邪说与人的观念想象。”根据原则，我们解剖一下这两句话吧，一，坚持原则就是守规条；想想说这话的人的存心是什么呢？是让我们放弃坚持原则吧？记得2011年，我们牧区的监察员调动我们小区的钱时，他们所作的不合工作安排，让人产生怀疑，我就拒绝上交小的的钱，并且与他们交通神话：“为了你们的命运你们当做到被神认可。就是说，你们既然承认自己是神家中的一员，那你们就应当做到处处让神放心，事事让神满意，也就是办事有原则而且合乎真理。若你达不到这些，那你就是被神厌弃、被所有的人唾弃的对象，一旦你落入这样的境界，那你就不能说成是神家中的一员，这就是所谓的不被神认可。”可是带领人并不接受我的交通，还说我是在守规条，不接受从神来的新亮光。当时因为看到萃萃贪污神家的祭物，看到带领工人不按照工作安排来作工，我也担心神家的祭物就没有给他们，之后就上网反映了这个问题。从网上得到了回复之后，给带领工人看，他们不但不承认自己的错误，还而还说我不交神家的祭物给她们是因为我有存心，想贪污神家的钱，之后监察员就派人来调查了，给我整理材料把我当敌基督开除到现在。.撒但话话颠倒黑白，让人模棱两可，就如第二句话：坚持原则是对的，但坚持原则背后的存心是什么？坚持原则是对的，那还有什么存心呢？神话真理也没有说坚持原则背后有存心啊，原则是真理的底线，我们如果不坚持原则那就是违背了真理的底线，只有撒但说话做事才带有存心，比如，亚当与夏娃，当时，神吩咐他们不可吃善恶树上的果子，吃的日子必定死。这可以说是神给他们定的原则，那大家说说神要求亚当、夏娃守这条原则有存心吗？我个人的认识是，守住原则就是守住真理的底线，能保守我们不违背真理，不做抵挡神的事。根据人的交通上说不出于神的，不是从神话中来的都是谬论，这两句话你认真琢磨一下，让人听了都是在定罪坚持原则的人，达到的目的就是让人放弃坚持原则的实行。

寻求，你好：

我想再补充一点个人的看法，“坚持原则就是守规条”这句话不但是迷惑人的谬论，而且是在否认神家制定的原则，是在直接与上面对抗。因为神家制定的每一条原则都是合乎真理的，有许多原则都是圣灵使用人与神共同参与制定的，属于行政命令，任何人不得违背。所以能说出这类话的人都是厌烦真理、仇恨真理的人，神家制定的原则对他来说就是一种捆绑，一种约束，因此才会说出这种抵挡神的话，试图推开原则达到任意妄为的目的。“坚持原则是对的，但坚持原则背后的存心是什么”这一句话暴露出说这话的这个人极其圆滑诡诈，因为他仇恨原则但又不敢明目张胆地否认原则，所以便以解剖人的存心来变相地反对坚持原则的人，试图扰乱、迷惑人。其实坚持原则本身就是在实行真理，完全是合神心意的正面事物，凡事按神的心意与要求行能有什么存心？神话说：“信神的人办事应存着小心谨慎的心，所作所为都应按神的要求，都应能满足神的心，不应任着自己的性子，想怎么做就怎么做，这样不合乎圣徒的体统。人不能打着神的旗号到处横行，到处招摇撞骗，这是最悖逆的行径。家有家规、国有国法，更何况神的家呢？不更有严格的标准吗？”所以能说出这种话的人都带有敌基督的性情与野心，不但自己不实行真理，而且还拦阻别人实行真理，想方设法还想搅扰、拆毁神的工作，这样的人在教会中是个祸害，弟兄姊妹要学会分辨，识破撒但的诡计。

我很阿门归服说的，撒但就是想方设法地、极力地、用尽一切花招来与神对抗迷惑人，真是恨透了这伙撒但差役，只要我们能多多地装备真理能不再受他们的迷惑，对其都能识破分辨，属于撒但、大红龙的帮凶、爪牙就该被神毁灭了。

“听话、顺服的蒙大福。在教会中站住我的见证，坚持真理，对就是对，错就是错，不要黑白混淆。对撒但就是要争战，就是要彻底打败它，使它不得翻身。对我的见证要豁出一切来维护，这是你们做事的宗旨，不要忘了。只是你们现在缺少信心，缺少分辨，对我话、对我心意总摸不清。不过不要着急，都有我的步骤，你着急就要出乱子，在我前多花时间，不要注重肉体的吃穿，应多多寻求我的心意，我会向你显明我的心意，渐渐你就会在每件事上都能寻到我的心意，让我在每个人身上都有路可行，都无阻拦，让我的心得满足，你们与我得福直到永永远远！”相信我们所有的真心信神的弟兄姊妹都进入真理了撒但必无机可剩，它就该回到地狱里呆着去了！现在正是我们与它争战的时刻，愿神得着我们，愿弟兄姊妹们都能站起来拒绝撒但的一切邪说谬论，这样就不会被其拌倒了！

寻求：你好

他们说 坚持原则是守规条。我们看神话是怎么说的吧：“就如饭前祷告，他不是迫不得已，而是把心安静在神面前，在心里感谢神，愿意为神活着，把时间交在神手里，愿意与神配合，为神花费。若心不能安静在神面前，他宁可不吃饭也得接着操练，那么他这种作法就不属于守规条，而是在实行神话。有的人在饭前祷告故意做出一个姿势来装腔作势，好像挺敬虔，心里却琢磨着：‘为什么要这样实行呢?不祷告不也挺好吗?祷告完之后还是以前那样，何苦来呢?’这样的祷告是在守规条，嘴上说的愿意满足神，他的心并没有在神面前，不是为了操练把心安静在神面前而作这样的祷告，而是为了应付人做给人看的。这样的人纯粹是假冒为善的人，像宗教的牧师，只能为别人代祷却不能自己进入，这样的人是宗教官员，货真价实一点不假!神天天说新话、作新事，你却天天在守规条，在糊弄神，在应付神，那你不是抵挡神的人吗？你守规条抵挡神能得着福气吗？还不是被神刑罚吗？”我从这段神话有点认识就是守规条是一种外面的做法，而实行真理是为了达到果效。同是做一样的事有人就是守规条，有人就是实行神话。并不是像他们说的那样 坚持原则就是守规条 所以肯定的说这句话就是谬论。至于说坚持原则还得看存心，我记得以前讲道交通中说过有人把敌基督揭露出来自己后来也成了敌基督(大概意思)这也是我们该省察的，但是原则还是必须得坚持。不能光省察自己而不分辨人，这样有时会中撒旦的诡计。

感谢神

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1.坚持原则就是守规条

2.坚持原则是对的，但坚持原则背后的存心是什么？

 

dxzm你好！162条原则写在前面的话，神说‘为了你们的命运你们当做到被神认可。就是说，你们既然承认自己是神家中的一员，那你们就应当做到处处让神放心，事事让神满意，也就是办事有原则而且合乎真理。若你达不到这些，那你就是被神厌弃、被所有的人唾弃的对象，一旦你落入这样的境界，那你就不能说成是神家中的一员，这就是所谓的不被神认可。’这段神话阐明了一项重要真理；信神要达到被神认可必须做到‘处处让神放心，事事让神满意，也就是办事有原则而且合乎真理。’

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1.坚持原则就是守规条

2.坚持原则是对的，但坚持原则背后的存心是什么？

你好寻求！‘1.坚持原则就是守规条’坚持原则是实行真理属于正面，而守规条是大红龙专长是反面的，撒旦跟神是天地之差怎可相提并论！‘坚持原则是对的，但坚持原则背后的存心是什么？’前句话是正面的，但后面的存心是撒旦的声音。又把神与撒旦相提并论，这不是撒旦的阴谋诡计吗？太可恨了！’这不是直接对抗神吗，否认神的做工，否认神道成肉身发表的真理。撒旦的目的就是想方设法给我们灌输谬论，把我们里面搅浑浊，搅黑暗，搅得不知东南西北，然后失去圣灵做工否认神，然后他的目的就达到了。总之就是拆毁神的做工，我们是神造的，天经地义敬拜神，今天撒旦已经把我们败坏成了神的仇敌。神是真心实意的来拯救我们，要说存心也是我们对神有存心，神是圣洁的。你看看撒旦多狡猾倒行逆施，逆天而行，这是邪恶的表现。

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1.坚持原则就是守规条

2.坚持原则是对的，但坚持原则背后的存心是什么？

寻求：

你好！“1.坚持原则就是守规条”，这句话明显就是邪说谬论，因为坚持原则就是实行真理，而守规条却是守神话字面意思而违背神话的实质，正是与实行真理相敌对，守规条与实行真理无关，所以很显然这是一句谬论，不值得一驳。第二句“坚持原则是对的，但坚持原则背后的存心是什么？”，这句话与我经常听到的有人问：“你写检举信反映情况是对的，但是你写检举信的存心是什么？”如出一辙。我们有心，做每件事就会有存心，如果存心就是为了满足神，那么实行出来的就是真理；如果存心是为了满足肉体，那么不管你实行的外表多么与真理相似都不是在实行真理，所以我们的存心只能由神来鉴察，人是无法看到人的存心的。人如果为了满足自己的肉体利益绝对不会坚持真理原则，因为实行真理是需要付代价的；相反，人如果坚持真理原则那就一定是想满足神，神要求我们坚持真理原则，我们按照神话去实行就是为了让神看到我们的心。然而有人这样问：“坚持原则是对的，但坚持原则背后的存心是什么？”恰恰证实了此人有不对的存心，他是为了转移目标来让人认识自己，从而不再去坚持真理原则，这是撒旦的诡计！

最近教会流传的两句话，请大家互相交通一下，是否是谬论？

1.坚持原则就是守规条

2.坚持原则是对的，但坚持原则背后的存心是什么？

 

 

25、如何分辨实行真理与守规条的区别？

 

宗教人士都把守规条当作实行真理，今天神的选民明白了一些真理，就知道原来实行真理与守规条完全不同。实行真理首先得知道真理对人来说永远也不是规条，真理不是规条，那实行真理就是指实行原则，人明白真理以后确定了几条实行原则，按照原则来实行就是实行真理了，而守规条呢，是守一个死的规条，一成不变的规条，守规条只是一个作法的问题，而实行真理呢它是一个活的东西，它是守住这个原则基本就抓住这个真理了，就进入这个真理了。守规条就是一个作法，这类事我不做，这类话我不说，它没有原则，守规条没原则，就是死守一个规条，所以守规条丝毫够不上实行真理。举一个例子，比如说做诚实人，做诚实人如果实行这个真理呢，那就包括几方面原则了，第一说话没有谎言，而说话没有谎言这里面东西又多了，说谎有几种方式，不是说你今天做这个事了非得说没做，这是谎言，这谎言有几种。那你做诚实人的时候对各种环境里，在各种说话里都没有谎言，没有说谎的倾向，没有说谎的存心，没有说谎的目的，另外呢，在表述的时候完全客观地、准确地把事实真相表达出来，这是第一不说谎；第二呢，做事没有虚假，没有欺骗；第三呢，无论对人，无论做事，心里没有诡诈，没有弯曲，你看看，这几个原则你实行出来了，你就是在实行真理，这几个原则你抓住了才够得上是实行真理。如果守规条呢？那就是死东西，不说谎话我守住了，我一天没说谎话，净说实话，你看我做诚实人了吧，这对吗？那你还有欺骗呢，你做事有没有诡诈呀，有没有虚假呀？这些事你看你就不知道了，那这够得上做诚实人吗？丝毫也够不上。所以守规条绝对不是实行真理，实行真理绝对不是守规条，这么区别就知道了吧。（是）比如，体贴神的心意，体贴神的心意有多方面表现，如果你把它当成规条的话，体贴神的心意那就是谁说神不好，我就反对，妥了，就这规条，你说光守这一个规条那是真正体贴神心意吗？这就够不上，是不是啊？因为体贴神心意包括几方面的情形，那不是用一句话，用一个规条就能代替的。所以说实行真理是比较复杂的事，每一方面真理你如果真透亮了，都得确定出几项实行原则，说话做事的时候，守住了这些原则，坚持了这些原则才是达到了实行真理。任何一个规条都代表不了真理，所以你守住规条不等于实行真理，现在你们清楚一个事实，就是实行真理是比较复杂的事，不是守一个规条就能达到实行真理的果效，明白了吧。比如说忠于神，忠于神是指一方面的事吗？（不是）那你守一个规条就能达到忠于神了，就能代表你忠于神了？咱举一个世俗的例子，好比说，女人要做一个好母亲，那你守一个规条，我天天给孩子做饭，这就是好母亲了，做好母亲与守一个规条有没有区别呀？（有）有区别，不是那么回事，不是守一个规条就能达到做一个好母亲。所以说实行真理不是简单事啊。你比如说顺服神这个真理，你要实行怎么实行？如果守规条，“神咋说我咋做”，那神咋说你咋做，这话说得挺容易呀，你做一做，神怎么说的，完了你怎么做？你给我对上号，这句话你张嘴就来，让你实行出来你实行不出来。规条你怎么守不代表人实行真理，清楚了吧？（清楚了）那有的人说：“要达到蒙拯救就坚持常聚会就妥了，不背叛神，守住神的名。”你把这几个规条都守住了，你也不一定能达到蒙拯救，是不是这么回事呀？（是）你天天聚会也不行啊，你要不追求真理，你聚多少会也白搭；你要追求真理，少聚几个会也没事，照样达到蒙拯救，是不是这么回事？关键看你追求真理能达到什么果效？如果你追求真理达到了生命性情都发生变化了，认识神了，得着人生了，追求真理最终的果效就达到了，那你不仅仅是蒙拯救的人，而且达到了被神成全。如果你的追求真理仅仅具备了一个真实的信，对神还没有真实的认识，那你这个追求真理的果效算一般，仅仅达到蒙拯救，刚好能剩存下来，如果再有点过犯恐怕也麻烦，是不是啊？追求真理与守规条这么大个区别能分辨了吧，（能）现在你们是不是还有人打算守住一些规条就以为能蒙拯救了，就以为自己信神信得很好了，会实行真理了，有真理了，有没有这样的人哪？（没有）没有了。有一些事啊，你在对真理不透亮的时候，你守一些规条避免你触犯神的性情，避免产生过犯还是有必要的，但是只有追求真理，达到对真理透亮才能从根本上解决问题，这个问题这么交通行了吧，（好）这一条交通得挺好。摘自《讲道交通中的问题解答》

最近教会流传的两句话，请大家互相交通一下，是否是谬论？

1.坚持原则就是守规条

2.坚持原则是对的，但坚持原则背后的存心是什么？

原则是人明白真理之后，明白了神的心意，按照神家的规定和安排办事，尽本分，按照原则信神，是有敬畏神的心，是神选民进入信神正轨必须做到的。而规条就是死的道理、字句，不能带来生命。就像宗教界守住恩典时代主耶稣做的工作，不接受神末世作工，这就是规条，宗教信仰，因为它们根本不明白神为什么要做这样的工作，神的心意到底是什么。谁能说出那样的话就是撒旦的差役，诡计，目的让神选民都不要实行原则，都不蒙拯救，拆毁神家工作，真是混淆概念，迷惑人。