弟兄的讲道交通说奶孩子的人有祸了，这个时候我已经有了孩子，现在刚刚生下来了，我该怎么办？

弟兄的讲道交通说奶孩子的人有祸了，这个时候我已经有了孩子，现在刚刚生下来了，我该怎么办？

 

姊妹你好！

我的领受是：弟兄说奶孩子的人有祸了，是指在神在中华大陆的作工到了最后的关头，姊妹却因为有了孩子的缠累，因为要全身心照顾孩子，几乎没法用心吃喝神话--装备真理，即便吃喝也是走过程，更不用说尽本分了，那么，一个既没真理，又没善行的人，她的结局会如何呢？

 

但是，如果你可以做到不让奶孩子成为你的负担和缠累（比如：请月嫂），你照常追求真理、追求生命，照常把神话带入现实生活中去实行，以此获得真理实际，还有，你竭尽全力尽本分（这是每个受造之物当做的，与得福和受祸无关），在尽本分中有自己的进入，更好地认识自己，达到生命性情变化；还有你做这一切的时候，你的内心不要被你的孩子占据（这很难做到，需要极大地背叛肉体。）。。。。。。

 

这样的话，你和没有孩子缠累的人一样追求，那么结局也许就会不一样了。成功与否在于人的追求！

 

这是我个人的观点。

刚刚生完孩子，但是我也不想耽误我信神，现在我想去聚会，可是有三个姊妹都拒绝我去聚会，我该怎么办？我不想因为孩子离开神，不想因为孩子离开聚会，不想因为孩子离开弟兄姊妹，请上面帮帮我。

弟兄的讲道交通说奶孩子的人有祸了，这个时候我已经有了孩子，现在刚刚生下来了，我该怎么办？

我的理解是，就为生儿育女活着那肯定有祸了，追求真理能不受人、事、物辖制，还有真理解决不了的问题吗？关键就怕人活在人、事、物里而不把真理当回事，真理不偏待人，神定规人的结局在乎人有无真理。爱神不受任何人、事、物辖制，只要你有历害要神的心，何必在乎临到的人、事、物，网上教会生活不是很好吗？顺其自然吧。

 

166　神如何定人的归宿

 

神定规人的归宿不是根据其年岁大小，不是根据其资格老幼，也不是根据其受苦多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择呀。你们都应明白不遵行神旨意的人都要受惩罚，这是任何人都不能改变的。所以受惩罚的人都是因着呀因着神的公义受惩罚，是因着他们作恶多端作恶多端而遭到报应。

神定规人的归宿不是根据其年岁大小，不是根据其资格老幼，也不是根据其受苦多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择呀。你们都应明白不遵行神旨意的人都要受惩罚，这是任何人都不能改变的。所以受惩罚的人都是因着呀因着神的公义受惩罚，是因着他们作恶多端作恶多端而遭到报应。

——摘自《话在肉身显现》1453页

303　你的追求目标是什么

 

伴唱：你若真心追求，不贪享安逸，神愿将所有生命之道全部都赐给你。

1　你的追求目标若不是为了寻求真理，那你不如趁此机会回到世界中大干一番，你这样虚度光阴太不值得，何必这么折腾自己呢？美好的世界中什么东西不能让你享受呢？

2　一切世界中的产物不是你最好的可享之物吗？你何必在此绕来绕去寻找可安乐的地方呢？人子都没有枕头之地，你怎么会有安乐之所呢？神怎么能给你创造美好安乐的地方呢？

3　今天你从神得着的除了审判便是真理的教训，你不可能从神得着安逸，得着你日思夜想的安乐窝，神不会赐给你世界的荣华富贵。你若是真心追求，神愿将所有的生命之道都赐给你，让你如鱼得水，你若不是真心追求，神要将所有的都夺回来，神不愿将他口中的言语赐给那贪享安逸的猪狗之类的人！

——摘自《话在肉身显现》1092-1093页

27　顺服神的一切安排才是聪明人

 

1　神不愿用刑罚来征服人，不愿总是牵着人的鼻子走，而是让人都规规矩矩顺服神的说话，顺服神的作工，以此来满足神的心意，但人却不知羞耻，总是悖逆神，总是悖逆神。你们最好还是找一条最简单的路来满足神，就是顺服神顺服神的一切安排，你真能达到这个地步，你就被神成全了，这不是轻松加愉快的事吗？

2　走自己该走的路，别管别人说什么，别考虑那么多，前途、命运在你手中掌握吗？你总想逃脱想走世上的路为什么总也走不出去呢？为什么你在十字路口徘徊多年最终又选择了这条路呢？你流浪多年为什么今朝不由自主又踏进这个家门呢？这是你自己的事吗？假如你打算从这里出去，你看看神允许不允许，你看看圣灵怎么感动你，让你自己体验。

3　说句老实话，即使受祸也得让你在此流中受，同样是受苦就让你在此流中受，不让你到别处，你看清了吗？你还想往哪儿走？这都是神的行政，你以为神拣选这一班人是无意义的事吗？神今天作工不轻易发怒，但若有人想打乱他的计划，他却立时改变脸色，将晴转阴，所以神劝你还是安下心来任神摆布，让神作成你，这样的人才是聪明人。

——摘自《话在肉身显现》591-592页

教会为什么不让你去聚会，拦阻神选民聚会吃喝神话的行为属于拦阻神选民追求真理，打岔神作工，违背神家原则，任何人无权剥夺神选名聚会吃喝神话，交通真理的权力

奶孩子的有祸了，弟兄以前也讲过，而你没有认真揣摩进入，今天才知道错了，我真的为你感到惋惜。今天神作工到了拯救人的关键最后时刻，自己却怀孕奶孩子，这样生命会大大的受到亏损，如果不竭力的往上够，很难走到底。事已至此，我们就好好追求真理吧，不管自己最后结局如何，一切顺服神吧。

刚刚生完孩子，但是我也不想耽误我信神，现在我想去聚会，可是有三个姊妹都拒绝我去聚会，我该怎么办？我不想因为孩子离开神，不想因为孩子离开聚会，不想因为孩子离开弟兄姊妹，请上面帮帮我。

 

悔改。你好。

你现在不就是在聚会吗？不离开神、不离开聚会、不离开弟兄姊妹，这都能做到的。关键的是你能不能依靠神腾出时间读神话，能在生活中学会经历神的作工，把神带到你的日常生活之中去，在日常生活中活出基督的生命所是。神话说：“人都觉得只有在教会生活中人才能变化，如果不在教会中生活就不能变化，好像在现实生活中就不能变化，你们能认识到这是什么问题吗？以前谈到的把神带入现实生活当中，这是信神之人进入神话实际的途径。其实，教会生活只是一种有限的成全人的方式，成全人主要的环境还是现实生活，就是我所说的实际演习、实际操练，使人达到在日常生活当中有正常人性生活，活出真正人的样式。······为什么说信神必须把神带入现实生活当中呢？不仅教会生活能变化人，更重要的是在现实生活当中让人进入实际。······现在正式开始成全人，就得进入现实生活，所以要想变化得先从实际生活进入，一点一滴地变。你如果把人正常的生活都取缔了，只谈灵里的事，这样就干巴、单调了，不现实，人怎么能变化呢？现在让你进入现实生活中操练，都是为了进入实际经历打基础的，这都是人该做的一方面。圣灵的作工主要是带一步路，剩下的人操练、进入，按着不同的进入的路来达到每个人都进入现实的生活之中，达到把神带入现实的生活之中，活出真正的正常人性，这才是有意义的生活！”摘自《谈谈教会生活与现实生活》

我们现在在本地都是不能过教会生活的，但是神家为我们预备了这么好的网络平台，让我们这些被开除的人能每天过教会生活；而且大多数被开除的人都有自己的实际经历，用自己的切身体会在交通，使人更能得益处。不是更好吗？

到最后，每个人都要经历独立生活的。所以，现在操练是最好的机会。不要悲观、不要失望，孩子既然已经生了，还是要把他带大的，一方面要把他养好，一方面把他渐渐带到神面前，一切都顺其自然。记得：首先是尽好一个受造之物的本分——遵循神的道敬畏神 远离恶。

悔改：你好

我没当过妈，不知道你们对待孩子是啥心情，但是上面的两段神话中提到了父母、家庭对一个孩子该担负的责任，你好好揣摩寻求，按照神的话看事、行事那是最高智慧。

 

神话说“一个新的生命来到这个世界上，如果不是造物主的命定与引导，他不知走向何方、停留在何处，他没有亲人，没有归属，没有真正的家，而在造物主的精心安排之下，给了他一个可停留的地方，让他有了父母，有了归属，有了亲人，从此开始了这个生命的人生历程。在这个过程中，这个新生命的出现来自造物主的安排，而这个新生命即将拥有的一切，也都是造物主所赋予的。这个新生命从一个一无所有的漂流体逐渐成了一个有血有肉、有形有象的受造人类，他拥有思想，会呼吸，能感受冷暖，能从事物质世界的受造之物所从事的一切正常的活动，也即将经历一个受造人类所必须经历的一切世事。造物主对一个人出生的命定意味着造物主即将赐予一个人生存所必需的一切，而一个人的诞生也意味着他将从造物主得着他生存所必需的一切，也意味着从此他将以另外一种形式活在造物主的供应之下，也活在造物主的主宰之下。”

 

父母在一个人一生中所担负的责任除了生产与抚养之外，无非就是在形式上给一个人提供了成长的环境罢了，因为任何人的命运只与造物主的命定有关，一个人有怎样的未来不是任何人能左右得了的，而是早已命定好的，包括人的父母也不能改变一个人的命运。就命运而言，每个人都是独立的，每个人都有各自的命运，所以，任何人的父母对于一个人一生的命运都没有丝毫的拦阻，而对于一个人此生所扮演的角色也丝毫不会起到推波助澜的作用。”

 

每个当妈的难免要为自己的孩子有打算，所以先摘了两段神话你看看“人的一生从事哪种职业，靠什么维持生计，拥有多少财富，不取决于人的父母，也不取决于人的才能与人的努力或野心，而是取决于造物主的命定。”

 

“我就没看到一个人说：儿女上学的时候就是让他简单地认识一些字，能读下来神话，明白什么意思，之后就让他好好信神，再学个有用的专业，自己如果能有个好工作，能顾着自己，要是他素质好，人性又好，神家要选用他做带领，或者在神家尽本分，那就更好了，如果神家没用他，他自己在外头也能有个饭碗养家糊口就完事了，其余就是让他在神家接受从神来的，不让他在社会上被污染、熏陶，人没有这个信心、没有这个胆量能把儿女带到神面前。有人问一个人：“你的儿女几岁了？”他说：“八九岁了，都上三四年级了。”“如果让他好好跟着信神，以后不就妥了嘛，不接受这个世界的教育。”他琢磨琢磨：“那可不行，不接受教育，我女儿（儿子）不就完了嘛，那以后还哪有前途了！”就是说，人对待儿女呀，没有一个人甘心把儿女带到神面前完全接受神所要求的观点、思想，或者是神所要求的做什么样的人，人不愿这样做，也不敢这样做，深怕如果这样做的话，在这个社会上没有饭碗、没有前途。这个观点代表什么？代表了、证实了人对真理、对神没有兴趣，也没有信心，更没有真实的信，人心里仰望的还是这个世界，心里崇拜的还是这个世界，就觉得要是离开这个世界人就活不成，离开神还能有饭吃，还能有衣穿，还能有房子住，如果离开知识、离开这个社会的教育人就完了，就与这个社会格格不入了，那就麻烦了，让这个世界弃绝淘汰你就活不下去了。你没有信心说如果离开这个世界，你靠着神就能活下去，神会给你一条出路，给你一条生路让你活下去，你有这个认识吗？没有这个胆量，是吧？说这些话并不是要求你真去这么实行，就是你没去实行的时候，没去处理这些事的时候，你这个思想观点在你里头已经是成形的，在控制着你的一言一行，控制着你以后，能决定你以后怎么做，怎么处理这些事。为啥现在说这些呢？就是让人知道，人这个思想观点是与神敌对的，人这个思想观点是背叛神的，是弃绝神的，是与真理不合的。所以说，在你觉得自己特别有信心的时候，对神特别忠心的时候，对神的爱特别大的时候，你要挖掘挖掘自己里头还有很多根本就是与神敌对的东西，根本就是神所厌憎的东西，这个是不是值得深挖掘？那如果不说这些，人是不是就觉得自己已经圣洁了，已经很爱神了，已经对神很有信心了，是不是这样？但是一揭示出来，人就觉得：“哎呀，人怎么这样呢？怎么还会有这些东西呢？这些东西算抵挡神吗？好像不太算抵挡神吧。”你说这些东西是不是抵挡神的根源的东西？”神话摘自《座谈纪要第五十篇　认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》与《神的最新说话（第七篇标准稿）》

今天我们听见了神的亲口发声，把神的权柄，人活着的意义……都给我们交通的清楚明白，我们不该再像世人那般为孩子劳心伤神，作什么命运前途的规划，那是与神权柄的较量，没啥好果子吃，所以就顺其自然的只管把心安静在神面前，多吃喝多祷告多听讲道交通，明白多少就实行多少，这样就能获得圣灵作工了，圣灵作工就是神自己作工在我们身上，那是多大的安慰啊，你可以先看看《谈谈教会生活与现实生活[/font]http://www.hidden-ad...henhua-129.html 》《关乎正常的灵生活 http://www.hidden-ad...henhua-128.html 》从这里调整好心态找到自己该实行的吧，一切荣耀归于全能神，阿门。

推荐一部电影给你看《一个七岁小基督徒的成长[/font]http://tv.kingdomsal...7j9z0-yfki.html 》

 

 

你祷告神，看神怎么带领。

 

你若不能过教会生活，建议你来论坛聚会，对于要带孩子的你是很方便很适合的，就算你孩子给人带，也建议你不要放弃论坛教会生活。在这里的教会生活不错，有果效，能得到弟兄姊妹的帮助扶持，也长了很多分辨见识。而且我们可在这里学习扶持人，这也是很大的善行。透过帮助人，我们同时也能进入。工作安排不知在哪里谈到追求真理的人不愁没本分尽。我们还可以操练写剧本、写文章。写的不一定及格，但真理方面一定比以前透亮。我觉得这里挺好，对于我这个聆听能力不太好的人，在论坛聚会实在是太好了。

 

有一个帖子值得你看的，她也是奶孩子的，她还在五岁时患脑膜炎，脑袋有后遗症不能上学，不识字。信了全能神不能读神话，姊妹们就教她唱诗歌，歌词打动了她的心，看见了神的爱，让我认识到原来神不要求别的，要求不高，只求我们能对他有一颗真心。我们对神付出真心，能注重在神话上下苦功，神不会亏待我们的。后来她还学会很多字，经历到神话的审判刑罚，这实在是神全能的彰显，让我不得不向神发出由衷的赞美！想起我识字，却对神充满观念与猜疑，常常喊难，就忘记神是全能的，对神信心太小。

https://forums.godfootsteps.org/topic/34788-%e4%b8%80%e4%b8%aa%e6%97%a0%e7%94%a8%e4%b9%8b%e4%ba%ba%e7%9a%84%e7%bb%8f%e5%8e%86/page__pid__70547#entry70547

 

你要学懂好好分配时间，例如婴儿每天也花十几个小时睡觉的，你就争取在这段时间得到最大收获，要求自己一定要得点东西。你不要灰心，不要绝望，有许多人也撇下一切，但不追求真理，最后一无所获，有的还撇下一切跟随敌基督。

 

神在大红龙之地开展他的工作是相当难的，而神又借此“难”来作了他的一步工作，来显明神的智慧，显明神的奇妙作为，借此机会神将这班人作成。就因着人受的苦，因着人的素质，因着这个污秽之地的人所有的撒但性情来作神的洁净、征服工作，使神从此得着荣耀，使神从此得着见证他作为的人，这是神在这班人身上付出的所有代价的全部意义。就是说，神就是借着抵挡神的人来作征服的工作，所以说，只有这样作才可显明神的大能，就是只有在污秽之地的人才有资格承受神的荣耀，这样才可衬托神的大能。所以说，神得荣耀是从污秽之地里得着，是从污秽之地的人身上得着，这是神的心意。就如耶稣那一步工作，就在逼迫他的法利赛人中间才可得着荣耀，若是没有法利赛人的逼迫，没有犹大的出卖，耶稣不能受讥笑，不能受毁谤，更不能钉十字架，也不能得着荣耀。神在每一个时代在什么地方作工，在何处作他在肉身的工作，他就在何处得着荣耀，也从那处得着他要得着的人，这是神作工的计划，是神的经营。

神的作工像人想象得那么简单吗？

 

作为一个人，一个追求神的人，你得能慎重考虑对待自己的一生，当如何把自己献给神，当如何信神信得更有意义，你既爱神，当如何爱神爱得更纯洁、更美、更善。现在不能只满足于当如何被征服，还得考虑你以后的路当怎么走，你得有心志、有勇气被成全，不要总是认为自己不行，真理还能偏待人吗？真理还能有意与人作对吗？你追求真理，真理还能给你压倒吗？你为正义而站立，正义还会把你打倒吗？你真有心志追求生命，生命还能回避你吗？你没有真理，并不是真理不搭理你，而是你远离真理；你不能为正义而站立，并不是正义出了差，而是你认为正义歪曲了事实；你追求多年没得着生命，不是生命对你不讲良心，而是你对生命不讲良心，是你驱逐生命；你活在光中，没能得着光，并不是光没能将你照亮，而是你根本没留意光的存在，光便悄悄地离开了。你不追求只能说你是个不值钱的贱货，是你没有生活的勇气，你没有反抗黑暗势力的精神，你太懦弱！不能摆脱撒但势力的围攻，就愿意这样平平安安地过一生，这样不明不白地死去。你追求被征服这是你该做到的，是你应尽的义务，你若满足于被征服，那你就是驱逐光的存在了。你得为真理而受苦，为真理而献身，为真理而忍受屈辱，为得着更多更多的真理而忍受更多更多的苦难，这是你该做到的。你别因为享受家庭的和睦而丢掉真理，别因为一时的享受失去了你一生的尊严、你一生的人格。你应当追求一切美的、善的事物，追求更有意义的人生的道路。这样庸俗地活着而且一点追求目标都没有，这样还不是虚度吗？你能得着什么呢？你应当为一个真理而舍弃一切的肉体享受，你不应该为一点点享受而丢掉所有的真理，这样的人没有人格，没有尊严，没有存活的意义！

彼得的经历——对刑罚、审判的认识

悔改你好；根据你交通的你生孩子的时候还不明白这方面的真理，但神纪念人的软弱，一下两首诗歌供你参考希望对你有帮助 359　【人能迷途知返神心就特别得安慰】

 

1　神以前说过咒诅你的话或厌憎、恨恶你的话，但今天你变了，神对你的态度也随之变了。不管神怎么作人，怎么对人，怎么恨人、厌憎人，到一个时候人能回头，神就特别得安慰，就是人心里还有一点神的地位，还没完全丧失人性，还有点信神的意思，有点认祖归宗的意思。若你始终没回来神就觉得可惜，若你能回来真心信神，神心里就特别得享受。

2　神寻找失迷的羊不是一种道理的作法，说明神对人类的心意，神对人类爱得多深，神对人带着期盼，不愿人离神而去，这是神的一种性情，是神的一种心理。所以，不管人有多少软弱、误解，之后能醒悟过来，能有认识回转过来，神就特别得安慰。在这邪恶的时代还能站立住，还能承认有神，能迷途知返，这是激动人心的事。所以，不管人有多少软弱、误解，之后能醒悟过来，能有认识回转过来，神就特别得安慰。

330　【神经营工作的宗旨就是为了拯救人类】

 

　　1　神经营工作的点点滴滴无不在渗透着神的爱与怜悯，无论人能否理解神的良苦用心，他还坚持不懈地作着他要作成的工作。无论人对神的经营了解多少，然而，神作工给人带来的帮助与益处是人都能体会到的都能体会到的，是人都能体会得到的。

　　2　或许你今天并没有感受到任何从神而来的爱与生命的供应，只要你不离开神，只要你不离开神，不放弃追求真理的追求真理的决心，总有一天，神的笑脸会向你显现。因为神的经营工作的宗旨就是夺回在撒但权下的人类，而不是放弃被撒但败坏、抵挡他的人类。啊只要你不你不离开神，不放弃追求真理的决心，总有一天，神的笑脸会向你显现。因神经营工作的宗旨就是夺回在撒但权下的人类。

她们不让我去聚会的原因是说我现在刚刚生完孩子应该在家坐月子，说我不满月就去聚会，万一身体有什么事了谁担当了？聚会点上有一个弟兄说奶孩子的人有祸了，我知道后心里很痛苦，但是我不愿意离开神。我不想体贴肉体，我也相信我的身体我的心都在神的手中，神主宰着一切，我想聚会，我想和弟兄姊妹在一起，现在在家里也常常听到弟兄姊妹对我有看法，常常在聚会上交通我的事情，我想尽快见到弟兄姊妹，好当面互相交通。

她们不让我去聚会的原因是说我现在刚刚生完孩子应该在家坐月子，说我不满月就去聚会，万一身体有什么事了谁担当了？聚会点上有一个弟兄说奶孩子的人有祸了，我知道后心里很痛苦，但是我不愿意离开神。我不想体贴肉体，我也相信我的身体我的心都在神的手中，神主宰着一切，我想聚会，我想和弟兄姊妹在一起，现在在家里也常常听到弟兄姊妹对我有看法，常常在聚会上交通我的事情，我想尽快见到弟兄姊妹，好当面互相交通。

唱唱这首神话诗歌效果更好。

98　被误解的时候

 

1　神哪！我不求人能宽容我，我也不求人能原谅我，我只求心里能爱你，我只求心里踏实、良心得平安，我不求别人夸奖、高抬我，我只求从心里满足你，我只愿以实行真理来满足你。

2　在我的本分上尽我的所能，虽然我愚昧、素质差，但是我知道你可爱，我愿意把我的所有都献给你。我只愿凭着爱神心去做，我只求用忠心、用真理事奉你，我只求一生能行在你心意上，我只求一生能行在你心意上。

——摘自《话在肉身显现》805-807页

教会那边说得没错的，因为之前海外摆摊，有人问上面弟兄怀孕应否摆摊，上面弟兄说不许摆。你在这期间不放弃灵生活就行了，顺道操操过独力生活的能力。

如果是这样的话，那你也不必太着急，咱神知道咱的心，有利害要神的心神会在我们身上做工的，我们这段时间可以在家吃喝神话，操练有独立的吃喝这不也是在实行真理满足神吗，不管神最终怎么定人得结局，今天满足神了我们就应该为此感到一些安慰，这就此身无憾了，不必太注重自己的结局，我们的对神有信心，因为神做什么事都有原则，不会轻易定罪一个人和赐福一个人。神说：神如何定规人的结局与神定规人结局的标准

在你有任何想法与定规之前，你要先了解神对你的态度是什么，神的心是怎么想的，再来定规自己所思所想是对还是错。神从未以时间为单位来定规一个人的结局，也从来不以一个人受苦的多少来定规人的结局。那神是以什么为标准来定规人的结局呢？以时间为单位来定规人的结局，这个是最合乎人观念的。还有就是你们常看到的曾经奉献很多、花费很多、付出很多、受了很多苦的人都是你们观念中认为能够蒙神拯救的人，这些人所表现出来的、所活出来的正是人观念中神定规人结局的标准。不管你们怎么认为，这些例子我不一一列举出来了。总的来说，只要不是神心里所想的标准，那都是人想象出来的，都是人的观念。你如果一味地坚持你的观念与想象，这个后果是什么呢？很明显，这样的后果只能让神厌弃。因为你总要在神面前摆老资格，与神较量、与神争执，却不真正地去了解神的心思，了解神的心意与神对人类的态度，你这样做是尊自己为大，并不是尊神为大，你是在信自己，并不是在信神。神不要这样的人，神也不会拯救这样的人。如果你能放下这样的观点，再纠正以往的错误观点，按神的要求去做，从现在开始实行敬畏神远离恶的道，处处能够尊神为大，不以个人的想象、观点、认为定规自己，定规神，而是处处去寻求神的心意，达到明白、了解神对人类的态度，以神的标准去满足神，那就太好了！这就意味着你即将走上敬畏神远离恶的道了。

神既然不以人这么想那么想的这些思想观点作为标准来定规人的结局，那神以什么样的标准来定规人的结局呢？神以试炼来定规人的结局。以试炼定规人的结局有两个标准：第一是试炼人的次数；第二是试炼人的结果。就是以这两个指标来定规人的结局。现在咱们就细说说这两个标准。

首先，当一个人临到神的试炼的时候〔注：这个试炼也可能在你来看很小，不值得一提〕，神会让你清楚地意识到这是神的手临到了你，是神为你摆设了这样的环境。你身量幼小的时候，神给你摆设一些与你的身量相对应的、你所能明白的、能经受得起的试炼来考验你。考验你什么呢？考验你对神的态度。这个态度很重要吗？当然重要！而且特别重要！因为这个态度就是神要的结果，所以人的态度对神来说是最重要的，不然神不会下功夫在人身上作这样的工作。因为神要通过试炼看到你对神的态度，看到你这个人是不是在走正道，看到你这个人是不是在敬畏神远离恶。所以不管你当时明白的真理是多还是少，神的试炼还是会临到你，随着你所明白真理的增多，神会继续给你摆设相应的试炼。当试炼再次临到你的时候，神还要看你在这个时期的观点、想法与你对神的态度是否有所长进。有些人说：“神怎么总要看人的态度呢？人这么实行真理神不都看着了吗？还看人的态度干什么呀？”这话是糊涂话！神既然能这样作，那必有神的心意在其中。神时时守在人的身边观看人的一言一行、一举一动，甚至每一个心思意念。对于人身上发生的每件事：人的善行、人的过失、人的过犯，乃至于人的悖逆与背叛，神都会一一记录下来，作为定规人结局的证据。随着神的作工一步一步地拔高，你听的真理越来越多了，你接受的正面事物、正面的信息与真理的实际也越来越多了，神对你的要求也会随着提高了，与此同时神会摆设更重的试炼给你，目的是为了检验这个时期你对神的态度有没有长进。当然这个时候神要求你的观点与你所明白的真理实际是相符合的。

随着你的身量逐步地拔高，神对你的要求标准也会逐步地拔高。当你幼小的时候，神给你一个很低的标准；当你身量稍微大一些的时候，神给你一个稍微高一点的标准。但是当你明白了所有的真理之后，神会怎么样作呢？神会让你临到更大的试炼。在更大的试炼当中，神要得着的、神要看到的是你对神更深的认识与你真实的敬畏，这个时候神对你的要求会比你身量幼小的时候更高也更“苛刻”〔注：对人来说是苛刻，其实对神来说是很正当的〕。在神试炼人的这个期间，神要作成一个什么样的事实呢？神在不断地要求人把心给他。有些人会说：“怎么给呀？我都尽本分了，我也撇家舍业了，我也有花费了。这些表现不都是已经把心给神的表现吗？还要我怎么把心给神哪？难道这些方式不是把心给神吗？神具体的要求究竟是什么呀？”这个要求很简单。其实在不同阶段的试炼当中有些人已经不同程度地把心给神了，但绝大多数的人却从未把心交给神。在神试炼你的时候，神看你的心是向着神还是向着肉体、向着撒但；在神试炼你的时候，你是站在神的对立面还是站在与神相合的立场上，看你的心是不是在神的一边。在你幼小的时候，尽管你临到试炼的时候，你的信心很小，因着你明白的真理有限，不能准确地知道怎么做才能满足神心意，但是你能真心实意地祷告神，愿意把心交给神，让神作主权，愿意把自己认为最宝贵的东西都献给神，这就是已经把心给神了。当你听的道越来越多，你明白的真理也越来越多的时候，你身量也就逐步长大了，此时神对你的要求标准就不是你幼小时候的标准了，那是比这更高的标准了；当人的心能够逐步给神的时候，人的心就在逐渐地靠近神；当人能真实靠近神的时候，人会越来越有敬畏神之心。神要的就是这样的一颗心。

在神要得着一个人的心的时候，神会给他多次的试炼。在这些试炼期间，如果神没有得到他的心，也没有看到他任何的态度，就是说看不到他敬畏神的实行与表现，也看不到他远离恶的态度与决心。这样，在多次试炼之后，神对这个人的忍耐就撤了，就不再宽容这个人，不再去试炼这个人，也不再作工作在这个人身上了。那这个人的结局意味着什么？他的结局就意味着没有结局。也可能他没作什么恶，也可能他没做什么打岔搅扰的事，也可能他没有公开抵挡神，但是他的心是向神隐藏的，他对神总没有明确的态度与观点，在神那儿不能明确地看到他的心是交给神的，也不能明确地看到他是在追求能够敬畏神远离恶的。对于这样的人神就不再忍耐，不再付任何代价，不再施怜悯，也不再作任何的工作在他身上，这样的人信神的生涯就已经告终了。因为在神屡次对他的试炼中，神没有得着神要的结果。所以说，在一部分人身上我从来没有看到过他有圣灵的开启光照。这怎么看出来的呢？就是在这个人信神这么多年以来，他在外面跑得很欢，虽然书也没少看，事也没少办，笔记本十来本，字句道理倒是掌握了一大堆，但是总也看不着长进，总也看不到他对神有任何的观点，有任何明确的态度。就是说你在这个人身上看不到他的心，他的心总是包着的，他的心是封闭的——对神是封闭的，所以在神那儿就没有看到过他真实的心，也没有看到他这个人对神真实的敬畏，更没看到这个人如何遵行神的道。到现在为止神没有得着这样的人，以后还能得着吗？不能了！神对于得不着的东西还去强求吗？不能强求了！所以说神现在对这类人的态度是什么？（厌弃、不搭理。）不搭理了！对这样的人神不搭理了、厌弃了，这话你们记得很快、很准确，看来你们听得很明白啊！

有一些人在起初跟随神的时候幼小无知，不明白神的心意，也不知道信神是怎么回事，以人为的错误的方式信神、跟随神，当试炼临到他的时候，他没有任何的意识，对神的开启引导很麻木，不知到底什么是把心给神，到底什么是在试炼当中站立住，对这样的人神会给他一段时间的期限，在这个期间让他明白神的试炼是什么，神的心意是什么，之后来表明自己的观点。对于处在这个阶段的人，神还在等待。对于那些有点观点还左右摇摆，想把心给神却不甘心，虽然也实行了一些基本的真理，但是临到重大试炼就逃避想放弃的人，神的态度是什么呢？神对这样的人还是有那么一点点期待，结果如何就看人的态度与表现了。如果人不是积极往上够，那神会怎么作呢？神就放弃了。因为在神放弃你之前，你已经放弃你自己了，那你就不能怪神放弃你了。是吧！这公不公平？（公平。）

今生有缘看见神接受神作工，已是我们天大的福气了，我们不能再对神有任何的奢求了，只愿追求真理活出人样，还报神爱才是我们义不容辞的职责。不必太消极，在这事上，的认识自己有那些撒旦毒素，和有什么败坏要我们脱去，追求真理是现实的。

教会安排是合适的。我不知是根据哪条原则，只是之前海外摆摊，听到有人问圣灵使用的弟兄怀孕能不能摆摊，弟兄说不行，怕有生命危险。你这段时间能保持灵生活就行了，顺道可操操独立生活能力。本想引用一段神话的，但不知在哪里，找不到，我对那段神话的领受就是神活在我们每一个人的心中，在引导着我们的，只是我常常都忘记神就在我的身边，神就在我的心中，只要倚靠他必不致失迷。神其实不是看我们参加多少教会聚会，而是看我们有没有厉害要他的心。我有一段时间，因着某种原因，也要独立过生活，那时还是初信，因对神审判刑罚的工作误解，消极得厉害，我害怕这样下去会被断送，因此就竭力向神呼救，神让我想到他作这工作都只是想修补人与神的关系，并没害人的意思，思念到神的可爱，我就有一夥要还报神爱的心，当然这里也有得福的掺雜，我说我愿意接受神所有的摆布安排，接受神的审判刑罚，那时时时刻刻都很怕得罪神，很怕伤害了可爱的神的心，那个时候有厉害要神的心，情形是最好的一段时间，是与神关系最近的一段时间。其实人的宗教作法都有很多，注重参加了几场聚会，读了多少篇神话，花了多少时间尽本分，注重多少撇弃，这些不是不重要，但就没注重把心交给神，结果那些“信神”的“活动”是做了很多，但却沦为宗教的作法，没把心交给神，都是在搞自己的经营，都是在应付着尽本分，到最后被这些宗教作法蒙蔽了我们，使我们觉得自己已经是合格的信徒，有了与神搞交易、讲条件的资本了。这是我的一点点体会。

 

那个弟兄在这时候说“奶孩子的有禍了”，这番话若令你消极的话你就不要去注重了。这句“奶孩子的有禍了”有人领受了另一层意思，就是我们对神的观念、我们的己意，这些都是我们心中的“孩子”，我们不倒空自己，让真理进入我们的心中，而是怀有各种的观念，这就拦阻我们进入真理，这样的人就有禍了。

刚刚生完孩子，但是我也不想耽误我信神，现在我想去聚会，可是有三个姊妹都拒绝我去聚会，我该怎么办？我不想因为孩子离开神，不想因为孩子离开聚会，不想因为孩子离开弟兄姊妹，请上面帮帮我。

悔改姊妹你好：

9号那天下午看到你的帖子，我没有及时回复，今天打开网站有这么多弟兄姊妹给你回复，这是我个人一些浅显的认识，不知能否帮到你。

悔改姊妹你好：

弟兄讲道交通说奶孩子的人有祸了，你已经有孩子了，该怎么办？我是这样领受的：每个人、事、物环境的出现都不是偶然的，都有神手的安排，我们不能因着小孩子的到来就害怕自己有祸了，不能因着小孩子的到来就认为自己信神蒙拯无望了。神作工是告诉败坏人类只有从心里脱去属世的一切才能达到将心完全交给神，但要脱去这一切都需要有实际的环境供我们经历，这就涉及到身边一切的人、事、物包括自己的亲人、子女。如果要喂养小孩肯定会在时间上耽误我们的生命长进，也会因为小孩花费大量的精力，付出情感，但是既然小孩已生来了，那就有神宝座前的许可，更有神的美意在其中，我们先别生疑惑的心，先静下心来顺服神的摆布安排，寻求祷告神从中慢慢经历，神的心意必会逐步向你显明。

我刚接受神的末世作工时，第二个小孩也只有七个月，因着这个小孩的到来，陆续显明了隐藏在我身上许多的撒但毒素。也使我因着小孩看到了许多从神来的真实的爱。

一、因着小孩显明了我的贪心。在这个小孩到来之前，第一个小孩也是没人帮忙带一下，哪怕是自己生病躺在床上起不来小孩也得躺在身边，因着生活太苦太艰辛，我曾对自己说这辈子绝对不会再生第二个小孩，哪怕给我多少钱都不会再生，谁知几年后因着大红龙的一个诡计我失去了立场。那时大红龙放出话说最近两年要把村里所有的田地都卖完，然后按人头数发放钱财以及宅基地，于是我在利益面前失去了立场，生了小孩都好几年了，大红龙所说的话也没有实现。

二、因着小孩我有幸来到了神的面前。小孩在了六七个月的时候受到了惊吓，在用尽所有办法都不管用的情况下，还是不见好转，在一次就医路上遇到了一个并不是太熟悉的朋友，她问我做什么去，？我告诉她最近小孩受了惊吓，不管用什么方法就是看不好（包括让邪灵叫魂，还与姊妹讲了细节过程），这不正要去给小孩看病呢？于是，姊妹问我是否相信老天爷？我说我还是比较相信耶稣，于是姊妹就要求到我家坐坐（因在这之前我们只是认识，姊妹并没有到过我家）。此事发生后，姊妹就带着信神的姊妹一次次地到我家，给我传讲耶稣已经来了的福音。就是因着这些事情的发生，接下来我便顺理成章的来到了神的面前，从此也看到神作工太实际。也就是从那时起直到现在小孩不管有什么情况发生，再也没有受到过一次惊吓。

从以上两条也真的看到神的智慧建立在撒但的诡计之上。

三、因着小孩显明了我信神却不相信神，同时也因着小孩迫使我逐渐学会了依靠神。接受神的作工后，因着小孩没人帮忙带我都是自己带着聚会，在聚会方面因都是新人也没人反对，后来聚会放在我家，小孩也一直很乖从不在聚会时哭闹，虽说我们都是在下午聚会，但几个月大的小孩偏偏就是不爱睡觉，这时我就要分心照看小孩。于是，来带领我们聚会的姊妹就给我交通让我祷告把小孩交托给神，神会带领看顾小孩子的，这时我嘴里答应的非常爽快，心里却还在怀疑神，想真的有那么神奇吗？（当时因初信，虽然已经享受到过神的奇妙作为，但对神还是没定真）谁知因着我的不相信、不配合，神当然也无法作工，甚至心里还对神产生了埋怨与误解，说神为什么不早一点拣选我来到神面前，这样的话我就不会生第二个小孩，现在也不会影响我聚会了，借此也显明我不认识神的作工，对神的安排永远也不会理解，只有埋怨与误解。之后的时间里每当聚会小孩精力都是非常的好，偶尔就算睡觉也是一会儿就睡醒啦了。直到一年后，小孩也有一岁半了，当我逐步操练将小孩向神交托时，也真真实实地看到了神的作工有多奇妙。每次聚会的前一天我就用心向神祷告把小孩向神交托，聚会时小孩都是在去往聚会点的路上就睡着了，一直睡到我们聚会结束，可以说是每次都是这样，在此的的确确看到了只有人用心的配合才能获得圣灵的作工，也因着小孩我与神的关系更近了一步，这都是因着在小孩的身上我有太多的无奈，所以也是在万般无奈的情况下才不得不与神配合，不得不向神交托，正像神所揭示那样人根本没有喜爱真理的成分，是神的手一步步把我带到了今天。

四、尽本分中因着小孩显明了我与神搞交易的存心。还有认为把小孩交给神不如交给人看管放心的存心。一年半后，教会让我起来操练尽带领配搭的本分，由于是尽本分，还要全时间在外面跑，小孩肯定是不能带着了。因着从神的话中看到了神对人类的爱有多大，也多少经历到一些神实际的爱，所以我就硬着心把小孩锁在家里出去跑。（因当时大的小孩放假在家带小的，大的小孩当时也只有八岁）因小孩一直是有自己一手带大，所以即便是人走了出去，但在聚会点心还是牵挂着家里的小孩，时不时的要分心，那既然放不下为什么又能做得到呢？还不是因为想以此来换取从神来的福分。

虽然定真了神是真神，但还是像外帮人相信有老天爷一样，不相信神的能力有多大。虽然以往也经历到一些神的奇妙作为，但那还不是我的实际身量。从以下表现就显明得淋漓尽致，每次出门都祷告把小孩交给神看管，但有几次丈夫在家我心里就非常高兴，认为这次由丈夫在家带小孩我总算可以放心的出去了。因此在小孩身上我临到了神爱的责打与管教，那天刚从聚会点满心欢喜地回来，（心想今天真好，有丈夫在家带小孩，在聚会点也能将心安静下来，家里又用牵挂小孩）刚要烧饭，丈夫便抱着满脸是血的小孩跑过来，我忙问怎么回事?丈夫说走楼梯摔倒了，从此事看到凡事如果没有神的保守，即使有大人在小孩身边又有什么用呢？过后通过写见证文章我才从这件事上认识到是神的管教临到了我。

五、因着小孩显明了我的狂妄自大。当因着小孩能逐渐在情感以及各方面能放下一点、因着弟兄姊妹对我的经历投来赞扬的目光时，内心便有种感觉：自己还可以、还是比较追求真理、能多少背叛一些肉体的人。却不知道这一切都是由于神实际作工的带领才达到的，还并不是我的实际身量，我却厚颜无耻地把神的功劳归功与自己。

以上的这些

神话说：“每一个人的成长背景都涉及到不同的人、不同的事物，涉及到许多的人与诸多的事物，这样一个庞大的关系链不是任何一个人能摆布与安排的，除了造物主之外，没有一人一物能掌控各类人事物的出现、持续与消失，而正是这样的一个个庞大的人事物的关系链铸就了造物主命定之下的每一个人的成长，也为每一个人的成长过程建立了各种各样的环境，同时也造就了造物主工作中所需要的各种各样的角色，为每一个人顺利地完成其使命而奠定了坚实有力的基础！

从这段神的话中看到神所安排的一切人事物的出现都包含着神的心意，我们今天有幸来到神家里，只有在顺服神的一切安排的基础上来经历说神的说话、经历神的作工，才能使神安排的一切达到应有的果效。首先得省察因着弟兄的一段交通结合到自己所面临的环境是时，自己的存心是否合乎神的心意，然后再省察自己是否是因着受得福存心的辖制，在个人心里也害怕弟兄姊妹指责你，这些问题都得用心去寻求不要轻易放弃，如果在当前面临的环境中学不到功课，这才是更大的损失。

桂花你好

神的话早就说了，是让我们把神的话带到现实生活中去实行，你现在走到这个地步，那就在这个地步、这个前题下追求吧，所说的奶孩子的有祸了，主要是指人的心被别的事给占有了而耽搁了自己的生命进入、耽搁了进本分、耽搁了追求真理……，这样一来，人就落入了撒但的网罗之中，落在了撒但的网罗中还有好吗？当你知道了这些之后，或许你就知道你怎么实行了吧？

悔改姊妹你好！

 

孩子既然生了，你不想耽误信神，也是不可能的，肯定会有耽误，但是你要主观上更加努力呀！神要的是有心志的人，神不要懦夫。神曾说过，成功与否在于人所走的路啊！人如果有爱神的心志，任何人、事、物也拦阻不了你追求真理的心。上面弟兄在101-c5交通中说：“在圣经里有那么一句话，怀孕的、奶孩子的有祸了！这句话不合人观念哪！你说女人怀孕、奶孩子，这不天经地义的事吗？怀孕、奶孩子本身它没祸，那这块儿为啥说有祸了，就是他赶上的时候不对呀，这个时候正是神作工关键时刻，你这一怀孕、奶孩子，你怎么经历神作工啊？这几年最好的光阴让你断送了，就是把蒙拯救这个机会给断送了，所以你就有祸了。如果没这个背景，你怀十回孕，奶十回孩子也没祸呀！就这一个背景，就一次怀孕、奶孩子，就把你断送了，不就这么回事。为啥有些人说啥不找对象，他就怕失去这个机会，这个机会难得呀，千载难逢啊！在这个机会临到的时候，去怀孕、奶孩子去，那傻透了，是不是？那不管什么情况女人如果是怀孕、奶孩子，赶上这机会，完蛋了，有祸了！男人呢，被人抓了，当犹大了，也有祸了。不管你因为啥事失去蒙拯救的机会，或者你作恶多端，遭神惩罚，都有祸了。那有的人与神争权夺位，成了敌基督了，有没有祸？（有）那怀孕、奶孩子错过蒙拯救的机会和争夺地位成为敌基督了，哪个祸大呀？（敌基督）为什么敌基督的祸大了呢？他这是作恶呀！怀孕、奶孩子她没给教会、没给神选民带来啥亏损，只给她个人带来亏损了，对不对？这敌基督给教会工作、给神选民的生命进入带来严重亏损了，所以敌基督的祸大呀！敌基督十恶不赦呀！这个恶行严重啊！”更多的弟兄姊妹还是希望你在这个环境中不落下，竭力的配合吧！你配合到哪，神就做到哪，跟不上就拉下了。神不会亏待任何一个真心爱他的人。

桂花你好

神的话早就说了，是让我们把神的话带到现实生活中去实行，你现在走到这个地步，那就在这个地步、这个前题下追求吧，所说的奶孩子的有祸了，主要是指人的心被别的事给占有了而耽搁了自己的生命进入、耽搁了进本分、耽搁了追求真理……，这样一来，人就落入了撒但的网罗之中，落在了撒但的网罗中还有好吗？当你知道了这些之后，或许你就知道你怎么实行了吧？

蓝天在呼唤你好：

看到你的回复我因着各方面缺少太多，对有些神的话知道个大概，一时半会儿还找不到，所以没有找相关神话结合。对你说的有些话我还不太明白，如：“你现在走到这个地步，那就在这个地步、这个前提下追求吧，、、、、、这样一来，人就落入撒但的网罗之中，落在了撒但的网罗中还有好吗？”希望能再直接点拨一下。