最近越来越发现自己不会与弟兄姊妹们相处，喜欢自己一个人安静下来看神话或干别的事情，以往爱开玩笑，现在感觉自己比较孤傲，不会对人热情，比较严肃，会让人觉得不好接触，而且说话有时也让人不好接受，特别是和自己关系比较近的。平常不怎么接触的设计不到自己还挺会伪装。心里祷告神想要去解决这方面难处，其实看到自己人性不好，狂妄自大，弟兄交通过说一个人做人失败了那就是追求真理失败了，所以看见自己人性确实不好，每次流露狂妄不能从心里对姊妹们有包容或爱的时候就会从脸上带出不好的表情，让人受辖制，过后心里特别难受，心里受责备，可之后还会老病重犯，心里很难过，不管自己有多败坏不想放弃追求真理的机会，自己身量幼小，想寻求帮助，请弟兄姊妹给予帮助！

最近越来越发现自己不会与弟兄姊妹们相处，喜欢自己一个人安静下来看神话或干别的事情，以往爱开玩笑，现在感觉自己比较孤傲，不会对人热情，比较严肃，会让人觉得不好接触，而且说话有时也让人不好接受，特别是和自己关系比较近的。平常不怎么接触的设计不到自己还挺会伪装。心里祷告神想要去解决这方面难处，其实看到自己人性不好，狂妄自大，弟兄交通过说一个人做人失败了那就是追求真理失败了，所以看见自己人性确实不好，每次流露狂妄不能从心里对姊妹们有包容或爱的时候就会从脸上带出不好的表情，让人受辖制，过后心里特别难受，心里受责备，可之后还会老病重犯，心里很难过，不管自己有多败坏不想放弃追求真理的机会，自己身量幼小，想寻求帮助，请弟兄姊妹给予帮助！

 

 

谢恩：

你好，看到你的情形就想起了我自己，写出来希望对你能有点帮助。我也总是瞧不上别人，口头还承认自己狂妄自大而且也常常谈认识自己，但是心里还是觉得我就是有狂的资本，认为自己领受快了，能撇能舍了等等，所以在跟弟兄姊妹接触的时候我那些认识自己全部都是搞伪装，回到老家后我就彻底被显明了，6月份的一天下午我对我妈说出了这三句鬼话“我觉得我自己就是个追求真理的人，你跟我都合不来你还能跟谁配搭？我才信3年多，你呢，你信了10多年就这个德性，要说我没有实际这也是正常的，可是你都10多年了也没实际，我俩有可比性吗？我临到修理对付有的当时没接受，过后还揣摩祷告呢，揣摩认识完了还给别人一个交代，你呢，除了表白辩解就是装聋卖哑！”当时并不觉得这些话有问题，过后把这三句话记录下来细琢磨才发现我已经狂的失去理智了，已经站在基督的地位上了，好像自己成了衡量一切的标准了，此时我才觉得自己好可怕，原来我信了三年多，谈了那么多认识都是谎话，是自欺欺人，尤其看到下面这段交通更是蒙羞、傻眼了，因为我内心的情形就觉得我是追求真理的人，谁跟我合不来就肯定是谁有问题，既然他们都不是对的人，那我就独立生活，反正我不受辖制我好好追求真理，照样能被神得着。

 

但是圣灵使用之人不这么看，弟兄说【不愿和人接触就单独活着，单独信神，这样的人是什么问题呀？没有正常人性，你是个怪人、鬼人、孤独人。那你现在是什么性情啊？跟多数人能不能和睦相处啊？你如果就是喜爱做一个单独的人、一个孤立的人，那你这个人性情有问题呀。你说活在众人中得具备什么？有人说得有智慧，光凭智慧能长久吗？你自己没有变化，光凭智慧一时摆脱可以，你的败坏性情不解决还不行，所以得追求真理呀，得解决自己的败坏性情，然后再借着凭智慧正确对待一些人，这样你生活在众人中有许多难处就被你化解了，有许多该发生的矛盾都被你化解了，用真理解决了，用性情变化来化解了。好比说，人走路必须得过一道门，那个门就五尺高，你的个儿七尺多高，你说过这个矮门得怎么办哪？人嘴说得低头，那你的头能低下吗？好不好低？现在最大的难处是啥呀？得低头，那你的头能不能低下这又是一个问题呀，说低头这是个道理，你的头到底能不能低下这是个实际问题，如果低不下头这个门你能不能过去？‘我就要过，还不低头’，会造成什么后果？这就开始碰壁。你现在头能不能低了？能低了。好比说，有一个带领他不如你，但他说得对，你能不能顺服啊？有一个人不如你，但是他有一个好主意，你能不能采纳呀？人说能采纳，这都是道理，论到实际事的时候，在实行当中这叫什么原则？是顺服的原则，能不能实行顺服这个厉害呀。先认识自己，看看自己身上有什么问题，别埋怨门高低。】是啊，圣灵使用的人看那些喜欢独立的人是鬼人、怪人、是有很大问题的人，我怎么还觉得自己很好呢？那肯定是我错了，经过祷告后才清醒一点，想想自己并没有蒙拯救被成全，不可能不流露败坏，可是我对自己怎么没有多少真实的认识呢，口头的认识是不少，为什么一临到事活出来的就是：我最高明我有高见，总是坚持己意放不下，想让别人都听我的按我说的来……我是真的认识自己了吗？我是一个真实追求真理的人吗？

 

后来看到交通中说：【那什么样的人是真正追求真理的诚实人呢？就是任何人修理对付只要基本符合事实就全部接受，如果符合一点事实，属于夸大事实了，夸张了，上纲上线了，但是他也能正确对待，也不为自己表白，他只承认自己过犯的实质，也能正确对待，这样的人才是可以被成全的人。所以人信神多年以后，到底能不能达到蒙拯救、被成全用什么事来证实啊？就是看他怎样对待修理对付，看他能否接受修理对付，根据这个事衡量最准确。记住喽，凡是不接受修理对付的人没什么希望，没出息，这是绝对的……】我开始反省自己对待修理对付的态度：别人无论是善意的提醒或是表达对我的不满，我都在心里反感，没有一次甘心接受，即便是嘴上勉强不说什么，但心中并未真实接受，过后依然我行我素，从没在修理对付中有真实的进入，难怪自己原封未动，性情丝毫没变，真是应验了神话“人对自己认识太浅根本解决不了什么问题，生命性情也绝对不会变化”。我在指责嫌弃别人的时候多么理智气壮，我怎么从来就反省不到自己能是个仇恨修理对付的恶人呢，如果我再不改变现状有个真实的悔改，那我再信多少年性情也不会有真实的变化，只能越来越会伪装，成为地道的恶人，真是感谢神的显明。

 

后来又看到交通说：【以后再临到对付怎么办？首先祷告：‘神哪，我不能犯神经病啊，我得正确对待，我得明白神心意呀，神是为了拯救，神是为了爱才对付我的，这是神的爱临到了，我得欢喜快乐呀。’这么祷告对不对呀？弟兄姊妹如果看你有哪方面缺点都恨你，都恶心你，不愿意搭理你，你怎么对待？这是没有言语的修理对付，你来个以牙还牙，‘我用行动向你抗议，用行动、用表情来示意，你这人太不好，太坏’，你这样做说明你没有理智。你要真有理智该怎么对待呀？该不该反省自己呀？还非得让人把话说明白你是魔鬼，才算修理对付你啊！大家都不愿意搭理你，说明你有问题。大家都不愿意跟你交心说明啥？人家防备你，信不过你。大家都躲着你说明啥呀？你人性不好，跟你处怕倒霉，怕有祸患，那你怎么还看不出来呢，还觉着自己不错？你一点理智没有。人得有自知之明，还用人明说啊？你跟人说一句话，人家都没给你回话，眼睛都不瞅你，人家走了，说明啥呀？该不该反省啊？这些事再不会处理，那算什么追求真理的人！】【有的人家里其他的人也信，丈夫也信，妻子也信，儿女也信，有的父母也信，回到家里有什么难处在一块一交通，有人说的就合你的意思，有人说的就不合你的意思，甚至跟你的意思相反，相敌对，相矛盾，你说这是不是好事？那你如果真是追求真理的人该怎么实行？越是说的跟你相矛盾、相敌对的地方你越得注重，到底有没有真理，这个可是关键，如果真有真理都接受进来，这对你好处太大了；你如果老衡量合不合你意，合你意的你就接受，不合你意的就不接受，那你得的真理就少，就不容易得到真理。那你现在到底能不能绝对顺服出于神的，还受不受人的观念想象辖制，这个很关键。真实顺服神的人不受人的观念、想象、喜好辖制，凡是出于神的，再不合自己的意也接受，再不合自己心意的人所说的也能接受，这样的人就能成为真正顺服神的人；如果人老有己的喜好，老有己的观念、成见、想象，老受这些东西辖制，那这个人不能达到绝对顺服圣灵、绝对顺服神。这些对人的顺服、生命进入实在是拦阻，拦阻太大了。所以要达到在事奉上、在尽本分上能完全合神心意，就得需要付点儿代价，下点儿功夫寻求，别凭自己想象，别凭自己所知道的那点儿东西来定规，放下自己，否认自己，背叛自己，这样的人作工作、尽本分才容易达到合神心意，才能达到满足神的心意。】所以我现在开始注意在神摆上环境的时候认识自己，最近几次老妈又是发火、又是暴跳如雷，常常不给我好脸看，但是我开始在心里感谢神摆设的环境并开始注重省察自己，就不再那么急躁了，并且蒙神的恩待的确能看到自己身上存在的问题，比以前沉稳了一些，的确有些小小的改变……建议你从真实接受神摆放的一切环境开始，注重在临到的不合己意的环境中求神光照我们认识自己，注重自身的性情变化，先别急着要求别人。这是我的一点经历认识，荣耀归给全能神！

最近越来越发现自己不会与弟兄姊妹们相处，喜欢自己一个人安静下来看神话或干别的事情，以往爱开玩笑，现在感觉自己比较孤傲，不会对人热情，比较严肃，会让人觉得不好接触，而且说话有时也让人不好接受，特别是和自己关系比较近的。平常不怎么接触的设计不到自己还挺会伪装。心里祷告神想要去解决这方面难处，其实看到自己人性不好，狂妄自大，弟兄交通过说一个人做人失败了那就是追求真理失败了，所以看见自己人性确实不好，每次流露狂妄不能从心里对姊妹们有包容或爱的时候就会从脸上带出不好的表情，让人受辖制，过后心里特别难受，心里受责备，可之后还会老病重犯，心里很难过，不管自己有多败坏不想放弃追求真理的机会，自己身量幼小，想寻求帮助，请弟兄姊妹给予帮助！

 

 

谢恩：你好！

找几段神话和交通我们共同进入，希望能对你的问题有帮助。

全能神说：“你们都应当知道神喜欢的是诚实的人。……所谓诚实就是能把心交给神，凡事都不对他作假，凡事都向他敞开，不隐瞒事实，不做欺上瞒下的人，不做仅仅是讨好神的事。总之，诚实就是做事、说话不掺水分，不欺骗神，不欺骗人。……若你的说话有很多辩解与无用的表白，那我说你是一个很不甘心实行真理的人。若你有很多隐私难以启齿，若你很不愿意将自己的秘密也就是自己的难处与人敞开来寻求光明之道，那我说你是一个很难蒙拯救的人，而且你是一个在黑暗中难以露出头脚的人。若你很喜欢寻求真理之道，那你是一个在光明中常活着的人。”

摘自《话在肉身显现·告诫三则》

“正常人的性情没有弯曲诡诈，人与人有正常的关系，不搞独立，生活不平庸、不腐朽，而且在所有的人中间高举神，在人中间贯穿神的话，人与人和睦同居，都活在神的看顾、保守之下，地上充满和谐之气，没有撒但的搅扰，在人中间都能以神的荣耀为根本。这样的人都是犹如天使一样，单纯、活泼，不曾向神发怨言，只为神在地的荣耀而献上自己的所能。”

摘自《话在肉身显现·第十六篇说话的揭示》

“真正信神的人心里总有神，总存着敬畏神的心，存着爱神的心。信神的人办事应存着小心谨慎的心，所作所为都应按神的要求，都应能满足神的心，不应任着自己的性子，想怎么做就怎么做，这样不合乎圣徒的体统。”

摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》

“在实际经历当中，能够站住见证，能够站住立场，站在神的这一边，总也不退去，能与爱神的人有正常的关系，临到事能够完全顺服神，而且能够顺服神至死，这人是有真理了。你实际生活当中的实行、生活当中的流露就是神的见证，是人的活出，也是神的见证，这就真实享受到神的爱了，你经历到这个地步就达到果效了。自己有实际活出，一举一动让别人看了佩服，别人看你外表穿着打扮一般化，但你活出非常敬虔，交通神的话有神的引导，有神的开启，你说话能谈出神的心意，交通出实际，对灵里许多事奉的事明白，说话大方，端庄正派，不吵闹也不放荡，临到事能顺服神的安排、能站住见证，处理什么事稳稳当当、不慌不忙，这样的人就真看到神的爱了。有的人岁数不大，但看着外表举动像是中年人，成熟了，有真理，别人也都佩服，这样的人就有见证了，就是神的彰显。”

摘自《话在肉身显现·爱神的人永活在神的光中》

 

488　神对人的提醒

　　

　　1　神从灰尘里提拔穷乏人，卑者必升为高。神必用他的百般智慧，治理整个宇宙教会教会，治理好万国万民，都在神里面，在教会里都会顺服神。以前不服的，也得服在神面前，都会彼此顺服顺服，彼此包容，彼此生命有联结，彼此有相爱有相爱，都会取长补短，会配搭事奉，这样，教会必得建造得建造，撒但必无机可乘无机可乘，神的经营计划才不致落空。

　　2　在这里神再提醒你们，不要因哪人如何，作法如何，使你产生误解，导致灵里导致灵里光景堕落，神看这实在是不应该的，也是无价值的事。你信的不是神吗？不是哪个人哪个人。功用不一样，身体只有一个，各尽其职，坐在自己位上尽全力，有一份热发一份光，追求生命成熟，神就满足了。功用不一样，身体只有一个，各尽其职，坐在自己位上尽全力，有一份热发一份光，追求生命成熟，神就满足了。

——摘自《话在肉身显现》40-41页

 

参考人的交通：

“现在所有人的人际关系都不正常，主要是因为人被撒但败坏太深，人格表现极为低下，人都唯利是图，办事专讲占便宜，凡事都有个人存心目的。人都是为自己活着，都是为肉体活着，对别人没有丝毫的关心爱护，甚至连该有的感情爱心都不具备，人与人之间勾心斗角、互相防备、明争暗斗，无法正常相处，人该具备的良心理智也荡然无存，人与人没有同心合意的，如果不加一点忍耐都是冤家对头。人的心里充满邪恶、充满斗争，互相敌对，势不两立，几乎没有人的一点模样，完全被撒但占有，内心充满了撒但哲学。所有这些都是神话里揭示的，没有丝毫差错，这些实际情形在每个人身上都存在着。……人与人达到正常相处也该具备几条实行原则，不能只满足于不占别人便宜、不坑害人，还应具备一些爱心，更要有良心理智，能够彼此包容互相帮助，能关心别人，凡事让别人得益处，能为别人着想，不能光顾自己，还能担谅别人软弱，能够饶恕人的过犯，有了这几条原则我们才能与人建立起正常的关系，达到和睦相处。”

摘自《座谈纪要·读神话主要解决自己的哪些问题》

最近越来越发现自己不会与弟兄姊妹们相处，喜欢自己一个人安静下来看神话或干别的事情，以往爱开玩笑，现在感觉自己比较孤傲，不会对人热情，比较严肃，会让人觉得不好接触，而且说话有时也让人不好接受，特别是和自己关系比较近的。平常不怎么接触的设计不到自己还挺会伪装。心里祷告神想要去解决这方面难处，其实看到自己人性不好，狂妄自大，弟兄交通过说一个人做人失败了那就是追求真理失败了，所以看见自己人性确实不好，每次流露狂妄不能从心里对姊妹们有包容或爱的时候就会从脸上带出不好的表情，让人受辖制，过后心里特别难受，心里受责备，可之后还会老病重犯，心里很难过，不管自己有多败坏不想放弃追求真理的机会，自己身量幼小，想寻求帮助，请弟兄姊妹给予帮助！

谢恩，你好：

针对你的情况我想谈点个人的看法，不知是否能帮助到你，从你的这些情形表现来看，我觉得在你身上存在两方面问题：第一、你不太愿意与弟兄姊妹来往喜欢独处，即便有来往也是很冷淡、呆板，没有高兴的心态与活跃的气氛，这样情形表现应该属于一种消极、低落的情形，你是在闭关自守，这说明我们与神的关系已经不正常了，因为神话说：“跟神的关系正常了，跟人的关系也就正常了”也就是说，你的这种情形表现是撒但作工，并不是圣灵作工，你不妨结合《圣灵的作工与撒但的作工》这篇神话，从中对照自己的情形自然也就清楚了，所以建议你多多反省认识自己，找出消极软弱的根源才能尽快从不对的情形中走出来，从而恢复与弟兄姊妹之间的正常关系。

第二、从你的这些情形表现来看我们的本性还是比较狂妄，所以看谁也都是一般般，也都差不多，根本发现不了弟兄姊妹身上的长处与吸能够引我们的地方，所以当我们与弟兄接触时才会表现出比较冷淡，不够热情，更没有亲密无间的感觉。正如讲道交通中说：“有一些人一和弟兄姊妹在一块儿相处就难为情啊，甚至聚会对面坐着都不行，说我就不能看他一眼，一看我心里难受，我心里有火，这是啥性情啊？因此就单独活着单独信神，这样的人什么问题呀？没有正常人性，你是个怪人鬼人孤独人。那你现在什么性情啊？跟多数人能不能和睦相处啊？你如果就是喜欢做一个单独的人、一个孤立的人，那你这个人性情有问题呀。”（66辑讲道交通B7）要想解决我们的狂妄本性，就得多多吃喝神揭示、审判我们本性实质方面的话，多多在认识自己方面下功夫，从神话的揭示中达到认识自己够深，当我们认识到自己败坏太深，尘土不如，啥也不是的时候，我们才会真正恨恶自己，才会发现任何人都比自己强，这样我们才会低调做人，不再那么狂妄，这样我们自然而然就会愿意多与弟兄姊妹接触，虚心学习他们身上的长处。

对于这方面的问题圣灵使用人也给我们指出了一条实行的路：“还有一个操练，学会跟人交心，讲自己的真实情形。这个操练你们说有没有意义？（有）进入实际必不可少的，跟追求真理的人，明白真理的人交心哪，你交心，他一看他受感动，他里面也跟神祷告，神哪你看看，弟兄姊妹跟我交心，这是你的高抬，你的爱呀，咱们也没啥真理实际呀，没啥可帮助人家的，愿神你施恩吧，圣灵就作，圣灵那一作，两个人都有圣灵开启光照，都有圣灵感动。这能不能带来生命性情的变化呀？（能）让你更加明白真理，更加明白神的心意。虽然外表上是两个人在交心，实际上同时也是在跟神交心，是活在神面前，向神祷告祈求，这也是获得圣灵作工的一个途径。就这样的活在神面前，就这样的交心，和弟兄姊妹同心合意祷告神，就能获得圣灵作工，就容易得着圣灵的开启光照，进入真理实际。这都是追求真理的实行进入的路，这几条实际原则如果你总这么坚持实行，一方面人的败坏问题，撒但各种性情都解决了；”——70辑讲道交通D8

谢恩，你好。我交通一下我个人的一点小经历。在经历假带领的打压后，当我在反省自己时，我发现我真的是太狂妄了，每当做出事情来简直让我自己都吃惊。因为几个月前神为我摆设了一个环境，让我认识到我自己凭借天然发火，心里没有神。后来，因为这件事以及以后的一段时间，我开始注意观察我自己实在败坏太深，所以我尽力克制，尽量不要暴露出天然的丑相。但是我所做出的所有努力全都无济于事。。。。。。我想我都这么努力了，狂妄的败坏怎么一直伴随着我呢？我特别地苦恼，当79辑交通下发后，我一口气听了三遍，当听到弟兄在交通主耶稣问彼得“西门巴约拿，你爱我吗？”并且连问三次，这是神对彼得的要求，也是对所有神选民的要求，神要让我们爱他。每一次听到这里我都热泪盈眶。我的心里一遍又一遍地呼喊“我要爱神！”“我也要象彼得一样做一个爱神的人！”可是我现在的这个样子怎么能爱神呢？我的败坏性情都脱不去，只能羞辱神啊！79辑弟兄交通中说，你别注重你这方面败坏，那方面败坏，这么打那么打的，没用！你注重你和神的关系！因为一切都是神在作！神的工作神来作，只有神能洁净人。我听后感觉心里特别地亮堂，我找到解决我的败坏的路啦！从此以后我不再为自己的败坏而烦恼。神是信实的，是实际的。不到一周，神就为我摆设了一个环境，在这个环境中让我看到我和神的关系是什么【我就是神的仇敌】，后来又再次摆设环境，让我看到我的实质是什么【我就是魔鬼，没有神的看顾保守，随时随地都会背叛神】。。。。。。就这样一点一点地经历，我开始注重凡事祷告神，亲近神。注重怎么才能摸准神的心意【现在我信神正好2年，可是神给了我很多很多。几个月前我跟弟兄姊妹交通，我说到目前为止我现在已经经历到的印证神的心意共有五种方式，当然神的智慧人是无法测透的，神在每一个人身上的作工都不一样，我不敢定规神。在别人身上可能会更多。也愿意听别的弟兄姊妹交通神在他们身上是怎么作的。】按着神的心意去做。

谢恩，你好。你也可以想一下：“在每一天的生活中，我在哪件事上心里有神？”我在做那件事时，我和神的关系是什么？“我在做那一件事情时，心里有没有100%的把握我这样做神肯定满意？”这几个问题不知道你是否想过？愿神作工在每一个愿意把心归向神的人身上！让我们都竭力配合神的作工，性情得到变化，来荣耀神！来见证神！人人都赞美神！让神的荣耀显满宇宙穹苍！

谢谢弟兄姊妹给予的扶持帮助，神在这段时间一直显明自己这方面，通过神摆设的环境确实对自己的败坏人性有了一些认识，还有看了你们摘录的交通，我自己也找到一些关于人性方面的话语，自己装备这方面，也主重在这方面经历，可能需要更多的审判修理，但看到神不放过人的败坏，既拯救我们就拯救彻底，感谢神，自己也要好好经历，上面交通：”我们信神追求真理无论遇到什么人，无论跟什么人相处，无论在什么环境里，都能寻求真理，都有实行真理的功课，都有认识自己的机会，都有被成全的经历。比如说，你不太认识自己，那就给你安排一个最不理想的人跟你配搭，你能不能学到东西？如果跟人家一处，发现“我心胸狭窄，跟谁也合不来”，这是不是你的缺欠哪？这就是人的缺欠。你们说要活出一个真正人的样式我们差得远不远？差得太远了。所以，在教会生活里无论跟什么人接触都有很多功课学，神给我们安排这样的教会生活，不管遇到的是正面人物还是反面人物，对我们的生命长大都有利，缺一不可。有人说“我对恶人还不会分辨呢”，好，安排一个恶人跟你接触接触，这是不是被成全的机会呀？有人说“我就不会分辨人”，好，把各种人都轮流摆在你面前学分辨，这是不是被成全的机会呀？

上面交通：“各种人、事、物对我们来说都有功课学吧？都是我们的功课，这句话你记住了，各种人、事、物都是我们的功课，一样也别错过了，从各种人身上都能学到东西，都能长点见识，都能增加智慧，最后使我们都能超脱，还不受辖制，这个厉害。如果你真在你的环境中学会寻求真理、实行真理、进入实际，那你就能被神成全了，你就能活出真正的人生。等有一天你真得着真理了，你周围的各种人都来祝贺你、赞成你，说“你这人真好，我佩服你，我不如你呀，我愿意跟你交朋友”“我为我们的家庭里有你这个人感到骄傲、自豪”。这时候，你的功课就学成了，你就毕业了。当我们真正明白什么是寻求真理、什么是实行真理、什么是得着真理，最后活出的真正人的样式到底是什么样，那个时候我们就真正脱离撒但权势了，虽然跟撒但相处在一起，但不受他们搅扰。”通过神的显明确实看到自己挺恶心，被撒旦败坏，被它的毒瘤捆绑，活着没有尊严，没有人性，伤人害己，最重要的让神伤心，所以我一定要多祷告进入这方面真理，让神看到自己有进步。

谢恩弟兄（姊妹）：你好！

要解决这个问题我们还得先进入神话：

“你们可曾知晓你们今天所行的：横行于世、勾心斗角、尔虞我诈、欺骗隐瞒、恬不知耻、不认识真理、弯曲诡诈、阿谀奉承、自是、自高、狂妄，野蛮得犹如山中的野兽，粗暴得犹如兽中之王，哪有人的模样？”摘自《话在肉身显现·人的实质与人的身份》

“残酷的人类啊！勾心斗角、你争我夺、争名夺利、互相厮杀何时到头？尽管神的话语说了千千万，但人无有醒悟的，为家庭为儿女、工作、前途、地位、虚荣、钱财，为吃为穿为肉体，有谁真正为了神？即使是为了神的人也几乎很少有几个是认识神的，有几个不为自己个人的利益？有几个不为维护自己的地位而压制别人、排斥别人？”摘自《话在肉身显现·恶人必被惩罚》

“在你们的追求中，个人的观念、盼望、前途太多，现在这样作工就是为了对付你们的地位之心，对付你们那些奢侈的欲望，就这些盼望、地位、观念都是撒但性情的典型代表。人心里存在这些东西，都是因为撒但的毒素一直在腐蚀着人的思想，人始终未能摆脱撒但的这一诱惑，活在罪中却不以为罪，而且人还认为‘我们信神，神务必得给我们福气，务必得将我们的一切都安排妥当，我们信神就得高人一等，就得比任何一个人有地位、有前途，既信神，神就给我们无穷的祝福，否则，就不叫信神’。……人的思想腐化、生活腐化，以至于人信神的观点仍是丑陋不堪，甚至人信神的观点一说出来简直是不堪入耳，人都是懦弱、无能、卑鄙而又脆弱，对黑暗势力不感觉厌憎，对光明、真理却不感觉喜爱，而是尽力驱逐。就你们现在的思想、现在的观点不也都是如此吗？既信神，就得得福，还得保障地位不下滑，保证地位比不信的人高，这样的观点在你们里面不是存了一年两年的事，而早已存了多少年了，你们的交易脑袋太发达。虽然走到今天这个地步，对地位你们仍是不放松，一直苦苦地‘追问’着，而且天天在观察着，深怕有一天身败名裂，人贪享安逸的心始终没有放下。”摘自《话在肉身显现·你为什么不愿意作衬托物呢？》

我信神是一个失败者，信神多年都不能与真正的弟兄姊妹和睦相处，弟兄交通说：“如果他是敌基督、恶人、犹大我们能和睦就不对了，如果是弟兄姊妹，是神的选民，有一些败坏流露，我们抓住不放，不能和谐配搭，不能和睦相处，什么问题？鬼性，畜生，原封未动的老撒但性情。”（不是原话，大概意思）。我刚一开始信神，吃喝了半年神话，觉得这下自己得着人类最高的道了，被神话发表的真理洁净了，成圣人了，与身边污秽败坏的人类分别为圣了，走路像打饱了气的皮球，而且刀枪不入似的，看谁都恶心嫌弃，所以天天闭门吃喝神话----人生最高的真理格言，以为这样不是圣洁的众子中的一员，起码也是神国中圣洁的子民无疑，结果出去操练尽本分，神摆设几个小小的环境，神允许撒但来试探我，一个回合就嘴啃泥了，第二回合还没有打就缴械了，摔了一个“仰八叉”。后来和弟兄姊妹在一起尽本分，为了地位名誉，总是看别人不如自己，抓住弟兄姊妹的过犯缺点不放，争啊吵啊，搅扰神的工作，后来经历失败与挫折，根据神话才看见自己的魔鬼撒但丑态表演，人的性情没有变化的时候，人的活出就是魔鬼撒但，就是畜生，丝毫没有人性理智，随时随地要抽风要犯神经病，随时随地鬼性爆发了就恶狼一样要伤人要咬人。后来在弟兄姊妹的帮助下，开始有意识地进入神揭示大红龙子孙、摩押后代的神话，在圣灵的开启引导之下，开始看见自己的鬼相恶心肉麻了，又进入《十项真理》看到人被撒但败坏后给人类带来什么，结局是什么？看到神为此的伤痛，看到神要把人这个撒但的化身变成人的计划，就起来配合神的作工，接受弟兄姊妹的修理对付，慢慢地就感觉到只有神家里追求真理喜爱真理的弟兄姊妹最可爱，最好相处，最能得益处。以往特别不愿意与有真理的弟兄姊妹相处，因为和他们相处，我的虚伪我的撒但丑陋都逃不过他们眼睛，总是被抓住对付，所以也是躲避，后来看到《座谈纪要·对性情变化该有的认识》说：

“一件事你认识就能实行出来吗？不能马上实行出来，在认识这个阶段有人修理你，有人对付你，再有环境逼迫你，迫使你这样做、那样做，有时候人还不甘心，‘我自己想那样做我为什么做不出来呢？非得这么做吗？’人家说：‘你应该这么做，你信神就应该这么做，这样做是合乎真理的。’最后到一个地步人再经历一些试炼，明白神的心意了，明白一些真理了，再做就能有点心甘情愿了，人开始做也是有些勉勉强强的。就拿尽本分忠心这件事来说，人对尽本分有点认识了，对忠于神也有点认识，真理上也明白，但是什么时候你能完全达到忠心呢？能够达到名副其实地尽本分呢？这得需要一段过程。这个过程当中也可能你受了不少苦，有人对付你，有人修理你，有人卡着你，逼着你，迫使你，大家眼睛都盯着你，最后你自己觉察到还是自己不好，尽本分没有忠心能行吗？不能应付糊弄啊。圣灵在里面开启你，你做错事的时候责备你，在这过程当中你对自己有些认识，知道你尽的本分里面掺杂太多，个人存心太多，个人欲望太多，你认识以后逐步地走上正轨，能在行为上有变化。像你们现在的尽本分在实质上来说，有多少是真正的尽本分？有多少是性情变化以后合乎真理的尽本分？对这些要省察省察就可以知道你到底性情变化多少。……只有能接受真理的人，对神的作工不认识的时候能寻求考察得着真理，这样的人有希望达到性情变化。”从此才硬着头皮与爱对付我的弟兄姊妹相处，时间一长就看见了神的爱，撒但性情开始一点一滴地脱去一些，也摸到一些与人相处的原则。

我的经历浅，加之素质差不会经历进入，我不知道你把自己关起来吃喝神话到底能得到什么？到底为什么不与弟兄姊妹接触？怕什么？嫌弃什么？建议你把自己封闭起来不愿意与人相处的根源找到，再根据神话实行：

“若你们看了许多神的话，对神的许多话只是在字句上明白，并不在实际经历中去体验神的话，你就不会认识神的话，神的话对你就不是生命而是死的字句。若你只守死的字句，你就摸不着神话的实质，就不知神的心意是什么。若你在实际经历当中去经历了，那时神话中的灵意才向你打开，只有在经历中才能摸着许多真理的灵意，只有在经历中才能打开神话的奥秘。若你不去实行神话，无论神的话说得多明白，拿到你的手里就成了空的字句道理了，成了你的宗教规条，这不正是法利赛人做的吗？你们若实行经历神的话，神的话对你们就是实际，若不追求实行，神的话对你就如三层天上的传说一样。摘自《话在肉身显现·明白真理就当去实行》。

“正常人性都包括哪几方面：见识、理智、良心、人格。这几方面都达到正常，你的人性就合格了。有正常人的模样，像一个信神的，也不要求你达到多高，不要求你搞外交，就要求你做一个正常的人，有正常人的理智，看事能看透，最起码看你是一个正常人，这就可以了。……许多人看见现在时代变了，也不讲什么谦卑、忍耐，干脆一点爱心都没了，圣徒体统也没了，这些人太谬！哪有一点正常人性，上哪谈见证？什么见识、理智都没了。当然有些实行是偏谬之处的这得改正，像以前人死板的灵生活、麻木痴呆的相都得改变，改变并不是让你放荡，也并不是让你放纵肉体，想说什么就说什么，信口开河这不行！有正常人的言谈举止就是说话有伦次，是就说是，不是就说不是，符合事实恰如其分，不搞欺骗，不说谎话。”摘自《话在肉身显现·提高素质是为了能蒙神拯救》