我猜测防备心很重，嫉妒心很强。我看到弟兄姊妹在中间没有叫上我，我心里就难过认为她们讨厌我，我一个人生气，心里想我怎么得罪你了，你为什么不搭理我。还认为别人不帮助我，他们都排斥我。我这种情形该怎么解决？

叶子姊妹：

猜测防备心很重的人无疑是诡诈人，因为神说“我很欣赏对别人没有猜疑的人，也很喜欢肯接受真理的人，对于这些人我很照顾，因为这两种人是我眼中的诚实人。你是一个很诡诈的人，那你就对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意，所以你对我的信也是建立在猜疑的基础上的，这样的信是我永远都不能承认的。”从神的话中我们应该和自己对号，就看清楚自己属于哪类人了。神话和自己对上号并不是定罪我们，而是让我们能更好更准确地认识自己的本性，从而能竭力背叛自己达到性情变化。还有嫉妒心，这方面是我们败坏人类的共性，人人都有嫉妒之心，这方面的败坏是我们的虚荣心地位心太强了，见不得别人比自己好，圣经上这样说到：“心中安静，是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。” “忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？”可见嫉妒心太可怕了！起初亚伯向耶和华献祭蒙了称许，引起该隐的嫉妒，因此把亚伯杀害了。可见嫉妒之心可以点着地狱的火把自己烧死。在这方面应该认识自己作为一个受造之物，本来就是粪土，没有神的作工，什么都不是，今天就是有一点天资有一点素质都是神赐给的，若神拿去人什么都不是什么都没有了。

我猜测防备心很重，嫉妒心很强。我看到弟兄姊妹在中间没有叫上我，我心里就难过认为她们讨厌我，我一个人生气，心里想我怎么得罪你了，你为什么不搭理我。还认为别人不帮助我，他们都排斥我。我这种情形该怎么解决？

你好！谈点自己浅显认识。对人防备猜测心很重，我们先对自己本性有认识，神话说：“你是一个很诡诈的人，那你就对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意。。。。。”人经撒旦败坏后，便有了诡诈的本性，就会对人产生猜测之心。如果不经神的审判刑法人没法脱去。我多少时候与你一样.，活在这种情形也很痛苦。后来我看到神说的“你是一个很诡诈的人，那你就对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意。。。。。”才知自己能猜测别人是因诡诈的本性导致的.我又看了神对诡诈人的态度，神恨恶诡诈人，喜欢诚实人，因为神是信实的，诡诈人不能蒙拯救，神说：“我很喜欢对别人没有猜疑的人，也很喜欢肯接受真理的人，对于这些人我很照顾，因为这两种人是我眼中的诚实人。。。。”“你们都知道神喜欢的是诚实人。神有信实的实质，所以他向来都是可信赖的，他作事更是让人无可挑剔，无可疑义的。所以他喜欢对他绝对诚实的人。”“做诚实人才能蒙拯救，这就是神拯救人的心意，神总不能把诡诈到极处的魔鬼带入过度时代，他要拯救一些可以挽救的人，也就是能把被神作成的诚实人带入下一个时代，这是神的心意。。。。”

“我的希望很多，希望你们好好做人，规规矩矩做人，忠心尽本分，做一个有真理、有人性的人，。。。。”从神的话中我们明白了神的心意与对我们的要求，所以，在现实中，当再有这些不对的意念出来时，我有意识地背叛肉体，赶紧呼求神祷告咒诅自己，默默对自己说：我要做诚实人，活出正常人性。这样实行也管用，神带领慢慢的这些意念越来越少。

我们的这些败坏性情是急需解决的，如果对人产生猜测防备不解决，那也会对神猜测防备，神说：“你是一个很诡诈的人，那你就对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意,所以你对我的信也是建立在猜疑的基础上的，这样的信是我永远都不能承认的。。。。。”

我的认识太有限，不知是否对你有所帮助，愿神带领我们进入实际。

叶子你好：弟兄交通说　“别人怎样对待我们当然自有他的道理，我们应该正确对待。别人如何对待我们不一定是错误，也可能人家是对的，我们要尊重别人。如果发现人瞧不起、看不上我们时，最好还是要弄清楚原因，是不是我们在什么事情上做得不合真理了，是不是我们流露出败坏性情了，对这类问题的解决我们最好要首先认识自己，注重解决好自己的问题，这是理智的。如果临到这类的事首先不管自己对错，就对别人采取措施，这是狂妄自大的表现，是独裁专制的手段。当然，这完全是撒但的恶毒本性的支配，正与真理敌对。”

摘自《基督与教会工人的座谈纪要·对辽宁教会问题的答复》

”

　

你好：

从你说道的情形中看到你的名誉地位心很重，它常常控制捆绑你，神话说：“你只要认识到那两个关键字是撒但诱导人走上邪恶道路的两个字就可以了。现在咱们再回顾一下啊，那撒但是用什么把人牢牢地控制住呢？（名利。）用名和利，是不是？（是。）撒但用名和利来控制人的思想，让人的思想只想着名和利，为名利奋斗，为名利吃苦，为名利忍辱负重，为名利牺牲自己的一切，为名利作出任何的判断或者是决定。这样，撒但就给人戴上了一个无形的枷锁，这个枷锁戴在人身上，人没有能力去挣脱，也没有勇气去挣脱，哎，不知不觉地，人在戴着枷锁的情况下，一步一步艰难地往前走。”摘自《第八篇神话》神揭示到撒但就是名、利来控制我们的思想，让我们处处维护自己的名誉地位，心思里只想到名誉地位，以至于被名誉地位捆绑活不出真正人的样式，对人猜忌怀疑，甚至当别人做事触及到自己的命运地位时就不能正确对待弟兄姊妹了。你先把你的难处向神敞开愿神能够拯救你帮助你摆脱名誉地位、诡诈对你的捆绑。神话说：“你做每件事的时候都得检查个人的存心对不对，如果能按神的要求做，跟神的关系就正常了，这是最低标准。借着你察看自己的存心，若有不对的存心出来的时候，你能背叛它而且能够按神的话去行，这样你在神面前就成为一个对的人，说明你和神的关系已经正常了，所做的一切都为了神，不是为自己。在做每一件事的时候，在说每一句话的时候，心能摆对，行事公正，不随从情感、个人意思行事，这是信神之人的行事原则。”摘自《你与神的关系如何》你做每件事、说每句话时你就检查你的存心目的，发现自己是为了名誉地位说话、做事、对待人时你就赶紧背叛，就按着神话来对待人（该怎么对待人你得提前寻求神话）不受名誉地位的控制。遇到弟兄姊妹没叫你，你就别去猜疑人，不让这个败坏本性流露出来。还有一个就是把心倾注在实行真理上，比如弟兄姊妹没叫我们或者伤害到我们了，我们就担谅别人，也凭爱心对待人，其实神摆设弟兄姊妹这样对待我们，也是让我们进入真理，活出正常人的样式。所以临到这些事时你得摸神的心意，神要补足你哪方面的缺乏，当你不断的去实行真理后，看到神的作为、也感觉到实行真理的轻松释放时就不会那么在乎别人怎么对待我们了，而且神话也说：“要想和神建立正常的关系，必须达到心归向神，在此基础上，你与人也有正常关系了。若你与神没有正常关系，不管你怎么维护与人的关系，你再努力、再用劲，也是属于人的处世哲学，你是以人的观点、人的哲学来维护你在人中间的地位，让人都夸你，而不是根据神话来建立与人的正常关系。若你不注重与人的关系，而是维护与神的正常关系，愿意把心交给神，学会顺服神，自然而然地你与所有人的关系也会正常的。”摘自《建立与神的正常关系很重要》你不用注重维护和人的关系，把注意力转移到维护和神的关系上，往积极方向够，消极方面不知不觉就脱去了。在这个背叛名誉地位的过程中，你得多多祷告，愿神加给我们力量超脱撒但本性，也愿神摆设环境来帮助我们一点点脱去，遇到难处了多多依靠神，慢慢的就脱去了。

叶子：你好！

弟兄交通：（98集C5）人的不满情绪一旦产生了，赶紧着手解决、根除，这是不是好的方式？（是）哎，有的人说：“哎，我就对那个人不满。”你对他不满，有情绪了吧，这个情绪憋多了、憋大了，就该对那个人发火了。如果保证不对那个人发火怎么办？就得把这个情绪先解决它，怎么解决？吃喝神话、交通真理啊，先认识认识自己吧，你为啥对人家产生情绪？你为什么不能公平对待人？你为什么不能正确对待别人？你自己站的地位、你的理智有问题了，你对人老有要求，这是不对的。人家对你好不好，你不应该受这个左右，他对你不好，那他有他的思想，那是人家的自由、人家的权利。咱们呢，哎，你对我不好，或者对我攻击、对我论断，这是你的选择，这也是人的权利，我无权干涉，但是呢，我有真理，我靠神来正确对待、正确化解，那这样一来，不管你怎么对待我，我都用真理、根据真理来对待你，这问题不就解决了吗？是不这么回事啊？（是）其实我们是信神的，应该学着注重神的心意，摆对位置，当别人对我们不好时，正是我们学功课的时候，正是摸神心意的时候，我们应从神领受一切人事物，猜疑别人这是我们没有敬畏神的心，多祷告靠神解决，我这方面也很重，前天晚上猜疑别人认识到这是从撒旦来的，我当时就揣摩神的要求是做诚实人，我却猜疑人，我想到神说约伯是敬畏神远离恶的人，撒旦却说：“约伯的敬畏岂是无故？”我这才知道自己的本性就是撒旦的化身，我愿弃掉，昨天晚上我就有意识的给神祷告我在怀疑别人愿神狠狠地管教，我们再聚着会时，念第一段是我的嗓子还是好好的，一会我的嗓子疼的说不出话来了，我就想到我的祷告，我就揣摩刚我想什么了，因我爷爷昨天来我家了，他睡觉的屋有我的东西我就想让我女儿拿过来，我怕我们聚完我爷爷睡着了看我们上那屋猜疑是不是偷他东西，我就感谢神的管教，也认识到神是圣洁的，恨恶我们身上的邪恶，我要立志追求美善的事物。希望你早日摆脱撒旦的搅扰！

神话说：“尽管人的不义行出之时毫无蛛丝马迹，但我还是知道你们心中存留的不义胜过我创造万物的丰富。你们各人都在众人中升为至高，升为众人的祖宗。你们又甚是蛮横，在所有的蛆虫中横冲直撞，寻找安乐的地方，妄想吞吃那比自身小的蛆虫；你们的心地阴险毒辣，胜过那沧海中沉没水底的幽魂，居住在粪土中的最底层，将那从上到下的蛆虫搅扰得不得安宁，互相厮杀一阵，便安静下来了；你们并不知自己的地位，竟然在这粪土中还互相侵略，能争出什么东西来？你们若真有敬畏我的心，怎能背着我的面却互相你争我夺呢？你的地位再高，不也是一个小小的粪土中的臭虫吗？还能长上翅膀化作天空中的白鸽吗？”猜疑、嫉妒均可从诡诈、狂妄、恶毒这几方面去深刻认识自己。能依靠圣灵作工、再多寻求这些方面的真理，要有背叛自己、厉害要神的心！

星星你好：

建议你在发贴时检查一下，在引用别人的说话时把引号加完整。这样能让人看清哪些是别人的话，哪些是你的话。我这段时间也是神显明我要解决自己的这方面败坏性情，下载了整个版面来看，看见了我想说出来对大家都有利，如果看见不说还是好朋友，那就是撒但的处世哲学，咱们弟兄姊妹说话说到当面，没有恶意。

弟兄姊妹我的情形是这样的，我们家有好多人都信全能神，我妈和三个阿姨还有我外婆都信，我们这些小辈都是占光进来的，我妈和我三姨都是受家庭逼迫的，她们都离家尽本分了，当时我21岁和17表妹刚接受没多长时间，我们两个就一起租房子住到了一起，刚开始上着班有钱花，我们也没有分彼此，我也理所当然的照顾着我的表妹，她年龄小什么都不懂，不过很单纯，信神让做什么她做什么。后来教会带领看她没上班又单纯想培养她，就让她和别人一起操练浇灌新人，我当时想你好好尽本分我挣钱给你花，我每个月都会给她零花钱，可后来因为她太幼稚尽本分没果效给撤换下来了。她依旧不上班，她认为上班不合神心意，我当时心里想你上班不合神心意，难道我上班就合神心意了吗？但没过多长时间教会带领又给我交通让我尽本分走小排，我听了很高兴，马上同意了，虽然我上班是不耽误尽本分的但精力有限没有休息时间我受不了，就把工作辞了，等于我们没有了生活来源，带领给我表妹交通让她上班来维持我们的生活，她就找了个工作开始上班，但她交了两个月的房租就不想交了，我们因为钱闹了一些矛盾，我因为受钱财辖制就去找了一个工作上班了，两个人也分开住了。本分也因没果效停下来了，后来我因因自己悖逆生了重病花光了所有积蓄也因身体虚弱不能上班，就又和表妹住到了一起，刚开始表妹对我挺好的，可后来我姨妈（在小区尽事物方面本分）找到了我们，就三天两头找我们，刚开始对我们肉体很好，可慢慢她发现我吃的用的都是表妹的，她很不慢，天天对我讽刺挖苦，还在背后挑拨我们姐妹的关系，使表妹看到我也像看到了仇人一样，我很受不了。慢慢我的情形就变成这样了。

叶子：你好！

看到神为了我们快点长大在加紧操练我们，遇到环境不要消极，多依靠神使自己有最大的收获。神摆设环境是让爱神的人得益处，从这些环境中一方面学自己的功课，另一方面是让我们长分辨，自己学会独立，学会尊神为大，其实人在没得着真理以前，很难达到和谐配塔，从这看到我们败坏太深需要神的拯救，我们一起看段神话：““针对人的情形，针对人对神的态度，神作了新的工作，使人能对他既有认识又有顺服，既有爱又有见证，这样人就得经历神对人的熬炼，经历神对人的审判与对人的对付修理，若不这样作，人对神永远不认识，永远不能有真实的爱、真实的见证。……真理都不是人天生具备的，不是被撒但败坏的人能轻易领受的，人不具备真理，也不具备实行真理的心志，人若不受苦，不受熬炼，不受审判，那人的心志永远得不到成全。熬炼对每一个人都是相当痛苦的，都是相当不容易接受的，但神就是在熬炼中向人显明他的公义性情，在熬炼中向人公开他对人的要求，而且他在熬炼中对人作更多的开启，作更多的实际的修理对付，借着事实与真理的对照，让人更认识自己，让人更认识真理，让人更明白神的心意，从而让人对神有更真、更纯的爱，这是神作熬炼工作的目的。神在人身上作的所有工作都是有其目的、有其意义的，他不作无意义的工作，不作对人不利的工作。熬炼并不是要将人从他的面前取缔，也不是将人灭于地狱之中，而是在熬炼之中改变人的性情，改变人的存心、人的旧观点，改变人对神的爱，改变人的所有生活。熬炼对人是个实际的考验，对人是个实际的操练，只有在熬炼中人的爱才能发挥其原有的功能。”

 

摘自《话在肉身显现•经历熬炼才有真实的爱》神从灰尘里提拔穷乏人，卑者必升为高。我必用我的百般智慧，治理整个宇宙教会，治理好万国万民，都在我的里面，在教会里都让你们会顺服我。以前不服的，也得服在我的面前，都会彼此顺服，彼此包容，彼此生命有联结，彼此有相爱，都会取长补短，会配搭事奉，这样，教会必得建造，撒但必无机可乘，我的经营计划才不致落空。在这里我再提醒你们几句，不要因哪人如何，作法如何，使你产生误解，导致灵里光景堕落，我看这实在是不应该的，也是无价值的事。你信的不是神吗？不是哪个人。功用不一样，身体只有一个，各尽其职，坐在自己位上尽上全力，有一份热发一份光，追求生命成熟，我就满足了。”

摘自《话在肉身显现•第二十一篇说话》

你好！弟兄姊妹崔然这段神话讲述的是约伯如何对待他的妻子的引诱，虽然我们不配和约伯相比但是临到的环境确实是性质相同的，你不要消极多多祷告相信神是我们的依靠。

 

 

 

"当约伯饱受撒但摧残却仍不弃掉耶和华神的名的时候，他的妻子第一个站出来充当人看得见的撒但的角色攻击约伯，原文是这样的：（伯2：9）他的妻子对他说：“你仍然持守你的纯正吗？你弃掉神，死了吧！”这是撒但充当人的角色说的一番话，这话里带着攻击、控告，也带着引诱、试探与毁谤。撒但攻击约伯的肉体不成，又来直接攻击约伯的纯正，想借此来让约伯放弃他的纯正，弃掉神，不再继续存活下去，撒但也想借着这样的话引诱约伯：如果弃掉耶和华的名，他就不用忍受这一切痛苦，他就可以从这肉体的痛苦中解脱出来了。面对妻子的劝说，约伯如此斥责道：“（伯2：10）你说话像愚顽的妇人一样。嗳！难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”这话是约伯长久以来的认识，只不过约伯对此话认识的真实性在此时得到了证实。"

叶子你好，针对诡诈本性来看，十项真理7做诚实人方面的真理。还有做诚实人的原则。反省认识自己的原则。你说你和表妹的事，肉体是亲人灵里是姊妹，记得基督说过一句话，【你若给我这小子里最小的一碗水喝就是给我喝。】你挣钱给姊妹花你的观点是搞肉体关系，姊妹没挣钱给你花你就生气这是你搞交易不是真心帮助或施舍。这都是你自己的意思热心，不是实行真理神不称许。当你看到你大姨回来后就挑拨离间你没和他交通真理站住正义。【正确对待人的原则】你没进入。你也没敞开心在姊妹面前亮相认识自己高举神而是凭处世哲学活在黑暗权势之下。【看见人‘指的是弟兄姊妹’你都不爱，能爱那看不见的神吗】别人对你不好你就没爱心了，这是有选择的爱。对自己有利你就爱他，远离你的你就有情绪这是自私卑鄙的本性。临到这件事我们没认识自己还把眼睛盯在别人身上这样就会流失了。什么都得不到。第一篇标准搞在用心看用心揣摩再结合这件事你就知道怎么做和神心意了。我赞同其他的姊妹们给交通的多方面真理。【神喜欢有心志的人】只要我们愿意与神配合神会开启带领我们进入神话感谢神，荣耀归给神。若有不和神心意的请指点。

叶子，说实话你的问题我看不透，但是我体会到不论遇到什么我不愿意临到的环境都是神的爱，是为了让我亲近神寻求真理，认识自己脱去败坏。就如我虚荣脸面很重，但是神就让我出生在周围都是有钱人的环境里而且我们家就是穷，别人打工几年回来光宗耀祖我只能买个自行车，我不愿出去上班但是还怕别人说长道短，每天卯在家里没脸出门，心里好难受，情形一直不是很好，但是神就借着另一个有钱人回家众人围捧这样一个令我特别痛苦的环境把我的心终于收回来了，看到如此鲜明的对比我心里很软弱很消极但是想起弟兄常常交通神的智慧人没法测透而且神心最好不过，我就跪下祷告：神哪，因着虚荣脸面我实在熬得难受，但是我知道你摆设的环境总是为我能有性情变化，我感谢赞美你，你知道我身量小，瞎眼愚昧总也不会学功课，求你怜悯软化我的心让我把心交出来给你，求你带领我在这个环境里得着你要装备给我的真理，神哪，求你帮助我用真理解决我身上存在的问题……一段时间就围绕这个问题祷告，后来通过吃喝第七篇还有非标准稿第七篇，人对神的要求太多，约伯的相关神话，我知道了自己跟约伯最大的差距就是心里对神总有要求，总有奢侈的欲望，总觉得神给我的不够，而约伯是“常常思念神的恩典、神的祝福”；我不敢出门时因为我想得到别人高看却不可能，也苦于不知如何跟这些外邦人攀谈，生怕说错了话被人笑话或小瞧，而约伯“他不在乎人怎么看待他的身份，也不在乎他的所作所表现能否给他的身份带来什么负面影响；他不贪恋地位之福，也不享受地位、身份给他带来的光环，他只在乎耶和华神的眼中他的价值与活着的意义是什么。约伯的本真面目就是约伯此人的实质：他不喜爱名利，不为名利活着；”“他常常‘打发人叫他的儿女们自洁’的意思是他并不同意也不赞许他儿女们的行为，而是在心里厌烦，在心里定罪他们。他认定儿女们的行为是耶和华神所不喜悦的，所以，他常常让儿女们到耶和华神面前认罪。约伯的这一行为又让我们看到了约伯人性的另一面，那就是约伯不与那些常常犯罪、得罪人的人同行，而是远离躲避他们。”对照约伯敬畏神远离恶的实际我的心亮了，知道了自己的痛苦源于我选择了追求与邪恶同流，我不但不想远离躲避这些心中被势力、钱财、撒旦哲学充满的外邦人还总想跟他们保持着友好理想的关系而且极其害怕失去在别人心中的形象，正是这样的追求让我活在了捆绑黑暗中，不由感概基督就是真理、道路、生命啊，基督将约伯的实质讲解的那么清楚就是为了成全“希望这些了解与领会能帮助人走上‘敬畏神，远离恶事’的道。”我暗立心志要活出新人新生活，效法约伯“他只在乎耶和华神的眼中他的价值与活着的意义是什么。”愿神话占有、引导我的心。

 

想想曾看过的神话“人一天二十四小时都想什么？除了睡觉时间、除了吃饭时间人都想些什么？坐那儿没事总是琢磨：哎呀！看谁家过得特别幸福，活得滋润，我要像他那样地生活再信神那就更好了，十全十美多好呀！还有的人整天琢磨：我要像人家那样家庭美满，也找一个好对象，对象还不逼迫我，那该多么好哇！还有的人看人家有个好工作：哎呀，我要有他那样的环境，干着好工作挣着大钱，穿好的吃好的，再信着神，那该多好！总是把信神放在最后一位，提起信神就感觉：现在这样信神有点美中不足，再享受好点，再吃得好点，再没有逼迫，那不更好了吗？神怎么不那样成全我呢？神怎么不那样满足我呢？为啥以前说人心里所存的都是恶，都是不合神心意的东西？人心里充满吃、穿、享受、玩这些东西，这些东西都是属啥的？属世界的、属魔鬼的。”是啊，我内心没有敬畏神远离恶的道只有吃、喝、玩、享受，要是肉体有一点没得满足就安静不下来，总为肉体哪些方面享受不足而烦恼，却不为生命白白消耗掉有丝毫的痛苦与焦急，我追求的尽是神眼中看为恶的，我追求的都是属世界属魔鬼的被神厌憎、咒诅要毁灭的东西，内心怎能得到安息，看到自己真不是追求正面事物的人啊。再看神对约伯的评价“约伯这样的实际表现让我们看到了约伯此人的诚实，看到了约伯喜爱正义、喜爱正面事物的实质。”我更觉得神要求我们解剖自己内心的喜好与追求太关键了，如果不解剖我就会以为自己信神了应该有所得，这一对照就发现我虽然信神吃喝神话但是喜爱的东西源头都是邪恶的，急需扭转。否则“人心与神为敌怎能敬畏神远离恶事”

 

 

叶子，希望你能用真心感谢神给你临到的环境并在神的带领下尽快走出黑暗权势的捆绑。最后分享几段交通与神话，交通说【心能不能给神太关键了，你要给神得先向神打开呀，得跟神交心哪，把切实难处说出来，让神帮助解决，你说：“我真是苦啊，我被这个东西辖制啊，被这个东西缠累，我不知道眼前怎么走啊，我没力量能胜过肉体呀。”那你就呼求祷告一段时间，不知不觉对那个事淡薄了，不知不觉心里还有劲了呢，不知不觉好像那个事不是大难处了，没什么大痛苦了。这是怎么回事啊？（神作工达到的果效。）你看看，你真心祷告一段时间，事情就有转机了，你就有路了，就感觉情况有变哪，正是往出闯的时候啊，这就是神开辟出路啊，祷告祷告就把局势改变了，神真作事啊！当时祷告完了，三五分钟之内没啥变化，你敢保证三五天以后也没变化吗？你敢保证三五十天以后也没有变化吗？你不敢保证，你就这么祷告一段时间，保证有变化，保证有出路，保证有路途，这就是神的奇妙！这就是神的作为，对不对啊？（对。）有一个人他听完了神家老讲爱神的道，“哎呀，我这个心他咋不能爱神呢？这什么心呢？这是狼心，是狗肺呀。”他就祷告：“神哪，我这个心不能爱神，他不是人心哪，这是个魔鬼的心，我要背叛，我就要爱神的心。”就老祷告，哎，后来一段时间他感觉爱神有路了，“爱神不难，就体贴神心意呀，能有多大心志就奉献多大的心，咱就做多大的事，一点一点有门了，人的心能爱神哪，我会爱神了，我知道怎么体贴神心意了，我知道怎么跟神一心了。”你看看，这不有转机了吗？祷告一段时间就有转机呀。那这与得生命什么关系呀？就是遇到多大难处啊你别忘了祷告神、依靠神，神给你带来转机呀，在神就没有难成的事，没有解决不了的问题。】

 

【神怎么成全人的敬畏神之心呢？最主要是借着试炼、熬炼。现在我们在交通真理，我们在吃喝神话，我们在过教会生活，借着这样的过程，把神话真理装在人里面，人里面先有这么个认识，然后人再有心志，再跟神祷告，祷告之后，神早把环境给你预备好了，你该实际地经历学功课了。在实际经历当中我们临到各种各样的人事物，临到各种各样的试炼，在试炼中我们再向神祷告，再与神交通，然后神再开启我们，让我们明白神话，摸着神心意，然后再有一个配合，就这样跟神相处，就这样经历神的作工，就这样我们与神有心灵里的交往，神就把敬畏神之心成全在我们心里了。那你们说神的作工实际不实际呀？太实际了。敬畏神是不是光靠我们明白道理就能达到的？不是。那是靠什么达到的？第一步是靠我们吃喝神话，然后交通真理产生真实的认识，再经历试炼熬炼，最后达到进入实际，就是这么个过程，也可以说这是人进入真理实际的过程，也是神成全人的过程。】

 

“临到事先祷告这代表啥？代表你这个人把神放在第一位了，临到事先问神，先让神知道，让神来作主，让神来帮助你，让神作你的主导，给你指导方向，你把神放在第一位了，你心里有神。你心里没神，临到事你先来火了，发脾气了，先不愿意了，先消极了，这就是心里没神的表现。在实际生活当中，凡事临到都得祷告，头一件事就是跪下来祷告，这是最关键的了，祷告意味着你在神面前对神的态度，你心里没神就不会这样作。有的人说了“我祷告神也不开启呀，”那你能知道吗？说不上在什么事上开启你让你明白，总之会让你明白，让你自己明白你是不会明白的，你没那个悟性，没那个头脑，这是人的思维想不来的事，你明白了是思维想的事吗？圣灵作工的意思、神的意思、圣灵不开启你，你问谁谁也不知道，只有他自己告诉你他是啥意思，你才能知道。所以临到事第一是先有祷告，祷告的内容是：存着寻求神的态度去寻求去摸索，表明自己的想法、观点、态度。这是该有的，你如果光走形势达不到果效，就不能埋怨圣灵没开启你。”

还有一篇神话《不学无术的人不就是畜生吗？》也建议你看看，一切荣耀归给全能神！

叶子你好！你这样的形情我也有过。前面弟兄姊妹结合神话也交通了很多。这就是神话里揭示的我们的诡诈本性。我谈谈自己的领受与认识吧。就是前段时间，两个姊妹来找我也给我说了我的开除通告上写的一些内容，当我听后有一个事就不合我的观念。说我在一个姊妹面前说过“小区带领有什么了不起，我也能当”当我听到这个话的时候，我心里就猜测肯定是xx说的，因为我在她面前交通过我这方面的败坏，只交通当时心里有这样的心思但我嘴上没有这样说，但她却这样冤枉我，我从心里有些服不下来。最后我也向神祷告寻求，反省自己为什么会猜测她？我在心里猜测的目的是什么？要达到什么目的？最后想到我曾多次在神面前祷告说要顺服神的主宰，相信神是公义，但今天这个事临到我了但我不能去认识神的主宰与权柄而是在心里猜测姊妹，这不是对神没有顺服吗？嘴说神是公义的但是心里还想借着自己的能力去为自己澄清实事以达到让别人看见自己不是那样的人。想以此维护在人心中的地位，认识到这些后，心里就明白了一点神的心意。心里也放下了这事。记得以前在外配合福音工作时，当时带领他们在我面前就常常说XX小姊妹可以，如何如何好，说我说普通话没有别人说的好。有一次，把姊妹单独叫出去配合找家没有带上我，我就和你一样在家生气，心想：我肯定没有培养价值，什么都不如别人，所以带领也瞧不起我。觉得自己很努力了为什么就得不到弟兄姊妹的高看和赏识。反而得到的是弟兄姊妹的弃绝和不搭理。心里很难受，也很痛苦。也常常向神祷告但是对自己的情形也没有真实的认识和进入。神话里面说过地位心重的人就要受更大的痛苦这样的人不值钱（大概意思）

现在才明白一点，今天当我们流露诡诈的情形时，我们当反省自己这样猜测别人的目的是什么？就像我自己这个事我猜测别人就是因为别人心里不高看我，我在别人心里没有地位，就想得到人的赏识。再细细解剖自己这样的流露是什么实质，性质是什么？这就是与神为敌呀，是与神争夺地位呀，是想在人心中占有地位呀，这走的是敌基督的道路呀。表面我们也在作但是神却说我们是作恶的，就是因为我们心里不注重追求真理而是总注重在人心中有没有地位，有没有好的形象。这个路不对。

以上是我自己的一些经历，很肤浅不知能不能对你有些帮助。

叶子：

你好！我谈一点个人的领受供你参考。

神话揭示人被撒但败坏后本性都是诡诈的，但是诡诈的表现及所支配的毒素各有不同。从你描述情形的几句简短的话中看到你是因着地位受挫而猜疑别人，这种诡诈本性的背后是地位导致的，因为想树立在人心目中地位、形象，想让人把自己看在眼里、放在心上，一旦欲望满足不了，就会身不由己地猜测、嫉妒，甚至委屈、生气、发火。这个诡诈本性和极强的地位心不是一时半刻就能变化的，需要神长期的审判刑罚和修理对付，有时经历很多苦难熬炼才能进步一点，我自己就深有体会。但是不正常的情形却可是通告祷告、吃喝神话在短时间扭转过来。

我们知道一切灵生活都是借着心安静在神面前达到的，从而获得圣灵的开启、圣灵的作工，而要把心安静在神面的第一步基本功就是用专一、真诚的心祷告，这恰恰也是实行做诚实人的第一步——把心交给神。神话说：“神对人要求的最低标准就是人能向他敞开心，人若将真心交给神向神说真心话，那神就愿意在人身上作工，神要的不是人弯曲的心而是单纯诚实的心。人对他不说真心话他就不感动人的心，也不在人身上作工，所以祷告最关键的就是能向神说真心话，将自己的缺欠或悖逆的性情向神诉说，向神完全敞开自己，这样神才能对你的祷告感兴趣，否则神会向你掩面的。”你可以把你临到的这些事跟神说，包括你里面的猜测、怀疑、嫉妒，想要让人都喜欢你、呵护你等等，心里怎么想就怎么说，跟神真实的交心。如果你跟神真的交心了，也就是你的祷告是真实的祷告，那么心里绝对会有印证，你会感觉到神很亲切，感觉到他就在你的面前垂听着你的祷告，这样的祷告就达到果效了。可能光一两次祷告还不能达到果效，那就持之以恒，“寻求就寻见，叩门就给开门”，心若对了，神必定会带领、引导我们的。

吃喝神话得建立在祷告的基础上，神话说：“你们领会真理会不会结合自己的情形呢？现实生活中，你得先想到自己经历到的人、事、物涉及到哪些真理，在这些真理中你才能找着神的心意，才能结合到神的心意。你若不知道临到你的事涉及哪方面真理，就直接去寻求神的心意，这样做比较盲目，不能达到果效。要寻求真理、明白神的心意，首先要看临到你的事是哪一类的事，涉及哪方面的真理，在神话中你找到了与你经历相应的真理，然后在相应的真理上寻找自己可实行的路，这样你就间接地明白神的心意了。”神借着这些环境显明我们的诡诈、地位是为了让我们看清自己被撒但败坏的事实真相，这是神的爱，千万不要扭曲、误解神的美意。我们通过跟身边的人事物接触，从自己的心思意念里认识自己的本性实质，你可以针对性地找诚实人方面的真理吃喝，十项真理七十条四则的第七项就很好，还有可以吃喝神最新说话的标准稿第五、六、七篇中关于神的权柄、人的权力、撒但的野心这方面的真理。

圣灵作工决定一切，人的配合也相当重要。

希望对你有帮助。

谢谢弟兄姊妹的爱心帮助，看了弟兄姊妹都能用真心来帮助我我很受感动，真正体会到了在神家的温暖，我愿意在以后接受弟兄姊妹的修理对付努力变化成新人。我还有一个难处不知怎样才能解决，就是看到自己有成见的人说话总是想方设法去抓人说话的错误，然后去辩驳。心里有报复的意思，就是你对付这回我也揭露你。请弟兄姊妹交通这是什么撒但败坏性情，请弟兄姊妹修理对付我。

谢谢弟兄姊妹的爱心帮助，看了弟兄姊妹都能用真心来帮助我我很受感动，真正体会到了在神家的温暖，我愿意在以后接受弟兄姊妹的修理对付努力变化成新人。我还有一个难处不知怎样才能解决，就是看到自己有成见的人说话总是想方设法去抓人说话的错误，然后去辩驳。心里有报复的意思，就是你对付这回我也揭露你。请弟兄姊妹交通这是什么撒但败坏性情，请弟兄姊妹修理对付我。

叶子：你好。

我们一起先来看看应该怎样公平对待人的原则：

42　公平对待人的原则

 

1．必须根据神话真理来对待一切的人、事、物，按照真理原则对待人才合神心意；

 

2．正确对待别人的长处与缺陷，不过高要求人也不强人所难，既不高看人也不贬低人；

 

3．对神选民要有爱心，对人不凭情感也不抱有成见，不凭己意定规人，用发展的眼光看人；

 

 

 

4．必须按各种人的实质对待人、处理问题，对好人有过犯凭爱心对待，对恶人要恨恶弃绝。

 

然后看看神的审判之语：“不要自以为是，要取别人长处弥补自己缺欠，看看别人是怎样凭神话活着的，他们的生活、举动、言语是否值得你借鉴。看谁也不如你自己，你那是自是、狂傲，不造就人。”

 

摘自《话在肉身显现·第二十二篇说话》

 

再看看人的交通：“是弟兄姊妹咱们就得当神家里的人对待，得有包容、得有忍耐、得有爱心，不能搞欺骗，不能搞歧视，得一视同仁、公平对待。如果有一个弟兄或姊妹对你说了诡诈的话，对你实行欺骗，你就恨他，那这个事你该怎么对待？把这事拿到神面前向神祷告，你怎么对待他合神心意，怎么对待他合乎真理，那你就怎么对待，如果你心里头不愿意，有记恨、有仇视，就再到神面前好好祷告寻求：为什么我不能用真理来对待他，不能行出真理来？在神面前好好对付自己的败坏，或许圣灵开启你，让你明白一个真理，最后你对他放下成见了、放下记恨了，这不就能正确对待了嘛。个人的生命进入就是这么实行的。”

 

摘自《讲道交通（二）·事奉神的人必须具备的条件 及如何事奉合神心意》

 

我还有一个难处不知怎样才能解决，就是看到自己有成见的人说话总是想方设法去抓人说话的错误，然后去辩驳。心里有报复的意思，就是你对付这回我也揭露你。请弟兄姊妹交通这是什么撒但败坏性情，请弟兄姊妹修理对付我。

 

这是以牙还牙，以怨报怨，没有正常人性。关于正常人性我们心里都装了很多道理，但是怎么把这些道理变成实际呢，就需要神摆放各种人给我们操练，如果都合我们意都顺我们心就谈不上包容忍耐了，我们也根本不知道自己信神究竟有多少变化；相反的，如果我们见到有成见的人能有意识背叛肉体，祷告神实行真理，过后心里有享受得安慰，觉得信神达到性情变化有希望，心里欢喜。我心里挺佩服大卫的，扫罗几次三番要杀他，他有两次都可以取扫罗的命但他想到扫罗是神曾膏过的王就放了他，而且他相信神会给扫罗公义的报应不需要亲自杀他，结果扫罗被箭射中不想被人捉去用刀自杀了。我们很多时候被仇恨冲昏了头脑光想着自己要怎么这么样，心里没有神的地位就凭血气争啊吵啊，结果自我败坏，没有见证，人与人之间的关系越来越恶劣，没法达到知心，总感觉活着可累。倘若我们真相信神鉴察一切神公义，严格要求自己活出正常人性，其余的事情肯定也是在神手中摆布，这样的话我们不仅生命性情有了变化，还能从中真正看到神的作为，对方也能在我们身上看见正常人的样子，时间长了他也佩服，你说是吧。我也只是有点认识与理想，需要神摆放更多的环境操练啊。

 

叶子，看到你有个帖子说怎么才能接受修理对付，我这方面也失败了好多次，没办法了只能把别人修理我的内容记下来，回家再祷告反省认识，很多时候当时真的接受不了也认识不到，可是一段时间再看的时候就觉得真是出于神的，我身上的确有这些问题只是神安排的人说话不合我心思、神态语气我不愿接受罢了，但是人家修理我的问题符合神话符合真理是出于神的。有相当长的一段时间，只要临到修理对付想跟自己讲理的时候就是听549首神话诗歌《人对试炼的态度》，反复听反复听，就觉得神把我的内心世界、神情、动作都刻画出来了，我应该接受神的试炼接受神给我的宝贵的财富，就这样慢慢的祷告、反省达到认识，但是内心深处还是会想：如果有人故意抓把柄上冈上线怎么办？我要是不反驳就太懦弱太屈了，在这种存心的支配下很多时候我把别人善意的提醒也能当成故意抓把柄当场驳倒，（但是依然会把别人说我的问题记录下来，重复着以往的老路），直到看到这段交通才有了实行原则，再不给老肉体留借口了，就操练无条件顺服，弟兄说【那什么样的人是真正追求真理的诚实人呢？就是任何人修理对付只要基本符合事实就全部接受，如果符合一点事实，属于夸大事实了，夸张了，上纲上线了，但是他也能正确对待，也不为自己表白，他只承认自己过犯的实质，也能正确对待，这样的人才是可以被成全的人。所以人信神多年以后，到底能不能达到蒙拯救、被成全用什么事来证实啊？就是看他怎样对待修理对付，看他能否接受修理对付，根据这个事衡量最准确。记住喽，凡是不接受修理对付的人没什么希望，没出息，这是绝对的……】【以后再临到对付怎么办？首先祷告：‘神哪，我不能犯神经病啊，我得正确对待，我得明白神心意呀，神是为了拯救，神是为了爱才对付我的，这是神的爱临到了，我得欢喜快乐呀。’】我们都想成为一个名副其实的追求真理之人，是吧，那咱从接受修理对付这方面也开始操练吧，你实行几次之后就会发现接受修理对付真是产生敬畏神之心的一个途径也是顺服神的实际进入，弟兄交通说【你要真有敬畏神的心啊，不管神的话从谁口里出来，你都毫无条件地顺服下来，神话对于你来说最高权柄，最高权柄，你就是绝对顺服神的人，谁见了你都得服气，这个人绝对顺服真理啊，在他面前没有地位高低之分，不管谁传达神的话、交通神的话，合乎真理都能顺服，像顺服神一样，这就是敬畏神的人。你们看约伯做到没有？（做到了。）彼得做到了没有？（做到。）他们都做到了。那你如果想成为敬畏神远离的人，你就在这开始进入吧，不管谁说的合乎真理我就听，并且还宣布：姊妹你交通的合乎真理，这是我的缺少，我接受顺服，我就这么实行。那个姊妹一听，哎呀，没曾想我随便说一句话你就能接受顺服，说我自己这么跟你说我都没做到啊，你看看，她也受感动了，是不是这么回事啊？（是。）哎，如果神选民都能这样绝对顺服神话的权柄，绝对服在神的权柄之下，你们说这样的人是不是蒙拯救的人，脱离撒但权势的人？（是。）是不是活在神面前的人？（是。）是不是绝对顺服神的人？（是。）是不是遵行神旨意的人？（是。）最后一句话，是不是遵行神的道：敬畏神远离恶的人？（是）哎，这就是真实的见证，真正服在神话的权柄之下了。】，这方面弟兄交通的特别多，就证明能真实接受修理对付是生命长进的关键，不能有实际进入就不能蒙拯救，105C6里还强调了不接受修理对付的人实质就是不信派，哪怕没有明显恶行信神多年的也该清除，从这里我认识到不能真实接受修理对付的人肯定不会有圣灵的作工，所以我们必须认真对待临到的每一次修理对付，不管合不合乎感觉、观念只要符合真理就应该接受。我有这样的体会，如果是有些经历明白点真理的人他修理对付人是针对能接受的人，如果不接受人家就不说你了，只要不影响教会利益、弟兄姊妹利益你愿意咋信就咋信，省得一说就搞得四邻不安、鸡飞狗跳。试想一下，都说旁观者清当局者迷，咱们能认识到的非常非常有限，如果别人都不修理咱了，上哪儿操练顺服，又怎么能发现自己发现不了的问题呢？万一咱发现不了的问题又直接关系到所走的道路的话那咱们就只能一条道走到黑，直奔地狱了，所以不能接受修理对付是很吃亏的事。

 

补充一点认识仅供参考：记录别人修理对付的时候如果连日期都记录就更好了，你会发现有时候事隔两月认识到，有的事隔一年才认识到，这个时候更觉得任何人事物临到的确是宝座的许可，是神在主宰安排，接受修理对付太有意义，早接受早寻求早变化，生命长进特别快，晚接受不接受就不变化，晚到错过神拯救人的期限就全完了。而且越是不合咱观念的人来修理对付才更有意义，更能显明我们的顺服与对神（真理）的敬畏。弟兄在103辑交通中说过有圣灵作工的信一年顶没圣灵作工的信十年，咱们现在从零开始就寻求怎么实行能获得圣灵作工就怎么实行，生命长得就快了，就如神话说“人若真能按着圣灵的作工而进入，那人的生命会像雨后春笋一样迅速地长起来的。”，咱们现在正式开始接受修理对付也行啊。荣耀归给全能神！

此内容已被编辑, 10月 20, 201511 年 ,由 察心

弟兄姊妹我的情形是这样的，我们家有好多人都信全能神，我妈和三个阿姨还有我外婆都信，我们这些小辈都是占光进来的，我妈和我三姨都是受家庭逼迫的，她们都离家尽本分了，当时我21岁和17表妹刚接受没多长时间，我们两个就一起租房子住到了一起，刚开始上着班有钱花，我们也没有分彼此，我也理所当然的照顾着我的表妹，她年龄小什么都不懂，不过很单纯，信神让做什么她做什么。后来教会带领看她没上班又单纯想培养她，就让她和别人一起操练浇灌新人，我当时想你好好尽本分我挣钱给你花，我每个月都会给她零花钱，可后来因为她太幼稚尽本分没果效给撤换下来了。她依旧不上班，她认为上班不合神心意，我当时心里想你上班不合神心意，难道我上班就合神心意了吗？但没过多长时间教会带领又给我交通让我尽本分走小排，我听了很高兴，马上同意了，虽然我上班是不耽误尽本分的但精力有限没有休息时间我受不了，就把工作辞了，等于我们没有了生活来源，带领给我表妹交通让她上班来维持我们的生活，她就找了个工作开始上班，但她交了两个月的房租就不想交了，我们因为钱闹了一些矛盾，我因为受钱财辖制就去找了一个工作上班了，两个人也分开住了。本分也因没果效停下来了，后来我因因自己悖逆生了重病花光了所有积蓄也因身体虚弱不能上班，就又和表妹住到了一起，刚开始表妹对我挺好的，可后来我姨妈（在小区尽事物方面本分）找到了我们，就三天两头找我们，刚开始对我们肉体很好，可慢慢她发现我吃的用的都是表妹的，她很不慢，天天对我讽刺挖苦，还在背后挑拨我们姐妹的关系，使表妹看到我也像看到了仇人一样，我很受不了。慢慢我的情形就变成这样了。

 

 

叶子姊妹你好：

看到弟兄姊妹给你的回复，对各方面也交通得挺清楚，你也能从中对实行的路途有了一些认识，这都是来源于神的爱！让我们大家在这个大平台上有互相沟通的机会感受到神家为我们想的都非常周到。当我看了你后面的帖子知道你和你的表妹起初在一起，以至于后来在你不能上班以后，你因着你姨妈她们对你的态度导致你的【情形就变成这样了。】根据这方面我简略交通一点自己的领受，希望能够对你有所启发。我略谈一点自己的经历，我起初信神以后特别热心，后来当神给我安排一个环境的时候，我与一个姊妹住在了一起，我认为只要和神家姊妹在一起能有交通真理的机会对我是多么幸运的事，开始因为我刚到那个陌生的地方，还没有本分尽也没有上班。虽然我当时钱不多，但是我也没有去考虑过，开始吃和一些用的我都会用自己的，因为是我做饭，而且像个母亲一样做好饭等着孩子下班回来正好用餐的心情。但是不久有人在背后挑拨，那个姊妹对我很快就不一样了。紧接着和她们一起的人都把我当成瘟疫似的，同时我连正常生活的需要都受辖制。我心里痛苦又感觉凄凉，随之想起来我对她没有一点外心，于是我对她产生了不满情绪，还不知道怎么跟神祷告，我想不明白她们为什么这样对我，而是感觉她们的自私很过分……因此我在心里也讨厌她们，不愿意跟她们说话，但是，一次她们还要把我叫去问话时，我凭血气不加思索说出了两句赌气的话。因着我不明白真理，对神的作工与对神摆布的环境我也不认识，所以紧接着带领训斥我以后把我隔离了。然而开始我却没有从神领受，更不知道撒旦的作为临到的时候也有神的许可。因此我一直站在是非对错的角度上看事。除了认识与后悔自己不该说的那两句赌气话以外，也没反省到自己的问题在哪里？后来在神给我又用各种方式安排人、事、物来显明我，让我看见自己的自私卑鄙，也因着神一次次的安排显明，让我不断地看见自己方方面面的败坏太多了。借着神的话审判刑罚定罪我的时候。由于我的痴呆麻木，也没有装备多少真理，所以就误解神淘汰我了。因此也熬得死去活来。受了很多没有价值的苦，真实自作自受。然而神并没有丢弃我，他还在以极大的忍耐来宽容怜悯着我，把我带到今天。使我在心灵苏醒的时候对神的作工有了认识，对神拯救人的心意理解了。看见原来自己败坏得的确没有人的模样，看见自己的实质的确就是神的仇敌。我才明白了神的心意都是好的，原来神安排的环境是借着显明我，来让我认识自己的败坏真相以便达到与神配合脱去这些污秽败坏的东西。而显明我并不是目的，而是为了让我认识到以后去实行真理，是为了让我进入真理实际，是为了拯救我！这才是神最终的目的！所以每临到的任何人事物都是神亲自为我们安排的宴席。这时我从心里感受到了神的爱是多么的无私伟大！神的爱是多么的纯洁无暇！神的胸怀是多么的浩瀚无比！才感觉到神实在太可爱了！神的圣洁！神的所有所是太值得人宝爱！也感觉神的公义性情太值得人去享受！就这样走过来以后，我对以后临到的事有了路途也有了心理准备 。在神如此的作工中也让我认识到自己连反省自己的能力都达不到，如果没有神这样安排实际环境让我得着操练，不断地认识到自己的肮脏灵魂与邪恶本性，我永远是个瞎眼无知的畜牲。所以无论我们临到什么事，无论大事小事还是我们认为不值得一提的小事，好事坏事，我们都要站在神一边去看，不能在外面找原因，要看清楚灵界的争战。

《“正如神话说：“遵行神的道，不分大小事。” “神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在与人接触，好像是出于人的安排，或出于人的搅扰，但是背后每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的赌，都需要人为神站住见证。就像约伯受试炼的时候，背后是撒但与神在打赌，而临到约伯的是人的作为，是人的搅扰。在你们身上神所作的每一步工作，背后都是撒但与神在打赌，背后都有争战。如你对弟兄姊妹产生成见，你想说一些话，觉得神不喜悦，但里面还难受，这时里面就开始争战了，是说呢，还是不说呢？这就是争战。所以说每一件事都有一场争战，当你里面有争战时，借着你实际地配合，实际地受苦，神就作工在你身上，最后你里面就能放下这件事，自然而然火就消了，这也是你与神配合的果效。做每一件事，都需要付出一定的心血代价，没有实际的受苦，达不到满足神，根本谈不到满足神，只不过是空喊口号！就这些空口号能满足神吗？撒但与神在灵界争战的时候，你该怎么满足神，该怎么为神站住见证？你该知道每一件事临到对你都是一次大的试炼，都是神需要你作见证的时候。你从外表看事好像不大，但这些事临到就能看出你这个人到底爱不爱神，若爱神就能为神站住见证，如果没实行爱神，说明你不是一个实行真理的人，没有真理，也没有什么生命，是糠皮！每临到一件事，都是神需要人为他站住见证的时候，别看现在你没临到什么大事，不作什么大的见证，但在日常生活的细节当中，都关乎到神的见证。让弟兄姊妹佩服，让家里人佩服，让周围的人都佩服，等到有一天外邦人进来，对你的所做所行都佩服，看见神作得实在太好了，在你身上就是一个见证。虽然你没有什么见识，素质又差，但通过神的成全，你能满足神，能体贴神的心意，看见神在这素质最差的人身上作了这么大的工作，人认识了神，都成了在撒但面前的得胜者，对神忠心到一个地步，那这班人就是最有骨气的人，这是最大见证。虽然大的工作你作不了，但你会满足神，他不能放下观念，你能放下观念，他不会在实际经历中见证神，你会用自己的实际身量、实际行动去报答神的爱，为神作响亮的见证，这才叫实际的爱神。……你们也不能干什么大的工作，应注重在实际生活中经历神的话来满足神，作出刚强响亮的见证，使撒但蒙羞。虽然肉体没得到满足，受了痛苦，但你满足了神使撒但蒙羞了。你如果总这样实行，神在前面就给你开辟出路了，到有一天大的试炼临到，别人都跌倒，但你还能站立住，因着你的代价，神保守你站立住、不跌倒。”》

 

因为不管任何临到不合我们肉体观念的事，都有神的许可，里面都饱含着神对我们生命的牵挂！饱含着神显明我们是为了拯救我们的真情实意与良苦用心！他都是为了让我们在现实生活中让我们认识自己里面的撒旦毒素与撒旦败坏性情，然后我们在对自己有认识的同时能够更好地与神配合实行神话得着真理生命！也让神在我们身上的作工达到应有的果效。经历过来就看见神的作工是多么实际，看见神是多么的真实，也是活灵活现真真切切的全能全智无所不能的造物主！满载公义充满能力实实际际的在带领着我们这一班不起眼的人在与撒旦争战！我们是多么幸福的一班人。所以我们在任何临到的事上，都要来到神面前与神有真实的交通，把心向神敞开实话实说一点也别隐瞒，因为神是圣洁完美的神！我们只有真实的依靠神！把所有的难处都交托在神手中，让神不仅鉴察我们的心，更要让神主宰掌管我们的心以及我们的一切！这样神的灵就愿意在我们身上作工，我们也会越来越轻松自由地一步一个脚印地走好前面的路，对神的信心与顺服也会不断加增，对神的误解也不断地得到解除，越来越看见追求真理的意义太深了！光明无限！所以，不管我们有多少败坏，只要我们去实行真理，就能达到性情变化，神都不偏待任何一个人。至于你的姨妈，从她的做法上，她没有实行真理，她是情感第一，不能公平对待弟兄姊妹，而你表妹不明白真理就会随从她母亲，也是神显明她们没有立场，任人唯亲，是不合原则的。我们要认识到“《苦就是神的祝福！”》是真实的。一方面要会分辨人，另一方面也要从别人身上的缺欠来省察我们自己的问题，即使没有认识到也要学会实行正常人该有的包容忍耐。记得弟兄交通里说：“你光对敌基督有分辨了，你有没有认识自己呀？敌基督狂妄你有没有降卑呀？敌基督怎样怎样，你有没有包容呀？（大概意思我记不住在哪一辑里）还有神说过：你发现别人身上有这方面的毛病，你对照自己也有这方面的问题，接受过来认识到了，这不是间接地变化了吗？（也不是完整的原话，因我一时找不到在哪一篇神话里，请原谅。）如果有知道的弟兄姊妹请帖出来让大家都共享，好了，希望我们都宝爱神给我们的“苦”中之福！来满足神的心意！